국립중앙박물관에서 그동안 꼭 한 번 보고 싶었던

'국보 78호 반가사유상'이 전시되고 있다는 소식을 듣고

한걸음에 달려가 그 모습을 보고 왔습니다.

본관이 아닌 기획전시관에서 '간다라에서 서라벌까지'라는 주제로

열리고 있던 '고대불교조각대전'에서 그 반가사유상을 만날 수 있었습니다.

다행스러운 것은 국보 83호 반가사유상과 함께 나란히 전시되어 있어서

동시에 두 반가사유상을 비교 감상할 수 있었던 뜻깊은 자리였습니다.

나란히 전시되고 있는 두 반가사유상의 모습입니다.

좌측 앞이 '국보 78호 반가사유상'이며 우측이 '국보 83호 반가사유상'입니다.

반가사유상은 석가가 출가를 하기 전, 생로병사를 고뇌하며

명상에 잠겨 있는 모습을 형상화한 것이라고 하는군요.

오랫동안 불상을 바라보며 아름다움과 그 섬세한 조각 솜씨에

그저 감탄할 뿐이었습니다.

국보 78호 반가사유상의 모습입니다.

1912년 조선총독부가 골동품수집가로 부터 입수하여

총독부박물관에 기증한 것이라고 합니다.

출토 장소가 명확하진 않지만, 부여 부소산성에서 하반신만 발굴된

반가사유상과 흡사하다는 점에서 백제 설이 우세하다고 합니다.

전체적인 크기는 국보 83호에 비해 약 10센티 정도 작아 보였습니다.

국보 83호 반가사유상입니다.

1912년 이왕가박물관이 일본인 고미술상에게 구입한 것이라고 합니다.

출토 위치가 명확하게 전해지진 않지만, 경주 오릉 부근의 절터나

경주 남산 서쪽 선방사 터 부근으로 추정한 의견이 있다고 합니다.

국립중앙박물관에 상설 전시가 되고 있는 반가사유상으로, 여러 번

만났지만, 여전히 그 신비로움을 간직한 아름다운 문화재입니다.

<---슬픈 얼굴인가 하고 보면 그리 슬픈 것같이 보이지도 않고

미소짓고 계신가 하고 바라보면 준엄한 기운이

입가에 간신히 흐르는 미소를 누르고 있어서

무엇이라고 형언할 수 없는 거룩함을

뼈저리게 해주는 것이 이 부처님의 미덕이다.

인자스럽다, 슬프다, 너그럽다, 슬기롭다 하는 어휘들이

모두 하나의 화음으로 빚어진 듯 머리 속이 저절로

맑아오는 것 같은 심정을 일으키는 것은 이것이 바로

그러한 부처님이 중생에게 내리는 제도를 의미하는 것인지 모른다.>

(---최순우...'무량수전 배흘림기둥에 기대서서' 중에서)

두 반가사유상의 부분 부분을 다시 찍어 봅니다.

도저히 발길이 떨어지지 않아 그저 망연히 바라볼 뿐이었습니다.

전체적인 아름다움이나 제작 기법 등을 본다면, 국보 83호가

국보 78호를 훨씬 능가한다는 것이 중론이라고 합니다.

그러나 두 문화재 모두, 최고의 예술품으로 꼽히기에 손색이 없을만큼

빼어난 아름다움을 자랑하고 있는 것만은 틀림이 없었습니다.

바라보는 내내 가슴이 떨려 왔습니다.

마주하고 있는 순간이 축복인양 여겨질 정도였습니다.

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이렇게, 반가사유상을 만나고 왔습니다.