04 2018년 07월 04 돌궐(突厥)은 어떤 민족인가? 댓글 1 중국과 역사사건/역사사건 (공통) 중국과 역사사건/역사사건 (공통) 돌궐(突厥)은 어떤 민족인가? 글: 역사변연(歷史邊緣) 돌궐은 철륵(鐵勒)에서 나왔다. 처음에는 개락 예니사이강 상류에 거주했다. 5세기 중엽, 돌궐인은 유연(柔然)의 노예가 되어, 알타이산의 남쪽으로 강제이주된다. 그리고 유연의 노예주를 위하여 철(鐵)을 제련한다. 그리하여 "단노(锻奴)"라고 불렸다. 5세기후엽, .. 중국과 역사사건/역사사건 (공통) 2018. 7. 4. 글: 역사변연(歷史邊緣) 돌궐은 철륵(鐵勒)에서 나왔다. 처음에는 개락 예니사이강 상류에 거주했다. 5세기 중엽, 돌궐인은 유연(柔然)의 노예가 되어, 알타이산의 남쪽으로 강제이주된다. 그리고 유연의 노예주를 위하여 철(鐵)을 제련한다. 그리하여 "단노(锻奴)"라고 불렸다. 5세기후엽, .. 댓글 중국과 역사사건/역사사건 (공통) 2018. 7. 4.
29 2017년 07월 29 공성계(空城計)로 사마의는 제갈량에게 패했을까? 댓글 2 중국의 역사인물-개인별/역사인물 (사마의) 중국의 역사인물-개인별/역사인물 (사마의) 공성계(空城計)로 사마의는 제갈량에게 패했을까? 글: 문재봉(文裁縫) 고전명저 <삼국연의> 소설에서 전반부의 클라이칵스는 "화소적벽(火燒赤壁)"이고, 후반부의 클라이막스는 "육출기산(六出祁山)"이다. 제갈량이 육출시간할 때, 신기묘산의 공명선생은 강대한 적수를 만난다. 그의 복성은 사마(司馬)이고 단명은 의(懿)이다. 하남 .. 중국의 역사인물-개인별/역사인물 (사마의) 2017. 7. 29. 글: 문재봉(文裁縫) 고전명저 <삼국연의> 소설에서 전반부의 클라이칵스는 "화소적벽(火燒赤壁)"이고, 후반부의 클라이막스는 "육출기산(六出祁山)"이다. 제갈량이 육출시간할 때, 신기묘산의 공명선생은 강대한 적수를 만난다. 그의 복성은 사마(司馬)이고 단명은 의(懿)이다. 하남 .. 댓글 중국의 역사인물-개인별/역사인물 (사마의) 2017. 7. 29.