북경 다심 문화원

중국의 악기

2009-09-20T00:53:13Z

1. 殷商 시기의 악기 : 신석기 시대의 것으로 흙으로 만든 토고가 은대에 와서는 나무틀에 가죽을 입혀 만들었음.

2. 周代 악기 : 문헌 기록 중에 등장하는 악기는 대략 70종 으로 타악기, 관악기 ,현악기가 모두 등장.

편종

3.춘추전국 시대와 한대의 악기 : 현악기인 瑟이 유행. 서역을 통한 아랍계통의 악기와 북바 유목민족의 악기가 전래.

4. 위진 남북조, 당 시대 : 불교 음악과 북방음악의 영향으로 악기의 종류가 증가.인도에서 수입되는 여러 악기가 중국의 고유악기와

만나면서 많은 발전이 생겼음. 당대의 중국 악기는 이미 300여종에 달했음.

당대의 명금 & 비파

5. 명청대의 악기 : 전통악기와 서역 악기의 토대 위에 소수민족의 악기가 융합되던 시기.

관악기인 쇄납이 등장,우리가 잘 알고 있는 얼후의 등장.

얼후 & 쇄납

화타 VS 편작

2009-09-16T23:37:26Z

1. 화타

- 안후이성[安徽省] 보셴[毫縣]에서 태어남.

- 한말(漢末)의 전설적인 명의(名醫)로, 의료 전반에 두루 통하였고, 특히 치료법이 다양하면서도 처방이 간단한 것으로 유명.

- 화타가 널리 알려진 것은 외과 수술 때문인데, 마비산(麻沸散)을 사용해 환자를 전신마취시킨 뒤 위장 절제수술을 해 4~5일

만에 완치시켰다고 함.

- 《삼국지연의》에는 조조가 두통을 앓을 때 간단한 침구 치료로 큰 효과를 보자 그를 시의(侍醫)로 삼고자 하였으나,

조조 한 사람만을 위해 의원 노릇을 하기 싫어, 아내가 아프다는 핑계를 대고 집으로 돌아갔다가 거짓이 탄로나 마침내

조조의 부하에게 살해되었다는 이야기도 전해짐.

- 각종 경전에도 두루 밝았고, 성격이 활달 강직하면서도 명리(名利)에 매이지 않아 주위에서 여러 번 천거를 하였지만,

한 번도 응하지 않았음.

- 저서는 전하지 않음.

2. 편작

- 중국 전국시대(戰國時代)의 뛰어난 의사로서 기원전 5세기 전후에 살았음.

- 지금의 하북 임구(河北任邱)］ 사람

- 의학에 정통하여 임상에 뛰어났으며, 특히 맥진(脈診)에 정통하여 이 방면의 시조로 추앙받음.

- <사기(史記)>에 의하면, 호(號)나라 태자가 죽었는데 편작이 지나 가다 치료를 하여 살려내고서 말하기를,

“의원 자신이 살리고 죽게 하는 게 아니라, 자기 자신이 스스로 일어난 것 뿐이다.”고 하였음.

- 무당의 주술과 미신(迷信)을 반대하여 말하기를

‘치료할 수 없는 경우가 여섯이 있는데, 그 중 무당을 믿으면서 의사를 믿지 않는 자는 치료할 수 없다.” 고 하였다.

- 임상의 여러 방면에 두루 뛰어나서 가는 곳마다 서로 다르게 명성을 떨쳤으니, 조(趙)나라를 지날 때는 대하의(帶下醫:지금

의 부인과 의 사)로, 주(周)나라를 지날 때는 이목비의(耳目鼻醫:지금의 안과·이 비인후과 의사)로, 진(秦)나라를 지날 때는

소아의(小兒醫:지금의 소 아과 의사)로 이름을 날렸음.

- 편작은 살아 생전에 4만 4천의 약방문을 알았는데, 그가 죽을때 나머지 반은 차 나무에서 얻으라고 했음.

( 화타 & 편작이 말 한 차 나무^^)

한 사람만을 위한 의사가 싫었던 화타 VS 차 나무에서 나머지 약방문을 얻으라고 했던 편작 ^^

사람을 생각하고....자연을 생각하고....

둘 다 훌륭하십니다.^^

" 무엇이든 요리 해 드릴 수 있습니다." 춘추시대 요리사 易牙 (역아)

2009-09-16T23:15:07Z

- 중국인들에게 식탁은 배를 채우는 공간이 아니라 정치가 이루어지는 장소 이기도 함.

- 중국인들이 주방장을 " 주방 선생님" 廚師 이라고 부르는 이유, 남성이 부엌에서 음식을 만드는 것에도 부끄러워 하지 않는

이유가 여기에 있음.

- 중국의 역대 유력한 정치가 중 유명한 주방장들이 있었음 .

- 춘추시대 요리사 易牙 역아

* 요리 솜씨가 뛰어나고, 처세굴도 능통하여 환공의 신임을 얻기 충분 했던 역아는 환공의 요리사가 되었다.

환공의 요리사가 된 역아는 환공의 사랑을 받고자 움직이는 모든것들을 요리로 만들어 환공을 기쁘게 하였다.

그러던 어느날...

환공은 역아에게 " 사람 고기로 만든 요리를 만들어 볼 수 있는가? "

역아는 환공을 위해선 무엇인든 만들어 드릴 수 있다며, 환공에게 내놓았고, 환공은 너무나 맛있게 먹게 되었다.

환공은 다시 한 번 그 요리를 해 달라고 했다.

역아가 말하길....

" 그 고기는 세상에 더 이상 없습니다. 바로 제 아들이 었습니다."

.....................

명나라때 그의 이름을 넣은 <역아 유의>등 과 같은 <식경>류의 책이 편찬 되기도 함.

중국 요리사들에게 있어 역아는 祖師 (조사) 라고 불리운다고 합니다.

세상에.......

중국의 여인천하

2009-09-15T23:21:15Z

1. 측천무후(則天武后) (당 )

무측천(武則天: 624~705)의 본명은 무조(武照), 당(唐) 고종(高宗)의 황후였으나 고종이 죽은 후에 황제에 등극하였음.

뛰어난 미모로 14세 때 태종의 후궁이 되었으나 황제가 죽자 관습대로 절에 들어가 여승이 되었음 .

653년에 고종의 눈에 들어 총애를 받게 되자, 황후 왕씨를 몰아내고 655년에 황후가 됨.

몇 년 뒤 고종의 건강을 핑계삼아 스스로 나랏일을 맡아 보며 권력을 휘두르면서 ,

683년에 고종이 죽자 자신의 아들 중종과 예종을 차례로 즉위시키고,

자신에게 반항하여 난을 일으킨 당나라의 황족 등을 무력으로 탄압함.

그 뒤 690년에 나라 이름을 ‘주’로 고치고 스스로 황제라 칭하며,

중국 사상 유일한 여황제로서 약 15년간 전국을 지배.

< 당나라 3대 황제인 고종과 측천무후의 합장릉 '건릉' ,서안 서북쪽에 있음.>

2. 서태후(西太后)( 청 )

성은 예허나라(葉赫那拉), 이름은 옥란(玉蘭) 또는 난아(蘭兒).

함풍황제(咸豊皇帝: 1831~1861)의 의귀비(懿貴妃)이자 동치황제(同治皇帝: 1856~1875)의 생모로,

함풍황제가 병사한 후 수렴청정을 하기 시작 .

황제 재위 기간과 광서황제(光緖皇帝) 재위 초기, "백일유신" 진압 이후, 이 세 차례에 걸쳐 그녀는 수렴청정을 하였으니,

동치~광서 시기에는 그녀가 바로 중국의 실질적인 통치자.

48년간 집권을 하다가 74세 때 이질로 세상을 떠났으며, 함풍황제가 세상을 떠난 이후 황후 뉴구뤼씨(鈕鈷祿氏)에게는

아들이 없어 의귀비(懿貴妃)의 아들 재순(載淳)이 6세의 나이로 황제(동치황제)에 즉위.

이에 함풍황제의 황후를 성모황태후(聖母皇太后)라 하고, 어린황제의 생모인 의귀비를 모후황태후(母后皇太后)라 불렀음.

그 후에 다시 그들을 구별하기 위하여 명호에 따라 성모황태후를 자안태후(慈安太后)로, 모후황태후를 자희태후(慈禧太后)로

개칭. 그러나 자안태후의 거처가 자금성 내 동쪽의 종수궁(鍾粹宮)이었고, 자희태후의 거처가 자금성 내 서쪽의 저수궁(儲秀宮)

이었기 때문에, 사람들은 흔히 자안태후를 동태후(東太后), 자희태후를 서태후(西太后)라 부르게 되었음.

<정릉(定陵: 지금의 하북성 준화현 遵化縣 보타욕 普陀峪) >

3. 여태후 呂太后

한나라 유방의 아내였는데,최고로 잔인하고 권력에 욕심이 많았던 인물.

유방이 천하 통일을 이루자,자기 아들의 장래에 방해가 될 수 있는 사람들은 누구든 제거.

유방이 죽자 아들 혜제가 제2대 황제로 즉위하지만 나이가 어리다는 핑계로 자신이 실권을 장악하게 됨.

유약했던 혜제는 "어머니가 한 짓은 도저히 사람이 한 짓으로 생각이 안 됩니다.

전 어머니의 아들인 것을 원망합니다." 라고 말한 뒤 정치를 돌보지 않았을 정도였다고 함.

혜제가 주색에 빠져서 23세의 젊은 나이로 죽자, 혜제의 후궁에서 출생한 여러 왕자들을 차례로 등극시키면서

16년간 실직적으로 황제 역할을 하였고, 여씨일족을 고위직에 등용시켜 사실상 여씨저우건을 수립함.

중국 미인 ' 침어(浸魚), 낙안(落雁), ' & ' 폐월(閉月), 수화(羞花)'

2009-09-14T16:51:56Z

중국에서 미인을 형용하는 말로

「침어낙안(浸魚落雁)의 용모, 폐월수화(閉月羞花)의 아름다움」이란 말을 자주 사용함.

침어(浸魚), 낙안(落雁), 폐월(閉月), 수화(羞花) 는 중국 고대의 사대미인 으로 서시(西施),왕소군(王昭君),

초선(貂蟬), 양귀비(楊貴妃)를 가리키는 말.

1. 침어(浸魚) -서시(西施) : 물고기가 헤엄치는 것을 잊어버리다....

서시는 춘추말기의 월나라의 여인으로 , 어느 날 강변에 앉아 강물에 그녀의 아름다운 모습 을 비추었다.

수중의 물고기가 강물에 비추인 그녀의 아름다움에 반해 수영하는 것을 잊고 천천히 강바닥으로 가라 앉았다.

그래서 서시는 침어(浸魚)라는 칭호 를 얻게 되었다.

서시는 오(吳)나라 부차(夫差)에게 패한 월왕 구천(勾踐)의 충신 범려(範려)가 보복을 위해 그녀에게 예능을 가르쳐서

호색가인 오왕 부차(夫差)에게 바쳤다.

부차는 서시의 미모에 사로잡혀 정치를 돌보지 않게 되어 마침내 월나라에 패망하였다.

2. 낙안(落雁) -왕소군(王昭君) : 기러기가 날개 움직이는 것을 잃고 땅으로 떨어지다....

한(漢)나라 왕소군은 재주와 용모를 갖춘 미인이다.

한나라 원제는 북쪽의 흉노과 화친을 위해 왕소군을 선발하여 선우와 결혼을 하게 하였다.

집을 떠나가는 도중 그녀는 멀리서 날아가고 있는 기러기를 보고 고향 생각이나 금(琴)을 연주하자 한 무리의 기러기가

그 소리를 듣고 날개 움직이는 것을 잊고 땅으로 떨어져 내렸다. 이에 왕소군은 낙안(落雁)이라는 칭호를 얻었다.

3. 폐월(閉月) -초선(貂蟬): 달이 부끄러워 얼굴을 가리다.....

초선은 삼국지의 초기에 나오는 인물로 한나라 대신 왕윤(王允) 의 양녀인데, 용모가 명월 같았을 뿐 아니라 노래와 춤에 능했다. 어느 날 저녁에 화원에서 달을 보고 있을 때에 구름 한 조각이 달을 가리웠다. 왕윤이 말하기를 : "달도 내 딸에 게는 비할 수가 없구나. 달이 부끄러워 구름 뒤로 숨었다." 고 하였다.

이 때 부터 초선은 폐월(閉月) 이라고 불리게 되었다.

초선은 왕윤의 뜻을 따라 간신 동탁과 여포를 이간질 시키며 동탁을 죽게 만든후 의로운 목숨을 거둔다.

4. 수화(羞花) -양귀비(楊貴妃)

당대(唐代)의 미녀 양옥환(楊玉環)은 당명황(唐明皇)에게 간택되어져 입궁한 후로 하루 종일 우울했다.

어느 날 그녀가 화원에 가서 꽃을 감상하며 우울함을 달래는데 무의식중에 함수화(含羞花)를 건드렸다.

함수화는 바로 잎을 말아 올렸다. 당명황이 그녀의 ' 꽃을 부끄럽게 하는 아름다움' 에 찬탄하고는 그녀를 '절대가인(絶對佳人)'이라고 칭했다.

중국 전통 결혼 의 六禮

2009-09-14T00:12:54Z

한대(漢代)에 이르러 "육예(六禮)"라는 완전한 절차가 형성되면서부터 수 천년간 중국 민족의 전통적인 혼인 풍속으로

자리잡아 왔음. "육예"란 남녀가 혼인 관계를 맺기 위한 여섯 단계로

1. 납채納采

납(納) : 받아들이기를 희망, 채(采) : 선택의 의미.

남자집에서 중매쟁이에게 부탁하여 예물을 여자집으로 가져가서 구혼하는 것

2. 문명(問名)

남자집에서 초대장을 써서 중매쟁이에게 초대장과 예물을 여자집으로 보내면, 중매쟁이는 여자쪽의 성명과 출생 연월 시진

(時辰)을 받아 돌아옴.

3. 납길(納吉)

남자집에서는 반드시 받아 온 여자쪽의 성명과 출생 연월 시진(時辰)을 가지고 자기집의 조상 위패 앞에서 점을 침.

결과가 "길(吉)"이든 "불길(不吉)"이든 관계없이 예물과 함께 중매쟁이를 여자집 으로 보내어 사실을 통보함.

4. 납징(納徵)

만약 점괘의 결과가 좋으면 남자집에서는 비교적 귀중한 예물을 준비하여 중매쟁이와 함께 여자집에 보내면 정식으로

정혼된 셈. 아니면 없었던 것으로 함.

5. 청기(請期)

혼인 관계가 결정된 이후에 남자집 에서는 길일을 택하고 이 길일을 잘 적어 예물과 함께 중매인을 여자집으로 보냄..

만약 여자집에서 남자집의 정한 날짜를 받아들이지 않으면 날짜를 다시 변경 함.

6.친영(親迎)

결혼하는 날이 되면 신랑은 직접 중매쟁이와 함께 예물을 가지고 여자집으로 가야 함.

신부의 부모를 만나 뵙고, 다시 신부집의 조상 사당에 예물을 올린 후에 신부를 데리고 남자 집으로 돌아옴

이렇듯 남녀 당사자는 줄곧 만나지 못하고, 완전히 부모에 의해서 결정되며, 중매쟁이의 왕래에 의해서 진행됨.

이 당시에는 마약 남녀가 직접 연애하면 "법도에 어긋난 행위를 한" 것으로 인식되어 가정과 사회로부터 준엄한 처벌을

받기도 함.

이외에도 특히 여성의 지위가 매우 낮아 매매혼(賣買婚) 납첩(納妾) 강제결혼(逼婚) 등의 현상이 존재하였으며,

왕은 "3궁(三宮)" "6원(六院)" "72빈비(七十二嬪妃)"를 소유하였음.

중화인민공화국 성립 이후는

1950년 4월 13일, 중국 정부는 혼인법을 공포하였는데, 제1조에서는 "부모의 독단적인 강요와 남존여비, 자녀의 이익을 경시하는 봉건주의 혼인제도를 폐지한다. 남녀 혼인의 자유, 일부일처, 남녀 권리 평등, 여성과 자녀의 합법적인 이익을 보호하는 신민주주의 혼인제도를 실행한다"라고 명확히 규정하였음.

1980년 9월,

혼인법의 기초 위에서 다시 새로운 혼인법을 공포하여 원래의 규정을 더욱더 강조하고 아울러 적당한 수정과 보완을 가하여

결혼 연령을 남자 20세와 여자 18세에서 각각 남자 22세와 여자 20세로 상향 조정했음.

세계 4대 박물관 '대만 국립 고궁 박물관'

2009-09-13T00:17:04Z

장개석은 중화인민공화국(중국)과 오랜 내전 끝에 1949년 12월대만으로 도망와 중화민국의 총통이 된 사람.

장개석이 전쟁에 패배 하면서도 당시 중국 각 지역의 보물들을 많이 대만으로 옮김.

그 보물들은 대부분 대만의 국립고궁 박물관에 전시가 되어 있는데,

총 62만점이 소장 되어 있고, 3개월에 한 번씩 바꿔 가며 전시하고 있는데,

모두를 전시하면 총 8년이 걸릴 정도로 고대 중국의 보물을 세계에서 제일 많이 보유.

송나라때 '마린' 이란 사람이 그린 ' 촛불 들고 손님을 기다린다' 라는 작품.

대만 국립중앙 박물관에 전시되어 있는 그림.

인터넷 주소창에 www. npm.gov.tw ,혹은 '대만 국립고궁박물원' 이라고 치면

회화,서예,도서,문헌,도자,청동기,옥기등을 볼 수 있습니다.

1시간 정도면 대략 살펴 볼 수 있습니다.^^

전족 纏足

2009-09-12T22:47:57Z

l1. 어린 소녀나 여성의 발을 인위적으로 묶어 성장하지 못하게 하는 풍속으로

송나라10세기 초부터 중화인민공화국 수립될 1949년 까지 지속..

l2. 6세 이하 여자아이부터 발을 목면붕대로 단단히 감아서 그 성장을 저지시키는데,

성인이 되면 발의 크기는 10~15cm를 넘지 않았음.

l3. 중국 북부에서 부유한 계층에만 내려오는 풍속이었으나 청나라 말기에 이르러는

가난한 계층을 제외하고 거의 모든 계층에까지 퍼졌음.

l4. 17세기 만주족이 중국을 정복한 후 이 풍습을 폐지하려고 하였으나 실패했음.

만주족 여자들은 전족하는 것이 금지되었기 때문에 전족의 여부로 만주족과 한족을 구분하기도 했음.

l5. 전족을 했던 이유는

- 여성이 전족을 하면 서 있거나 걷는 자세가 불안정해 마치 오리가 걷는 것처럼 뒤뚱거리게 되는데

이러한 모습이 남성에게 성적으로 어필되고,

- 발의 성장 발달을 막아주면 여성이 날씬해 진다고 믿었기 때문.

l - 여자가 밭에 나가 일을 해도 되지 않을 정도로 부유하거나 고귀한 신분이라는 것을 과시하는 용도.

전족을 한 발로는 뛰거나 힘든 일을 할 수 없었으므로

- l여성의 움직임을 제한하여 도망을 가지 못하게 하기 위한 목적도 있었음.

<전족 전용 신발> < 전족을 한 여성의 모습>

* 사진 및 자료 : 중국 www.baidu.com 백과사전

베이징 오페라 경극

2009-09-12T15:43:29Z

1.청나라 중엽 1790년 중국의 남부 지방에서 민간 예술로 전해 내려오던 것을 공연단 들이 북경에서 공연한 것을

시작으로 유래 되었음.

고대의 가무극, 꼭두각시극 등에 연원을 둔 중국의 연극이 청나라에 이르러 ‘경극’ 이라는 화려하고 세련된

공연 양식으로 꽃 피움.

2. 경극 배역 :

남자 주인공 생生, 여자 주인공 단旦,호걸이나 악한 역인 정 淨, 어릿광대 역인 축丑, 단역인 말末로 나뉨.

3. 대부분의 경극 배우들은 물감으로 얼굴을 그리는데,

붉은색은 충성스러움과 용기를, 푸른색과 녹색은 민간의 영웅을 상징, 노란색이나 흰색은 부정적 의미인 흉악한 자를

상징, 금색과 은색은 귀신을 상징함.

4. 경극 배우는 역할의 전문성을 위해 어려서 소년 역할을 연기 했으면 늙은 노인이 되어도 소년 역할을 맡아야 함.

한 무대에 남자와 여자가 함께 오를 수 없었던 전통 때문에 여자 역할인 '단旦'역은 전통적으로 남자가 그 배역을 맡았음.

5. 경극은 노래, 동작, 대사 3요소로 이루어짐.

6.근세에 와서는 여자역 남자배우 매란방[梅蘭芳]이 한층 빛을 내었음.

해외에도 ‘베이징 오페라’로 알려져 그 독특한 예술성으로 높은 평가를 받고 있음.

<매란방>

사진 : 네이버, 중국 야후

중국의 명절: 중추절 仲秋節

2009-09-11T18:01:10Z

중추절( 仲秋節 )

- 가을의 중간에 있다고 하여 그 이름이 붙여짐.

- 2008년부터 중국에서는 중추절을 법정공휴일로 제정함.

l- 둥근 달은 단결과 화목의 상징이라 여겼기 때문에 단원절(团圆节)이라 불렀음.

- 옛날 왕들은 봄에는 해, 가을에는 달에 제사 지내는 제도가 있었고

민가에서도 중추절에 달에 제사를 지내는 풍습이 전해옴.

-중추절에 월병을 먹는 전통은 원나라 때부터 시작됨.,

l- 당시 주원장은 한족을 거느리고 원나라의 폭정을 반대하는 봉기를 일으켰는데 ,8월 15일 일제히 거사하기로 약속하고

월병속에 소식을 담은 쪽지를 넣어 선물을 하듯 월전병을 전하는 방법을 사용했다고 함.

l 월병은 산지에 따라서는 강소식, 광동식, 북경식, 남녕식, 조주(潮州), 운남식 등으로 단맛, 짠맛, 짜면서 단맛, 매운맛 이 있음.

- 거리 곳곳에선 등회(燈會)로 경축을 함.

음력 8월 15일 중국의 중추절 VS 한국의 추석

비슷한 점 : 달 감상, 제사 지내기, 가족들이 모여 음식을 나누어 먹는 풍습.

다른점 : 중국은 '달' 에 제사를 지내고, 한국은 ' 조상'에게 제사를 지냄.

중국의 명절 : 단오절

2009-09-10T23:37:53Z

端午節(단오절)

- 일년중 양기가 가장 왕성하다는 음력 5월 5일의 단오절.

- 중국인들은 단오절이 되면 전국시대의 위대한 애국시인 굴원을 기념.

- 굴원은 고대 초나라의 대신으로 국가의 위기를 보고 여러 차례 초나라 왕에게 내정과 외교를 개혁해야 한다는

의견을 제기하였으나, 초나라 왕은 그의 충심을 모르고, 경성에서 내쫓아버렸음.

후에 간신배들의 음모로 진나라가 초나라의 도성을 함락시키자 굴원은 분함을 참지 못하고,5월 5일 후난성에 있는

汨罗江에 투신 자살 했음.

- 사람들은 서둘러 배를 몰고 달려가 위대한 애국시인이 물고기의 밥이 되는 것이 안타까워서 쌀을 싸서 만든 粽子를

물에 던져 물고기를 먹였다는 것에서 유래되어

- 단오절에는 대부분 배젓기 행사와 粽子를 먹으며, 기념함.

중국의 명절 : 춘절

2009-09-10T23:13:56Z

중국 春節(춘절) 특징 :

- 음력 1월 1일, 음력1월이 절기로 봄에 해당하여 春節 이라 부름.

- 춘절 행사는 지난해 섣달 그믐날 밤을 지새는 수세(守歲)로부터 시작.

- 이 날 밤이 되면 중국인들은 집집마다 가족이 둘러 앉아 만두를 만들어 먹음.

- 집안 대청소

2. - 춘련(春聯) 또는 대련(對聯)-붙임.

- 전지 : 홍(紅), 녹(綠), 황(黃)등의 색종이를 오려 여러 상서로운 모양을 만들어 창이나 문짝에 붙이는 풍습이 있음.

4. - 5.폭죽놀이 : 고대에 악귀를 붉은 폭죽의 폭음으로 쫓아냈던 데에서 비롯되었다고 함.

지금은 베이징과 전국 30개 대도시에서는 폭죽 사용을 법으로 금하고 있음.

- 세배 : 중국인들도 설날에 세배를 하고 붉은 봉투-홍포(紅包 홍빠오)-에 세뱃돈을 넣어 줌.

四合院(사합원)과 旗袍(치파오)

2009-09-09T22:05:51Z

1. 四合院 사합원

1)사합원은 사방이 막혀 있고 대문으로만 통로가 나 있는 전형적인 베이징 지역의 전통

주택 양식. 독특한 구조 때문에 특징적인 문화 현상 가운데 하나.

사합원은 베이징 전통 골목 후퉁에 자리 잡음.

2) 당시 북경 거리에는 우물이 많이 있었는데, 몽골인들이 우물을 이용하여 거리의 이름을

붙이기 시작,몽골어로 우물은 ‘hottog’, 중국 한자로 음역하여 골목을 후퉁 이라 함.

3) 원왕조 이후에 (수도를 베이징으로 함) 처음으로 베이징에 형성.

4) 사합원 모양 : 동서남북의 네 방향,네모 모양. 그 가운데 마당이 있음.

사합원 안의 뜰의 바닥을 골목 바닥 보다 높게 만듬.

(뜰의 바닥을 낮게 만들어 대문을 나 설때 등산을 하듯 높이 올라가면 상서롭지 못하다 생각)

2. 旗袍(치파오)

1) 만주족이 세운 청나라의 청을 다른 말로 旗라고 불렀음.

청왕조는 한족의 저항을 두려워 하며 희복과 두발을 만주식으로 꾸미도록 엄격히 통제 하였는데,

그 결과 의복은 치파오가 두발은 머리를 땋는 변발이 유행.

2)쑨원이 이끄는 신해혁명 때 까지도 잠시 동안 치파오가 성행.

3) 황금색,보라색은 황제나 귀족을 상징함으로 민간인들은 입을 수 없었음.

(반역의 뜻으로 간주 하기도 했음)

4) 녹색과 청색은 배우나, 창녀들이 입었음.

5) 대부분은 붉은색 위주.

사진 > 신화통신

한족과 소수민족의 나라 중국

2009-09-09T21:48:18Z

1. 五星紅旗

빨강 바탕에 있는 큰 노랑 별은 중국 공산당을 ,

작은 별은 중화인민공화국 탄생 당시 노동자·농민계급,·지식인,애국적 자본가의 4계급으로 성립된 국민을 나타냄.

빨강은 혁명을 상징하는 전통적인 색이고 별의 노란색은 황인종을 가리킴 .

2. 중국의 행정 구역

3. 56 소수민족