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庚癸상관에 대하여

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천간물상론

2020. 4. 1.

 


庚癸상관에 대하여

 

금생수(金生水)의 생()함은 왕하나 설기(洩氣)함은 약하니 이는 자기 성질을 못 이기고 금다수탁(金多水濁)됨을 의미하며 자연수인 수상관은 노력없이 결과 만을 얻으려고 한다. 금일간을 전문가로 만들어 주는 열의 화정관을 수상관은 "丁癸"으로 방해한다.

 

일반적으로 흉하게 작용하나 예외적으로 金水상관격에 丙丁화 관성이 조후작용을 하는 경우에는 아주 길하게 작용하나 이런 경우에는 육신(六神)의 통변은 관련이 없게 된다. 순간적인 머리가 좋은 "庚癸상관"이 장사를 하면 아이템(Item)이 자주 바뀐다.

 

순발력, 임기응변(臨機應變)이 뛰어난 수상관은 지구력이 약하며 오행의 끝인 수상관은 한 번 결정하게 되면 번복하거나 다른 노력을 하지 않는 것이 단점이 된다. 하나를 배우면 바로 출력해서 실용적으로 활용하기는 하나 다만 오래가지는 않는다.

 

"辛癸식신"은 생하지 않기 때문에 게으르나 "庚癸상관"은 무었을 하려고 하는데 출력이 안 되고 생각만 많게 된다. , 록왕지(祿旺支)의 통근처가 있는 수상관은 들어나는 면은 적을 지라도 꾸준한 출력이 좋게 되고 수식신처럼 흐르려고 하니 수식신의 특징이 나타나게 된다.

 

출력이 약하고 열의 화정관을 못쓰게 하며 금바위에 약한 수가 묻어 있으면 화 편관은 이끼를 만들어 금일간을 못 쓰게 하고 변질되게 한다. 또한 금일간과 목 편재의 연결고리를 못하니 통관의 문제가 있게 되며 목편재가 정신적으로만 작용하니 비실용적, 비현실적이 된다.

 

기재성과 기관성이 없고 약한 수상관은 잔머리를 쓰게 되니 이는 면전에서는 아부 하고 뒤에서는 비수를 꼽는다. 강한 상관(傷官)은 강자에게 강하고 약자를 보호, 희생하며 줄 때는 아낌없이 주는 면도 있으며 제화된 강한 상관이 상관의 장점이 가장 극명하게 나타나는 것이다.

 

강한 상관이 기재성과 기관성이 없으면 이는 봉사와 희생을 의미하니 NGO, 노동운동, 환경운동 등 기관성과 대치되고 돈이 안 되는 일을 하게 된다. 상관은 본인이 간섭 받음을 싫어하나 반대로 남을 간섭하고 깔아뭉개고 지시함을 좋아하며 특히 통근처가 약해서 힘이 없는 상관은 말이나 지시를 기분 나쁘게 한다.

 

후미진 곳, , 어두움 등을 의미하는 기식상은 어두운 세계에서 보호하고 지키려는 의협심이 살아나며 식신(食神)은 일간이 감당할 수 있는 봉사만을 하나 상관은 분위기에 따라 능력에 넘치는 봉사와 희생을 하기도 한다.

 

금일간에게 녹이 생기는 "庚癸丙"의 명()에서 "庚癸丙/"丙辛양인합살, "庚癸/申巳○○""巳申육합", 토편인운의 "戊癸육합으로 금일간의 녹씀이 완화되니 정확한 통변을 위해서는 사주의 주변상황을 살펴야 할 것이다.

 

약한 수상관은 행동으로 옮기지 못하고 말만 하니 머리를 쓰는 직업에 종사해야 하며 좌중을 빠르게 반전, 감동을 시키나 결국에는 아무것도 안 하게 되고 중간에서 약한 남을 시키니 밉상이 된다.

 

상관은 견관(見官), 설기(洩氣), 생재(生財)의 순서로 작용하니 곤명(坤命)이 이혼을 하게 되면 자식에 올인(All-in) 하거나 아니면 생재(生財)로 가게 되나 관성이 나타나면 바로 상관견관 (傷官見官)으로 가게 된다.

 

통근력이 동일하다면 설기가 약하고 균형이 맞지 않으며 순발력, 잔머리를 잘 굴리니 이는 꾸준한 노력을 하지 못하고 게으르며 노력형이 아니라는 의미이다. 금일간의 능력발휘가 어렵고 직업이나 아이템을 자주 바꾸게 되며 "乙丙상관"은 유행에 앞서가기 때문에 자주 바꾸나 "庚癸상관"은 쓸데없이 바꾸는 차이점이 있다.

 

수상관의 통근처가 약하면 정말 쓸모없는 상관이 되고 금일간을 녹슬게 하는 흉한 역작용만 하게 되니 이는 편법, 잔머리 등을 의미하고 면전에서는 살살거리나 결국에는 뒤통수를 치게 되는 면종복배(面從腹背)를 하게 되며 남을 잘 시키고 간섭도 잘 하나 정작 본인은 이를 아주 싫어하다.

 

금일간은 생하려는 마음이 강하나 수상관은 받을 생각이 없는 형상이고 금일간이 좋아하는 열의 화정관을 수상관이 상하게 하니 머리와 입만 살아있다. 영리하고 임기응변(臨機應變), 순발력이 빠른 것이 수상관이라 자아도취(自我陶醉), 자승자박(自繩自縛)이 많고 활동력이 약해지고 노력을 하지 않는 것처럼 보인다.

 

"辛癸식신"도 게으른데 "庚癸상관"은 더욱 게으르다. 청산유수(靑山流水)이기는 하나 일관성이 없고 말을 자주 바꾸니 약속이나 말을 믿으면 안 될 것이며 지지의 상관인 월도 그럴 수 있다.

 

재주는 많으나 하나의 직업을 꾸준히 할 수가 없고 결과적으로 끼니가 없게 된다. 수 식상은 기재성이 있어야 결과가 있게 되니 기재성이 없는 "庚癸상관"금일간답지 않는 말과 일을 하게 된다.

 

통근처가 없는 수상관이라면 "수생목(水生木)"의 순작용을 못하니 결과가 없게 되고 명()에 없는 기재성운이 오더라도 약한 수상관은 "수생목(水生木)"의 순작용이 어렵고 "금극목(金剋木)"의 역작용이 있게 된다. 통근처가 없는 수상관은 실리적이지 않고 또한 헛소리만 한다.

 

상관은 주변의 분위기나 상대에 따라 그 작용력이 달라지게 되니 강하면 강한 대로 약하면 약한 대로 반발을 한다. 강한 기상관은 어둡고 힘든 곳에서 들어내는 일을 선호하며 강한 상관은 식신보다 희생과 봉사가 더욱 강하다.








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