종합교회-통합/ 합동/ 총체/ 통전/ 통체적 교회란 무엇인가?
전심으로 덕목있는 하나님의 산 교회
말과 혀로만 '통 합 전 총 온 순'은 아니다.
유다국 '아사!' 왕--"전심으로" --
종합교회는 전심으로 '사순진행' 복음 四純眞行 福音으로
마음을 다하여 뜻을 다하여 지혜를 다하여 정성을 다하여 하나님을 사랑하고, 이웃을 내몸처럼 사랑하는 것이다.
대하 14:2) 아사가 그의 하나님 여호와 보시기에 '선과 공의'를 행하여
대하 15:17 아사의 마음이 일평생 '온전'하였더라 Nevertheless the heart of Asa was 'loyal'/perfect all his days.
대하 16:9) 여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자들을 위하여 능력을 베푸시나니
예장 통합측 한 장신대 교수가 이종성박사의 신학을 "온복음"을 정의하고 연구 발전시킨다는 데
필자는 이에 동의하지 않는다.
한국 성결교회는 '순 사중복음'에 한국 오순절교회는 '순복음'으로 응수하고 있다.
한국 성결교회의 원복음인 '순복음'을 한국 오순절파 오중복음에 넘겨준 모양새다.
한국 장로교는 통합(진보) 대 합동(보수)이 혁보로 나뉘어 있어 60년간 예수와 그리스도가 연합되지 못하고 있다.
한국에서 기독/그리스도파는 진보파(전자)요 예수/야소파는 보수파이다.
기독 대 예수 대결 이란 유교 주자학적, 사회공산주의적 주사파적 흑백 논리가 강하다.
전자는 사회구조혁명적 '사회복음'을, 후자는 개인전도적 '구원복음'을 강조한다.
이 둘을 통채로 연합시키는 복음이 총체적 복음(holistic/whole gospel)내지 총체적 교회(holistic church)이다.
요즈음 미국에선 이런 교회를 미셔널 처지 / 온선교적인 교회(missional church)라 부르고
한국에선 '통체적인 교회'total church'라 부르는 것이 나을 것이다.
말과 혀로만 '통 합 전 총 온 순'은 아니고 행햄과 진심으로 이어야 한다(요일 3:18).
요일 2:5) 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라
요일 2:6) 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라
요일 3:17) 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐
요일 3:18) 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자
요일 3:19) 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니
요일 3:23) 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라
요일 3:24) 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라
복음과 공동체를 다 아우르는 선교적 교회에서 우선 할 일은
1) 전도/기독책자반포/복음문서서 성경 성경 번역
2) 교회 개척/프랜팅과 발전과 재생산(신자 총 동원)
3) 지역사회참여, 사회갱신, 광역사회참여 세계/지구촌복지참여
4) 세계 해외 선교사 파송(M0 M1 M2 M3 진짜 해외선교)
5) 제자도와 양성/육성(기독교지도력)
6) 영성/기도/경건/찬양과 경배(기독교음악)
7) 변증 / 험증 / 간증 (속적 과학과 타종교에 대한 기독교 변호 호교)
8) 아동과 청소년 청년/대학생 교육(기독교교육)
9) 개인, 가정과 사업 성공(사업선교)
10) 교회에서 상처받고 타락한 불신자들을 사랑하고 회복시킴(기독교 상담)
주 예수 그리스도 중심으로 이를 혁신적으로 다엮어 매고
기독교인 개인과 공동체의 치유 구원 복지를 '전심으로/통채로' 아우르는
연합 /협력 /동역 /공역 /파트너십 이란 '총 통 전 온 순" 팀 사역을 하는 하나님의 백성이
전심을 드리는 교회 즉 순전하고 온전하고 합력적이고 통괄적이고 '총체적 교회'인 것이다.
주 하나님을 위한 열정은 예수를 믿게하여 추진시키는 성령의 동력과 말씀의 커서(가리킴과 인도)와 연결에서 나온다.
우리는 선한 열매를 보아 그 '종자'와 '나무'의 인격 됨됨이,재질, 은사들, 역사들의 연합적 합력 결실을 알게 되는 것이다.
마 7:16) '예 그'교의 거짓 선지자/목사/교사들/장로들/권사들/집사들/그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐?
마 7:17) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니
마 7:18) 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라
마 7:19) 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라
마 7:20) 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라
온 복음을 온누리 지구촌 공동체에 순수하게 시작하라, 연속 성장하라, 총체적으로 마무리지으라
그러면 성경에서는 온복음 / 순복음 /총복음/ 통복음 / 전복음이 어디에 나오는가?
신약성경 '사순복음'에서 나온다. 혹은 성경 즉 '총' 66권 이란 '통'권 성경에서 나온다.
그러면 한국에서는 온복음 / 순복음 /총복음/ 통복음 / 전복음이 어디에 나오는가?
천지만물, 이것저것 요것고것, 남녀노유, 동서남북을 종합한 '짬뽕" "잡탕" ''볶음밥''
"다 섞은 비빔밥"에서 나온다.
성경에서 기독교인의 온전한 덕목은
성령의 열매들(갈 5:22-23)인
신덕배 神德盃(God's Virtues)
'사랑'
겸손
믿음
인내
정직/진실
용서/사죄
관용/관대
성실/종합/총체
평강
친절/온순
견인불발
충성
지혜
기쁨
절제/조절
이제 '낡은 옷'( 늙은 호박, 늙다리, 늙갱이...)들이 가장 많은 한국인 교회는
성경에서와 한국인 정황에 기초하여
개인 치유 및 영적 구원과 + 공동체 치료 및 구원과 지복을
종합적으로 수용하여 개척, 발전시키는
'균형이 잡힌' 순전히 행복한 교회로 거듭나고 혁신해 온전히 연합할 때이다.
막 2:17) 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라
막 2:21) 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 기운 새 것이 낡은 그것을 당기어 해어짐이 더하게 되느니라
막 2:22) 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주와 부대를 버리게 되리라 오직 새 포도주는 새 부대에 넣느니라 하시니라
말과 혀로만 스구디아 한국인들이여
골 2:2) 이는 그들로 마음에 위안을 받고 '사랑 안에서 연합'하여
확실한 이해의 모든 풍성함과 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이니
골 2:3) 그 안에는 "지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져" 있느니라
골 2:9) 그리스도/그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고
골 2:10) 너희도 그 안에서 충만하여졌으니 그는 모든 통치자와 권세의 머리시라
골 2:19) [교회의 머리 예수] 머리를 붙들지 아니하는지라
'온 몸'이 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 받고 '연합하여'
하나님이 자라게 하시므로 자라느니라.
골 3:10) 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 자니라
골 3:11) 거기에는 헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나
스구디아(한국-'시베리아 고구려 백제 동아시아' 신라는 흉노 김씨 후손)인이나
종이나 자유인이
차별이 있을 수 없나니 오직 그리스도는 '만유'시요 만유 안에 계시니라
골 3:12) 그러므로 너희는 하나님이 택하사 '거룩하고 사랑 받는 자'처럼
'긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음'(성령의 열매)을 옷 입고
골 3:13) 누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것 같이 너희도 그리하고
골 3:14) 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 '온전하게 매는 띠'니라.
엡 4:1 너희가 부르심을 받은 일에 합당하게 행하여
엡 4:2) 모든 '겸손과 온유'로 하고 '오래 참음으로 사랑'(성령의 열매) 가운데서 서로 용납하고
엡 4:3) 평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라
엡 4:4) 몸이 하나요 성령도 한 분이시니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 받았느니라
엡 4:5) 주도 한 분이시요 믿음도 하나요 세례/침례도 하나요
엡 4:6) 하나님도 한 분이시니 곧 만유의 아버지시라
만유 위에 계시고 만유를 '통일'하시고 만유 가운데 계시도다
뜨겁게 사랑하므로 선한 청지기는 행함과 진실과 전심으로
벧전 3:4) 오직 마음에 숨은 사람을
온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라
벧전 4:8) 무엇보다도 뜨겁게 서로 사랑할지니
사랑은 허다한 죄를 덮느니라
벧전 4:9) 서로 대접하기를 원망 없이 하고
벧전 4:10) 각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은
선한 청지기 같이 서로 봉사하라
벧후 1:5) 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을,
벧후 1:6) 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을,
벧후 1:7) 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라
벧후 1:8) 이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고
반드시 열매 있는 자가 되려니와....
말과혀로만 '통 합 총 온 전 순'이 아닌
종합교회는 전심과 온전한 '사순진행복연'을 행함으로!!!!!!!
종합교회는 전심으로, '사순진행' 복음 四純眞行 福音으로 사랑과 친교의 연합을!