(사) 6.3 동지회 구미시지회

일본해는 없다~

2009-08-13T16:39:41Z

美 워싱턴포스트에 동해광고…김장훈 “두려울 일 없다”

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가수 김장훈과 성신여대 서경덕 객원교수와 함께 워싱턴포스트 12일자에 ‘워싱턴포스트의 실수(Error in WP)’라는 제목으로 15면에 전면광고를 실었다. 이는 지난달 워싱턴포스트에 게재된 한반도 관련 기사에 ‘Sea of Japan’(일본해)으로 표기된 것이 ‘East Sea’(동해)가 옳다고 지적하는 그림을 선명하게 넣었다.

광고 하단에는 “한국과 일본 사이의 바다는 2000년 동안 세계 여러 나라에서 ‘동해’로 불려왔고 동해상에 존재하는 독도 또한 한국의 영토로 인정받았다. 이 사실은 누구도 바꿀수 없는 역사적 진실”이라고 밝혔다.

또 마지막 문단에는 “전 세계가 인정하고 가장 영향력 있는 신문인 워싱턴포스트가 진실이 통하는 세상을 만들기 위해 아시아에서 작은 사실 하나를 알려드리니 참고해 달라”며 워싱턴포스트에 광고를 낸 이유를 설명했다.

이 광고는 서 교수가 기획하고 김장훈이 비용을 전액 후원한 것으로 알려졌다.

두 사람은 지난해 7월 뉴욕타임스에 ‘DO YOU KNOW?’라는 독도 관련 전면광고를 내 큰 화제를 불러 일으켰다. 또 12월에는 최초의 독도 주연 다큐멘터리 영화 <미안하다, 독도야>의 기획프로듀서와 내레이션을 맡았다.

한편 김장훈은 13일 자신의 미니홈피에 ‘독도·동해 두려울 일 없다고 봅니다’라는 글을 올려 “독도와 동해 문제는 늦지도 않았고 두려워할 필요도 없다고 생각한다. 제3자들에게 논리적으로 설명해주고 역사적 자료들을 제시해줌으로써 그들을 우리 편으로 만드는 것이 중요하다고 생각한다”고 말했다.

워싱턴포스트에 독도 광고가 게재된 것에 대해 “월스트리트 저널에 이어 워싱턴 포스트에도 광고가 나왔다. 비록 광고이긴 하나 ‘Error in WP’라는 제목의 광고가 나온 것은 의미가 다르다는 점에서 기쁘게 생각한다”며 “상업광고이긴 하나 자신들의 실수라는 제목을 광고로 내준다는 건 단순히 상업적 논리만으로는 불가능하기 때문”이라고 의미를 부여했다.

<경향닷컴>

tag : 광고, 동해, 서경덕, 미국, 일본, 독도, 울릉도, 김장훈, 일본해, 뉴욕타임즈, 워싱턴포스트, East Sea’

독도는 한국땅! 국제전문가들 인정!

2009-07-01T18:27:28Z

美해양법 전문가들 “독도는 한국땅”

워싱턴 국제세미나서 “한국 주장이 더 설득력”

│워싱턴 김균미특파원│7일(현지시간) 미국 워싱턴 내셔널프레스빌딩에서 워싱턴독도수호특별위원회 주최로 열린 독도 관련 국제 심포지엄에서 참석자들이 독도의 한국 영유권 주장에 손을 들어줬다.

▲ 워싱턴독도수호특별위원회가 7일(현지시간) 주최한 ‘국제 독도 심포지엄’이 워싱턴 내셔널프레스 빌딩에서 열리고 있다.
워싱턴 연합뉴스

이날 심포지엄에 참석한 국제해양법 권위자인 미 하와이대의 존 반다이크 교수는 역사적 기록 등을 근거로 독도의 한국 영유권 주장이 더 설득력이 크다고 주장했다.

그는 “중국, 러시아와도 도서 영유권을 두고 분쟁을 벌이고 있는 일본의 입장을 생각할 때 독도 문제가 쉽게 해결될 것 같지 않다.”면서 “울릉도와 일본의 오키섬(沖島) 사이의 중간선을 한·일 양국의 해양 경계선으로 하는 방안을 윈윈 방안으로 검토해야 한다.”고 제안했다.

독도가 국제법상 암초에 불과하므로 해양의 경계선 설정의 출발 기준점이 될 수 없는 상황에서 한국이 독도 대신 울릉도를 기준점으로 삼아 일본의 오키섬과 울릉도 사이의 중간선을 양국 해양 경계선으로 삼는 것이 타협점이 될 수 있다는 지적이다.

또 해양전문가인 미국 파이브오션스 컨설턴트 노먼 처커스 대표도 1946년 그어진 맥아더 라인에도 독도가 한국쪽으로 분류된 사실 등을 거론하기도 했다. “독도는 한국 땅”이라는 주장을 펴고 있는 유명 독도전문가로 한국에 귀화한 일본인 호사카 유지(保坂祐二) 세종대 교수도 이날 심포지엄에 참석, “독도문제의 해결은 일본이 침략과 한국 점령의 와중에 자신들의 영토로 잘못 합병한 독도에 대한 어떤 주장도 완전히 포기해야만 성취될 것”이라고 일본의 태도 변화를 촉구했다.

최정범 워싱턴독도수호특위 위원장은 “미국에서 독도 관련 세미나가 열리기는 이번이 처음”이라면서 “앞으로 독도 세미나를 계속 열겠다.”고 말했다.

한편 뉴욕 주재 일본 총영사관이 지난 2월 조엘 클라인 뉴욕시 교육감 사무실에 동해·일본해 병기 표기 요구에 반대하는 내용의 공문을 보낸 사실이 7일 확인돼 교민사회가 반발하고 나섰다.

이날 최윤회 뉴욕한인학부모협회 회장은 “4월29일 뉴욕시 교육감과 한인 학부모 모임 자리에서 일본 총영사관측이 배달증명 우편으로 보낸 서한을 우연히 입수하게 됐다.”면서 편지 사본을 공개했다.

kmkim@seoul.co.kr

tag : 미국, 한국, 일본, 독도, 영토, 세미나, 울릉도, 코리아, 독도사수

‘Error in NYT’ 광고

2009-05-12T10:50:32Z

뉴욕타임스에 또 '동해(East Sea)' 광고 게재 '눈길'

기사입력 2009-05-12 08:21 고재완 star@asiae.co.kr

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반대7

광고 시안을 들고 있는 서경덕 교수.

[아시아경제신문 고재완 기자]미국의 유력 일간지 뉴욕타임스 동해(East Sea) 관련 전면광고가 또 실려 화제다.

지난 해 7월과 8월 뉴욕타임스와 워싱턴포스트에 독도와 동해 관련 전면광고를 게재해 큰 화제를 불러 모았던 한국 홍보 전문가 서경덕(35) 성신여대 객원교수가 또 다시 뉴욕타임스에 동해 전면광고를 또 실었다.

'뉴욕타임스의 실수(Error in NYT)'라는 제목의 이번 광고는 11일자(현지시간) A섹션 X면에 게제 됐다. 지난달 6일 뉴욕타임스에 게제 된 한반도 관련 기사에 'Sea of Japan'으로 표기 된 사항을 ''East Sea'가 옳다'라고 지적하는 그림을 넣은 것.

광고 하단에는 "한국과 일본 사이의 바다는 지난 2000년 동안 세계 여러 나라에서 '동해'로 불려왔고 동해상에 존재하는 '독도' 또한 한국의 영토로 인정 받았다. 이 사실은 누구도 바꿀수 없는 역사적 진실이다"라고 강조했다.

마지막 문단에는 "전세계가 인정하고 가장 영향력 있는 신문인 뉴욕타임스가 진실이 통하는 세상을 만들기 위해 아시아에서 작은 사실 하나를 알려드리니 참고해 달라"라고 의도를 설명했다.

광고를 게재한 서 교수는 "세계에서 가장 권위있는 신문인 뉴욕타임스, 월스트리트저널, 워싱턴포스트의 지난 10년간 아시아 관련 기사를 검색해 본 결과 'East Sea'로 표기 된 것은 단 한번도 없었다. 각 국 정부 및 글로벌 기업, 국제기구 및 언론사에서 가장 많이 구독하는 이런 글로벌 신문에 '일본해'로 잘못 표기된 것을 바로 잡고 싶어 광고를 실게 됐다"라고 말했다.

또 서 교수는 "이번에도 지난해에 네티즌 약 11만명이 다음-아고라를 통해 모아준 광고비용과 모나미, 두웰테크놀로지, 가덕ENG 등 기업의 임직원분들이 모은 성금을 통해 광고를 낼 수 있었다"며 감사함을 표시했다.

이번 광고를 위해 지난 5개월 간 준비했다는 서 교수는 “광고와 디자인 관련 일을 하는 선후배들이 광고 시안과 웹사이트 작업을 하는데 많은 도움을 줬고 특히 뉴욕, 파리, 상하이 등 유학생들이 자진해서 외국인들을 상대로 디자인 테스트를 실시하는 등 가장 객관적인 광고를 만드는데 힘을 기울였다"고 설명했다.

이 광고에 소개돼 있는 웹사이트 '다음 세대를 위해(www.ForTheNextGeneration.com)'에 들어가면 독도와 동해, 고구려 및 발해 그리고 일본군 위안부에 관한 역사적인 증거자료와 언론기사 등이 영문으로 게재돼 있고 세계인들이 이해할 수 있도록 동영상 자료도 첨부됐다.

서 교수는 "세계적인 언론매체를 통해 한국의 문화와 역사를 지속적으로 홍보해 국제사회에 알린다면 중국과 일본이 더 이상 한국사와 영토를 마음대로 왜곡하지는 못 할 것"이라며 "지속적인 대외홍보만이 우리의 영토를 지키고 다음 세대에 잘 물려줄 수 있을 것"이라고 밝혔다.

'광고가 오히려 독도를 분쟁 지역화하는 것은 아니냐'는 일부 우려에 대해 서 교수는 "일본의 유명 덮밥 체인점에서는 오래 전부터 김치를 1달러에 판매해 상당수 외국인들이 김치를 일본의 음식으로 잘못 알고 있다"며 "글로벌 시대에는 '우리의 것'을 당당히 홍보해야 지켜나갈 수 있다"고 덧붙였다.

특히 서 교수는 "독일이 프랑스와 폴란드 등과 공동으로 역사교과서를 만들었던 것 처럼 한중일 역시 동북아 역사에 관한 장기적인 공동 연구와 대책을 마련하여 동북아시아의 평화와 번영을 위해 함께 노력해 나아가야 한다"고 강조했다.

그는 또 "앞으로 '에러 인 월스트리트저널(Error in WSJ)', '에러 인 워싱턴포스트(Error in WP)' 등 지속적인 광고 캠페인을 펼쳐 나갈 계획이다. 특히 올해는 간도를 빼앗긴지 100년이 되는 해인데 간도협약이 무효임을 전세계적으로 알릴 수 있는 광고도 준비 중이다"고 말했다.

한편 서 교수는 1996년 파리 에펠탑 광장 광복절 행사를 시작으로 한국의 문화와 역사를 세계에 널리 알리는 일을 해왔다. 뉴욕타임스, 월스트리트저널, 워싱턴포스트 등에 독도, 동해, 위안부, 고구려 관련 광고를 게재하면서 많은 주목을 받았다. 또한 뉴욕 메트로폴리탄미술관, 현대미술관(MOMA), 미국자연사박물관 등에 한국어 서비스를 이끌어 내는 등 '한국 홍보 전문가'로 활약 중이다

고재완 기자 star@asiae.co.kr
<ⓒ아시아경제 & 스투닷컴(stoo.com)이 만드는 온오프라인 연예뉴스>

tag : 독도.뉴욕타임즈.워싱턴포스터.위안부.간도, 서경덕교수.고구려.발해

공군 사관 학교 방문

2009-01-21T18:15:54Z

공군 사관학교 방문

2009-01-21T18:12:20Z

청와대 방문사진

2009-01-21T17:54:11Z

인터넷선 독도는 이미 일본 땅!

2008-05-19T14:30:07Z

"독도,인터넷선 이미 일본땅?"<반크>

[연합뉴스] 2008년 05월 19일(월) 오전 11:28 가 가| 이메일| 프린트

독도.다케시마 병기 영어사이트 크게 늘어

(서울=연합뉴스) 왕길환 기자 = "인터넷 상에서 독도는 이미 일본땅이 돼가고 있다."일본 문부과학성이 중학교 사회교과의 신학습지도요령 해설서에 독도를 '일본의 고유영토'로 명기할 방침을 정했다는 언론 보도와 관련, 사이버 외교사절단인 반크의 박기태 단장은 19일 연합뉴스와 통화에서 "일본이 교과서에 독도를 일본땅으로 명기하겠다는 것은 국제사회가 일본의 편을 들고 있다는 자신감의 표현"이라며 이같이 말했다.

박 단장은 "한국이 우왕좌왕하는 사이 일본은 막대한 예산을 들여 온라인과 오프라인을 통해 '다케시마'를 일본땅으로 만들어 놓았다"며 "독도와 일본의 과거사 입장에 유연한 입장을 추진하는 이명박 정부의 대일정책과는 무관하게 일본은 국제사회에 독도가 일본 측에 유리하게 홍보되고 확장되는 것에 고무를 받아 더욱 한결같이 독도가 다케시마라고 자국의 학생에게 가르치고 있는 것"이라고 밝혔다.

그는 "2004년 12월 인터넷 포털사이트 '구글'에서 검색한 결과 독도를 일본 명칭인 다케시마(Takeshima.竹島)로 병행 표기하고 있는 영어권 웹사이트는 2천여 곳이었으나 19일 현재 8만1천500 곳으로 크게 늘었다"고 소개했다.

또 독도를 제3의 명칭 '리앙쿠르트 록스'로 표기한 웹사이트는 2005년 2만2천 곳이었지만 이날 현재 3만2천500 곳으로 증가했다는 것. 리앙쿠르트 록스는 1849년 독도를 발견한 프랑스의 포경선 리앙쿠르트호에서 유래된 말로, 다케시마를 표기하기 앞서 한국의 독도 영유권을 희석시키려는 일본의 의도가 들어가 있는 명칭이다.

박 단장은 "일본은 해외 동영상, 블로거, 국가정보사이트, 세계지도를 통한 다각적인 홍보를 차근차근 전개하고 있다"며 "세계인의 독도에 대한 인식의 바로미터가 될 수 있는 미국의 대표적인 국가정보기관인 중앙정보국(CIA)도 2004년부터 시간이 흐를수록 일본 입장으로 기울고 있다"고 주장했다.

그는 "독도를 다케시마로 공부하는 일본 학생과 10년 후 국제사회에서 치열하게 싸워야 할 한국 학생이 지금부터라도 독도에 관해 체계적으로 공부하고 해외 홍보방법을 배울 필요가 있다"며 "일선 초.중고교를 대상으로 독도 바로알기 및 독도 해외 바로알리기 프로그램을 강화할 것"이라고 밝혔다.

tag : 독도, 다케시마, 반크

동해역사,독도역사,

2008-05-19T14:22:39Z

일본은 교묘한 東海 ‘이름 침략’ 당장 멈춰라!

[도깨비뉴스] 2008년 05월 05일(월) 오후 01:56 가 가| 이메일| 프린트

[도깨비 뉴스]

▲‘신증동국여지승람’의 팔도총도(1531년)에 나오는 동해 표기.5년 전부터 일본해 단독 표기 치밀한 이론 무장…日 국토지리원 논문서 확인
‘일본해’ 단독 표기의 정당성을 주장하는 일본이 5년 전부터 왜곡된 자료를 바탕으로 ‘이론 무장’을 해온 것으로 밝혀졌다. 또한 일본해 단독 표기 문제로 재외공관 대사의 주재국 설득 작업과 국제수로기구(IHO) 총회 대응 등에 나선 일본 외무성을 일본 국토지리원이 측면 지원하는 ‘투 트랙(Two-Track) 전략’도 오래전부터 진행돼온 것으로 확인됐다.
이는 ‘주간동아’가 최근 단독 입수한 ‘일본해의 이름 변경에 관하여(Changing in the Name of “Japan Sea”)’라는 제목의 일본 국토지리원 영문 보고서를 분석한 결과다. 이 보고서는 일본 국토지리원 홈페이지에 실려 세계 각국의 지리, 측량 전문가들에 의해 활용되고 있다. ▲일본 국토지리원 영문 보고서인 ‘일본해의 이름 변경에 관하여’ 첫 페이지.
일본 측에 유리한 고지도만 소개 교묘한 왜곡
이 보고서를 확인한 성균관대 모 교수는 “(일본 국토지리원 홈페이지에서) 측량 관련 자료를 찾다가 우연히 보고서를 봤다”면서 “동해 표기 문제에 대해 잘 모르는 지리, 측량, 지도 관련 전문가들이 나처럼 자료를 찾다가 이 보고서를 읽었다면 ‘일본해 표기가 정당하구나’라고 생각했을 것”이라고 말했다.
16세기부터 근대까지 370여 지도를 분석한 이 보고서는 14쪽 분량의 논문 형식으로, 보고서의 제작 목적이 “역사적 사실과 현재 입수 가능한 자료를 종합 검토해 미래에 생길 수 있는 논의에 대한 기초 자료를 제공하는 데 있다(to provide basic reference material for any discussions that might arise in future)”고 밝혔다. 사실상 바다 이름을 정하는 IHO 총회 또는 유엔지명회의 회원국들을 설득하거나 한국의 대응에 대한 논거(論據)를 준비하겠다는 뜻으로 해석된다.
문제는 보고서 내용의 진위. 370여 지도를 분석했다는 이 보고서는 그러나 ‘?せ瑛岵막?봐도 일본해 표기가 정당하다’는 결론 도출을 위해 일본 측에 유리한 고지도만 소개하고 있다.
서울역사박물관에도 전집이 있는 (동해 표기의 정당성을 뒷받침하는) 고지도를 소개한 뒤 ‘그런 자료는 찾지 못했다’는 대목, 한반도 동쪽을 따라 조선해로 표기된 일본 지도 ‘신정만국전도’를 예로 들면서 ‘한반도 해안선과 가까운 바다만 가리킨 것’이라는 대목은 ‘고식지계(姑息之計·임시로 둘러맞추려 꾸며내는 계책)의 어리석음을 보여주는 대표적 사례다. ‘동해 표기를 고집하는 한국이 억지 주장을 한다’는 말을 하고 싶었다는 게 전문가들의 분석이다.
18세기 영국과 프랑스에서 만든 지도에는 한국해가 일본해보다 더 자주 사용됐다고 소개하면서 마치 두 나라 외의 다른 나라 지도에는 일본해가 더 많이 표기된 것처럼 암시하고 있다. 보고서를 분석한 한국외국어대 서정철 명예교수(불문학·고지도 전문가)는 “18세기에 만들어진 지도는 영국과 프랑스 지도가 거의 대부분인 게 상식”이라면서 “거의 언어도단(言語道斷) 수준”이라고 말했다. ▲5세기 광개토대왕비에 나오는 동해 표기.
‘일본해 표기가 16세기 중국과 유럽 등에서 널리 사용돼 18세기 일본에 소개됐다’고 주장하는 대목에선 ‘일본해는 오랜 역사를 가진 확립된(established) 이름’이라고 강조하려는 의도가 엿보인다. 이는 각종 국제회의에서 일본해 표기의 정당성을 주장하는 일본의 대표적 논리이기도 하다. 즉, 한국 측 주장처럼 19세기 말 일본의 영향력이 확대되면서 일본해 표기가 확립된 게 아니라는 주장이다.
서 교수는 “일반인들이 잘 모르는 고지도를 활용해 교묘하게 짜깁기했다”고 결론짓고 “일본해 표기의 합리화를 목적으로 (보고서를) 쓰다 보니 역사적 사실을 왜곡하거나 논리적으로 모순된 부분이 많다”고 분석했다.
일본 외무성이 2002년 일본해 단독 표기의 정당성을 주장한 뒤 ‘무대응 전략’을 사용하다 최근 동해를 병기한 세계지도가 늘자 ‘적극 방어 홍보’에 나섰다는 우리 정부와 일부 학계의 분석과 달리, 이 보고서는 2003년부터 일본이 ‘물밑 홍보전’을 시작했다는 사실을 보여준다.
동해 병기 늘자 적극 대응에 나선 듯ONG>
경희대 주성재 교수(지리학)는 “각종 국제회의에서 일본 외무성이 만든 팸플릿 형태의 홍보물은 봤지만, 페이퍼 형식은 처음 본다”며 “다급해진 일본이 적극 대응에 나선 결과물로 보인다”고 말했다.
서 교수는 “우리나라 국토지리정보원은 올해 2월에야 영문으로 ‘대한민국 국가지도집(The National Atlas of Korea)’ 서비스를 시작했는데 일본은 5년 전에 이미 외국 홍보용 보고서를 만들었다니…”라며 어이없어했다. 그는 “일본 외무성이 아닌, 전문가들이 많이 찾는 국토지리원을 활용한 것을 보면 ‘홍보 다변화를 통한 공세적 홍보’에 나선 것 같다”면서 “외교통상부 등 관련 부처에서 (일본의 의도를) 면밀히 살펴야 한다”고 지적했다.
하지만 외교통상부(이하 외교부)는 말 그대로 ‘조용한 대응’을 하고 있다. 외교부 관계자는 “직원 한 명이 동해 표기 업무 외에도 여러 업무를 담당하고 있어 일일이 파악하기 힘들다”며 “(보고서에 대한) 분석은 어렵다”고 말했다. 동북아역사재단 관계자는 “현재는 사건이 터졌을 때 대응할 수 있는 인적 네트워크를 구축하고 있다. 이번 보고서 내용은 조만간 세미나 등을 통해 전문가들과 문제점??공유할 계획”이라고 말했다.
다음은 일본 보고서 요약(日)과 한국 전문가들의 오류 지적 내용(韓). ▲일본 국토지리원 보고서에 나오는 일람표(Table 1).
일본해는 유럽의 여러 언어와 일본어로 된 일본해 표기 지도 16점을 실은 반면, 동해의 경우 5점만 제시하고 있다. 한국외국어대 서정철 교수는 “포르투갈어, 이탈리아어, 러시아어, 네덜란드어 등 다양한 언어로 표기된
동해·한국해 표기 지도는 뺐다”고 말했다.
日 일본 지도 170여 점과 다른 나라 지도 200여 점의 동해, 일본해 표기를 분석했다. 지도에서 동해나 일본해 등 논란 중인 바다 이름의 표기 유무는 고려 대상이 아니며, 분석을 위해 지도를 제작 국가와 제작 시기별로 분류하고 ‘일본해(Sea of Japan)’ ‘한국해(Sea of Korea)’ ‘중국해(Sea of China)’ ‘기타(Other)’로 나눴다.
日 연구 결과 _ 최초의 일본해와 한국해 표??지도 _ 일본해는 16세기 지도에서 최초로 명명됐는데, 16세기 중·후반부터 유럽과 그 외 지역에서 만든 지도에서 일본해 표기 비율이 점차 증가하고 있으며, 연구에 사용된 절반 이상의 18, 19세기 지도 대부분에서 일본해 표기가 나타난다.
韓 18세기는 한국해 표기의 황금시대고 많은 지도들이 한국해로 표기했다는 사실은 고지도 서양학자들의 상식. 1830년대까지 상당수 지도들이 ‘한국해’ ‘한국만’으로 표기했으며, 이후 그 수가 줄었다.日 러시아와 영국이 일본과의 교역을 위해 통상을 요구할 즈음인 18세기 중·후반 일본에서 제작된 지도는 일본해 이름을 붙이기 시작했으며, 에도 정권 말기까지 일본해 표기 지도가 급격히 증가했다.
韓 러시아, 영국과 일본의 교역이 일본 지도와 무슨 관련이 있는가. 일본에서 만든 지도 가운데 18세기 말에 1점, 1870년대까지 18점이 ‘조선해’, 즉 한국해로 표기했으며 1870~1900년대는 4점이 병기를 했다. 일본 공문서 10여 점에서도 ‘조선해’란 표기가 발견됐다.
일본 지도에서 일본해 표기가 일반화된 것은 18세기 후반과 19세기 초반이며, 중국해와 동양?娩?사라졌다. 19세기 중·후반 이후 다른 나라 지도에서는 전적으로(entirely) 사라진 한국해 명칭이 일본 지도에서는 일본해 표기와 비슷한 빈도로 나타난다. ▲‘내셔널지오그래픽’이 2007년 발간한 세계지도 ‘월드 아틀라스(World Atlas)’는 동해와 일본해를 병기했다.日 최초의 일본해와 한국해 표기 지도 _ 세계 최초의 일본해 표기 지도는 1602년 중국에서 선교사를 한 마테오 리치의 ‘곤여만국지도’. 이 지도에서는 아시아 대륙과 일본 열도 사이의 바다를 일본해라고 명명했다. 이 지도는 에도 시대 일본에서 제작된 세계지도의 기초가 된다. 19세기 이후 일본 지도에서는 일본해가 통용된다.
한국해 표기 지도는 1646년 더들리(Dudley)의 지도로, 한반도 동쪽 바로 옆에 한국해(Mare Di CORAI)로 표기했다. 한국해라는 명칭이 최초로 사용된 것은 1615년 마누엘 고디뉴(Manoel Godinho de Heredia)가 제작한 아시아 지도였다고 한다. 일본에서 한국해를 ?玲淪?최초의 지도는 1794년 가쓰라가와의 아시아 지도지만, 우리는 이런 주장을 확인할 수 있는 지도를 찾지 못했다.
韓 한국 측이 ‘억지 주장’을 한다는 입장. 말레이시아 말라카에서 태어난 포르투갈 수학자이자 천문학자 고디뉴의 지도는 포르투갈 정부가 ‘해상왕’ 엔리케 왕자(1394~1460)의 탄생 500주년을 기념한 ‘포르투갈 지도의 금자탑’에 나온다. 포르투갈 지도를 공부하는 사람들에겐 필수다. 전집은 서울역사박물관에도 소장돼 있다. 가쓰라가와는 1794년 저서 ‘북차문략’과 함께 부록으로 아세아 전도를 펴내면서 ‘조선해’라는 이름을 썼다. 동해 전문가 이상태 박사는 ‘조선해’ 표기 지도 18점과 9종의 공문서 목록을 찾은 바 있다. 日 일본해에 대한 현재 인식 _ 15세기까지 일본인과 주변국들은 일본을 단지 대양에 위치한 섬으로만 인식했다. 일본을 둘러싼 바다를 합쳐 ‘위대한 바다(the Great Sea)’로 간주했으며, 바다를 나눠 각각의 이름을 부여할 필요가 없었다. 구별이 필요할 때는 ‘고시현의 바다’처럼 가까운 지역 이름을 사용했다. 이 경우 바다는 해안선에 인?▤?지역을 말하며, 일본해와 한국해 이름 또한 비슷한 의도로 적용됐다고 추론할 수 있다.
韓 자국 위쪽 바다와 아래쪽 바다를 모두 합쳐 하나의 이름으로 부른다면 아메리카나 아프리카를 둘러싸고 있는 대양도 이름이 두 개로 나뉠 필요가 없다. 어불성설이다.日 한국 지도에서 서해 남해로 표기하는 것은 동해를 보완하고 있으므로, 이런 방식(방위개념)에 따른 접근법일 것으로 이해된다.
韓 동해는 한국인이 2000년 이상 사용해 굳어진 이름으로 (방위개념이 아닌) 고유명사다. 日 현재 일본해의 이름들 일본해는 17세기부터 일본을 제외한 다른 국가들의 지도에 표기되기 시작했다. 19세기에는 한국과 북한을 제외한 거의 모든 나라의 지도에 표기됐다.
韓 최근 100년간의 역사를 근거로 하는 일본해가 국제적으로 확립된 이름이라고 주장하는 것은 부적절하다. 日 18세기까지는 한국해가 일본해만큼 일반적으로 사용됐고 18세기 영국과 프랑스에서는 일본해보다 더 자주 쓰였지만, 19세기 들어 현저히 감소했다.
이는 유럽이 일본과 교역을 하기 위해 일본 부근에서 측량조사를 한 결과가 유럽에 알려진 때와 일치한다. 일본에 대한 유럽인의 높아진 관심의 결과라 할 수 있다.
韓 18세기에 대부분의 지도는 프랑스와 영국에서 생산됐다. 마치 일부 국가만 한국해로 표기한다는 식으로 오도하고 있다. ▲‘일본변계략도’(1809년). 보고서는 조선해가 한반도 동쪽을 따라 표기돼 있어
동해는 현재 영역이 아닌 한반도 해안선에 따른 바다를 가리킨다고 주장했다.日 지도에서 한국해의 위치 _ 지도상에서 장소 이름의 위치는 확인된 지형영역을 보여준다. 그러므로 이 위치는 지도를 해석할 때 중요한 정보를 제공한다. 에도 막부의 수석 천문관 다카하시 가게야스가 1810년 제작한 ‘신정만국전도’에서 한국해는 한반도 동쪽을 따라 표기돼 있다. 에도 시대 말기부터 메이지 시대 초기까지 그려진 지도는 일본 군도를 따라 일본해, 한반도를 따라 한국해로 표기하고 있어 일본에
서 사용된 한국해는 현재 일본해(동해)와는 다른 영역, 즉 한반도 해안선에 따른 바다 지역을 가리킨 것으로 보인다.
韓 다카하시는 일본 고지도를 대표하는 학자로, 정부 지도제작 책임을 맡았으며 이름 있는 제자들을 키웠다. 막부의 요청으로 1809년과 1810년 두 차례 지도를 만들었는데, 그 두 지도에 동해를 조선해라고 표기했다. 다카하시의 지위로 볼 때 그가 지도에 막부정권의 의사와 배치되는 내용을 기입했다고는 생각되지 않는다(지도 참조). 日 일본해 역시 현재의 일본해가 아니라, 일본 태평양 지역을 ‘대일본해(Great Japan Sea)’로 표기한 것으로 보아 당시 일본해는 일본 군도를 둘러싼 바다 지역을 지칭한 것이다. 대일본해는 일본해와 태평양 지역의 ‘더 큰 일본해(larger Sea of Japan)’를 구분하기 위해 사용됐다.
韓 일본의 태평양 쪽 바다를 ‘대일본해’라 한 것을 놓고 일본을 둘러싸고 있는 태평양 쪽과 동해의 나머지 부분을 모두 아우르는 개념이라고 한다면, 아메리카나 아프리카를 둘러싼 두 대양에 대서양이나 태평양 중 한 가지 이름만 사용하면 된다는 논리가 성립한다.&nbs
p; 日 지도상에 다양한 이름 사용 _ 17, 18세기 유럽 지도들은 일본해, 한국해, 동양해, 중국해 등 다양한 이름을 사용한다. 하지만 어떤 지도에도 일본해와 중국해가 같은 곳으로 표기돼 있진 않다. 에도 시대의 지도에서 일본해와 한국해는 그 사이에 명확한 경계선이 빠져 있지만, 분리되고 독립적인 바다 지역을 나타내는 듯하다. 동양해는 현재의 일본해에 대해 중국해나 일본해와 함께 사용됐을 경우에는 태평양을 이르는 것으로 보인다.
日 기타 _ 국제수로측량국(IHB)은 1928년 ‘해양과 바다의 경계’ 초판을 출간하고 책에 실린 대양과 바다의 이름(일본해)을 그대로 사용할 것을 권유(encouraged)했다. 이 책은 바다 지역 이름을 표준화하는 무시 못할 영향력을 갖고 있다.
韓 ‘대양과 바다의 경계’ 4판 발간은 한일 양국이 합의를 보지 못해 2012년 총회로 미뤄졌다. IHO 총회에서 채택한 이 책자가 ‘무시 못할 영향력’을 갖고 있다면 발간이 연기된 IHO의 결정도 무시하지 못한다.日 요약 _ 일본해라는 이름은 일본에서 부르기 시
작한 것이 아니라 16세기 중국과 유럽에서 이미 널리 사용됐으며, 18세기에 이르러 일본에 소개됐을 뿐이다.
연구를 위해 한국과 북한 자료들을 참고했지만, 오히려 한국해라는 이름이 두 나라에서 역사적으로 사용됐는지를 판단하기가 불가능(impossible)했다. 한국해는 두 나라에서 유래된 것이 아니라, 일본해처럼 유럽에서 먼저 사용된 뒤 한국과 일본이 채택한 것으로 짐작(surmised)된다.기사제공= 주간동아/ 배수강 기자 ▼관련기사-
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tag : 동해, 유럽, 일본, 독도, 조선, 울릉도, 조선해, 마누엘고디뉴, 월드아틀라스

강제징용 63년만에 눈물어린 '명예 졸업장'

2008-02-04T13:51:46Z

강제징용 63년만에 눈물어린 '명예 졸업장'

[뉴시스] 2008년 01월 29일(화) 오후 03:34 가 가| 이메일| 프린트

【광주=뉴시스】일제 강점기 시절 일본으로 끌려가 혹독한 노역에 시달렸던 근로정신대 피해자들이 63년만에 감격의 초등학교 졸업장을 받게 됐다.

29일 전남 나주초등학교(교장 김윤섭)에 따르면 학교측은 오는 5월20일에 열릴 개교기념일 행사에서 조선여자근로정신대 출신 강제동원 피해자인 양금덕(79.광주 서구 양동), 이유녀 할머니(78.광주 동구 학동)에게 명예졸업장을 수여하기로 했다"고 밝혔다.

두 할머니는 해방 직전인 1944년 5월 당시 나주초교 6학년에 재학 중 '일본에 가면 공부도 시켜주고, 돈도 벌 수 있다'는 일본인 교사의 말에 속아 바다 건너 일본으로 끌려갔다.

이들은 일본에 도착하자마자 나고야 미쓰비시(三菱)중공업 항공기 제작회사에 배치돼 이듬해 8월 해방될 때까지 1년3개월간 하루 10시간 이상 혹독한 강제노동에 종사해야 했다.

당시 두 할머니와 함께 끌려간 사람은 동료 학생 10명과 졸업생 14명 등 24명으로, 현재까지 생사가 확인된 이는 현지에서 지진으로 숨진 1명을 포함, 양금덕, 이유녀 할머니 등 모두 3명 뿐이다.

초등학교 졸업을 앞두고 일본으로 끌려간 두 할머니는 임금 한 푼 받지 못한 채 1945년 10월21일 마음의 상처와 지친 몸을 이끈 채 귀국길에 올랐다.

그러나 조국에서 이들의 삶은 순탄치만은 않았다. '일본에 갔다 왔다'는 이유 하나로 일본군 위안부로 몰려 숱한 손가락질을 받아야 했다. 혼사가 미뤄지는 일도 비일비재했다.

양 할머니는 일본에 다녀온 사실을 숨기기 위해 멀리 떨어진 화순 출신 남자와 결혼했지만 결국 5년만에 강제징용 사실을 알게 된 남편이 집을 나가면서 파경을 겪기도 했다.

두 할머니의 당시 생활기록부에는 '정신대 동원중'이라는 글귀가 남아 있어 강제동원이 학교 차원에서 조직적으로 이뤄졌음을 증명하고 있다.

이들은 현재 태평양전쟁희생자 광주유족회와 일본 시민사회단체의 도움으로 일본 정부와 미쓰비시사를 상대로 손해배상 3차 소송을 진행하고 있다.

양금덕 할머니는 "늦었지만 그토록 그리던 졸업장을 받게 돼 꿈만 같다"며 눈시울을 붉혔다.

이유녀 할머니는 "그동안 겪은 고통을 보상받고 명예회복을 할 수 있게 정부 차원에서 강제징용 피해자들의 아픔을 이제라도 보듬어 줬으면 한다"고 말했다.

한편 순천남초등학교도 1945년 졸업 직전 일본인 교사에게 속아 일본 후지코시사에 끌려가 강제노동 피해를 입은 근로정신대 출신 김정주 할머니(78.경기도 거주)에 대한 명예졸업장 수여여부를 결정짓기 위해 현재 국립문서보관소 자료를 확인중이다.

송창헌기자 goodchang@newsis.com
<저작권자ⓒ '한국언론 뉴스허브' 뉴시스통신사. 무단전재-재배포 금지.>

tag : 위안부, 강제징용, 졸업장, 강제노동, 일본군위안부종군위안부

“정신대는 매춘” 日우익 난동 파문

2008-02-04T13:48:13Z

정신대는 매춘” 日우익 난동 파문

[헤럴드경제] 2008년 02월 04일(월) 오전 11:55 가 가| 이메일| 프린트

도쿄 소재‘정신대 전시관’습격…왜곡 동영상도 인터넷 올려

일본 우익세력이 최근 “일본군 위안부는 매춘부”라고 외치면서 도쿄에 있는 일본군 위안부 관련 사료관을 습격한 사건이 뒤늦게 알려져 파문이 일고 있다. 일본 도쿄에 있는 ‘여성들의 전쟁과 평화 자료관(WAM)’은 일본군 위안부 피해자 관련 사료를 전시하고 있는 작은 박물관이다.

4일 한국정신대문제대책협의회에 따르면 일본 우익은 지난달 26일 WAM 앞에 기습적으로 몰려와 격렬한 항위 시위를 벌였다.

위안부 피해 규명 등의 활동을 반대한다는 내용의 피켓, 플래카드 등을 들고 나타난 우익은 WAM 앞에 버티고 서서 지나가는 일본 시민에게 전단지를 나누어주며 서명을 받기도 했다. 이들은 또 WAM 건물 앞에서 마이크를 들고 항의했고, 그것도 모자라 자료관 입구까지 들어와 ‘위안부는 매춘부’라는 구호를 외치는 등 난동을 부렸다. 일본 경찰이 출동하자 우익은 20여분 만에 돌아가기는 했지만, 그동안 WAM 관계자는 건물 안에서 위협에 시달려야 했다.

WAM과 연대하고 있는 정대협 측에 따르면 이 우익은 자신의 정체를 ‘고노 담화의 철회를 요구하는 시민 모임’이라고 밝혔다고 한다. 현재 유튜브 사이트에는 이번 소동을 피운 우익이 촬영한 것으로 추정되는 동영상 ‘위안부는 존재하지 않는다!(從軍慰安婦は存在しない!)’가 올라와 있다.

위안부 문제에 목소리를 내는 일본의 양심적 단체 및 활동가를 향한 우익의 분노 표출은 하루이틀 일이 아니다.

나눔의집에 머물고 있는 위안부 피해자 할머니를 다룬 다큐멘터리인 ‘낮은 목소리’가 1996년 일본에서 처음 상영되었을 당시에도 일본 우익이 몰려와 항의하는 사태가 벌어졌다. 한 일본인 유학생은 “우익이 위안부 문제에 관심을 갖고 활동하는 여성 운동가의 강의를 방해하는 일이 종종 발생했고, 한 유명한 활동가는 집 앞에서 우익이 기다리고 있는 등 신변의 위협을 느끼기도 했다고 한다”고 설명했다. 이번 WAM 우익 습격 사건도 이런 전적의 연장선상에 있는 셈이다.

최근 우익이 극성을 부리는 이유 중 하나로 관계자들은 각 국에서 위안부 결의안이 채택되고 있는 상황에서 우익의 위기의식이 커져가고 있기 때문이라고 지적했다. 정대협 측은 “일본 활동가들이 생명이 위태롭다고 느낄 정도로 우익이 발흥하는 게 현실”이라며 “일본군의 위안부 동원에 대한 결의안이 잇따라 채택되면서 위기감을 느낀 일본 우익의 일본의 양심적 활동가에 대한 테러 행위가 과격해질까 우려된다”고 말했다.

이고운 기자(ccat@heraldm.com)

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tag : 위안부, 여성, 정신대, 매춘, 일본위안부, 정신대전시관, 정신대문제대책협의회

이제는 구미경제다!

2008-01-17T18:12:21Z

18대 총선 예비후보에게 듣는다.
채동익 6.3동지회 구미시지부장

자신이 이루고자 하는 일이 시련과 역경에

부딪쳐 그르치게 되면 보통 사람들은 절망하게 된다.

그러나 이것이 시련이지 실패가 아니다.

내가 실패라고 생각 하지 않는 한 이것은 실패가 아니다.

나는 생명이 있는 한 실패는 없다고 생각한다.

내가 살아 있고 건강한 한 나한테 시련은 있을지언정 실패는 없다.

-故 정주영회장의 저서 ‘시련은 있어도 실패는 없다’중에서..-

“시련은 있어도 실패는 없다”고 말한 故 정회장을 떠 올리듯 채동익 전 구미시 경제통상국장은 “시련은 있어도 포기는 없다”는 강한 정신력으로 무장, 제18대 총선 예비후보 등록을 마쳤다.

지난 5.31지방선거에서 정치현실에 호되게 쓴잔을 맛본 채동익 예비후보는‘내가 가야 할 길’이라 생각하고 ‘가고 말 길’이번 18대 총선에 임하는 각오도 “개인의 사사로운 영예가 아닌 30년 동안 구미에서 구미만을 생각하고 구미시민을 위해 살아온 공직의 경험과 구미경제를 살리기 위해 자신이 시민들에게 받은 사랑과 은혜를 갚는 길은 이 한 몸 던져서라도 구미시민을 위해 구미를 더욱 발전시키는 일 뿐이라고 말하고 있다.”

채 예비후보의 출마동기

지난 10년의 세월은 세계경제의 성장과는 거리가 멀게 우리나라 경제와 서민들의 삶은 그야말로 최악이었다. 국민들의 분노는 제17대 대선에서 여실히 보여줬고 국민적인 열망과 시대적인 요구로 새로운 대통령이 선출되고 새로운 시대가 열린 것이다. 그러므로 우리 구미지역에도 낙후된 서민경제를 살리고 국가공단을 살릴 수 있는 새로운 인물이 필요한 시점이다. 새로운 대통령을 가장 잘 보좌하고 구미경제와 행정을 수행 할 수 있는 전문가적 인물이 필요하다.

새 대통령의 경제철학을 받쳐줄 수 있는 사람

새 대통령의 경제철학을 잘 헤아려야 하며 한반도 대운하 건설과 교육 등 대통령의 12개의 구미지역 공약사업을 철저히 이행하고 강력히 추진 할 수 있는 능력이 있어야 한다. 또한 우리 구미공단을 중앙과 잘 연결하여 세계 최고의 국가공단으로 일으켜 세울 경험과 능력이 준비된 사람이어야 한다.

구미를 잘 알고 있는 인물

공직 생활 36년 속에 경제 전문 국장과 과장으로 현장 경제를 담당 해 왔으며 19개국 해외 출장에서 도레이사 등 6개사(10억 2천 5백만 불) 기업유치 경험과 많은 경제인들과의 대화 속에서 구미경제의 문제점과 개선점 등 구미경제를 살리는 방법을 알고 있다. 그 누구보다도 구미경제와 국가공단의 어려움과 함께 했다고 자부한다. 이제는 지난 10년의 경기침체를 벗어나야 한다. 중앙과 구미를 연결하고 구미의 대기업과 중소기업을 상생토록 유도하고 독자적인 브랜드로 중소기업을 발전시켜 구미공단과 구미경제를 살리는데 최선을 다 할 적임자라고 생각한다.

이명박 대통령 만들기 공헌도

누구보다도 이명박 대통령 만들기에 앞장섰다. 2006년 매헌 윤봉길의사 추모회로부터 이명박 대통령 만들기 위하여 뜻있는 분들과 함께 적극적인 활동을 해 왔으며 2007년 6.3동지회 구미시지회장 취임과 이명박 예비후보의 대외협력 특별보좌역과 이명박 예비후보의 구미 갑 선거대책 정책위원장을 맡아 경선과정에 공헌 했으며 제17대 대통령 선거 경북도당 선대위 중소기업 정책 본부장과 한나라당 중앙선대위 정책위원으로 새로운 시대 새로운 대통령 만들기에 앞장섰다.

주요 활동은 경상북도를 5개 권역으로 구분하여 중소기업정책 부본부장과 정책위원(총100여명)을 구성하여 지역의 중소기업의 애로사항과 발전방향을 모색 정책에 반영하였으며 중앙정책위원 역할의 일환으로는 읍 면 지역의(현일 고 방문) 교육의 문제점을 수렴하여 중앙정책에 반영하는 계가를 만들었다. 그 외에 장애인 고용창출을 위한 정책반영과 지역 균형 발전에 관한정책 등 구미지역과 직접 간접적으로 영향력이 작용되는 정책들을 반영 결정되도록 하였다.

▲ 지난 5.31 구미시장선거에....

새로운 시대는 가진 자들의 시대가 아니라 능력 있는 자들의 시대이다.

가난한 사람도 힘없는 사람도 일하는 능력으로 평가받고 기회도 주어져야 한다. 어렵고 힘들게 살아가는 젊은 후세들에게 꿈과 희망을 주는 시대를 열어 나가야 한다. 이에 나 채동익은 새 대통령의 경제철학과 발을 맞추어 구미공단과 구미경제를 위해서 남은 정열을 다 받칠 것이다.

故 박정희 전 대통령을 사모하고 박정희 대통령의 도전정신과 나라사랑하는 마음에 사로잡혀 고향땅을 등지고 고 박대통령의 얼과 정신이 살아있는 구미를 스스로 선택 구미시새마을 과장이 2번이나 역임하고 구미경제통상국장으로서 구미경제를 늘 걱정하는 채 예비후보의 또 다른 도전이 성공할 것인지 모두가 지켜보고 있다.

출마선언문

구미시민 여러분 안녕 하십니까? 무자년 새해가 밝아 온지 벌써 10여 일이 지났습니다. 돌아보면 작년 한해는 정말 바쁘게 지나온 것 같습니다. 특히 제17대 대통령 선거로 온 국민이 혼란스러웠습니다. 어려웠지만 새로운 시대에 맞게 새로운 대통령을 우리는 뽑았습니다.

그 역사적인 순간에서 중심적인 역할을 할 수 있도록 협조를 아끼지 않았던 많은 시민 여러분 이 자리를 빌어 감사하다는 인사를 올립니다. 정말 감사 합니다.

구미 시민 여러분 저는 오늘 새로운 장을 열고자 이 자리에 섰습니다. 10년의 좌파정권을 종식하고 새로운 정권이 창출 되었습니다. 새로운 시대 새로운 대통령의 경제 비전과 실용노선에 발을 맞추고 구미의 국가공단과 구미경제를 살리고자 제18대 국회의원선거 구미 갑 지역 예비후보로 출마를 선언 합니다.

저는 비장한 각오로 이 자리에 섰습니다. 지난 531지방선거에서 저는 구미시민의 부름을 받지 못 했습니다. 더 많이 배우고 오라는 채찍으로 받았습니다. 많은 경험과 교훈도 얻었습니다. 덕망 있는 분들의 충고와 구미시민의 사랑으로 저는 다시 일어나서 지금 이 자리에 왔습니다. 구미는 저의 터전 이였고 도전 이였습니다. 구미 없이는 저는 이 자리에 없었을 것입니다. 제 남은 인생 구미에 걸었습니다.

지난 10여년의 좌파정권으로 우리 구미는 무너질 대로 무너졌습니다. 이제는 일어서야 합니다. 새로운 시대 새로운 정권에서 새로운 인물로 구미는 살아 날 것입니다. 구미공단을 국제적인 첨단공단으로 발전 시켜야 하며 구미 서민경제 또한 살려야 합니다. 중소기업을 살리고 경쟁력을 키워서 일자리를 창출해야 합니다. 우리 구미의 젊은이들이 마음 놓고 일 할 수 있는 터전을 마련해야 합니다.

저는 이명박 대통령 만들기에 적극적인 활동으로 공헌 했습니다. 2006년 매헌 윤봉길 의사 추모회로부터 이명박 대통령 만들기 위하여 뜻있는 분들과 함께 적극적인 활동을 해 왔으며 2007년 6.3동지회 구미시지회장 취임과 이명박 예비후보의 대외협력 특별보좌역과 이명박 예비후보의 구미 갑 선거대책 정책위원장을 맡아 경선과정에 공헌 했으며 제17대 대통령 선거 경북도당 선대위 중소기업 정책 본부장과 한나라당 중앙선대위 정책위원으로 새로운 시대 새로운 대통령 만들기에 앞장섰습니다. 누구보다 새로운 정부에 가까이 있다고 자부 합니다. “구미공단과 구미경제” 저는 자신 있습니다.

새로운 시대에 발을 맞추고 구미경제를 서민경제를 살릴 수 있는 사람은 과연 어떤 사람이여야 하겠습니까?

새로운 시대 새로운 인물이어야 합니다.

구미를 잘 알고 있는 사람이어야 합니다.

경험과 능력이 준비된 사람이어야 합니다.

새로운 대통령의 경제 철학을 잘 받쳐 줄 수 있는 사람이어야 합니다.

구미지역의 대선공약은 한반도 대운하 건설과 교육정책을 포함하여 모두 12개 사업입니다. 공약 외에도 구미를 한 단계 높이는 사업도 추진해야 합니다. 공약 사업을 수행하고 국제적인 국가 산업단지를 만들기 위해서는 그만한 능력과 준비가 된 사람 과연 누구겠습니까? 중앙과 구미를 연결하여 철저히 이행하겠습니다. 36년의 공직생활 속에서 많은 경제관련 일을 했고 공단의 삶과 함께 했습니다.

저는 19개국에 이러는 경제외교를 통하여 도레이(사) 등 6개사 기업유치를 하였습니다. 많은 고위직 관리와 경제인들과 현장 속에서 구미가 안고 있는 문제점과 해결 과제를 잘 알고 있습니다. 구미의 공단과 경제 채동익이 책임지겠습니다.

이제 기회를 저에게도 주십시오. 새로운 시대는 가진 자들의 시대가 아니라 능력의 시대여야 합니다. 일하는 능력으로 평가받고 인정받는 시대여야 합니다. 우리 구미도 예외 일 수 없습니다. 구미시민을 위하여 남은 정열 바치겠습니다. 구미의 미래를 책임지겠습니다. 감사합니다.

▲구미시의회 사무국장▲구미시 경제통상국장▲2006년2월 지방 부이사관 명예퇴임▲(현)구미시 중소기업 협의회 자문위원▲금오공과대학 경임교수▲한국노동교육 협의회 위원▲구미시 수출300억불 조기달성 본부장▲수도권규제완화 반대 본부장▲제27대 영남대학교 행정대학원 총 학생회장▲홍조근정훈장, 대통령표창, 국무총리 모범공무원표창

tag : 이명박, 한나라당, 국회의원선거, 국회의원, 이재오, 제18대총선, 채동익, 경제통상국장, 6.3동지회구미시지회장

김화자 할머니의 한

2008-01-15T15:35:45Z

김화자(가명)

“일본 놈 저거 전장 아니었으면,

우리가 와 그래 가노 말이다”

1926년 (호적 1927년)	경상북도 안강에서 출생
1942년(17세)	집에서 취업사기로 연행 대만 기고에서 위안부 생활
1945년(20세)	대만에서 해방
1946년 경(21세 경)	대만에서 떠돌다가 배를 타고 부산으로 귀국
1948년(22세)	안강에서 결혼. 비단장사
1960년 경(35세 경)	양아들 키움
1968년 경(44세 경)	남편 사망
1970년 경(45세 경)	식모살이 시작
1975년 경(50세 경)	레스토랑, 식당 등지에서 일을 하며 객지 생활 시작
1999년(73세)	대구로 귀향
2000년(75세)	일본군‘위안부’ 피해자 신고
2002년(77세)	현재 대구 영구 임대아파트에서 손녀와 함께 생활

“얼매나 왜놈들이 악착스럽게 했노? 아이고 말 마라 그런데 와- 저 잘몬한 건 없다 카노, 저그(자기네들) 전장을 드럽게 해 가지고 그 지랄하고.

“하이구, 이놈들아, 이놈들아, 남의 못할 짓을 여러 수백 명을 … 그래놓고 그래 어에 눈까리 뜨고 밥 먹고 사노 싶으다. 일본 놈 저거 전장 아니었으면 우리가 와 그래 가노 말이다.

“와 인정 모하노, 아주 나쁜 놈들이라.

① “농사지어 놓으면 공출 다 대라 카고 다 빼앗아 가삐고 어디- [얼매나] 지독하게 했노. 일본 놈 �이(같이) 지독한 놈 어디 있노 그래.

② “놋밥그릇 다 뺏어 가쁘지를(가버리지) 총알 만든다고. … 사는 게 사는 게 아이다. 그러이마 정신도 없었지, 이래 살아가 뭐하나 싶은 게 곧 죽는 줄 알았지.

③ “부엌에다가 [나락을] 쪼금 묻어 놓으면 그거꺼정 조사해 보고 다 파디셔(파서) 가지고 다 가지고 가고 뭐.

④ “옛날에 살았는게 그게 살았는건 줄 아나?

안경쟁이 김씨

모리지, 거 가가도 몰랬지. 공장 바느질하는 미싱하는 줄 알았지.

“본 나이는 일흔 일곱이고 인자 음력으로는 저기 유월 일일이다.¹⁾

“가족은 아부지 계시고 엄마 계시고 우리 형제들은 칠 남매, 위로 우리 언니가 하나 있고 내가 둘째고 밑에 남동생이 다섯이고 그랬지.

“우리가 본데 칠 남맨데 군대 가가 내 밑에 … [남]동생이 군에 가가 한 키(명) 전사했고.²⁾

“일본 이름은 안 짓고 성만 가네꼬, 가네야마 이랬다. 가네꼬라 카는 사람도 있고 가네야마라 부리는(부르는) 사람도 있고.

“농사졌었지. 농사짓고 우리 아부지는 일본사람 정미소 댕겼거든.

“계속 안강³⁾서 살았지. … [나는] 가마이(가마니) 짜고 이랬거든. 공출이 얼매나 심했노 가마이 짜 가지고 공출 안대면(안 받치면) 막 와가 짝대기 가(가지고) 짱대기(정수리) 딕, 때리고 이랬거든.

“우리 언니는 일찍 시집갔다. 글 때 그라대 일본군인들 따매로 붙들려간다고. 열 여섯 살에 시집보냈다 결혼 씨겨가(시켜서) 그래 보내뿌고 … 난도 글직에 결혼을 씨긴다 씨긴다 캤거든 우태롭다(위태롭다) 우태롭다 이카고 결혼을 씨긴다고 그랬는데 결국 붙들려갔거든 … 그래도 뭐 거(위안소) 붙들려간다고는 생각도 안 했지. … 모리지, 거 가가도 몰랬지. 공장 바느질하는 미싱하는 줄 알았지.

“[나는] 가마이 짜고 있으끼네 일본사람하고 같이 댕기는 한국사람이 있다. 일본사람 앞잽이. 그런 사람이 있는데 그 사람이 성이 강원도 김가라 이카더라. 저 안경쟁이 김씨⁴⁾ 커면 모리는 사람이 없다. 안강서 다- 알지.

“[일본순사 두 사람이 와서] 쫌 볼 일 있다고 오라 그래. … 글때는 일본사람도 조선말 마이 했대, 한국에 있는 사람은.

“좋은 일이 있으이까네 … 가보자, 가보자 그래가 갔지.

“지서 옆에 와 공간 겉은 그런 거 [사무실처럼] 이런 거 안 있겠나? 문 요래 열고 들어가니까네 의자도 있대 거서로 한 한 시간도 넘게 쫌 있었지, 한 두 시간쯤 되었으까?

“나를 델고 갔으이까네 인자 지그꺼정 나를 앉아놓고 드갔다가 나갔다가, 드갔다 나갔다 해싸터니만 그래 [일본 순사가] ‘저 해따이상(일본군인) 옷 하는데 미싱도 배우고 하면 돈벌이도 좋고 가마이 짜는거 보다 낫다’ 그카대, 그라면 돈으로는 [집으로] 부쳐주냐꼬 물었지 내가. 그라이까네 [일본 순사가] … 달달이 월급 받으면 집으로 붙여준다고 그라대. 그래 나도 ‘하이구- 그라면 마 쫌 사는게 안 낫겠나?’ 내 속으로 그렇터라. 그래가 [일본 순사가] ‘집에 가가 있으면 그래 연락할게’ 그러[더라].

⑤ “그러이 뭐 집에 가가 있었지. 있으이까네 그래 안경쟁이 [김씨가] 와 가지고 ‘해따이상 옷 해주는데 미싱하는데 가면 좋다’고 가야 된다 이카대. ‘가야 된다커면 가야 안되나’ 내가 이카고 있으이까네 그래 엄마도 ‘아이고, 저거 가는갑다’ 이래 생각하고 그래 이틀저녁 집에서 자고 그래 갔지.

“ ‘갈 꺼냐, 안 갈래’ 이거도 없고 [무조건] 가야된다.

“사람이 달리니까네(모자라니까) ‘가야 된다, 가야 된다 이만침 전장이 크게 붙어가 하는데 여자들은 그런 거라도 해 가지고 이래 도와야 된다’ 그거 아이가. 그래 말하는데 안 갈 수가 있나? 어느 명령에 안 가노 택도 없다.

아사마마루

우리나라에서 일본 꺼정 통해 가는 배 중에 제일 크다.

“내가 학교 안 여 준다고 울어 노으이 학교 들어갔거든. 열 세 살에 입학해가 댕기다가 삼학년 댕기다가 [위안소에] 가시까네(갔었으니까) 열 일곱 살에 가졌지.

“봄이지 싶으다 갈 때가. 그래가 쌀도 없는데 하이구 공출 다 줘뿌고 없는데 백찜(백설기)을 한 요만큼하게 (손바닥을 가리키며) 한 서너 덩거리 되지. 그래 쪄 가지고 [엄마가] ‘가다가 배고프거든 먹어라’꼬 그래. 좌우지간 엄마가 까만 콩을 삶아 가지고 … 설탕하고 섞어서 줬는데 … 봉다리에다 싸가 쫌 먹고 이틀 밤 잤는강 하룻밤 잤는강 … 묵을라키이 약간 쉬 있더라 … 봄인 동 낮인 동 그기는 기억이 안 나고 그 떡이 쫌 새콤무리 하더[라] ‘이게 좀 �다’ 싶으더라 그거는 생각나지.

“어두로 가는 동, 차를 타고 가는데 ○○○이⁵⁾ 저게 떡[하니] 탔단 말이다. ‘니 어예왔노’ 그라이께네 ‘난 빨래해가 오다가 뭐 거 내던져 뿌고 그래왔다’ 그카대. [일본 순사가] 빨래 막 거 탁 차 뿌더란다, 소쿠리를 차 뿌고 마-.

“공장에 군인들 옷 하는데 공장에 간다고 그래 [○○○도] 델고 와가 [같이] 갔지.

“[부산의] 여관에 가가 지고 여관인동 하숙집인동 자는 … 사람이 여섯이라.

“거 가이까네 조선 아가씨가 둘이가 있어. 하나는 요오꼬고 … 하나는 하나꼬고 그래있고 우리[가] 가가(가서) 인자 이름 짓는게⁶⁾ … 하나까, 하나츠루, 하나조노, 하나에, 하나요시, 나는 하나기구거든 고래가(그래서) 여섯이라. 전부 하나로 붙여가 그랬거든.

“부산 가가 지고 하룻밤 자는 동 이틀 밤 잤는동 그래 자고 배를 탔잖아. 배를 타는데 저거는 뭐 배 타이끼네마(타니까) 쪼매 가다가 영-- 죽어뿌래⁷⁾. 마- 전시네(전부) 다 올리고 삼통(계속) 갈 때나 밥뚜꺼리라고(밥이라고는) 입에 못 넣고 배 멀미 해 가지고, 그런데 나는 멀미라고는 절대 안 한다. 배가 엉캉 커노으까네 … 나는 밥 먹고 나와 베란다 겉은데 나가 가지고 구경도 하고 이랄적에 거거(거기서) 그라대. ‘이 배가 우리나라에서 일본 꺼정 통해 가는 배 중에 제일 크다 이 이상 큰 거는 없다 배 이름이 아사마마루다’ 커는 거를 내가 들었거든.

“참- 마 크기도 크더라. 짐도 마이 실었고 거기다가 마- 전부다 뺄갠 별 이래 달아 가지고 병정들이 콱 타고 가는데 (힘주어 말하며) 형편없었어. 징병 끌래 가는 남자들[도 타고].

“몇 시간 탔는동 일주일인동 모린다. 배 안에서 자고 그래 갔으이 나는 그거는 안 꼽아봤지.

“인솔한 사람은 거 한 사람 있더라.

“부산에서로 또 인자 나와가 데려다 주고 또 가가(대만 다까오) 인솔 넘구코 두 번 넘갔지.

“우리가 거 어에 어덴줄 알고 가노.

가게츠

하이구- 거 가[서] 바락 마이 씨면 마이 뚜드려 맞고 … 죽도록 맞고.

“대만에 가 너리는(내리는) 거지.

“[인솔한 사람이] 그때 하이가(하여튼) 삼십 원 줬는감 이십 원 줬는감 이래 뱃 마비(삯)로. 타고 갔는데 그기는 대만사람이 뱃 마(노)를 젓더란 말이다 … 고서 타고 우리 너리니까네 다까오⁸⁾라 커대 대만의 다이완 다까오. 이 대만을 다이완이라 카거든.

“고 인자 동네 이름이 다까오라. 고기서라 또 댄마⁹⁾를 타고 가면 기고라.

“우리 사는 동네 기고라는데 갔다. … 그래 거 집은 가게츠 내 하나도 안 잊어뿟다 그거는. 그것도 인자 간판을 이래- 가게츠라고 [문 현관에] 탁 붙여 놓고, 처음에 가이께네이 뭐 그런 일을 당하이- 여는 뭐뭐 먹먹부답이고 뭐 말을 해 봤든(봤자) 되지도 안하고 … 말 안 들으면 니 가거라 이카거든, 배가 있나 어두로 가노 가면 또 어느 놈 손에 끄지껴가가(끌려가서) 뚜들여 맞아 죽을동 모리지롱 죽도 사도 못하고 거 붙어가 있지 우얄끼고 (울먹이며) 그 일로 당하고.

“[군인사단이] 몇 사단 캐도 우리는 거 마 다 들어도 잊어뿌고 꿈밖에 일이고. 까짓껏 뭐 우리 �에(한테) 해당 안 하는 건 안 듣는다. 너거사 어데서 오게나 우리는 우리가 할 도리만 하면 끝난다 그거지.

“[위안소가] 딴 데 또 있어 한 군데.

“기고 라는데는 두 군데. 그라고 다까오라는 곳에 또 있어 거도 우리매로 그런데가 몇 군데나 있었[어].

“[집은] 다다미, 다다미다. 나무를 가지고 이래이래 해놨대.

“이층에는 방 두 개 �에 없었다.

“한 방으는 저저저저 ○○○가 있고 … (잠시 생각을 하다가) 한방으는 하나에가 있었는 강? 고래 있었고 글타. 우린 아래층에 있고.

“일층에도 방이 다 차지하고 한갠 강, 널따는거(넓은 거) 두갠 강 고래 남아있지, 다 차지하고. 그라이께네 방이 여섯, 여덟, 이층까징 여덟 게지.

“방은 옆에 있고 이 마리(마루) 매로 요런 게 쭉 있고 또 일로(이 쪽으로) 쭉- 있고 기역자로 생겨가 있는데 그래 인자 [군인들] 저거 방을 드가면 안쪽에 있고 그랬다. 그라고 빨래라도 해 입으라고 하면 … 마당에 거 인자 공간이 있지.¹⁰⁾

“[방을] 다- 하나 쓱 주지. … 다다미가 한- 넛장 반 핏는강(폈는지) 좌우지간 다섯 장 핏는강 고래(그것)밖에 안 되지 요 하나 딱 피면 공간이 요거만침 밖에 안 남는다. 고래 작다. 작은 거 해야 방을 여러 개 만들거든.

“[방과 방 사이에는] 벽이 있지 글때는 나무 벽이다 [옆 사람한테] 들리면 어떻코(어때) … 거따(모두다) 판 피놓고 해제끼는데¹¹⁾ 어이씨.

“그 [위안소] 집 늙은이 [여주인]은 전라도고 영감님은 경상도고¹²⁾ 늙은이가 ‘하루모도’, ‘하루모도’ 캤이까네(그랬으니) 장가(장씨)라 늙으긴도 장가고 동생도 장가지 형제.

“영감님은 거 와 가지고 ‘오또상이라 불러라’ 카가지고 아버지라 불렀거든. 아버지라 불리는게 일본말로 오또상이거든 그래만 불리니까네 [영감님]성이 뭔 동 모리지 뭐 우리는.

“또 조바¹³⁾라고 있는 사람은 인자 그 늙은이 동생이라.

“[조바는] 나이 많터라 한 사, 오십 되었지 싶으다 그때 나이로.

“[군표는] 조바가 다 담당하지 그 따문에 조바가 필요 있지. 그거 정리하고 군표 받는 사람 이름이 조바라 하리모도 조바상 캐사테 그러이까네 알았지.

“돈은 안 줘도 야야, [조바가] 뚜들여 패지만 안 하면 다행이다. 우리가 그때 뭐 철부지로 노이 저거 하는 데로만 따라가지 뭐 아나? 잘 믹여 주고 패지만 안 하면 다행이다 … 말도 마라 야.

“쫌 잘못하면 막- 차고 구두 발로가 차고 … 개 패듯이 패고 그라는데.

“병도 [없고] 아프지도 안하고 손님들 군인들 잘 상대하면 좋다 카고 좀 아파가 빌빌하면 밉다 카고 안 그러나.

“약간 [잘못하면] 패고 손님 작게 받으면 또 작게 받는다고 패고.

“다 뚜드려 맞았지 안 뚜드려 맞은 사람 누가 있나.

“[옷 만드는 공장에 취직시켜준다고 해서 왔는데] ‘와 거짓말 하노꼬(하느냐)’ 그라이께네 [조바가] ‘그런기는 우리는 모린다 너거가 이래 뒷바라지를 아해주면(안 해주면) 군인들이 전장을 우에 하노’ 그래 말하는데 뭐라크노? ‘그러면 너거 이거보다 더 먼데 싱카포르로 쫌 보내뿌카?’ 이카든대 … 하이구- 거 가[서] 바락 마이 씨면 마이 뚜드려 맞고 … 죽도록 맞고 하는 수 없이 군인들 오면 받아야 되고.

희한한 놈들

딴 이상은 없고 자궁에 피가 나대. 그래 당하고 나이 처음.

“다까오 처음 가가 있으믄서로 [자궁] 검사 씨기거든 [군인들] 하나도 안 받고 고 이튿날 부텀 군인 받는데 [그 후부터는] 군인 안 받을 때가 뭐 있노.

“처음으로 글 때 나이도 그래 만 열 여섯 살 되락 말락 했잖아 … 아래가 찢어졌든 동 뭐 어에 되었든 동 피가 나대 … 딴 이상은 없고 자궁에 피가 나대 처음 당하니. 나이 어려가 처음 당하고 나면 걸음 걸어도 똑 무슨 바람이 드가는거 매로 휘황-한 게 뭐 그렇지 뭐 딴 거 뭐 어데 있나. 몬 걷고 그런 건 없고 쪼금 [사타구니가] 안됐지.

“아홉 시 되면 아춤 먹거든.

“우리 시간으로 좌우지간 열시 되면 군인들 딱 닥친다.

“설거지 다하고 청소 다해 놓고는 그래 일나서거든 그라믄 저녁으로는 마 시간도 없지 뭐 저녁에는 늦게까지 [군인상대를] 한다.

“군인들도 인자 한- 세 시간이면 세 시간 자꾸 교대로 휴가로 보내잖아 그리이까네 군인들이 닥치거든.

“하루에 한 이십 몇 명 쓱 지내가고 저녁 꺼정. 또 표 많이 주면 저녁에 또 자고 가는 놈도 있고 뭐.

“저녁에는 인자 군인 시간표로 마이 주면 밤새도록 자고 가는 이도 있[다]. [일본 군인들이] 많았지. 우짜다가 혼자자지. 와 그렇나하믄 시간표로 모다 놨다가 여러 장 주면 밤새도록 자[는 거지].

“달아가(계속해서) 자꾸 안 오나 한 놈 나가면, 그래가 뭐 어떤 놈은 바랐고(기다리고) 앉아가 마- 오래 있다고 과함-음을 지대고 (계속 웃으며)¹⁴⁾ 별 희한한 놈 다 있다. (가장 크게 웃으며) 야, 말도 마라.

“일요일날은 항상 많타 와 글라하면 외출을 더 보니거든.

“글칙에는 뭐 수도 없지 뭐뭐 한 서른명도 넘지 싶으다. 금방 드갔다 금방 나오고 마카 그런대 뭐.

“이십 분 꺼정도 있으면 큰 일 날라꼬 �에서 막 지랄 안 하나.

“한 늦으면 십 오 분.

“시간이 없지- 인자 손님 보내놓고 배고프면 밥 퍼 놓은 거, 고구마 밥이라도 한 숟가락 떠가 먹고는 또 인자 [군인들] 시간 받는 그게지(그거지) 뭐. 그래도- (힘없는 목소리로) 글때는 와 글노하면 [조바한테] 한찰(한대) 이라도 덜 뚜들겨 맞을라꼬 빨리빨리 설쳐야돼 쫌 느지른(느리게) 설치면은 짱배기라도 한찰 맞고, 귀퉁뱅이라도 한찰 맞지 안 맞지는 안 하거든.

“빨래도 밥 먹는 시간에 퍼뜩 해놓지 … 지 빨래하고 지 일 한다코 군인 안 받으면 그건 맞아죽네.

“그러니께네 사람 죽을 지경이지.

“할 일이 뭐 있노? �에 어디 내보내주나 … 못 나갔지. [성병 검사할 때] 밖에 더 나가나 … 그 외에는 출입 모하지. 내-도록 고 집에서 뺑뺑뺑 돌고 놀 시간도 밸로 없다. 내- [군인이] 지랄하고 달아가(계속해서) 오이까네.

“술 채가(취해서) 오면 칼로 빼가 지랄하고 사람을 전주코(겨누고) 그 지랄한다.

“쫄병들은 마마 인지 [전쟁터에] 가면 내 죽는다 싶어가 … 마- 꺼떡거리고 술 한잔 쳐 묵고 … 뜻대로 놀아나고 안 그러나.

“내, 그런 거 이야기하기 싫다 골 아파서 (잠시 침묵).

“밥으는 우리가 돌아가며 해묵었다. 밥 해주는 사람이 있나 어데 그래, 반찬도 옳게 해먹는지 아나 아무 때나 닥치는 대로 해묵는다.

“하이구야, 거 밥이라도 제대로 쌀만 해가 해주면 다행이다 고구마 앉히고 쌀 쪼깨 앉히고 그래가 섞어 가지고 고구마 밥이라 고구마 밥.

“[비누는] 다 씨고 없으면은 인자 또 주고 이란다 … 세수비누도 주고 빨래비누도 주고 세면장에 이래 놔두면 여럿이 가가 씨고 좋은 거 주까봐 여전은(나쁜)거지.

“옷은 … 육 개월만에 하나씩 해 준던강? 해준다. 월급을 줘야 옷을 해 입지를 돈이 어디 있노. 돈을 안 주으이까네 저거가 옷이라도 해 입혀야 [군인들] 상대를 하지를.

“옷은 글 때 … 대만이 덥거든 요 하소대(반팔 소매) 원피스 매로 요래 요래 했는거 (짧은 반 팔 소매를 지어 보이며) 그런 거 맞춰준다.

“기모노 그런 거창한 거 입고 우에 손님 받노? 거 원피스 받으면 그거는 마- (치마를 입고 있는 것처럼 무릎 위까지 걷어올리는 시늉을 하며) 희떡 걷으면 쑥 [다리가] 나오고 그래.

“[장교]들이 팁을 선나쓱(서너 개씩) 주거든 주고 가면 그거 모다가 우리가 인자 … 구린내 나는 크리무 그거하나 사가 바리면 그만이고 글치. … 우리 세수비누 요런 거 하나 사믄(사면) 쪼매끔 애껴가 오래 씬다. 돈이 있나 살라 카면.

“그라고 팁이 나오나? 안나온다 신병 겉은 병정들이라노으이 … 돈이 어디 있노? 긴 칼차고 쫌 높은 사람 상대 … 자주 하는 사람은 팁도 쪼끔씩 얻어 쓴다. 지가 쫌 재수가 있어가 그런 사람이라도 한번 상대해놓으면 한번 찾아오고 두 번 찾아오고 하면 불쌍타고 주고 쪼매라도 주고 이라지.

크리무

그냥 상대해봐라 아파 안되지 … 받고 또 받고 하는데.

“[병은] 냉이- 한번 있었는데 이 주 진찰 받아 이 주를 댕겼지.

“자궁에 냉이 심하지. 나쁜 게 나오지.

“찬물에 계속 씨이까네(씻으니) 자궁이 냉 하잖아 … 냉이 생기면 인자 검사하러 가믄은 ‘냉기가 있다’ 해갖고, 며칠 치료받아라 카는 것도 있고 글타. 딴 병은 별로 없지.

“하나 상대하면 센죠하는데가 있거든 뒷물 씻는데 있거든 약을 빨가리한 물 타 가지고.

“냉이 마 심하다 또 음질(임질) 겉은게 걸�다 이래되믄 그 방은 손님 몬 받는다고 딱 써가 부쳐 부쳐뿌고 이 주면 이 주, 삼 주면 삼 주, 계속 병원에 댕기잖아 하루 한번 쓱. 계속 나간다 하루 한번 쓱.

“빨리 해 안 낫는다 커면 그건 밋비가지고(밉게 보여서) 조바한테 약간 하면 띠딜여 맞고.

“[성]병 겉은 거는 안 걸린다 삿쿠(콘돔)를 씨거든 삿쿠 … 그거를 안 씌면 [우리가 일본 군인들을] 쫓아 내보나 뿐다 그거 싫다크면 가라 큰다.

“우리가 씨 낳으라 한다 가라고 커 거든 그라면 저거가 쫓겨나도 할말이 없다. 그거는 법에 딱 고게 되가 있는 모양이라.

“[삿쿠는] 그 집에서라 내주잖아, 다- 내주면 사용하라고 딱 내주거든. 우리가 [군인들 오면] 준다 커이까네.

“여럿이 상대하기 따매로 그걸 써야 여자한테 병이 안 오리지.

“[밑이] 찢어지고 뭐 그런 건 없어 … 그냥 상대해봐라 아파 안되지. 그그 바리는 크리무가 있잖아. 발라뿌면 미끌미끌하거든, 다 준다 크리무를. … 금새 센조하고 와가 또 [군인들] 받고 또 받고 하는데 [안 바릴] 택이나 있나?

“안 바리고 금방 씻고 와 가지고는 [군인들 상대하면 콘돔의] 고무가 그라믄(대이면) 진짜 살따구(살갗) 찢어지라고?

“그러니 우리 여자들은 … 남자하고 좋아가 사는 세계는 모리거든. (조용한 목소리로) 금방 금방 나갔다가 들어와도 [군인들] 저거만 좋다하고 그라고 갈 여기지(뿐이지).

“[성병 검진은] 기고서라(에서) 다까오 와가 … 일주일에 검사를 한번 하거든 군의관 있는데.

“육백육호는 가끔 가다가 … 한 대 쓱 준다. 그기 일호, 이호, 삼호, 사호, 오호, 육호까지 있거든. 그 따문에 육백육호 그런다. 육백육호는 대게 씨인(센) 거고 삼호 짜리 겉은 거는 저기 우리 검사가면 검사하고 나올 때 병이 없어도 [예방 차원으로] 한 대쓱 준다¹⁵⁾.

“일주일에 한번 쓱. 일주일 맞으면 안 준다. 이 주일만에 한번 쓱 주게나 또 삼 주일에 한번 쓱 주게나, 그게 너무 독해가지고 사람한테 해롭단 말이다.

“그거는 혈관에 준대. 냄새 마이 난데 … 몸에 나쁜 게 범접하지 말라꼬 그래주고 또 단추 거치 하얀 약으로 하루 한 개씩 계속 준다. 그거를 먹으면 애기집이 쪼라들고 … 그거는 절대로 임신하지 말라고 주는 약이라 그때.

“부작용은 별로 없는 거 [같다] 몰랐다.

“[병원] 시설은 안 좋았다 … 요새 생각허면 판자촌 집도 그래지어 놓을끼다, 시설 좋케 지을택이 있나. … 우리사 가가 검사만 받고 오지 우야노 … 그저 딱 이름만 부리면 드가가 검사 맞고 나와뿌면 끝이지 뭐. 누가 그 가가 … 군의관 아저씨 몇 키(명)라고 묻나 물을 필요도 없지 뭐.

“친하게 지냈는거[는] … 내보다 더 철딱서니가 없거든. … 청소할 것도 내가 한가지 더해주고 너무 어린까네.

“거는 참 나이 어리게 들어 와가 약간 하면 울기도 잘 울고 그래가 ‘니는 우에왔노?’ 이카이께네 ‘나는 돈 벌라고 안 왔는교 공장 가가 군인 옷 한다 캐 가지고 안 왔는교?’ 카대. 그것도 또 옷 한다카고 데리고 왔는 모양이라.

“거짓말하고 다 끄집고 왔지 뭐, 누가 진짜배기로 그래봐라 누가 거 갈 사람 있노.

자살시도

물에 빠져 죽는 것도 귀신씌야 빠져죽어. 못 빠져죽어.

“나도야 그 가가 지고 하이구- (깊은 한숨을 내쉬며) 물에 빠져 죽을라고 들봐다보이(들여다 보니) 물에 빠져 죽는 것도 귀신씌야 빠져죽어 못 빠져죽어 몬 죽을래더라.

“하이구- 이래 고생하더라도 가가 우리 부모를 보고 죽어야지 그기 생각키까네 몬 죽겠더라 죽을 수가 있나.

“물이라도 빠져 죽으까 우야꼬 이래 싶었지만은 차차차차 잊고 달라가(달래서) … 하이고 마 이래도 한 세상 저래도 한 세상 이러다가 마 끝나가 죽으면 그만이고 고향이라도 가가 부모라도 한번 만나보면 다행이고 이런 생각을 가지고 살았지 뭐 별 생각으로 사나. 희망이라는거는 없거든. 우리가 뭐 나가가 어디 결혼자리라도 찾겠나 뭐 하겠노 그런 건 없거든. 우리는 우차피 인지는 다- 베린 몸인까네이 … 고향 가가 어디라도 가가 식모라도 써 줄라카면 거 가가 밥이라도 얻어 묵고 살다가 죽는 게 끝이고 … 나가가 편안하이 살아야되겠다 결혼이라도 해야겠다 그런 생각은 일체 없는 기라. 거 있던 사람 다- 한가지라. 내뿐 아이라- 다 글타.

쑥덕쑥덕

해방 된 거는 듣는 게 아니라 마-마- 일본사람이 기가 없대.

“기가(기운이) 없고 일절 안오는기라. … 해방 된 거는 듣는 게 아니라 마-마- 일본사람이 기가 없대.

“우리꺼정 쑥덕거리며 그라이께네 대만사람들이 와 가지고 … 일본이 졌다고 손들었다고 그라면서로 [해방되었다는 소리를 들은 것은] 며칠 있었지.

“원자폭탄 때려 가지고 손들었다 이카대 그러이 8월 15일 해방-컸고 알았다 말이다. 그래가 마마 일본사람, 일본군인들 거 하는 것도 일절 안오이까네 딱 끊어지이 우리는 마 처음에 정신이 없어 가지고 하이코 우야꼬 인자 이러면 우리도 못나가고 죽는 거 아이가 싶어 가지고 글 때 생각 하이께네. 하이구- 일본사람이 이겼으면 고향이라도 갈 턴데 싶으더라카이 철없는 마음에.

“우리가 해방되고 거의 여남 달(여덟, 아홉 달) 한 일년 머물었거든. 왜 머물었노 하면 배도 없고 뭐 배 삯이 있나 우야노.

“장사를 했지 … [조바가] 계랄(계란) 인자 띄가와가 우리를 보고 가가 팔아가 오라카대.

“그럴밖에 더 있나 먹을 꺼도 없지를 뭐 살라카이께네 돈도 없지를 … ‘니는 뭐 가지고 가가 팔아라 … 뭐 가지고 가가 팔아라’ 쪼매끔이라도 팔아 갖고 오면 인자 거 돈 가지고 쌀 쪼께 사고 고구마 사 가지고 쌀 우에 얹어가 고구마 밥 매로 그래 해주고 그랬거든.

“나는 몬 팔았다 몬 팔아가 띠딜여 맞고 그랬다.

“한 집 식구¹⁶⁾다 뭉쳐 가지고 그래가 있다 [끌려갔던 사람들 태워주는] 배타고 다 태워주는게 있었다, 태워주는게 있어서 그래가 나왔지 그냥 배로 태워줬지 … 부산에 그래가 나왔지.

“[대만] 거기서 나오는 사람이 그때만 해도 얼마나 많은지 엉망진창이고, 고기서(부산항에서) 종이쪼가리 하나도 몬 받으면 차비가 없어 가도 못한다. 딱 줄로 서 가지고 정확하게 있어야 받아가 나오지.

“고거 종이돈 요런 거 하나 [차비 하라고] 요래 주대 종이돈.

“청년단¹⁷⁾ 청년단 캐사태. 거서랑 [빨간 종이돈을] 다 줬지.

“부산떨어지니 얼매나 좋턴동 하이구 살아가 인자 … 우리 엄마도 함보고 동생도 본다고 싶어가.

“내사 마 밤이고 낮이고 까짓껏 뭐 넘사시러분것도 모리고 오니까 우리 엄마 붙잡고 울어가 난리 났고 하이구-.

팔자

이놈의 고생은 팔자지고 낳나 오나가나 고생이다 싶으고.

“내가 집에 있었는데 한 일년 이년 다 되가 가지고 [스물 두 살에] 유부남¹⁸⁾을 [안강에서] 만냈잖아.

“글때는 유부남밖에 없었다 전부 전장에 가[서] 다 죽어뿌고 사람이 어데 있었노. … 우에 가지고 그래 만났는동 몰라 … 좌우지간 누가 소개시켰지 싶으다.

“한 열 살 더 많앴다 유부남이까네 그래 만내 가지고 … 비단장사로 하고 한 이십 년 [함께] 살았는데 고마 살기 어려버가 … 고생했는 거 말도 몬 한다.

“동거인으로 얹었으면 얹었지 본 할매이가 있는데 우야노?

“요새는 사는 게 다 팔부자다¹⁹⁾ 말도 마라 입 하나 살라꼬 애를 쓰고.

“고생을 마이 했다 말 마라. 허이구- 고생 뭐 뭐 내 만날 이놈의 고생은 팔자지고 낳나 오나가나 고생이다 싶으고.

⑥ “영감 [폐가 나빠서] 그럭저럭 죽고 … 식모살이 마이 살았다. 레스토랑에도 몇 년 살았고 … 고생 마이 했지 뭐. 레스토랑이 얼매나 피곤한 줄 아노, [소스 끓이는] 통 그거 다 씻어야제 찬물에다 삼통 퐁퐁 독한 거 여가(넣어서) 씻으이 그래 내가 주부습진 걸려가지고 죽을 욕을 안 봤나? 그거를 다 어에 말하노. 또 저 감포²⁰⁾가가 남의 식당에도 있다가 뭐 가정집에 식모가 제일 나쁘더라.

“팬티꺼정 다 씻어 줘야지럴 방 청소 내- 씰고 닦고 해야지를 식당에는 내 하는 일만 피곤해도 해뿌이 끝나는데 가정집 식모는 자기네는 출근해뿌고 … 그라이께네 늦게 올 다나(동안) 잠 안자고 문 열어 줘야지를.

“가정집 식모도 한 삼 년 했고 오십 넘어가부텀 계속 이리저리 댕겼지. 뭐 딴 벌이가 있노?

“내-두록 거 레스토랑에 일했었고 식당에 가면 한 칠, 팔 년 또 있지를 레스토랑에 가면 일년 이년 있지를 또 딴 식당에 가가 그래 있지를.

“하이구 내가 [대구] 와가 일 안했지 삼통 일했다. 여 와가 [산지] 삼 년 째 밖에 더 나나?

“이래 살다가 죽으면 끝나지 커는 그거뿐이지 뭐 딴 생각할 여지가 없어. 그것도 편한 사람이라야 하이고 오만 생각 다 나지. 날만 새면 일하고 그저 일이 피곤하이 드가면 자뿌고 생각할 여지가 없지. … 그렇키 옛날부텀 요 이부자리 밑에는 신랑 생각이 나고 똥 뚜드기(포대기) 밑에는 신랑 생각 안 난다고 그래두고 하는 소리라 … 모리고 시간을 다 냄기고 날짜를 다 넘어갔다. (가늘게 한숨을 내쉬며) 어디가가 뭐를 어야면(어떻게 하면) 또 이달엔 돈 받으면 또 뭐 우야고 우야고 하는거 그런거나 생각[나]지 딴 건 없어.

“그리 그리 댕기다가 … 나[이] 차고 뭐 그랬지.

“육십 되고 뭐 뭐 육십 다섯 되고 그럭저럭 칠십 되고 뭐 그런데 부잣집에 … 할마시 죽고 재혼하라꼬 이래 청이 들어와도 가기 싫대, 거 가면 뭐 하노?

“아[이]²¹⁾ 때문에 가기 싫데 가도 별 수도 없고 … 뭐 그냥 밥 먹고 사는갑다 이래 여기고 살았지 뭐 별수 있나.

“유부남이 또 어디 가가 또 이래 저질래를 해가 또 아들하나 낳아가 돌도 안 지낸거 데리고 왔단 말이다. 데리고 온 거 저거 누구 줄라커는 거 ‘어이구, 내 키운다’고 주지마라 캐잖아.

“호적에는 몬 얹지 … 그러이 내가 저 아[이]를 키와도 내 앞으로 없고 [본처] 앞으로 안 있나.

“서른 다섯 살에 델고 왔나? 네 살에 델고 왔나? 그랬지. … 어릴 적에 정 붙여 키워놓은 게 내가 몬 놓고 하이, 내 논거나(낳은거나) 질배(다름) 없다 … 하나도 저거 내가 안 놓코 그랬다커는 생각이 하나도 안 든다.

“내가 낳은 줄 안다. [양아들이] 딸애 놓고 머슴애 하나 놓고 둘 남매 안 있나.

가명

한 사람이라도 더 알 굴 필요가 뭐 있노.

“처음에 내가 왜 신고를 몬했나 하면은 … 객지 가[서] 식모 살 때라, 우리 올케[가] 있는데 신고를 해라 카드란다. 그런고로 하이쿠- 인지 새삼스럽게 끄집어내면 뭐 하노, 내 복이 없어가 남의 집에 돌아 댕기면서 사는데 글 때 뭐 몇 천 만원이라도 준다 캤으면 했지. 돈 뭐 몇 백 만원 몇 십 만원 주는 거 뭐하겠노 싶어가 ‘하지 마라, 또 새삼스럽게 넘사시럽타’ 그라고는 잊어뿌고 그랬는데 … 우리 이종사촌형 있제? ‘언니야, 언니 저기 강 건내 갔다온 거 신고했나’ 카대, ‘신고하기는 뭐해, 그때 마 치와뿌고 안 했다’, ‘아이고 지금이라도 해라’ 그래가 … 했다 내가.

“나는 세밀케 기억이 났거든. 배 이름도 아사마마루라 커는 것도 기억이 났고 … 그거를 세밀케 하이께네 바로 되대. 글 때 일을 생생하이 안 잊어 뿌렸어. 어에 알았는 동 몰래 그게 머리에 들어가고 안 잊어 뿌렸잖아.

“엄마한테 … 그걸 우에 이야기 하노 그래 보라 부모 속이 더 골병들지. 그저 알면 알고 모리면 모리고 뭐 묻지도 안하고 나도 가릴켜주지도 안하고 그렇지 뭐.

“[유부남] 그 사람은 모리지 … 모린다커이. 친척들도 어지간한 사람은 외국 갔다커이 마 … 어에가 있다 왔는갑다 이래 인정하지.

“우리 동생 댁이 하나 또 [살아있는] 동생 둘은 다-안다 남동생[들]. (작은 목소리로) 그 아랫대 질부들은 모린다. 그래가 그 따문에 이 책을 내가 혹시나 돌리게되면 ‘아우리 시고모가 그런가봐’ 카까봐 그래 그렇치.

“내 죽은 뒤에서나 알기나 말기나 … 한 사람이라도 더 알 굴(알릴) 필요가 뭐 있노. 그냥 저냥 … 무료로 넘어갔으면 커는 생각이 들지 뭐 … 모르고 지내 나간 세월이 좋지 알고 지내 나가면 뭐 좋으노 말이다.

“[양아들]도 … 모린다 손녀²²⁾도 모린다.

골병

생각커면 마 홧병이 나고 얼굴이 벌-건게.

“[조바가] 구두발로가 찼는데 [무릎이] 헤졌거든, 그거를 막 약을 안 바리고 놔두노으이 그거 막 물캉 균이 들어가 곪았다 말이다, 그래가지고 그래 한참 욕 봤지.

“이거 여여 봐라 그래.²³⁾ 오래 되가 하마 몇 십 년 되가 삭아가 이래 있지, (손가락으로 큰 원을 그리며) 처음에는 이랬다 마이 컸다 … 근데 자꾸 줄어지잖아. 보통 뭐뭐 패는게 뭐 강아지 새끼 패는 택 되지 사람 패는 택 되까봐? … 말 안 듣고 그래 봐라 ‘음음 이놈의 애미나들 다 바닷물에 뭐 쳐여가(넣어서) 아�뿌라(죽여버려라)’ … 그러이 지그 말 듣고 생명이라도 살아가 와야 될다커는 걸 [맘속에] 가지고 그래도 우리는 살아가 한국을 간다 커는 생각이 안 나더라 글직에 엉캉 전장도 심하게 붙고 그라이 여기 있다가 딴데로 끄집고 가면 우야꼬 싶으고 그렇더라.

“이래 마- 생각커면 마 홧병이 나고 얼굴이 벌-건게 화가 뒤비셔지고 이렀지. 요새는 그래도 마이- 중지되었다 구심(심장약) 사다 놓은 거 봐라 … 계속 먹는다. 거 갔다온 사람 중에 심장 좋은 사람이 별로 없다. 안 먹으면 심장 한참 뛸 직에는 감당 몬 하는데 그 따문에 성격도 나빠졌지 날카로버졌지. … 자꾸 몸이 쇠약해지고 심장도 안 좋고 이래가지고 뭐 [약] 마이 먹었지 뭐.

“[조바한테 맞아서] 척추가 쪼매 이래 어긋났지. 젊을 직에는 쫌 괜찮티만은 요새는 나이가 많으니까 … 허리가 쪼매 아프다. 걸으면 자꾸 이래 꼬부래지잖아 인제 젊었을 때 쪼끔 다쳤는게 나[이] 많으면 들어난다커이.

배상

죽기 전에 배상이라도 좀 받아가 쫌 더 잘 살았으면.

“그기 �에 더 있나. … 인자 내 살 때까지 나쁜 병 안 걸리고 내 밥 내 먹고 내 똥 내 누고 마 이럭저럭 사다가 자는 잠에 가는 기 제일이지 … 인지 죽기 전에 우리가 죽기 전에 배상이라도 좀 받아가 쫌 더 잘 살았으면 사다가 죽었으면 커는 거 그거지 뭐 더 있나?

“그기 �에 안 바래거든, 어이 그런고 하면 이래 한 옆(편)으로 생각커면 뭐 하이구- 배상이라 뭐이 캐사도 그기라도 좀 나오면 어째 저 자슥(양아들) 이라도 몬 사는거 쫌 봐주고 이래 가면 내 마음이 안 편켰나. … 사람 마음은 다 한 가지 일끼다, 그렇다 그 뿐이다.

“천주교 댕기고 마이 순 [해졌고] 마음을 곤쳤다.

“요새 내가 기도하면 하이고- 일본사람이 우리 이남 한국을 보고 우야든지 사죄하도록 해주소 기도를 했다. 내 혼자 기도를 하면 그래했다. 세계 평화를 주소서 세 번 한 뒤에는 우야든지 일본의 고이즈미가 우리 한국 이남에 한국보고 쫌 응? 사죄하도록 이끌어주소서 하느님 아부지 내- 그래 기도한다. 허허허허- 윗긴다.”

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