극락조화

양현경 노래 모음 55곡

2009-11-28T21:24:57Z

♪ 양현경 노래모음 55곡 ♪

01 양현경 - 비몽
02 양현경 - 비와 찻잔 사이
03 양현경 - 너무 아픈 사랑은 사랑이 아니었음을
04 양현경 - 쓸쓸한 연가
05 양현경 - 은지

06 양현경 - 가슴앓이
07 양현경 - 그댄 봄비를 무척 좋아하나요(빗소리)
08 양현경 - 광화문연가
09 양현경 - 내 이름은 가을 코스모스
10 양현경 - 그사람의결혼식

11 양현경 - 돈데보이
12 양현경 - 세드무비
13 양현경 - 물보라
14 양현경 - 바위섬(Live)
15 양현경 - 가만히 안녕

16 양현경 - 모모(포크송 라이브)
17 양현경 - 일곱송이 수선화
18 양현경 - 유리창엔 비
19 양현경 - 강변연가
20 양현경 - 계절의 속삭임

21 양현경 - 계절이 보내준 사랑
22 양현경 - 그래도 너를 사랑해
23 양현경 - 그래서,..그대는
24 양현경 - 그리워
25 양현경 - 꿈길

26 양현경 - 꿈이여 사랑이여
27 양현경 - 나그네
28 양현경 - 눈이 내리면
29 양현경 - 멀어진 내사람아
30 양현경 - 바람소리만 들려와도

31 양현경 - 봉숭아
32 양현경 - 부엉이 사랑
33 양현경 - 북한강에서
34 양현경 - 불 좀 켜주세요
35 양현경 - 불씨(통키타 라이브)

36 양현경 - 사계
37 양현경 - 사랑은
38 양현경 - 새들처럼(라이브)
39 양현경 - 서해에서
40 양현경 - 소년

41 양현경 - 솔거의 그림
42 양현경 - 수덕사의 여승
43 양현경 - 수선화
44 양현경 - 시인의마을
45 양현경 - 아빠와 크레파스

46 양현경 - 아침에
47 양현경 - 약속
48 양현경 - 어떤 우울한 날
49 양현경 - 열아홉 겨울을 간직할래요
50 양현경 - 종이배

51 양현경 - 진달래 꽃
52 양현경 - 촛불켜는 밤
53 양현경 - 하늘만 보면
54 양현경 - 한자 두자 일곱치
55 양현경 - 해바라기 꽃송이

"세계 3대 박물관에 한국어를 심어라"

2009-11-27T07:32:27Z

박물관 기기교체 후원에 '한국어 안내' 조건 걸고
회장이 직접 설득해 성공

영국의 대영박물관과 프랑스의 루브르 박물관, 러시아의 에르미타주 박물관은 흔히 세계 3대 박물관으로 꼽힌다. 지구 상에 존재하는 언어는 약 6900여개. 이 3대 박물관은 그중 단 3개, 또는 6개의 언어로만 전시작품을 안내했다. 루브르는 불어·영어·독어·이탈리아어·일어·스페인어로, 에르미타주는 그중 일어를 빼고 자국어인 러시아어를 넣었다. 대영박물관은 더 인색해서 영어·스페인어·일어 3개 언어로만 안내했다. 지난해 초까지의 상황이다.

지금은 바뀌었다. 루브르가 지난해 2월, 에르미타주는 올 6월 한국어를 추가했다. 대영박물관은 다음달 1일부터 한국어를 포함한 8개 언어를 추가해 작품을 안내한다. 하지만 루브르는 지구상 사용인구가 가장 많은 중국어는 끝내 포함시키지 않았고, 에르미타주는 중국어는 물론이고 일어도 포함시키지 않았다.

세계 3대 박물관에 한국어를 심은 주역은 조양호 한진그룹 회장이다. 대한항공은 2007년을 문화 마케팅 원년으로 삼고 다양한 문화예술 교류 방안을 모색했다. 2007년 4월 루브르와 접촉했을 때 루브르측은 작품 안내용 구형 오디오 기기를, 개인 휴대용 단말기(PDA)를 활용한 멀티미디어 기기로 교체하는 사업 후원을 제안했다. 비용이 수십억원대로 만만치 않았다. 프로젝트 책임자가 조 회장에게 이 내용을 보고했다. 조 회장은 "비용이나 다른 조건은 달지 마라. 대신 한국어를 새 안내 언어로 추가한다는 조건만은 관철시켜라"고 지시했다.

이는 조 회장의 숙원이었다. 1960년대 후반 청년 조양호는 혼자서 유럽 배낭여행을 한 적이 있었다. 그는 "구라파 관광지에서 다른 나라 언어로는 다 안내됐는데 한국어가 없을 때 비애를 느꼈다. 그때부터 우리나라는 언제쯤 국제적 문화재에 스폰서를 할 수 있을까 막연하게 생각했다"고 했다.

하지만 루브르는 콧대가 높았다. 후원해줄 기업이 줄을 서 있다는 이유로 한국어 추가를 선선히 응낙하지 않았다. 2007년 6월, 조 회장이 직접 프랑스로 건너가 루브르 박물관장을 만났다. 한불최고경영자클럽 회장, 프랑스 정부로부터 레지옹 도뇌르 훈장을 받은 조 회장의 설득에 루브르는 결국 문을 열었다.

조 회장은 임직원들에게 "내침김에 세계 3대 박물관 모두에 한국어 안내를 할 수 있도록 하자"고 했다. 에르미타주는 수월했다. 구형 오디오 안내 장비를 PDA 멀티미디어 기기로 교체하면서 지난 6월 한국어 안내 서비스를 시작했다.

대영박물관이 까다로웠다. 2007년 12월 대한항공이 멀티미디어 안내 장비 교체를 제안했지만 "우리는 안내 장비 현대화 계획이 없다"며 거절했다. 그러다 2개월 뒤 루브르의 안내 장비 현대화 효과가 예상 외로 좋다는 걸 확인하고는 대한항공에 후원을 요청해왔다. 대한항공은 한국어 안내 추가뿐 아니라 한 가지를 더 이뤄냈다. 대영박물관은 그전에는 전시된 작품 중 50개에 대해서만 오디오 기기를 통해 안내방송을 했다. 하지만 신형 안내기기로 바꾸면서 안내하는 작품 수를 220개로 늘렸다. 대한항공은 대영박물관과 협의해 추가한 작품에 한국전시실에 있는 조선백자 달항아리 등 7개 작품이 포함되도록 했다. 오는 12월 1일부터 대영박물관에서도 한국어로 안내를 받으며 작품을 관람할 수 있다.

출처 : 조선닷컴 (091126)

아타까운 처녀귀신

2009-11-26T20:21:09Z

누우면 죽고 걸으면 산다

2009-11-26T20:02:21Z

읽은 날짜 : '09년 11월 26일

지은 사람 : 김 영길

옮긴 사람 :

출판한 곳 : 사람과 사람

내용 요약 : 강원도 방태산 산골에서 한약방을 하는 저자는 그만의 독특한 자연치료법으로 많은 불치병

환자를 치료하고 완쾌시켰다. 그것은 " 아픈 사람은 눕지말고 걸어라 " 즉, 활동하면서 즐거운 마

음으로 자연과 더불어 땀을 흘리면서 병을 이겨낸다는 내용.

읽고 나서 : 만병의 근원은 자연의 섭리를 벗어나는 것에서부터 시작한다는 것을 증명이라도 하듯이,,

지은이는 험난한 오지의 산골 자연에서 한약방을 운영하면서 불치 & 고질병 환자 스스로가 병을

극복하고 완치하는 자연치료법 즉, 자기 자신이 자연과 함께 순리에 따라 자연에서 치료하는 방법

을 저자가 실제 체험하고 치료한 사례를 쉽고 재미나게 쓴 책으로, 자연과 상극된 어지럽고 갑갑한

도시의 일상에 찌들어 살아가고 있는 우리 현대인들에게 비싼 보약 몇 첩을 다려 먹는 것보다도 더

효험 있는 산삼 같은 보약을 자연과 자신으로부터 구할 수 있도록한 이 책을 비유해 삼국지 소설에

의술의 명인 '화타'선생의 죽간을 되 찾아 엮은 것이라고 하면 과장일까? *^^*

뱀과 싸우는 딱다구리

2009-11-24T12:40:40Z

최근 해외 인터넷 사이트 등을 통해 소개되면서 눈길을 끌고 있는 이 동영상은 아마존 밀림을 찾은 관광객이 촬영한 것으로 전해지고 있다. 붉은 머리 딱따구리 한 마리가 안절부절 못하고 있는데, 잠시 후 나무 구멍에서 거대한 뱀 한 마리가 모습을 드러낸다.

딱따구리는 자신보다 훨씬 큰 뱀에 전혀 주눅들지 않고 당당히 맞선다. 날카로운 부리와 발톱으로 뱀을 공격하기도 하고, 나무 뒤에 숨어 있다가 기습 공격을 펼치기도 한다. 딱따구리의 공격을 받은 뱀 역시 물러섬 없이 딱따구리를 마구 몰아붙인다.

몇 차례 공방전을 벌인 딱따구리는 다소 지친 모습을 보여준다. 뱀의 입가에 붙은 딱따구리의 깃털이 이들의 목숨을 건 싸움을 생생하게 보여준다. 거대한 크기의 뱀을 비록 제압하지는 못했지만, 목숨을 걸고 싸움을 벌이는 암컷 딱따구리의 용맹성이 돋보인다는 것이 네티즌들의 '관전평'이다.

출처 : 조선닷컴 , 김정 기자

유머로 풀어보는 조선 임금님

2009-11-24T07:16:00Z

유머로 풀어 보는 조선 임금님

염라국의 대왕이 하루는 조선조 500년의 임금 27명이
저승에 다 와 있다는 보고를 받고 모두 만찬에 초대했습니다.

대왕은 건배 제의를 한 후, 분위기가 무르익자
곧 질문을 하기 시작했습니다. (통역은 세종대왕이 맡았습니다)

"제일 단명한 임금은 뉘시오?"
"예, 단종(17세)입니다."

"그럼, 제일 장수하신 분과 재임기간은?"
"영조(21대) 83세에 승하하셨는데, 51년간 재위하셨습니다."

"장남이 왕위를 계승한 임금은?"
"7명뿐입니다. (문종.단종.연산군.인종 현종.숙종.순종 / 26%)

"자녀를 가장 많이둔 임금은?"
"태종(3대) 부인 12명에서 29명(12남 17녀)의 자녀를 생산했습니다."

"후손을 못 둔 임금은?"
* 단종(6대) * 인종 12대 * 경종 20대 * 순종(27대) 입니다.

"안방 출입이 제일 잦았던 임금은?"
* 3대 태종 부인 12명 * 9대 성종 부인 12명

"폭정을 한 왕은?"
"단연, 연산군(10대)입니다"

"제일 현정을 베푼 임금은?"
"예, 통역을 맡고 있는 '짐'이라고 생각합니다만,,,

"염라대왕:
세종은 백성도 잘 보살폈지만, 밤 정치도 잘해 부인
6명에 22명의 자녀를 둬, 생산 공장도 KS마크라고 들었소 이다~!!
"세종대왕 : 네, 황송합니다.,,??"

" 조선조 임금 중에서 가장 됐다 한 임금은?"
"예, 사도 세자의 아들인 정조대왕 인데 태평성대를 구가 했습니다."

"조선조 임금들의 평균 수명은?
" 47세입니다"

"그렇게 단명한 이유는?"
이 세상에서 가장 좋은 것들을 먹고 마시고 즐기면서 생명을
오랫동안 보존하려고 애썼지만, 그들이 그토록 보존코자
했었는데 생명은 대단히 짧았습니다.

이유인즉,,,,

첫째. 10대 전반부터 수많은 후궁들 속에서 과도하게 성생활을 했고,
정력제에 해당하는 보약을 자주 복용하여 독이 몸에 쌓였고,

둘째. 일 거수 일 투족을 다른 사람이 다 대신해 줘 자신이 움직일
필요가 없어 운동이 부족 했으며.

셋째. 임금들의 생활은 일반인들이 생각했던 것보다 훨씬 고달팠습니다.
기상시간은 오전 5시 전후. 하루일과를 마치고 잠자리엔 일러야
밤 11시쯤 결국은 체력이 달렸기 때문입니다..

- 빌려 온 글입니다 *^^* -

어디에 있는가?

2009-11-19T19:45:15Z

안성 '08년 11월 28일

現在의 나는 過去의 未來요

現在의 나는 未來의 過去요

現在의 나는 重要한 現在다

꼭 먹어봐야 할 향토 별미30

2009-11-19T18:37:18Z

강릉시 성산면은 대구머리찜 골목이 형성되어 있을 정도로 유명하다. 대구는 주문진항구에서 주로 많이 잡히며 겨울에 가장 맛이 좋다. 지방 양이 적어 맛이 담백하고, 비타민 A와 D가 풍부하여 통풍 치료 및 만성 류머티즘에 효과적이다. 또한 타우린이 풍부하여 간 기능 강화, 피로 회복, 시력 증강에 좋다. 대구머리찜은 강원도 특색을 살려 두부, 감자 등을 넣는 것이 특색. 계절과는 무관하게 사계절 내내 즐길 수 있어 좋다.
옛 카네이션(033-641-9700)

민어는 예부터 서민이 먹을 수 없는 고급 어종이었다. 6~10월까지가 제일 맛있는 시기. 민어는 크기가 커서 민물고기의 고래라 불리기도 하는데, 목포 임자도 근처에서 잡히는 것을 최상품으로 친다. 따라서 이맘때가 되면 미식가들은 제대로 된 민어회를 즐기러 목포로 찾아든다. 목포에서는 갖은 양념을 섞어 만든 초장과 참기름, 다진 마늘을 넣은 된장에 민어회를 찍어 먹는다.
영란횟집(061-244-0311)

경주는 서민과 양반의 음식으로 차별화될 정도로 상차림에서 큰 차이가 난다. 일반적으로 즐겨 찾는 곳은 쌈밥집인데, 대능원 돌담 주변에 쌈밥집이 밀집되어 있다. 양반가 한정식을 맛보려면 경주 최씨를 찾으면 된다. 경주 최씨 집성촌에는 온통 옛 한옥이 들어서 있다. 경주 최씨 양반가에서 먹던 음식의 전통을 내림하면서도 현대적인 입맛에 맞춰 약간의 변형을 하고 있다. 멋진 상차림에 가업으로 이어오면서 빚은 경주법주 한 잔을 곁들이면 그 맛이 기가 막힌다.
삼포 쌈밥(054-741-4384), 요석궁(054-772-3347)

서대는 서대아목에 속하는 물고기를 총칭한다. ‘서대기’라고도 하는데 옛 문헌에 따르면 한자로는 설어(舌魚)로 쓰였고 우리말로는 ‘셔대’ 또는 ‘서대’라 했다. 서대는 냉장이나 냉동 또는 말려두었다가 사계절 먹을 수 있기 때문에 특별히 제철이 있지는 않다. 서대는 남해와 서해 지역에서 나지만 제대로 된 요리는 여수 지역에서만 맛볼 수 있다. 서대회 외에 금풍쉥이구이도 별미다. 이 생선은 특히 머리 부분이 맛있다.
구백식당(061-662-0900), 삼학집(061-662-0261)

뚜거리는 지역마다 부르는 이름이 다양한데 강릉에서는 ‘꾹저구’로 부르고, 양양에서는 ‘뚜거리’, 고성에서는 ‘뚝저구’, 삼척에선 ‘뿌구리’ 또는 ‘꾸부리’로 불린다. 특히 양양의 남대천 주변에 있는 뚜거리탕이 유명하다. 뚜거리탕은 비린내가 나지 않고 담백한 맛이 특징. 추어탕처럼 생선살을 거르지 않고 통째로 끓여 먹기도 하고, 갈아서 수제비를 넣고 끓여 먹기도 한다.?
천선식당(033-672-5566), 월웅식당(033-671-3049)

전국 최고의 잣 품질을 자랑하는 곳이 가평이다. 강수량과 평균 10.5℃를 유지하는 기온 등 기후조건과 토질이 잣나무 재배의 최적지. 가평 잣의 특징은 알이 굵고 윤기가 돌아 맛이 담백하고 고소하다.

그 품질을 인증하기 위해 산림청에 의해 지리적 표시등록 제25호 임산물로 등록되어 있다. 향이 진하고 영양성분이 많은 잣 생산지인 가평에 가면 잣을 이용한 잣호두, 잣막걸리, 잣국수 등을 먹을 수 있다. 특히 잣국수 국물에는 강한 잣 향이 가득 배어 콩국수와는 차별화된 고소한 맛을 느낄 수 있다.
명지쉼터가든(031-582-9462)

낙지는 세발낙지, 뻘낙지, 기절낙지 등 모양과 잡히는 곳, 요리 방법에 따라 이름이 달라진다. 무안 지역의 별미인 기절낙지는 낙지를 살짝 기절시킨다고 해서 명명되었다. 소금물에 담가 잠시 기절시키는 것이 노하우. 배와 양파 등 갖은 양념을 섞어 시원하면서 향긋한 맛을 내는 양념장에 넣으면 다시 살아 꿈틀거린다. 갯벌 낙지라서 부드러운 것이 특징. 가격은 시가에 따라 달라지는데 초가을이 제철.
곰솔가든(061-452-1073)

무안 사창리에서는 생고기를 구울 때 짚에 불을 지피고 즉석에서 석쇠에 구워낸다. 짚불 향이 배어 있는 고기 한 점에 무안 양파김치와 갯벌에서 뻘게 잡아 만든 뻘게장과 함께 싸 먹으면 맛이 일품. 짚불의 독특한 향이 입맛을 돋우고 기름기가 쏙 빠진 고소한 맛으로 남녀노소가 즐겨 먹을 수 있다.
녹향가든(061-452-6990)

금강을 사이에 두고 민물요리 전문집이 즐비하게 이어진다. 도리뱅뱅이와 어죽 등이 특미다. 도리뱅뱅이는 접시에 튀긴 피라미를 둥글게 깔고 양념을 얹어낸 이 지역 별미. 둥글게 깔린 모습을 보고 도리뱅뱅이라는 이름을 얻게 된 것이다. 징거미(민물새우)튀김과 갖은 민물고기를 넣어 만든 어죽도 빼놓을 수 없는 메뉴다.
가선식당(043-743-8665)

국내에 한우 명가는 많다. 그중에서 오염 없는 고원지대, 푸른 초원에서 방목으로 자라난 태백 한우는 마블링이 많고 고소하며 담백한 맛이 다른 지역과 비교할 수 없다.

시내 곳곳에 정육점이 있어 원하는 최상급 부위를 구입해 직접 구워 먹는 것도 방법. 그 외 유명한 한우고기 집이 많은데 연탄불에 고기를 구워 먹으면 맛이 더해진다.
태성실비식당(033-552-5287)

전라도나 경상도 등 아직까지 남아 있는 재래장터에 가면 으레 순대국밥집을 만나게 된다. 암퇘지의 내장에 선지를 넣은 것을 암뽕순대라고 말한다. 동네 잔칫날이면 돼지를 잡아 선지피에 파, 마늘, 콩나물 등 갖은 채소를 섞어 대창 속에 넣고 쪄 먹던 습관이 이어진 것이다. 장이 서는 전날이면 피순대와 내장 등을 삶은 뒤 뼈 국물을 고아낸다.
방축리 순대집(063-652-1560), 순창 장터(1일과 6일), 담양장터(2일과 7일), 전주 남문시장(상설) 등

미꾸라지를 푹 삶아 살이 부스러지지 않게 체로 거른 뒤 시래기와 고춧가루, 들깨가루 등 갖은 양념을 넣고 푹 끓인 국을 ‘추어탕’ 또는 ‘추탕’이라고 한다. 미꾸라지는 한자로 추(鰍)라고 부르는데, 풀어보면 고기 어(漁)에 가을 추(秋)가 붙어서 만들어진 문자다. 이름에서도 알 수 있듯이 ‘가을고기’라 할 수 있다. 미꾸라지는 7월부터 11월까지가 제철이다.? 현식당(063-626-5163), 금당골 추어탕(061-725-1207)

곤드레는 전국 들판에 자생하고 있지만 산과 골이 깊은 곳에서 자생하는 식물이기 때문에 강원도 정선 지방이 원조라 할 수 있다. 조선시대 때 사육신이 정선 거칠현 산속에서 은둔생활을 할 때 곤드레나물을 주식으로 하여 생활했던 것으로 알려져 있다. 단백질과 칼슘이 풍부하며, 비타민 A 함유량이 높다고 한다.
동박골(033-563-2211, 033-563-0213). 산채마을(033-343-7031), 장미산장(033-342-2082~3)

단양 지방은 석회암 지대, 중성에 가까운 약산성의 토양, 일교차가 큰 밤낮 등 마늘 재배에 적합한 조건을 갖추고 있다. 단양에서는 특산물 육쪽마늘을 이용해 만든 돌솥밥집의 유명세가 대단하다. 마늘솥밥에는 흑미, 기장, 찹쌀, 백미 등 네 가지 쌀에 팥, 콩, 밤, 대추, 마늘 등 15가지 정도의 재료가 들어가고 차려지는 반찬도 마늘 일색이다.
장다리집(043-423-3960)

콧등치기국수는 오래전 정선역에서 기차를 기다리던 사람들이 급하게 국수 한 그릇으로 배를 채우면서 면발을 후루룩 쭉쭉 올리다가 코를 친다고 해서 붙여진 이름이다. 콧등치기국수는 된장을 넣어 끓인 걸쭉한 메밀칼국수다. 정선은 약초의 고장이기도 한데 특히 황기가 특산물이다. 정선 5일장에 가면 황기를 넣어 삶아낸 황기족발도 별미다.
동광식당(033-563-3100)

영산댐이 생기기 전 독천면 주변에는온통 갯벌이었기 때문에 영암 독천면에 가면 낙지 전문 음식점이 줄지어 있다. 메뉴는 낙지요리 일색인데 연포탕이 일미며, 또 다른 방식으로 끓여내는 갈낙탕(갈비+낙지)이 있다. 또 낙지젓가락구이도 빠질 수 없는데 젓가락에 낙지를 둘둘 말아서 갖은 양념을 끼얹어 구워 나온다. 한 젓가락에 바짝 붙어 있는 낙지구이는 맛이 너무 좋아 한입에 다 넣기 아까울 정도다.
동락회관(061-471-3388)

싱싱한 꽃게에 삼삼하게 간장을 부어 만드는 간장게장. 한약재를 비롯해 여러 양념을 넣어 끓여낸 간장소스가 비린내를 제거하는데, 식당마다 각각의 노하우를 갖고 있다. 간장게장은 꽃게로 유명한 태안과 서산이 특히 맛있다. 꽃게는 봄철이 제철이지만 간장게장은 계절에 상관없이 즐길 수 있다.? 정안가든(031-774-6620), 내고향 꽃게장(063-453-0608), 일송간장게장(041-674-0777), 칠산꽃게장(063-581-3470 )

강릉 지역의 바닷가에서는 산모들에게 쇠고기 대신 우럭을 넣어 끓인 미역국을 먹였다. 강릉 지역의 동해안에서 잡히는 우럭은 뼈가 아주 억세고 기름기가 많을 뿐만 아니라 육질이 단단해 오래 끓여도 살이 잘 부서지지 않고 오돌오돌하다. 또 칼슘 및 무기질 성분이 많아 골격 및 치아 건강에 좋다.
태광회식당(033-653-9612)

산초는 천초, 향초자, 야초 등으로 불리는 우리나라 자생 수목이다. 몸에도 좋아 민간요법에 많이 애용되었다. 어린 열매는 장아찌를 담그고 열매가 익으면 따서 기름을 짜 먹었다. 산초기름으로 두부를 구워 먹는 산초두부구이는 산초 향이 있어 맛이 약간 독특하다. 이처럼 산초 특유의 맛과 향으로 인해 충청도, 전라도, 경상도에서만 즐겨 먹는다.
사또가든(043-653-4959)

옛 문헌을 보면 꿩요리가 기력을 높이고 설사를 멎게 하며 간을 보호하고 눈을 맑게 한다고 기록되어 있다. 꿩으로 물만두를 만들어 먹으면 산후요통에 효과가 있다는 말도 전해온다. 실제로 꿩은 다른 육류와 달리 양질의 단백질과 몸에 좋은 지방산이 많이 함유되어 성인병을 예방하고 미용식으로도 좋다. 꿩고기를 이용한 요리의 종류는 무수히 많으며 대표적으로는 꿩육회, 꿩샤브샤브, 꿩매운탕, 꿩만두 등이 있는데, 충주에 가면 꿩요리를 쉽게 접할 수 있다.? 대장군향토음식(043-846-1757), 산꼴짜기(061-393-0955)

곰치는 이름에서 느껴지듯 마치 ‘곰처럼 생긴 물고기’다. 예전에는 요상한 생김새로 시장 바닥에 널브러져 있었지만 지금은 자연산이라 귀한 물고기가 되었다. 곰치국은 이북 쪽에서는 무를 넣고 맑게 끓이고 이남 쪽에서는 신 김치와 고춧가루를 풀어 얼큰한 것이 특징.

생선살이 흐물흐물해 식감이 좋지 않지만 세 번 정도 먹으면 제 맛을 느낄 수 있다. 겨울철이 별미지만 사계절 즐길 수 있다.사돈집(033-633-0915), 바다마을(033-572-5559)

이천 쌀은 예로부터 임금님에게 진상했다고 해서 최고의 품질을 인정받고 있다. 이천 쌀에는 밥을 차지게 하는 ‘아밀로펙틴’ 성분이 많이 함유되어 있어 맛있는 밥을 지을 수 있다. 가을철 햇벼가 생산될 때면 윤기 좌르르 나는 돌솥밥을 먹으러 찾아오는 관광객이 무수하다.
고미정 한정식(031-634-4811), 청목(031-634-5414), 일송정(031-633-5704), 임금님 쌀밥집(031-632-3646)

청송에는 유명한 약수터가 많다. 일명 달기약수터라고 하는데 식당 안에서도 약수가 폴폴 솟아나는 곳이 있다. 이 약수를 이용해 닭백숙을 고아내는 식당이 여럿 있다. 일명 ‘약수배개숙’이라 불리는 닭백숙은 이곳을 찾는 사람들이 누구나 한 번쯤 찾는 명물 별미다. 약수를 이용하기 때문에 잡냄새가 없는 것이 특징. 그 외에 닭가슴살을 이용한 닭불고기도 별미다.
서울여관식당(054-873-2177))

<동의보감>에 ‘송이는 맛이 매우 향기롭고 송기(松氣)가 있다. 산중 고송의 나무 밑에서 나므로 송기를 빌려서 생긴 것이라 할 수 있다.

그러므로 나무에서 나는 버섯 가운데 으뜸가는 것이다’라고 기록되어 있다. 송이버섯 산지는 강원도 양양과 경북 봉화를 꼽을 수 있다.

주로 송이돌솥밥이 주 메뉴인데 곁들여지는 반찬도 푸짐하다. 경북 봉화 용두식당(054-673-3144), 강원 양양 송이골(033-671-8040)

도루묵은 알이 꽉 차야 진수를 느낄 수 있다. 산란기는 11~12월이고 산란 성수기는 12월이므로 도루묵은 겨울철에 제 맛이 난다. 대부분 얼리지 않은 생고기를 이용하기 때문에 며칠간 고깃배가 조업을 나가지 못할 경우 식당에서는 먹을 수가 없다. 도루묵은 비리지 않으며 무를 썰어 넣고 국물과 함께 끓이면 그 맛이 담백하고 구수해 한 번 맛본 사람은 계속 찾는다. 주문진항 주변에 도루묵 전문 음식점이 많다.
파도식당(033-662-4140)

국내 유명 마늘단지 중 한군데인 의성. 이곳에 가면 마늘 먹인 돼지, 마늘 먹인 소, 마늘로 일관된 한정식 등 마늘로 만든 다양한 음식을 먹을 수 있다.
서원(054-834-0054), 강운참숯갈비(054-834-5539), 마늘 먹인 한우촌(봉양면 화전리 일원)

밀국낙지는 밀이 날 무렵 충청남도 태안군 원북면과 이원면, 지곡면 등지에서 잡히는 낙지를 말한다. 박속밀국낙지탕은 박과 물, 간장을 함께 넣어 끓인 국물에 밀국낙지를 넣고 양념하여 끓인 음식이다. 기대 이상으로 국물 맛이 삼삼하면서도 시원하다. 낙지를 먹고 나면 칼국수를 넣고 끓여 준다.
이원식당(041-672-8024)

숭어는 예로부터 음식으로뿐만 아니라 약재로도 귀하게 여겼다. <자산어보>에서는 ‘몸은 둥글고 검으며 눈이 작고 노란빛을 띤다. 성질이 의심이 많아 화를 피할 때 민첩하다. 작은 것은 속칭 등기리라 하고 어린 것은 모치라고 한다.

맛이 좋아 물고기 중에서 최고다’라고 하였다. 숭어의 산지는 무안 도리포구다. 겨울철이면 산란기를 앞두고 있어서 제 맛을 느낄 수 있다. 숭어회는 물론이고 숭어새끼(모치)로 만든 모치젓도 별미.
도리포횟집(061-454-6890)

섭이란 홍합과의 동해안 토종 조개다. 여름 복날이면 동네 사람이 모여 커다란 솥에 섭국을 끓여 먹었다고 한다. 이 홍합은 예전에는 주변 바닷가에 널브러져 있어서 주민이 많이 잡아먹었는데, 지금은 해녀들이 바다에 영역을 정해 입찰을 받아서 섭을 채취한 뒤 식당에 맡겨둔다.

따라서 섭을 먹으려면 식당으로 가야 한다.오산횟집(033-672-4168)

장어는 비타민 A가 풍부한 보양식품으로 한여름 소진한 기운을 충전하는 데 큰 도움을 준다. 고창은 풍천 장어로 유명한 지역이다.

선운사 앞에 흐르는 강변을 인천강이라고 하는데 그곳에서 잡히는 장어를 최상으로 손꼽았다. 자연산보다는 양식이지만 선운사 입구를 비롯해 곳곳에 장어요리를 하는 곳이 많다. 장어와 스태미나에 뛰어나다는 복분자 한 잔을 곁들이면 금상첨화.

아산가든(063-564-3200), 산장회관(063-563-3434), 강촌식당(063-563-3471), 장어세상(063-561-1014), 동백가든(063-563-4141), 팔팔장어집(055-884-6724), 목리장어센터(061-432-9292), 나루터(031-952-3472)

피보험자 자필 서명 없으면 보험 계약 무효!

2009-11-19T12:52:35Z

피보험자 자필 서명 없으면 보험 계약 무효!
자필서명없다는 이유로 보험금 지급 거절 늘어
설계사 설명부족했다면 손해배상 청구할수도

지난 2001년 대구에 살고 있는 J씨는 설계사의 권유로 남편 앞으로 종신보험에 가입했다. 그런데 보험 계약을 할 당시 남편이 지방 출장 중이어서 설계사에게 양해를 구하고 J씨가 대리 서명을 했다. 이후 J씨는 해당 설계사가 권해주는 대로 남편 앞으로 4개 보험에 추가 가입했다. 그때마다 남편이 집에 없어 아내인 J씨가 대신 서명했다. 그런데 올해 남편이 갑작스럽게 심장마비로 사망했다. J씨는 보험사에 사망보험금 5억4000만원을 청구했지만 거절당했다. 보험사는 '보험 사고 대상자인 남편이 자필 서명하지 않았다'는 것을 문제 삼았다.

보험 설계사들이 실적을 올리기 위해 자필 서명이 없는 졸속 계약을 했다가 나중에 사고가 났을 때 보험금 지급이 거부되는 사례가 늘고 있다. 금융당국에 따르면, 생명보험사들이 보험 계약자에게 지급을 거부한 사망보험금은 지난 2007년 571억원에서 지난해 808억원으로 크게 증가했다. 보험사들은 특히 자필 서명 미비를 트집 잡아 보험금을 지급하지 않았다. 소비자 단체들은 "보험 가입은 쉽게 승인하고 중간에 또박또박 보험료도 매달 챙겨가면서 나중에 규정 위반을 들어 보험금을 주지 않는 보험사가 많다"고 비난한다.

◆자필 서명 없으면 계약은 무효

보험 상품은 범죄 수단으로 악용되는 것을 막기 위해 반드시 계약자와 피보험자(보험금 지급 기준이 되는 사람)의 자필 서명을 받게 돼 있다. 예컨대 아내가 남편 앞으로 보험에 가입하는 경우, 계약자는 아내가 되고 피보험자는 남편이 된다. 피보험자인 남편이 사고를 당하면 아내가 보험금을 받게 된다. 그런데 이때 피보험자인 남편이 보험 청약서에 자필 서명하지 않았다면, 계약 자체가 전부 무효가 되어 버린다. 보험사들은 그동안 계약자가 납입한 보험료만 돌려주고 계약 효력 자체를 없앤다. 보험 소비자만 억울해지는 셈이다. 요즘엔 홈쇼핑 방송을 보고 전화로 보험에 가입하는 경우도 많은데, 이때도 계약자와 피보험자가 다르다면 반드시 피보험자가 청약서에 자필 서명을 한 뒤 보험사에 제출해야 한다. 계약자와 피보험자가 같은 경우엔 서면 동의 없이 전화 녹취만으로도 보험 계약이 유지된다.

◆보험사 과실 땐 손해배상 가능

법적으로 피보험자가 자필 서명을 하지 않아서 보험사가 보험금 지급을 거절한 경우에는 소비자가 구제받기가 쉽지 않다. 대법원에서도 피보험자의 자필 서명이 없는 보험 계약은 무효라는 판결을 내린 바 있다. 자필 서명 여부를 이렇게 엄격하게 관리하는 이유는, 타인을 피보험자로 해서 보험에 가입해 놓고 살인을 저지르는 흉악한 범죄를 방지하기 위해서다. 때문에 피보험자가 문맹(文盲)인 경우 등 아주 극소수 예외를 제외하곤 소송에 가도 승소하기가 어렵다. 그러나 보험설계사가 제대로 설명해 주지 않는 등 보험사측의 과실로 피보험자가 자필 서명을 하지 않았고 이후에도 계약이 오랫동안 유지되어 왔는데 사고가 발생했다면, 소비자는 보험금 지급을 거부한 보험사측에 보험금 상당액의 손해배상을 청구할 수 있다. 보험 가입 당시 보험사가 하자(瑕疵) 있는 보험을 묵인한 것은 엄연한 보험사 잘못이기 때문이다.

◆속으로 웃는 보험사들

우리나라에선 아들이나 남편 이름의 보험을 엄마나 아내가 대신 가입하는 게 관행처럼 여겨지고 있다. 보험사들은 이런 관행을 잘 알고 있으면서도 보험 계약을 많이 하기 위해 모르는 척 눈감기 일쑤다. 자필 서명 여부가 향후 보험금 미지급 사유가 될 수 있을 정도로 중요하다는 사실을 사전에 충분히 알려주지 않는다는 얘기다. 그러다가 정작 보험금 지급시기가 되면 보험사들의 얼굴은 싹 바뀌고, 온갖 흠을 잡으면서 보험금 지급을 거부한다.

보험소비자연맹 관계자는 "보험사들이 보험금을 고객한테 줘야 할 때는 자필 서명인지 아닌지 잡아내면서 처음 계약을 할 때는 왜 발견하지 못했는지 이해가 되지 않는다"고 비난했다. 계약자와 피보험자가 다른 보험 계약인데 피보험자가 자필 서명을 하지 않았다는 사실을 뒤늦게 알게 됐다면, 사망 등 사고가 발생하기 전에 서둘러 보험사에 알리는 게 좋다. 간혹 설계사가 추가 고지를 하지 않아도 된다며 안심시키는 경우가 있는데, 나중에 분쟁이 발생하면 불리할 수 있으니 반드시 추가 고지는 해두도록 하자. 삼성·대한·교보·알리안츠·신한·흥국 등 대다수 보험사는 과거 계약 중 피보험자의 자필 서명이 미비한 상황에서 고객이 요청하면 추가로 자필 서명을 다시 받아 보완해 주거나 '보험 보장 확인서'를 별도로 보내준다. 문의 생명보험협회 (02)2262-6600

출 처 : 조선일보

4대강과 풍수, 그리고 세종시

2009-11-18T07:43:00Z

나도 더는 그 따위 몰상식한 정책을
옳다 그르다 왈가왈부하지않겠다.
다만 나라를 위해, 국민을 위해,
참으로 하기 싫은 말 한마디를 한다.
도대체 이 나라에 대한 國土觀이란 것을 가지고나 있는가?

몇번이나 몇번이나 똑같은 말을 해야 되는 것인가?

대운하니 사대강이니 사강나래니 말만 바꾸면서 끝없이 지치지도 않고 산천을 파헤치고 때려부수겠다고 나서는 그 까닭이 도대체 어디에 있는가?

옛날 같으면 오역(五逆)이니 오사(五事)니, 한 술 더 떠 황극(黃極)이니 하며 온 나라가 시끄럽게 떠들고 일어나 그 정책 책임자를 최소 보름에서 한 달 보름 동안 단식하고 무릎 꿇어 하늘에 빌고 또 빌게 하고야 말았을 일들이다.

모르겠는가? 하늘이 무엇인지 모르겠는가? 산과 강물과 숲과 모래밭이 하늘에 속하는 하늘의 영지, 즉 천지(天地)임을 아직도 모르겠는가? 당신들 소유물이던가?

내 알기론 대통령은 하늘을 믿고 따르는 사람이라고 들었다. 사실이 아닌가? 유럽의 기독교도들은 그 성스러운 하늘의 영지를 그 따위로 때려부수는 사람들의 이름이던가?

이 이상 나도 더는 그 따위 몰상식한 정책을 옳다 그르다 왈가왈부하지 않겠다. 다만 나라를 위해, 국민을 위해, 그리고 하늘과 생명을 위해 참으로 하기 싫은 말 한마디를 아니 할 수 없어 한다.

도대체 이 나라에 대한 국토관(國土觀)이란 것을 가지고나 있는가? 한국의 자생풍수(自生風水)에 대해 단 한 페이지의 지식이라도 섭취한 적이 있는가?

우리의 국토, 우리의 산천은 애당초부터 간방(艮方)이라고 하여 그따위 제멋대로의 산천파괴를 못하게끔 돼 있다.

▲ 일러스트=이철원 기자 burbuck@chosun.com

신경준(申景濬)의 산경표(山經表)를 읽은 적이 있는가? 산경표는 김정호(金正浩) 대동여지도(大東輿地圖)의 '속갈피'라 불리는, 지리서(地理書)가 아닌 지질서(地質書)다. 읽은 적이 없는가?

일본인 대지질학자 마치무라 세이요(重村世勳)는 산경표를 '신의 지표'라고 칭송했고, 저 유명한 스코필드 박사는 이를 두고 "예루살렘의 나침판 같다"고 여러 번 혀를 내둘렀다. 무엇을 뜻하는가?

단순한 과학서가 아니란 뜻이겠다.

산경표에 따르면 우리나라 산골짜기의 높낮이는 천 가지 만 가지로 서로 다르고, 물굽이의 복잡하기와 그 물속 사정의 서로 다르기가 그야말로 '대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)'이다. 그만큼 복잡한 삼천대천 세계라는 말이다. 그래서도 고려 말 나옹화상(懶翁和尙)은 우리 국토는 문자 그대로 작은 화엄세계라 당나라 해충국사의 표현에 따르면 '무봉탑(無縫塔)'이 적절하다고 말한 바 있다.

'무봉탑'이 무엇인가?

누덕누덕 바느질할 수 없는 타고난 유리궁전(琉璃宮殿)이라는 뜻이다. 하늘만이 바꿀 수 있는 땅인 것이다. 그것을 지금 어떻게 하겠다고?

19세기 말 서세동점 시대 같으면 도산 안창호 선생의 말처럼 산천개조의 필요성에 약간 솔깃할 수도 있겠다. 그러나 지금은 21세기. 생태계 혼돈이 극에 달하고 입만 열면 녹색을 떠들며 문명의 대세가 동아시아로 중심이동하고 있는 중에 이곳 전통 중의 우주생명사상으로부터 새 시대의 녹색당, 인격-비인격, 생명-무생명 등 일체 존재를 다같이 거룩한 우주공동 주체로 들어올리는 모심의 문화, 모심의 생활양식으로 현대 인류의 삶 전체를 변혁하지 않으면 지금의 대혼돈은 극복할 길이 전혀 없다는 전문 유럽 생태학자들의 새로운 동아시아 녹색당 요구가 머리를 쳐드는 이 즈음에 뭘 어찌하겠다고? 운하? 보? 댐? 준설?

준설이 녹색인가?

모래통 나를 백수는 요즘 한국엔 없다. 방글라데시 노동자를 데려와 쓸 건가? 그게 뉴딜인가? 정부의 환경평가기관이 세 차례나 수질오염 가능성을 경고했는데도 뭐라고? 예산을 많이 투입하면 해결할 수 있다고? 지금 장난을 하는 건가?

신종플루는 분명 수질오염으로 시작된 것이고, 그 진원지인 멕시코 '라 글로리아'에는 또 다른 진녹색의 독성 수질이 쉬쉬하는 속에서도 대유행이다. 프랑스·스페인·포르투갈 앞바다에 '타발타바라풀'이라는 죽지 않는 해조류에 의한 수질오염 가능성, 페르시아만 일대의 '악마의 향기'라는 이름의 썩은 어패류에 의한 수질오염 가능성, 러시아 극지 사모아 발란까 지역의 극도의 뜨거운 독성 액체의 분출, 중국 여러 곳에 지금 막 퍼지고 있는 시뻘건 짐승꽃 '가홍(可弘)'이란 이름의 기괴한 수질오염 식물에 대해 듣지도 못했는가?

도대체 환경부·국토부의 그 잘난 체하는 전문가들은 전문 관계 지식은 고사하고 수질오염으로 인한 피해가능성에 대해 눈도 귀도 감각도 일절 닫은 것인가?

어쩔 작정이란 말인가? 오늘의 글로벌 세계에서 그것이 모두 남의 일인가? 마치 죽지 않는 해파리들처럼 4대강에 그것들이 어느 날 한꺼번에 몰려온다면?

나는 정운찬 총리의 세종시 견해를 지지한다. 계룡산은 철저한 남향의 피난 풍수다. 우리는 지금 북으로 대륙으로, 그리고 바다로 나아가야 한다. 한 전문 풍수인의 말처럼 수도를 열린 교하(경기도 파주시)로 밀고 나가도 모자랄 이때 뭐가 어째?

그래서 최소한의 국토관은 당연히 가지고 있을 줄 알았다. 무엇이 문제인지 아직도 모르겠는가?

정 총리가 앞에 직접 나서서 다시금 장기적이고 전국민적인 공청회와 토론, 수많은 전문가들의 여러 가지 의견 청취를 통해 '물'과 '물길'에 대한 새로운 사고가 도출된다면 그때는 내 견해를 바꿀 수도 있다.

그러나 그렇지 않고 순 무식쟁이들 깡통 두들기는 차원이라면 나는 아예 고개를 돌릴 수밖에 없다.

그래도 좋은가? 출처 : 조선일보 (시인 : 김지하 )

일(日) 얀바댐 건설 백지화 출처 : 조선일보 (091117)

50여년 만에 정권교체에 성공한 일본 민주당 정부는 군마(群馬)현 얀바댐 건설을 중단하고 현재 계획 중인 댐과 도로·철도 건설계획의 전면 재검토를 선언했다. 특히 얀바댐 건설중단은 충격적이다. 얀바댐은 92년 착공, 이미 보상비와 공사비 등으로 3200억엔(4조1000억원)이 투자됐다. 공정률 70%의 댐 건설을 중단하면 이미 투자된 돈을 회수할 방법이 없는 데다 물 공급에 차질이 발생할 것이라는 반발도 쏟아지고 있다.

그런데도 민주당 정부가 이를 밀어붙이는 것은 자민당 장기집권의 기반이 됐던 '일본열도개조론'에 종언을 고하기 위해서이다. 자민당 다나카 가쿠에이 총리는 1972년 '일본열도개조론'을 통해 댐 1100개를 비롯, 도로·철도 건설로 일본 전역을 개조하는 토건사업을 발표했다. 열도개조론은 일본 경제 발전의 밑거름이 된 것은 사실이지만, 장기간 지속되면서 정치인·관료·기업 유착에 의한 '세금낭비형 토건사업'으로 변질됐다. 얀바댐이 대표적이다. 얀바댐은 당초 건설비가 2110억엔(2조7000억원)으로 책정됐지만, 중간에 설계 변경 등을 통해 이미 4600억엔(5조9000억원)으로 공사비가 늘어났다. 공사가 더 진행되면 공사비가 8000억엔(10조3000억원) 이상 늘어날 가능성이 있어 지금이라도 중단하는 것이 예산을 절감할 수 있다는 것이다.

공사비가 고무줄처럼 늘어난 것은 관료·토건기업 유착에 원인이 있다. 최근 5년간 얀바댐 관련 공사를 수주한 업체를 조사한 결과, 국토교통성 출신 관료 93명이 재취업해 있었다. 공사를 발주한 관료들이 퇴직해 공사를 수주한 기업체 임원으로 근무하는 철밥통 관행은 담합을 낳았다. 얀바댐 공사와 관련이 있는 76건의 공사 중 65건의 낙찰률(예정가격 대비 낙찰가격의 비율)이 94%를 넘었고 8건은 99%나 됐다.

얀바댐 백지화의 결정적인 명분은 물 수요예측이 엉터리라는 것. 70~80년대 얀바댐 건설계획을 세울 때 도쿄권에 인구와 공장이 계속 증가, 조만간 물 부족 사태에 직면할 것이라는 전제 조건이 있었다.

하지만 물 부족은 기우였다. 당초 예상과 달리 인구는 늘어나지 않았고 산업구조가 제조업에서 금융·연구·서비스 중심으로 바뀌면서 도쿄권의 공장이 폐쇄되거나 물 사용이 적은 업종으로 바뀌었다. 오히려 물 사용량이 감소하고 있다. 얀바댐은 인구증가와 제조업의 무한 성장이라는 고도성장의 신기루를 바탕으로 한 것이다.

일본은 이미 2005년부터 인구감소가 시작됐다. 인구 증가를 전제로 만든 도로·테마파크·산업단지 상당수가 텅 비어 있고 잡초밭으로 변했다. 70년대에 만든 도쿄 다마 신도시조차 미분양 부지가 남아 있다. 이 때문에 국민들은 토건사업 비용을 아동과 고령자 복지에 투자하겠다는 민주당 정부에 대해 지지를 보내고 있다.

한국은 일본의 실패를 답습하고 있다. 국정감사 자료에 따르면, 2001년 이후 개통된 13개 도로노선 중 2008년 현재 당초 예측치에 비해 실제 이용률이 50%를 넘는 데는 4곳에 불과했다. 일부 도로는 이용률이 예상치의 10%대에 불과하다. 개발사업을 선거구민들에게 '큰 선물' 하겠다는 정치인과 관료·업체의 유착관계가 뻥튀기 수요예측의 배경일 것이다. 정부는 "개통된 지 얼마 되지 않아서 통행량이 적을 뿐 시간이 지나면 정상화될 것"이라고 변명하고 있다.

엄청난 착각이다. 이미 상당수 지방에서 인구가 줄고 있고 2018년을 기점으로 한국의 인구증가가 마이너스로 돌아선다. 인구감소가 목전에 다가왔지만, 정부와 지방자치단체들은 여전히 70~80년대식의 고도성장과 인구증가라는 신기루에 빠져 전국 곳곳에 신도시 만들고, 도로 뚫는 계획 만들기에 바쁘다.

신과 만나는 사람들

2009-11-17T19:21:53Z

읽은 날짜 : '09년 11월17일

지은 사람 : 김희수 외

옮긴 사람 :

출판한 곳 : 굿데이신문

내용 요약 : 신내림을 받아 무당의 길을 걷고 있는 유명 무속인 10인이 겪어 온 자서전같은 삶의

애환과 그들이 치유한 영적인 신비스런 이야기가 담겨 있다.

읽고 나서 : 그들은 거의 다가 이렇게 말 했다 "난 본래 무당을 원하지도 않았고, 되고 싶지도 않

았다고." 신과 인간세상의 중간 매개체가 되어 그들 ( 고대의 신에서부터 가깝게는 최근에

돌아가신 조상신 즉, 저승 신과 , 내일을 생각하며 살아가는 이승의 사람들 )의 희노애락을

몸소 받아들여( 굿에서 신내렸다고 함 )같이 떠들고 울고 웃고 춤추고 하면서 산자나 죽은

자나 같은 시간을 공유하며 살아가는 4차원의 세상을 여는 사람들이라는 생각을 갖게한다

그리고 산세 좋은 자연에서 정성들여 굿하고 기도함으로써 영적인 힘을 얻는 무속인의 푸닥

닥거리는 어쩌면 우리 인간이 최종으로 돌아가야할 자연에게 묻고 그 답을 얻으려는 일종의

자연에 대한 예우 행사인지도 모르겠다. 나도 가끔 산에서 좋은 느낌을 받을 때가 있으니깐.

경북 상주 갑장산 (091114)

2009-11-14T23:40:36Z

가을이 물러가는 느낌이 짙게드는 아침입니다

오후부터는 추워지겠다는 매스콤의 일기예보도 있었습니다

그래서인지,,산객은 우리 일행만 보였습니다.

누군지 몰라도 이렇게...

산객 한사람 한사람의 정성으로 쌓인 돌탑이 환영의 장승처럼 여기저기 서 있고요.

지나간 흔적이 보이지 않는 수북이 쌓인 낙엽을 밟으며 올라가는

단풍 떨어진 마지막 가을산행이 고독하게 보였습죠.

주차장에서 부터 가파른 언덕길을 걸어 올라 온 능선에

여전히, 첫 삼거리 이정표까지 산객 없는 쓸쓸한 등산로입니다

계곡 건너 저편에 갑장사는, 나무들이 품어낸 아침 입김 속에서

희미하게 보였습니다. (디카로 당겨 찍음)

갑장사 : 고려 공민왕(1373)때 "나옹화상"이 창건한 사찰이랍니다

내 스타일(좋아하는) 바위는 보이질 않습니다

저녀석들이 바위랍시고 내 눈에 보였구요

바람문 (석문이라고도 함)에서

숲으로 이어진 흙길에서 요놈이 덩그러니 나타납니다.

" 내가 이곳의 수문장 바위입니다 "

" 야호~! 굉장하다~!! "

열의 맨 뒤에서 오르던 내 눈에 보인 일행의 뒷 모습들

앞에 뭔가 볼만한 것이 분명히 있나보다.???????

저기 갑장산 정상과, 나옹바위가 보입니다.

사방 조망이 훤하고, 주위 산세가 매우 부드럽게 이어져 보입니다.

갑장산, & 나옹바위

고려말 " 나옹화상"이 도량을 닦은 갑장산에는

그를 기리는 '나옹바위' 가 있습니다.

원주 감악산 입구에서 '나옹왕사' 글 앞에서 (09년 9월 12일)

갑장산 정상 전경

저기~~~~ 조기~~~~~ 숨은 사람이 몇명 일까요~~~?!

정오가 지나 점심식사 시간에

기온도 추워지면서 바람도 엄청 세게 불어대기 시작합니다

두가지 어려움을 해결한 식사장소( 핼기장 근처 팔각정 )

피로한 사람은 갑장사 방향으로, 펄떡이는 사람은 용흥사 주차장 방향으로

두 팀으로 조정하여 하산 산행을 나뉘었습죠.

꿩대신 닭이라고, 갑장산 정상에서 못 찍은 사진을 문필봉에서 기념으로 찍음

계단이 없고 자연 소나무와 떡갈나무가 어울어진 자연 그대로의 길

높지도 험하지도 힘들지도 않은 부드러운 능선으로 이어지는 길

갑장사를 들러 보지 못한 아쉬움이 있지만

이렇게 포근하고 무리 없는 산행은 여성들에게 적합하지 않나 생각도 들고요

진달래 피는 봄과 눈이 덮힌 겨울 산행에 좋겠다는 생각도 했습니다.

하산하여 얼굴을 씻으며

이번 산행으로 올 가을 끝 산행이 될 것 같아 한장 남겼습니다.

산행코스 : 주차장 --> 돌탑 ->삼거리 -> 바람문 -> 나옹바위 -> 갑장산 ->팔각정 -> 문필봉

-> 상산 -> 안부 -> 연안식당 옆길 -> 주차장 ( 약 4시간 반 소요 )

김장철에, 신종플루 독감에, 등등 참석인원이 25명입니다.

e - 웃긴 세상

2009-11-12T19:41:22Z

읽은 날짜 : '09년 11월12일

지은 사람 : 한국유머아카데미 엮음

옮긴 사람 :

출판한 곳 : 프리윌

내용 요약 : TV 또는 언라인상에서 떠 다니는 모든 유머를 재밌는 사진과 함께 비쥬얼 & 코믹한 책

읽고 나서 : 하나 : 점 뺏어~!

4.5와 5가 있었는데, 5는 4.5를 이유 없이 못살게 굴었다.

하지만 어쩌랴?....자신이 0.5가 적은 숫자였으므로 4.5는 말없이 죽어지냈다,

그러던 어느날, 5가 4.5에게 커피를 타오라고 하자 평소 같으면 쏜살같이 달려가서

커피를 타 와야 할 4.5가 뻣뻣하게 서서 5에게 말했다.

" 니가 타먹어!"

순간, 주위에 있던 숫자들이 바짝 긴장했다.

난폭한 5가 어떻게 나올지 몰랐기 때문이었다.

불안을 느낀 2와 3이 얼른 나서서 4.5를 말렸다.

" 야~, 너 왜 그래?"

그러자 4.5가 당당하게 말했다.

"나 점 뺏어~!"

유모어~가 부족하단 말이 이 책을 읽게 했다.

멘티 & 멘토 코칭

2009-11-11T20:39:55Z

멘티 & 멘토 코칭

지은이

이철한

출판사

포스트인하우스

출간일

2009년 3월

장르

인생 길라잡이 (멘토링)

책 속으로

책의 서문에 나오는 내용처럼 오디세우스의 친구인 멘토가 오디세우스의 아들을 20여 년 동안

교사, 상담자, 친구처럼, 때로는 아버지가 되어 그를 가르치고 보살펴 준 것처럼,,,현대를 살아가는 이에게 펜가는데로 멘토링 형식으로 쓴 삶의 지침서라고 보겠다.

이 책은..

나의 평가

읽고 나서

글, 책을 읽었다고 말하기보다는 친근한 선생님께 이런저런 이야기를 들었다고 표현하는 것이 낫겠다. 각 차례마다 짧은 의미를 갖는 형식의 글은 목사님의 설교를 듣는 것과 같이 쉽게 이해되기도 하지만, 가끔은 각 장마다 제목의 주제가 무었인지 간파하기가 어려웠다.

그러나, 있는 그대로 자연스레 튀어나오는 말처럼 설명하듯이 멘토링하는 저자의 조언은 나보다는 젊은이에게 쉽게 어필할 수 있는 좋은 지침서가 될 것을 믿어 의심치 않는다.

tag : 책, 멘티 & 멘토 코칭, 이철한

기부천사 션, 루게릭 환자 지킴이 됐다

2009-11-10T19:31:08Z

기부천사 션(37ㆍ노승환)이 이번엔 루게릭 환자 지킴이가 됐다. 션은 지난 7일 7년째 루게릭병과 싸우고 있는 전직 농구코치 박승일(38)씨의 용인집을 찾아 “루게릭 요양소 건립에 보태달라”며 1억원을 건넸다. 지난 1년 간 자신이 각종 강연회로 모은 돈이다. 그는 또 “150곳 교회에 도움을 청해 추가로 필요한 요양소 건립비용 7억5000만원과 매달 들어갈 요양소 운영비 1500만원을 마련해보겠다”고 약속했다.

2004년 배우 정혜영(36)씨와 결혼한 뒤 끊임없는 선행을 펼치고 있는 그를 10일 서울 합정동 한 까페에서 인터뷰했다. 그는 “나는 크리스천이어서 종교적인 답변이 많을 것”이라고 미리 양해를 구했다.

다음은 일문일답.

-어떻게 박승일씨를 돕기로 결심하게 됐나.
“살아가는데 한치의 오차도 없이 하나님께서 모든 걸 준비해주신다고 생각한다. 이번 일도 굉장히 자세히 느낄 수 있었다. 지난달 말에 바쁜 중에 평소 존경하는 목사님 사모님으로부터 이 책(눈으로 희망을 쓰다)을 선물받았다. 그날 저녁에 받아서 그 다음날까지 바로 읽었다. 마침 좋은 일에 쓰려고 1억원 정도를 모아놨었는데, 책을 읽으면서 ‘아, 이건가보다’ 라고 느꼈다.”

-단순히 1억원만 기부한 게 아니라고 들었다.
“요양소 운영 비용이 매달 1500만원 정도 필요하다고 들었다. 며칠을 고민했는데, 문득 ‘150개 교회가 매달 10만원만 내면 되겠네’하는 생각이 들었다. 역시 하나님의 아이디어라고 생각한다. 추가로 들어갈 건립 비용 7억5000만원도 150개 교회가 힘을 합치면 그리 부담되는 액수는 아니라고 본다.”

-끝없이 선행을 베풀고 있는데.
“결혼한 다음날부터 아내에게 ‘매일 1만원씩 모아 남을 돕자’라고 말했다. 하루하루 최대한 행복하게 사는 것이 내 목표다. 행복하려면 하나님 사랑, 가족 사랑 뿐 아니라 이웃 사랑도 있어야 한다고 생각한다. 한번에 365만원을 내놓자고 했으면 아내도 망설였을텐데, 하루 1만원이라고 하니까 선뜻 ‘그러자’고 했다. 다들 ‘돈이 많아지면 남을 도와야겠다’고 마음 먹는다. 누구나 지금 상황에서도 나눌 수 있다고 생각한다.”

-나누는 방식이 독특하다. 돌잔치 비용을 내놓는 식으로.
“나는 뭔가를 나눌 때 ‘정확히 이 안에 있는 행복과 어떤 의도’를 공유하고 싶다. 아내가 큰 아이 돌잔치를 포기하고 2000만원을 기부했다. 돌잔치도 하고 2000만원도 기부할 수 있었겠지만, 우리가 포기한 것을 밝혀야 다른 사람들도 ‘나도 할 수 있다’고 생각할 거 아니냐. 실제로 내가 다니는 교회엔 ‘나도 돌잔치를 안 하고 돈을 모았다. 좋은 일에 써달라’는 연락들이 온다. 모두 하나님이 아이디어를 주시는 것 같다.”

-책 ‘눈으로 희망을 쓰다’에서 특히 인상적인 부분이 있었나.
“승일씨가 쓴 이메일 중 많은 부분이 가슴 아팠다. 특히 자신의 삶을 ‘지상지옥’이라고 표현했는데, 얼마나 힘들면 그런 표현을 했을까 싶었다. 나는 ‘내가 오늘 하루도 우리 가정 안에서 천국을 살아간다’는 표현을 한다. 그런데 여기 어떤 사람은, 자기가 의도하지 않았는데 몸 안에서 지옥을 살아간다고 표현했다. 그러니까 움직여야겠구나. 그런 마음이 들었다.”

-박승일씨를 찾아간 것은 언젠가.
“책 보고 이튿날인가, 마침 용인에 강연이 있어서 찾아갔다. 그날 신기한 일이 있었다. 같은날 오전에 대전에서 강연이 있었는데, 가다가 허리를 다쳤다. 여태까지 허리를 다쳐본 중에서 가장 크게 다쳤다. 정말 움직일 때마다 아프더라. 내가 승일씨에게 ‘하나님께서 승일씨 고통을 조금이라도 아시게 하려고 아프게끔 했구나 싶었다’라고 말했다.(웃음)”

-박씨를 보고 어떤 생각이 들었나.
“승일씨는 정말 ‘절망’이라는 단어에 합당한 위치에 있지 않나. 그럼에도 절망이란 단어를 지우고 꿈과 희망을 쓴 사람이다. 많은 사람들이 분명히 알았으면 좋겠더라. 나한테 농담도 건넸다. 말 놓자, 친구하자, 하는데…. 사람 살아가는데 내가 어떤 상황에 있는가가 중요한 게 아니라는 것을 알았다.”

-정혜영씨도 오늘 CF 출연료 1억원을 기부했다.
“3개월 전에 부부 동반 CF를 찍었다. 그 전부터 부부 동반 CF를 찍을 때마다 기부를 했었다. 우리가 나누는 모습을 예쁘게 봐 주셔서 CF가 들어온 것 같았다. 그런데 이번 CF에 대해선 내가 먼저 아무 말을 안 했다. 기다렸다. 항상 먼저 (기부하자고) 말하기가 그래서. 그런데 아내가 친구가 기부하는 모습을 보고는 먼저 마음을 먹었다.”

-연예인들은 보통 화려하게들 살지않나. 더 화려한 삶을 살고 싶은 욕심이 있을 것 같은데.
“나도 화려하게 산다(웃음). 모두에게 행복의 컵이 있는 것 같다. 행복이 차고 넘칠 때 그때 나누면 서로에게 행복이 된다. 그 컵이 다 차지 못하는데, 막 퍼나르면 나눔조차 행복이 되지 못하는 것 같다. 사람들이 ‘기부하면서 아깝다고 느낀 적이 없느냐’고 묻고들 한다. 내가 못 먹고 헌옷만 입으면서 기부하는 건 아니다. 아내에게 좋은 선물도 하고 우리 아이들에게 예쁜 옷도 입힌다. 정말 대단한 분들은 행복의 컵이 작은 것 같다. 자신에게 정말 아무 것도 안 쓰시면서 나누는 분들이 있다. 그런데 본인의 행복의 컵이 큰 분들은 너무 무리하지 않는 게 좋을 것 같다. 예수님 같은 분은 생명까지 내어줬으니 행복의 컵이 아예 없으신 분인 것 같다. 나도 살아가면서 컵을 조금씩 줄이고 있다. 우리 가족은 아직 전세집에 산다. 집 장만을 미루는 순간에 컵의 크기가 반 정도로 준 것 같다. 여자에게 집 장만이 큰 의미인데, 포기해 준 아내가 고맙다. 나는 너무 행복하게 결혼식을 해서, 행복의 컵이 어느 정도 채워진 것 같다. 그 다음부터는 넘치는 것을 조금씩 흘려보내고 있는 중이다.”

임미진 기자 (출처 : 조인스)

극락조화

양현경 노래 모음 55곡

"세계 3대 박물관에 한국어를 심어라"

박물관 기기교체 후원에 '한국어 안내' 조건 걸고회장이 직접 설득해 성공

아타까운 처녀귀신

누우면 죽고 걸으면 산다

뱀과 싸우는 딱다구리

유머로 풀어보는 조선 임금님

어디에 있는가?

꼭 먹어봐야 할 향토 별미30

피보험자 자필 서명 없으면 보험 계약 무효!

피보험자 자필 서명 없으면 보험 계약 무효!자필서명없다는 이유로 보험금 지급 거절 늘어설계사 설명부족했다면 손해배상 청구할수도

4대강과 풍수, 그리고 세종시

나도 더는 그 따위 몰상식한 정책을옳다 그르다 왈가왈부하지않겠다.다만 나라를 위해, 국민을 위해,참으로 하기 싫은 말 한마디를 한다.도대체 이 나라에 대한 國土觀이란 것을 가지고나 있는가?

신과 만나는 사람들

경북 상주 갑장산 (091114)

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기부천사 션, 루게릭 환자 지킴이 됐다

박물관 기기교체 후원에 '한국어 안내' 조건 걸고
회장이 직접 설득해 성공

피보험자 자필 서명 없으면 보험 계약 무효!
자필서명없다는 이유로 보험금 지급 거절 늘어
설계사 설명부족했다면 손해배상 청구할수도

나도 더는 그 따위 몰상식한 정책을
옳다 그르다 왈가왈부하지않겠다.
다만 나라를 위해, 국민을 위해,
참으로 하기 싫은 말 한마디를 한다.
도대체 이 나라에 대한 國土觀이란 것을 가지고나 있는가?