18 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼- 칼뱅주의 사회개혁 새장 열어

왜 아브라함 카이퍼인가] 칼뱅주의 사회개혁 새장 열어 국민일보|기사입력 2006-04-16 15:35 |최종수정2006-04-16 15:35 왜 아브라함 카이퍼인가? 근래 기독교 세계관 운동이 확산되면서 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper·1837∼1920)에 대한 관심이 높아지고 있다. 기독교 인문학 학술대회나 강연장에선 약방의 감초처럼 그의 이름과 사상이 언급되고 있다. 아브라함 카이퍼는 목사 신학자 정치가 교육자 언론인 저술가의 삶을 살았던 네덜란드의 전 총리이다. 칼뱅주의 사회개혁운동의 새 장을 열고 기독교 세계관의 정초를 닦았다는 그의 생애와 사상을 요약해본다. ◇생애=아브라함 카이퍼는 1837년 네덜란드 남부 마슬라우스에서 태어났다. 그의 아버지는 개혁교회에 속한 목사였다. 어릴 때부터..

16 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼 - 개혁주의 세계관 운동의 흐름

개혁주의 세계관 운동의 흐름 신국원 교수(총신대학교) 세계관(Weltanschauung, worldview)은 세계와 인생을 보는 안목(view of the world)이다1). 세계관의 시야는 이성이나 감성으로 세상을 바라보는 학문이나 예술의 조망보다 훨씬 깊고 넓은 전인격적(全人格的)인 것이다. 물론 사람은 세상과 삶을 주어진 그대로 그냥 바라만 보지 않는다. 사람의 안목은 세상을 만들어 나가는 관점(view for the world) 또는 반퍼슨의 표현에 따르면 세상을 형성하기 위한 전략이기도 하다.2) 또 세계관은 브라이언 월쉬와 리처드 미들톤의 책제목처럼 세상을 바꾸는 비전(transforming vision)이기도 하다.3) 실제로 우리가 사는 세상은 사람의 안목을 통해 만들어진다. 사람의 눈..

15 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼- 사상과 삶

아브라함 카이퍼 네덜란드의 개혁주의 목사이자 신학자, 교육가, 언론인, 그리고 정치인이었던 아브라함 카이퍼는 마슬루이스에서 개혁교회 목사의 아들로 태어났습니다. 이후 레이든 대학에서 학부를 마치고 신학 박사학위를 받은 카이퍼는 개신교회 목사가 되었습니다. 카이퍼는 당시 교회가 직면한 핵심적인 문제를 파악하고 있었습니다. 교회는 두 세계관이 벌이는 치열한 싸움에 휘말려 있었습니다. 즉 인간과 인간의 지식, 인간의 능력에 입각한 세계관과 오직 그리스도 한 분께만 복종해야 한다는 세계관이 치열하게 대립하는 상황이었습니다. 세속주의와 기독교, 이 두 체제가 모든 문제에 대해 주도권을 주장하고 있었기 때문에 타협은 불가능했습니다. 이런 상황에서 카이퍼가 주장했던 논리는 반론의 여지가 없었습니다. 그리스도가 만유의..

14 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼-실제 생활

< 칼빈주의와 종교 > - 3) 실제 생활 by 아브라함 카이퍼 '칼빈주의의 신앙고백(특히, 성도의 견인과 예정 교리)은 필연적으로 너무 쉬운 양심과 위험천만한 도덕적 방종을 만들어내고 있지는 않은가?' 이것은 실제 생활에서 맺는 종교의 열매로서 칼빈주의를 생각할 때 줄곧 지적되는 것이다. 칼빈주의 교리가 부주의하고 불경건한 생활을 낳고 있다는 이러한 비난에 대하여, 칼빈주의는 '은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느뇨'하고 간단하게 답한다. 반율법주의를 이끌어내기 위하여 불경건한 탐욕으로 칼빈주의 신앙고백이 남용되기도 하지만, 그것은 칼빈주의적 진지함과는 전혀 어울리지 않는 것이다. 그 영혼으로부터 전능자의 위엄에 놀라고 영원한 사랑의 강력한 능력에 복종하여 하나님께 선택받았고 하나님께만 감사할 것을 확신..

13 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼 - 교회 생활

< 칼빈주의와 종교 > - 2) 교회 생활 by 아브라함 카이퍼 이제 교회의 본질, 현현, 목적에 대하여 칼빈주의는 어떻게 말하고 있는지 살펴보자. 교회는 본질적으로 하늘과 땅을 포함하는 영적 유기체이다. 하지만 현재 그 중심과 행동의 출발점은 땅에 있지 않고 하늘에 있다. 하나님께서는 우주의 영적 중심을 지구에 두셨고, 이곳에 하나님의 형상을 지닌 사람을 지으셔서 우주를 자신의 영광에 바치도록 하셨다. 이렇게 사람은 우주 한 가운데 선지자와 제사장과 왕으로 서 있다. 비록 죄가 그 계획을 방해했지만, 하나님은 계획을 멈추지 않으시고 아들의 위격으로 자신을 이 세상에 주시어 인류와 우주가 영원한 생명과 새롭게 접촉하도록 하셨다. 그리스도 안에서 일어나는 중생은 몇몇 개인을 구원하는 것이 아니라 인류라는 ..

12 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼 - 칼빈주의와 종교

칼빈주의와 종교 > - 1) 종교 자체 by 아브라함 카이퍼 첫번째 강연에서 칼빈주의가 기독교의 완성된 모습으로서, 그리고 삶의 체계로서 높고 풍성한 인류의 발전을 이끌고 있다는 결론을 도출하였던 아브라함 카이퍼는, 그의 두번째 강연에서 하나님을 경배하는 종교 영역에서 칼빈주의가 차지하는 위치를 설명한다. 매우 빠르게 지어진 미숙련자의 솜씨처럼 지어졌음에도 불구하고 세계를 하나님께로 이끄는 칼빈주의의 놀라운 힘의 비밀은 무엇인가? 카이퍼는 이 문제에 대하여 종교 자체, 교회 생활, 실제 생활의 세 측면으로 나누어 차례로 답한다. 종교는 다음 네 문제에 대하여 대답하여야 한다. 1. 종교는 하나님을 위하여 존재하는가 아니면 사람을 위하여 존재하는가? 2. 종교는 직접적으로 작용해야 하는가 아니면 매개적으로..

11 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼의 - 사역

아브라함 카이퍼는 1837년 8월 29일 주일 오후 1시에 얀 프레드릭 카이퍼(1801-82) 목사의 장남으로 마아스슬롸이스(maassluis)에서 태어났다. 그는 같은 해 12월 3일에 아버지의 집전하에 유아세례를 받았으며, 아버지의 목회지를 따라서 1841년에는 제이란트(zeeland)주의 항구 도시 미덜부르크(middelburg)로 이사하여 이곳에서 유년기를 보내면서 장래에 선원이 되겠다는 꿈을 꾸곤 하였다. 어린 시절 그는 학교 교육 대신에 어머니의 홈스쿨링을 받았다. 그의 공식적인 학교 교육은 아버지의 목회지인 레이던(leiden)시에서 김나지움에 입학함으로 처음으로 시작되었다. 그는 1849년에서 1855년까지 인문고등학교 교육을 받았다. 특별히 김나지움 시절에 그는 역사선생인 로버트 프롸인(..

10 2011년 04월

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신학자들의 신학관/아브라함 카이퍼 아브라함 카이퍼 - 생애와 사상]

아브라함 카이퍼의 생애와 사상] 1987년은 아브라함 카이퍼 탄생 150주년이었다. 화란에서는 작년에 신문과 잡지들에서 카이퍼의 생애와 사상에 대한 재평가를 하기 시작했다. 그래서 화란에서는 카이퍼의 출생지인 마슬부이스에서 카이퍼의 특별 전시회를 갖는 한편 다방면의 글들이 발표되었다. 그리고 일본 칼빈 학회에서는 아브라함 카이퍼 세미나를 가졌으며 금번에는 R. E. S.의 Theologrcal Forisn에서 아브라함 카이퍼 특집을 다루고 있다. 그리고 한국에서는 '한국 칼빈주의 연구원'이 주최가 되어 카이퍼 전시화와 세미나를 열게 된 것이다. 19세기에 있어서 아브라함 카이퍼 만큼 개혁신학의 장을 크게 발전시키고 영향을 미친 인물은 없다. 그는 조국 화란에서 삶의 전 영역에 위대한 흔적을 남겼을 뿐 아..