alto의 다큐멘터리

한 프랑스 여인과 한국정원

2006-08-09T18:37:49Z

"한 프랑스 여인과 한국정원이 무슨 인연이 있을까?"... 하고

궁금증이 갈 수도 있을 것이다.

인연이 있어도 아주 많은 인연이 있었다.

적어도 '대한민국 정부' '대한민국의 대표기업'들은

이 프랑스 여인이 2년 동안 홀로 고민했고 땀흘렸던

노력에 머리 숙여 감사해야 한다.

사연은 이렇다...

2006년 3월 9일 대통령 영부인 권양숙 여사에게

한 통의 간곡한 호소문이 날아든다.

(물론 영부인 본인에게 전달이 됐는지 확인할 길은 없다)

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"저는 파리7대학교 한국학과 과장 마틴 프로스트입니다.

제가 1983년부터 한국어와 한국문화를 가르치는 우리 파리7대학교가

파리 시내 5구에서 13구로 이전하면서 동양학부에 새로이

한국학연구소와 한국정원이 들어설 예정입니다...

2년 전 프랑스 정부에서 50평의 땅을 주고 그 대신 정원 설계 및

공사비는 한국에서 지원을 받을 수 있도록 노력을 했습니다.

다만 아직은 필요한 500,000유로(약6억원)을 구하지 못한 상태입니다.

지금까지 공공기관과 민간기업인 S사와 L사에 파리7대학 총장님이

편지를 써보내면서 지원을 부탁드렸으나 여러 사정으로 도와주지

못한다고 답이 왔습니다...

몇십년만에 돌아오는 해외에서 한국학 발전에 매우 중요한

이 프로젝트를 꼭 실현시키고 싶은 저의 마음 때문에

이 편지를 오늘 영부인께..."

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1945년 패전 이후

일본이 자국 내에서 전국민의 단결과 부활의지를 불러 일으켜

제2의 경제도약을 가능케 한 구심점이 프로야구라면,

일본 밖 외국에서 '日本産'의 가치를 높여낸 것 세가지 요소는

도자기, 스시, 그리고 일본식 정원이 바로 그것이다.

현재는 그 뒤를 중국이 쫓고 있다. 미국과 유럽지역에서 중국이

벌이고 있는 문화마케팅 사업은 물량도 엄청나다고 한다.

한마다로 정원문화에는 한 나라의 저력과 문화적 가치,

그리고 파생적인 상업가치, 자국민의 자존심 고취 등

이루 헤아릴 수 없을만큼 순기능이 숨어있다.

한마디로 새로운 세기 문화패권을 놓고 일본, 중국 그리고 막차탄

한국이 싸우고 있다는 말이 된다.

그런 상황을 염두해 두고 다시 마틴 프로스트 교수의 이야기로

돌아가 보자. 프랑스 파리7대학, 유럽뿐 아니라 세계 언어학의

최고 지성이 모인 곳이다. 주변에는 센느 강이 흐르고 있어 경치도

좋다고 한다. 명목, 지리적 조건, 상징성, 문화적 가치, 한불 수교

120주년이란 역사성, 뭐 하나 따져봐도 빠질 구석이 없다.

게다가 건설비 6억원이란 너무나도 소박하고 현실성있는 예산까지...

가정을 해보자

센느강이 흐르는 경치를 바라보며 세계 최고의 언어학 본산지

파리7대학으로 향하는 전세계의 관광객들 그리고 지성인들...

무더운 여름 폭염 속에 6층 옥상에 마련된 이국적인 공간에 발을

들여놓자마자 신기한 체험을 하게 된다. 동양풍의 이국적인 나무들

사이로 동양풍의 이국적인 정자가 서 있고 정자 앞에는 작은 연못에서

물고기들이 떼지어 노니는 장면을 바라본다. 신발을 벗고 정자에

오르자 어디선가 선들바람이 불어와 마치 동양 어느 나라 산속에

온 듯한 착각에 빠져든다.

'과연 이토록 아름다운 공간은 어떤 공간일까?' 하고 궁금증을

갖자 작은 현판에 새겨진 한글과 불문, 영문으로 씌여진 기념비가

그들의 궁금증을 풀어준다..."아 이게 한국의 정원이구나..."

그 순간 한국정원이란 물리적 공간은

단지 건축적 공간으로서의 의미만 있는 것이 아니다.

아마도 그것은 요즘 한창 얘기되고 있는

'대한민국 국가마케팅'과 직결된 얘기가 될 것이다.

<2006년 8월 8일 목동의 한 음식점에서 마틴 교수는

그동안 한국정원 건립을 위해 애써줬던 자발적 지원단체인

아현초등학교 동창생들과 함께 자리를 했다>

Q: 한국식 정원 건립이 왜 그렇게 중요했나요?

마틴교수: 요즘 프랑스 특히 파리에서는 소위 잘나가는 사람들이

이런 말을 하고 다닙니다. "나 요즘 한국영화 보러 다닌다..."하고요...

프랑스에서 젊은이들 사이에 꽤나 유명하다는 보보라는 사람이

어느 잡지에서 한 말인데요. 그게 유행처럼 번져가고 있어요.

그래서 잘나가는 젊은이들은 한국물건이나 한국영화 정도는

알고 또 이용할 줄 알아야 멋있는 사람으로 통한답니다.

김기덕 감독 정도는 알아야 지식인으로 불릴 수 있어요.

일종의 프랑스식 한류지요...

한국정원은 그런 바탕이 되는 거죠. 정원이란 것은 한 나라의

문화가 결집된 거잖아요. 그리고 반영구적이고요.

한국을 널리 알리는데 그것만큼 좋은 것도 없다고 생각했어요.

...........

결론만 놓고보자면 다행스럽게도 한명숙 총리의 프랑스 공식방문 일정을

통해 우리 정부가 지원을 하기로 약속을 하는 선에서 순조롭게 마무리 되어가고 있다.

그러나 그 과정은 순조로왔는가?

한 프랑스 여인이 홀로 한국 정원 지키기에 외로운 싸움을 하고 있는 사이

우리 정부부처, 대기업들은 무엇을 하였는가?

....월드컵을 맞아 경쟁적으로 전시행정적인 이벤트와 일회성 행사에

수십억원을 쏟아 붓고도 아깝지 않다고 여겼던 대한민국 정부부처,

A핸드폰 조형물을 후원사 배려차원에서 정원에 세워 줄 수 있다는

제안조차 홍보성이 부족하다고 거절한 대한민국 대기업...

무엇이 진정 대한민국을 세계 만방에 널리 알리는 것일까...?

그리고 단언하건데 프랑스 파리7대학 한국정원 건립은

마틴 프로스트 교수 그리고 그를 도와 끝까지 작은 정성을 함께했던

아현초등학교 한국정원지원모임 회원들이 없었다면

불가능한 일이었다.

아마도 그랬다면 우린 그곳에서 훗날 일본정원이나 중국정원과

만나고 있을 것이다.

<한국정원지원모임 자축연>

<지원모임에서는 감사의 뜻을 모아 마틴 교수께 한복을 선물했다>

tag : 한국정원, 파리7대학

도시이야기

2006-07-10T17:44:24Z

7년전 서울이란 공간을 구석구석 다니면서 제작했던 도시이야기

오랜만에 책상에서 꺼내 다시 본다.

열정도 많았고 욕심도 많았던 그 때 나를 느낄 수 있는 작품인 것같다...

신화의 힘

2006-06-20T10:43:11Z

"우리 현대인들은 이 땅으로부터 신비라는 신비는

모조리 벗겨버렸습니다. 그래서 사울 벨로의 말마따나

'믿음을 대청소해버린' 상태입니다. 자, 이제 어떤 것이

우리의 상상력을 살찌우지요? 할리우드 영화, 텔레비전 영화에게

이 일을 맡겨야 할까요?" - 조셉 캠벨

<신화의 힘>은 20세기 최고의 신화학자로 정평이 나 있는

조셉 캠벨과 동시대 사상가들과의 대담으로 유명한 저널리스트

빌 모이어스의 다큐멘타리를 책으로 옮겨 놓은 것이다.

무엇보다 나를 사로잡은 것은

1달러에 새겨진 미합중국 국장의 상징 해석이다.

13개의 피라미드 계단과 정점의 태양처럼 빛나는 눈의 이미지

13개 주의 독립을 선언했던 건국자들의 열정과 신의 정의를 향한 분투...

독수리가 쥐고 있던 13개의 화살...그리고 월계수 잎

전쟁과 평화...월계수 잎으로 고개를 돌리고 있는 독수리...

(비록 지금 미국의 독수리는 화살로 고개를 돌리고 있지만...)

그동안 해외취재를 다니면서 숱하게 지니고 다녔던 그 1달러 지폐 속에

이런 의미가 있다는 것은 사실 잘 모르고 있었다.

서구 문명사회의 출발을 알린 '개인'에 대한 관념

그것은 중세 음유시인에서 출발했다고 그는 밝히고 있다.

그리고 신의 권위와 속박에서 벗어나서 자유의지를 지닌 인간의 진정한

출발을 알린 것이 바로 '사랑'이란다....

AMOR와 ROMA가 서로 뒤집혀있는 꼴로 되어 있다는 이 우연성을

무어라 설명할지...

실로 놀라울 정도의 방대한 자료수집과 낱낱의 개별 사례들 속에서

일관성과 진실을 찾아내는 혜안이 부럽기만 하다.

그러나 무엇보다 중요한 것은

과학과 테크놀러지, 자본과 인간성 말살로부터 우리 인간들이

잃어버린 그 무엇이 있다고 그는 말한다.

바로 상상력의 기초가 되는 신화다.

거창한 의미로의 '삶의 의미'를 찾는 작업이 아니다.

'살았음에의 경험' 바로 이것을 우리가 잃어가고 있다는 뜻이다.

거대한 태양이 솟구치는 일출이나 광대한 우주의 별빛을

바라본 적이 얼마나 되는가...

그 대자연의 신비로움에 동참할 수 있다면

그것은 바로 신을 경험하는 순간일 것이라고 말한다.

석가, 모하메드, 노자, 그리스도에 이르기까지

모든 위대한 것은 하나로 통한다는 말도 잊지 않는다.

그러기에 신화의 원형은 어디서나 같다고 결론을 내린다.

조셉 캠벨의 학문적 깊이도 놀랍지만

그와 자연스럽게 이야기를 이끌어나가고 있는

빌 모이어스라는 저널리스트 역시도 대단하다.

그래서일까...위대한 사상가들과의 대담에 대한 기쁨을

그는 이렇게 적어놓았다.

"세간에는 저널리스트들은 날마다 새로운 것을 배워나갈 수 있는

희한한 면허증을 가진 자들이라고 하는 말이 있다. 그렇다.

우리 저널리스트들은 평생 교육의 전당에서 세월을 보내어도 좋은,

참으로 재수가 좋은 사람들이다"

무엇이 진정 나의 길이요

먹고 사는 것에 고민하면서 자신의 꿈과 인생의 지극한

행복을 상실해 가는 우리들에게 던진 조셉 켐벨의 말은

곱씹어 볼만 하다

"천복을 쫓되 두려워하지 말라

당신이 어디로 가고 있는지 모르고 있어도

문은 열릴 것이다"

book business

2006-06-06T13:22:28Z

"나는 진보에 회의적이며 고고학적 천성을 좋아한다.

한번에 앞뒤 두 곳을 바라보는 야누스를 좋아한다.

과거와의 확실한 연결 없이는 혼돈이며 미래는 예단할 수 없다.

우리의 문화에서는 책이 그런 연결, 어쩌면 확실하고 필수적인

연결을 형성한다. ...."

- Jason Epstein

오늘날 인류문명의 상징으로 그 자리를 차지하고 있는 책

존 엡스타인의 '북 비즈니스'는 오랜 동안 출판업계에서

활동해온 저자의 회고록이다.

불과 10여년 전만 하더라도 사람들은 출판산업이 사양길에

접어들었으며 더이상 돈을 벌기 위해서 혹은 생계를 유지하기 위해서

책을 만드는 일에 매달리는 어리석은 자가 되지 말라고 말들 했다.

그러나 인터넷의 등장은 이 모든 예언이 틀렸음을 말해주고 있다.

지식산업사회로 진입한 인류 사회에서 이제 사람들은

소위 '하나를 알면 그것을 통해 둘을 알고 둘을 알면

더 깊이 있는 무언가를 찾고 싶은 욕망'에 노출되어 있다.

말할 것도 없이 그 주역은 '인터넷'이다.

개인과 개인이 인터넷을 통해 네트워킹 되어 있고

자유롭게 커뮤니케이션하는 사회에서 지식은 언제나

필수조건이다.

그런 점에서 존 엡스타인은 출판업에 대한 자신의 판단이

그릇되었음을 고백한다. 물론 그의 시선에 중소도시의 소형서점들이

몰락하는 구조적 모순이 달가울리는 없다. 서점이 대형화 되면

될 수록 사람들의 원초적 욕망을 자극하는 책들만이

서점 한가운데를 차지할 수밖에 없는 사회이다.

"월드 와이드 웹과 경쟁하기 위해서 앞으로의 서점은

오늘날 소매시장을 지배하는 물량 지향적인 슈퍼마켓과는 달라야 한다.

내일의 서점은 웹사이트가 할 수 없는 장소가 되어야 한다.

서점은 실체적이고 친밀감이 드는, 그리고 지역적 특성이 있는 장소,

말하자면 공동사회의 전당이 되어야 한다. 서로의 취미를 나누는 사람들과

함께 어울려 즐거움과 지혜를 주고 받는 커피 바가 있고, 원하는 책을

언제나 발견할 수 있으며 어느 서가에서나 놀라움과 유혹이 샘솟는

그런 장소가 되어야 한다"

책과 사람 그리고 문화가 공존하는 친밀한 공간으로서의

서점과 책의 역할을 강조한 말이란 생각이 든다.

어차피 서점을 운영할 생각이 있는 것이 아니기 때문에

그의 말은 내 머리 속에서 여과되어 정리된다.

하지만 내가 이 책을 읽은 이유는 적어도 '기록'이란 문제와는

밀접한 관련성을 지닌다.

'기록'-'다큐멘타리' 그리고 '책'-'지식'

적어도 이 책을 읽으면서 시종일관 내 머리 속을 떠나지 않은

관계의 구조다.

책을 많이 읽지 않아 책을 읽자는 캠페인을 벌이고 있는 대한민국에서

기록과 책이 한편이 되고 다큐멘타리와 지식이 다른 한편이

되어 행복한 공존을 하는 그런 사회를 꿈꾸는 것은 사치일까?

적어도 요즘만큼 내가 왜 다큐멘타리를 하고 있는가를

논리적으로 정리하고 있는 시기도 없을 것같다.

기록의 소중함은 저자가 말했듯이

'과거와의 확실한 연결 없이는 혼돈이며

미래는 예견될 수 없기에..'

우리 문화에서 책이 바로 그런 역할을 하는 존재이기에

의미가 있는 작업일 것이다.

그리고 다큐멘타리 작업도 어쩌면 책의 길을 그대로

걷고 있다.

tag : 책, book, 기록

리오리엔트를 꿈꾸며...

2006-06-06T13:14:52Z

"인류 문명사에서

동양이 서양에 패권을 빼앗긴 것은

불과 2,3백년밖에 되지 않는다.

우리가 언제나 이등이라고

생각되는 것은 서양에 의해서 창조된 신화다"

- 안드레 군더 프랑크...

그의 책을 읽고 한마디로

어떻게 정리할까를 고민하다가....

<세상은 나를 울게 하고 나는 세상을 웃게 한다>

2006-05-28T23:22:48Z

알리 아크바르라는 파키스탄인은

가난과 절망이 계속되는 고향 마을을 떠나 무작정

더 넓은 세계로 몸을 싣는다.

화물선 잡부에서부터 출발 그가 현재 살고 있는 프랑스 파리에

정착하기까지 숱한 아픔과 좌절이 그를 기다리고 있었다.

여권과 비자문제로 공항에 갇혀 한달여를 살기도 하고

아프카니스탄과 이란, 터키를 거쳐 유럽으로 들어가는

남다른 경험도 가져보기도 한다.

이런 속에서도 '유머'와 '낙관적'인 삶의 자세가 그를 이끌어 온

원동력. 우연한 기회에 신문 파는 직업을 얻고 그 일을 30년 동안

지속해 오면서 그는 이제 파리의 유명인들과도 친분이 있는

'유명인'으로 자리를 잡았다.

신문 1면을 자신의 상상력을 통해 제멋대로 만들어서

사람들을 웃기는 지혜는 어쩌면 오랜동안 고통속에서

진정한 삶의 행복이 무엇인지 깨달은데서 나오는 힘

이 일로 그는 더욱 유명해졌고 어느날 출판사에서는 그의

일대기를 담은 자서전 출간을 기획한다. 책이 나오고

그의 이야기는 현재 프랑스, 미국 등지에서 다큐멘타리로

제작되어 다시 사람들을 찾아가고 있다.

올해 초 프랑스는 인종간의 갈등으로 큰 타격을 입었다.

'톨레랑스'의 가치를 무색케했던 이번 소요사태로

많은 지성인들은 프랑스다운 가치의 실종을 애석해 했다.

어쩌면 이 책은 그런 현재 프랑스의 실종된 가치를

복원하려는 움직임 속에서 나온 산물일지도 모른다.

저자 스스로도 인정하지만 '절대로 프랑스 인은 될 수 없다'는

사실을 누구보다 잘 알고 있다. 하지만 책속에서 저자는

자신에게 새로운 인생을 제공해 주었고

아들들에게 희망을 안겨다 준 프랑스적인 가치에 대해서는

감사하는 마음을 잊지 않는다. 그래서 그의 거실 한 면에는

미테랑의 사진 액자가 한가운데 자리를 차지하고 있는지도 모른다.

정치가, 예술인, 문학가, 코미디언, 배우에 이르기까지

르몽드를 팔고 있는 그를 친구로 대해주고 있다는 사실은

과연 '신문을 파는 사람'이 어떤 사람이어야 하는지를

묻지 않아도 잘 알고 있는 우리같은 사람들에게는

고개를 절레절레 흔들게 만든다. '과연 가능할까?' 하는...

어쩌면 그런 삶의 방식이나 가치관이 오늘날

유럽적 가치관과 사고방식, 삶의 가치관에 대한

막연한 동경심을 더욱 키워주는 것은 아닐까...

'다빈치코드'로 다시 루브르박물관이 인사인해를 이루고 있다고 한다.

원래 항상 사람들로 들끓었던 그곳이 영화를 통해

그 과거의 영예(?)를 재현하고 있는 것이다.

그렇듯이 '세상은 나를 울게 하고...'라는 책 한권을 통해

우리는 다시금 프랑스적 가치에 대하여 다시 생각하게 된다.

거리에서 신문을 파는 삶과 한 나라의 정치를 좌우하는 삶이

다정하진 않더라도 친구로서 이야기를 나눌 수 있는 삶으로써 말이다.

"예술가와 학식 있는 사람들과의 대화를 통해 영혼이

풍성해지는 것은 기쁘고 자랑스러운 일이다. 파키스탄의 한

작은 도시의 더러운 길을 방황하던 작은 꼬마가 지금은

파리의 가장 유명한 동네에서 뛰어난 사람들과 교제를 하는 것이다.

집으로 돌아가 저녁을 먹으면서 낮 동안 만난 사람들에 대해

이야기하면 아이들은 재미있게 듣는다"

참고로 저자가 르몽드지를 한권 팔 때 생기는

수익은 300원정도 한다고 한다...

공상과 상상의 차이

2006-05-21T04:53:33Z

항상 그렇지만 무엇이든 생각하는 것과

그 생각을 현실화 시키는 것은 너무나 다르다.

한 편의 영화가 현실의 공간 속에서

대중과 만났을 때만이 시나리오는 비로소

'시나리오'로 자신의 포지션을 확보하듯이

무언가를 생각하는 것과 그 생각을 현실화시켜

물질적 힘으로 전화시키는 것은 엄청난 차이를 가져온다.

ebs 독일 월드컵 특집 기획의 경우에도

애초에는 단 한장의 기획안을 가지고 출발했다.

독일 월드컵이란 빅 이벤트를 통해서 국내 축구문화 발전에

보탬이 될 수 있는 아이템을 찾던 과정을 통해서

차범근 축구교실 12명 아이들의 독일 원정이란

기획이 자리를 잡아 나갔다. 그리고 그 과정에서

좋은 기획은 언제나 좋은 스폰서를 견인한다는

평범한 진리가 작용했다.

결국 생각을 하고 상상하는 머리의 힘과 더불어서

생각과 상상을 현실로 옮겨내는 다리의 힘 또한

중요한 의미를 지니는 것.

물론 이 과정에서 타인을 설득하고 참여를 유도하는

혀의 힘 또한 중요할 듯...

2004년 여름 아들과의 만남...그후 1년

2006-05-10T15:26:47Z

tag : 돌잔치, 아들, 강한이

첫번째 작품

2006-04-29T05:33:32Z

<저물어 가는 1989년> 제작: 신촌영화창작소 (1995년 작품)

...그러니까 지금으로부터 11년 前

세상이 온통 부조리하게만 느껴졌을 때가 있었다.

카메라를 들고 그 세상 한 가운데 서서 진실을 외치고

싶었던 때가 있었다.

겂도 없이 시작한 1년의 작업...신촌의 어느 골방에서

혼자 숨죽이며 써내려 갔던 시나리오...

그 모든 것은 열정이 있었기에 가능했던 일이었다.

2006년 4월 오랜 만에 먼지 낀 나의 첫 작품을 꺼내 본다.

1980년대를 관통했던 젊은이들의 열정과 진실의 외침들...

이 작품은 다큐멘타리와 픽션을 결합시킨 당시로는 무척이나

혁신적인 장르로 구성이 되어 있다.

이 작품에는 나를 비롯한 당시 작품 제작에 함께 참여했던

모든 사람들의 땀과 열정이 고스란히 담겨 있다.

이 작품을 볼 때마다 사람의 신념과 믿음 그리고 열정이

얼마나 중요한 것인가를 새삼 깨닫는다.

아쉽게도 나는 이후 작품에서 참패(?)를 했고

더 이상 독립영화 활동을 지속할 수가 없었다.

하지만 지금 돌이켜 보면 다큐멘타리에 대한 보다

체계적인 작업이 가능케 되었던 계기도 된 작품이다.

적어도 이후에 방송 프로그램 제작을 통하여

수 많은 다양한 다큐멘타리들을 제작할 기회를 얻게

되었기 때문이다.

온통 세상이 불투명하고

한치 앞을 내다 볼 수 없을 정도로 암흑같은 세상이

온다해도 그런 세상 한 가운데에서 기록으로

무언가를 남길 수 있는 그런 열정만큼은

언제나 나와 함께 하길...

tag : 다큐멘타리, 저물어가는 1989년

강원도 홍천 '전선위의 남자' 장삼순

2006-04-20T02:56:24Z

내가 장삼순씨를 만난 것은 2006년 3월 7일

역시 '수요기획' 제작을 위해서 뭔가 남들은 기피하는 3D업종에 종사하면서도

자신만의 철학과 비젼을 갖고 있는 청춘을 찾기 위해서였다.

강원도 홍천지점에서도 차를 타고 국도를 따라 40분을 더 들어가는 곳에

장삼순씨의 일터가 있다. 예전에 영동고속도로의 터널이 개통되기 전에는

서울에서 속초로 들어가는 최단거리였다고 한다. 그래서인지 지금도

여름철에는 동해로 피서를 떠나는 차량통행이 많은 곳

이곳에서 홍천지점의 파견소에는 소장과 부소장, 장삼순씨와 다른 직원을

포함 모두 4명이 근무한다. 3일에 한번씩 밤샘 야근을 하고 매일 고장 신고를

받고 전신주를 3,4번은 올라야 한다.

사실 처음에는 20미터 짜리 전신주를 오르는 일이 뭐가 그리 힘들까 하고

생각도 했었다. 하지만 막상 그를 촬영하기 위해 크레인을 동원해서

함께 올라보고 나서 생각이 바뀌었다.

아무런 안전 장비 없이 단지 줄 하나에 달랑 의지해서 전주를 올라야 하는

상황. 아무리 숙련된 사람이라도 단 한번의 실수가 대형사고로 이어지는

아찔한 상황들이 계속됐다. 지난 태풍 매미가 몰아쳐 왔을 때는 야간에

전주 위에 1시간 반이나 매달려 있어야 했다. 마치 그때는 전주가

뿌리채 뽑혀 날아가 버릴 것같은 상황이었다.

'높은 곳을 보면 지옥이요 낮은 곳은 보면 천국'이라...

그와 인터뷰를 하면서 가장 인상깊었던 대목이다.

어느 책에서 봤다는 이 말을 하면서 그는 지금 극심한 실업난에

시달리고 있는 청년들에게 무언가 뼈있는 한마디를 던졌다.

즉, 모두가 편안하고 안락한 직장, 하나의 산봉우리만을 오르려고

하는데 결국 그 산봉우리에는 한 사람밖에 못 올라 간다는 사실.

어찌보면 지나치게 현실주의자라고 말을 할지 모르지만

그와 함께 20미터 철주에 올라가 본 나에게 장삼순의 이 말은

진지한 자기 고민의 흔적으로 느껴졌다.

결국 장삼순씨는 자기만의 산봉우리를 찾아야 한다고 말끝을 맺었다.

어머니가 인삼밭에서 낳았다고 하여 붙여진 이름 삼.순.

어려운 가정 환경 속에서도 오늘 이렇게 장한 젊은이로 성장할 수 있었던

힘은 바로 성찰이었다. 그리고 자기와의 대화였다.

장삼순씨 그는 지금 자신만의 산봉우리를 찾아서 오르고 있다.

남들은 더 높고 더 편안한 산봉우리들을 찾고 있을 때

장삼순씨는 눈높이를 낮춰서 자신이 해낼 수 있고 자신의 인생에

행복을 찾을 수 있는 그런 산봉우리를 찾아낸 것이다.

난 확신한다. 이 사람은 자신이 목표로 한 산봉우리를 오르고

반드시 정복할 것이다. 더 중요한 것은 그 다음 산봉우리는

이전보다 더 높고 남들의 존경을 한 몸에 받을 수 있는

그런 산봉우리란 사실.

* 참고로 이 청년은 지금 미혼이다. 산속에 있다 보니

여자를 만날 기회가 없어 결혼이 숙제다. 어디 좋은 처자 있으면

소개해 주고 싶다.

tag : 전기, 청년, 청춘, 한전

대한민국 국제협력단 자원봉사자 이은숙

2006-04-19T23:57:59Z

오랜 내전과 가난 그리고 우리에게는 킬링필드로 더 알려진 캄보디아

지난 3월 13일 캄보디아 수도 프놈펜에서 차로 1시간 30분 떨어져 있는

캄퐁스푸 프레비 마을에서 활동하고 있는 대한민국 국제협력단(Koica)

이은숙씨를 취재했다. (2006년 4월 19일 kbs '수요기획' 방송)

자동차는 물론이고 도로포장조차 제대로 되어 있지 않은 캄퐁스푸

프레비 마을로 향하는 출근길에는 일명 '모터'라고 하는 오토바이 뒷좌석이

이용되고 있다.

현재 700여명이 모여살고 있고 있는 이 마을에는 4명의 코이카 단원들이

봉사활동 중이다. 이들이 하는 활동은 마을 농수로 확보공사와 돼지사육,

보건위생, 자활사업 등이다.

한낯의 기온이 38도까지 올라가는 무더운 날씨는 취재를 위해 마을

주변을 돌아다니는 것까지도 힘겨울 정도였다. 마실 물은 물론이고

농사지을 물이 절대적으로 부족한 곳. 하지만 그 원인은 물의 효율적인

관리를 하지 못했기 때문이었다. 코이카 단원들은 작년부터 수자원

관리사업을 핵심적인 사업으로 삼고 활동에 착수, 1년만에 많은 성과들을

이뤄냈다.

저수지 댐을 설치하여 안정적인 농업용수를 확보 논농사의 이모작을 가능케 만들

었으며 지하수를 펌프로 끌어올려 주택마다 공급하는 간이상수도 사업도 성공했다.

마치 우리의 60년대 '새마을 운동'을 보는 듯했다.

재미난 것은 이들이 가르친 '잘살아보세' 라는 우리 옛노래가 마을 사람들 입을 통해서

자연스럽게 어느 곳에서나 들려오고 있다는 점.

이은숙씨는 이곳에서 아이들 야학과 주부들 보건위생 그리고 통역을 맡고 있다.

한국에서 농협이라는 안정적인 직장을 그만두고 갑자기 캄보디아 오지로 떠난

그녀가 궁금했다.

"...제가 이런 일을 하기에 너무 늙고 지쳐버린 걸까...?

제 방에서 곰곰히 고민하면서 제 심장에게 물어봤어요.

정말 내가 너무 나이가 들어버린 것일까? 그때 환청이었는지

모르지만 제 심장이 저에게 '넌 할 수 있어'라고 말하는 거에요...

모두들 지도에 난 길로만 가려고 하는데 지도 바깥의 길로도

갈 수 있는 용기가 있다면 언제나 젊게 청춘으로 살아갈 수 있어요"

사실 아주 의외였다.

이 작은 스물일곱의 아가씨 입에서 그런 말이 나올 줄은 말이다.

봉사를 하나의 사치스런 일로만 생각할 수 있는 사람도 있는 법,

나 역시도 단지 자신의 남는 에너지를 남을 위해 쓰는 것이

봉사라고 생각했다. 하지만 이은숙씨의 활동을 통해서 내가

느낀 것은 봉사도 이렇게 즐거울 수 있구나 하는 바로 그런 느낌이었다.

그리고 그런 자기와 끊임없이 대화를 나눌 수 있는 것

바로 그런 점들이 우리들의 인생을 더욱 풍부하게 만들어 주는 것은 아닐까...

- 이은숙씨의 야학 학생들 -

2005년 3월 이은숙씨는 모터를 타고 가다 소매치기를 만나

오토바이에서 추락, 태국을 거쳐 한국으로 후송된다.

진단결과는 경추수액탈출증, 목 디스크에 문제가 생겨서

수술 후 3개월 간 입원을 하는 심각한 상황이었다.

그런데도 퇴원 후 이은숙씨는 남은 봉사활동 기간을 마무리하기

위해 다시 캄보디아 행 비행기에 오른다.......

캄보디아에는 코이카(대한민국 국제협력단) 말고도 다른 나라의

많은 봉사단체들이 활동 중이다. 나는 이은숙씨의 이야기를 듣고

갑자기 60년대 독일로 떠났던 광부와 간호사들이 떠올랐다.

이유는 이렇다.

현재 대한민국의 높아진 위상은 이제 우리에게 원조수혜국의 위치에서

다른 나라에게 원조를 배풀 수 있는 수원국의 위상을 요구하고 있다.

하지만 일본을 비롯한 주요 선진국들이 막대한 경제력을 바탕으로한

자금지원에 치중하는 반면 대한민국은 현실과 이상 사이의 차이를 바로

이와 같은 젊은이들의 피땀어린 노력으로 메워나가고 있는 것이다.

물론 이 부분에는 논란이 있을 수 있다. 수치나 데이터를 정확히

비교 분석하자면 어느 정도는 견강부회식의 논리일 수 있다는 말이다.

하지만 멀리 갈 것없이 이라크 자이툰 부대의 존재를 놓고 보더라도

그렇게 터무니 없는 주장만은 아닐 것이다.

각설하고...

모터에서 떨어져 3개월의 치료기간을 거쳐 다시 캄보디아로 되돌아간

이은숙씨. 나는 그녀의 모습을 보면서 젊은날 한번쯤은 자신을

송두리째 내던지고 그녀의 말대로 '심장'과 대화할 수 있고 또 심장의

울림 대로 따라 행동할 수 있는 용기가 필요한 시기란 생각이 들었다.

- 마을 공동기름구입을 위한 헌옷 의류 바자회 -

캄보디아에서 활동을 마치고 귀국한 코이카 단원들로부터 하나 둘 받은

200여점의 헌옷들을 1000리엔(250원) 주고 파는 바자회가 열렸다.

다들 자신들이 원하는 물건들을 사기 위해 텅빈 것같던 마을에 온 마을 사람들이

모여들었다.

이날 거둬들인 수익금은 모두 24달러. 우리돈 2만 4천원의 돈이지만

이 돈으로 이 마을 사람들이 30일 동안 쓸 수 있는 기름을 구입할 수 있는 양이다.

참 많은 생각을 하게 했다... 슬그머니 주머니에서 40달러를 꺼냈다.

적어도 석달은 쓸 수 있겠구나 생각하니 작은 행복이 느껴졌다.

그 누구의 도움과 조언도 받지 않고 스스로 내린 스물일곱 청춘의

결정. 그 청춘이 아름다운 것은 가식도 이익도 없이 아무런

바램도 없이 그저 자신의 몸을 던져 무언가에 도전해 볼 수 있는

그 용기 때문이었다.

이은숙씨의 스물여덟 인생도 기대되는 이유가 바로 이런

이유 때문이다.

tag : 여성, 희생, 청춘, 자원봉사, 캄보디아, 국제협력단

월드컵 특집 기획 '유소년축구 원정대 독일가다'

2006-04-09T03:53:34Z

지난 3월 31일 차범근 축구교실 U-12 팀 아이들이 독일로 떠났다.

바이엘이 후원하고 EBS가 방송하게 될 이번 독일 특집기획은

아이들의 눈으로 선진축구 문화를 경험하고 6월에 진행될 독일

월드컵을 미리 가본다는 취지로 기획되었다.

제작을 맡은 알토앤베이스의 스탭들과 차범근 축구교실 관계자,

12명의 유소년 축구팀, 그리고 바이엘 홍보팀 관계자를 포함

20여명이 넘는 대 인원이 월드컵의 땅 독일로 출발한 것이다.

독일 분데스리가의 명가 '바이엘 레버쿠젠' 프로축구팀

3월 31일 프랑크푸르트 공항을 통해 독일로 입국한

원정대는 곧바로 레버쿠젠으로 이동했다.

2시간 정도 아우토반을 달려 도착한 레버쿠젠은

우리의 울산을 떠올리게 했다. 레버쿠젠 시로 진입하면

커다란 둥근 원에 조명을 밝힌 바이엘의 로고가 선명하게 눈에 띤다.

바이엘과 레버쿠젠은 스포츠 후원을 통하여 100년이 넘는

인연을 맺어오고 있다. 한 기업이 사회공헌 차원에서 100년이 넘는

지속적인 후원을 해오고 있다는 사실이 우선 나의 관심을 자극했다.

바이엘 레버쿠젠 프로축구팀 역시도 공식 후원자는 바이엘이다.

반기업 정서가 팽배해 있는 우리 사회와 비교해 볼 때

바이엘과 레버쿠젠 시가 맺고 있는 친밀한 관계는 많은 시사점을

던져주었다. 비단 축구 뿐만 아니라 펜싱과 육상, 장애인체육에 이르기까지

많은 선수들이 배출되었다. 88년 서울올림픽을 비롯 다양한 세계 대회에서

좋은 성과를 거두고 있다.

그러나 무엇보다 중요한 것은 이런 기업의 사회공헌 활동이 직접적으로

그 사회 성원들의 건강과 행복지수를 높여주고 있다는 점이다.

그런 점에서 우리 기업들의 일회성 홍보이벤트가 얼마나 기업중심적인지

다시 느낄 수 있었다.

취재 도중에 만난 바이엘의 사회공헌활동 담당자의 말을 빌리자면

기업의 재정이 아무리 어려워져도 사회와 약속한 사회공헌활동은

한번도 줄어들거나 중단되지 않았다고 한다. 이것은 처음 기업을 시작한

창업주들의 경영철학이고 이를 이어받는 경영주들 역시도 한번도

이 약속을 어긴 적이 없다고 한다.

선진기업, 선진체육이 어떤 것이어야 하는가를 다시금 생각하게

해주었다.

4월 1일 개최된 레버쿠젠 팀의 홈경기. 이날 레버쿠젠팀은

홈팬들의 열광적인 응원 속에 5:1 대승을 거뒀다.

4월 들어서면서부터 독일 각지에서는 월드컵의 분위기를 고조시켜주는

스포츠업체들의 다양한 길거리 이벤트들이 활발하게 진행되고 있다.

쾰른에서 진행되고 있는 6:6 미니축구경기는 쾰른 지역의 50여개

아마추어팀들이 출전, 기량을 가렸다. 이런 지역 예선을 거쳐

각 지역 우승팀들이 다음달 베를린에서 최종결전을 치룰 예정이란다.

레버쿠젠에는 U-6부터 U-19까지 실로 다양한 계층별 유소년 팀들이

존재한다. 이곳에 올 수 있는 자격은 우선 레버쿠젠 스카우터들로부터

발굴되어 입단제의를 받는 경우와 스스로 테스트를 받는 경우로

나누어진다. 입단이 되면 활동에 필요한 경비는 구단이 책임을 지며

선수들의 학과 공부가 뒤쳐지지 않도록 개인교습도 진행된다.

한마디로 프로축구팀의 유소년 선수로 뽑힌다는 것은 축구 선수로서의

앞날에 한발 성큼 다가설 수 있다는 것을 의미한다.

그만큼 나이를 불문하고 연습과 경기에 임하는 선수들의 자세는

진지하다. 진지하다 못해 'Ball'에 대한 존경심을 갖고 있다고 느낄

정도로 선수들은 그라운드에 서서 최선을 다한다.

축구를 즐기고 사랑하되 경기에 임해서는 최선의 최선을 다하는

모습, 그런 자세가 오늘의 독일 축구를 이끌고 있는 힘이라 생각된다.

4월 3일 드디어 차범근 유소년팀과 독일 레버쿠젠 유소년 팀과의 경기가

열렸다. 빗줄기가 오락가락 하다가 다시 햇살이 따가울 정도로 급변하는

독일 날씨 속에서 개최된 이번 경기는 우리 유소년 팀과 독일 유소년팀의

실력차이를 평가할 수 있는 기회이기도 했다.

예상외로 커다란 점수 차이로 우리 대표팀이 패배했다.

점수나 승패 자체는 그리 큰 의미가 사실 없는 경기이기도 했다.

하지만 젖은 그라운드에 적응하는 문제나 시차 적응 문제 등으로 인해서

우리 원정대는 많은 점수 차이로 고배를 마셔야 했다.

그렇지만 결과를 떠나서 우리 원정대가 많은 것을 보고 느끼고

체험할 수 있었던 경기였다.

7박 8일 간의 그리 길지 않은 시간이었지만 아이들은 이번 독일 원정을

통하여 저마다 많은 것을 느끼고 생각할 수 있는 기회를 가졌다.

축구를 통하여 세계인과 우정을 나누고 자신의 꿈과 기량을 마음껏

펼칠 수 있는 작은 단초를 마련한 것이다.

무엇보다 나는 이번 독일 원정을 통하여 우리 아이들이 축구를 사랑하는

방식에서 한발 더 발전하길 바란다. 단지 좋아서 공을 차는 것도 중요하지만

축구를 통하여 자신의 꿈을 개척하고 그라운드에서 자신이 가장 사랑하는

ball에 경의를 표할 수 있는 그런 진지한 자세를 가져보길 바란다.

12세 어린 나이에 너무 많은 것을 원하고 있다고 말하는 사람이 있을

지도 모른다.

하지만 이번 독일 원정에서 나에게 정말 깊은 감명을 남긴 사람들은

6살 짜리 독일 꼬마 아이들이었다. 적어도 그라운드에서 보여준

그 여섯살짜리 독일 꼬마 아이들이 보여준 열정과 진지한 자세는

그 어떤 프로축구팀 선수들보다도 뜨겁고 묵직했다.

하늘을 향해 우뚝 서 있는 쾰른 대성당

왜 이 건물이 독일의 상징처럼 우리에게 기억되고 있는지

이번 독일 취재를 통해 느낄 수 있었다.

자신들의 원죄를 속죄하려는 듯 이름을 지은

안네프랑크 학교, 레버쿠젠 유소년 팀, 프랑크푸르트의 선진적인 건축물들,

기업도시 레버쿠젠의 바이엘 100년 사회공헌활동 역사,

속도 무제한의 아우토반, 낮의 웅장에 밤의 권위를 더하는 쾰른 대성당...

이번 독일 출장은 이런 기억들과 함께 마무리 되고 있다.

2006년 4월 8일 서울에서 김덕영

tag : 월드컵, 독일, 유소년축구, 레버쿠젠, 바이엘

다큐멘터리에 관한 BBC의 정의

2006-03-29T23:24:03Z

* 다큐멘터리에 관한 BBC의 정의

첫째, 다큐멘터리는 사실적인 주제를 심층적으로 조사해야 한다. 단순히 보여주는데 그치지 말고 주제에 대한 해석이 있어야 한다. 또한 주제에 대해 단순한 정보를 제공하는 것이 아니라 시청자가 좀 더 깊은 사고와 이해를 가질 수 있도록 시각을 보여줄 수 있어야 한다.

둘째, 다큐멘터리는 스튜디오에서의 토론을 통한 간접적인 방법이 아니라 다루고자 하는 사실이 존재하는 현장에 카메라를 놓고 직접 사실을 비추는 직접적인 방법으로 주제를 제시해야 한다.

셋째, 다큐멘터리는 창조적이어야 한다. 이런 창조적 의무는 기획자나 연출자가 최종적인 책임을 진다. 그런 점에서 기획자와 연출자는 작가나 마찬가지로 프로그램의 창조자라고 할 수 있다. 그러나 이런 창조적 임무의 완수를 위해 기획자, 연출자, 작가간의 공조체제를 갖추는 것이 바람직하다.

넷째, 다큐멘터리 프로그램의 연출자는 뉴스나 시사프로그램 연출자와 달리 충분한 시간적 여유를 갖고 제작에 임해야 한다. 한 사람의 다큐멘터리 연출자가 1년에 제작할 수 있는 프로그램은 통상 50분짜리 다큐멘터리 두 편 정도면 적당하다. 이는 프로그램 제작을 위한 사전조사에 많은 시간을 들여야 하며 편집에도 충분한 시간을 들여야 한다는 것을 의미한다. 다큐멘터리의 기획자나 연출자는 그 프로그램이 제작되는 동안에는 프로그램 주제에 관한 한 BBC내에서 최고의 권위자가 되어야 한다.

다섯째, 다큐멘터리는 매거진 프로그램형식의 짧은 프로그램에서부터 몇 시간짜리 다큐멘터리에 이르기까지 다양하다. 주제도 폭이 넓어 현재의 사건을 다룰 수도 있고, 과거의 역사적 사건을 다룰 수도 있으며 미래의 발전을 예측하는 프로그램도 제작할 수 있다.

여섯째, 다큐멘터리는 논의의 여지가 없는 사실에 초점을 맞출 수도 있지만 때로는 이견이 다양한 주제를 다룰 수도 있다. 그러나 어떤 경우이든 허구적 사실을 이용해서는 안된다.

일곱째, 다큐멘터리 연출자는 다큐멘터리의 본질을 해치지 않는 한 시청자의 관심을 끌기 위해 그들의 감정에 호소하는 방법을 사용할 수 있으며 이를 위해 영화적 기법이나 저널리스트적인 접근, 나아가 드라마 기법까지 채용할 수 있다.

자료출처: cafe.daum.net/dalmalo

대한민국 유소년축구팀 독일원정대

2006-03-29T14:57:01Z

이름을 무어라 붙일까 한참을 고민했다.

결국 선택한 명칭은 '대한민국 유소년축구 원정대'

우리가 기획, 제작한 월드컵 특집 기획 방송 프로그램이

바이엘의 협찬과 함께 진행되고 있다.

독일 월드컵의 현장 분위기와 선진축구문화를 체험하게

되는 이번 프로그램에는 차범근 축구교실의 12명 유소년 선수들이

주인공이다.

공식 일정은 3월 31일부터 4월 7일까지 7박 8일 간

우리가 방문하게 될 곳은 프랑크푸르트, 쾰른, 레버쿠젠, 뮌스터

일정 중에는 레버쿠젠 유소년팀과의 공식경기와 선진적인

사회체육시설과 문화 등을 체험할 수 있는 프로그램이 준비되었다.

이를 위해서 바이엘과 차범근 축구교실, 그리고 제작사 알토앤베이스가

거의 한달 동안 협력하여 알찬 프로그램과 일정을 짜놓았다.

이제 내일 모레면 출발이다.

벌써부터 독일 원정에 참가하게 된 아이들은 꿈에 부풀어 있다.

우리는 이번 프로그램이 미래의 대한민국 축구 꿈나무들에게

좋은 영향과 추억으로 간직되기를 기원한다.

무엇보다 수준높은 축구문화와 사회체육 인프라를 직접 눈으로

보고 체험할 기회를 얻었다는 점에서 제작진의 한 사람으로서도

기쁘기만 하다.

이번 프로그램의 기획을 진행하면서 한 기업의 사회환원 프로그램을

알게 된 것도 소득이라면 소득이다. 바이엘과 레버쿠젠 시가 스포츠를

통하여 100년 이상된 인연을 맺고 있다는 사실이 나에겐 흥미롭기만

했다. 기업은 분명 이익추구 집단이다. 하지만 그 기업의 이익 창출이

단순히 기업만의 힘만으로 이뤄지는 것은 아니다. 그런 점에서

바이엘이 100년동안 벌이고 있는 사회환원 프로그램은 우리 기업들에게도

많은 시사점을 던져주고 있다.

언제부터인가 우리의 의식 속에 파고 들어 있는 지나친 평등주의,

남이 잘 되는 것에 배가 아픈 우리들의 오래된 타성이 빚어낸

과거의 유습이다. 새로운 시대에는 보다 건전한 부의 축적과

반기업정서와 같은 전근대적인 사고방식이 무의미한 사회가

되어야 한다. 이를 위해서는 무엇보다 기업의 사회환원 프로그램에

대한 진지하고 지속적인 고민이 요구된다. 이런 조건 속에서만

대중들의 반기업정서나 지나친 평등주의가 해소될 수 있다.

공정한 경쟁과 발전을 위한 비판이 성숙해져가는 사회,

바로 그런 사회의 모델을 찾아나가는 작업이 중요하다.

이번 프로그램은 미리 가보는 독일 월드컵, 축구 꿈나무들의

도전과 체험이란 과제와 함께 기업의 사회환원 프로그램에 대한

이해를 높일 수 있는 좋은 기회이기도 하다.

본 프로그램은 2006년 5월 말 EBS를 통해 방송될 예정이다.

tag : 독일 월드컵, 유소년 축구, 기업 사회환원

세계를 품은 진주

2006-03-19T05:18:59Z

한 여대생의 세계여행기를 다룬 이 책은

무엇보다 자신의 힘과 능력 그리고 노력으로 세계여행을

시도한 한 젊은이에 관한 이야기다.

스스로 여행에 필요한 경비를 마련하기 위해

고등학교 급식비를 저축하고 이를 위해 친구들의 도시락에

도움(?)을 청하는 모습들은 귀엽다기 보다는 주인공의

철저한 현실적인 문제를 돌파하려는 의지의 표현이기도 하다.

또한 세계 곳곳에 산재해 있는 자원봉사단체에 참가하여

여행에 필요한 기본 경비를 충당하는 지혜는 본받을만하다.

한마디로 이 책은 부모의 도움에 빌려 무언가를 이루려는

의존성에서 탈피하여 자신이 처한 위치와 상황 속에서

최대한 현실적인 대안을 찾아가나려는 자립적인 의지와

스스로 창조한 지혜로운 방법들을 모색하려는 젊은이다운

기백과 용기를 담고 있다.

사실 이 책은 kbs수요기획 '청춘예찬'을 제작을 위해

캄보디아에 있는 한 자원봉사단원을 취재하러 가는 비행기

안에서 읽기 위에 산 책이었다.

하지만 자원봉사활동보다도 무언가 목표를 설정하고

그 목표를 이루기 위해 도전하는 젊은이의 아름다운 모습에

매력을 느끼게 되었다.

뿐만 아니라 한 아이의 아버지로서 자식을 답답한 울타리에서

가두기 보다는 자유로운 사고와 새로운 세계로 눈을 열게

해주는 아버지의 역할을 진지하게 고민케 했다.

적어도 이런 젊은이들이 존재하는 한 '대한민국'의 미래는

밝다는 점을 다시금 확인한 것도 또 하나의 소득이다.