물밖으로 뛰어오른 망둥이 이야기

폭염속에 벌어지는 광혜원 장날 (진천군 광혜원면)

2008-07-25T09:34:25Z

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7월 18일 광혜원 장날 - 진천군 광혜원면

광혜원이라면 약 120년전인 고종때, 백성들의 치료를 위하여 미국인 선교사가 세운 조선 최초의 근대

식 병원을 떠올리게 된다. 하지만 내가 여기서 이야기 하고자 하는 광혜원은 그 병원과는 아무런 상관

이 없는 충청북도 진천군에 위치해 있는 어느 고을을 이야기 하는것이다

7월 18일 광혜원 장날 - 진천군 광혜원면

7월 18일, 기상대 일기예보에 위하면 내일부터 장마비가 시작 된다고 한다. 그래서 그런지 오늘은 폭풍

전야와도 같이 바람 한 점 없는 후덥지근한 날씨가 계속되고 있었다

이렇게 푹푹 삶아 제키는 찜통속같은 날씨에 워디로 장사를 나가야 하나.....?

아산(온양온천) 방향으로 나가보까 ?

아니면 오랫만에 충청북도 충주방향으로 나가보까 ?

벌겋게 달아오른 마빡을 쥐어짜며 장고에 장고를 거듭한 결과 충청북도 충주방향으로 나가기로 결정,

미숫가루 탄 물로 대충 아침을 때우고 비장한 각오로 집을 나섰다

왜 ? 비장한 각오로 집을 나서냐구.....?

축 늘어진 어께...축 늘어진 발걸음으로는 돈을 벌 수 없기 때문이제...^ ^

개뿔이나 쥐뿔은 없어도

적어도 닭벼슬 하나쯤은 머리에 달고 돌아 다녀야 하는거 아닌가 ?

범 가죽 체면으로 슬며시 위장을 하고서

염소수염이나 쓸어 내리며 '에에헴 ~' 하는 한이 있더라도

자그마한 장바닥 하나쯤은 평정을 해야한다

그래야 비단장수 왕서방, 염생이같은 체면이라도 서게 되는것 아닌가 ?

도야쥐 머리, 소 머리, 귀신밥상 머리에서

원생이 꼬랑지 예법을 다투며

용자리, 비암자리, 미국소 머리나 뜯어묵고 살다가

망아지 꽁지를 따라 날뛴 튀껭이눈이 되는 한이 있더라도

뭉기적 거리는 자리 박차고 일어나, 시장바닥을 향하여 돌격 앞으로.....!!

광혜원 장날 - 충청북도 진천군 광혜원면

아침에 천안에서 출발하여 입장, 안성시장으로 해서 죽산을 거쳐 광혜원 시장으로 들어오니 마침 그날

이 광혜원 장날이었다. 광혜원 장날은 끝자리가 3, 8일날 열린다

광혜원은 군 소재지인 충청북도 진천읍에서 약 20Km 정도 떨어져 있고, 음성읍에서도 약 20Km 정도

떨어진곳에 위치하고 있다. 그리고 경기도 안성에서는 약 20Km 이상 떨어져 있는 외진 마을이지만

인구수가 1만에 가까운 마을이다. 넓은 들판속에 묻혀 있는 면 단위 마을치고 1만에 가까운 사람들이

모여 산다면 결코 작은 마을은 아닌것이다

광혜원 장날 - 충청북도 진천군 광혜원면

광혜원은 중부 고속도로를 타고 들어오면 쉽게 들어올수 있지만 국도와 지방도를 타고 들어오면 쉽게

찾아오기 힘들다. 거미줄처럼 얽히고 설킨 들판길과 산길을 번갈아가며 타고 들어와야 하기 때문이다

중부고속도로 음성 I.C에서 음성읍까지는 자동차로 20분 이상을 가야 하지만 광혜원까지는 10분도 체

안 걸리는 위치에 있다. 그런 이유 때문에 광혜원은 중부고속도로가 개통되고 나서부터 공장과 아파트

들도 하나 둘, 들어서기 시작하였다. 그리고 지금 현재는 꽤 많은 숫자의 공장과 고층 아파트들이 들어

서있다

광혜원 장날, 도로변의 뻥튀기 장수와 도너츠 장수

주말인 7월 18일 금요일 정오, 광혜원장날 !

아스팔트가 부글부글 끓어 오르고

보드불록옆 가로수 나무들은 잔가지를 추욱 ~ 늘어 뜨린체

빈혈을 일으키며 마구마구 거꾸러지고 있었다

시장옆 나무숲의 매미는 발악적으로 발악발악 소리를 내지르고

작렬하는 태양볕에 사람들은 이마가 벌겋게 달아 오르고 있는 중이다

한 여름의 태양이 뜨거운 열기로 기관총 사격을 가하자

이 지상에 존재하는 모든 삼라만상들은 어께를 늘어뜨리고 있었고

장바닥 국밥집 개들은 혓바닥을 길게 내민체 할딱 거리고 있었다

사람들은 산으로 바다로 마구마구 돌아 다니고

광혜원 장터는 얼굴이 벌겋게 달아오른 사람들 몇몇이 듬성듬성,

대체로 한산한 분위기였다

광혜원 장날, 도로변의 도너츠장수와 옷장수, 그리고 이불장수들

광혜원 장날은 면내 중심도로변과 재래시장골목에서 동시에 장이 선다. 고층 건물들이 들어서기 전인

7~8년 전까지만해도 장은 재래시장 골목에서만 섰었다. 하지만 마을 규모가 커지면서 도로변에서도

난전이 펼쳐진다

이 재래시장은 내가 7~8년 전까지만 해도 일주일에 한 번씩 꼬박 다니던 시장이었지만 요즘은 한 달에

한번 정도 밖에 다니지 않는다. 안성시장에서 광혜원을 거쳐 충주까지 가려면 거리가 훨씬 더 멀기

때문이기도 하지만 보다 근본적인 원인은 기름값이 너무 올라 있기 때문이다

광혜원 장날, 재래시장 골목

광혜원 장날, 재래시장 골목의 과일장수와 야채장수

광혜원 장날 재래시장 골목

천안에서 기관총처럼 쏘아대는 태양의 폭염속을 뚫고 오랫만에 여기 광혜원 시장까지 죽자사자 달려

왔는데 장날 분위기는 한산 했었다

일단 시장안에 서너군데 남은 이불점포로 어슬렁 거리며 들어가 봤는데 모두들 선풍기 틀어놓고 끄덕

끄덕 졸지 않으면 아예 장사가 안 돼서 띨 물건도 없다고 한다. 어떤 점포는 말도 꺼내기전에 손사래를

치는 사람들도 있었다

그렇지만 여까지 왔다가 그냥 갈 수는 없는 뱁 !

잠이라도 깨워놓고 가야지.....^ ^

마지막으로 시장안 골목 가장 끝자리에 있는 할매가 하고 있는 이불가게에 들렸더니 할매도 선풍기를

틀어놓고 한참 맛있는 낮잠에 빠져 계셨었다. 그냥 갈까...? 하다가 갑자기 알수없는 장난끼가 발동되

어 "에에헴 ~" 하면서 큰 기침을 하고 말았다

" 에에헴 ~" 하는 큰 기침 소리에 단잠을 주무시던 할매가 화들짝 놀라 눈을 부시시 뜨고 벌떡 일어나

신다. 그리고는 방향감각을 잠시 잃은듯 한동안 주변을 두리번 거리더니 이내 장대처럼 서 있는 나를

발견 하고는 소 닭치어다 보듯 멀뚱멀뚱 치어다 보기만 하신다

" 난...또 누구라구...? "

이렇게 시큰둥하게 한 말씀 하시더니 다시 자리에 누우려고 하시는것 아닌가 ?

순간 나는 잠이 벌떡 깰 정도의 큰 소리로 한마디 했다

" 할매요 ! 장날 이렇게 주무시머 손님 왔다가 그냥 가도 모르는거 아이요 ? "

" 아아하암 ~ 오늘은 손님은 고사하고 지나가는 사람도 없어 ! "

" 그러타고 이리 낮잠만 주무시면 워쩐다요 ? "

" 오늘은 띨 물견 읍써 ! "

" 내 오널 물견 팔러온 거이 아이라 할매 잠깨놓고 가려고 왔슈 "

" 심술이 놀부 심보보다 더하고마 ? 그 바람에 잠 다 깨부렸눼 ! "

" 구럼 할매 잠 깼으니 난 가요오 ~ "

이렇게 작별인사를 드린후 회익 ~ 돌아서는데 등뒤에서 할매 목소리가 들려왔다

" 잠 잘때는 그냥 좀 가아 ~ ! "

" 알슈 ! 담에는 문만 열고 기침 따악 ~ 한 번만 하고 가께요 ^ ^ "

그리고는 광혜원 재래시장 골목밖으로 나오는데 갑자기 시장기가 밀려오고 있었다. 어디 적당한곳에

서 점심이나 먹고 가려고 주변을 두리번 거리고 있었는데 마침 웬 국밥을 파는 허름한 포장집 하나가

보였다. 나는 일단 그곳으로 가서 자리를 잡았다

광혜원 장날 국밥집

광혜원 장날 국밥집에는 숨이 텁텁 막히는 무더위속에도 아랑곳하지 않고 땀을 뻘뻘 흘리며 국밥을 먹

는 사람들로 북적이고 있었는데 어느 할아버지와 할머니도 있었다

가만히 서 있기만해도 등줄기에서는 후줄근한 땀방울이 줄줄 흘러 내리는데 저 뜨끈뜨끈한 국밥을 먹

고 있는 솨람을은 을매나 더울까 ? 그래도 한 여름철 장터의 백미는 역시 뜨끈뜨끈한 국밥집이다

열로써 열을 다스린다는 以熱治熱 이란 말도 있기에 내두 한번 시도를 해 봐야 겠다는 생각이 들었다

땀을 뻘뻘 흘리며 국밥 한 그릇을 다 비웠을때는 이열치열이란 말이 무색할 정도로 등줄기에서는 땀방

울이 또랑물 흘러가듯 줄줄 흘러 내렸으며 이내 티셔츠는 땀에 흠뻑 젖어 버렸다

이제 배도 부르겠다.....어디 시원한 나무그늘에서 거적대기 하나 펴고 낮잠 한숨 퍼드러지게 주무시고

가고 싶지만 요즘 도심에 그렇게 한적하고 시원한 그늘이 워디에 있겠는가 ?

그래도 숨이 텁텁 막힐것 같은 그 무더위속에서도 용감하게 낮잠을 주무시고 계시는분이 있었으니

그 이름하야 길 건너편의 과일장수 아저씨였다

단잠을 주무시고 계신 과일장수 아저씨

이 끈끈하고 후덥지근한 날씨에 저렇게 찜통같은 자동차 안에서 주무시고 계시다니.....

그야말로 以熱治熱의 진수를 보여주고 계시는 아저씨시다 ^ ^

폭염속의 광혜원 장날, 마늘 파는 할머니와 옷장수

진천 중앙시장과 진천장날 장터풍경

2008-07-25T09:20:26Z

진천읍 중앙시장 - 충청북도 진천군

전국 어느곳을 가보더라도 중앙시장이란곳이 있는데 이곳 진천에도 중앙시장이란 재래시장이 있다

진천은 천안에서 목천, 병천을 거쳐 약 40Km, 자동차로 한시간 가량을 달려와야 하고 동서울 방향에

서는 중부고속도로를 타고 약 80Km 정도를 달려와야 한다. 중부고속도로 진천 I.C에서 진천읍내까지

는 자동차로 7~8분정도의 거리에 위치해 있기 때문에 비교적 가까운 거리다

진천군 중앙시장 - 충청북도 진천군

요즘 전국의 어느 재래시장을 가 봐도 아케이트 지붕이 설치 되어 있는데 이곳 진천 중앙시장에도 아케

이트 지붕이 설치 되어 있었다. 저 아케이트 지붕이 쒸워지기전인 2005년도 까지는 천안 - 목천 - 병천

- 진천 - 증평...이런 순서대로 다녔었다

하지만 기름값이 대폭으로 오른후 부터는 병천에서 진천을 거치지 않고 오창을 지나 곧바로 증평으로

들어갔다. 때문에 이곳은 두달이나 세달에 한 번 정도만 지나 다니는 시장이 되었다

진천 중앙시장 뒷편 - 충청북도 진천군

진천장날 장이 서는 장터

진천장날은 끝자리가 5일, 10일인데 이날은 7월 18일 광혜원 장날이었다. 광혜원은 진천군의 가장 북

쪽에 위치한 마을이다. 그러니까 이날 나는 천안 - 입장 - 안성 - 죽산 - 광혜원을 거쳐 진천 중앙시장

으로 들어온것이다

진천에는 진천장 (5일, 10일) 덕산장 (4일, 9일,) 이월장 (1일, 6일) 광혜원장 (3일, 8일)인데 그중 진천

장이 가장 크고 다음은 광혜원장이 크다. 진천장은 이곳 하상 주차장 도로변에서부터 장이 길게 늘어

서는데 '진천재래시장' 이라는 푯말이 보이는곳 오른쪽 골목에 장터가 자리잡고 있다

진천장날 장이 서는 골목

지금은 골목이 이렇게 한산하지만 끝자리가 5일, 10일날은 장꾼들과 장구경을 나온 사람들이 이 골목

을 꽉 메운다

진천장날 장이 서는 골목

진천장터에 있는 장터순대집

좀 전의 '진천재래시장' 이라는 푯말이 있는곳에서 이곳 진천장터 순대집까지 장이 길게 늘어선다

진천장날엔 먹거리 장터도 크게 서는 편인데 병천처럼 순대와 국밥을 파는 포장집들이 이 장터를

꽉 메운다

진천 하상 주차장

장날만 빼고는 주차장은 이렇게 늘 널널한 편이다

진천 하상 주차장에 세워진 나으 백토마

진천 하상 주차장에서 옥수수를 파는 아저씨

진천 하상 주차장을 가로 지르는 하천

진천 하상주차장을 사이를 넘나드는 외다리

저 하천엔 붕어와 피래미 외에도 종개도 몇마리 있었다

진천 하상 주차장 하천에서 비상하는 왜가리

비오는날 가본 송악 외암리 민속마을

2008-07-18T10:17:53Z

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송악면 소재지에서 외암리 민속마을로 가는 길

송악 외곽도로가 뚫리기전인 4~5년전 까지만해도 외암민속마을로 가려면 아산(온양온천)에서 송악면

으로 들어온 다음 이 길을 통과해야 했었다

당시만 하더라도 외암마을로 가려면 아산(온양온천)시내에서 송악 나들이 건널목을 지나 약 7~8Km 를

더 들어와야 했었는데 작년부터는 배방(모산) - 신창간 4차선 도로가 새로 뚫리면서 온양온천 시내를

거치지 않고 배방(모산)에서 곧바로 외암리 민속마을로 갈 수 있게 되었다

송악면 소재지에서 외암민속마을로 가게 된다면 이렇게 들어가는 입구에서부터 고즈넉한 돌담길이 시

작되는것을 볼 수 있다. 하지만 요즘 서울방향에서 오는 사람들은 4차선 외곽도로만 따라 들어오기 때

문에 이곳을 잘 모르는 사람들이 많다

골목의 왼쪽은 송남초등학교 담장이고 오른쪽은 현 주민이 거주하고 있는 돌담집이다

외암리 민속마을 앞을 지나는 송악 외곽도로

외암민속마을을 찾는 사람들 10명중에 9명은 이 길을 따라 들어온다. 이곳을 처음 찾는 외지 사람들은

송악면 소재지가 바로 옆에 있다는 사실도 모르고 있는 사람들이 대부분이다. 송악면 소재지를 거쳐

들어 오게 된다면 돌담길이 끝나는 곳에서 저 지하도를 통과하게 된다. 지하도를 지나면 외암민속마을

주차장이다

외암민속마을 주차장

이날이 7월 16일 수요일 오후시간대였는데 외암마을 주차장은 비가 오락가락 해서인지 주차장이 거의

텅 비어 있다시피 했다. 아무래도 다음날이 7월 17일 제헌절이니까 "법은 국민들에게서 나온다" 라는

사실을 온 세상에 알려주기 위해 제헌절 행사준비들을 하고 계셨었나...? ^ ^

외암리 민속마을 입구

저 앞에 보이는 스레이트지붕의 구멍가게서 왼편으로 가면 민속마을 들어가는 입장권을 파는 매표소가

나온다

송악 외암민속마을 입구

나는 이곳을 골백번도 더 들락 거렸었는데 아직까지 표를 끊고 들어가 본 적은 한 번도 없었다

이 매표소가 생긴지 얼마 안 되기 때문이다. 아직도 전에 그냥 들락 거렸던 습성이 남아 있어

이날도 그냥 들어 가려고 하다보니 매표소가 뻔히 치어다 보고 있었다

나도 매표소를 뻔히 내려다 보니 입장료가 어른 2천원이고 아이들은 1천원이었다

그리고 아산시민들은 신분증을 제시하면 꽁자라고 쓰여져 있었다

짐차를 몰고 가다 졸리면 저 다리 안으로 들어가 오른쪽 마당에 차를 세워놓고

한 숨 늘어지게 주무시고 가던 내 단골 낮 잠 장소 였었는디...

그래도 주차장은 무료라고 하니까 다행이다 ^ ^

외암리 민속마을앞을 흐르는 개천

온양온천 시장바닥을 싸돌아 다니다 낮 잠 한 숨 늘어지게 주무시고 가려고 외암민속마을 주차장에 들

어오니 빗방울이 떨어지기 시작한다. 이렇게 비오는날의 수채화 같은 풍경을 앞에 두고 주무시면 안 될

것 같다는 생각이 들었다. 해서 준비해온 우산을 쓰고 개천앞에 쭈그리고 앉아 빗방울 떨어지는 소리에

귀를 기울이기로 했다

외암리 민속마을 개천앞에 새로이 조성된 초가집들

동그라미를 그리며 떨어지는 빗방울 소리가 먼 추억처럼 아주 아늑하게 들려온다

초등학교시절 비만 오면 동그라미 구경하러 우리집앞 개천으로 달려가곤 했었는데

마치 그 시절로 뒤돌아 간것 같은 느낌이다

빗방울이 떨어져 동그라미를 만들어내고 있는 외암민속마을앞 개천

과연 그 어느 쟝르의 음악이 이런 절묘한 화음을 만들어 낼 수 있을까 ?

빗방울이 처마에서 떨어지는 소리...후두둑 툭툭...첨벙 첨벙...

빗방울이 개천으로 떨어지는 소리....다다다...쏴아아....쏴아아...

마을입구 스레이트지붕 처마 아래서 듣는 빗소리...사각...사각...

어떻게 들으면 송충이가 솔잎을 갉아 먹는 소리처럼 들리기도 하고

또 어떻게 들으면 배추벌레가 배추잎을 갉아 먹는 소리처럼 들리기도 한다

이런날은 장님도 동그라미를 볼 수 있을것이고

귀머거리도 빗방울 떨어지는 소리를 들을수 있을 것이다

온통 동그라미를 만들어 내고 있는 외암마을앞 개천

동그라미를 만들어내고 있는 외암마을앞 개천

주차장 앞에서 바라본 송악 외암 민속마을

우리나라엔 안동 하회 민속마을, 순천 낙안읍성, 경주 양동 민속마을 등등이 있지만 아산 외암민속마을

은 타 민속마을에 비하여 그리 많이 알져지지 않은 마을이었다. 불과 4~5년 전까지만 해도 아산 외암리

민속마을은 타 지방 사람들이 잘 모르는 아주 생소한 마을이었던 것이다

그러던것이 최근에 주차장 공사를 비롯하여 개천 정비공사등등, 대규모 공사를 벌인결과

현재는 이곳 외암 민속마을을 모르는 사람들이 없을 정도로 유명해졌다

축대가 생기고, 다리가 생기고, 없었던 기와집과 초가집들도 몇채 더 생기더니 이제는

거의 매일같이 서울과 수도권에 사는 사람들이 북적 거리는 부산한 마을로 변모해 버렸다

서울에서 안동 하회마을이나, 순천 낙안읍성, 경주 양동마을까지 가려면 상당한 시간을 소비해야

하지만 이곳 아산 외암 민속마을은 서울 인터체인지에서 불과 1시간 30분 정도면 충분히 올 수 있는

짧은 거리에 위치해 있기 때문이다 (정체 구간이 없을 경우)

K.T.X를 타고 오면 더 빠르다

K.T.X 서울역에서 천안 아산역까지 30분, 천안 아산역에서 송악 외암민속마을까지 버스로 30분,

택시 20분, 도합 1시간 안쪽으로 갈 수 있는 거리다

주차장 앞에서 바라본 송악 외암리 민속마을

주차장 앞에서 바라본 송악 외암 민속마을

사진에 보이는 축대와 기와집들은 외암마을 주차장 바로 앞에 새로 조성된 기와집들인데 저 뒤에

불쑥 솟아오른 산은 설화산이라고 하며 아산(온양) 시내에서도 한눈에 보이는 아산을 상징하는

산이기도 하다

주차장 앞에서 바라본 송악 외암리 민속마을

이렇게 새로이 매끄럽고 세련되게 조성된 기와집들을 볼때마다 나는 민속마을이라는 생각보다는 한옥

마을이라는 느낌이 앞선다

그리고 예전의 눈두렁 밭두렁 냄새 물씬 풍기던 그런 외암리 민속마을이라는 이미지 보다는 마치 T.V

드라마나 영화를 촬영하기 위하여 새로이 조성된 셋트장같은 느낌이 들기도 한다

하지만 빗방울 떨어지는 소리가 절묘한 하모니를 이루고 있어서인지 이날 만큼은 아주 멋드러지고 고

즈넉한 분위기를 연출 하고 있었다. 아무리 눈에 거슬리는 모습이라 할지라도 애정을 가지고 들여다 보

면 모든 사물들이 저렇게 멋드러지게 보이는 모양이다

아산시 송악면 외암민속마을

아산시 송악면 외암리 민속마을

이 다리는 새로 지어진 섶다리와 건축물들인데 이런 광경을 볼때마다 경주 양동마을과 비교가 된다. 이

섶다리는 다리만 놓여져 있을뿐 주차장쪽에서는 출입금지 표지판과 함께 막아 놓았다. 위험하기 때문

이라고는 하지만 정문에서 표를 끊어 가지고 들어가야 하기 때문에 그렇게 해놓은것이란 인상을 준다

경주 양동마을은 들어가는 입구에서 부터 비포장 주차장에다 비포장 흙길이다. 그리고 개천은 일부러

포크레인과 같은 대규모 중장비를 동원하여 정비하지 않고 그냥 자연스럽게 물 흐르는 대로 놓아 두었

다

그런점이 경주 양동 민속마을과 아산 외암리 민속마을이 비교가 된다는 점이다

아...그리고 또 하나 다른점이 있다면 경주 양동 민속마을은 입장료가 없다는 점이다 ^_^

아산시 송악면 외암 민속마을

개천 주변에 저렇게 기계로 깍아 놓은듯한 집들 밖에 없기 때문에 사실 민속 마을로서는 가치가 좀 떨어

지는듯 하다. 하지만 정문에서 표를 끊고 안쪽으로 깊숙이 들어가보면 옛 사람들이 농사 지으며 살고있

는 고 주택들이 많다. 그것을 봐야 한다

외암리 민속마을에 새로이 조성된 초가집들

외암리 민속마을에 새로이 조성된 초가집과 기와집들

온통 동그라미를 만들어 내고 있는 외암마을앞 개천

아산시 송악면 외암민속마을 뒷면

외암마을은 사람이 살기 시작했던 연대가 약 500년전으로 경주 양동마을과 거의 비슷하다

이곳은 이씨성을 가진 사람들이 많이 살고 있는데 기와집보다 초가집이 훨씬 많은 마을이다

개천 옆으로 기와집을 새로 많이 조성해 놓았는데 안으로 들어가 보면 저렇게 기와집은 몇채 되지 않고

초가집이 많다. 약 80여 가구가 살고 있는데 그중 기와집은 20채도 채 않된다

외암리 민속마을 전면은 기계로 깍아 놓은듯한 집들과 축대밖에 없기 때문에 사실 민속마을로서는

가치가 좀 떨어지는듯 하다. 하지만 마을 정문에서 표를 끊고 안쪽으로 깊숙이 들어가 보면 옛모습

하나 거슬리지 않고 그대로 보존 되어 있는 논과 밭...그리고 고 주택들이 많다

대부분 집집마다 사람들이 다 살고 있어 훈훈하고 따뜻한 정감을 느낄수가 있다. 또 지나가는 객들이

씨도 때도 없이 찾아와서 얼굴을 들이밀어도 크게 상관 하지는 않지만 싫은내색 또한 하지 않는다

그분들 대부분 밭농사나 논농사를 지으면서 살고 있는 분들인데 자신들의 사는 모습을

있는 그대로 보여 주면서 그저 자신의 일만 묵묵히 하고 있을 뿐이다

소래포구 - 파장무렵의 늦손님과 찍사들 (인천시 남동구)

2008-07-17T09:05:01Z

파장시간이 임박한 밤 10시경의 소래포구 - 인천시 남동구

오후 8시 30분경, 서평택에서 서해안고속도로를 타고 소래포구에 도착하니 10시가 되어가고 있

었고 수산물시장의 점포들은 하나, 둘 문을 닫고 있었다

서해안 고속도로는 당진 송악 I.C에서 서해대교를 넘어서면 차창밖으로 보이는 풍경이라고는

오로지 대규모의 회색공단과 고층 아파트외에는 아무것도 보이는것이 없다

이런 회색풍경들이 서평택에서부터 인천까지 계속 이어지는 약간 삭막한 구간이지만 월곶 I.C만

빠져 나오면 고층아파트숲과 함께 넓게 펼쳐진 갯뻘이 보이고 갯뻘 너머로 광활한 시화공단이

보인다. 그 갯뻘길을 따라 약 7~8분 정도만 가면 비린내 진동하는 소래포구로 이어진다

파장시간이 임박한 밤 10시경의 소래포구 - 인천시 남동구

내가 소래포구에 다녀 갔었던적은 약15년전인 90년대 초반인것으로 기억을 하는데 그때 와 보

고는 이번이 두번째인것으로 기억을 한다. 그때 기억으로는 포구 들어가는 입구의 좁은 골목길

엔 오래된 판자집들과 허름한 선술집들이 있었고 부둣가엔 목선들도 있었다

그리고 어촌마을을 지나가는 철도와 작은 간이역도 있었던것으로 기억을 한다

이제 그로부터 15년 세월이 지난 소래포구는 화들짝 놀랄만큼 그 규모가 엄청나게 커진것이다

포구로 가는길과 포구주변의 모습은 뭣하나 기억할수 없을 만큼 완벽하게 변신해 버렸고 어둠

이 내린 시간에도 사람들의 발길로 북적이고 있었다

하지만 비린내 진동하던 포구 주변의 어시장풍경과 어물전골목의 허름한 선술집들은 조금 낮익

은 풍경으로 남아 있었다

파장무렵의 늦손님들 - 인천시 남동구 소래포구 어시장

밤 10시, 파장무렵의 소래포구 어시장 수족관앞에는 마지막 늦 손님인듯한 사람들이 골라놓은

횟감들이 손질이 끝날때만 기다리며 대기하고 있었다

회가 다 떠지면 지정식당으로 들고가서 초고추장과 상추, 마늘, 고추냉이 등, 1인당 천오백원씩

만 내면 10여가지 양념과 편안한 자리를 무제한 제공 해 준다고 한다

파장시간에 맞추어 어물들을 정리하고 있는 소래포구 수족관 아줌씨들

소래포구 어시장 수족관 속의 괴기들 - 자연산 광어, 놀래미, 우럭, 돔 등

파장한 어시장에서 사진 촬영을 하고 있는 찍사들

이미 파장한 소래포구 어시장에는 느닷없이 나타난 찍사들이 파장을 기다렸다는듯이 삼각대 등

을 거치시켜 놓고 사진을 촬영하고 있었다. CCTV 녹화중이라는 카메라보다 훨씬 더 강력한 카

메라를 들러 메고서...

소문에 듣자하니 이곳 소래포구는 전문 사진작가들이 많이 몰려 드는곳이라고 한다. 촬영하는

모냥새를 따악 ~ 보아 하니 전문 사진 작가님들 같은데 찍사라고 이야기 하면 뿔따구 내지는 않

으실랑가 물것다 ^ ^

파장한 소래포구 어물전 골목 - 인천시 남동구

파장한 소래포구 어물전 골목

이미 파장한 소래포구 어물전 골목엔 마지막 늦손님들인듯한 사람들이 회를 떠서 어디론가 가고

있었으며 갯뻘에서 불어오는 눅눅한 바람과 함께 비린내가 솔솔 풍겨오고 있었다

파장한 소래포구 어물전 골목

모든 어물전이 문을 닫고 침묵속으로 들어간 자정무렵에 딱 한 집이 불을 밝혀놓고 있었는데

그곳에는 마지막 늦손님들이 자리를 털고 일어나고 있는 중이었다

파장한 소래포구 부둣가

왼쪽은 고깃배들이 정박해 있는 부둣가이고 오른쪽은 포장마차촌과 어시장이 자리잡고 있다

이곳 소래포구는 썰물시간이 되면 갯벌이 벌겋게 드러난다

때문에 밀물시간이 되어야만 배를 움직일수 있는 곳이다

사진에서 보시다시피 이곳은 밤 10시만 되면 거의 모든 어물전과 포장마차들이 문을 닫고 깊은

침묵속으로 들어간다. 단 어시장에서 회를 떠오면 자리를 제공해주는 몇몇 회집들은 자정무렵

까지 불을 밝히고 있는곳도 있다

뚜껑열린 장항선 간이역 학성역 가는길

2008-07-16T11:04:20Z

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뚜껑열린 장항선 간이역 학성역 가는길

신창역에서 학성역으로 가는 장항선 철도

기차가 이곳을 마지막으로 지났던지도 반년밖에 되지 않았는데 철로는 벌써부터 벌겋게 녹슬기

시작한다. 이제 이곳에서 약 5Km정도만 가면 들판 마을에 푹 파묻혀 있는 학성역이다

전에 "운행멈춘 장항선 간이역"이란 제목으로 글을 써본적이 있었는데 그때 소개하지 못했던 학

성역으로 가는 길목과 주변마을 풍경들을 몇장 더 카메라에 담아 봤다

학성역과 학성마을은 기차가 아니면 찾아가기 힘들정도로 들판속에 은밀히 감추어져 있는 역인

다. 자동차 한대 겨우 지나갈수 있는 비좁은 논밭길을 번갈아가며 타고 들어와야 한다

기차로는 10분도 채 걸리지 않는곳인지만 자동차로는 20분 이상 걸린다. 이제 무성한 들판속에

은밀히 숨겨져 있는 장항선 간이역이었던 학성역으로 가 볼까 한다

녹슬어 가는 장항선 폐철길을 따라 신창역에서 학성역으로 가고 있는 중

신창역에서 학성역으로 가는 장항선 옛 철도

저 끝에 보이는 곳에서 오른쪽으로 돌아가면 학성역인데 학성은 위에 사진에서 보시는 바와같이

도로가 비좁고 굴곡이 심한데다 손님마져 별로 없어 시내버스도 하루에 두번정도만 다닌다고 한

다

장항선 폐철길을 따라 신창역에서 학성역으로 가고 있는 중

철도와 잠시 작별하고 들판길을 따라 학성역으로 가고 있는 중

무성한 들판길을 따라 학성역으로 가고 있는 중

학성역앞 지하도

좁은 지하도를 지나 학성역으로 올라가는 길목

역으로 올라가는 길이 마치 옛 추억의 오슬길을 산책하는 듯한 느낌이 든다. 역 주변엔 그 흔한

역전식당이나 역전다방도 없다. 오로지 논과 무성한 밭들만 있을 뿐이다

이렇게 멋드러지고 호젓한 역사는 두 번 다시 볼 수 없는 장항선의 진풍경이 되고 말것이다. 이

제 새로이 건설되는 장항선 역사들은 서울과 수도권의 전철역을 닮아 너무나 낯설고 이국적이다

학성역에 아무렇게나 굴러 다니는 학성역 표지만

문이 뜯겨 나간 학성역 역무실

문이 뜯겨져 나간 학성역 역무실 내부

역사의 문들이 모두 뜯겨져 나간 학성역

이번 1월달에 왔었을때는 문이 모두 굳게 잠겨져 있었는데 언제부터인가 학성역은 사진에서 보

시는 바와같이 문짝이 모두 뜯겨져 나가 있었다. 학성역 아래 구멍가게 앞에서 자전거 타고 지나

가는 할아버지께 길을 막고 여쭈어 보니 선로반에서 뜯어 갔다고 한다

역사의 문들이 모두 뜯겨져 나간 학성역

뚜껑열린 학성역 화장실

학성역 창고속에 있는 철도교통 안전의 달 표지판

학성역 하수도 뚜껑도 뜯겨 나갔다

문짝이 몽땅 뜯겨나간 장항선 간이역 학성역

장항선 폐역사 학성역 풀렛홈

학성역에서 바라본 장항선 폐철도

철길을 따라 앞에 보이는 방향으로 약 7~8Km 정도만 가면 옛 도고온천역이 나온다

학성역 앞에서 옥수수 밭을 갈고 있는 할머니

학성역에서 잠시 폐허의 회포에 잠겨 있다 내려와 보니 어느 할머니가 옥수수밭을 매고 있었다

할매는 웬 낯선 사람이 다가오자 호미질을 멈추고는 궁금하다는듯 빤히 치어다 보기만 한다

궁금하듯 치어다 보는 할머니께 다가서서

여기서 선장역 까지 거리가 얼마나 되냐구 여쭈어 보았다

할매는 숨을 한번 크게 몰아 쉬고는 이렇게 이야기 하는것이었다

" 하이구우 ~ 선장역 없어진지 꽤 됐쥬 ! 전에 선장역 있을땐 여기서 기차타면

금새 선장역이었는디...근디 선장역 누구 찾아 간데유 ? "

" 도고역까지 가는데 기왕이면 선장역이 있는곳으로 가보려구요 "

" 도고역이나 선장역이나 거기거 거시쥬뭐..."

그리고는 곧바로 철길을 따라 선장역으로 향했다

학성역 앞에 있는 이 마을의 유일한 구멍가게

학성역 앞에 있는 마을 노인회관

도고역으로 향하면서 바라본 폐역사 학성역 마을 풍경

Vladimir Vysotsky (블라디미르 비소츠키) - 야생마, 백야 주제곡

2008-07-16T10:07:08Z

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자유를 향해 절규했던 음유시인 블라디미르 비소츠키 (Vladimir Vysotsky)

영화 '백야' 의 주제곡 'say you say me' 야생마는 구 소련 소비에트연방의

마르크스, 레닌, 엥겔스, 스탈린으로 이어지는 독재정권에 항거하여

고통과 분노를 시로 표현하고 노래했던 처절한 울부짖음었고

러시아를 대표하는 국민가수로 비소스츠키(Vladimir Vysotsky)의 1980년대 초반작품 입니다

구 소련시절 지식인들 사이에서 존경과 사랑을 한 몸에 받았던 저항가수로 많은사람들로부터

사랑을 받았었고 소련이 아프가니스탄을 침공하며 악의제국이란 비난을 듣던 시기인

1980년대 초반 어느 여름날 42살이 되던해, 갑작스러운 심장마비로 사망했다고 합니다

그것은 그의 유명한 음주벽 때문이라고 전해 지기도 하죠

1980년대말 소련 정부는 그의 시와 노래가사의 출판을 허용하기 시작했다고 합니다

내가 소장하고 있는 블라디미르 비소츠키 (Vladimir Vysotsky) 카셋트 테이프

10년전에 구입한 블라디미르 비소츠키 (Vladimir Vysotsky) 카셋트 테이프

10년전에는 그래도 국내의 레코드 가게들은 음반을 사려는 사람들로 북적였지만

요즘은 인터넷 음악 사이트들에게 밀려 음반점들은 거의 전멸하다 시피 했습니다

그때는 웬만한 가수들도 거의 레코드사 취입으로 수입을 올렸었지만

요즘은 웬만큼 잘 나가는 가수 아니면 음반을 냈다가는 그냥 적자보기 일수 라고 합니다

그래서 요즘은 비소츠키 음반이라든지 메이브의 음반이라든지

티쉬히노호사의 음반이라든지 마이클 호페의 음반등등

전 세계적인 기라성같은 가수들의 음반을 레코드 가게에서 구경하기 무척 힘들어졌습니다

그만큼 음반가게들이 전멸했다는 이야기죠

그럼 내가 소장하고 있는 Vladimir Vysotsky (블라디미르 비소츠키)의 '야생마' 번역본을

소개해 볼까 합니다. 막걸리 한 사발 퍼마시고 고래고래 고함을 지르는듯한 한국의 전형적인

막걸리파 목소리 같기도 하네요

같이 함 들어 보시까요 ?

막걸리파의 막가파 같은 노래 !

Vladimir Vysotsky (블라디미르 비소츠키) - 야생마, 영화 '백야' 주제곡

도처에 절벽이 있다

낭떨어지를 따라... 가장자리를 따라...

나는 내 말을 채찍으로 때리며 달린다

어쩐지 나는 질식할것 같다

바람을 마시고 안개를 삼킨다

파멸앞에서 환희를 느낀다

떨어진다 ! 떨어진다 !

말들아 ! 좀 천천히...좀더 천천히 !

너희들은 내려치는 채찍을 따르지 말아라

왜 나에게 이런 야생마들이 주어졌을까 ?

끝까지 못 살았고 나는 마지막까지 노래를 부를수 없었다

나는 말들을 노래 하리라

못 다한 노래를 부르리라

절벽끝에 단 한 순간이라도 멈추어 서서..

나는 사라지리라...폭풍이 나를 쓸어 버리리..

아침에 눈위를 썰매를 따라 끌려 가리라

나의 말들아..천천히 서두루지 말고 달리자

비록 얼마만이라도 마지막 안식처에 이르기까지 길을 계속하라 !

말들아..좀 천천히..좀 더 천천히 !

너희들에게 명령자는 채찍과 회초리가 아니다

왜 나에게 이러한 야생마들이 주어졌을까 ?

끝까지 못 살았고 나는 마지막까지 노래를 부를 수 없었다

나는 말들을 노래 하리라...못 다한 노래를 부르리라

절벽끝에 단 한 순간이라도 멈추어 서서...

우리는 성공했어요

하나님 초청으로 가는 손님이 늦을 수 없어요

왜 천사들이 저런 흉한 소리로 노래를 부를까요 ?

내가 통곡할때 새종 너는 왜 울고 있느냐 ?

나는 왜 말에게 썰매를 빨리 끌지 말라고 소리치는가 ?

말들아...좀 천천히..좀 더 천천히 !~

너희들은 내려치는 채찍을 따르지 말아라

왜 나에게 이러한 야생마들이 주어졌을까 ?

끝까지 못 살았고 나는 마지막까지 노래를 부를수 없었다

나는 말들을 노래하리라

못다한 노래를 부를 수 없었다

나는 말들을 노래 하리라

못 다한 노래를 부르리라

절벽끝에, 단 한순간이라도 멈추어 서서...

- 이상 나의 카셋트 테이프 가사집에서 발췌 -

영화 '백야' 주제곡 야생마, 번역집

송악 외암민속마을 주차장