살아가는데는 항상 고통이 따릅니다. 그 고통은 육체적일 수도 있고 정신적일 수도 있습니다. 실제로는 육체적 정신적인 것은 불가분의 관계입니다. 한의학은 심신의학이라고 합니다. 특히 경락이론은 정신적 영역을 중요시합니다. 핵가족화되고 복잡해지는 사회 생활에서 스트레스로 인한 화병은 더욱 다양해지고 깊어져 가는데 한의학의 치료는 더욱 가치를 더할 것입니다.
생각이 녹을 수 있다면 추석의 긴 연휴가 지나면서 친지 이웃들과도 교류할 시간이 많았을 것입니다. 사람과 사람의 관계는 항상 좋게만 있는 것이 아니고 때로는 많은 스트레스로 작용하게 되기도 합니다. 그런 스트레스가 깊게 남아 있게 되면 아무리 생각을 지우려 해도 지워지지 않..
날씨가 너무 무더워 연일 열대야다. 이런 날에는 잠을 설치기 일쑤다. 이런 경우 우리 몸에 있는 경락에는 어떤 변화가 일어날까? 그리고 침으로 치료한다면 어떻게 할까? 날이 더워지니 더운기가 우리 몸에 들어온다. 더운기가 겉(표)에 머무를 수도 있고 안(리)에 들어갈 수 도 있다. 더..
송봉모 교수님이 쓴 책으로 아프람이 하느님의 부르심을 받고 테라(아버지), 사라이(부인) 롯 (조카)와 같이 우르에서 하란을 거쳐 가나안 땅으로 순례하는 과정에서 생긴 일들을 소개하며 두려움과 탐욕에 젖은 인간의 모습과 또 그것을 극복하고 신앙인으로서 살아가는 자세 등을 자세..
우을감과 분노는 성격이 전혀 다른 일종의 감정 장애 현상으로 보입니다. 그러나 한의학의 이론으로 보변 이는 그 뿌리가 같다고 할 수 있습니다 우울하게 되면 기가 울체되게 되는데 주로 간에 기운이 울체됩니다. 그러다 울체된 기운이 화로 변하게 됩니다. 그것이 간화가 됩니다. 간화..
어혈은 한의학에서의 중요한 이론중에 하나이다. 그러나 그것이 어디서 왔는지, 중요증세인지, 부세증세인지 파악하는 것이 그리 쉽지많은 않습니다. 어혈의 증세는 두통, 생리통, 하복통, 어지러움 등이 있습니다. 그리고 간이나 소장과 관련이 많습니다. 비장에서 영양성분인 혈을 흡..
한의학의 이론에 오장육부 이론이 있습니다. 육부란 음식물이 들어가고 배설되기까지의 통로라고 할 수 있습니다.담(쓸개), 위 소장 대장 방광 ,삼초를 말합니다. 그러니까 육부는 지나가기만 하고 저장시키지를 못합니다. 이와 반대로 오장은 간 심 폐 비장 콩팥 등을 말하는데 음식물하..
한의학은 정신적인 영역을 중시하는 특징이 있습니다. 특히 침을 치료할 때의 기본 이론인 경락에는 정신적인 성격의 이름을 별도로 명명하고 있습니다. 이런 특성을 잘 이용하면 침으로 감정이나 생각을 조절할 수 있습니다. 분노하게 되면 기가 역상하게 됩니다. 특히 간기가 역상합니..
심뽀가 고약하다는 말은 마음 씀씀이가 나쁘다고 할 때 쓰는 말입니다. 그럼 심뽀가 착하다는 말은 왜 안쓸까요? 한의학에서는 현대인들에게 낯설은 특이한 용어들이 있습니다. 그 중에 하나가 심포라고 할 수 있습니다., 위에서 얘기한 심뽀라는 말은 한의학의 심포라는 말에서 유래되..
세상을 살아간다는 것은 스트레스의 연속입니다. 스트레스로 인해서 많은 병들이 생겨나기 때문에 그것과 관련된 말도 많습니다. 흔히 화병 , 울병, 울화병이다 이런 말들 많이들 사용합니다. 스트레스로 화가 생겨 화병이 되었습니다.라고 들을때 흔히 속에 화가 끓고 있구나 열이 꽉 차..
각각의 혈자리는 그 혈의 특성을 가지고 있습니다. 침 치료에서 많이 사용하게 되는 오수혈은 정형수경합이라고 하여 그 혈에서의 아주 독특한 치료 특징이 있습니다. 특히 정혈은 신지병을 치료한다고 하고 합혈은 역기이설을 치료한다고 합니다. 쉽게 말해서 신경적 스트레스로 인한 ..
[제주 자연농학교] 무경운 무비닐 무농약 자연농 현장에서 자연농 실습 무료교육 자연순환유기농업: N.E.O.F (Nature of Ecosystems Organic Farming) Ofica 지난 30여년 동안 무경운, 무투입이라는 자연재배, 태평농 등 여러 자연농이 큰 방향을 일으키고 ..
