品 石 齋
한국애석문화연구소,우리 역사 바로알기

새로운 자료1(황당한 진실) (833)

사기 효무본기 제12편 봉선 | 새로운 자료1(황당한 진실)
구산(九山) 2019.11.06 00:01

夏(하) 遂還泰山(수환태산)







脩五年之禮如前(수오년지례여전) 而加禪祠石閭(이가선사석려)

石閭者(석려자) 在泰山下阯南方(재태산하지남방)

方士多言此僊人之閭也(방사다언차선인지려야)故上親禪焉(고상친선언)

    

其後五年(기후오년) 復至泰山脩封(복지태산수봉)還過祭常山(환과제상산)

今天子所興祠(금천자소흥사)泰一后土(태일후토) 三年親郊祠(삼년친교사)

建漢家封禪(건한가봉선) 五年一脩封(오년이수봉)薄忌泰一及三一冥羊馬行

赤星(박기태일급삼일명상마행적성)




五(오) 寬舒之祠官以歲時致禮(관서지사관이세시치례)










凡六祠(범륙사) 皆太祝領之(개태축령지)     至如八神諸神(지여팔신제신)

明年凡山他名祠(명년범산타명사) 行過則祀(행과즉사) 去則已(거즉이)

方士所興祠(방사소흥사) 各自主(각자주) 其人終則已(기인종즉이)

祠官弗主(사관불주)他祠皆如其故(타사개여기고)

  

     今上封禪(금상봉선) 其後十二歲而還(기후십이세이환)徧於五嶽四瀆矣(편

     어오악사독의) 而方士之候祠神人(이방사지후사신인)入海求蓬萊(입해구봉래)

     終無有驗(종무유험)而公孫卿之候神者(이공손경지후신자) 猶以大人跡爲解

     (유이대인적위해)



    

     無其效(무기효)天子益怠厭方士之怪迂語矣(천자익태염방사지괴우어의)

     然終羈縻弗絶(연종기미불절)冀遇其眞(기우기진) 自此之後(자차지후)

     方士言祠神者彌衆(방사언사신자미중) 然其效可睹矣(연기효가도의)

    




등록
텍스티콘 텍스티콘