과학과 철학/ GK 비판적 사고

자연철학 (38)

시간 철학: 페레키데스 [3]

자연철학 2019.01.10 00:32

* 개인 원고 <철학자들의 행복>을 2/3 가량 끝낸 상태에서 새로운 개인 원고 <경험과 시간: 한계와 가능성의 관계>를 시작한다. 블로그에는 원고의 본문을 올리지 않는다. 원고는 철학자들의 이

시간과 경험: 서문(블로그 용)

자연철학 2018.12.27 20:01

시간에 대한 고찰은 오랜 역사를 갖고 있지만 크게 세 가지 사고방식으로 나뉜다. ‘시간 속의 변화’, ‘변화 속의 시간’, ‘의식 속의 시간’이다. ‘시간 속의 변화’를 보여 주는 세계 이해 방식들에

오컴의 면도날: 오해들 불식시키기 [7]

자연철학 2017.10.04 02:02

오컴의 면도날 * 중세 스콜라 전통 철학과 신학의 일반적 흐름: 생략 * 중세 스콜라 철학에서 차지하는 오컴의 위상: 생략 오컴의 면도날(Ockham’s razor)은 종종 ‘단순성의 원리(principle of simpli

자연 발생설을 둘러싼 파스퇴르와 푸셰의 논쟁 view 발행 [9]

자연철학 2016.11.12 13:00

* 다음은 절판된 <상황윤리: 현실세계 속의 공학담론>의 부록 중 하나를 확장 수정한 것임을 밝혀둔다. 자연 발생설을 둘러싼 파스퇴르와 푸셰의 논쟁 1. 과학적 발견들은 경험 내용을 규정하는 가설

물리학과 철학의 관계에 대한 플랑크 논증 view 발행 [4]

자연철학 2016.11.06 00:24

물리학과 철학의 관계에 대한 플랑크 논증 막스 플랑크(Max Plank)의 <물리학의 철학(The Philosophy of Physics 1936)>은 다음 논증을 반반박하는

신을 방패막이로 한 17세기 동물 실험 view 발행 [1]

자연철학 2016.06.23 00:57

신을 방패막이로 한 17세기 동물 실험 동물 실험은 17세기 유럽 전역에 걸쳐 유행했다. 혈액 순환 과정을 발견한 하비(W. Harvey)가 1616년에서 1624년 동안 생체 해부를 한 동물의 종류는 알려진 것만 1

18세기 무신론 논쟁

자연철학 2016.06.20 17:35

* 다음 글은 <18세기 무신론 논쟁> 일부를 수정한 것이다. 이 글에서 다루지 않았지만, 적어도 세 가지를 느껴볼 수 있을 것이다. 첫째, 18세기 유물론 논쟁에는 지역의 정치, 문화적 전통이 깊숙히

관성계에 대한 뉴턴의 정의 방식과 중의성(수정) view 발행 [16]

자연철학 2016.06.09 21:53

관성계에 대한 뉴턴의 정의 방식과 중의성 정상적으로 일반 교육 과정을 마친 사람이라면 누구나 ‘뉴턴 역학은 고전 역학을 대표한다’는 말을 들어 보았을 것이다. 그리고 뉴턴 역학은 물체의 운동에

뉴턴의 버킷 실험: 절대 공간 대 상대 공간

자연철학 2016.06.09 21:47

* 버킷 실험을 다룬 국외 논문들은 맣다. 그러한 논문들에 비하면 턱없이 짧은 분량이지만, 버킷 실험의 논증적 재구성 측면에서는 훨씬 더 정확할 것이다. 뉴턴의 버킷 실험 - 절대 공간 대 상대 공간 - 1

프란시스 베이컨의 운동론 [1]

자연철학 2016.05.09 02:30

프란시스 베이컨의 운동론 프란시스 베이컨(F. Bacon)은 근대를 연 인물 중 한 명으로 거론되지만, 그 자신은 근대 자연 철학을 대표하는 기계론 옹호자는 아니었다. 그 또한 기계론 옹호자들처럼 원자

플로지스톤의 진정한 의미(수정) view 발행 [7]

자연철학 2016.04.29 01:16

플로지스톤의 진정한 의미 열역학(thermodynamics)과 열운동학(kinematic theory of heat)이 구체적 모습을 갖추기 이전에도, 열에 대한 두 관점이 있었다.

'코스모스'의 파괴자 니체 (수정) view 발행 [12]

자연철학 2016.04.09 21:09

‘코스모스’의 파괴자들 삶의 주인이 되고자 하는 사람은 어떤 사람일까? 그는 자신의 의지에 따라 삶의 계획을 세우고 실천하는 사람이라고 하자. 그의 선택은 다른 사람이나 전통에 영향을 받더라도

사후 구원의 논리: 기독교편 3 잠든 영혼, 의식, 육체 [1]

자연철학 2016.01.28 00:56

사후 구원의 매개물로 영혼을 간주하는 것에 대한 개신교 세력의 비판 동기는 주로 정치적이다. 육체와 분리 가능한 영혼 개념은 지속적으로 위협을 받아 왔다. 특히 감각 작용의 생리적 기능이 점차 밝

사후 구원의 논리: 기독교편 2 영혼론 [1]

자연철학 2016.01.23 22:55

세 번째로 살펴볼 물음은 다음과 같다. • 전지전능한 신에게 사후 구원을 위한 매개물은 필요한가? 사후 구원의 매개물이 필요하다면, 그것은 영혼, 의

사후 구원의 논리: 기독교편 1

자연철학 2016.01.20 00:43

무에서 유를 창조한 기독교의 유일신 개념은 유대교에 뿌리를 두고 있다. 하지만 고대 유대교 교리에는 사후 구원 개념이 명확히 등장하지 않는다. 사후 구원을 암시하는 유대교 문구들도 사실은 구약의

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