금개구리의 돋보기 졸보기

국기에 대한 경례는 어떻게 하는 거죠?

2009-06-04T23:19:26Z

장면 하나, 지난 3월 29일(한국시간), 국제빙상경기연맹(ISU) 2009 세계피겨선수권 여자 싱글에서 기록적인 점수로 당당히 우승을 차지한 김연아가 단상에 오른다. 목에 금메달이 걸리고, 이윽고 애국가가 울려 퍼지는 가운데 태극기가 올라간다. 왼손엔 작은 꽃다발 하나, 오른손을 곧게 편 그가 왼쪽 가슴에 손을 얹는다. 태극기를 응시하던 그의 눈에선 결국 감격의 눈물이 흐르고 만다. TV를 시청하던 국민들 대다수의 눈가에 소리 없이 배어나오는 눈물, 콧등이 시큰해진 남자들은 괜한 헛기침을 한다.

이런 생각을 해본다. 애국가만 흐르고 태극기가 없다면 그런 감동이 가능할까? 또 애국가 없이 태극기만 올라간다면? 마찬가지일 것이다. 김연아의 쾌거가 한몫을 했지만, 이국땅에 울리는 애국가와 태극기의 조화는 사람들을 울컥, 짠하게 하고 만다.

그러나 올라가는 태극기를 바라보며 가슴 먹먹해져 흘리는 눈물이 감동에서만 연유할까? 다 그런 건 아니겠지만, 기쁨에 괴성을 지르며 환호하는 민족성이 있다면 감격과 감동 속에서도 눈시울이 뜨거워지고 마는 민족성이 있다. 선연하게 깃드는 비애다. 두 동강난 반도, 태극기마저 하나 되지 못한 역사, 굽이치는 현대사를 아픔으로 겪은 국민들에게 태극기는 그래서 감성을 자극한다. 태극기는 그런 것이다.

또 다른 장면 하나, 이제 갓 학교에 입학한 초롱초롱한 눈망울의 아이가 아빠와 함께 TV를 본다. 화면에는 정부 각료들이 모인 회의 모습이 비친다. 국민의례가 진행되는 모양이다. 유심히 TV를 보던 아이가 고개를 갸웃하며 묻는다.

“아빠, 국기에 대한 경례를 저렇게 하는 거 맞아?”

무연하게 TV에 시선을 주던 아빠가 뜨악한 표정이다.

“응? 국기에 대한 경례? …… 뭐가 잘못됐는데?”

“대통령이 이렇게 하고 있잖아.”

답답하다는 듯 손을 오므린 아이가 아빠의 코앞까지 손을 들이댄다.

“…….”

아무 말이 없는 아빠를 보며 아이는 손가락을 곧게 펴곤 제 왼쪽 가슴에 냉큼 오른손을 얹는다.

“선생님이 이렇게 하는 거라고 했단 말야.”

대통령을 비롯한 정부각료가 모인 자리에서 국민의례를 진행하는 과정이 대중매체를 통해 전해지는 예가 많다. 참으로 각양각색이다. 자꾸 쓴웃음을 짓게 만든다. 국기에 대한 경례는 국가의 상징에 대한 경건한 예의다. 하물며 초등학생조차 아는 내용이자 하는 행동이다.

그래서 “대한민국국기법”이라는 법률까지 제정하지 않았겠는가. 이마저 지난 정권에서 제정됐다 해서 MB정권이 이를 홀대하는 건 정녕 아닐 거라고 생각하고 싶다. 국민의례야 하루이틀 해온 게 아니니까. 그렇다면, 애초부터 경례 방법을 몰라서인가? 혹시 개념이 없는 것으로 치부하고 말아야 하는 건가? 하여간 아이들에게는 절대 보여주고 싶지 않을 만큼 참으로 어색하고 성의없어 보인다.

대한민국국기법

[제정 2007.1.26 법률 제8272호]

제6조(국기에 대한 경례) 국기에 대한 경례를 하는 때에는 선 채로 국기를 향하여 오른손을 펴서 왼편 가슴에 대고 국기를 주목하거나 거수경례를 한다. 그 밖에 국기에 대한 경례방법 및 절차 등에 관하여 필요한 사항은 대통령령으로 정한다.

* 사진 출처 : 청와대

<2009. 6. 4.>

tag : 이명박, 대통령, MB정권, 국민의례, 국기에 대한 경례, 대한민국국기법

2009년 5월 29일, 노무현 전 대통령 노제...그리고

2009-05-30T20:02:29Z

영정 실은 무개차

마지막 길, 애도하는 시민들은 그를 향해 종이비행기를 날렸다. 차 안엔 노랑풍선이 그득하다.

운구차

노무현 전 대통령과의 영원한 작별이 아쉽고 그리움이 사무쳐서일까? 한 컷의 사진으로나마

그를 마음에 담기 위해 누구랄 것도 없이 수많은 시민들이 디카로, 혹은 핸드폰으로 사진을

찍고 있다.

이승에서 마지막으로 그를 태운 차가 슬픈 마음을 짓누르며 무겁게 무겁게 떠나고 있다.

추모의 물결1

더디기만 한 운구차, 노제를 지내고 서울광장를 빠져나온 운구행렬이 나아가질 못했다.

시민들은 그를 쉽사리 보내지 않았다.

추모의 물결2

운구행렬이 불에 탄 숭례문으로 향하고 있다.

도도하게 흐르는 강물처럼 추모의 물결은 굽이치고 또 굽이쳤다.

만장

그의 굴곡진 삶을 웅변이라도 하듯 형형색색의 만장이 그의 뒤를 따랐다.

태극기를 몸에 두른 추모객

대한문에 걸개그림으로 남은 촌부 노무현

휘어졌으나 휘어지지 않고 꼿꼿이 선 청청한 소나무.

이제 날개를 접고 그 나무에 깃든 학이 애닯다.

서울광장1

정각 오후 3시, 운구행렬이 더디게 더디게 숭례문을 향하고 있을 즈음,

추모객들은 광장을 사수하기 위해, 혹은 그를 마지막으로 본 광장에서 차마 발길을 뗄 수 없다는

듯 끊임없이 서성거렸다.

서울광장2

민주주의 장례식(?)

"내 마음 속 대통령 노무현"

노랑, 검정, 그 슬픈 배색

덕수궁 돌담길 간이분향소

대한문 앞에 끝없이 이어진 추모행렬에 줄을 잇기 어려울 정도로 바쁜 시민들을 위해 만들었다는

간이분향소에서도 여전히 향은 피어오르고 있었다.

희망나무

"노무현 대통령님, 당신이 이루지 못한 꿈은 이제 우리의 몫입니다.

당신은 우리 가슴 속에 천 번, 만 번을 접어도 모자랄 희망을 뿌려놓고 가셨습니다.

당신을 우리 마음 속에 영원히 묻겠습니다."

대한문 앞 시민분향소

노제가 끝났어도 조문행렬은 달라진 것이 없었다. 희망나무 한 그루 다시 선 것뿐.

국가, 인권, 노무현, 서거, 애도, 그리고 오늘, 노랑풍선

노제 후, 태평로1

노제 후, 태평로2

Photo ⓒ 금개구리, 2009

tag : 소나무, 강물, 태극기, 노랑, 검정, 민주주의, 애도, 덕수궁, 태평로, 추모, 서울광장, 물결, 대한문, 운구차, 서거, 노무현 전 대통령, 노제, 희망나무, 추모객, 무개차

노무현 전 대통령을 위한 진혼곡

2009-05-29T23:24:38Z

"자신을 사랑할 줄 아는 사람은

세상을 사랑합니다.

세상을 사랑하는 사람들은

불의에 대해서 분노할 줄 알고

저항합니다"

<노무현>

tag : 사랑, 노무현, 세상, 애도, 저항, 서거, 불의, 진혼곡

비 오는 날에

2009-05-21T22:13:27Z

계절의 여왕이라는 5월, 그윽한 아카시아 향을 시샘하듯 추적추적 비 옵니다.

여러 경제지표가 상황 호전을 예고하는 듯해도 잔뜩 움츠러든 마음까지 녹여내기엔 역부족인 것 같습니다. 그래도 추운 계절을 이긴 아카시아가 짙은 향을 풀어내는 것처럼 꿈꾸는 모든 게 만발할 날 오겠지요.

힘든 시기, 물질적으로도 힘든데 정신적으로 고문(?)을 가하는 얘기가 무성합니다. 황석영 씨 얘기지요. 자신에게는 기대 듬뿍 실은 희망의 변인지 모르겠습니다. 얘기를 들을수록 자꾸만 그의 오랜 별명을 떠올리게 합니다. 황, 구, 라, 좋은 의미의 구라였다고 합니다. 재담꾼인 게지요. 글쟁이 동네에선 전설이었다고 합니다. 한 뼘도 안 되는 햇살에 목말라 하는 창살 안에 갇혔던 사람들조차 무료함을 잊었다 합니다. 그런데... 황구라의 속절없는 희망 앞에 마음은 무겁기만 합니다.

경광등도 안 켜고 역주행하는 속도가 어지럽습니다. 거꾸로 가는 역사가 모진 현실이 되어 아프게 다가옵니다. 곤궁한 소시민이 되어 애써 한사코 눈을 돌리려 해도 그냥 놔두질 않습니다. 그런데... 역질주의 결과가 가늠이 되거늘... 팔뚝질이 모자랄 판에 외려 맥이 풀리고 맙니다. 잊었던 자기검열이라는 단어마저 머릿속에 다시금 똬리를 틉니다. 부끄럽고 허망합니다. 저들의 뜻대로 무장해제 당하고 맙니다.

온 대지를 적셔 만물을 소생시키는 비이건만, 빗소리에 심사가 편치 않은가 봅니다. 허나 소심하기 짝이 없는 푸념인 게지요.

<2009. 5. 21.>

tag : 속도, 역사, 황석영, 역주행, 소시민

새싹들의 합창

2009-03-03T12:17:22Z

tag : 입학식, 은명초교

'아동학대'라고?

2008-09-22T20:51:48Z

어처구니없다고 했던가? 어이상실이라던가? 똥 뀐 놈이 성낸다더니... 성을 내다 못해 똥칠을 하려 드는 형국이다.

며칠 새 ‘유모차부대’로까지 검찰 수사가 확대되는 현실을 보면서 드는 생각이었다. ‘시위의 도구’라고? 울화가 치민다. ‘아동학대’가 운위되다니... 누가 공포로 몰아갔는데, 이 건 숫제 한숨이다. 개탄스럽기 짝이 없다.

고백컨대 4살, 6살 아이를 둔 아빠로서 아이들을 시청광장에 한 번도 데려가지 못한 것이 외려 부끄럽고 후회스럽기도 했다. 먹고사는 데 힘겨운 형편이니 시청에 자주 나가진 못했다. 나가 봐야 매번 홀몸에 심야였다. 작심하고 계획을 잡은 날은 아이들이 초저녁부터 잠에 빠져들었다. 곤히 잠에 빠진 아이들을 흔들어 깨울 수는 없는 노릇이었다.

아이들을 데리고 나가지 못한 데서 오는 부끄러움과 후회의 이유는 간단하다. 역사의 현장을 경험시켜주지 못한 자책이다. 촛불은 문화제였다. 민주주의의 향연이었다. 그것을 내 아이들은 현장에서 실감하지 못했다. 그래서 개인적으로 ‘유모차부대’는 경외의 대상이다.

민주주의 향연에 공포는 존재하지 않았다. 소음이 아니라 어깨를 들썩이게 하는 흥겨움이 넘쳐흘렀다. 다양성과 발랄함이 꽃을 피웠다. 제 몸을 태워 어둠을 밝히는 촛불의 의미 속에서 무더위도 악천후도 대수가 아니었다. 광장의 무수한 아이들은 마냥 즐겁고 환한 표정이었다. 촛불을 바라보는 아이들의 눈망울은 곱고 고왔다. 한없이 깊은 시선이었다. 어쩌면 그건 경건함이었다, 희열이었다. 물대포가 등장하기 전까지는...

아이들이 공포를 느껴야 했던 건 민주주의의 향연을 짓밟기 시작한 정권의 진압작전 때문이었다. 과잉대응 때문이었다. 오만함 때문이었다. 그래서 목청을 돋울 수밖에 없었다.

오늘(9월 22일)은 “서울 차 없는 날”이었다. 안양에서 서울 남부 지역으로 통근을 하는 형편인지라 ‘차 없는 날’을 실감하지 못했다. 일 때문에 종로를 나가야 했다. 도로의 반을 차지하고 다양한 행사가 펼쳐지고 있었다. 진즉부터 대중교통 수단 곳곳에서 포스터를 보아온 터라 차가 없는 거리는 생각했어도 행사를 알진 못했다. 자전거가 줄지어 달리고 아이들의 세발자전거가 움직였다. 꿈결 속에서 들리는 듯한 오카리나의 선율 속에 유모차 속의 아이들은 눈을 반짝였다. 마냥 신이 났다. 그냥 흥겨운 잔치였다.

행사 주체나 규모만 달랐지 촛불과 하나도 다를 바 없었다(그렇다고 내가 '차 없는 날' 행사를 분명 격이 다른 촛불과 동격으로 놓는다 오해는 마시길...더구나 일회성 '관제 행사'를). 누구라 공포를, 소음을 느끼겠는가! 누가 굵은 빗방울을 마다겠는가! 이런 행사장에 곤봉을 찬 군홧발이 도열하지 않는 한 공포는 끼어들 여지조차 없다.

tag : 유모차, 촛불, 아동학대, 진압, 시위도구

2008년 6월 10일 100만 촛불대행진, 사진 속 상상

2008-06-11T17:55:38Z

<상상 1> 명박산성

(2008년 6월 X일, 모 일간지 머릿기사)

국립중앙박물관, 명박산성 영구 보전하기로 - [유물명] 2008년, 최후의 발악

<6월 10일 당시 네티즌 반응>

"자고 일어나니 서울 한복판에 부두가 완공됐다."

"웬 베를린 장벽?"

"불통의 상징!"

"이 곳은 국경선입니다. 여기서부터는 미국의 코리아 주입니다."

"컨테이너 박스 속에 갇힌 쥐, 쥐를 잡자~ 쥐를 잡자~ 찍찍찍!"

<상상 2> 버스 뒤 어둠 속에 숨은 전경과 어린 소녀의 대화

소녀 : 아저씨, 힘 드시죠?

전경 : 그래, 저녁도 못 먹고 이러고 있다.

소녀 : 조금만 참으세요. 곧 쥐포 구워 드릴게요.

<상상 3> 촛불 물결

종로 도로 중앙선에 늘어선 성난 촛불

꿈틀 꿈틀 한몸 되어 광화문 지나 청와대로

망나니 머슴 방 빼라고 소리 높이 외쳤다네

<상상 4> 종로, 촛불 든 외국인

오우, 쥐 잡는 한국인들 놀랍습니다아~

해로운 쥐는 조기에 박멸해야 합니다~

우리도 함께 하겠습니다아~

<상상 5> 저승사자?

2MB 데려갈 저승사자?

<상상 6>

삼가 2MB 정권의 명복을 빕니다.

그래도 인정 많은 한국인들, 운구차에 국화를 꽂아 조의(弔意)를 표하고 있습니다~

tag : 전경, 청와대, 소녀, 종로, 쥐포, 국화, 촛불, 광화문, 2MB, 명박산성, 촛불대행진, 저승사자, 머슴, 운구차, 박멸, 조의, 망나니, 장벽, 최후의 발악, 유쾌한 상상

광우병, 촛불문화제, 그리고……

2008-05-28T22:59:50Z

최근 가두시위가 일부 정치세력에 의해 조직적, 전략적으로 기획되고 있다는 정황이 포착되었단다. 이에 공안당국은 배후세력 색출에 나서겠단다. 이른 바 배후설이다. 배후는 물론 빨갱이, 친북좌파세력일 테고.

잃어버린 10년의 뿌리가 의외로 깊다고 했다던가? 그렇다면 공안당국이 노래 삼을 레퍼토리는 뻔하지 않을까? 빨갱이들은 불법과 폭력을 서슴지 않는다, 광우병을 빌미로 한 다른 노림수가 있으니 국민들은 그들의 선동에 현혹되지 말라, 불법과 폭력이 난무하고 있다, 좌파의 준동을 막고 사회 안녕과 체제를 유지하기 위해서는 강경 진압이 불가피하다, 그러니 제발 어진 백성들은 시위에 가담치 말라, 잘못하면 나라 망하고 몸 상한다, …….

그런데 크나큰 다행인가? “30∼40대 직장인들이 촛불집회에 참석하고 있는데 ‘집회 배후설’로 민심을 자극할 수 있다는 인식들이 당내 적지 않다”면서 강경대응은 하지말자는 입장을 한나라당이 청와대에 전달했단다. 어찌 보면 공안정국 조성에 힘을 합쳐도 모자랄 판에 나온 당과 청와대의 불협화음이다. 참으로 제대로 된 엇박자다.(?)

역시 노회한 정치인들인 게다. 87년 6월 날끝 벼린 항쟁의 매서움이, 멀리는 80년 광주민주항쟁이 깨우쳐준 값진 교훈이리라. 고정간첩의 암약, 폭도, 불순세력, 사회전복세력, 용공좌파 등등, 조작에 공작에 무자비한 마녀사냥의 후과가 어떠했는지 쓴맛을 톡톡히 본 그들이 10대의 어린 학생들이 시작한 촛불문화제가 국민의 호응을 얻으면서 20차례를 넘어서자 몸을 사리는 것이리라.

우리는 안다. 배후가 누구인지를. 촛불문화제는 우리 앞에 닥칠 광우병 공포를 우려한 어린 학생들이 시작했다. 재협상도 못하고 미국에 굴종적인 이명박 정권에 대한 분노 때문에 일과를 마친 직장인들이 밤늦도록 시위에 참여하고 있다. 시대를 바꾸었다고 자부하기만 했지 일상에 매몰돼 눈조차 크게 뜨지 못하던 386부모들이 아이들의 미래가 걱정스러워, 아이들의 용기 앞에 더는 부끄러움을 속일 수 없어 가세하고 있다. 그 배후는 다름 아닌 광우병이요, 우리들이 느끼는 굴욕이다. 비탄이다. 분노다.

공안당국은 부질없는 마녀사냥을 중단하기 바란다. 국민의 공분에 귀 기울이기 바란다. 대한민국 국민이 누구의 조종을 받아 움직이는 국민이었던가! 87년 성난 파도처럼 거리를 메운 넥타이부대가 누구의 선동으로 광장에 운집했던가! 국민을 우습게보지 말라. 모욕하지 말라. 국민을 더 이상 능멸하지 말라.

<2008. 5. 28>

tag : 광우병, 시위, 청와대, 이명박, 미국, 대한민국, 정치인, 폭력, 촛불, 집회, 불법, 공안정국, 6월항쟁, 배후, 마녀사냥, 광장, 광주민주항쟁, 친북좌파, 공안당국, 386부모

허리가 두껍다? …… 틀렸다

2008-04-15T21:01:34Z

'두꺼운' 다리가 걱정이란다. 풍만한 가슴, 잘록 허리에 눈길 확 잡아끌도록 진자운동하는 엉덩이, 좌악 S라인으로 빠져야 하는데 '두꺼운' 허리가 다 망쳐놨단다.

다 좋다. 육감적인 몸매, 군살 하나 없이 잘 빠진 근육질의 체형으로 가꾸겠다는데 탓할 이유 터럭만큼도 없다. 그런데 필자의 눈앞엔 자꾸만 앞뒤로 딱 부러지게 각이 진 사각형의 몸체가 아른거리니 그게 탈이다.

서로 '틀린' 입장 때문에 악다구니 쓰는 도리밖에 없었단다. 드잡이로 멱살이라도 잡고 치고받고 싶은 걸 꾹꾹 눌러 참았단다.

잘한 일이다. 틀린 사람끼리 피터지게 싸워봐야 본전 생각 굴뚝같기만 하지 득 볼 거 하나 없다.

명색이 언어운사(言語運士)라는 사람들도 떡 하니 안방극장에 나타나 다리 두껍고 허리 얇단다. 아연 실색할 지경이다. 물론 국어사랑, 우리말 가꾸기에 힘쓰는 그들이니 혹 개개인의 피치 못할 실수(?)에서 비롯한 일일 수 있다. 내남없이 혀끝에 매달려 습관적으로 그렇게 쓰는 형편이니. 그래서 뭐라 하기 고약하다. 그런데 이 건 결코 아니지 싶다.

‘아륀지’ 파동을 겪긴 했어도 영어의 질풍노도는 끝 간 데 모를 일이다. 이미 몰입교육이라는 기도 안 차는 말 한마디가 엄청난 폭발력을 발휘해 영어 학원의 흥성에 기름을 부었으니 말이다.

알아듣거나 말거나, 강의 진도야 굼벵이 사촌이 춤을 추거나 말거나, 국가 경쟁력이니 글로벌 스탠더드니 온갖 화장발로 범벅해 전공 구분 없이 애꿎은 대학생들 닦달하는 형국은 또 뭔가. 영문학과, 영어교육과, 통번역 관련학과 등등, 영어가 필수불가결한 분야에서 영어강좌가 개설된들 그 누가 탓하겠는가. 외려 만시지탄을 얘기할 수도 있을 게다.

여기서 두꺼운 다리가 왜 ‘아륀지’로 영어강좌로 튀었나 궁금하신 분들이 있을지 모르겠다. 도대체 짜증나게 아륀지는 왜 들이대냐 하실지 모르겠다. 두꺼운 다리가 아니라 굵은 다리를 알자는 얘기다. 심하게 얘기해 두꺼운 다리 운운한다면 영어가 무에 소용 있나 싶어서다. 앞뒤가 바뀐 게 안타까워서다.

솔직히 말해 학문이든 기술이든 여러 분야에서 턱없이 자생력이 부족한 게 우리 현실이다. 이는 손바닥으로 하늘을 가릴 일이 아니다. 그러니 선진 학문과 기술을 받아들이고 축적해야 한다. 축적한 결실을 우리 것으로 만들어야 하고, 우리 것이 되어야 한다. 그래야 진정 토대가 갖춰지고 자생력을 키울 수 있다.

그렇다면 여기서 선행돼야 할 일이 무엇이겠는가. 우리 말글로 그것을 소화해 내야 하지 않을까? 그렇게 우리 말과 글로 전해지고 남아야 공유되고 확산되지 않을까?

그런데 우리는 우리 말글을 제대로 익히고 쓰는 데 소홀하다. 그 비근한 예가 두꺼운 다리, 얇은 허리, 틀린 입장이다. 사소하다면 사소하달 수 있다. 그러나 어디 이것뿐이겠는가. 지금 이 시간에도 도로 어딜 가나 볼 수 있는 것도 있다. 자동차 뒤창에 버젓이, 그것도 나 옳소 강변하듯 뻔뻔하게 얼굴을 내밀고 있는 푯말 하나, “아기가 타고 있어요.” 볼 때마다 필자는 몸서리친다. 아기가 타고 있는데 거침없이 달리는 차라니……. 운동신경도 감각도 덜 발달한 아기가 탈 때는 반드시 차가 멈춰 있어야 한다. 아기가 탄 다음에 차를 움직여야 한다.

짚고 넘어가자면 끝도 없겠으나 필자는 이런 것들이 홀대 받는 우리 말글의 상징처럼 보인다. 그만큼 일상에서 많이 쓰면서도 많은 사람이 너무나 분간을 못하고 잘못조차 인식하지 못하고 있다.

다리와 허리는 두껍고 얇은 게 아니다. 굵고 가는 거다. 두께와 굵기를 혼동하지 말자. 다름과 틀림을 구분 짓자. ‘틀리다’의 상대어는 ‘맞다’다. 내가 맞고 넌 틀렸다고 윽박지르지 말자. 입장이 같다면 드잡이할 일 없겠지만, 잣대가 다르니 싸움밖에 날 일 없다. 입장이나 시각이 다른 사람도 존중해야 내 입장도 존중받는다.

<2008. 4. 15>

tag : 글쓰기, 말하기, 다르다, 틀리다, 두껍다, 얇다, 굵다, 가늘다, 맞다, 같다, 우리 말글