우리들은
얼마나 좋은 환경 속에 살고 있는지 모른다.
어떤 사람들은 손바닥만 한 국토
지하자원이 全無한 나라.

그러나
한국을 처음 찾은 중국 사람들에게 첫 인상을 묻자.
한국은
山이 있어 좋고,
江도 있어서 좋고
바다도 있어서 좋고
들판도 있어서 좋다 한다.

사람이 사는 어디엔들 이것이 없으랴!
버지니아에 살고 있는 교포들도
비행기에서 내려다보이는 조국강산에 산이 많아서
새로운 기분이 든다 한다.
국토가 넓어 서너 시간은 자동차로 가서야
산과 바다와 강을 볼 수 있는 나라.
그 들은 우리를 부러워한다.
한 발자국만 나가면 시냇물이 있고
背山臨水(배산임수)가 생활화 되어있는 한국,

이것은 우리는
늘 한 폭의 그림 속에 살고 있다는 행복한 소리이다
항상 아름다움과 함께 생활하는 우리들, 그래서
자신의 그림가치를 이해하지 못하는 愚(우)를 종종 범한다.

<함안>
떠돌이 수렵 채취하는 고대인들이
정착하여 농경사회로의 진입을 시작한 이래
농토는 인간의 天下之大本이었다 .
언젠가는 바둑판처럼 경지 정리된 넓은 들판이
동경의 대상이었지만 이제
원시인에서 처음 시작되었던 주먹만한
계단식 논이 동경의 대상이 되었다
모두가 떠나간 그 자리에는
더구나 접근이 어려운 곳에 있던 계단식 논은
잡초가 무성한 자연으로 돌아가고 말았다
행여 남은 그런 모습을 담으려 많은 노력을
하였으나 성과과 미미하다.

<피아골에서>
한국의 숨겨진 美가
아름다움인줄 모른 체 벌써 저만치 멀어져가고 있다.
어디 이 뿐일까
주1) 바위가 있는 저런 논에서
옛날엔 논매기 할 때 자라가 잡히기도 하였다
외가에 어릴 적 갔을 때
논에서 잡아온 자라의 목을 잘라 생피를 몇 번
마신 기억이 난다.

農者天下之大本이라 하였다
농경사회는 원시사회라 말하지만,
자연과 어울리며 함께하는 시대였다.
비록 시대의 흐름에 따라
농경사회의 근간인 전답이 사리지고
이상하게 변해가지만..,
아직도 간간이 우리에게 한국적인 느낌을 갖게 한다.
불과 얼마 전까지만 하여도
경지정리가 된 바둑판같은 들판이 경외의 대상이었지만
지금은 반대로 산간오지에나 남아있을
자연 상태의 손바닥 같은 농토의 정겨운 모습이
그리운 시대에 살고 있다.
그것은 우리에게 아직까지도 한국의 美가
곳곳에 남아 있음을 보여주는 모습이라 하겠다.

요즘 사람들은 무엇을 먹고 사는지 모르겠다.
혹시 굶고 있는 것을 아닐까?.
저승에서
오늘날 산간 곳곳의 옥토에 잡초가 자라고 있는
당신의 땀방울이 묻어있는 농토를 본다면..,
그리고
수많은 집과 도로가
당신의 모든 것인 농토를 잠식하고 있는 것을 본다면
저렇게 식속들은 많은데 농토를 줄이다니..
그렇게 생각하면서
우리를 걱정 하실 것 같다.
밥이나 세끼 먹고 살고 있는지..

아름다운 금수강산
이 가을에는 이곳저곳에 우리들의 美가 널려있다.
그 중에는 아름다운 음악도 그림도
그리고 가슴을 저미는 가을 정경의 애뜻함도
또 그리고
너와 나의 풍요로운 마음속에서도 ...,
한국의 美는 존재한다.

농촌이 다 죽어 가고 있다.
농촌은 인간들 생존을 위한 최후의 보루이다.
농촌을 살리고 농민들을 살리고
우리들의 고향을 살리고
도시의 생활에 찌든 우리들에게 한 번씩 찾아가면 ,
삶의 희망과 용기를 주는
농촌이 항상 우리 곁에 있게 할 대책은 없는 것일까?
있다
있을 것이다
있어야 한다.
그것은 우리 모두 경제적인 이유로만 볼 것이 아니라
돈으로 따질 수 없는
한국의 아름다움의 한 소재로 볼 수 있다면 가능 한 일이다.
고유의 아름다음이 사라진다면 ..
다시는 돈 주고도 구 할 수 없다는 사실을 알 것이고
조만간 후회하게 된다.
우리들 한국의 美를
보존하고 발굴하고 그리고 음미해 보자.
~ 옮겨 온 글 ~
