dicple37

[일본문화]일본의 여가생활에 관한조사

2008-09-19T19:35:10Z

독서
씨름(스모)
잡지
취미생활
야구
목욕
여행

선진국 일본인의 여가 생활에 선뜻 감이 잡히지 않습니다. 우리 나라와 다른 특정한 여가 생활이 있는 것도 아니 였습니다. 그래서 일본만의 조금은 특징적인 여가 문화에 대해 찾아 보았습니다.

일본인들은 과연 어떤 여가 생활을 가지고 있을까요.물론 다양한 여가 생활이 있겠지만 그 중 선정하여 조사 해 보았습니다.
독서 씨름(스모) 잡지 취미생활 야구 목욕 여행

독서
일본 신문 중 8백만 부의 요리우리, 6백만 부의 아사히, 4백만 부의 마이니치 그리고 도쿄 신문 , 산케이 등 전 신문의 1면 광고는 놀랍게도 책 광고 이다.하루만 그런게 아니라 매일 매일 그렇다. 한국에선 볼 수 없는 광경이다. 여기서 알 수 있듯이 일본은 세계적인 독서국가이다. 우리나라처럼 가을이니깐 독서를 하자 라는 얘기는 일본에서 새삼스럽게 할 필요가 없다.
일본의 출판 문화는 몇 권이 팔릴지언정 필요한 책, 가치가 있는 책이라면 낸다는 것이 일본의 출판이다.그래서 거의 모든 분야의 책들이 없는 것 없이
방대하게 출판되어 있다.왜 이렇게 많은 책들을 출판하면서도 출판사들이 호황을 누리는 이유는 무엇일까? 우선 일본인의 높은 독서열이 가장 중요하다.
하지만 일본인의 독서유형도 한몫을 차지한다. 일본인들은 포켓 북을 선호한다. 전철에서 학교,직장에서고 포켓북은 애용도 NO.1이다.이렇게 만든 포켓북은 제작비가 싸지고 소비자 가격또한 낮아지게 된다.우리나라와 같이 하드 커버에

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[일본문화]일본의 스포츠 스모에 관한 모든것

2008-09-19T19:33:24Z

일본의 스포츠-스모.hwp

1. 스모의 유래와 역사

2. 경기의 목적

3.스모관계자
(1)力士(りきし)-씨름선수
①자격
②力士이름
③力士의 지위
(2)行司(ぎょうじ)-심판
①자격
②行司의 지위
③行司의 역할
(3)呼び出し(よびだし)

4. 스모경기
(1)스모의 경기방법
①경기규칙
②승부의 결정
③스모경기전의 행사
④스모의 경기

5. 스모의 개최시기 및 명칭

6.용어 설명

7.선수들의 생활

8. 스모의 국제화

9. 스모경기로 본 일본
(1)사무라이문화
(2)복종
(3)本音와 建前
(4)儀式(ぎしき)文化

10. 참고 문헌

1. 스모의 유래와 역사
스모는 일본을 대표하는 국기(國技)로서 몽골과 우리나라의 씨름의 영향을 받아 토착화한 전통 스포츠로 본래 신앙상의 점으로 어느 쪽이 이겼느냐에 따라 생산의 길흉을 점쳤다는 것이 그 기원이다. 옛날에는 진혼-매장-복식-의례의 4대 의식 가운데 하나에 포함되는 행사였으며 스모 선수들의 몸집이 비대한 것도 여기서 기인한 것으로, 풍요를 상징하는 의미라는 설도 있다.
8세기 초에 편찬된 와 에 스모에 관한 기록이 있는 것으로 볼 때 스모는 오랜 역사를 갖고 있는 운동경기이다. 그 후로도 나라(奈良)시대에는 조정(朝政)행사의 하나로 정착되어 가마쿠라(鎌倉)시대에는 무사들에게 적극적으로 장려되었으며 에도(江戶)시대에는 서민들에게 많은 환영을 받으며 대중화되었고, 직업 역사(力士)까지 등장하게 되었다.
에도(江戶) 시대에는 지나친 사행성으로 국가에서 스모 금지령을 내릴 정도였다가 18세기 쯤부터 오늘날에 이르기까지 300여 년에 걸쳐 지금과 같은 경기제도와 규칙을 확립하였고 오늘날에는 일본 스모 협회까지 결성되어 매우 조직적으로 프로 스모 경기를 운영하고 있다.
도쿄(東京)을 비롯한 전국 대도시에서 순회 경기를 여는데, 그 인기는 하늘을 찌를 정도... 도쿄에서 1, 5, 9월 3회 시합이 열리는데 표 구하기가 쉽지 않다고 한다.
스모선수는 리끼시(力士)라 하며 리끼시는 우리나라 씨름의 샅바에 해당되는 마와시를 차고 경기를 합니다. 밀어내기, 당기기, 제치기, 비틀기 등 여러가지의 승부수를 써서 상대편을 쓰려뜨리거나 씨름판 바깥으로 밀어 내면 이기게 되는 경기이다.

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[일본문화]일본의 종교제도에 관한 조사

2008-09-19T19:31:38Z

일본의_종교.hwp

I. 서론

II. 본론
1. 일본에서의 종교 형성
2. 일본인의 종교관과 국민성
2-1.싱크레티즘(重層신앙)
2-2. 교단귀속과 종교적 관심
2-3. 가정의 종교와 개인의 종교
2-4. 절대성과 관용성
3. 그리스도교의 전래
4. 현대의 신종교

III. 결론

IV. 참고자료

일본에서의 주요종교는 신도·불교·그리스도교가 있다. 신자수는 신도 9,100만 명, 불교 8,608만 명, 신·구 그리스도교 93만 명, 그리고 기타 종교 831만 명을 합쳐 모두 2억 1,355만 명(1988)으로 실제 일본 인구의 약 1.8배나 된다. 신도는 정령신앙과 조상숭배를 바탕으로 한 신앙계보 위에 발달했는데 이것은 해외에서 전파된 불교·도교의 영향하에 그 이전부터의 토착적인 고유신앙이 반응하여 형성된 것이다. 신도는 메이지의 신분분리정책으로 국가의 보호를 받고 체계화되어 전통적인 민속습관에서 떨어져나갔다. 오히려 제2차 세계대전 후에 신도는 민속문화전통을 되찾았다고 볼 수 있다. 일본인은 일반적으로 탄생·결혼 의식은 신도 의식으로 행하고 장례의식은 불교의식을 따른다.
*참조: 브리태니커 사전

I. 서론

외국어 회화책을 보면, 처음 만났거나 그다지 친숙하지 않은 사람과 이야기할 때는 '정 치와 종교'를 화제로 삼아서는 안 된다고 충고하고 있다. 정치와 종교에 대한 이야기를 금기시하는 것은 사람들이 꽤나 깊은 관심을 보이고 있는 분야이면서도 자칫 잘못하면 심 각한 문제로 발전하기 쉽기 때문이다.
외국인과 조금 친숙해지면 자주 받게 되는 질문이 있다. "당신의 종교는 무엇입니까?" 라는 질문이다. 왜 외국인이 종교에 대해 그렇게 관심을 갖는가 하면 종교를 통해서 상대방의 가치관이나 인생관. 세계관을 대개 알 수 있 다고 생각하기 때문이다. 일상 생활 속

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[일본관광]일본의 지리와 자연환경에 관한 조사

2008-09-19T19:29:51Z

일본의_지리와_자연.doc

1. 일본의 위치
2. 일본의 지형
3. 일본의 강과 평야
4. 일본의 산
5. 일본의 기후
6. 일본의 자연재해

1. 일본의 위치

일본은 아시아 대륙의 동쪽에 있는 섬나라이다. 큰 섬은 북쪽으로터 홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈 등 네 개인데, 그 외 오키나와섬을 비롯한 작은 섬은 헤아릴 수 없을 정도로 많이 여기저기에 흩어져 있다. 국토의 면적은 377,835㎢이고, 이것은 세계 육지의 1/40에 지나지 않는다. 그러나, 인구는 123,611,541명(1991년)으로, 세계 총인구의 1/36을 차지하고 있다. 따라서 인구 밀도는 1㎢에 333명이나 된다. 국토는 남북으로 길게 이어져 있으며, 북으로는 한대에서 남으로는 아열대까지 넓게 분포되어 있다. 또 주위가 바다로 둘러싸여 있는 것은, 선박을 이용하여 국내에 부족한 자원을 대량으로 수입하거나 제품을 수출하기에 좋아, 일본의 산업 발전에 크게 도움이 되어왔다. 일본의 동쪽과 남서쪽에는 태평양이 있고, 또 아시아 대륙과 일본 사이에는, 오호츠크해와 동해(일본해)와 동지나해가 있다. 일본의 서쪽에는 역사적으로 관계가 깊은 한반도와 중국 대륙이 있다. 또 북쪽에는 사할린(카라후토), 남쪽에는 대만이 있다.

2. 일본의 지형

일본열도는 환태평양의 일부에 해당되고, 국토는 남북으로 가늘고 길며, 산이 많고 화산도 많다. 산지와 구릉에는, 침식작용에 의해 작은 계곡이 형성되어 있어 복잡한 지형으로 되어 있는 곳이 적지 않다. 산이 많은 국토

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[청소년문제]게임중독에 관한 연구

2008-09-19T19:28:05Z

게임 중독에 관한 연구.hwp

1. 서 론

2. 이론적 배경
1) 게임 중독의 정의
2) 게임 중독의 원인
3) 게임의 종류

3. 게임 이용실태와 영향
1) 게임 이용실태
2) 게임이 미치는 영향

4. 대응 방안

5. 결 론

1. 서 론

연구기관에 의하면 2000년 한국 게임산업의 매출규모는 8,359억원으로 1997년의 5,936억원에 비해 41%의 성장을 기록한 것으로 나타났다. 이러한 급성장은 '스타크래프트'를 위시한 PC방 열풍이 원인이 되겠지만, 무엇보다도 90% 이상은 청소년층이 주요한 원동력이 되었다고 할 수 있다.

청소년층을 중심으로 게임이 사회에 미치는 영향이 증대하면서 이제 게임은 더 이상 청소년들에게 놀이가 아닌 하나의 문화로 자리매김 하면서 이런 게임에 대한사회적 관심과 우려가 증가하였다. 특히, 온라인중독이 사회적으로 큰 문제화가 되면서 게임에 대한 지나친 몰입을 통해 나타나는 여러 가지 사회병리학적 문제는 게임에 대한 부정적인 이미지까지 확산시키는 여파를 낳기도 하였다. 게임에 대한 지나친 몰입으로 사회적으로 적응을 못하게 되고, 건강까지 악화되었다는 기사에서 게임에 심취하였던 청소년이 살인까지 저지르게 되었다는 보도 등은 게임을 사회문제를 일으키는 주요 원인으로까지 몰아세우기도 하였다.

게임중독이 사회문제화 되면서 주요한 이슈로 등장하고 있지만, 지금까지 게임중독에 대해 이루어진 연구는 게임을 이용하는 시간을 가장 중요한 중독 판단 기준으로 보고 장시간 사용이 문제적 행동양상을 가져오기 때문에 병적 치료의 대상인 중독의 범주에 넣어 그 문제점을 지적하는데 초점을 맞추어 왔다.

하지만 게임이 하나의 문화적 산물로서 사회에서 차지하는 비중이 확대되고 네트워크 게임의 보편화로 그 사회적 속성이 증가함으로써 게임의 장시간 사용이 곧 중독을

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[동성애]트랜스젠더에 관한 나의견해

2008-09-19T19:26:19Z

트랜스.hwp

얼마전 트랜스젠더 연예인으로 유명한 하리수가 법원에 호적상 성별 정정 신청을 냈고 결국 법원으로부터 여성으로 인정을 받은 일이 있었다. 그로 인해 언론에서 트랜스젠더에 대해 몇 번 다루는 것을 볼 수 있었다. 하리수로 인해 트랜스젠더가 많이 알려지고 그에 대한 인식은 예전과는 많이 바뀌었으나 트랜스젠더가 무엇인지에 대해 제대로 아는 사람은 그리 많지가 않은 것이 사실이다. 그래서 이런 뉴스를 계기로 트랜스젠더에 대해 간단하게나마 알아보려고 하였다.
트랜스젠더(Transgender)는 남성이나 여성의 신체를 지니고 태어났지만 자신이 반대 성의 사람이라고 인식하고 있는 사람들을 가리킨다. 즉 육체적인 성과 정신적으로 느끼는 성이 일치하지 않는 것을 말한다. 하리수로 인해 트랜스젠더라 하면 성전환수술을 받은 사람이라는 인식이 강한데, 트랜스젠더 모두가 성전환 수술을 받거나 원하는 것은 아니라고 한다. 실제로는 수술을 받지 않았더라도 자신이 태어난 신체적 성을 부정, 혹은 거부하고 자신을 반대 성의 사람이라고 여기는 사람들을 가리키는 말이 트랜스젠더인 것이다. 그래서 어떤 트랜스젠더는 성전환 수술을 거부하기도 하며, 트랜스젠더 중 성전환 수술을 받은 사람을 트랜스섹슈얼(Trans-sexual)로 부르기도 한다.

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[여성학]남성성과 여성성, 그 차이의 의미에 대한 견해

2008-09-19T19:24:33Z

여성성, 남성성.hwp

1. 남성성과 여성성을 어떻게 구분할 것인가
2. 남성성과 여성성, 대중매체를 통해 들여다보기
3. 남성성은 여성성에 비해 우월하다?!

1. 남성성과 여성성을 어떻게 구분할 것인가
영화 '빌리 엘리어트'에서 빌리가 여자애들이나 하는 발레를 한다는 이유로 가족들에게 구박을 받았던 것처럼 누구나 자라면서 남자답지 못한 일 혹은 여자답지 못한 일을 한다고 주위의 핀잔을 들은 경험이 있을 것이다. 우리 집의 경우에는 어릴 때 요리에 관심도 취미도 없는 나와 무엇이든 직접 만들어 먹는 것을 즐겼던 내 남동생 때문에 부모님의 잔소리가 끊이지 않았었다. 권투는 남자다운 일, 발레와 요리는 여자다운 일이라는 구분을 비롯해서 우리의 삶에 많은 영향을 끼치는 남성성과 여성성을 구분하는 기준들은 어디에서 비롯되는 것인가?
남성과 여성의 일차적 차이는 그들의 상이한 염색체에서 비롯되는 생물학적 구조의 차이에 있다. 그러나 XX와 XY라는 염색체 하나의 차이는 단지 신체의 다름에서 끝나지 않고 사회 문화적 차별로까지 나아가는 엄청난 결과를 가져온다. Freud는 20세기 초반에 수동성, 피학성 등 여성의 전형적인 성격적 특성과 그에 따른 사회적 역할은 여성이 남성보다 열등한 해부학적 구조를 가졌기 때문이라고 주장하였다. 이는 생물학적 차이를 근거로 들어 여성의 열등함을 강조함으로써 남성과 여성의 사회적 차별을 정당화하는 말이다. 사회생물학자들은 남녀간의 차이를 부정하는 것은 진화의 순리를 거스르는 것이라고 주장했고 생물학적 성차는 여성들에게 하나의 억압적 틀로 작용했다. 이를 극복하기 위해 성차가 비단 생물학적 차이

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[여성학개론]프랑스혁명과 여성의 관계

2008-09-19T19:22:47Z

여성사-프랑스혁명.hwp

0. 들어가며
1. 사회질서를 뒤엎는 여성들
2. 시민으로서의 여성
3. 공민으로의 여성
4. 나가며

0. 들어가며

프랑스 혁명과 관련하여 종종 여성들은 프랑스 혁명에서 아무 것도 얻지 못했다는 주장이 제기되곤 한다. 하지만 프랑스 혁명으로 인한 사회적 변화를 바탕으로 하여 여성의 문제에도 많은 변화가 일어나게 된다. 이러한 변화의 핵심은 바로 혁명기 여성의 역할과 위치를 중심으로 이루어졌다. 프랑스 혁명기에는 가정 내에서의 여성의 위치뿐만이 아니라 새로운 정치기구 내에서 여성이 어떤 지위를 가져야 하는가라는 새로운 문제들이 제기되었던 것이다. 즉, 서구의 문명 사회는 프랑스 혁명이라는 역사적 순간을 통해 사상 최초로 여성도 공민으로서의 역할을 담당할 수 있다는 사실을 자각했던 것이다. 프랑스 혁명은 여성문제를 도덕적인 문제만이 아니라 정치적인 문제로 제기했던 것이다. 그러나 이러한 문제 해결이 반드시 혁명적으로 이루어진 것은 아니었다. 여성문제를 제기했던 당사자들마저 여성이 정치적 권리를 갖게 되었을 때 벌어질 사태에 기겁을 하고는 슬그머니 꽁무니를 빼버리고 말았기도 했기 때문이다. 그럼에도 불구하고 프랑스 혁명을 통해 양성관계의 문제는 이미 의제에 올라 있었고 이를 통해 여성의 정치적 권리와 여성의 존재에 대한 인식은 시작된다. 따라서 다음에서는 프랑스 혁명기 여성과 이를 통해 구현된 여성의 변화에 대해 살펴보도록 하자.

1. 사회질서를 뒤엎는 여성들

군주론자였던 보날은 자연사회가 파괴된 것은 혁명가들 책임이라고 했는데 이때의 자연사회란 '여성은 신민이며 남성은 권력'인 질서를 유지하는 사회를 말한다. 여기서 여성 '신민'은 타자에게 종속된 존재. 다시 말해 주체로서 자립적인 행동을

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[여성학]영화 '빌리엘리어트'를 통해 본 여성성에 관해

2008-09-19T19:21:01Z

빌리.hwp

빌리 엘리어트
생물학적 성(sex)과 서회적 성(gender)
여성성/남성성
성역할 규범의 문제와 양성성

빌리 엘리어트

'빌리 엘리어트’는 어려운 환경에서도 세계적인 발레리노가 되기를 꿈꾸는 한 소년의 희망을 찾아가는 과정을 감동적으로 그린 작품이다. '빌리 엘리어트'의 대략적인 내용은 다음과 같다.
빌리는 광산촌에서 아버지와 형, 그리고 치매에 걸린 나이든 외할머니와 살아가는 평범한 소년이다. 광산촌에서 파업을 이끌며 살아가는 아버지는 빌리가 좀 더 강한 남자로 살아갈 것을 바라며 그를 권투수업에 보낸다. 하지만 권투수업 중 항상 꾸지람만을 듣던 빌리에게 어느 날 새로운 변화가 찾아온다. 광산촌에서의 파업으로 권투연습을 하던 체육관의 한 귀퉁이에서 발레수업을 진행하게 된 것이다. 평화로운 분위기와 아름다운 음악, 그리고 우아한 몸짓에 매료된 그는 발레 교사인 윌킨스 부인의 권유로 어느 샌가 권투수업보다는 발레 레슨을 받게 된 것이다. 발레에 단한 열정은 단번에 그를 사로잡았다. 그리고 이러한 열정과 함께 그는 타고난 재능으로 그 가능성을 인정받는다.
하지만 빌리의 발레수업은 아버지의 반대로 금세 중단된다. 권투연습 등을 통해 빌리를 강한 남자로 만들고 싶어하던 아버지에게 여자들이나 하는 것으로 여겨지는 발레를 자신의 아들이 하는 것은 납득할 수 없는 일이었던 것이다. 거친 노동과 시위의 연속인 아버지에게 남자가 발레를 한다는 것은 수치스러운 일일뿐이었다.

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[여성사]메리울스톤크레프트의 투쟁으로 본 여성의권리

2008-09-19T19:19:14Z

여성사-울스톤크레프트.hwp

1999년 '뉴욕타임스'는 여성특집으로 남성지배에 도전한 역사의 13인을 선정하여 발표하였다. '뉴욕타임스'는 지난 1천년간 많은 여성들이 남성중심 체제에 저항함으로써 자신의 족적을 남겼으며 그들의 가장 큰 무기는 어떤 압력에도 굴하지 않는 강한 의지였음을 지적하였다. 그리고 이러한 수많은 여성들 중 특히 주목할 만한 여성 13명을 뽑아 발표하였던 것이다.
이러한 13인의 여성 중에는 영국의 여성해방론자인 메리 울스톤크래프트(Marry Wollstonecraft)가 존재한다. 1792년 그녀가 발표한『여성의 권리 옹호(Vindication of the Rights of Woman)』는 그로부터 1세기 후 프랑스의 여성해방론자 트리스탕(Flora Tristan)에 의해‘불후의 명작’이라 일컬어지기까지 했으며, 오늘날의 사회에도 시사하는 바가 크다. 그녀의 글은 불공정한 법과 사회의 관습으로 인해 특히 여성들이 겪고 있는 억압과 비참함을 보여주었다. 당시 많은 사람들이 그녀의 글을 읽고 그 의견에 동조했지만 당시의 여성을 대하는 남성들의 은근한 태도에 대한 그녀의 독설에 분개하는 이도 상당히 많았다. 그러나 그녀의 『여성의 권리 옹호』는 천부인권을 성문화하는데 기여한 청사진 중 하나로 지금까지 영향을 끼치고 있다.
이러한 점이 바로 그녀를 지난 천년간 남성의 지배에 도전한 여성 중 하나로 선택한 이유일 것이다. 하기에 『여성의 권리 옹호』를 중심으로한 울스톤크레프트의 사상을 알아보도록 하자.

울스톤크래프트는 1789년 프랑스 혁명시 채택된‘인권선언’에 커다란 감화를 받았다. 이미 도덕적 차원에서 영

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[여성사]자본주의사회 속에서의 여성의 감정노동

2008-09-19T19:17:28Z

여성사.hwp

0. 들어가며
1. 자본주의, 가부장제적 자본주의 내의 여성의 노동
2. IMF 이후 여성노동 - 구조화된 고용형태로서의 비정규직
3. 새롭게 주목받고 있는 '감정 노동' 의 개념
4. 나가며

0. 들어가며

여성의 노동과 관련하여 자본주의 사회 내에서의 여성의 노동을 이야기해 보고자 한다. 자본주의 사회에선 노동이 핵심적인 요소인데, 지금까지 여성의 노동은 남성 중심적인 노동에서 부차적인 것으로 인식되어 왔다. 그래서 여성 노동에 관한 실질적인 개념 분석과 현실 분석은 포괄적인 노동 개념 속에서 묻혀 왔을 뿐이다. 하지만 여성 노동은 일반적인 노동 개념으로는 접근하기 힘든 특수한 요소를 가지고 있을 뿐만 아니라, 여성 노동이 여성의 삶 속에서 드러나는 모습도 매우 다양하다. 특히 우리가 주목해 볼 부문, 여성의 '감정 노동'은 이성중심적, 남성중심적 사고를 극복하여 여성 노동 개념을 새롭게 정리하는 개념이라는 점에서 여성 노동에 대한 접근에 꼭 필요한 개념일 것이다.
따라서 여성노동과 관련하여 '감정노동'이라는 문제를 다루며 가부장적 자본주의 속에서의 여성과 IMF 이후 더욱 열악해지고 있는 여성 노동의 현실을 파악하고, 그러한 여성 노동의 현실 속에서 감정노동이라는 개념이 어떻게 정립되는지 알아보고자 한다. 이러한 과정은 우리 나라 여성들의 현실, 즉 자본주의 사회 속에서 주변인으로 몰리고 있는 여성 노동의 실태를 구체적이면서 실제적으로 바라보는 데 필요한 과정일 것이다.

1. 자본주의, 가부장제적 자본주의 내의 여성의 노동

우리가 살아가고 있는 사회가 '자본주의' 사회라는 것에 대해선 그 누구도 부정할 수 없을 것이다. 자본주의는 고도로 발달한 시장경제로써, 시장의 생산 활동을 통해 그 부가 축적되는 메커니즘을 지니고 있다. 누구나 교과서에서 배웠듯이 생산의 요

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[여성학]여성인권-이슬람여성의 베일에 대하여

2008-09-19T19:15:42Z

이슬람여성.hwp

0. 진정한 '해방'이란 무엇인가.

1. 베일, 여성억압의 상징.

2. 베일을 벗는 여성들
2-1. 탈레반 정권, 그 후.
2-2. 19세기, 베일논쟁.

3. '베일'의 베일을 벗긴다.
3-1. 베일의 종류
3-2. 베일의 근원, 그리고 사회적 파장.

4. 베일 벗기=여성권익의 신장?
4-1. 이슬람사회는 여성을 억압하지 않았다.
4-2. 이슬람=박해자, 서구=해방자?

5. 다시 베일을 쓰는 여성들.
5-1. 전통적 페미니즘의 '베일쓰기 운동'
5-2. 베일에 대한 다양한 인식

6. 이슬람 여성의 베일, 어떻게 바라볼 것인가.
참고자료

≫0. 진정한 '해방'이란 무엇인가.

어디에서인가 아프리카의 할례풍습에 대한 영상물을 본 적이 있다. 그 영상물에 등장하는 여성들은 할례라는 악습에 의해 어린시절 상상도 못할 고통을 겪어야만 했다. 그런데 나를 더욱 놀라게 했던 것은 할례에 대한 일부 여성들의 생각이었는데, 모든 전통적인 것이 서구의 이름아래 파괴되어온 근대 이후 할례라는 악습조차도 '지켜야 하는 전통'으로 고수하고 있다는 것이 그 요점이었다. 자신들의 정체를 이루고 있던 모든 것이 파괴되는 가운데, 자신들의 생존마저 위협할 수 있는 악습을 서구대항적인 의미로 고수하고 있다는 그녀들의 이야기가 오랫동안 잊혀지지 않았었다.

9·11 테러 이후, 이슬람 여성에 대한 관심이 전세계적으로 높아졌다. 특히 아프간 정권아래에서 억압받는 여성들의 모습이 매스컴을 타고 확산되면서, 이슬람의 여성차별적 관습에 대한 비난의 목소리가 높았던 것이 사실이다. 미개하고 전근대적인 그들의 풍습은 특히 서구의 사람들에 의해 '고쳐져야 할 악습'으로 매도되었고, 어디부터가 그녀들 자신의 목소리이고 어디까지가 외부의 목소리인지 구분할 틈도 없이 '이슬람=여성억압적 종교'의 공식이 강고해졌다.
부르카를 뒤집어 쓴 이슬람여성의 전형적인 모습, 그녀들은 자신들의 억압을 어떻게 인식하고 있을까. 외부의 시선에 의해 '억압'으로써 단정지어지는 그녀들의 삶, 그러나 혹시 그녀들이 지키고 싶어하는 '전통'과 닮아있는 것은 아닌지.

과연 무엇을 진정한 '해방'이라 말할 수 있는 것인지, 이슬람 여성의 전통적인 상징으로 일컬어지는 '베일'에 관한 논의를

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[여성사]조선시대의 결혼제도와 여성의 지위

2008-09-19T19:13:56Z

조선시대 여성의 지위.hwp

열려 정녀법과 재가녀 자손 금고법의 영향
조선시대 결혼 생활과 여성의 지위
열녀는 전통적인 여인상??
조선시대와 비교한 고려시대 결혼 생활과 여성의 지위
고대 이스라엘에서는
다시 이문열의 선택으로
참고문헌

몇 년 전에 이문열의 "선택"이라는 소설이 출판되자, 반페미니즘적인 소설의 내용으로 많은 비난이 쏟아졌다. 작가는 조선시대 한 여인의 목소리를 빌어 아버지의 딸, 남편의 부인, 그리고 아들의 어머니로써 현숙하고 지혜롭게 삶을 살았던 자신과 견주어 현대 여성들의 방종(?)함을 군엄하게 꾸짖고 있다.

순절이란 극단으로 이념화한 정조 의무가 빚어낸 인간 특유의 행태다. ....너희 잘난 여자들은, 그것을 피학대음란증으로 치부할지 모른다........하지만,,,내게는 감동이 줄어들지 않는 나다. 자신이 가장 큰 가치를 부여하는 것, 혹은 가장 옳다고 믿는 것을 위해 목숨을 던지는 일은 섬득 하지만, 또한 얼마나 아름다운가?
어머니는 여인이 가질 수 있는 가장 크고 아름다운이름이다. 여인의 가장 중요한 생산은 자녀이며, 가장 위대한 성취는 양육이다. 우리는 오랫동안 그렇게 배워왔고, 아마도 그것은 앞으로도 영원히 폐할 수 없는 진리일는지 모른다

과연 조선시대 열녀의 순절이 여성 자신의 선택이었을까? 남성에 의해서 자신의 존재의미를 전적으로 부여받았던 여성들의 삶이 정말 여성의 선택적인 사안일 수 있었을까? 나는 조선시대 여성들의 삶과 그들의 사회적인 지위를 '열녀와 사회규범'을 통해서 유추해 보고, 고려시대 여성들의 삶과 비교해 보기로 했다. 성격상, 주로 유교적인 윤리 규범이 생활화된 조선시대 후기, 양반 사회가 비교의 주된 범위가 될 것이다.

열려 정녀법과 재가녀 자손 금고법의 영향

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[사회문제]외모지상주의에 대한 견해

2008-09-19T19:12:10Z

외모지상주의에 관하여.hwp

1. 외모지상주의 이대로 좋은가?
2. 우려되는 외모지상주의(外貌至上主義)
3. 외모 지상주의, 여성 건강 위협
4. 알면서도 극복하기 힘든 딜레마, 외모 지상주의

1. 외모지상주의 이대로 좋은가?

아름다워지고 싶은 것은 인간의 오래된 욕망이다.
역사적으로 보면 아름다움의 기준은 절대적이지 않다. 남의 시선을 의식하고 살아야 하는 보통사람들이 동시대가 규정하는 아름다움의 조건에서 자유롭기는 쉽지 않다.특히 TV를 비롯한 대중매체가 뿜어내는 강력한 영상에 나만의 빛깔로 대항하기란 역부족이다．

성형외과를 영어로 ‘플라스틱 서저리(plastic surgery)’라고 한다. 요즘에 들어서 성형외과는 차라리 미용성형, 즉 ‘코즈메틱 서저리(cosmetic surgery)’라고 부른다．

원래 성형 수술은 신체의 손상 부위를 재건, 복원하는데 그 의의가 있다. 그러나 오늘날 사회적·심리적 삶의 형태와 기능의 변화로 역시 그 의미가 상당히 변화해가고 있다. 시대에 따른 가치관의 변화와 흐름은 멈추어있는 것이 아니지만 오늘의 미용성형, 살 빼기 부추김 등 외모 지상주의와 만능주의를 이대로 방치해야 하는가의 문제는 무엇인가 생각해볼 것이 있다．

여기에 매스컴과 상혼이 인간의 올바른 가치관을 흔들어놓아 병든 가치관을 향한 위대한 전도사의 역할을 마다하지 아니한다. 패션잡지 TV 영화 속의 모델이나 배우들의 몸매를 동경하는 젊은 여성들의 심리를 파고든 상혼은 최근 들어 영양실조 생리불순 저성장 등의 부작용까지 야기해 국민건강을 위협하는 지경에 이르고 있다. 특히 다

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[여성사]여성성과 남성성, 그 허구를 깨는 페미니즘

2008-09-19T19:10:24Z

여성사 기말 보고서.hwp

1.서두
2.여성성과 남성성의 허구
3. 여성과 남성의 동상이몽
4. 맺음말

1.서두

  누구나 인정하고 알고 있듯이 여성은 억압받고 있다. 페미니스트들이 왕성한 운동을 하고 있고 눈에 띄는 결과물을 획득하고 있지만 세상의 여성들은 남성이 차지한 권력의 잉여분 이상으로 불평등한 존재에 머물러 있다. 역사 속에서 여성은 남성의 권력을 보조해 주는 하등적 존재로 살아왔으며 남성들은 여성들을 보편적 인간으로 인정하지 않았다. 남성들이 여성들에게 선거권을 준 것(?)은 채 백 년 정도밖에 되지 않았다. 남성들은 선거권을 자신들만의 고유한 권리로 인식하고 여성의 선거권은 할 일없는 여성들의 사치스런 권리로 취급했다. 남성들에게 여성은 시민혁명에서 쟁취한 혁명적 권리를 누릴 자유가 없는 존재였다. 적어도 여성들은 근대 백 년을 제외한 역사의 대부분의 시간동안 인간으로서의 권리를 남성에게 착취당하며 살아왔다.
  남성들은 가부장제라는 철옹성을 지키고자 했으며 여성들은 이를 무너뜨리고자 하고 있다. 그리고 그 싸움의 한가운데에 바로 페미니즘이 있다. 페미니즘은 비로소 인간임을 선언한 여성들이 남성의 억압에서 해방되고 보편적 인간으로 서고자 하는 투쟁이다. 세상의 모든 공간에서 여성은 억압받고 있으며 따라서 페미니즘은 그 모든 곳에서 투쟁을 벌여야 한다. 페미니즘이 생겨나기 전의 세상

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