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• • ◆;230, 시대의 지..
  

  ◆;230, 시대의 지..

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  2010-06-17 11:13:51

  ◎참전계경[參佺戒經]◎ 현묘지도[玄妙之道] 참전계경[參詮戒經], 366사[事] 저자 최동환 해설 편으로 순서대로 분리하여 소개 하고자 합니다. 이는 어떤 종교적 의미보다는 우리의 고대신앙[古代信仰]을 추구[追求]해 보면서 발달한 세계의 다른 종교들과 비교차원에서 등재하니 독자님들께서는 참고..  
• •  ◆;229, 새만금을..
  

  ◆;229, 새만금을..

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  2010-05-10 08:39:39

  【1】;새만금을“아리울”이라고 명명[命名]했다는데 “아리“는 아리수라는 압록강[鴨綠江]의 옛 이름에서 아리를 취하고 ”울”은 울타리, 울안, 울리(이)[돼지 막] 안 등에서 나온 말로 보인다. 그러나 한자로 의역[意譯]하면 아리울[亞理鬱(답답할 울)]로 아리[亞理]는 백십자[白十字]의 이치[理致]..  
• •◆;228,衆口鉗制有..
  

  ◆;228,衆口鉗制有..

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  2010-05-03 06:58:19

  【1】;衆口鉗制有福者(중구겸제유복자)라!!재갈을 물고 말하지 않는 것이 복[福] 있는 사람이다. “옳고 그름을 모르거든 입에 재갈을 물고 말하지 않는 것이 복[福]있는 사람이네.” ※鉗[칼 겸][풀이]➀칼. 항쇄(項鎖). 죄인의 목에 씌우는 형구[刑具].(같)箝.➁칼을 씌우다. 죄인을 잡죔.➂집다. 집계...  
• •◆;224, 60년 전 경..
  

  ◆;224, 60년 전 경..

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  2010-02-04 08:03:09

  【1】;경인[庚寅]년의 폭죽을 터트리거나 자명고[自鳴鼓]를 미리 울릴 때는 아니고 2,010년 2월 4일 7시47분 입춘[立春]시작부터 흰 호랑이[白虎]해의 세운[世運]이 시작된다는 것입니다. 입춘대길(立春大吉) 건양다경(建陽多慶)은 우리민족이 수천 년을 기다려오던 입춘대길 건양다경인 상춘절[常春節]..  
• • ◆223,殄;진자는 ..
  

  ◆223,殄;진자는 ..

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  2009-09-07 09:18:56

  【1】;앞 블로그에서 三人一夕[삼인일석]을 남사고[南師古] 선사[禪師]께서는 닦을 修[수]의 파자로 규정을 해 놓은 것을 소인이 부정한다는 그 자체가 웃음걸이로 볼 수 있을 것입니다. 그러나 모든 예언[預言]서는 머리를 감추고 꼬리를 숨기고 해서 몸통만 내밀어 놓았다는 충고 문을 되새겨 보아..  
• •    ◆;222,격암유..
  

  ◆;222,격암유..

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  2009-08-31 14:03:15

  【1】;앞 블로그 ◆;161,우리의 終末은 계묘[癸卯]년이라네?[松家田]에서 말미에 격암유록의 여러 곳에서 나오는 삼인일석[三人一夕]에 대한 파자[破字]의 조립문제 대한 사항을 간략하게 문제를 제시 한 바 있지만 이번에는 삼인일석[三人一夕]을 적용한 문구마다 요약하여 제 나름대로 비교분석 차원..  
• •   ◆;220,울 나라..
  

  ◆;220,울 나라..

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  2009-08-10 13:31:01

  【1】;격암유록 생초지락(生草之樂)에서 “東北五臺十二賊 三南五被靑衣賊 種骨種仁又種芒;동북오대십이적 삼남오피청의적 종골종인우종망”은 “동북아시아의 한 복판의 조선 주변에는 여러 강대국이 있고, 남쪽 중앙의 동쪽에도 청의(靑衣)를 입은 도적이 있네. 종골[種骨], 종인[種仁], 종망[種..  
• •   ◆;219,세계의 ..
  

  ◆;219,세계의 ..

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  2009-07-27 09:44:55

  【1】;격암유록에서는 유교[儒敎].불교[佛敎].선교[仙敎]가 통합하여 하나의 종교로 통합 된다고 예언하고 있습니다. 세계종교가 하나로 통합되기 위해서는 특히 중동지역에서 종교적인 이념전쟁은 역사적으로 보아 수천 년을 싸우고 있는 기독교와 이슬람교 또한 유대교까지 포함돼야 하는 종교전..  
• •  ◆;218,一神降衷..
  

  ◆;218,一神降衷..

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  2009-07-20 06:54:43

  【1】;일신[一神]이란? ◎삼일신고[三一神誥] 神在無上一位 有大德 大慧 大力 生天 主無數世界 신재무상일위 유대덕 대혜 대력 생천 주무수세계 造兟兟物 纖塵無漏 昭昭령령 不敢名量 聲氣願禱 조신신물 섬진무루 소소령령 불감명량 성기원도 絶親見 自性求子 降在爾腦 절친견 자성구자 강재이뇌 ..  
• •  ◆;217,在世理化..
  

  ◆;217,在世理化..

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  2009-07-06 14:34:49

  【1】;재세리화[在世理化]란? 현대적인 사자성어[四字成語]를 직역[直譯]한다면 “현재 존재하는 인간세상[人間世上]은 물리학적[物理學的] 사고[思考]와 화학적[化學的]인 사고[思考]로 발전[發展]한다.”는 의미도 있지만 역사적인 고사성어[故事成語]로 본다면 순수한 우리의 천부경[天符經]을 기..  

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