호심경

이러시면 아니되옵나이다.

2009-11-25T17:58:51Z

깡시장에 장을보며 백원깎아 헌금하니
목사들은 매주한번 보신탕을 즐겨먹고

집사 이천, 권사 칠천, 장로 이억, 헌금해야
믿음좋다 칭찬하며 주님께서 직분주고

대학생은 알바해서 믿음으로 헌금하니
신학생은 그돈으로 자기학비 충당하고

육체복음 전파하다 하늘아빠 찾아대는
헤어져도 거룩하신 신학생들 핑계거리
주님뜻이 그러해서 믿음으로 순종했네

목사님은 설교하니 말라기서 삼장팔절
성도들은 두려워서 십일조를 바쳐대고

그돈으로 구제쥐뿔 교회몸통 늘려대다
늘어나는 빚더미에 기도원은 팔려나가

목사님은 쉬쉬하며 입막기에 급급하고
장로님은 정죄말라 여론몰이 나서주고

권사들은 돈바치고 집사들은 일을하니
목사님은 그들에게 천국티켓 끊어주고

목사님은 설교하며 할렐루야 외쳐대니
성도들은 눈이멀고 귀가막혀 아멘, 아멘

믿음으로 바치세요 믿으시면 아멘하니
성도들은 마지못해 아멘아멘 할렐루야!

목사님말 율법이니 성도들은 꼼짝못해
목사말씀 거역하면 그날로써 사탄이네

한손에는 구약율법 한손에는 신약복음
돌려막고 휘두르니 카드깡이 따로없네

목사님은 신이시요, 천국티켓 나눠주니
성도들은 눈물콧물 다흘리며 아멘, 아멘

겨울되면 구제긍휼 부르짖는 목사님들
달동네에 연탄몇장 갖다주고 대외홍보

담임목사 애비한테 교회물려 받았으니
그이후에 목사세습 금지되니 땡잡았다

담임목사 소중하니 연봉무려 이억 오천
미국땅에 집이 두채 자식놈은 조기유학

부목사들 전도사들 월급고작 돈백만원
담임목사 혼자먹고 나머지는 나모른다

아줌마들 앞에서는 은혜롭고 거룩하며
뒤에서는 뒷담까는 그재미를 누가알리.

우리 교횐 좋은 교회, 우리 목산 안그래요
그러고서 뒷담가는 그 묘미를 누가 알리

설교때는 아멘, 아멘 뒤에가면 조또 몰라
만약 누가 물어보면 중요한건 체험이다

믿음으로 헌금내도 아깝지가 않다하며
연말되면 바친 헌금 연말공제 돌려받고

비판하면 정죄한다 머라하면 장땡이고
돈안내면 믿음없다 한마디면 광땡이니

성도들은 돈바치며 대중교통 이용하고
목사님의 그렌져는 번쩍번쩍 잘도 간다

임원들은 임원모임 지들끼리 먹고 마셔
새 신자는 갈곳 없어 맴돌다가 소외되고

새 신자가 믿음없다 마귀에게 빠졌으니
임원들은 기도하며 외양간을 고친다네

순종이랑 복종이랑 헷갈리게 만들고는
믿음으로 하는거다 뇌파공격 강행하고

주정헌금, 감사헌금, 십일조에, 절기헌금
구역헌금, 생일헌금, 건축헌금, 일천번제

헌신헌금, 사역헌금, 기관헌금, 선교헌금
기타등등 너무많아 헤아릴 수 없음이라

월요심방, 화요찬양, 수요예배, 목요기도
금요철야, 토요성가, 주일예배, 매일있어

일년삼백 육십오일 교회안에 가둬두고
그때마다 헌금거둬 돈 샐곳이 전혀 없네

거기다가 부흥회며 새벽기도 수시개봉
수련회에 찬양집회, 쉴새없이 열어대니

오늘하루 성도들은 노동하고 돈바치고
목사님은 흐뭇하게 미소짓고 할렐루야!

마음이 맑은 사람은...

2009-11-25T17:58:04Z

마음이 맑은 사람은

마음이 맑은 사람은 아무리 강한 자에게도 흔들리지 않고
마음이 어두운 사람은 약한 자에게도 쉽게 휘말리기 마련입니다

당신이 후자이거든 차라리 아무 것도 보이지 않는
까만 마음이 되십시요

까만 조가비가 수많은 세월 동안 파도에 씻기어
하얀 조가비가 되는 것처럼

자꾸만 다듬어 맑음을 이루십시오

맑음이 되려면 먼저 최초의 자신을 잃지 말아야 합니다
가치관이 분명하고 그에 따르는 품행이 명백한 사람은
어느 경우든 자신을 되찾기 마련입니다

언제 어디서나 자기를 잃지 않는 사람

그리하여
언제 어디서나 의젓한 사람

얼마나 아름다운지요

바닷가의 수많은 모래알 중에서도

그저 딩굴며 씻기며 고요하게 나를 지켜낸
조가비처럼 바로 내 안의 주인이 되는 것입니다

주인이 되거든 옛날을 생각하지 마십시오
주인이 되어 옛날을 생각하면 미움이 생깁니다
미움은 언뜻 생각하면

미움을 받는 자가 불행한 듯하지만
실상은 미워하는 자가 참으로 불행한 자이기 때문입니다

- 좋은 글 중에서 -

기도의 함정

2009-11-25T17:56:58Z

기도의 함정
"뉴욕 장애자 회관"에 있는 기도시입니다.

‘기도하라’ 기도는 불가능을 가능케 한다.
기도는 만사를 형통케 한다.
'하나님은 기도하는 자를 절대로 외면하지 않는다.
조지 뮬러는 5만번 기도 응답을 받았다’.

기도에 대하여 이런 식의 가르침을 많이 들었을 것이다.
실제 많은 사람들이 원하는 것을 말하면서 두드리면
뭐든 다 나오는 도깨비 방망이 식의 기도신화에 매료되어 있다.

이것은 아주 심각한 기도의 함정이 아닐 수 없다.
이 함정에 빠진 사람들은 기도를
단지 문제 해결을 위한 수단과 방법으로 밖에 인식하지 않는다.

기도가 무엇인지!
왜? 기도해야 하는지에 대해서는 별반 생각하지 않고
기도는 열심히 해야 하는 것으로만 생각한다.
하나님께 자기 정성만 보이면 만사 해결될 것으로 이해하는 것이다.

모든 사람이 그런 것은 아니겠지만
소위 기도 응답 받았다는 사람들의 간증이라는 것도
‘열심’ ‘매달림’이 강조된다.

이들에게는 기도하여 생명이 연장된 히스기야의 이야기도
간절히 기도해서 죽을 생명이 연장된
신화적인 내용으로 받아들일 뿐이다.
어떻게 기도해서 응답받았는가에만 관심을 두는 것이다.

열심을 보이기 위해 금식하고 철야하며
두 시간 세 시간 했던 말을 반복하고
간절함을 보이기 위해 눈물을 흘리며 손을 들고
소리를 지르며 온 몸을 흔들면서 기도에 심취한다.

이들은 주일을 철저히 지키며 십일조 생활에도 열심이다.
조직 생활을 열심히 해야 기도를 들어주신다고 믿기 때문이다.
이 역시 교회가 그렇게 가르쳐 온 일이다.
상식적으로 생각해도 맞는 말이기에 의심 없이 그대로 받아들인다.

기도하는 많은 사람들이
내 자식이 좋은 대학에 들어가게 해달라고 하고
내 남편이 승진하게 해달라고 기도하지만
좋은 대학에 들어가고 승진하기 위해서는 무엇보다 실력이 있어야 한다.
공부 잘하는 자식이 좋은 대학 들어가는 것이 원칙이고 순리이다.
실력 있는 사람이 승진되는 것이 옳은 것이지
실력도 없는 사람이 승진한다면
그것은 뭔가 비리가 있는 것이지 않겠는가?

내 자식이 공부도 못하는데 열심히 기도해서
좋은 대학에 들어가게 하겠다면 그것은 도둑놈 심보다.
그런데 소위 기도한다는 많은 사람들에게서
이런 도둑놈 심보가 보이고 있으니 안타까운 일이 아닐 수 없다.

이젠 기도의 함정에서 벗어나야 한다.

제정신을 차리고 기도가 무엇인지에 대해서부터 생각해야 한다.
기도를 인간의 열심과 정성으로 하나님의 마음을 움직이거나
바꿔 놓는 것으로 여기는 것부터 버려야 한다.

기도는 하나님을 나에게 오게 하는 것이 아니라
내가 하나님께 나아가는 것이다.
하나님의 뜻 앞에서 내 뜻이 꺾이는 것이 기도다.

기도의 응답을 기도한 내용대로
현실적으로 실현되는 것으로 여길 것도 아니다.
전혀 실현되지 않는 것 자체가 하나님의 응답일 수 있으니 말이다.

그래서 기도 응답은 오직 하나님의 뜻 안에 있는 것이다.

문제는 우리는 하나님의 뜻을 알 수가 없다는 것이다.
하나님이 우리를 어떻게 인도해 가실지 알 수 없기에
하나님의 인도를 내가 원한 쪽으로 바꾸려고 하는 것이 아니라
복종하게 해달라고 기도해야 하는 것이다.

기도를 만사형통을 위한 수단으로 가르치는 사람들은
분명히 말하건대 예수를 빙자한 사기꾼들이다.
십자가 앞에서 내가 어떤 자인가를 생각해 보라.
어떤 말이 나오겠는가?
‘나를 불쌍히 여겨주십시오’라는 말이 나오지 않겠는가?
이것이 간절되고 진실한 기도이다.
하나님은 이런 기도에 응답하신다.

기도는 하나님의 손에 나를 온전히 맡기는 것이다.
나의 욕망을 채우는 기도가 아니라
내 뜻을 꺾는 것이 기도다.
소원을 오직 예수님께 두고 나와야 한다.
예수님이 가신 그 길을 가게 해달라는 소원을 두고 나와야 한다.
그것이 기도하는 자의 바른 마음이다.

그리스도인이여, 당신의 혀를 삼가라

2009-11-25T17:55:34Z

그리스도인이여 당신의 혀를 삼가라.

부주의한 말로 얼마나 많은 축복을 낭비하는가?
당신이 그리스도와 함께 걸을 때
얼마나 자주 천국 문에 오르는가?

그 다음에 필요 없는 말들로 그 복을 너무나
빨리 상실 하는도다.
당신의 혀의 바늘은 너무나도 빠르다.

그리스도인이여! 당신의 혀를 삼가라.

하나님의 성령은 당신의 말로 인해 자주 슬퍼하고 계신다.
하나님이 흘려보내시는 복을 당신은 얼마나 자주 거부하는가?
당신은 기다리며 기도하지 못하도다.
그 이유는 단지 당신이 불필요한 말을 너무 많이 했기 때문이다.

그리스도인이여! 당신의 혀를 삼가라.
불평 없이 오래 말하는 것이 어찌 그리 어려운가?
그분께 의지하는 겸손이 없을 때 하나님의 복이
얼마나 쉽게 새어나가는가?
당신이 부주의한 잡담을 지껄일 때, 기도는 하지 않고
말만 할 때 중요하지 않은 것들 가운데 그리할 때...

그리스도인이여! 당신의 혀를 삼가라.
주여! 부주의한 말 하나하나를 살피게 하소서.
하나라도 부주의한 말을 내뱉지 않게 하소서.

주여! 우리의 입술에 시계를 놓으소서.
주여! 은혜가 담긴 우리의 말이 사계절이 되게 하소서.

절제되지 않는 입술로부터 우리를 보존하시고 이성 없는
말들로부터 우리를 보존하소서.

우리에게 마음의 평강을 주시고 우리에게
명상으로 가르치소서.
가장 온전한 성결로 우리의 혀를 구별하게 도우소서.
구주여
우리의 혀를 삼가게 하소서.

웨슬리 듀웰 <하나님의 자로 당신의 삶을 재어보라>

멋있는 사람

2009-11-25T17:54:46Z

멋있는 사람

1. "할 수 있습니다."
긍정적인 사람.

2. "제가 하겠습니다."
능동적인 사람.

3. 무엇이든지 도와 드리겠습니다."
적극적인 사람.

4. "기꺼이 해 드리겠습니다."
헌신적인 사람.

5. "잘못된 것은 즉시 고치겠습니다."
겸허한 사람.

6. "참 좋은 말씀입니다."
수용적인 사람.

7. "이렇게 하면 어떨까요."
협조적인 사람.

8. "대단히 고맙습니다."
감사할 줄 아는 사람.

9. "도울 일 없습니까?"
여유있는 사람.

10. "이 순간 할 일이 무엇일까?"
일을 찾아 할 줄 아는 사람.

시간이 많은 사람들이 받는 유혹

2009-11-25T17:53:47Z

시간이 많은 사람들이 받는 유혹

우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도

그 연수의 자랑은 수고와 슬픔 뿐이요

신속히 가니 우리가 날아가나이다(시편90:10).

어떤 시골 사람이 커다란 말벌을 산채로 잡는 법을 찾아냈습니다.

그는 길고 가느다란 유리병에 약간 달콤한 물을 넣어 둡니다.

그러면, 개으름뱅이 말벌이 지나가다가

그 달콤한 냄새를 맡고서 미끈 빠져들어 죽게 됩니다.

꿀벌도 지나갑니다.

그러나 바쁜 꿀벌은 냄새를 맡기 위해 잠시 멈추었을 뿐

그 속에 빠져 들어가지는 않습니다.

왜냐하면 꿀벌은 자기 스스로 만든 꿀이 있기 때문입니다.

단지 한가로이 날아다니던 그 쓸모없는 말벌만

병 속으로 들어가 죽게 되는 것입니다.

우리의 생활도 마찬가지입니다.

자기 생활을 짜임새 있게 하는 사람이 있는가 하면

때로는 아무 계획없이 빈둥거리는 사람도 있습니다.

치밀하게 자기 시간을 활용하는 사람이 있는가 하면

길거리에서 특별한 이유없이 시간을 낭비하는 사람도 있습니다.

습관적으로 TV를 이리저리 틀며 저녁시간을 헤매는 사람도 있습니다.

모든 종류의 유혹은 시간이 많은 사람들을 먼저 넘어뜨립니다.

작은 꿀벌도 걸리지 않는 유혹에

커다란 말벌은 여지없이 걸려든 것과 같습니다.

사단이 틈 탈 만큼 한가해지지 마십시오.

다윗은 한가로이 성벽 위를 배회하다가 시험에 빠졌습니다.

사단은 한가로운 그리스도인을 낚아채는 일을 미루는 법이 없습니다.

오직 저 멀리 높은 목표를 세워놓고

흔들림 없이 뛰어가던 믿음의 선지자들을 본받읍시다.

그들은 지난 날의 자랑이나 실패들은 잊어버리고

오직 앞을 바라보며 푯대를 향하여 부지런히 나아갔습니다.

그 푯대는 예수님이 주시는 상급이었습니다.

나태한 믿음을 던져버리고

더욱 더, 열심히 이 한 해를, 그리고 오늘을 삽시다.

흔들림 없는 믿음의 푯대를 세우고 내일을 준비하며 삽시다.

용서는 나의 평화

2009-11-25T17:52:28Z

아무리 신앙심이 깊다할지라도 남을 용서하는 일은 너무 어려우며
더더욱 내 속에 박혀 있는 미움을 용서하는 것은 보통 어려운 것이 아닙니다.

그러나 용서를 하여야만 자유로움을 얻을 수 있고
평화로움을 얻을 수 있습니다.

그렇다면 어떻게 해야

내 속에 감추어져 있는 미움을 끄집어내어 버리고 용서할 수 있을까요?

이러기 위해서는 다섯 가지를 행하여야 합니다.

첫째 . 용서란 나의 태도를 바꾸는 것입니다.

용서는 옳고 그름에 관한 문제가 아니라
태도에 관한 문제입니다.

우리는 사람의 잘못을 판단하는 권한을
내가 가지고 있는 것이 아니라
하나님께 있음을 인정하여야 합니다.

그러므로 아무리 잘못을 행한 사람일지라도
그에 대한 판단은 하느님께 맡기고
우리는 그를 용서해야만 합니다.

만약 세상 사람들이 용서해서는 안 된다 할지라도
그리스도인이라면 세상사람들처럼 행해서는 안되고
예수님께서 아흔 아홉 마리의 양보다
한 마리의 양을 찾으시듯이 태도를 바꾸어
용서해야 하는 것입니다.

둘째 . 미워하는 것을 용서하려면 자신을 부인해야합니다.

내가 어떤 사람을 용서하지 못하고
미워하는 마음을 풀지 못하는 것은
나 자신의 감정이 앞서 있기 때문이다.

미워하는 사람을 용서하기 위해서는
하나님의 말씀에 나 자신의 감정을 맡기고
의지를 세워 용서하려고 애쓸 때 나의 감정은
의지를 따라와 진정한 용서가 이루어지게 됩니다.

그러므로 신앙으로 의지의 길을 걸어가면서
사랑한다는 말로써 자신을 다스리며
감정을 극복하는 훈련을 수시로 해야 합니다.

셋째 . 용서할 수 있도록 성령의 인도를 요청하십시오.

미움은 겉으로 드러나지 않는 경우가 많습니다.
오래 전에 주어진 상처는 내면 깊이 숨어 들어가 있음으로
정확히 미움이 무엇인지 조차 알 수 없는 경우가 많습니다.

그리고 그 대상이 너무 먼 곳에 있어 만날 수 없거나
이미 죽은 사람일지라도 내 마음속에는
미움의 그가 살아서 작용하기 때문에
반드시 그 대상이 누구인가를 알아내어
그를 용서하도록 하여야만 합니다.

그러므로 하나님께 그것이 무엇인지 또 누구인지
나를 결박한 사건을 가르쳐 달라고 청하며
정리해야할 대상을 구체적으로 그 이름까지
알게 해달라고 기도해야 할 것입니다.

넷째 . 기도를 통해 미움의 대상으로 떠오르는 사람이 있다면
그 사람의 이름을 종이에 적고 용서한다는 말을 써보십시오.

막연히 얼렁뚱땅 용서한다는 것보다는
구체적으로 알고 나서 용서하도록 하십시오.

어릴 때 상처를 받은 것이라면
어릴 때 사건이 일어나던 당시의 자신으로 돌아가서
그를 용서해야만 진정한 용서가 가능합니다.

다섯째 . 용서는 용서자를 위해 기도를 드려야 합니다.

입을 벌려 용서의 기도를 드림으로써
내 속에 들어있는 상처를 내보낼 수 있습니다.
하나님께 나아가 용서의 기도를 드리게 될 때
당사자 본인에게 직접 가서 말하지 않더라도
용서할 수 있음을 깨달을 수 있을 것입니다.

용서의 기도를 드리게 되면 성령께서는
내 속의 악한 오물과 미움 광기를 퍼내시고
맑고 깨끗한 영혼을 채워주시기 때문에
자신은 새롭게 변화될 것입니다.

육신에 병 걸린 사람은 스스로 의지를 세워
병원을 찾고 수술대에까지 눕는 용기를 가집니다.
이와 마찬가지로 마음속의 병도 그렇게 스스로 의지를 세워
내면 세계를 의지로 관리해 나가야 할 것입니다.

육신의 몸을 돌보듯이

내면의 세계를 지키려 한다면
하나님께서는 나를 도우시고 축복하실 것입니다.
또 그렇게 되어 나간다면

자신은 진정 자유로움을 얻고 강건하여 질 것이며
성령의 교통이 이루어져서
진정으로 하나님의 자녀로 거듭 태어날 것이다.

용서는 사랑의 완성입니다.

2009-11-25T17:51:37Z

용서 한다는 것은 무척 어려운 일입니다.

그러나 세상에서 가장 훌륭한 사랑은 용서하는 것이라 합니다.

나를 해롭게 하는 사람을 용서하는 것만큼

참 된 사랑은 없다고 합니다.

그리고 용서는 사랑의 완성이라고 생각합니다.

사람들은 상대방으로부터 상처를 받았을 때

어떻게 보복할 것인가를 생각합니다.

하지만 보복은 보복을 낳는 법입니다.

확실히 상대방을 보복하는 방법은

그를 용서하는 것입니다.

한 사람을 완전히 이해한다는 것은 쉬운 일이 아닙니다.

그 사람을 완전히 이해하기 위해서는

그의 처지가 되어 살아 보아야 하고

그 사람의 마음 속, 아니 꿈속에까지 들어 가봐야 할 것입니다.

우리는 늘 누군가에게 상처를 주고

누군가로부터 상처를 받으며 살아갑니다.

설령 상처를 받았다 할지라도 상대방의 실수를 용서해 주십시오.

나도 남에게 상처를 줄 수 있으니까요.

당신의 옛 본성의 완전한 죽음을 추구하십니다.

2009-11-25T17:50:08Z

하나님 아버지께서는
당신이 이미 죽은 부분에 대해서는 시간을 낭비하지 않으십니다.
만약 당신을 있는 그대로 두는 것이 좋다면
그 분은 반드시 그렇게 할 것입니다.

그러나 그는 당신의 옛 본성의 완전한 죽음을 추구하십니다.
하나님은 여전히 살아 꿈틀대는 부분을 제거하심으로써
이 목적을 이루실 수 있습니다.

당신이 처음, 그 분께 당신 자신을 드릴 때
영원히 포기하기로 결단하였던 것들!
즉, 눈에 분명히 보이는 악한 욕망만이 그 분의
공격대상이라고 생각하지 마십시오.

오히려 하나님은 당신이 느끼는 놀라운 자유에 대한 감각.
혹은 당신에게 영적 위안을 주는 모든 것들을 거두시는 방법으로
당신을 시험하실 수도 있습니다.

저항하시겠습니까?
안됩니다!
모든 것을 허락해 드리십시오!
자아가 죽는 그 일에 오히려 자원하십시오.

왜냐하면 하나님은 당신이
그 분께 허락해 드리는 만큼만 일하시기 때문입니다.
하나님이 당신의 삶에서 이루기 원하시는
성장의 기회를 거부하지 마십시오.
하나님을 기쁘시게 해드리기를 위해
당신이 의지하고 있는 모든 것들을 기꺼이 포기하십시오.

무엇을 두려워하십니까?
믿음이 적은 당신이여!
무엇을 두려워하십니까?
하나님께서 당신의 것들을 취하여 가셨을 때
당신에게 감당할 있는 힘을 주시지 않을 것 같아 두려워하십니까?

하나님께서 무엇 때문에 그 모든 것들을 거두어 가실까요?
하나님은 오직 그 분 자신만이
당신의 공급이 되기를 원하시기 때문입니다.
그러한 과정은 고통스러울 것입니다.
하지만 하나님은 당신을 정결하게 하기 원하십니다.

"예수님 마음찾기" -페넬론-

아이를 잃은 39세 주부의 삶의 마지막 일기

2009-11-25T17:47:24Z

아이를 잃은 39세 주부의 삶의 마지막 일기

저는 39세에 사랑받지못하는 주부입니다.
우리 아이가 살았더라면
남편에게 구타 당하지않고
작은사랑이라도 받을수있을텐데...

지금은 매일매일 남편은 술에 취에 집으로 들어오면
저를 짓밟고 때리고
심지어는 부엌에 있는 칼가지고 협박을 합니다.

"당신처럼 아이를 잊어버리는 여자는 죽어도싸"
벌써 이말만 수백번이나 들었던 여자입니다.

그렇지만 술에 취에 남편이 나에게 한 행동을

전 원망하지않습니다.

3년전,, 우리 아들 수빈이가
살아있을 적엔 우리 세식구는 좋은가족이였습니다.

2001년 4월23일 날짜까지 잊어버리지 않고
기억에서 맴돕니다..

그날은 우리 아이만 집에 두고
저는 아이의 생일을 맞이해 시장을 보러갔습니다.

아직 세상 모르는 아이라서
문단속 철저히 하고있어라..

그리고 밖에나가지말고 꼭 집에만 있어야되....하고
아이만 혼자두고 외출을 하였습니다..

아이의 생일을 준비해 케익과 곰인형을 사들고
집으로 왔는데 아이가 안보이네요.

집안에는 아무런 흔적도없이
아이는 사라져 버렸습니다..

그후,저는 동네 돌아다니면서 울먹이며
아이의 이름을 부르면서 아이를 찾을려고 애를 써봤지만,,
아이는 끝내돌아오지않았습니다..

남편과 그리고 시댁식구 친정식구들 모두 모여..
계획을 세웠습니다..
그리고 물론 경찰에 의뢰를 하였습니다..

이건 단순한 사건이 아니다..!
분명히 뭔가 원한이있는 사건이라고 결정을 지었습니다.

그후 몇천장이되는 전단지를
이곳저곳 부착하였지만,걸려온 전화는 장난전화뿐..

10일정도 지났네요..
전화한통이 걸려왔네요..

낯선 50대아저씨
목소리..
현찰 5천만원이 필요하니 5천만원을
약속장소로 가져 오라는것이였습니다..

저는 먼저 아이가 살아있는지..
그거부터 확인을 하였습니다..

아이는 다행히도 목숨은 잃지않았습니다..

5천만원을 들고 저희 남편은 경찰없이 약속장소로 갔습니다..

약속시간이 지났는데도 그사람은 보이지않고..
시간만흘려갔습니다

다시전화가 걸려왔습니다.
5천만원 더추가해서 보내달라고 합니다.

전 우리아이의 목소리라도 너무나 듣고싶어서
아이의목소리를 한번만더 듣게해 달라고
그 유괴범 아저씨에게 부탁을 했는데..

그냥 "아이는 잘있다.."
그러니 걱정말고 돈이나 가져오라는 거였다.

느낌이 안좋습니다.
이번엔 경찰을 꼭 앞장서서 우리남편은 약속
장소로 향하고
남편혼자서 유괴범아저씨를 만났습니다.

그후.........
뒤에 잠복하고있던 경찰아저씨들이
총을 겨누어 그사람을 체포했고....

나는 우리아이부터 보고싶었다.
유괴범을 붙잡고 아이어디있냐고 울먹이며 물었습니다.

나쁜사람들도 미안함이 있었던 모양인지..
이말 밖에 안하네요.

"사모님 죄송합니다..아이는 어제 죽였습니다.."

곰팡이가 피어나고 냄새가 나는 아이의 시체가 있는
유괴범이 사는 지하실로 갔습니다.

거기엔 손과 발..
그리고 입으로 청색테이프로 묶어 놓은체..

아랫 배밑엔 일곱개 정도 칼자국과
아이가 죽을때 눈물을 흘린 그자국밖에 없었습니다.

정말 아이가 죽었는지 아이를
흔들어보고 아이의 가슴에 기대어도 보고했지만
아이는 끝내 떠나간 것입니다.

세상에 태어나서 5번째 생일이였던날,
엄마와 마지막 인사를 하고 떠나간 우리아이 수빈이..

지금살아있다면 초등학생이되어서..
개구쟁이가 되었을텐데..

"수빈아..
넌 커서 뭐가 될래..물으면..수빈이는 항상..
경찰 아저씨가 되고싶다고 말했습니다.

"경찰아저씨가 너무나
멋있다고 했던 우리 수빈이...

난 아이를 잃고 그후 남편의 폭력에 의해
매일 구타와 폭언으로 시달리다 정신과 치료를 받았습니다.

그리고 남편은 크게하던 공장도 부도가 나서
지금은 어디에 있는지 알수가 없습니다.

몇일전.......
우연히 서울역으로 갔는데 멀리에 서있는사람이
꼭 우리남편이였던같아 다가가 보니
확실히 우리남편입니다.

노숙자가 된 우리남편 신문을깔고 찢어진 이불을덮고
얼굴만 내민체 잠을 자고있었습니다..

그냥 지나갈까..하다가..지갑속에 5만원을 이불속에
집어놓고 얼릉 나왔습니다.

남편이 노숙자가 된게 부끄러워서 도망을 온게 아니라
남편에게 아직도 미안해서 볼면목이 없어서 도망을 온것입니다.

이러다가 추운 겨울날씨에 우리남편 얼어서 죽는건 아닐까..
하는 생각도 하고..
알콜중독자가 되는가..이런저런 생각이 맴돌았지만

설마 나보다 더 빨리 우리 아이를 만나러가면 안되는데..하고
걱정이 앞섭니다.

아이를 잃어버린 나..
그리고 어느 바보같은 주부..

저는 지금 시한부 인생입니다..
언제 죽을줄 모르는 위암말기라는 병을
우리아이에게 선물을 받았습니다..

나에게 최고로 아름다운 선물 이라고 생각합니다..

아이를 잃어버린 내자신..
죽을병 이라도 걸려야
나의 죄책감을 용서할수 있을것 입니다..

이제는 죽는날말 기다립니다.
못난 아이의엄마..

저는 하늘나라에
가게될지 나쁜사람만 모인지옥으로 떨어질지 모르지만,

하늘나라에 오라고 하나님이 초대하면,
제일먼저 아이에게 무릎끓고 하고싶은
말이있습니다..

보고 싶었다고 말도 하고싶은데
아이가 어떻게 받아줄지 걱정이네요.

아무말도 할 자격이 안된 저는 그져 미안하다..는
말밖에 없을것입니다.

아이가 용서를 안해준다면,
차라리 지옥에 빠져들어서 거기서 영원히
고통 받으면서 살고싶습니다..

39세 나의인생
여기까지밖에 안됩니다..

그래도 아이의 비하면..전
많은 인생을 살아서 신에게 고마울 뿐입니다.

나의목숨이 끊어질때 눈물이 복이되어
남편에게 많은희망과
용기를 주었으면합니다..

지금까지 나의마음속에선
아이를 잃은 그 아픔때문에..
슬퍼하고 힘들어 하였습니다..

윗쪽 세상에 가서
남편이 노숙자가된 모습을 본다면,,

전 또 다시 미안함이 다시 생겨 슬퍼서 눈물이 비가되어
남편에게 뿌려줄지도 모르겠습니다..

사랑했던 우리남편
다시일어나서 멋진 사업가가 되길바랄뿐..

아이를 잃고 힘들어하던 우리남편
얼마나 괴로웠을까...

그리고 얼마나 슬펐으면 술에만 힘에 빌려 살았을까...

처음엔 이해하지 못했던 당신마음...
이젠 충분히 이해합니다.

제가 떠나가는 날엔 슬픔도 함께 날려 보냈으면 합니다..

안녕히 계세요...
수빈이아빠..

못난 저는 먼저 떠나렵니다...
행복하게 사세요..

지금은 고인이 된
경기도 안양시 박달동에서 장순례님 사연을 담아 봤습니다.

기독교, 그 불편한 진실

2009-11-25T17:44:01Z

마음의 안테나

2009-11-25T17:42:16Z

 
 
우리의 마음은 무한(無限)과 직결되어 있다. 
공중을 떠다니는 전파처럼 언제나 
어느 곳이나 갈 수 있다.
 
내 마음의 안테나를 세워 보자. 
그리고 감사의 주파수를 맞추어 보자. 
세상에 보이지 않는 감사의 마음들만 수신하면 
세상이 아름답고 즐거운 마음이 절로 생긴다.
 
남의 잘못을 보지도 말고 듣지도 말라. 
남의 잘못을 보고 듣고 집착하면 비판하게 되고 
불평하게 되니 세상이 삭막하고 슬픈 마음이 절로 생긴다.
오늘 이 자리 이 시간에서 내가 
"어떤 마음을 내는냐"에 따라 기쁨과 슬픔이 오고 
천당과 지옥을 느낄 수 있다.
 
우리에게 오는 죄복(罪福)의 원인은 
누가 만들어 주는 게 아니라 
나 스스로 만들어 키워 가는 것이다. 

남의 잘못을 파헤치지 말고 덮어두자. 
그리고 세상의 아름다운 일들만을 골라 얘기하자. 
쑥이 대밭에 있으면 대나무처럼 곧게 자란다.
 
단 한번 주어진 인생!
덕과 지혜의 향기가 조금씩 우러나는 
부드럽고 고귀하고 보람 있고 멋진 아름다운 삶을 만들어 보자.

출처 : 좋은 글 중에서

기쁨으로 하는 순종

2009-11-25T17:31:07Z

기쁨으로 하는 순종
 

이스라엘 자손들은 광야에 들어감으로써
하나님의 뜻에 순종했다.
 그러나 그들은 너무도 자주 불평했고 투덜거렸다.

올바른 시간에 올바른 장소에 있음으로 해서
온 몸으로는 순종하는 위치에 서 있게 된다.

그러나 우리가 하나님 안에서 기뻐하지 않고 
그분의 뜻을 기쁘게 행하지 않을 때
우리는 마음으로는 불순종하는 상태에 있는 것이다.


신명기 28장은  하나님께 순종하여 받는 복과 
불순종하여 받는 저주가 기록된 장이다.

이스라엘 자손들은 불평 하며 
순종하는 것이 불순종이라는 교훈을 배웠다.
 이들은 불신앙과 반역을 통해 
결국 그들의 최종 목적지에 들어가지 못하는 댓가를 치렀다.
오직 갈렙과 여호수아만이 그곳에 들어갔다.


하나님께 순종하는데 
너무도 많은 댓가를 치러야 한다고 하면서 
불순종의 삶을 살겠는가? 
그러나 사실은 불순종의 댓가가 훨씬 더 
크다는 사실을 기억하라. 


혹시 하나님의 훈련이 너무 혹독하다 할지 모르겠다. 
하지만 그 나타나는 결과는 우리에게 모두 
크게 유익 하다는 것을 증명하고 있다.
 

하나님의 말씀이 요구하는 기준이 
결코 도달할 수 없고 실현 불가능하다고 
단정하고 있지는 않는가? 


만일 우리가 하나님께 순종하려고만 한다면 
그 모든 순종의 걸음마다 
하나님의 은혜와 성령의 능력이 부어진다는 사실을 기억하라. 


그리고 우리가 하나님의 말씀을 우리 삶에 적용함으로써 
그 말씀 안에서 행동 할 때 우리는 자유케 된다 (요 8:32)
  -하나님의 음성을 듣는 삶/조이 도우슨

계시란?

2009-11-25T17:26:57Z

예수 그리스도의 계시(啓示)라

계1:1 예수 그리스도의 계시(啓示)라
이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을
그 종들에게 보이시려고 그 천사를
그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라

1. 예수 그리스도는 계시(啓示)되어야 합니다.

예수 그리스도는 누구입니까?

예수는 말씀(하나님)이 육신(사람)이 되시면서(요1:1, 1:14)
진리에서 자유하신 자요(요8:36) 성경보다 큰 자요(요5:39)
하나님과 하나가 된 자이며(요10:30)
하나님의 보좌에 앉은 자요(계3:21)
하나님(말씀)의 아들이요(요1:14, 마16:16)
자신을 천국(天國)이라 하셨으며(마4:17, 눅10:9-11)
자기를 본 자는 하나님을 보았다(요14:9)라고 하셨고
아브라함보다 큰 자요(요8:56) 모세보다 큰 자요(요5:46-47)
다윗보다 큰 자이며(마22:45) 요나보다 큰 자요(마12:41)
솔로몬보다 지혜로운 자이며(마12:42)
보혜사(保惠師)요(요14:16, 요일2:1) 대언(代言) 자이시며(요일2:1)
하나님의 지혜(智慧)와 지식의 모든 보화들을 소유하고
계시는 분이라 하셨습니다(골2:2-3).

그러나 오늘날까지 예수님은 하나님의 아들이요, 빛이요, 하늘이며
천국이요, 신(神)이니 사람들이 예수님과 하나가 되고
예수님과 친구가 되고 예수님의 분량까지 장성하여
예수님과 똑같은 자들이 되어야 한다는 것은
전혀 상상할 수 없는 일이며
오직 예수님은 신이요, 하나님으로 알고
그렇게 모셔야 한다는 것이 전부입니다.

그러므로 성경의 이면적인 진리들도 전혀 보이지 않고
예수 그리스도 안에 있는 지혜와 지식의 모든 보화들이
감추어지고 숨겨진 하나님의 비밀(秘密)이 되어버렸으니
사람들은 예수의 분량까지 장성할 수 없는 것이며
예수님과 한 영(靈)이 될 수도 없고, 예수님을 닮을 수도 없으며
예수님의 영광된 몸의 형체와 같이 변화되어야 한다는 것을
전혀 이해하지 못하고 있으며
예수님의 분량까지 장성하는 것을 포기하고
예수님을 神이나 하나님으로 만들어 놓고
우상처럼 모시면서 신앙생활을 하고 있는 것이
오늘날 우리들의 모습이요, 현실인 것입니다.

사 29:11 모든 묵시(默示)가 너희에게는 마치 봉한 책의 말이라
                    그것을 유식(有識)한 자에게 주며 이르기를
                    그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를
                    봉(封)하였으니 못하겠노라 할 것이요

사 29:12 또 무식(無識)한 자에게 주며 이르기를
                    그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 대답하기를
                   나는 무식(無識)하다 할 것이니라

사 29:13 주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며
            입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니

그들이 나를 경외함은 사람의 계명(誡命)으로 가르침을 받았을 뿐이라

히 5 :12 때가 오래므로 너희가 마땅히 선생(先生)이 될 터인데
            너희가 다시 하나님의 말씀의 초보(初步)가 무엇인지
            누구에게 가르침을 받아야 할 것이니
            젖이나 먹고 단단한 식물을 못 먹을 자가 되었다

히 5 :13 대저 젖을 먹는 자마다 어린아이니
            의(義)의 말씀을 경험(經驗)하지 못한 자요

히 5 :14 단단한 식물은 장성(長成)한 자의 것이니
            저희는 지각(知覺)을 사용하므로 연단(鍊鍛)을 받아
            선악(善惡)을 분변(分辨)하는 자들이니라

히 6 :1 그러므로 우리가 그리스도 도(道)의 초보(初步)를 버리고
           죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과

히 6 :2 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한
교훈(敎訓)의 터를 다시 닦지 말고 완전(完全)한 데 나아갈지니라

계 5 :1 내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있으니
안팎으로 썼고 일곱 인(印)으로 봉하였더라

계 5 :2 힘있는 천사(天使)가 큰 음성으로 외치기를
누가 책을 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니

계 5 :3 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에
능히 책(冊)을 펴거나 보거나 할 이가 없더라

이와 같이 성경(聖經)은 봉(封)해지고
예수 그리스도는 계시(啓示)되지 않고
하나님의 비밀(秘密)로 감추어져 있으니(골1:27, 골2:2)
우리들은 예수님과 똑같은 자들이 되지 못하고(요일3:2)
예수님의 분량까지 장성하지 못하며
예수님의 천국(天國)이 무엇인지 알지도 못하고
예수님의 보좌에 올라가 앉지도 못하며(계3:21)
예수님과 같은 하나님의 아들들이 되지 못하고(요1:12-14)
사도들과 선지자들보다 큰 자들이 되지도 못하며
성경의 예언이 하나도 이루어지지 않는 가운데
오늘날까지 우리들은 죄인(罪人)으로 남아 있다는 사실입니다.

그러나 이제 예수 그리스도의 말씀이 계시(啓示)되어
예수님 안에 있는 지혜와 지식의 모든 보화를 소유한 자들이며
진리에서 자유한 자들이 되어

예수님과 친구(親舊)요, 형제(兄弟)들이 되어야 합니다.

2. 계시(啓示)란 무엇입니까?

계시(啓示)란 비밀(秘密)로 감추어지고 숨겨진 것들을 열어서
나타내 보인다는 뜻입니다.

※ 계시(啓示)란
① 폭로하다 ② 벌거벗기다. ③ 밝히다 ④ 드러내다
⑤ 나타내 보이다 ⑥ 알게 하다 ⑦ 뚜껑을 열다.

오늘날까지 예수 그리스도의 이면적(裏面的)인 실체(實體)는
전혀 계시(啓示)되지 아니하고 있으니
예수님은 덮은 우물이요, 봉한 샘이요, 잠근 동산이며(아4:12)
하나님의 지혜와 지식의 모든 보화들이
예수님 안에 감추어지고 숨겨진
하나님의 비밀이라는 것입니다(골1:27, 골2:2-3, 계5:1).

그러나 이제 때가 되어
예수 그리스도의 비밀이 폭로되고
예수 그리스도의 계시가 밝히 계시(啓示)되면서

사람들은 누구나 예수 그리스도의 분량까지 장성하면서
예수님과 똑같은 진리와 생명을 가진 자들이
우후죽순(雨後竹筍) 일어나게 되니
이때를 "새 하늘과 새 땅"이라 한 것입니다.

골2:2 저희로 모든 부요(富饒)에 이르러 하나님의 비밀인

        그리스도를 깨닫게 하려 함이라

※ 모든 부요(富饒)란 성경전서로
    하나님의 비밀이신 예수님을 온전히 깨달아 알게 되는
   지혜를 말합니다.

골2:3 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어 있느니라.

요일 3:2 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은
            그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니

고전 13:12 우리가 이제는 거울로 보는 것같이 희미하나
               그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요
               이제는 내가 부분적으로 아나
               그 때에는 주께서 나를 아신 것같이 내가 온전히 알리라
               (하나님이 우리를 아신 것처럼 우리가 하나님을 온전히 알게 됩니다.)

요 14:20 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에
            내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라
            (하나님과 예수님이 우리 안에 거(居)하시고  있다는 것을

스스로 본인(本人)들이 알게 되는 것입니다.)

그러므로 예수 그리스도는 계시(啓示)되어야 하며
하나님의 비밀들은 낱낱이 폭로되고 밝혀져야 하며
예수님의 참 모습이 벌거벗은 것처럼 드러나야 하는 것입니다.

3. 예수님의 말씀이 계시(啓示)되면...

(1) 예수 그리스도가 계시되면 우리들은 예수님과 같은 줄을 알게 됩니다.

요일3:2 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은
그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니

(2) 예수님과 형제(兄弟)가 됩니다.

히2:11 거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이

다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고

(3) 예수님과 친구(親舊)가 됩니다.

요15:15 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니

종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라
너희를 친구(親舊)라 하였으니

내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이니라

              (4) 예수님과 같이 온전(穩全)한 자들이 됩니다.
                       눅6:40 제자가 그 선생보다 높지 못하나
                                 무릇 온전케 된 자는 그 선생(예수)과 같으리라
                       마 10:24 제자가 그 선생보다, 또는 종이 그 상전보다 높지 못하나니
                       마 10:25 제자가 그 선생 같고 종이 그 상전 같으면 족하도다

(5) 예수님의 분량까지 장성(長成)한 자들이 됩니다.

엡4:13 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에

하나가 되어 온전한 사람을 이루어

그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

(6) 예수님의 영(靈)이 우리 안에 계시면 영이 똑같아 집니다.

롬8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면
그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는

그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

(7) 예수님의 몸과 같은 거룩한 육체(肉體)가 됩니다.

빌3:21 그가 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라

(8) 예수께서 나를 아시는 것과 같이 우리도 예수를 온전히 알게 됩니다.

고전13:12 우리가 이제는 거울로 보는 것같이 희미하나

그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요
이제는 내가 부분적으로 아나

그 때에는 주께서 나를 아신 것같이 내가 온전히 알리라

(9) 예수가 신(神)인 것처럼 우리도 신(神)들이 됩니다.

요10:35 성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은

사람들을 신(神)이라 하셨으니

(10) 예수의 온전하심과 같이 우리도 온전(穩全)한 자들이 됩니다.

                    마5:48 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전(穩全)하라
                    딤후 3:16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과
                                  바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니
                    딤후 3:17 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을
                                  행하기에 온전케 하려 함이니라

(11) 예수님과 같은 하나님의 아들들이 됩니다.

                    계21:7 이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라
                              나는 저의 하나님이되고 그는 내 아들이 되리라.
                     요1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는
                               하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
                     요1:13 이는 혈통(血統)으로나 육정(肉情)으로나
                               사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로 난 자들이니라

하나님의 말씀인가? 사람의 말인가?

2009-11-25T17:18:27Z

 
하나님의 말씀인가? 사람의 말인가?
  
강단에 서서 외치는 말이라고 해서
 다 하나님의 말씀이 아닙니다.
 
강단에서 외치는 말 가운데 
하나님의 말씀이 아닌 인간의 말이 너무나 많습니다. 

이런 인간의 말은 그것에다 무슨 이름을 갖다 붙이든지 
어떻게 전달하든지 상관없이 인간의 말에 불과합니다. 

그러한 것이 어떤 권위를 갖는다면 
설교자 자신의 인간적 권위밖에는 갖는 것이 없습니다. 

그러한 것을 설교라고 부르든, 강연이라고 부르든 간에 
하나님의 권위와는 아무런 상관이 없습니다. 
따라서 청중은 그러한 설교에 
반드시 순종해야 할 아무런 이유가 없습니다. 

그러나
 만일 설교자가 참된 하나님의 말씀을 증거 한다면 
청중 가운데 개인적으로 
그 설교자를 좋아하지 않는 사람이 있다 하더라도 
그의 가르침에 순종해야 합니다.
왜냐하면 그 설교자는 자신의 의견이 아니라 
하나님의 말씀을 대언하고 있기 때문입니다. 

그러기 때문에
그 가르침에 불순종하는 것은 
그 설교자에 대한 불순종이 아니라 
하나님에 대한 불순종인 것입니다. 

설교자가 설교를 할 경우에는 
설교자 자신이 하나님의 말씀을 대언하고 있다는 
분명한 확신을 갖게 될 때
설교자의 설교는 신적인 권위를 갖게 됩니다. 

ㅡ한국교회를 향해 통곡하시는 예수-중에서