살아있는 원칙 이회창

자유선진당 창당 100일 기념식 (5.9)

2008-05-09T15:33:40Z

제 4차 당무회의 (5.9)

2008-05-09T15:32:58Z

서해교전 희생자 부모 초청 간담회 (5.7)

2008-05-07T15:55:21Z

윤봉길 의사 추모식 & 예산한우협회주관 시식회 참석 (4.29)

2008-05-01T11:10:08Z

축산(한우)농가 방문 및 양돈농가 방문 (4.28)

2008-04-29T14:32:56Z

충무공 이순신탄신 다례행사 참석 (4.28)

2008-04-29T14:32:11Z

안성 한우마을&한우농가 방문 (4.21)

2008-04-22T09:18:29Z

[연합뉴스] 이회창 "국민건강위협 협약시 국민의사 물어야"

2008-04-21T17:30:51Z

자유선진당 이회창 총재는 21일 한미 쇠고기 협상 타결에 따른 농가 목소리를 듣기 위해 경기도

안성시를 방문, "국민의 재산과 건강 등에 심각한 영향을 미치는 국제 조약.협정 체결시에는

사전에 국민(국회)에게 의사를 묻는 과정이 필요한 만큼 별도 입법조치를 생각하고 있다"고

밝혔다.

이 총재는 이날 오후 안성시 보개면 안성농업기술센터에서 축산농가 대표들로부터 애로사항을

들은 뒤 "우리 정부가 사실상 미국산 쇠고기를 연령.부위에 제한없이 모두 받아들이기로 했는데

이번 협약은 나중에 국민건강을 위협하는 문제가 생길때 우리 (정부가) 스스로 수입제한조치를

할 수 없게 돼 있다"면서 이 같이 말했다.

이 총재는 "오늘 아침 정부가 축산분야 대책을 내놓았는데 과거에 발표했던 내용의 재탕 느낌이

든다"며 "그러나 자유선진당은 축산농가에 실질적인 도움이 될 수 있게 정부를 독려하겠다"고

덧붙였다.

그 예로 브루셀라에 감염된 소 사육농가에 대해 정부가 현재 60% 밖에 손실보전을 해주지 않고

있는데 100% 다 지원해야 농가에 현실적인 도움이 되고 손해보전도 가능하다고 설명했다.

이날 간담회에서 안성지역 한우 브랜드육 소를 생산하는 `안성맞춤한우회' 박세만 회장과 이규홍

사무국장 등 축산농민 대표들은 난립하고 있는 각종 농축산품 인증제도 개선, 전업농가 선정기준

완화, 하천부지 조사료 경작, 소값 하락시 극복할 수 있는 정책자금 지원 등을 건의했다.

이 총재는 간담회를 마친 뒤 안성 삼죽면 미장리의 한 축산농가를 방문, 애로사항을 듣고 농민

들을 격려했다.

gaonnuri@yna.co.kr

[이회창의 삶과 세상 이야기] 44번째: 꿈은 양식이요 생명이니

2008-04-21T17:27:56Z

[이회창의 삶과 세상 이야기] 44번째: 꿈은 양식이요 생명이니

이스라엘의 건국 수상인 벤 그리온에게 아서 번즈라는 경제학자가 물었다.

"이스라엘은 어떻게 그처럼 놀라운 성공을 이룩해 냈습니까?"

벤 그리온이 대답했다.

"우리는 꿈을 가졌습니다. 그리고 경제학자들이 불가능하다고 말하는 일을 해냄으로써 그 꿈을

실현시켰습니다."

벤 그리온의 자랑스런 대답 속에는 한 가지 중요한 교훈이 숨어 있다. 꿈은 불가능을 가능으로

바꿔 놓을 만큼 강력한 힘을 갖고 있다는 사실이다.

이스라엘 사람들은 불모지 사막에다 조국을 세운다는 꿈을 가졌다.

세계의 모든 경제학자들은 그 꿈을 비웃었다. 광대한 사막을 육토로 뒤바꾸겠다는 계획은 전혀

실현 가능성이 없는 허무맹랑한 이야기로만 보였기 때문이다. 그러나 이스라엘 사람들에게

그 꿈은 절대적인 것이었다. 그것은 갑자기 몇몇 사람이 모여서 정한 꿈이 아니라 수천년 세월

동안 유랑인의 삶을 견디면서 품고 키워온 민족의 꿈이었다. 그들은 그 꿈에 도전하였고, 혼신의

힘으로 싸웠고, 결국 그것을 실현해 내고 말았다. 꿈의 흡인력이 아니었다면 불가능한 일이었을

것이다. 민족 뿐만 아니라 개인에게도 꿈은 중요한 문제이다. 꿈을 가진 사람과 꿈을 갖지 못한

사람의 삶은 과정에서나 결과에서나 커다란 차이를 보일 수밖에 없기 때문이다.

그러면 사람은 그 꿈을 언제 어떻게 가져야 할까. 꿈을 정하는데도 이를 테면 원칙 같은 게 존재

할까.

우선 나는 꿈이라는 게 조급하게 정해져서는 안 될 일이라고 생각한다.

삶의 다양한 측면을 이해할 수 있게 된 이후에 정해져야 한다고 믿는다. 그러나 그것은 또 마냥

미루고만 있을 수도 없다. 자칫 시기를 놓치면 일생 동안 아무런 꿈도 없는 삶을 살 수도 있기

때문이다.

나는 꿈이 청년기를 통하여 끊임없이 모색되어야 할 대상이라고 생각한다.

배우고 접하는 모든 분야에 마음을 열면서, 그 어딘가에서 자신의 미래를 발견할 수 있는지를

탐색하는 것이다. 그래서 청년기가 끝날 무렵에는 자신만의 단단한 꿈이 마련되어야 할 것이다.

내가 법조인으로서의 장래를 결정한 것은 대학교 3학년에 이르러서였다.

이제는 청년기의 마지막 수레가 지나가려 하고 있었고, 나는 그 수레의 한 자리를 얻어타야 했다.

법관의 길은 내 한 인생을 바쳐 추구할 만큼 충분히 가치있어 보였다

그런데 요즈음 우리가 살아가는 모습을 보면 꿈에 대한 이야기를 하는 것이 어색할 정도로 삭막

하고 걱정스럽다.

내가 성장기를 보내던 시절에는 여유라는 것이 있었다. 아이들은 마음껏 뛰어놀 수 있었고,

그러면서도 때가 되면 입시공부에 열중해서 좋은 결과를 얻을 수 있었다. 대학생이 된 다음에도

마찬가지였다. 처음 두어 해는 여유롭게 인생을 탐구할 수 있었다. 삶은 무엇이고 젊음은 또 무엇

인지를 사뭇 낭만적인 기분으로 고민할 수 있었다. 그러나 요즘은 사정이 많이 달라졌다.

아이들은 태어나는 순간부터 입시전쟁터로 내몰린다. 그 고귀한 시간들을 쪼개어 영어다 논술

이다 음악이다 미술이다를 배워야 한다. 대학생이 된 다음에는 또 가차없이 취업전쟁터로 내몰

린다. 고등고시는 물론이고, 모든 종류의 취업시험을 위한 준비가 대학 초년부터 시작된다고

한다.

그처럼 정신없이 휘둘리는 삶 속에서 과연 어떻게 자신만의 꿈을 탐색할 수 있을까.

우리 사회는 일종의 과속도가 걸려 있다는 느낌이 든다.

태어날 때 체중이 정상치보다 많이 떨어졌던 아기들 중 일부는 몇 개월이 지나면 정상치보다

훨씬 커지는 경향을 보인다고 한다. 작게 태어난 데 대한 보상심리로 지나치게 많은 영양을

빨아들이는 까닭이다. 우리 사회의 과속도도 그런 성격을 가진 게 아닐까 싶다.

일제시대의 폐막과 함께 우리나라는 세계시장에 내던져졌다. 아주 작고 여윈 미숙아의 탄생

이었다. 우리는 한꺼번에 많은 욕심을 내지 않을 수 없었다. 과속도의 성장에 몰두한 것이다.

다행히 그 욕심들은 우리를 살찌워 주기도 했다. 그러나 살덩이만으로 모든 게 완성되는 건

아니다. 이제 우리는 건강하고 균형잡힌 생명체가 되기 위하여 여러 가지 요소들을 고려해야

한다.

자라나는 청소년들을 서둘러서 경쟁의 도가니 속으로 밀어넣는 일은 우리의 미래를 전쟁터로

밀어넣는 것과 같다. 그들에게는 삭막한 전쟁터 대신 꿈의 궁전이 필요하다.

꿈을 먹고 자란 청소년들은 한결 튼튼하게 뻗어오를 것이다.

그들은 개인으로서도 성숙한 존재가 되겠지만 우리 사회의 입장에서도 가장 확실한 자산이

될 것이다. 그러므로 우리 사회를 위한, 미래를 위한 가장 확실한 투자는 청소년들이 꿈을 꾸고

그 꿈을 가꿔갈 수 있도록 만들어 주는 것이다.

그 같은 환경을 마련해 주는 일은 당연히 어른들의 몫이다. 물론 내 자신의 몫이기도 하다.

4.19 국립묘지 참배 (4.19)

2008-04-21T11:00:55Z

[연합뉴스] 昌 천안방문 "압도적 지지에 감사"

2008-04-18T17:38:19Z

자유선진당 이회창 총재는 18일 천안시를 방문해 "도민들의 압도적인 지지에 감사한다"고

밝혔다.

이 총재는 이날 천안시청 브리핑실에서 있는 기자 간담회에서 "자유선진당이 출범한지 얼마

안돼 총선에 임해 쉽지 않았음에도 도민들의 성원을 받았다"며 이같이 말했다.

이 총재 그러나 "충청 이외의 지역에서는 만족스럽지 못했다"며 "앞으로 전국정당으로 면모를

갖춰 대한민국의 향도역할을 다할 것"이라고 다짐했다.

그는 "교섭단체에 2석이 모자란다 해서 수단과 방법을 가리지 않는 일은 하지 않을 것"이라며

"큰 틀에서 (타당과) 정책연대나 공조에 의미를 두겠다"고 밝혔다.

이 총재는 기자간담회를 마친 뒤 직산읍의 배 농장에서 배 화접 봉사활동을 하고 인근 농민들과

점심식사를 한 뒤 천안방문 일정을 마무리 했다.

lwm123@yna.co.kr

[이회창의 삶과 세상 이야기] 43번째: 바르게 산다는 것

2008-04-18T17:36:59Z

[이회창의 삶과 세상 이야기] 43번째: 바르게 산다는 것

서울의 모 대학교에서 초청강연을 하게 되었을 때이다. 학생들은 내게 이런 질문을 했다.

"젊은이들이 살아가면서 마음으로 간직하고 지켜야 할 가치들중 가장 소중한 것이라면 어떤

것을 꼽으시겠습니까?"

그 질문에 대하여 나는 망설임 없이 대답하였다. 그것은 바름이다. 바르다는 것이며, 바르게

산다는 것이다.

어쩌면 그것은 너무 추상적인 이야기일지도 모른다. 하지만 추상적인 것일수록 더 깊숙이

가슴 속에 새겨넣을 필요가 있다. 낱말뜻을 아는 정도만으로 우리는 자칫 그 가치를 모두 알고

있는 듯한 착각에 빠질 때가 있기 때문이다.

바름이라는 가치를 자기의 것으로 간직하고 지켜가려면 두 가지 단계가 필요하다.

첫째는 바름이 무엇인가를 정확히 인식하는 일이다. 무엇이 옳고 그르며, 무엇이 정의이고

무엇이 불의인가를 명확히 나누는 일이다. 그것은 간단한 일은 아니다. 그러나 대단히 까다

로운 일도 아니다. 적어도 일상생활 속에서는 말이다.

두 번째로 필요한 단계는 바른 쪽으로 가겠다는, 반드시 바른 삶을 선택하겠다는 각오를

다지는 일이다. 정의와 불의에 대한 인식이 아무리 명확하다 하더라도 그 같은 의지가 없다면

아무 소용없는 일이 될 것이다.

우리나라의 전통적인 공동체 문화는 어떤 의미에서는 그것과 조금 다른 성격을 띠고 있다.

동양권의 문화가 대체로 그러하듯 조목조목 따지기보다는 두루뭉실하게 얼버무리기를 좋아

하는 까닭이다. 이를 테면 가정에서 형제간에 싸움이 벌어졌을 때, 부모가 하는 말은 대체로

이런 식이다.

"동생이 형한테 대드는 게 아니야. 어서 잘못했다고 해."

아니면 또 이렇게도 말한다.

"형인 네가 참아야지."

바른 삶의 태도를 가지려면 얼버무리기보다 따지기의 문화가 더 바람직하다는 게 내 생각이다.

설사 형제간의 싸움이라 할지라도 부모는 사건의 발단을 정확히 캐내어서 잘잘못이 누구에게

있는가를 가려야 한다. 어려서부터 그런 가정환경에서 자란 아이들이라면 보다 쉽게 정의와

불의를 나누고 정의로운 삶을 선택할 수 있을 것이다.

그런데 이 정의로운 삶을 선택한다는 태도도 자존심과 마찬가지로 항상성을 유지하기가

힘겹다. 정의를 택한 것이 오히려 자신에게 부정적인 결과가 되어 돌아오는 경우들이 종종

있기 때문이다. 처음 한두 번은 흔들리지 않는다 할지라도 같은 일이 되풀이되다 보면 약해

지기 쉽다. 여러 가지 회의도 들 것이다.

'정의를 지키는 일이 과연 바람직한 것일까. 정의라는 것은 애초 실존하는 것일까.'

그런 사람들에게 나는 이렇게 말하고 싶다. 정의를 택하였을 때와 마찬가지로 불의를 택하였

을 때도 부정적인 결과를 맞는 일은 다반사이다. 모든 일에는 여러 가지 변수들이 작용하는

까닭이다.

그러나 불의를 선택하여 부정적인 결과를 맞이하였을 때, 우리는 과연 어떤 말로 자신을 위로

할 수 있을까. 어떤 말도 찾을 수 없을 것이다. 그런 데는 위로의 말이 존재하지 않기 때문이다.

반면에 정의를 택하고, 정의를 위하여 최선을 다한 경우에는, 자괴감에 시달리는 일은 결코

없을 것이다. 누구 앞에서도 떳떳하게 고개를 들 수 있을 것이다. 적어도 그 사람은 삶의 원칙을

저버리지는 않았기 때문이다.

더 바람직한 일은 물론 정의가 불의보다 강한 사회를 만드는 일이다.

관념 속에서만이 아니라 현실 속에서도. 그래서 정의를 택하는 것이 불의를 택하는 것보다

큰 이익을 보장할 수 있도록. 그러려면 우리 사회에서 정의를 지지하는 사람들이 불의를 묵인

하는 사람들보다 많아져야 할 것이다. 아주 더 많아져서 불의가 발을 붙이지 못하도록 만들어야

할 것이다. 그 일은 우리 모두의 일이다.

김제 AI 발생지역 방문 및 태안 방문 (4.15)

2008-04-16T10:37:20Z

제 18대 국회의원 당선자 대회 (4.14)

2008-04-16T10:35:46Z

개표방송 및 기자회견 (4.9)

2008-04-15T17:47:33Z