인생은 아름다워

레간자 부스터 누유 현상

2009-11-28T14:25:20Z

어머님의 꽃신

2009-11-28T12:28:28Z

또 마음을 아프게 하는 물품을 하나 올린다.

이 꽃신은 신발장이 아닌 옷방에서 발견된 물건이다.

왜 옷장에 두셨을까. 신발을 신은 적이 없으신 게다.

아들 녀석이 장가가는 날 신으시려고 준비하신 거다. 저승 가실 떄 신으려고 준비해두신 건 절대 아니다.

천추의 한을 남기고 가셨으니 그 어머님을 뜻을 이제 받들어야 하는데 어찌 이리 사방천지가 어두운가.

어머님이 사용하시던 신발

2009-11-28T12:20:55Z

남의 눈에는 하찮게 보이는 물건일지 모르지만

생전에 신으셨던 예쁜 신발들입니다.

어머님은 발이 작으셔서 아무 신발을 신어도 잘 어울리셨죠.

만년에는 자꾸 신발을 굽쳐 신으셔서 아들이 자주 고쳐신으시라고 다그쳤지요. 죄송합니다.

운동화 뒷축이 딱딱하여 잘 신지 못하셨던 걸 모르고 그랬는데 새로 신발을 사드렸더니 굽쳐 신지 않으시데요.

새로 사드린 신발은 여기 사진에 없답니다. 동생이 버렸을 거예요.

하얀 운동화가 참 이뻤는데 그렇게 돌아가실 줄 알았던가. 무심한 아들이 올해 들어 유난히 신발까지 사드렸으니 참 희한한 일입니다. 같이 사드렸던 트레이닝 복을 입고, 새 신을 신고 가버리셨어요.

하필, 그 옷에 그 신발을 신고 가시다니... 안타까워라.

요 아래 슈발리에 신발은 한 두번 밖에 신지 않으셨던 것 같아요. 디게 아끼시더니...

어머님이 남기신 수예용품

2009-11-28T12:14:12Z

어머님이 사용하셨던 수예용품이다.

찬찬히 하나하나 수를 놓으신 그 섬세함을 아들이 닮았을까.

이제는 멀리 추모관에 유품을 옮겨두었다.

어머님, 너무나 그립군요.

이제 수놓으시는 모습을 보지 못하겠죠.

수놓으시는 모습은 어쩌면 애닲아 보여 마음이 편치 않았답니다.

그런데 이제 그 모든 것이 그리워지는군요.

엄마의 수 솜씨

2009-11-28T11:19:17Z

어머님이 남기신 베개의 수놓으신 작품들이다.

보기만 해도 안타까워 눈물이 나려 한다. 어린 시절부터 모진 친정에서 고생하시며 익혔던 솜씨, 이 세상에 태어난 조선의 여인은 얼마나 험한 인생을 살았던가. 아랍 여성들의 남성 중심사회 못지 않았던 가부장의 사회에서 외할머니조차 어머님을 같은 여자임에 불구, 학대하고 여자의 길을 걷게 하셨다.

만년에 수놓으신 훌륭한 작품이다. 눈에 어른거리면 견디지 못할 거 같아 다 소각하였의되 사진만 남겨두었다.

합천 삼가면을 찾아 소고기를 먹었던 날

2009-11-28T10:38:52Z

2009년 11월 21일이었던가. 이웃집 가게 사장님과 지인들이 함께 합천을 갔다. 어슬프게 출발하여 소고기 육회를 맛있게 먹었던 기억이 난다. 먼 훗날 추억이 될 것이기에 사진에 담아 두었다.

재개발에 의해 철거 공사가 진행중인 가음정동

2009-11-28T10:34:32Z

1990년경 자취방을 찾아 나섰던 곳이다. 황씨 성을 가진 노인이 이사짐을 싸들고 간 나를 나가라고 말했던 그곳, 억지로 눌러 살았지만 결국 그 해 여름 비가 무척이나 내리던 밤, 아래로 지나가는 하수도관이 터져 내가 얼마나 궁지에 몰려 살았는지 실감하였고 어이없었던 시절이 있었다.

결국 그 다음날 바로 방을 옮겼고 그 다음해인 1991년 6월경 아파트를 구해 안정을 찾았다.

그 1년간 창원터널이 개통되지 않았으니 주말이면 마산까지 나가서 다시 부산으로 갔던 기억이 엊그제 같다.

모질게 고생하고 살았다는 생각이 든다.

술, 합의, 위자료... 웃기는 세상

2009-11-28T04:04:23Z

어머님

이제 어머님 쓰던 방을 제가 쓰겠습니다.

지난 10년 이상 써오시던 방이었는데 그냥 비어두면 너무 을씨년스러워 방을 쓰기로 했습니다.

돌아가신 분은 이제 영영 오지 않으십니다.

지난 누천년 이 땅을 살다간 많은 사람들은 한번도 돌아온 법이 없었습니다.

돌아가신 분이 쓰던 방이라고 무엇이 두렵고 무엇이 불경스럽단 말입니까.

어머님이 쓰시던 방을 이젠 제가 쓰겠습니다.

어머님 아들이 자꾸 무너집니다.

밤이면 늘 술을 마십니다.

나에게 도움이 될 사람은 없습니다. 그냥 같이 시간을 보내고 사람의 온기가 그리워 그러는지 모르겠습니다.

아니군요. 사실은 어머님이 계시지 않은 집에 들어가는 게 너무 무겁기 때문입니다.

문을 열면 늘 반겨주시던 어머님이 이제 안방에서 나오지 않으시네요

만년에는 아들이 온 줄도 모르고 잠을 많이 주무셨죠

얼마나 육신이 고단하셨겟습니까.

문득 납골당 관리비를 영구사용료를 내어야할 것이란 생각이 듭니다.

10년 후에 재계약을 하긴 하지만 그 때까지 내게 무슨 일이 생길지 모르니까요

어머님 계신 납골당이 100년을 갈지 200년을 갈지 모르지만 결국 아들이 죽으면 영원히 모든 사람들의 기억에서 잊혀질 것입니다.

결국 관리비는 제가 살아 있는 동안의 비용일 뿐입니다.

혹여 자손이 생긴다면 그 자손에게 굳이 어머님 요골을 모시게 해야할지 고민이 된답니다.

유교를 믿는 이들은 사람이 죽어 구천을 멤돈다는데 관연 이 아들에게 9대손까지 자손이 번창할까요.

인생이 너무 가벼워 깃털 같습니다.

사람들과 주고 받는 대화도 공허하기만 하고요.

어머님 가해자와 형사합의를 했습니다.

돈이 없어 쩔쩔 매는 사람을 고문하는 것도 좋은 일은 아니죠.

그가 연극을 할 것이라고 생각해 본 적도 있지만 그게 그 사람이 가진 그릇의 크기라 생각합니다.

타고난 그릇이 작은 사람을 내가 어찌 하겠습니까.

어머님이 무욕의 일생을 살아가셨는데 그 뜻을 받들고 남을 도우며 살아가야 할 것 같습니다.

아무 욕심없이 모든 것을 자식에게 다 주고가신 어머니.

참 소탈하시기도 하셨어라

어쩌면 그렇게도 세사에 관여치 않으시고 물처럼 바람처럼 청빈하게만 사신 어머니.

아들을 보살펴주세요

아들이 일생을 살아가는데 의미를 실어주세요

어제 아버지 제사라고 했지만 가지 않았습니다.

헛되고 헛된 일들을 뭐하러 한답니까.

어머님 신주를 옆에 놓았겠지요.

쓴 웃음이 납니다.

생전에는 얼굴도 들이대지 않던 사람들이 망자를 향해 경배하다니요.

우리 나라 참 웃기는 나라입니다.

사람은 한번 가면 그만, 기리고 기리는 건 형식일 뿐입니다.

하지만 영원히 내 마음 속에는 어머님 사랑이 남아 있고 돌아가셨지만 그 큰 사랑은 이 아들의 마음 속에 영원히 없어지지 않을 것입니다. 그것이면 족한 것 아닌가요.

어머님 49제를 모셔야하나 말아야 하나 고민하게 됩니다.

다 헛된 일이란 걸 제가 너무나 잘 압니다.

어머님이 그런 형식에 얽메여 사신 분이 아니지 않습니까.

그런 과정 자체를 하나의 인생의 과정이라 보는 사람도 있죠.

눈 먼돈을 함부로 쓰고 싶지 않습니다.

차라리 그 돈이면 어렵고 가난한 사람을 도울 일입니다.

유골함을 조그만 공간박스에 넣고 돈을 2백만원, 관리비를 30만원, 유골함을 20만원, 제삿상 하나 차리면 15만원 받더군요. 참 웃기지도 않더군요. 그들이 시설 투자한 돈을 회수하는 과정이란 건 잘 압니다. 장사속이고, 그렇게 그렇게 이 세상은 꾸려져 가나 봅니다.

사람의 생명을 형사합의금으로 주고받아 정리하고 보험으로 처리하는 것도 웃기는 얘기입니다.

내가 어머님, 요즘 허탈해서 술을 자주 마십니다.

오늘 보니 술은 운동을 해도 일단 몸에 나쁜 영향을 끼치면 돌아서지 않는답니다.

오리고기가 몸에 좋은 줄 알았더니 아주 해로운 음식이더군요

그래요, 고기가 뭐 그리 몸에 좋겠습니까.

어머님, 아들이 술 기운에 의지하여 비탄에 빠져있는데 이제 헤어나게 해주세요

부디부디 어머님 저 세상에서 행복하시고요

아들도 훗날 어머님 따라 갈 거예요

그 때까지 늘 안녕히 계세요.

귀천 (歸天) / 천상병

2009-11-24T08:47:40Z

귀천 (歸天) / 천상병

나 하늘로 돌아가리라

새벽빛 와 닿으면 스러지는

이슬 더불어 손에 손잡고

나 하늘로 돌아가리라

노을빛 함께 단 둘이서

기슭에서 놀다가 구름 손짓하면은

나 하늘로 돌아가리라

아름다운 세상 소풍 끝나는 날

세상 소풍 끝나는 날

가서 아름다왔더라 말하리라

千祥炳 1930.1.29∼1993.4.28

죽을때 후회하는 25가지

2009-11-19T00:11:36Z

“담배 끊을걸…” 죽을때 후회하는 25가지

2009-11-18 (수) 16:48 쿠키뉴스

[쿠키 톡톡] 인생의 마지막 순간을 앞 둔 사람들이 가장 많이 하는 후회는 무엇일까. 수년간 말기 암 환자를 진료한 한 일본인 의사의 저서 ‘죽을 때 후회하는 것 25가지’가 일본 네티즌에게 잔잔한 감동을 주고 있다.

18일 온라인 서점 아마존과 다수의 일본인 블로그에 따르면 ‘종말기 의료 전문가’ 오츠 슈이치씨는 1000명이 넘는 말기 환자들을 죽음을 접하며 그들이 죽기 전에 남긴 이야기를 책으로 정리했다.

올해 5월 출간된 이 책은 최근 일본 방송에 소개되면서 다시금 주목을 받고 있다.

자신의 몸을 소중히 하지 않았던 것 죽음을 앞둔 환자들의 한결같은 마음이다. ‘평소 자신의 몸을 좀 더 소중히 여겼으면 지금 내가 아프지 않았을 텐데…’ 라고 생각하는 사람들이 많다. 오츠씨는 병이 생긴 뒤 돈을 들이는 것보다 병에 걸리기 전에 검사 등에 돈을 쓰는 편이 현명하다고 설명했다.

유산을 어떻게 할까 결정하지 않았던 것 오츠씨는 상당수의 말기 암 환자가 병원 침대에 누워 유산 상속 문제로 골머리를 앓는다고 했다. 또 환자가 죽고 나서 재산 문제로 가족 관계가 나빠지는 경우도 많이 접했다. 오츠씨는 건강했을 때 이 부분에 대해 정리하는 것이 좋다고 조언했다.

꿈을 실현할 수 없었던 것 많은 환자들은 꿈을 실현하기 위해 전력을 다하지 않았던 것을 후회했다. 연주자를 꿈꾼 한 말기 암 환자는 병동에서 불철주야 연습해 처음이자 마지막인 연주회를 열었다. 오츠씨는 “그녀의 최후는 아주 편안해 보였다”고 회고했다.

맛있는 것을 먹지 않았던 것 죽음을 앞둔 환자들은 식욕이 떨어지거나 최악의 경우 미각이 없어지기도 한다. 어느 말기 암 환자는 유명한 스시 집에 가서 마지막 만찬을 먹었지만 맛을 전혀 느끼지 못했다. 오츠씨는 건강을 잃기 전에 맛있는 것을 많이 먹어두라고 조언했다.

마음에 남는 연애를 하지 않았던 것 마음에 남는 연애는 죽음을 앞둔 사람에게 큰 버팀목으로 작용한다. 기억에 남는 연애를 했던 환자들의 얼굴을 상당히 온화했다고 오츠씨는 덧붙였다.

결혼을 하지 않았던 것 독신인 채 일생을 끝내는 환자들은 반려자를 만나지 못한 것에 대해 크게 후회한다.

아이를 낳아 기르지 않았던 것 대부분의 여성 환자들의 후회 중 하나다. 꿋꿋이 투병 생활을 하던 한 80대 노파는 손자가 휠체어를 밀어주는 다른 환자의 모습을 보고 “선생님, 저도 아이를 하나 낳을 걸 그랬어요”라고 불쑥 중얼거렸다고 오츠씨는 전했다.

악행에 손 댄 일 나쁜 일을 저질러 병을 얻었다고 생각하는 사람들이 의외로 많다. 이들은 밤새 악몽이 시달리며 남은 생을 힘들게 보낸다.

감정에 좌지우지돼 일생을 보내 버린 것 죽음이라는 큰 산 앞에 놓이게 되면 지금껏 해왔던 고민 등은 아주 사소한 일이 돼버린다. 때문에 많은 환자들이 감정적인 문제로 수없이 말다툼을 했다는 사실을 후회한다.

자신을 제일이라고 믿고 살아 온 것 회사 경영자 등 사회적 지위에 오른 사람들이 갖는 후회 중 하나다. 주위 의견을 전혀 듣지 않고 유아독존 살아온 사람들은 자신의 힘으로 어쩔 수 없는 ‘죽음’ 앞에 놓여 과거 오만했던 일들을 후회한다.

생애 마지막에 의지를 보이지 않았던 것 영화나 드라마에서처럼 죽기 직전 “지금까지 고마웠다”고 말할 수 있는 경우는 드물다. 대부분의 환자들이 의식을 잃거나 말할 틈도 없이 눈을 감는다. 건강했을 때 가족이나 친구 등에게 하고 싶은 말을 해 두는 것이 현명하다.

그밖에 후회하는 것들은 다음과 같다.

사랑하는 사람에게 ‘고마워요’라고 말하지 않았던 것

가고 싶은 장소를 여행하지 않았던 것

고향에 찾아가지 않았던 것

취미에 시간을 할애하지 않았던 것

만나고 싶은 사람을 만나지 않았던 것

하고 싶은 것을 하지 않았던 것

사람에게 불친절하게 대했던 것

아이를 결혼시키지 않았던 것

죽음을 불행하다고 생각한 것

남겨진 시간을 소중히 보내지 않았던 것

자신이 산 증거를 남기지 않았던 것

종교를 몰랐던 것

자신의 장례식을 준비하지 않았던 것

담배를 끊지 않았던 것

대리운전... 무서운 것

2009-11-18T04:00:25Z

대리기사가 낸 사망 사고로 길바닥에 나앉게 생겼습니다. [87]

막막하고 힘이 들어 저도 아고라게시판에 글을 쓰게 되네요..

지난 4월 어느날 새벽 저희 아버지께서 술을 드시고 대리기사를 불러 오시던 중

대리기사가 횡단보도를 건너던 학생들을 쳐서 1명이 사망하고 1명이 중상을 입은 일이 있었습니다.

죽고 다친 학생들에겐 너무 안타까운 일이지만,,

학생들은 보행자 신호도 아니었는데 술에 취해 무단횡단을 했고

대리기사 역시 속도,시간 판단을 잘못했는지 안전부주의로 결국엔 학생들을 친거죠..

저희 입장으로서는 양쪽 다 원망스럽습니다.. 서로 조금만 판단을 잘 했더라면 이런 일은 없었을텐데..

문제는 대리회사가 무보험이라하더군요..

무지하게 그땐 대리기사가 모든 책임을 다 지는건줄 알았습니다.

저희 차에 가족한정 종합보험만을 들어놓은지라 저희 보험사에서 사망자에게 책임보험

1억을 보상해주었습니다. 그 대리기사는 어떻게 합의를 보고 나온건지 자세히 알 수 없지만

지금은 나와서 낮엔 봉사활동하고 밤엔 어디 회사를 다닌다고 하더라구요..

그걸로 정리가 된줄 알았습니다.. 그런줄 알고 별 신경을 안쓰고 있었는데

얼마전 그 사망자 보험회사에서 7천만원 가량을 차주인 저희와 대리기사에게 연대 배상하라고

구상금 청구 소장이 왔습니다.

이런 일이 있을거라곤 전혀 생각지도 못했습니다. 구상금이란 말도 이번에 첨 알게 됐네요.

우선 대리기사에게 연락해서 만나자고 했더니 차일피일 미루다 결국 잠수탔습니다.

대리회사는 어찌된건지 아직 모르겠습니다.

대한법률구조공단에 가보고 변호사사무실도 찾아가봤더니 우선은 변호사를 선임해서

구상금 금액을 낮추는게 문제라네요.. 어느 정도 낮출 수 있을꺼라합니다..

그리고 그 후에 저희가 다시 대리기사와 대리회사에 다시 구상금 청구를 하라하는데,,

근데 다시 구상금 청구를 한다한들 그 사람들 갚을 여력이 없고 나몰라라하면 그만아닌가요?? ㅠㅠ

저는 지방이고 서울에 교통사고 전문 변호사사무실을 찾아갔는데

변호사 선임비만도 5백이네요.. 에효... 승산이 있을런지 정말 판단이 안섭니다..

여기저기 찾아보니 다들 차주가 보상해야한다고하는데 정말 앞이 깜깜합니다..

어찌해야하나요?? 이거 정말 저희가 다 보상해야하는건가요?? 대리기사나 대리회사는

정말 나몰라라하면 끝인가요?? 도대체 저희 아버지가 잘못한게 뭡니까??

음주운전이라는 불법행위를 하지 않기 위해 타인에게 피해를 주지 않기위해

대리기사를 부른일이 이렇게 일파만파 커지다니 절망과 한숨 밖에 안나오네요..

이 모든 것을 차주가 책임져야한다는건 정말 이해할 수 없어요..

하루하루 사는 것도 빠듯한데 7백도 아닌 7천을 어떻게 해야하는지 정말 잠도 안옵니다..

힘들게 살았어도 그래도 살만한 세상이다 생각해며 살았는데

이젠 정말 힘든 사람들이 왜 자살까지 하는지 조금은 이해 할 수 있을거 같습니다..

삶에 의욕이 사라지네요..

문장력도 없고 머리속 생각이 뒤죽박죽이라 제대로 쓴건지 모르겠습니다.

답변서를 낼 기한은 다가오고,, 답변서라는 것은 법무사사무실에서도 대리작성해주나요?

변호사를 선임하면 거기서 다 한다고합니다.

상대가 보험회사다 보니 저희가 직접 상대하기엔 만만치 않을거 같고,,

이러나 저러나 아무래도 변호사를 선임해야 할것 같긴한데 선임료가 너무 부담스러워서

쉽사리 결정을 못내리고 있습니다.. 재판이 1심에서 끝나지 않는다면

2심 3심마다 변호사를 선임할 형편도 아니고,,, 이 일을 어찌해야할지 조언 부탁드릴게요.. ㅠㅠ

댓글들

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안타까운 상황이군요... 저도 법을 잘 몰라서 도움을 드리지 못하지만, 결코 포기하지마시고 힘내시라고 기도하겠습니다.2년전에 저희 아버지도 한명이 사망하고 한명이 중상에 이르는 사고를 내신적이 있어서요.아버지 과실이 없었는데도, 도의적인 책임을 묻더군요... 그땐 죽고싶을정도로 막막했는데, 어찌하다보니 이리저리 도움을 받아 잘 마무리 되었답니다.절대 포기하지마시고 이리저리 알아보시는게 좋을 듯 합니다. 09.11.18 03:52

엔지니어 hull****: 에효 안타깝네요.. 그래서 대리운전 부르면 안되는데... 진짜 안되는데.. 09.11.18 03:39; |

쉑시차니 sexyc****: 참 법이란게 거지 같네... 하긴..법만드는 놈들이 놈팽이들인데 이럴수밖에... 잘 해결되길 빕니다. 치밀어 오르는 분노를 겨우 억제 합니다. 09.11.18 03:02; |

GD짱 wj0***: 대리기사만을 위한 대리운전자 보험이 있습니다. 이 보험은 의무적으로 들어야 하구요. 이 보험이 들어져 있지 않을 경우 해당 기사는 대리운전을 할수 없도록 강제되있습니다. 만약 위 경우 처럼 무보험기사가 대리운전을 한다라는 말은 대리회사에서 대리기사가 매달 납입하는 보험료를 편취할 목적으로 대리기사에게 보험을 들었다고 속이고 기사가 납입하는 보험금을(매달 납입금액이 상당합니다) 편취하는 경우입니다. 대리운전자 보험은 자차사고 차대차 사고 대인사고까지 확실히 보상이 가능합니다. 여러경우 대리운전을 부른 차주가 대리기사가 사고를 냈을시 대리기사의 보험을 통해 보상을 받습니다.단...사망사고는 제외라고 들었 09.11.18 02:32; |

GD짱 wj0***: 사망사고에 관한한 보상액이 상당하기 때문에 보험사에서 대리운전자 보험을 만들때 사망사고에 관한 경우만 혜택에서 빼버렸습니다.즉 차주...대리를 부른 고객의 보험으로 처리하도록 되있습니다. 안타깝게도 수혜자를 누구나가 아니라 가족으로 한정되게 하셨기 때문에 책임보험 혜택 받게 받을수 없어 안타까운 일을 당하셨네요.. 09.11.18 02:35; |

뽁이 bluechi****: 자동차손해배상보장법에서 운행자라 함은 운행이익과 운행지배의 두요소를 기준으로 하는데, 대리운전의 경우 차량소유자와 대리운전회사가 위 차량에 대한 운행이익과 운행지배를 공유하였다고 볼 수 없습니다. 그러기에 대리운전의 경우, 소유자의 운행자성이 유지가 되어 보험회사로 부터 구상권청구가 들어온 것입니다. 09.11.18 01:50; |

뽁이 bluechi****: 당연히 대리기사와 대리기사회사에게 마찬가지로 구상권을 행사하는 수밖에 없습니다. 그리고, 대리기사를 찾아서 1.자기와 운전자가 자동차의 운행에 관하여 주의를 게을리 하지 않았고, 2.피해자에게 중과실이 있었으며, 3.자동차에 구조상의 결함 또는 기능에 장해가 없음이(정비불량으로 발생한 사고가 아님을) 같이 증명하여 금액을 낮추는 것입니다. 그리고 대리운전회사와 대리기사에게 각각(부진정연대채무- 불법행위 책임 민법 제750조 와 사용자책임 민법 제756조)금액을 청구하는 소를 제기하셔야 할 것 같습니다. 09.11.18 01:57; |

뽁이 bluechi****: 나 홀로 소송을 제기 하시려면 소장을 혼자쓰셔야 하는데 취지는 말씀드린 1,2,3에 해당되어 책임이 없다는 것을 위주로 적으시면 되고, 법무사에 맞기시려면 6하원칙에 근거하되, 1,2,3이 들어가면 족합니다. 어차피 답변서는 그 취지만을(인정/부인 정도)알아보기 위한 것으로 부인한다는 의미만 아니면 인정하되 감액되어야 한다는 취지만 들어가 있으면 족합니다. 준비서면과 서면으로 갈경우에 1,2,3요건을 증명할 수 있는 증거자료를 준비하시고 아울러 대리회사와 대리기사에 대해서도 요건에 맞추어 증명하시는 것이 승소하는 길입니다. 09.11.18 02:01; |

뽁이 bluechi****: 대리운전 기사 민법 제750조의 불법행위 1.고의 또는 과실로 인한 가해행위(딱히 증명 불요) 2.가해행위의 위법성(교통질서 준수위반이어서 위법하다는 취지로 증명) 3.손해의 발생(1억의 손해발생) 4.가해와 손해사이의 인과관계(당연히 발생하였으니 취지만 적어주면 됩니다.) 09.11.18 02:04; |

뽁이 bluechi****: 대리운전회사 제750조과 더불어 제756조의 사용자책임 1.타인을 사용하여 사무에 종사하게 할것, 즉 사용자와 피용자 사이에 사용관계가 존재할것(존재함을 서류, 받은 명암등으로 증명하시고), 2.피용자가 그 사무집행에 관하여 제3자에게 손해를 가하였을 것 3.피용자의 가해행위가 불법행위의 일반적 성립요건을 갖출것, 4.피용자가 제 756조 제1항 단서의 면책사유있음을 증명하지 못할것을 증명하여야 합니다. 09.11.18 02:08; |

뽁이 bluechi****: 대리기사와 대리기사회사에 소제기시 각각이라는 표현을 쓰는것이 부진정연대채무로 묶는 겁니다. 이건 법무사님이나 변호사님께서 다 알아서 해주시겠지만요... 혹시 나홀로 소송을 대비해서... 09.11.18 02:12; |

뽁이 bluechi****: 결론은 1,2,3요건을 증명 구상금의 금액을 낮추고(과실상계) 대리기사와 회사를 불법행위와 사용자책임을 물어 소를 제기 하셔야 합니다.당황하지 마시고 서류등을 준비하시어 담대히 임하시길 바랍니다. 스스로 주장하시려면 법무사에게 서류 작성만을 위임하시고(비쌉니다만 변호사 수임비용보다는 저렴하죠. 당연히) 꼼꼼히 준비하셔서 소송하시는 것도 좋겠습니다. 09.11.18 02:11; |

이멋진여름날 bigd****: 그 대리기사는 깜빵에 왜 안가는거지요?? 사람까지 죽인 살인자인데... 09.11.18 01:43; |

star82 budaejj****: 차 소유주가 모든 책임을 지게 되어있으니.. 참.. 큰일이네요.. 이런 일 뉴스에서도 나왔습니다. 대리운전기사들 무책임합니다. 다들 조심하시고... 힘내세요... 09.11.18 01:34; |

사막의 여행 bog****: 변호사선임비용이 아까운가요,7천만원이 더 아까운가요?그리고 대리운전회사의 책임이 크기때문에 그부분 좀더 알아보시면 좋을듯.. 09.11.18 00:49; |

RedPink dt***: 대리운전을 이용하려면 보험은 반드시 종합보험, 누구나로 들어야 하는데... 잘 해결되시길 바래요... 09.11.18 00:39; |

금융전문가 cve****: 대리운전 책임 안져요.. 09.11.18 00:35; |

wheeler sa5***: 도움을 드릴수 없어 안타깝읍니다. 09.11.18 00:23; |

흰새 whi****: 대리운전 하면 안되겠군. 술마시면 택시! 09.11.18 00:10; |

제이슨본 tru2rom****: 차라리 음주운전으로 사고냈으면 덜 억울했겠네..대리불러서 이게 뭔 꼴이다냐...읽고 있는 내가 다 속에서 천불이 나네..나도 앞으로 대리는 절대 안부른다....그리고..그 대리기사쉑기...양심도 없고..참..어디서..벼락이나 맞고 뒈져버렸으면 좋겠구만.. 09.11.18 00:07

이제는 들을 수 없는 이야기들

2009-11-17T16:30:09Z

어머님이 어머님 기준의 외할머니, 할머니 얘기를 많이 하셨죠.

그러나 전 귀담아 듣지 않았습니다. 외할머니를 지칭하면 어머님의 외할머니신지, 나의 외할머니신지 잘 구분이 안되었습니다. 이제 그런 얘기들을 하나도 들을 수 없게 되었군요. 안타깝습니다.

좀 더 많은 기억들을 기록해두려 했는데 이제 궁금한 점이 생겨도 만만하게 누구에게 묻기 어려울 것 같아요. 외삼촌들이 살아계시지만 어머님이 보신 세상과 그 분이 보신 세상은 달랐을 것이니까요.

어머님 생각을 굳이 지우지 않으면서, 시간이 나면 어머님 생각에 잠깁니다. 어릴 때 해주시던 맛있는 음식들이 생각납니다. 칼국수를 하면 참 맛이 있었죠. 가끔 덴뿌라 음식도 만드셨습니다. 국수도 삶아 주셨고요. 수제비도 이따금 하셨습니다. 참 맛있게 먹었더랬지요. 어머님이 만든 음식이 세상에서 최고의 음식이었으니까요.

어머님이 본격적으로 장사를 열심히 하시는 동안 가정 사람은 딴전이었지요. 밤늦게 장사를 마치고 오시면 어린 동생에게 밥을 차려달라고 하셨으니 얼마나 시장하셨습니까. 저는 그런 어머님이 예전같지 않게 김치를 너무 짜게 담으셔서 역정을 내곤 했습니다. 김치에다 굵은 왕소금을 뿌릴 정도로 짜게 만드셨지요. 왜 그랬는지 어머님도 그 시절을 이해하지 못하셨습니다. 기후가 따뜻하니 너무 빨리 시어진다고 그러셨는데 그 김치들은 좀처럼 소비되지 않았습니다.

초등학교 1학년 어느 날, 그날 따라 머리가 어지러워 학교에서 준 옥수수빵을 먹을 수 없었고 집에 가자 쓰러졌습니다. 몸이 아팠는데 어머님이 많이 당황하셨던 기억이 나네요. 그래서 국수를 삶고 계란을 삶아 주시며 사이다까지 사주셨습니다. 죄송하지만 그 맛있어 보이던 국수가 영 맛이 없더라구요. 홍합이 들어가서 국물이 참 맛있었을 터인데 몸이 아프니 입맛이 없었던 것입니다. 아마 곧 회복되었던 것 같은데 그 때 어머님이 아들을 살리려고 황망해하셨던 어제처럼 기억이 새롭습니다.

그리고 어머님이 60세가 지나면서 일체 군것질이 될 만한 음식을 하지 않으셨습니다. 오로지 밥, 김치, 된장찌게였습니다. 전 당시 그게 지루하고 못마땅하여 바깥에서 군것질을 많이 하였답니다. 더 세월이 흐르자 어머님이 선호하신 그 음식 이상의 것은 이 세상에 없다는 걸 알았습니다. 가장 중요하고 맛있는 음식들입니다.

이제 어머님이 남기신 조선간장, 된장 만이 그 맛이 점점 더 깊어가는 채 남아 있습니다. 고추장은 어머님께서 장사를 하시면서 제가 어렸을 때처럼 깊은 맛을 내지 못하셨습니다. 안타까운 일이었지만 살아가기 위해 사람까지 병행해서 잘 할 순 없었을 것입니다.

이제 어머님과 같이 밥을 먹지 못하니 그 한이 만갈래가 되어 가슴이 찢어집니다. 같이 식탁에 앉아 먹으면 어머님 참 맛있게 드셨는데, 그 모습이 참 어여쁘셨는데요. 내가 좀 더 노력하여 생전에 맛있게 음식을 해드렸어야 하는데... 모든 게 아쉬움으로 남는군요.

제3조 상나화수 존자(商那和脩尊者)

2009-11-11T16:12:32Z

제3조 상나화수 존자(商那和脩尊者) - 마음은 희지 않는다

第三祖商那和脩得優波麴多以爲給侍

因問曰汝年幾耶答曰我年十七師曰汝身十七汝性十七耶

答曰師髮已白爲髮白耶心白耶師答曰但髮白也非心白耳麴多曰我身十七非性十七也師知是法器遂爲出家受具

乃告曰昔如來以無上法藏付囑迦葉轉轉相授而至於我我今付汝勿令斷絶聽吾偈曰

非法亦非心無心亦無法說是心法時是法非心法

제3조 상나화수 존자는 우바국다를 만나서 시자로 삼고 그에게 물었다.

“너의 나이가 얼마인가?” “저의 나이는 열일곱입니다.” “너의 몸의 나이가 열일곱인가? 너의 성품의 나이가 열일곱인가?”

“스님의 머리카락이 이미 하얗습니다. 머리카락이 하얗습니까? 마음이 하얗습니까?” “다만 머리카락이 하얗지 마음이 하얗지는 않다.” “저도 저의 몸의 나이가 열일곱이지 성품의 나이가 열일곱은 아닙니다.” 상나화수 존자는 이 아이가 법의 그릇임을 알고 드디어 출가시키고 구족계를 주었다.

그리고 말씀하시기를, “여래가 최상의 법으로 가섭에게 부촉하시고 그것이 옮기고 옮기면서 전해주고 전해 받아서 나에게 이르렀다. 나는 지금 그대에게 부촉하노니 결코 끊어지지 않게 하라. 나의 게송을 들어라.”

법도 아니고 마음도 아니다. 마음도 없고 또한 법도 없다. 이러한 마음과 법을 말할 때에 이 도리는 마음도 법도 아니다.

“육신은 말을 하거나 말을 들을 줄 모른다”

해설 : 스승과 제자가 만나서 주고받은 문답에서 불교에서 중요하게 생각하는 일심(一心)사상을 엿볼 수 있다. 흔히 이 일심은 육신과 별개의 것인 것처럼 이야기하는 경우가 많다. 실은 별개의 것이라고 치우쳐서 볼 것은 아니지만 일심을 깊이 이해하게 하는 데는 상당히 필요한 주장이다.

몸의 나이가 열일곱 살이지 마음까지 열일곱 살은 아니라는 이야기와 스승도 육신의 머리카락이 하얗지 마음까지 하얗지는 않다는 말씀은 곧 몸과 마음은 별개의 것인 것처럼 말하고 있다. 그와 같은 대화를 하는 사이에 의기투합하여 법의 그릇이라 여기고 제자로 삼았다.

조계선종 법맥의 길고 긴 산맥이 흘러내리다가 가장 우뚝하게 높이 솟은 산이 있다. 그는 임제의현((臨濟義玄, ?~867)선사다. 임제선사도 이와 같은 법문을 남겨서 후대의 법사들이 영혼을 천도할 때는 반드시 언급하는 내용인데, 즉 일심의 영원한 생명에 대해서 일깨워주는 법어다.

“그대들의 지수화풍(地水火風) 네 가지 요소로 구성된 이 육신은 법을 할하거나 법을 들을 줄 모르고 알지 못한다. 지라나 위장이나 간장이나 쓸개도 법을 말하거나 법을 들을 줄 모른다. 허공도 역시 법을 말하거나 법을 들을 줄 모르고 알지 못한다. 그렇다면 무엇이 법을 말하고 법을 들을 줄을 아는가? 그것은 그대들 목전에 있는 역역하면서도 조그마한 형체도 없는, 그러나 오직 그것만이 뚜렷하게 밝은 이것이 법을 말하고 법을 들을 줄 안다. 만약 이와 같이 이해한다면 곧바로 조사나 부처님으로 더불어 똑 같을 것이다”라고 하였다.

지수화풍 네 가지 요소로 구성된 이 육신은 말을 하거나 말을 들을 줄 모른다. 오직 형체 없는 이 마음이 보고 듣고 느끼고 알고 한다. 이것은 태어나고 죽고 하는 문제에도 상관이 없기 때문에 이 자리를 알면 곧 생사를 해탈한 것이라고 한다. 그러므로 모든 사람들은 이미 영원한 생명인 이 마음이 있기 때문에 태어나고 죽는 일에 관계가 없다고 임제스님의 법문으로써 영가를 깨우친다.

이어서 “태어남이란 어디에서 오는 것이며 죽음이란 어디로 가는 것인가. 태어남이란 한조각 구름이 일어나는 것과 같고 죽음이란 한조각 구름이 사라지는 것과 같다. 뜬 구름은 그 자체가 본래 실체가 없으며 죽고 태어나고 가고 오고하는 일도 그와 같다. 홀로 한 물건이 있어서 항상 홀로 드러나 있어서 맑고 밝아 태어나고 죽는 일을 따라가지 않는다”라는 법문으로 일심의 영원성을 더욱 확실하게 일깨워준다.

무비스님 / 조계종 전 교육원장

[불교신문 2472호/ 11월1일자]

제2조 아난 존자(阿難尊者)

2009-11-11T15:59:21Z

제2조 아난 존자(阿難尊者)

譜云敎海瀉阿難之口禪燈點迦葉之心故阿難問迦葉

世尊傳金外別傳何法

迦葉召阿難阿難應諾迦葉云倒却門前刹竿着

(私曰二尊不化喚處分明應處眞中具色聲言語也最初禪也)

<전등계보>에 이르기를 교의 바다는 아난의 입에 쏟아주시고 선의 등불은 가섭의 마음에 점지해 주셨다. 그러므로 아난이 가섭에게 묻기를,

“세존께서 금란가사를 전해준 것 외에 따로 무슨 법을 전하였습니까?”라고 하였다.

가섭이 아난을 부르니 아난이 “예”하고 대답하거늘, 가섭이 말하였다. “문 앞에 있는 찰간(깃발)을 넘어뜨려라”라고 하였다.

(사견으로 말하자면, 가섭과 아난이 함께 교화하지 않는다. 부르는 곳이 분명하고 대답하는 곳이 진실하다. 그 가운데에 형색과 소리와 언어를 갖췄으니 이것이 바로 최초의 선불교라고 하겠다.)

“나는 이와같이 들었다”며

경전 내용 재설해 교화해

해설 : 서천의 두 번째 조사인 아난존자다. 아난은 세존의 10대 제자 중에 한 사람이지만 선종에서는 가섭존자의 법을 이은 사람으로 제2대 조사라고 칭한다.

아난을 무염(無染), 환희(歡喜), 경희(慶喜)라고 번역하는데 세존의 4촌 동생으로 가비라성의 석가종족 출신이다. 그의 전기에 의하면 오랫동안 부처님의 시자가 되어 가장 오래 모시었으며 따라서 부처님의 교법을 가장 많이 들었다.

어려서부터 총명이 남달라서 한번 들은 것은 모두 다 기억하였으므로 부처님의 법문을 결집할 때 아난존자가 500 아라한 중에서 송출(誦出)하는 역할을 하였다고 한다. 그래서 모든 경전 서두에는 아난존자가 “나는 이와 같이 들었다(如是我聞)”라고 하면서 그 경전의 내용을 들은 대로 재설(再說)하여 대중들의 의혹을 풀었다는 사실은 불교사에 매우 중요한 일이다.

뿐만 아니라 불교승단에 비구니제도를 최초로 둘 수 있게 하는데 큰 역할을 했던 일이라든지, 부처님의 시자를 맡기로 하면서 조건을 붙인 일과 부처님이 열반에 드실 때 마지막으로 중요한 사항들을 물어서 뒷일을 잘 처리할 수 있었던 등등의 특기할 만한 내용들이 대단히 많은 제자이다.

<직지심경>에는 가섭존자와 아난존자를 함께 이야기하였다. 내용에서 밝힌 대로 부처님의 교학은 아난존자가 부처님의 법문을 들은 대로 외어내어서 오늘날까지 널리 전하게 되었고, 선불교의 등불은 가섭존자의 마음에 심어주어 전전히 상전하게 되었다. 일찍이 서산스님이 말씀하신대로 선은 부처님의 마음이요, 교는 부처님의 말씀이다. 말씀은 마음에서 나왔으며 마음은 말씀으로 표현된다. 그것이 다른 별개의 것으로 생각하여 높고 낮은 것을 나누거나 우열을 나눈다면 불교의 진실을 모르는 처사다.

아난존자가 가섭존자에게 법을 전해 받는 문답이라고 해야 할 내용이 소개되었다. 아난이 묻기를, “세존께서 금란가사를 전해준 것 외에 따로 무슨 법을 전하였습니까?”라고 하였다. 가섭이 아난을 부르니 아난이 “예”하고 대답하거늘 가섭이 말하였다. “문 앞에 있는 찰간(깃발)을 넘어뜨려라”라고 하였다.

아난존자의 질문은 가섭존자의 속을 꿰뚫어보고 한 말이다. 속이란 살림살이며 법이며 도다. 가섭이 부르고 아난이 대답한 것이 너무나도 확실하다. 아무런 지엽도 없고 군더더기도 없다. 다만 묻고 대답하는 그 사실이 있을 뿐이다. 그런데 가섭은 공연한 염려를 한 것이다. 아난존자에게는 이미 깃발이라 할 것이 없는데 가섭존자는 행여 깃발이라 할 만한 것이 조금이라도 남아 있을까하여 철저히 점검한 것이다. 마치 양귀비는 공연히 소옥(小玉)을 부르고 소옥은 이미 다 알고 헛소리로 먼 산보고 헛 대답을 하는 겪이다.

무비스님 / 조계종 전 교육원장

[불교신문 2470호/ 10월25일자]

제1조 가섭 존자(迦葉尊者)

2009-11-10T16:18:03Z

제1조 가섭 존자(迦葉尊者)

迦葉頌曰

法法本來法無法無非法何於一法中有法有不法

가섭 존자가 게송으로 말하였다.

법과 법은 본래의 법이니 법도 없고 법이 아님도 없다. 어찌 동일한 하나의 법에서 법이 있고 법이 아닌 것이 있겠는가.

옛 법이나 지금 법이나

본래 그대로 다 법이다

해설 : <직지심경>은 지금까지 여섯 부처님의 게송과 석가세존의 가르침 중에서 중요하다고 생각이 되는 사실들을 간략히 추려서 소개하였다. 이제부터는 서천(인도)의 여러 조사스님들에 대한 이야기다. 서천의 여러 조사스님들을 소개하면서 <직지심경>을 편찬하신 백운스님은 부처님과 같은 시대를 살았던 수많은 제자들과 그 후대의 훌륭한 조사들을 모두 생략하고 <전등록>이나 <오등회원>의 편찬예규를 그대로 따르면서 더욱 간략히 하였다. 세존 당시의 10대 제자들만 언급하더라도 교훈이 되고 본받을 이야기가 많을 것이며 빼어난 가르침들이 무수히 많을 것이다. 한분 한분의 특징적인 가르침만을 간략히 라도 소개하였더라면 하는 아쉬움을 남긴다.

다만 후대 선불교의 관점에서 볼 때 세존의 법통을 정맥으로 계승한 것으로 알려져 있는 28대 조사들을 중심으로 엮었다. 사실 세존의 법통을 정맥으로 계승한 분은 마하가섭 외에도 사리불과 목건련과 수보리와 가전연과 그 외에도 많지만 흔히 선종정맥에 등재되어 있는 분만을 실었다. 그러므로 이 <직지심경>은 철저히 선불교의 인물들과 그들의 사상으로써 진리의 가르침, 즉 <정법(正法)의 서(書)>로 삼았다.

부처님 제자 중에 가섭이라는 이름을 가진 분이 여럿이지만 전등계보에 소개되는 이분은 마하가섭이다. 불교교단의 큰 어른으로 존경을 받았기 때문에 상수제자라 한다. 마하가섭존자에게는 수많은 교훈과 가르침이 전하지만 본래 욕심이 적고 엄격한 계율로 두타(頭陀)를 행하신 것이 뛰어나서 두타제일이라 한다.

또한 부처님이 열반에 들자 부처님의 가르침에 다소의 이견이 있었던 사람들이 기존의 교단 규칙을 어기면서 마음대로 말하고 행동하려는 경향이 있자 마하가섭존자가 이를 염려하여 부처님 교법을 결집해서 법규를 다시 정립하기로 하였다. 그것이 소위 결집이다.

세존 열반 3개월 만에 5백 명의 유능한 비구들을 왕사성 교외에 있는 칠엽굴에 모아놓고 마하가섭존자의 주재아래 아난존자가 경을 외고 우팔리존자는 율을 외어 3장중에 2장이 완성되었다. 불교의 2천 7백 여 년의 긴 역사에 있어서 가장 큰 불사며 업적이다. 그 때에 합송하여 결집한 경과 율이 발전하여 4차에 걸쳐 결집하게 되고 후대에는 성문화가 되었다. 그것이 다시 각 나라의 언어로 번역이 되어 오늘날까지 불교가 전하여 지게 된 것이다. 이 얼마나 위대한 업적인가.

그러나 선불교에서는 세존이 세 곳에서 가섭존자에게 법을 전했다고 하는 삼처전심(三處傳心)을 높이 산다. 다자탑전분반좌(多子塔前分半座), 영산회상거염화(靈山會上擧拈花), 사라쌍수곽시쌍부(沙羅雙樹槨示雙趺)다. 이 세 곳에서 세존이 법을 보인 것이고 가섭존자는 그것을 모두 이해하였다고 하여 오직 가섭존자가 유일하게 세존의 정법안장을 전해 받았다고 기술하고 있다. 선종에서는 이 사실을 교외별전(敎外別傳)의 근거라고 하여 매우 중요시한다. 그래서 제1조사가 가섭존자인 것이다.

세존이 특별히 가섭존자에게 전법게송이라고 하여 내려준 것은 없다. 굳이 전법게송을 말한다면 <대범천왕문불결의경>에서 염화미소 이후에 말씀하신 것을 들 수 있다. 여기에 소개한 이 게송은 가섭존자의 게송이다. 금강경의 말처럼 일체법이 모두 불법이다(一切法皆是佛法). 그래서 특별히 이것은 법이다 저것은 법이 아니다 라고 할 것이 없다. 그런데 무슨 동일한 하나의 법에서 법이라고 할 법이 있으며 법이 아니라고 할 법이 있겠는가. 지금 현재 그대로 여여하며 본래 무사할 뿐이다.

무비스님 / 조계종 전 교육원장

[불교신문 2468호/ 10월18일자]