창 너머 세상

꿈꾸는 거리

2009-09-30T20:22:32Z

20년전 파리. 미세한 몸짓을 하며 고도의 자제된 몸짓으로 미술관 앞에서 있던

하얀얼굴의 거리배우들

언젠가부터 프랑크푸르트에서 쉽사리 볼 수 있게 되었다.

세 친구가 만났다.

우리가 여기 서서 지나는 사람들의 눈을 새롭게 하자.

달리고 달려보았자 한푼 떨어지지 않는 세상

열심히 열심히 특근을 해도 정규직 전환되지 못하고

떨어져 나가야 하는 세상

차라리 이곳에 서서 따스한 태양 받으며

가끔 손내미는 아이들에게 미소 짓고

아이가 떨어뜨리는 동전에 멋진 인사를 보내자.

달려도달려도 결국은 무덤으로 달려가는 그대들이여.

따뜻한 거리

꿈을 잃은 거리에

우리가 미소를 띄워줄께.

tag : 거리, 프랑크푸르트

국제대회 유치하면 국제질서 중심 서나?

2009-09-26T15:33:31Z

2009년 9월 26일 토요일 서울시간 15시 18분 다음넷에서 이런 제목을 본다.

"G20 정상회의 유치..한국, 국제질서 주도 중심에 서다"

이런 제목을 눌러서 일일이 기사를 볼 여가가 없다.

제목이 암시하는 폭력이 크다.

첫째, 해당제목은 비논리적 주장을 내포하고 있기 때문이다.

즉, "G20 정상회의 유치하면, 국제질서 주도의 중심에 선다"는 것이다.

이말을 누가 믿을까?

문제는 그렇게 주장하면 아무도 믿지 않겠지만

그 주장을 깔고 예의 제목을 쓰며 암시의 힘을 사용하는 점이다.

해당 비논리는 또한 G20에 전제되는 매우 중요한 사실관계를 은폐하고 있기 때문에

이런 제목을 내건 기사가 타이틀도 오른다는 사실 자체가 독자들을 농락하는 것이다.

G20은 세계 경제를 파국으로 몰아넣은 카지노 경제의 원조국가들이

G8로 세계 정상임을 자처하다가

이제 곤란한 상황에서 들러리가 더 필요하니까

책임 운운하면서

G20으로 확장한 것이다.

즉, G8가 망가뜨린 세계 경제질서를 폐허와 서바이벌게임의 교합을 바탕으로 한

불안상태에서 용병처럼 등장하는 G20-G8=G12

그들은 영원한 변방이요 용병인 것을...

그 용병의 질서가 G20의 허위와 기만을 비판하는 자국민을 향한 총부리로 변할 경우를 또 경계해야 한다.

이런 타이틀 기사를 볼 때면

교활한 국민기만극의 피해를 조금이라도 줄여보고 싶다.

아니, 최소한 그 국민사기극의 정체를 급하게 몇 자로라도 표현하고 싶다.

tag : G20

독일 대학도시 마르부르크에 온 한국민화

2009-09-08T17:15:40Z

독일의 대학도시 마르부르크에서 9월 8일부터 30일까지 한국미술전시회가 마르부르크 비덴코프 광역시 시청 라트암트하우스에서 열린다.

"한국의 미"라는 제목으로 열리는 이 전시회에는 한국작가 21명의 민화, 서예, 한국화 등 한국의 멋을 알리는 작품들이 전시된다. 한국민화의 현대화에 힘쓰는 김생수씨의 "탈춤"이 타이틀 작품으로 전시된다.

마르부르크 전시회가 마친 후 10월에는 마르부르크 작가들의 작품 120점이 광주 시립미술관 상록관에 걸린다.

마르부르크 광역시 미술작가협회 회장 안네그레테 헹케씨는 80년대에 홍성담씨 구명운동에 적극 나선 바 있는 한국통 독일 예술인으로서 이번 한국전을 기해 다시 한국을 방문할 수 있다는 사실에 대해 기대를 잔뜩하고 있다. 특히 민주화의 성지 광주에서 한국전이 열린다는 사실 또한 기대를 더하게 헹케씨의 기대를 더하게 한다.

한국측 조직을 맡은 김유나씨는 간호사로 도독하여 현재 은퇴한 이래 헹케씨와의 긴밀한 작업을 통해 이번 교류전을 성사시켰다. 김유나씨는 이런 문화교류를 통해 두 나라 예술인들이 서로 역사와 문화를 잘 이해하는 계기가되길 바란다고 밝혔다.

한국작가들을 기다리는 마르부르크 시청관계자들과 작가들. 맨왼쪽이 안네그레테 헹케, 왼쪽에서 세번째가 로베르트 피쉬바흐 시장, 오른쪽에서 두번째가 김윤아씨 (c) yipress, 2009

tag : 한국, 홍성담, 탈춤, 민화, 마르부르크, 김생수, 안네그레테 헹케

부산대 70명 시간강사 도대체 무엇 때문에 잘렸을까?

2009-08-28T04:05:39Z

기사를 읽는 독자가 바라는 것은 세상에서 무슨 일이 일어났다는 것의 기록만이 아니다.

그런 기록을 통해 세상에서 일어난 일의 의미를 가늠하는 것도 바란다.

그런데 무슨 일이 있어났다는 것의 기록만을 이어 접하다보면 독자로서 폭력을 당하고 있는 느낌이다.

즉 폭력사건을 브리핑당하는 폭력이다.

부산대 70여 명 시간강사가 개강을 1주일 앞두고 강의 위탁 취소를 당했다는 기사의 구성도 그렇다.

학교측은 비정규보호법에 따라 2년 이상 채용하면 무기계약직으로 전환해야 한다는 부담 때문에 강의 위탁을 취소했다 하지만

15시간 이하 강의하는 경우는 해당 법의 보호를 받지 않는다 하니 학교측이 궁색한 핑게를 댄 건 분명하다.

그렇지만 기사는 그 정도에서 보도 혹은 보고를 마무리한다.

학교는 이 70명 시간강사를 도대체 무엇 때문에 잘랐을까? 노조 운운 하며 학교측에서 막으려 한 포석이란 해석도 있다.

그렇지만 이런 주장의 나열만으로 저널리즘적 시각이 보장되지는 않는다.

싸움을 싫어하는 독자는

시간강사가 정규직이 아니므로 해고라 할 수도 없고 학교가 위탁하지 않으면 그만이라 할지도 모르겠다.

그처럼 법 좋아하는 사람은 사실, 각 대학이 정교수 채용 관련 규정을 모두 다 지키고 있는지부터 솔직히 고려하는 법정신도 함께 말해야 할 것이다.

여러 학기 계속 강의해온 강사들을 갑자기 자른 내막은

뭘까?

왜 문득 이 상황에서 다음과 같은 이야기가 떠오를까?

시국선언한 전교조 교사들 괴롭히는 이야기

미국산 소고기의 위험성을 범국민적으로 계몽하는 범국민위 활동가들을 잡아가던 소식

민주노총 이석행 위원장 잡아간 소식

정연주 KBS 이사장 출국금지와 해임

조계사의 난데없는 회칼소동

노통 국민장날 용산에서도 추모식 드리는 문정현 신부와 철거민을 짓밟던 용역깡패

그리고 시국선언에 참여했을 철학자, 교수, 강사들...

그렇지만 독자는 이 사회 총체적 분위기와 관련된 의문들을

오로지 개인사정으로 돌리도록 압박을 받는다.

부조리한 사건을 브리핑 당하고만 있자니 폭력을 당하는 느낌이다.

나는 이 폭력을 거부한다.

이 폭력의 근원을 분석하고 저항하는 기사를 읽고 싶다.

저널리즘적 자존심으로

폭력의 브리핑이 아니라

폭력을 분석하고 폭력을 폭로하는 기사를 읽고 싶다.

tag : 폭력, 강사

또 한 사람 떠났다.

2009-08-28T01:06:57Z

또 한 사람이 떠났다.

넉넉히 이해받지 못하고 슬쓸히 지내다 죽었다.

살아있는 사람들은

살아있을 때 좀더 따뜻하지 못했다고 착잡해 하지만

죽은 사람은 이제

시공의 틀을 벗어 훨훨 날고 있으리라

날다 지칠 일도 없고

혼바람 가는 대로 슬그머니 여기저기 속삭이다간

살아있는 사람들 마음에 찾아가서 위로가 되다간

새 한 떼 재잘대며 평화의 땅 찾아갈 때

활짝 웃으리라.

- 쉰넷에 소문없이 슬그머니 인생 소풍 마감한 어떤 이를 생각하며 -

tag : 소풍, 인생, 새, 죽음

독일 주말공원의 진도개

2009-08-26T17:50:50Z

손님들이 왔다.

에그에그 또 고기 구워먹으러 왔군.

손님들 하나하나 냄새 살짝 맡아봤네

모두 이상 무

누구는 발가락을 제대로 씻지 않았고

누구는 글쎄 샴푸냄새가 지독하지만

모두 선량한 건 틀림없어

통과

그나저나 우리 주인 아주머니

힘들겠다.

그렇다고 해서 내가 도와줄 수도 없고

애라 조용하게 있어주는 게

도와주는 거

시멘트 바닥에 쭈욱 뻗었다.

tag : 독일, 진도개, 주말공원

[프랑크푸르트] DJ에게 영원한 안식을

2009-08-26T12:10:22Z

지난 23일 국장날,

프랑크푸르트 한인천주교회에서

천주교 신자였던 고인을 위해 마련한 빈소에서

영원한 행복을 빌었습니다.

온전한 행복을 위해

하늘에서 뜻이 이루어지듯 땅에서도 이루어지길 기원했습니다.

tag : DJ, 프랑크푸르트, 분향소

언니들의 새로운 청춘

2009-07-26T03:05:02Z

60년대에 이곳 독일땅에 대부분 20대 야심찬 나이에 독일로 와

땀흘려 일하고 이제 새로운 청춘을 즐기는 언니들

7월 4일 마인츠 여성합창단 정기연주회를 갔다.

분명 작년에 회갑을 했는데 무대에서 빛나는 얼굴이

아니 어찌 저래 소녀 같을까

"댄싱 투 미..." 하며 춤추기도 하는 언니들

프로 가수들처럼 신이 오른다.

공연장 한쪽에는

공연 후 대화하며 나눌 김밥과 잡채와 떡이 준비되어 있고

그 위로 마인츠 여성합창단의 세월이 사진으로

전시됐다.

언니들의 새로운 청춘을 축복합니다.

tag : 청춘, 간호사, 여성합창단, 마인츠

권력은 짧지만 애국하는 국민의 마음은 영원하대요.

2009-07-23T22:38:29Z

지난 10일 프랑크푸르트에서 열린 노 전대통령 49재 추모 독일촛불문화제에 앞서 서명을 하는 3종단 성직자들

왼쪽부터: 김광태 야고보 신부, 이윤덕 교무, 윤종필 목사 (사진: 김도정 교무)

길고 짧은 것은 대 봐야 안다는 말이 있지만

안 대 봐도 아는 것이 있다.

지난 10일 노 전대통령 49재 추모 독일촛불문화제를 계기로 작성되고

지난 22일 발표된 재독동포사회 100인 시국선언의 제목이 그렇다.

"권력은 짧지만 국민의 애국하는 마음은 영원하다."

혹은

"권력은 짧지만 백성의 애국하는 마음은 영원하다."

독일 동포사회 100인 시국선언은 한겨레와 프레시안 등 몇몇 매체에 소개되었지만

여기 전문을 실으며 음미해본다.

해외에 살며 고국의 모습에 발 동동 굴리며 가슴아픈 동포들이 할 수 있는 최소한의 표현이라고나 할까?

독일 동포사회 시국선언 연대서명은 100명을 넘어 지금도 온, 오프라인으로 진행 중이다.

[시국선언] 권력은 짧지만 국민의 애국하는 마음은 영원합니다.

반만년 스스로의 힘으로 하나 되려 몸부림쳐온 겨레

그 어느 민족보다 견고히 조국 사랑하는 마음 강물처럼 여울져 온 민족

한반도 그 어귀의 아픔과 가난 온갖 역경 견뎌오며 나뉘고 합해지는 반복된 고통을 이겨온 데에는 바로 백성들의 한결같은 조국 사랑하는 마음이 있었기 때문입니다.

이역만리 독일 땅

조국을 등지고 눈물을 머금은 채 허기짐을 벗어 버리려 떠나와 조국의 경제발전 동력으로 자리매김한 산업발전의 전사들은 물론 신세대 유학생들의 눈에도 조국의 소식은 비통함을 금할 수 없기에 우리는 결연히 함께 뜻을 모읍니다.

우리는 하나님의 자식으로 평등하며, 모두가 부처이기에 평등한 만백성의 인권을 유린하며 길지도 않은 권력에 눈멀어 휘두르는 반민주 반인권의 상징 공안정국으로의 회귀와 공권력 남용을 강력히 반대합니다.

우리는 남과 북의 대결을 끝내고 민족의 공동번영을 담보할 6.15 선언과 10.4 선언을 이행하여 조국의 자주평화통일의 정도를 걸어갈 것을 요구합니다.

백성은 하늘 사람입니다. 믿고 따르는 백성이 없는 권력은 이미 폭력일 뿐입니다.

용산참사와 전임 대통령을 죽음으로 몰아간 정치보복적 행위및 강희남 목사의 자결을 불러오고 서울 한복판에서 신부님을 유린한 행위, 비정규직 노동자 문제를 해결하지 못한 사태에 참회하고 용서를 구하십시오.

착각하지 마십시오.

권력은 국민이 위임 해준 봉사하라는 명령입니다.

소통은 단결을 불러오고 불통은 분열과 대립을 불러옵니다.

대한민국 정부 출범 이래 가장 많은 종교인 지식인 및 각계각층의 시국선언에 귀 기울여 더 낮게 국민을 섬기며 민주주의가 꽃피는 나라 행복한 나라 건설에 매진할 것을 촉구합니다.

권력은 짧지만 국민의 애국하는 마음은 영원합니다.

2009년 7월 10일

독일에서 조국의 민주주의와 평화를 되찾는 사람들

공동대표 김광태 야고보 신부, 윤종필 목사, 이윤덕 교무,

김도정 교무, 이 클라우디아 등 100인 연대서명

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유투브(www.youtube.com)에 있는 다음 동영상을 이곳에 올리고 싶은데

링크 복사하는 것 외에 바로 동영상 올릴 수 있는 방법 아시는 분 알려 두세요.^^

삼대종단 성직자들의 아름다운 뒷모습

http://www.youtube.com/watch?v=z_vnBWlJTsk&NR=1

프랑크푸르트에서 삼종단 어깨겯고 추모촛불

http://www.youtube.com/watch?v=IXObGH8WCRA&feature=related

tag : 독일, 김광태, 시국선언, 민주주의와 평화를 되찾는 사람들, 이윤덕, 윤종필, 김도정, 이 클라우디아

이젠 다시 먼길을 떠나지 않겠다.

2009-07-22T02:14:42Z

그때 열몇살 어느날부터 내 인생은

그냥 길떠날 궁리하는 것으로 꽉찼다.

내뱉는 문장 한복판에서 눈에 별빛이 번쩍이도록

학생주임한테 터질 때 70년대 십대 내 인생은

그냥 길떠나기 위해서만 준비된 것 같았다.

언제나 다시 길위에서 새삼 느낀 것은

72시간 이상 깨어있기 힘든 것이 인간이고

잠이 들고 나면 또 언젠가는 일어나는 것이 삶이라는 것.

아침마다 창으로 부시고 들어오는 햇살이 고마우면서도 야속했다

내가 아무리 길 떠나도 나더러 언제나 새로운

고향을 약속하며 미소짓는 하늘도 미웠다.

그래서 또다시 길을 떠났다.

태양이 다시나고 뭉게구름이 피어오른들

무엇하리요

마음의 숲은 슬픔으로 짓눌리고

길떠나기 전 저지른 나와 선조의 죄업으로

멍들어 있는데

닦고 다시 닦고 들여다보아도

지워지지 않는 얼룩

그러나 나비날갯짓에

광야에 우뚝 선 네 음성이 따라왔다.

매서운 바람 맞고 있는 바람개비가 꿋꿋하구나

따뜻한 목소리 하나에

배신과 절망의 인간사로 점철된

무너진 가슴 속에

슬픔 같은 것마저 모두 깡그리 잊어버린

쓰레기같은 마음밭도

기운 차린다.

다시 일어나 달려갈 것 같아

한발짝 더 달려나갈 기운으로 반전할 수 있을 거야

이젠 다시 떠나지 않을 거야.

어쩌다 바람따라 물따라 떠나더라도

그 길 한발짝한발짝 내 고향으로 삼고

나의 거처로 감사할 거야.

너 때문이야

네 덕분이야.

[프랑크푸르트]3대종단이 함께한 노 전대통령 추모촛불

2009-07-14T17:04:21Z

독일 최초 3대종단이 함께한 노무현 대통령 49재 촛불문화제

사진: 김도정 교무

슬픔은 나눠가지면 줄어들고 기쁨은 나줘가지면 늘어난다는 옛말이 하나도 틀린 게 없었다. 자연인 노무현을 좋아했든 대통령 노무현을 좋아했든, 아니 노무현을 둘러싼 잘못된 사회의 힘을 증오했든.... 노무현의 죽음을 안타까워해 본 자들이 독일에서도 모였다. 거기서 희망을 얘기했다.

노무현 전 대통령 49재날인 지난 10일, 프랑크푸르트 에큐메니컬 센터(Oekumenisches Zentrum / Christuskirche)에서 <고 노무현대통령 49재 추모 독일촛불문화제>가 열린 것이다. 그것도 동포사회에서 전례없이 3개 종단 성직자들이 모여 합동추모식을 가지고 동포사회 화합과 통합의 모범이 되었다.

사진: 이윤덕 교무

<추모예식 혹은 탈상예배>

원불교 프랑크푸르트 교당 김도정 교무가 노무현 전대통령의 정의로운 삶을 소개한 데 이어 김광태 야고보 신부와 윤종필 목사와 이윤덕 교무가 각 종단별로 10분 안팎의 추모식을 집행했다. 프랑크푸르트 한인천주교회 김광태 야고보 신부는 부활에 관한 노래와 함께 천주교 예식으로 고인을 보냈다.

라인마인 한인교회의 윤종필 목사는 노무현 전대통령을 잃고 많은 동포 유학생들이 그저 속으로만 슬픔을 곰삭이고 있는데, 그 슬픔이 그저 개개인이 견뎌내야 할 아픔으로만 남는다면 그것이 원망과 원한이라는 감정으로 자라 우리를 해할 것만 같다고 하면서 <탈상 예배>를 통해 마음 속 상복을 벗고 다시 일상 속에서 깨어있는 시민으로 힘차게 살아가자고 했다.

사진: 이윤덕 교무

원불교 레겐스부르크 교당 이윤덕 교무는 축원문에서 "노무현 전대통령이 일생에 지은 공덕을 굽어 살피어 가는 영로에 모든 마장을 소멸하고" "미래에 대호법주, 대호국주로 다시 오게 해 달라"고 빌었다.

종교가 다르고 예식이 다르지만, 떠난 자 평화로이 온전히 떠나게 하고 살아남은 우린 모두 슬픔의 시간을 끝내고 우리에게 남은 과제를 실천하며 희망을 굳건히 붙잡고 나가자는 의지와 "부활"이든 "다시올 대호국주"든 떠난자가 역시 바람으로 다시 돌아오길 바라는 기대감은 하나같았다.

사진: 김도정 교무

<마음 아픈 이유>

종단별 추모식에 이어 각 참석자들이 행렬 지어 헌화하고 다함께 "상록수"를 불렀다. 어떤 참석자는 헌화를 하고 돌아와 "왜 이리 아직도 마음이 아프냐"며 이웃의 가슴에 머리를 파묻고 울었다.

무엇이 추모자들의 마음을 아프게 했을까? 누구나 지난 49일동안 물어보았을 그 질문이 이 추모행사의 배후다. 그건 자연인 노무현에 대한 애정만이 아니라 노무현이 살다 서둘러 떼밀려 떠날 수 밖에 없었던 대한민국 현실에 대한 참담함이기도 하다. 역대대통령과는 다른 정의감과 역사의식을 지닌 노무현의 모습을 되돌아보는 추모자들은 그렇게 한국현실에 관한 반성도 아니 할 수 없었다.

<그를 떼밀어보낸 세상>

부산평상필름에서 제작한 8분 동영상을 함께 관람했다. 인혁당 사건 관련자들에게 사형이 떨어지고 가족들이 "기도를 그렇게 하였는데..." 하면서 통곡하는 장면이 나왔다. 참석자들이 전율했다. 박정희와 이명박이 오버랩되는 장면에서는 한숨이 터져나오기도 했다. 이명박의 뉴타운 약속에 이어 철거민의 항변이 몽타쥬수법으로 전달되면서, 사람에게 평화로운 삶의 방식을 보장해 주지 못하는 우리 삶의 현실이 적나라하게 모습을 드러냈다.

철학을 전공하는 한 학생은 노무현 서거를 통해 노무현을 재조명하기 시작한 사실을 언급하고, 노무현이란 사람의 철학과 정치업적을 가린 한국사회 현실에 대해 차분하게 일괄 소개했다. 용산참사와 미디어법 문제와 언론탄압과 국민들의 저항과 시국선언 등 많은 사안들도 언급되었다. 생각하고 확신하는 일에 따라 실천할 것이며 생활 속에서 늘 깨어있는 의식으로 민주주의를 되찾아야 할 것이라고 환기했다.

<다함께 노래와 촛불을>

희망은 많은 것을 현실로 만들 힘이 된다. 행사 마무리 시간에는 참석자들이 모두 촛불을 들고 신나는 기타반주와 함께 "바위처럼", "솔아솔아 푸른 솔아", "우리 함께 가자 이 길을" 등을 불렀다. 희망의 촛불이 타올랐다. 힘과 감동이 손에 손으로 이어졌다. 적극적 지지자든 노무현이 부딪힌 벽을 미워하며 노무현을 안타까워하고 애도하는 이든 모두 함께 손에 손을 잡았다.

우리사회도 민주주의할 수 있고 우리 민족이 당당한 역사의 주인이 될 수 있다는 희망을 노무현이 남겼다면, 이번 재독동포사회 최초 3대종단 추모 촛불문화제는 동포사회도 새로운 물결을 일으킬 수 있다는 믿음을 남겼다. 김광태 야고보 신부, 윤종필 목사, 이윤덕 교무를 공동대표로 하는 행사주최측 <민주주의와 평화를 되찾는 사람들>은 준비과정에서 자발적인 상호협력과 배려의 분위기로 행사를 성공적으로 이끌었다. 플랭카드 제작, 영정 제단 꾸미는 소품과 꽃, 헌화에 쓸 꽃, 전시물, 파워포인트 영상제작에 이르기까지 각 종단에서 분담하고 성직자들이 몸소 모범을 보였다. 천주교와 원불교에서는 영정제단을 함께 정성껏 장식하고 촛불 점화도 함께했다.

프랑크푸르트 근교의 IT 전문가 여성은 자료정리와 그래픽 에서 뛰어난 역량을 발휘했다. 저녁 늦게까지 진행된 행사에 참석하기 위해 먼 길을 달려온 참석자들을 위해 한 재독사업가는 빵과 과자와 음료 등을 기부하기도 했으며 일회용 컵이 주로 플라스틱 제품을 사용하는 독일에서 안전하게 촛불을 밝히기 위해 노란 종이 둥근 초받침을 만드는 자원봉사에 참여한 학생들도 있었다.

마인츠에서 아들과 함께 온 한 참석자는 "민주주의의 초석은 께어있는 시민의식"이라는 노무현 전 대통령의 뜻을 아들에게도 꼭 가르치겠다면 준비해온 클래식 기타를 연주해 큰 박수를 받았다.

프랑크푸르트에서 온 기타리스트는 반권위 대통령 노무현을 친구처럼 추모한다고 하면 다함께 부르는 노래와 촛불의 희망을 드높였다.

방명록에는 "그리움과 아픔으로 오늘 당신을 보내드립니다. 영원한 나의 대통령 노무현", "의식의 게으름이 독재를 탄생시켰네요", "하나님의 사랑받는 모든 이들이 이용당하기보다 존중받고 함께 사랑나누는 조국의 미래를 위하여 기도합니다", "노짱, 안타깝고 억울하군요, 감사합니다, 사람사는 세상을 휠씬 앞당게 주셔어...", "우리에게도 희망은 있습니다. 역대대통령 중에 추모할 수 있는 대통령이 있으니까요", "정권은 유한하나 민주주의와 통일을 바라는 민족의 힘을 영원합니다", "당신은 우리의 네비게이션" 등 다양한 기록들이 남았다. 노대통령에 대한 추모와 감사와 미래에 대한 희망과 의지가 선연했다.

사진: 이윤덕 교무

<동포사회 새물결에 대한 희망>

<민주주의와 평화를 되찾는 사람들>의 <노무현 전대통령 49재 추모 독일촛불문화제>는 독일 동포사회에서 최초로 3대종단이 함께 모였다는 것만으로도 종교간 협력의 모형을 보여줬다 할 수 있다. 프랑크푸르트 한인천주교회의 김광태 신부는 "대한민국의 고통스런 현실과 용산철거현장을 지키고 있는 신부님들과 함께하지 못해 미안한 마음을 조금이나마 변명해 보려고" 이번 행사에 참여했다고 하며 "서로 이해하지 못하고 분열되어 있는 이 시대의 아픔을 치유하는 일"에 3종단이 함께한 이번 행사가 "작은 도움"이 되기를 바란다고 밝혔다.

원불교 레겐스부르크 교당의 이윤덕 교무는 희망의 6.15 시대에 분단으로 배불린 일부 세력의 광란 앞에 쓰러지는 희생자들을 최소화하기 위해 민족이 모두 단결하여야 하는 마당에 이처럼 종교간 협력을 실천할 수 있다는 것이 매우 의미깊다고 밝혔다.

라인마인 한인교회 윤종필 목사는 "종교의 차이를 넘어 3개종단이 함께 준비한 추모예식과 탈상예식이 아름다웠던만큼 자발적으로 참여하여 슬픔을 넘어 다시 희망을 노래할 수 있도록 힘이 되어 준 동포 유학생들의 모습이 너무 아름다웠다"고 했다.

사진: 이윤덕 교무

그리고 그날 이후 다시 바람이 불기 시작했다.

작성: 민주주의와 평화를 되찾는 사람들

공동대표: 김광태 야고보 신부, 윤종필 목사, 이윤덕 교무

tag : 노무현, 추모, 49재, 프랑크푸르트

올해 1월 10일에 mb가 저지른 일?

2009-07-06T03:15:21Z

<이명박 탄핵을 위한 범국민운동본부> 카페에 이런 글이 실렸더군요. 믿기지 않는 일이지만 사실인가 봅니다.

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AP통신 "이명박 강제징용,위안부 사과 문제 거절 서약.

대충 기사요약...

이명박 대통령이 일본의 조선인 강제 징용과 위안부 문제에 대해 향후 사과 요구 포기를 일본 정부에 약속한 것으로 뒤늦게 알려져 논란이 일고 있다.

""미 <인터내셔널 헤럴드트리뷴>은 이명박 대통령이 지난 1월 10일 한일정상회담에 앞서 강제 징용과 위안부 문제에 대해 향후 사과 요구 포기를 약속했다고 최근 보도했다. (Lee has pledged not to seek a new apology from Japan for the use of forced labor and *** slaves during colonial rule.)"""

지난해 10월 31일 아리랑 3호 위성 발사 사업자로 일본의 미쓰비시중공업이 선정되는 과정에도 이 대통령의 입김이 크게 작용한 것으로 알려졌다. 이와 관련해 <요미우리> 신문은 일 정부 관계자의 말을 따와 "애초 러시아 로켓으로 발사 예정이었지만 이 대통령이 교체했다"고 보도해 충격을 주었다.

미쓰비시중공업은 2차 대전 당시 조선 소녀 300여 명을 조선인 근로정신대 이름으로 강제로 끌고가 노역을 시키고도 보상을 거부한 일본의 대표적 전범기업이다. 러시아와 달리 발사체 기술 이전도 하지 않는다.

민감하고 다루기 힘든 한일 두 나라 간 민족 문제를 이명박 대통령은 국민들 몰래 속전속결로 스스럼없이 해치운 것이다. 일본으로서는 통 큰 한국의 대통령한테 큰 선물을 받은 셈.

이러한 사실이 알려지자 민주당 등 야당은 "이명박 대통령, 과연 대한민국 대통령 맞냐"며 강력 반발하고 나섰다.

민주당 이재명 부대변인은 28일 "강제 징용과 위안부 문제에 대한 사과를 고통받은 당사자가 아닌 대통령이 포기할 권한은 없다"고 비판했다.

이 부대변인은 "민족 자존을 훼손해가며 강제 징용과 위안부 사과 요구를 않겠다고 서약하고, 미사일 자주권과 우주항공기술 독립을 포기하며 위성발사체 사업권을 강제 징용 일본 기업에 주고 무엇을 얻었냐"고 이 대통령에게 따져 물었다.

그는 또 "이명박 대통령은 민족과 나라를 대표하고 군통수권자로서 역할을 제대로 하고 있느냐는 물음에 답해야 한다"고 강하게 지적했다.

이 부대변인은 "국민보다 친구를, 나라보다 적국을 더 사랑한다면 이미 대한민국의 대통령이 아니다"라면서 "이 대통령은 위성발사체 사업자 선정과, 강제 징용 및 위안부 사과 포기 경위를 해명하고 국민에게 사과하라"고 촉구했다.

이명박 탄핵을 위한 범국민운동본부
http://cafe.daum.net/antimb

재독한인교회 협의회, 시국선언문 발표

2009-07-04T13:51:37Z

재독한인교회 협의회 목사님들도 6월 28일자로 시국선언문을 발표했다. 조국의 사회정의와 평화와 창조질서의 보존이 크게 위협받고, 정치, 사회, 경제 전반에 상당한 위기가 조성되고 있다는 소식을 안타까워하며 고국에 민주주의가 바로 설 것을 염원했다.

시국 선언문

지금 우리는 사랑하는 조국의 사회정의 평화 그리고 창조 질서의 보존이 크게 위협받고 있으며, 정치, 사회, 경제, 전반에 상당한 위기가 조성되고 있다는 가슴 저미는 소식을 들으며 안타까움 속에 처해 있다. 독일에서 정의를 강같이 흐르게 하시는 하나님을 믿으며, 민중들의 친구가 되신 예수 그리스도를 구주로 고백하는 기독교 재독 한인교회 협의회는 사랑하는 조국의 앞날에 정의와 평화, 그리고 자유 민주주의가 바로 서는 것을 염원한다.

지난 날 최소한의 생존권을 주장했던 용산 철거민들을 폭거 진압하여 5명이 사망하였으나 150여일 지난 지금까지도 장례를 치르지 못하고 있는 현실에 조국의 인권과 사회 정의의 현주소를 묻지 않을 수 없다. 또한 노무현 전 대통령의 불행한 서거에 그 동안 보여준 추모행렬은 민주주의를 향한 대한민국 국민들의 무언의 행진이며, 어떠한 경우에도 자유와 정의의 가치가 훼손되어서는 안 된다는 열망임을 우리는 확신한다. 이로 인하여 이역만리 이국 땅에서 우리는 외국인들의 차가운 시선과 경멸 속에 부끄러움과 함께 조국의 미래를 향한 염려로 마음을 졸이며 고개를 숙여야 했다. 우리의 조국 대한민국은 더 이상 경찰과 검찰 그리고 국세청을 동원한 비열한 후진국 형의 보복정치가 아니라 국민들과 진정 서로 소통하는 조국이기를 간절히 소망한다. 북한은 핵무기 실험과 미사일 발사로 한반도뿐만 아니라 세계의 평화를 위협하고 있으며, 군사분계선과 서해에서는 일촉즉발의 불안한 상황이 전개되고 있다. 통일의 주춧돌로 생각했던 개성공단까지 중단위기에 빠지게 되면서 민족의 숙원인 통일로 가는 길들이 가로막히고 있는 현실에 낙심만 더해 간다. 이런 긴박한 상황에도 불구하고 현 상황에 대한 불감증으로 인해 현 정권은 국민을 볼모로 잡아놓고 대체 해법을 찾지 못하는 현실에 실망감을 금할 수 없다.

작금 조국 대한민국에서 하나님의 정의가 실현되는 사회와 평화 그리고 자유 민주주의를 갈망하며 외치는 시국선언들에 우리는 적극적으로 지지하며, 정의가 강물처럼 흐르는 세상, 상식이 있어 소통하는 세상, 보습을 쳐서 칼을 만드는 것이 아니라, 칼을 쳐서 쟁기를 만드는 사랑과 평화가 정착된 세상을 실현할 것을 촉구하는 바이다.

현 정부에 대한 우리의 요구

1. 민주주의를 후퇴시킨 내각의 총사퇴와 후진국 형의 공권력을 앞세운 폭압 정치를 즉각 중단하고 국민의 소리에 겸허하게 귀를 기울이며 소통하는 정책으로 전환하라.

1. 이명박 대통령은 노무현 전대통령의 죽음에 대해 사과하고 비리 공직자와 관계자들을 처벌하고 건강한 사회를 위해 개혁에 임하라.

1. 민족자존과 평화통일의 염원을 담아 이룩한 6.15 와 10.4 선언에 대한 이행의지를 밝히고, 이에 근거하여 지난 세기의 유물인 이념적 대립과 갈등을 유발하는 모든 비 민족적이고 반 통일 지향적인 정책을 중단하라.

2009년 6월 28일

기독교 재독 한인교회협의회 회장 김재완목사

평화통일특별위원회 위원장 정광은목사

베를린 기독교 한인교회 이영일목사

기독교 백림교회 노춘원목사

함부르크 한인교회 정광은목사

라인란드지방 아헨 한인교회 김동욱목사

라인란드지방 뒤셀도르프한인교회 김재완목사

NRW한인교회 연합회 어유성목사

라인마인 한인교회 윤종필목사

남부지방 한인교회 장승익목사

뉘른베르크-에얼랑엔 한인교회 허승우목사

독일에서도 촛불문화제

2009-07-02T02:59:10Z

독일 프랑크푸르트에서

노통 49재 추모 독일촛불문화제가 열린다.

천주교, 개신교, 원불교 3대 종단에서

성직자들이 한자리에 모인다.

종교별 기도회, 한국 정세 보고, 악기연주와 노래가 있을 예정이다.

7월 10일

노통을 추모한다는 것은

노통이 제한된 환경 속에서나마 전진시키고자 했던 민주주의와 평화에 대해

생각한다는 것이요

또 현재 우리나라 민주주의의 현주소를 돌아보며

민주주의와 평화를 되찾자는 결의를 다지는 마당이기도 하다.

tag : 독일, 촛불

그린피스 또하나의 승리, 농업지원금 수혜자 공개

2009-06-17T01:08:01Z

그린피스 또하나의 승리, 농업지원금 수혜자 공개

-수출지역에서 현지농업 위협-

그린피스가 또하나의 승리를 일궈냈다. 수출농산물 지원금 수혜자를 공개했다. 수혜자 공개를 통해 유럽연합 내 농업지원금의 규모 뿐 아니라 지원금이 제3세계 현지농업을 파괴하는 역학관계도 구체적으로 드러났다.

그린피스는 이미 2006년 재무국(Finanzamt)에 농업지원금 수혜자 공개를 요청했으나 요청을 거절당했다. 행정재판을 걸었다. 납세자가 자신들이 낸 세금으로 누가 얼마나 수혜를 받는지 알 권리가 있다고 주장했다. 2009년 5월 29일, 연방재판소는 농업지원금 수혜자를 공개하라고 판결을 내렸다. 재정국은 여전히 공개를 머뭇거렸으나 결국6월 9일 리스트를 공개하여 35개 기업들이 농업 지원금을 지원받는 규모가 밝혀졌다.

현재 공개된 리스트에 따르면, 지원금 수혜자 리스트 꼭대기에는 유럽 최대 설탕회사 쥐드추커(Suedzucker)가 서 있다. 2004/2005년에 모두 8천120만 유로를 지원받았다. 그외 슈토르크(Nimm2, Merci, Toffifee) 같은 제과회사와 리터(Ritter) 초콜렛 회사도 유럽연합 수출품이란 이유로 수백만 유로를 지원받았다.

농업지원금 수혜리스트와 규모의 공개와 함께 농업지원금을 받는 기업이 한정된 생산비율을 지키지 않고 잉여생산을 하고 잉여생산품은 제3세계로 수출되어 현지 농업을 위협하고 있다는 사실도 드러났다.

예를 들어 사탕무우에서 생산하는 양질의 설탕은 농업지원금으로 원가절감되어 생산됐다. 사탕수수를 원료로 하여 브라질, 인도, 남아프리카 등지에서 생산되는 설탕에 비해 싸고 품질이 좋아, 현지 농업을 파괴하고 현지 농민의 삶을 피폐화하는 결과를 갖고 온다는 우려가 증명되었다.

이명박 정부가 서두르는 한유(EU)-FTA는 이런 문제가 없을까?

tag : 그린피스, 농산물지원금