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캐나다.율산(栗山)석영창의 한의학이야기 동서고금을 꿰뚫는 한의학 이야기를 재미있게 소개하는 블로그입니다. |
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서양 사람들과 동양 사람들의 생활습관 중에 다른점이 한 가지 있는데 서양 사람들은 목욕을 중요시 하고 동양 사람들은 세각(洗脚)을 중요시 하는 것이다. 서양 사람들이 목욕을 특별하 강조하는 이유는 육식을 주로하기 때문이다. 속설에 ”어생화(魚生火), 육생담(肉生痰)” 이란 말이 있다. 다시 말하면 ”생선은 인체에 화(火)를 만들고 고기는 담을 만든다.” 는 뜻이다. 담은 습기가 응집된 것이다.
가운데 손가락의 끝에 심포경(心包經)의 중충혈(中衝穴)이 있다. 심포경 중 중요한 침점 노궁혈(勞宮穴)을 소개한다. 노궁혈(勞宮穴)은 주먹을 쥐고 있을 때 가운데 손가락의 끝이 손바닥과 만나는 지점에 있다.
두발(頭髮)은 “신지화(腎之華)”라 하고 “혈지여(血之餘)”라고도 한다. 다시말하면 ”신장은 머리카락에 반영되고 머리카락은 피의 여분이다.” 는 뜻이다. “간신허두발백(肝腎虛頭髮白)” 이란 말이 있다. 머리카락은 간과 신장과 관계가 깊다. 수염은 기경팔맥 중 충맥(衝脈)과 임맥(任脈)과 독맥(督脈)의 기혈(氣血)과 관계가 깊다. 두발이 하얗게 변하는 것은 실제로 간신(肝腎)에 병이 있기 때문이다. 양쪽 살적이 희...
인체의 중앙은 어딘가? 혹자는 배꼽이라고 말한다. 한의학에서 배꼽을 신궐(神闕)이라고 부른다. 아기가 어머니의 뱃속에서 밖으로 나와 땅에 떨어지자 마자 탯줄을 칼로 끊고 어머니와 관계가 끊어지면서 사람의 천신(天神)은 없어진다고 말한다.
인체의 중앙은 어딘가? 혹자는 배꼽이라고 말한다. 한의학에서 배꼽을 신궐(神闕)이라고 부른다. 아기가 어머니의 뱃속에서 밖으로 나와 땅에 떨어지자 마자 탯줄을 칼로 끊고 어머니와 관계가 끊어지면서 사람의 천신(天神)은 없어진다고 말한다.
인체의 중앙은 어딘가? 혹자는 배꼽이라고 말한다. 한의학에서 배꼽을 신궐(神闕)이라고 부른다. 아기가 어머니의 뱃속에서 밖으로 나와 땅에 떨어지자 마자 탯줄을 칼로 끊고 어머니와 관계가 끊어지면서 사람의 천신(天神)은 없어진다고 말한다.
다음에 사용하기 편리한 중요한 양생혈 몇개를 소개한다. 첫째 노궁혈(勞宮穴) : 수궐음(手厥陰) 심포경(心包經)의 침점이다. 주먹을 꼭 쥐고 있을 때 가운데 손가락의 끝이 손바닥과 만나는 점이다.
사람은 목과 허리를 잘 보호해야 건강하다. 경추는 대뇌와 전신을연결해 주므로 신체의 상반부에서 가장 중요한 부위이다. 또 신체의 하반부의 질병은 대부분 요추와 관계가 있다. 다리에 통증이 있는 것은 대개 요추간판돌출(腰椎間盤突出)에 원인이 있다. 인체에서 가장 중요한 부위는 경추와 요추이므로 잘 보호해야 된다. 목을 가끔 천천히 전후 좌우로 움직여 주면 목주위의 혈액순환이 양호해 진다. 동시에 목은 항상 ...
도가(道家)의 서적을 보면 복식(服食)이란 단어가 무수히 많이 나온다. 복식(服食)이란 단어 속에는 선약(仙藥)을 복용하는 의미가 포함되어 있다. 고대에 선약을 복용하는 풍조가 일어났었다. 최초의 선약으로 영지(靈芝)가 등장했으며 한(漢) 나라 때 오석산(五石散)을 만들어 복용했고 송나라 때는 석종유(石鐘乳)를 복용했으며 동충하초(冬蟲夏草)는 현재까지 이르고 있다. 사실은 모두 고대인들의 유풍이다.
"여자상춘(女子傷春), 남자비추(男子悲秋)" 라는 속어(俗語)가 있다. 다시 말하면 ”봄은 여자의 마음을상하게 하고 가을은 남자의 마음을 슬프게 한다.” 는 뜻이다. 한의학에서 과도한 정서는 질병을 발생시킨다고 말한다. 여자는 음(陰)에 속하므로 봄철의 양기(陽氣)