| 부석사 무량수전 배흘림기둥에 기대서서...... 소수서원 - 경(敬)과 연비어약(鳶飛魚躍)의 정신이 깃든 곳! | | | | | 천년고찰의 신비 浮石寺 | | 최초의 사액서원 紹修書院 | | | 수도리 전통마을(무섬 외나무다리) | | 안동 선성수상길 | | | | 
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천년고찰의 신비 부석사(浮石寺) 
 신라 문무왕 16년(서기 676년)에 의상조사가 창건한 화엄종찰 부석사는
우리나라 최고(最古)의 목조건물인 무량수전을 비롯해 국보5점, 보물6점, 도 유형문화재 2점 등 많은 문화재를 가지고 있는 우리나라 10대 사찰중 하나. 사찰 앞으로 펼쳐진 자연경관을 품안에 끌어 안은 모습은 마치 부처님의 온화한 자비심처럼 모든 이의 마음을 무아의 경지에 이르게 한다. 
 부석사는 대사가 당나라에 유학하고 있을 때 당 고종의 신라 침략 소식을 듣고 이를 왕에게 알리고 그가 닦은 화엄교학(華嚴敎學)을 펴기 위해 귀국하여 이 절을 창건 우리나라 화엄사상의 발원지가 되었다고 한다. 
부석사는 신라 화엄종의 도량(道場)임에도 불구하고 본전인 무량수전에는 아미타불(阿彌陀佛)을 주불(主佛)로 모셨고, 무량수전 앞에 안양문(安養門)을 세웠으니 『安養』은 곧 『極樂』을 일컬음이니 이 절은 바로 땅 위에 극락세계를 옮겨 놓은 격이 되는 것이다. 
안양루(安養樓) 무량수전 앞마당 끝에 위치한 누각이다. 규모는 정면 3칸, 측면 2칸이며 팔작지붕 건물이다. 건물의 위쪽, 아래쪽 편액이 다르다. 난간 아랫부분의 편액은 '안양문', 위층 마당 쪽은 "안양루"라고 씌여 있다. 문과 누각의 2가지의 기능을 부여한 것이다. 극락이란 뜻을 가진 '안양'의 안양문은 극락 세계에 이르는 입구를 상징한다. 고로, 극락세계로 들어가는 문을 지나면 극락인 무량수전이 위치한 구조로 되어있는 것이다. 예로부터 많은 문인들이 안양루에서 바라보는 소백의 경치를 시문으로 남겼고, 누각 내부에 시문 현판이 담겨있다. 2층 공포와 공포 사이로, 여러 개의 금색불상이 가부좌를 틀고 있는 모습이 보인다. 
부석사라 이름하게 됨은 무량수전(無量壽殿) 서쪽에 큰 바위가 있는데, 이 바위는 아래의 바위와 서로 붙지 않고 떠 있어 '뜬돌'이라 부른 데서 연유하였다고 한다. 1916년 해체 보수시 발견된 묵서명에 의하면 고려 초기에 무량수전 등을 중창하였으나, 공민왕 7년(1358) 적의 병화를 당하여 우왕 2년(1376) 무량수전이 재건되고, 우왕3년(1377) 조사당(祖師堂)이 재건되었다고 적혀 있다. 
무량수전은 우리나라 최고(最古)의 목조건물 중 하나이며, 조사당벽화는 목조건물에 그려진 벽화중 가장 오래된 것으로 현재 유물전시관(遺物館展示館)에 보관되어 있다. 
 경내에는 신라유물인 무량수전 앞 석등(石燈)(국보 제17호), 석조여래좌상(石造如來坐像)(보물 제220호), 삼층석탑(三層石塔)(보물 제249호), 당간지주(幢竿支柱)(보물 제255호)등이 있고, 고려시대 유물인 무량수전(無量壽殿)(국보 제18호), 조사당(祖師堂)(국보 제19호), 소조여래좌상(塑造如來坐像)(국보 제45호), 조사당벽화(祖師堂壁畵)(국보 제46호), 고려각판(高麗刻板)(보물 제735호), 원융국사비(圓融國師 碑)(도유형문화재 제127호), 삼층석탑(三層石塔)(도유형문화재 제130호) 등이 있다. 
紹修書院 민족교육의 산실 
소수서원은 우리나라 최초서원이자, 최초 사액서원으로 유명한 곳 신라시대 때 창건된 숙수사라는 절터에 세워진 것. 조선시대에 들어와 국시가 유학으로 바뀌었음을 알리기 위해 일부러 최초 서원을 절터에 세운 것이 아닌가 하는 견해가 있다고 하니 조선시대 초에는 숭유억불을 주창했으니 그럴만하다. 소수서원은 중종 때, 주세붕선생이 고려시대 유학자인 안향의 위패를 모신 사묘를 세우고, 그 이듬 해에 백운동서원을 세운 것에서 시작, 그 이후에 풍기군수로 부임한 퇴계 이황이 명종에게 '소수서원'이라는 친필 현판을 하사 받아 사액서원으로 그 권위를 인정 받았다고 한다. 소수서원은 퇴계 이황선생의 뒤를 잇는 수 많은 인재들을 배출했다. 
 경렴정
 소수서원에서 제일 좋아하는 '취한대'.
사방이 딱 트여 있기 때문에 아름다운 경관을 여지없이 감상할 수 있으며 이 취한대는 자연을 벗하며 시를 짓고 학문을 토론하던 곳으로 퇴계 이황 선생님이 지으신 것 과연 학문과 풍류를 즐길 줄 아는 퇴계 선생님!
특히 여름에 소나무들이 만들어 주는 그늘 아래서 시원한 계곡물 흘러가는 소리를 들으며 학우들과 토론하고, 주변 경관을 감상하며 시를 짓는 모습 상상만 해도 아름다운 풍경!! 최초의 서원으로 1888년 마지막 입원생을 받을 때까지 오랜 역사 속에서 인재를 양성하고, 성리학 발전의 중심지 역할을 한 소수서원은 누가 뭐래도 우리나라 대표 서원. 소나무 숲을 지나 아름다운 산수간에 정말 조화롭게 잘 자리잡은 서원. 깊고 그윽한 선비정신이 고스란히 전해지는 유서깊은 곳! 
숙수사지 당간지주 
학자수림 
지방재와 일신각(서원에서 공부하던 유생들이 유숙) 
영정각 
선비촌 조선시대 선비들의 삶터 
영주 무섬마을은 조선 중기 17세기 중반 입향 시조인 박수(朴燧)와 김대(金臺)가 들어와 자리를 잡은 이래 반남박씨와 선성김씨의 집성촌으로써 유서깊은 전통마을이다. 또한 일제 강점기에 뜻있는 주민들에 의해 건립된 아도서숙은 항일운동의 지역 구심체 역할을 한 곳으로 우리나라 독립운동사에서도 중요한 의미를 갖고 있는 마을이기도 하다. 무섬마을은 물 위에 떠 있는 섬을 뜻하는 수도리(水島里)의 한국어 이름으로 삼면이 내성천과 접해있는 전형적인 물도리 마을로 마을 앞을 돌아나가는 내성천은 맑고 잔잔하며 산과 물이 태극모양으로 서로 안고 휘감아 돌아 산수의 경치가 절경을 이룬다. 현재 마을에는 만죽재와 해우당고택 등을 비롯하여 규모가 크고 격식을 갖춘 口자형 가옥, 까치구멍집, 겹집, 남부지방 민가 등 다양한 형태의 구조와 양식을 갖추고 있어 전통주거민속 연구의 귀중한 자료로서의 가치를 지니고 있으므로 국가민속문화재로 지정되었다. 
영주 무섬 외나무다리 
경북 영주시 문수면 수도리 무섬마을에 있는 외나무다리이다. 내성천이 마을을 휘감고 돌아 마치 섬같은 지형을 하고 있는 무섬마을과 외부를 연결하는 유일한 통로였던 다리이다. 다리는 길이 약 150 m, 폭 20 ~25 cm, 높이 60 cm로 한사람이 겨우 지나갈 수 있는 다리이다. 다리 중간에 비껴다리를 만들어 마주 오던 사람이 비껴갈 수 있게 만들었다. 1979년 마을로 들어오는 수도교가 세워지면서 없어졌다가 최근에 복원되었다. 옛스런 고택들이 모여있는 무섬마을을 운치있게 만들어주는 아름다운 다리로 전국에서도 손꼽히는 풍경을 자랑하는 곳이다. 
선성 수상길 
안동호 수면 위에 만들어진 길이 1km, 폭 2.75m 규모의 데크길인 선성수상길은 물 위에 만들어졌지만 수위 변화에도 물에 잠기지 않는 부교 형식을 띄고 있다. 데크길을 따라 걷다보면 안동호의 절경에 계속 감탄하게 되는데, 호수 주변에서 호수를 향해 바라보던 풍경과 호수 한가운데에서 호수 주변을 보는 풍경은 확실하게 차이가 난다. 날씨가 좋을 때에 방문한다면, 호수에 비친 그림 못지 않은 반영을 감상할 기회가 생길 수도 있다고...... 봄을 알리는 비가 내려 운치를 더한 시간이었다. 
데크 중간에 위치한 쉼터와 포토존은 안동댐으로 수몰되기 전 예안국민학교가 있던 자리로 교가와 흑백사진, 교실을 연상케하는 풍금과 책상, 칠판 등이 설치되어 있어 어릴적 추억을 떠올리게 한다. 또한 절경이 뛰어난 안동호를 배경으로 마련된 하트 포토존은 연인과 가족, 친구와 추억을 담아가기 좋은 곳이다.
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