유다 복음서는 최후 만찬으로 유명한 유월절을 전후하여 일어난 가룟 유다가 경험한 예수와의 대화를 비롯하여 공평 타당함의 논리를 따라 유다가 바라본 예수와 자신의 역할을 말하고 있는 것이다. 그런데 유다 복음서는 기승전결이 거의 온전하여 정경 복음서로 규정한 4복음서나, 복..
유구무언 (有口無言) 2011년에 12월 “여기에 기록된 내용은 내 스스로 증인의 임무가 끝난 줄 인식하지 못하고 어떠한 형태로든지 임무가 끝나거나 또는 정신이 혼미하여 나를 통제하지 못하고 헛소리 하는 경우에 어떠한 관계에 따른 정이든지, 어떠한 분위기에 따른 감정이든지, 이 세..
여호와를 천지를 창조하신 전지 전능하신 하나님 아버지로, 예수를 그 하나님의 독생자와 우리들의 구세주인 그리스도로 믿는 자들이나 그들의 모임인 교회에서 육신의 부모나 자식을 비롯하여 주변의 죽음이나 임한 재앙에 대하여 어떻게 행동하는 것이 스스로 고백한 믿음에 대한 바..
예수는 왜 십자가의 길을 걸어갔을까? 예수의 십자가 사건을 4복음서를 바탕으로 십자가 사건을 정리를 해 보면 전지 전능하신 하나님의 아들인 예수는 이 세상이 요구하는 십자가의 길을 앞에 두고 “아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서” 라..
태초부터 감추인 신비인 여호와의 뜻을 따라 회개함으로 복음으로 영생불멸을 소유한 새로운 피조물로 거듭나는 변화의 신비로 여호와처럼 이 세상이 줄 수 없는 평안인 영생불멸 즉 자유와 행복을 소유한 새로운 피조물이 된 예수를 복음의 무지로 온전함이 아니라 공평 타당함의 논리..
우리 인생의 본질적이고 궁극적인 목적과 사명은 이 세상이 줄 수 없는 평안인 자유와 행복을 영원히 누리는 영생을 소유한 새로운 피조물임을 바로 알지 못하고 이를 천국이니, 하나님 나라니, 불국정토니, 낙원이니, 에덴동산이니, 파라다이스니 라고 하면서 이를 소유하기 위하여 정..
내가 하면 로맨스요 남이 하면 불륜이다는 말은 자기 논에만 물을 끌어넣는다는 의미의 아전인수란 사자성어보다 더 포괄적이고 원색적으로 공평 타당인 사회 정의의 시각으로 보면 너무나 자기 중심적이고 이기적이면서 부끄러움도 모르는 사람들을 지칭하는 말이다. 그런데 우리의 ..
내일부터 묵상할 마태복음을 비롯하여 모든 성경은 복음의 무지로 태초부터 감추인 신비로 여호와의 뜻인 온전한 복음을 부족한 피조물의 이성으로 판단하여 표현함으로 결국 복음의 실상으로 참인 본질이 아니라 비유가 될 수 밖에 없다는 사실을 바로 알지 못하고 또 온전함과 보편 ..
온전하지 못한 부족인 이성으로 판단한 사전적인 의미의 궁합이란 혼인할 남녀의 사주를 오행에 맞추어보아 부부로서의 좋고 나쁨을 알아보는 점이고, 사주란 사람이 태어난 년, 월, 일, 시의 네 간지로 그 사람의 길흉화복을 알아보는 점이고, 오행은 우주 만물을 이루는 다섯 가지 원소..
비어 있다는 공(空)과 없다는 무(無)로 사전에 기록된 의미를 따라 필요에 따라 같은 뜻으로 또는 다른 의미로 사용하고 있다 그래서 무소유의 삶을 제법 실상이 공함을 깨달은 최고 경지의 삶으로 인식하여 종교나 이세상의 수많은 선생들이 피조물로서는 이론만 가능하지 온전한 공이..
