혜광의 뉴-드림(지식,쉼터,충전)

나의 현재까지의 축적된 지식과 생각하며,쉬어가며, 충전하여, 새꿈을 펼치는 곳

27 2020년 07월

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佛法 .SGI 어서를 펼치면 희망이 빛난다

인간이 살아 가려면, 다른 사람과의 협조나 배려 또 예의나 매너, 협력이나 상부상조가 반드시 필요하다. 그 마음을 기르려면, 인간을 어떻게 받아들일 것인가 하는 철학이 필요하다. 그야말로 그것을 가르치는 것이 불법(佛法)이다. 어서에는 병고나 생활고, 가족의 간병이나 간호, 사랑하는 사람과 이별하는 슬픔, 부모 자식 간 갈등, 일이나 직장에서 받는 압박 등 천차만별의 시련에 놓인 문하를 격려한 글이 가득하다. 어서를 펼치면, 어본불의 햇살처럼 혁혁히 빛나는 위대한 생명을 받을 수 있다. 어떠한 불행도, 어떠한 숙명도, 이겨낼 수 있는 용기가, 지혜가, 희망이 한없이 솟는다. 어서를 배독하면 총명해진다. 마음이 아름다워진다. 그 한글자 한글자에는 니치렌 대성인의 사자후(獅子吼)다. 한문장 한구절이라도 좋다..

댓글 佛法 .SGI 2020. 7. 27.

19 2020년 07월

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佛法 .SGI 봄에는 일제히 꽃이 핀다

봄에는 일제히 꽃이 핀다. 하지만 그 전에 꽃들은 일단 겨울의 추위를 충분히 겪어야 한다. 만약 겨울을 모르면 어떻게 되겠는가. 봄에 피는 식물은 가을이 되면 휴면이라는 준비에 들어간다. 그리고 봄을 맞이하기 위해 에너지를 축적하기 시작한다. 만약 겨울에 휴면하다가 기온이 올라 잠에서 깨면 봄이 오기를 기다리던 싹이 미숙한 채로 돋기 시작한다. 그 상태에서 다시 추워지면 싹은 말라버리고 결국 죽게 된다. 그렇게 되지 않기 위해, 식물은 충분히 겨울을 경혐한 뒤가 아니면 꽃이 피지 않게 되어 있다. 이것이 봄의 개화를 준비하는 식물의 지혜이다. 인생도, 불도수행도 그 원리는 똑같다고 해도 좋다. 겨울은 멋진 봄을 위해 충전하고 단련하는 때이다. 그때야말로 영원히 무너지지 않는 성불을 향한 에너지가 축적되고..

댓글 佛法 .SGI 2020. 7. 19.

03 2020년 06월

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佛法 .SGI 대악(大惡)을 대선(大善)으로

대악을 대선으로 -대난과 싸워 변독위약의 실증으로 대사(大事)에는 소서(少瑞)가 없다. 대악(大惡)이 일어나면 대선(大善)이 온다. 이미 대방법(大謗法)이 나라에 있으니 대정법(大正法)이 반드시 넓혀지리라. - 대악대선어서, 어서 1300쪽- [통해] 큰 일이 일어나기 전에는 작은 서상(瑞相)은 없다. 대악이 일어나면 대선이 온다. 이미 대방법이 나라에 충만하였으니 대정법이 반드시 넓혀진다. 저술하신 연대와 누구에게 주신 편지인지는 명확하지 않다. 내용으로 보아 니치렌 대성인이 미노부에 들어 가신 뒤 박해를 당한 문하를 격려하고자 쓰신 편지로 추정된다. 대방법이 나라에 충만하여 대성인 문하에게 심한 박해가 다투어 일어나는 현실(대악)은 반드시 대정법이 넓혀 질 조짐이니 한탄하지 말라는 격려이다. 대성인은..

댓글 佛法 .SGI 2020. 6. 3.

01 2020년 06월

01

佛法 .SGI 근행 창제

하루 하루가 충실하기 위해서는 아침의 출발이 중요하다. 아침의 승리는 하루의 승리가 되고, 이윽고 인생의 대승리로 결실을 맺는다. 그렇기 때문에 아침 근행이 중요하다. 아침근행은 생명의 자각이고 흉중에 대한 찬란한 태양을 떠올리는 원천이다. 생명이 위대하게 각성하는 자리에서 출발한다. 그날의 하루는 신선한 아침의 숨결을 가득 채워, 확실한 충실감과 성장의 일보를 새길수 있다. 그야 말로 근행은 장엄한 원초의 아침 의식인 것이다. 묘법만이 생명을 무상의 그윽한 향기로 피워가는 대법이다. 창제의 힘은 그 사람을 뭐라고 표현할 수 없는 부드러운 향기로 감싼다. 스며나오는 그 청정한 생명의 향기는 주의 사람들에게도 신선한 그리고 명확한 인상을 줄것이 분명하다. 어본존에게 진지하게 창제하면 생사의 유전이란 어둠을..

댓글 佛法 .SGI 2020. 6. 1.

20 2020년 05월

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佛法 .SGI 九識論(구식론)과 人間(인간)의 마음

九識論(구식론)과 人間(인간)의 마음 인간의 마음이 가지고 있는 깊이에 대해서는 西歐(서구)에서도 深層(심층)心理學(심리학) 등에 의해서 今世紀(금세기)에 와서 해명되기 시작했습니다. 그러나 불법에서는 이미 일직부터 깊은 통찰이 행해지고 있었습니다. 그 이론적인 해명의 단서는 4~5세기의 世親(세친=부친)에 의해 시작된다고 되어 있습니다만, 그 완성된 것이 「九識論(구식론)」이라고 일컬어지는 것입니다. 이 識(식)이라는 단어의 意味(의미)에서 설명하면, 불교에서는 생명 근본의 작용을 이루는 것을 識(식)이라고 합니다. 識別(식별)이라는 것을 의미합니다. 즉, 모든 생명은 자신의 생명을 유지하기 위하여 外界(외계)의 조건을 識別(식별)하는 것입니다. 예를 들면 식물도 추운 겨울과 더운 여름과, 이 기온의 ..

댓글 佛法 .SGI 2020. 5. 20.

14 2020년 05월

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佛法 .SGI 숙업이란? 어떻게 창제를 해야 하나!

★숙업의 의미란? ★왜! 어본존께 창제하는가? 🌇 우뇌의 기원(이미지) ★동양철학연구소장★ - 의학박사 "가와라 요우이치" ★ 숙업(宿業)은 어디에서 형성되는가? "업(業)"이라는 것은 잠재의식 이라는 무의식 세계에서 형성됩니다. 이 의식의 부분이 어떻게 되어 있는가에 따라서 인생의 행복.불행이 결정됩니다. 그 잠재의식을 철저하게 연구하고 떠올리는 것이 "심리학"이고 종교입니다. 이 무의식의 세계는 IMAGE(이미지:첫번째 상상하는것. 마음대로 떠올리는것 )의 집합장소 입니다 굉장히 넓은 공간에 모든 과거가 가득 차 있습니다. 그것은 전부" 뇌세포" 속에 있는 것입니다. 우리들이 태어나서 지금에 이르기까지 수 많은 것을 보고, 들어왔습니다만... 전부 그곳(뇌세포)에 가득 차 있습니다. 그 뿐아니라, 자..

댓글 佛法 .SGI 2020. 5. 14.

14 2020년 05월

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07 2020년 05월

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