天明[천명]

철갑상어 케비어가 조선에도 있었다.

2009-11-08T21:47:40Z

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철갑상어 케비어가 조선에도 있었다.

成宗 158卷, 14年(1483 癸卯 / 명 성화(成化) 19年) 9月 20日(庚戌)

도승지를 시켜 상사·부사에게 젓갈 등을 주게 하다

○命都承旨李世佐, 贈上使銀口魚鮓ㆍ秀魚鮓ㆍ連魚鮓各四缸、魚子鮓ㆍ松魚鮓ㆍ鰱魚子鮓ㆍ刀稍魚鮓ㆍ蘇魚鮓ㆍ各三缸蝦魚兒子鮓六缸、全鰒魚鮓二缸、鹽水烹熟松茸二缸。贈副使秀魚鮓三缸、銀口魚鮓ㆍ魚子鮓ㆍ松魚鮓ㆍ鰱魚鮓ㆍ蘇魚鮓ㆍ各二缸、鰱魚子鮓ㆍ全鰒魚鮓ㆍ刀稍魚鮓各一缸、鹽水烹熟松茸一缸。

도승지(都承旨) 이세좌(李世佐)에게 명하여, 상사(上使)에게 은구어젓[銀口魚鮓]·수어젓[秀魚鮓]·연어젓[連魚鮓] 각 4항(缸)과 어자젓[魚子鮓]·송어젓[松魚鮓]·연어알젓[鰱魚子鮓]·도초어젓(刀稍魚鮓)·소어젓[蘇魚鮓] 각 3항(缸), 하어아자젓[蝦魚兒子鮓] 6항(缸), 전복어젓[全鰒魚鮓] 2항(缸), 소금물에 삶아서 익힌 송이[鹽水烹熟松茸] 2항(缸)을 주고, 부사(副事)에게 수어젓 3항과 은구어젓·어자젓·송어젓·연어젓·소어젓 각 2항, 연어알젓·전복어젓·도초어젓 각 1항, 소금물에 삶아서 익힌 송이 1항을 주게 하였다.

어자장(魚子醬)과 어자자(魚子鮓)는 무엇이 다른가?

음식 특히 어종을 절인 것을 지금 대륙에서는 장(醬)이라고 하였지만 대륙조선에서는 자(鮓)라 했을 뿐이다.

오히려 생선을 절인다는 자(鮓)라고 하는 것이 맞을 것 같은데 화하에서는 채소절인 장(醬)이라 하여 어자(魚子)에 붙였다.

조선에서도 어자(魚子)가 나왔다는 것을 숨기기 위함인가?

대륙조선에서 나온 어자는 아제르바이잔, 이란, 러시아, 그리고 카자흐스탄 연안의 카스피해 중 어디에서 나온 것일까?

자(鮓)〔書面語〕 절인 생선.

장(醬). [콩이나 밀을 발효시킨 뒤 소금을 넣고 만든 조미료의 한 가지].

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캐비어(鱼子酱 caviar 철갑상어알)

세계의 3대 진미 목록

캐비어(철갑상어알 : 魚子醬 : caviar)
트러플(송로버섯 : 松露 : truffle)
푸아그라(거위간 : 鵝肝 : foie gras)

Seven different kinds of caviar

Sturgeon(철갑상어)

Scientific classification

Kingdom: Animalia

Phylum: Chordata

Class: Actinopterygii

Order: Acipenseriformes

Family: Acipenseridae

Subfamilies

Acipenserinae

Scaphirhynchinae

See text for genera and species.

철갑상어(蝶鮫, 鱘 Sturgeon)는 철갑상어과에 속하는 26종을 통칭할 때 쓰인다. 철갑상어 (Acipenser sinensis)만을 가리키는 명칭이 되기도 한다. 이름과는 달리 상어와는 전혀 관련이 없는 조기어강에 속한다.

경골어류 중에서 가장 오랫동안 존재했으며 아열대, 온대, 아한대 지역의 강및 호수, 그리고 유라시아와 북아메리카의 해안선에 서식한다. 이들은 전반적으로 길쭉한 몸을 지니고 있고 비늘이 없으며 몸길이는 대개 2 ~ 3.5 m이다. 대부분 철갑상어는 저면에서 먹이를 찾으며 산란은 상류에 하면서 먹이는 삼각주와 해안에서 찾는 것이 특징이다. 어떠한 종은 오로지 민물에만 서식하며, 해안선 더 멀리 나가는 것은 드물다.

많은 철갑상어는 캐비아를 위해 채취된다. 느린 성장률은 이들을 남획에 취약하게 만드며, 수질오염과 서식지 상실 또한 철갑상어의 생존에 영향을 미친다. 많은 철갑상어종이 멸종위협을 받는 종이거나 위기에 놓여 있으며, 어떠한 종은 심각한 멸종위기종이기도 하다.

sturgeon : c.1300, from Anglo-Fr. sturgeon, from O.Fr. esturjon, from a Gmc. source (cf. O.H.G. sturio "sturgeon," O.E. styria), from P.Gmc. *sturjon-; cognate with Lith. ersketras, Rus. osetr "sturgeon." Of obscure origin, perhaps from a lost pre-IE northern European language, or from the root of stir. M.L. sturio, It. storione, Sp. esturion are Gmc. loan-words.

isinglass : 1528, said to be perversion of Du. huysenblas, lit. "sturgeon bladder," from huysen "sturgeon" + blas "bladder;" so called because the substance was obtained from it.

beluga : 1591, from Rus. beluga, lit. "great white," from belo- "white" + augmentative suffix -uga. Originally the great sturgeon, found in the Caspian and Black seas; later (1817) also the small white whale (Delphinapterus leucas) found in northern seas.

Sturgeon

캐비아(영어: caviar [kæviɑ:ɹ])는 특정 어종을 가공 처리하거나 염장한 알을 가리키는데, 그 중에서도 특히 철갑상어의 알(블랙 캐비아)과 연어의 알(레드 캐비아)을 뜻한다. 캐비아는 진미로서 전세계적으로 유통되고 있으며, 주요리에 곁들인 요리 혹은 빵 따위에 발라먹는 요리로 이용된다.

c.1560, from Fr. caviar, from It. or Turk., from Pers. khaviyar, from khaya "egg" (from M.Pers. khayak "egg," from Old Iranian *qvyaka-, dim. of *avya-, from PIE *owyo-/*oyyo- "egg") + dar "bearing." 영어의 caviar라는 단어는 이탈리아어 혹은 터키어를 통해 들어온 말인데, 이는 본래는 페르시아어에서 유래한 것으로 ‘알’을 뜻하는 khaya와 ‘낳음’을 뜻하는 dar가 합쳐진 말에서 비롯된 것이다.

카스피해는 세계에서 가장 질 좋은 캐비아(철갑상어의 알)의 산지로 알려져 있다. 현대의 캐비아는 아제르바이잔, 이란, 러시아, 그리고 카자흐스탄 연안의 카스피해에서 잡히는 철갑상어의 알로 만들어진다. 그 중에서도 특히 값비싼 것들은 벨루가(Beluga), 오세트라(Ossetra), 세브루가(Sevruga)라는 철갑상어들의 알이다.

벨루가(Beluga) : 캐비아 중에서도 가장 값비싼 종류이며, 알 크기 또한 가장 크다. 알 색깔은 검은색에 가까운 어두운 회색에서부터 진주빛을 띠는 밝은 회색까지 여러 가지가 있는데, 색깔이 밝은 것이 더 값어치가 있다.

오세트라(Ossetra) : 알 크기는 중간이며, 알 색깔은 갈색에서부터 녹회색, 짙은 청색, 검은색, 흰색, 금색까지 다양하다. 오세트라는 특히 견과류의 향미가 풍부한 것으로 유명하다.

세브루가(Sevruga) : 알 크기는 작으며 색깔은 암회색이다. 섬세하고 독특한 풍미가 있다.[위키]

重慶이 江華 또는 江都가 아닌가?

2009-11-06T23:32:41Z

사천성(四川省:Sichuan, Sheng 川 / 蜀) http://blog.daum.net/han0114/17049545

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四川이 혹 江華都護府가 아닌가?

重慶은 江華 또는 江都가 아닌가?

왜 자꾸 사천성 重慶이 江州 즉 강화도라고 생각되는지 모르겠다.

역사적으로 냉정하게 보았을 때 고려시대 고종과 조선시대 인조가 난을 피해 피난을 간 곳이 강화라고 한다면 그 강화가 되어야 할 조건이 바로 천애의 지형조건인 인프라가 완성된 곳이라야 한다.

하지만 지금 한반도 강화도라고 하는 곳에 과연 그런 인프라가 존재하였는지 계속되는 의문이 아닐 수 없다.

그러나 사천분지, 성도평원은 그렇지 않다.

그야말로 天涯의 地形이라 할만하다.

山城이 존재하는 要塞!

이곳이 바로 조선왕조실록에서 말하는 금성탕지(金城湯池)인 것이다.

위키자료에는 四川省 성도(成都)를 금성(錦城)이라고 했다 한다.

또한 성도를 蜀 성도, 天府之国 이라고도 하였다.

華夏史書에는 907年 촉나라(蜀) 황제 王建이 일어난 곳이라 하고 있다.

물론 그 왕건이 고려태조란 사실과 무관하게 성도는 촉나라의 하늘의 황도였음이다.

만약 몽고군이 산악을 타고 북에서 밀고 들어 왔을 때 피할 곳을 찾아보니 동남쪽 약 270㎞ 떨어진 중경밖에 없다.

남쪽으로 들어 왔을 때도 장강상류를 방어선으로 한 중경이다.

동에서 들어 왔을 때도 마찬가지다.

이 모든 것에서 重慶을 江都 즉 강화도(江華島)라고 해도 무리가 없어 보인다.

중경은 四川盆地 남동쪽으로 치우쳐 위치하지만 동서남북 험악한 山勢를 방패로 하는 것은 물론이고 바다(海)라 하여도 부족하지 않을 長江上流가 뱀처럼 굽어 흘러 적으로부터 이중삼중으로 막아서는 형국이다.

이를 어찌 천애요새이며 금성탕지(金城湯池)라 하지 않겠는가?

1932년 김구선생이 임시정부의 최종 기착지를 중경으로 택한 이유가 무엇일까?

상해에서 여러 곳을 놓아두고 하필 최종기착지를 중경으로 택한 이유가 무엇일까?

고려 고종과 조선 인조가 강화로 피신 간 것처럼 그 곳을 최종 피신처로 한 것은 아닐까?

1871년(고종 8) 신미양요 역시 이곳에서 벌어진 사건이 아닐까?

고종 13년(1876)체결된 강화도조약 주 무대가 역시 이곳이 아닐까?

1895년 체결된 마관신약(馬關新約)에서 일본이 그들에게 개방을 요구한 곳이 이곳인데 그들이 노린 핵심적 요체도 바로 중경이라는 천애지형이다.

천애의 요새인 사천분지만 손안에 넣으면 동남아시아뿐만 아니라 인도까지 손안에 넣을 수 있는 군사적으로 중요한 위치이기 때문이다.

그 당시 일제는 동남아시아를 근거로 한 왜구무사집단이란 사실을 잊어서는 안 된다.

황해충돌(황해해전:갑오전쟁시발점)도 한반도가 아닌 바로 이 근처에서 찾아야 할 것이다.

1932년 09월 대한민국임시정부 金九주석, 愛國團員尹奉吉의거 후 일제의 보복을 피하고자 임시정부를 上海에서 西蜀의 중경(重慶)으로 이동.(상해→항주→가흥→남경→장사→광주→유주→중경)

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세종지리지 / 경기 / 부평 도호부

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◎ 강화 도호부(江華都護府)

◎ 江華: 都護府, 本高句麗穴口郡, 新羅改爲海口郡, 高麗改爲江華縣。顯宗戊午, 置縣令。高宗十九年壬辰, 【宋理宗紹定五年。】避蒙古兵入都, 陞爲江華郡, 號江都。元宗元年, 【元世祖中統元年。】復還松都。【今府東十里松嶽里, 有古宮基。】洪武丁巳, 陞爲府。本朝太宗癸巳, 例改爲都護府, 屬縣二。鎭江縣, 本高句麗首知縣, 新羅改名守鎭。河陰縣, 本高句麗冬音柰縣, 新羅改名沍陰, 皆爲海口郡領縣, 高麗改今名, 仍屬江華任內。鎭山, 高麗摩利山、【在府南, 山頂有塹星壇, 壘石築之, 壇高十尺, 上方下圓。壇上四面, 各六尺六寸, 下廣各十五尺。世傳朝鮮檀君祭天石壇, 山麓有齋宮。舊例, 每春秋遣代言設醮, 今上十二年庚戌, 始遣二品以上。齋宮壁上, 有東字韻詩。太宗潛龍, 嘗爲代言, 齋宿于此, 次韻, 今刻于板上, 以金塡之。】傳燈山。【一名三郞城, 在塹城之東。世傳朝鮮檀君使三子築之。】府在海中, 直通津縣之西、海豐郡之南, 東西三十二里, 南北六十四里。戶二千四百四十五, 口三千二百八十三。軍丁, 侍衛軍二, 船軍一百九十五, 長番水軍二百七十九。【全羅道羅州木浦人善騎船水戰, 洪武年, 國家刷其人, 分處喬桐、江華, 謂之左右邊水軍。】土姓四, 崔、韋、黃、高; 來姓三, 田、魯、韓; 續姓二, 金、李。鎭江姓五, 魯、蘇、高、井、萬。河陰姓五, 李、田、奉、吉、萬; 來姓一, 鄭。亡海寧鄕姓二, 高、宋。厥土肥, 風氣早暖, 民俗以魚鹽爲業。墾田五千六百六結。【水田差多】土宜五穀, 粟、唐黍、小豆、蕎麥、胡麻、桑麻、柿。藥材, 川枡、獅子足艾、黃耆、續斷。土産, 靑蘭石, 【産摩利山西海濱, 可刻碑。獻陵神道碑, 用此石。】又有嵓石。【斲之燔石灰。】魚梁二所, 【産洪魚、水魚、民魚、白蝦、生蛤、土花、石花。】鹽所十一。牧場, 鎭江山、吉祥山, 相連築場。【周回四十三里, 放國馬一千五百匹。】井浦、【在府西, 水軍萬戶守禦。】甲串津、【在府東, 有渡船, 渡頭有燕尾亭。】寅火石津。【在府北, 有渡船。】烽火五處, 大母城在府南, 【東準通津藥山, 西準鎭江山。】鎭江山在府南, 【西準網山】網山在府西, 【北準別立山。】別立山在府北, 【東準本府松岳】松岳在府東。【東準通津縣主山。】嘉陵浦大堤、【在府南, 長二千尺。】府西水路二里有煤島。【古之仇音島, 周回六十里, 放國馬三百二十七匹。牧子七戶, 水軍十六戶入居, 煮海爲生。島有廣博石, 採之以爲國用。】又西水路七里有注文島, 【周回三十里。】又西水路三十餘里有巴音島, 【周回四十里。麻田百六結, 右道水軍營田喬桐水軍八戶入居。傍有小島, 長五里, 廣二里, 有田單五結, 喬桐水軍四戶入居。】又西水路十五里有末島, 【周回十餘里, 有田三結, 喬桐人往來耕穫。】又東水路十六里有今音北島, 【長十里, 廣二里, 有田二十結, 喬桐人七戶入居。】又東水路二百步有彌法島, 【周回十五里。古稱買仍島, 有田七結, 喬桐水軍六戶入居。】又南三十里有長烽島, 【長四十里, 廣五里。牛隻入放, 通津縣掌之。】又東六十里有信島。【周回三十里, 放國馬三十六匹。】

본래 고구려의 혈구군(穴口郡)인데, 신라가 해구군(海口郡)으로 고쳤고, 고려가 강화현으로 고쳐, 현종(顯宗) 무오에 현령(縣令)을 두었다. 고종(高宗) 19년 임진에【송나라 이종(理宗) 소정(紹定) 5년. 】몽고병을 피하여 〈이 고을에〉 들어와서 도읍을 정하고, 강화군(江華郡)으로 승격시켜 강도(江都)라 하다가, 원종(元宗) 원년에【원(元)나라 세조(世祖) 중통(中統) 원년. 】다시 송도(松都)로 돌아왔다.【지금의 부(府) 동쪽 10리 되는 송악리(松岳里)에 옛날의 궁터가 있다. 】홍무(洪武) 정사에 부(府)로 승격시키고, 본조 태종(太宗) 계사에 예(例)에 의하여 도호부(都護府)로 고쳤다. 속현(屬縣)이 2이니, 진강현(鎭江縣)은 본래 고구려의 수지현(首知縣)인데, 신라가 수진(守鎭)으로 고쳤으며, 하음현(河陰縣)은 본래 고구려의 동음내현(冬音柰縣)인데, 신라가 호음(冱陰)으로 고쳐서 모두 해구군(海口郡)의 영현(領縣)으로 삼았고, 고려가 지금의 이름으로 고쳐서 이내 강화 임내(任內)에 붙였다.

진산(鎭山)은 고려 마리산(摩利山)이다.【부(府) 남쪽에 있다. 꼭대기에 참성단(塹星壇)이 있는데, 돌로 쌓아서 단의 높이가 10척이며, 위로는 모지고 아래는 궁글며, 단 위의 사면(四面)이 각기 6척 6촌이고, 아래의 너비가 각기 15척이다. 세상에 전하기를, “조선 단군(檀君)이 하늘에 제사지내던 석단(石壇)이라.” 한다. 산기슭에 재궁(齋宮)이 있는데, 예로부터 매년 봄·가을에 대언(代言)을 보내어 초제(醮祭)를 지내었다. 금상(今上) 12년 경술에 비로소 2품 이상의 관원을 보내기 시작하였다. 재궁 벽 위에 ‘동(東)’자 운(韻)의 시(詩)가 있으니, 태종(太宗)이 잠룡(潛龍) 때에, 일찍이 대언(代言)이 되어서 이곳에서 재숙(齋宿)할 때 이 시를 지은 것인데, 지금 널에 새기고 금으로 메웠다. 】전등산(傳燈山)【일명(一名)은 삼랑성(三郞城)이니, 참성(塹城) 동쪽에 있다. 세상에 전하기를, “조선 단군이 세 아들을 시켜서 쌓았다.”고 한다. 】〈강화〉부는 바다 가운데 있으니, 곧 통진현(通津縣)의 서쪽이요, 해풍군(海豐郡)의 남쪽이다. 동서가 32리, 남북이 64리이다.

호수가 2천 4백 45호, 인구가 3천 2백 83명이요, 군정(軍丁)은 시위군(侍衛軍)이 2명, 선군(船軍)이 1백 95명이며, 장번 수군(長番水軍)이 2백 79명이다.【전라도 나주(羅州)·목포(木浦) 사람이 배도 잘 타고, 수전(水戰)도 잘하므로, 홍무(洪武)때에 나라에서 그 지방 사람들을 뽑아서 교동과 강화에 나누어 있게 하고, 좌·우변 수군(左右邊水軍)이라 하였다. 】

토성(土姓)이 4이니, 최(崔)·위(韋)·황(黃)·고(高)요, 내성(來姓)이 3이니, 전(田)·노(魯)·한(韓)이며, 속성(續姓)이 2이니, 김(金)·이(李)이다. 진강(鎭江)의 성(姓)이 5이니, 노(魯)·소(蘇)·고(高)·정(井)·만(萬)이요, 하음(河陰)의 성(姓)이 5이니, 이(李)·전(田)·봉(奉)·길(吉)·만(萬)이며, 내성(來姓)이 1이니, 정(鄭)이요, 없어진 해령향(海寧鄕)의 성(姓)이 2이니, 고(高)·송(宋)이다.

땅이 기름지고, 기후가 일찍 따뜻해지며, 민속(民俗)이 어염(魚鹽)으로써 업(業)을 삼는다. 간전(墾田)이 5천 6백 6결(結)이다.【논이 조금 많다. 】토의(土宜)는 오곡(五穀)과 조·수수·팥·메밀·참깨·뽕나무·삼[麻]·감이요, 약재(藥材)는 조피나무열매[川椒]·사자발쑥·단너삼뿌리[黃耆]·검산풀뿌리[續斷]이며, 토산(土産)은 청란석(靑蘭石)과【마리산(摩利山) 서쪽 바닷가에서 나는데, 비문을 새기기에 좋다. 헌릉(獻陵)의 신도비(神道碑)도 이 돌을 썼다. 】또 암석(嵓石)이 있다.【쪼개어 석회(石灰)를 굽는다. 】어량(魚梁)이 2곳이요,【홍어·숭어·민어·쌀새우[白蝦]·대합조개[生蛉]·미네굴[土花]·굴[石花]이 난다. 】염소(鹽所)가 11곳이다. 목장(牧場)은 진강산(鎭江山)과 길상산(吉祥山)이 서로 연(連)한 데에 축장(築場)하였다.【둘레가 41리인데, 국마(國馬) 1천 5백 필을 놓아 먹인다. 】

정포(井浦)【부(府) 서쪽에 있는데, 수군만호(水軍萬戶)가 수어(守禦)한다. 】갑곶진(甲串津)【부(府) 동쪽에 있다. 나룻배가 있고, 나루머리[渡頭]에 연미정(燕尾亭)이 있다. 】인화석진(寅火石津)【부(府) 북쪽에 있는데, 나룻배가 있다. 】봉화가 5곳이니, 할미성[大母城]은 부(府) 남쪽에 있고,【동쪽으로 통진(通津) 약산(藥山)에 응하고, 서쪽으로 진강산(鎭江山)에 응한다. 】진강산(鎭江山)은 부(府) 남쪽에 있고,【서쪽으로 망산(網山)에 응한다. 】망산(網山)은 부(府) 서쪽에 있고,【북쪽으로 별립산(別立山)에 응한다. 】별립산(別立山)은 부(府) 북쪽에 있고,【동쪽으로 본부(本府)의 송악(松岳)에 응한다. 】송악(松岳)은 부(府) 동쪽에 있다.【동쪽으로 통진현(通津縣) 주산(主山)에 응한다. 】가릉포대제(嘉陵浦大堤)【부(府) 남쪽에 있는데, 길이 2천척(尺)이다. 】부(府) 서쪽 수로(水路) 2리에 글음섬[煤島]이 있고,【옛날의 구음섬[仇音島]인데, 둘레가 60리이고, 나라의 말 3백 27필을 놓아먹인다. 목자(牧子) 7호(戶)와 수군(水軍) 16호(戶)를 들여보내어 소금을 구워서 살게 한다. 섬에 광박석(廣博石)이 있는데, 캐서 국용(國用)에 쓰게 한다. 】또 서쪽 수로(水路) 7리에 주문도(注文島)가 있으면,【둘레가 30리이다. 】또 서쪽 수로(水路) 30여 리에 밤섬[巴音島]이 있고,【둘레가 40리이며, 밭 1백 6결(結)이 있는데, 우도 수군영(右道水軍營)의 밭이므로, 교동 수군(喬桐水軍) 8호(戶)가 들어가 산다. 옆에 작은 섬이 있는데, 길이 5리, 너비 2리이며, 밭 5결(結)이 있는데, 교동 수군(喬桐水軍) 4호가 들어가 산다. 】또 서쪽 수로(水路) 15리에 말섬[末島]이 있으며,【둘레가 10여 리인데, 밭 3결(結)이 있는데, 교동(喬桐) 사람들이 드나들면서 농사를 짓는다. 】또 동쪽 수로(水路) 16리에 금북섬[今音北島]이 있고,【길이 10리, 너비 2리이며, 밭 20결이 있는데, 교동 사람 7호가 들어가 산다. 】또 동쪽 수로(水路) 2백 보(步)에 미법도(彌法島)가 있으며,【둘레가 15리이며, 옛날에는 매잉도(買仍島)라 하였다. 밭 7결이 있는데, 교동 수군 6호가 들어가 산다. 】또 남쪽 30리에 장봉도(長烽島)가 있고,【길이 40리, 너비가 5리이며, 소를 놓아 먹이는데, 통진현(通津縣)에서 관장한다. 】또 동쪽 60리에 신도(信島)가 있다.【둘레가 30리인데, 나라의 말 36필을 놓아 먹인다. 】

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실록에 의하면 강화도호부를 高句麗때 穴口라 하였고 신라때는 海口라 하였다.

한반도 강화와 사천 중경의 차이점이 무엇일까?

바로 강 흐름 빠르기와 흐름강도이다.

한반도 강화는 바다입구를 세로막아 선 한강 하류지역인 반면에 사천(四川)중경은 장강 수원지 상류지역이다.

수원지 상류란 함은 작은 지류가 모여 흐르는 곳이기 때문에 자연적으로 중경으로 흐르는 강물은 강속이 빠르고 흐름강도 또한 셀 수밖에 없다.

때문에 동굴은 만든다는 말이다.

그래서 혈구(穴口)이다.

혈구(穴口) "江水冲出的穴口比比皆是" 강물이 동굴을 뚫고 나아가는 것은 매우 흔히 볼 수 있다란 글에서 보듯이 강 흐름이 동굴을 뚫어 만들 수 있을 만치 세기가 엄청나다는 말이다.

海口라 함도 단순히 바다 해를 말하는 것이 아니라 혈구와 같은 의미이다.

대륙자료에 海口는 四川老乡-동향(同鄕) 이라고 하였다.

과연 지금 한반도에 혈구가 있기는 하는가?

의문이 아닐 수 없다.

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중경(重庆市:Chongqing)

重庆是中华人民共和国四个直辖市之一，地处中国西南，是一个由一座特大城市（重庆主城区），两座大城市（万州、涪陵），四座中等城市（黔江、秀山、江津、合川）组成的一个组团式城市。重庆是中国重要的中心城市之一，长江上游地区经济中心，中国重要的现代制造业基地，中国政府实行西部大开发的开发地区以及国家统筹城乡综合配套改革试验区。历史悠久，国务院公布的第二批国家历史文化名城之一。因为重庆的地理环境，重庆多山多雾，故又有雾都、山城的别名。

重庆定名于宋朝，在近代由于率先引入近代工业而迅猛发展保持至今。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。从巴到重庆，名称屡经历史的变迁。但總的來說，重慶是一個軍事考量設立的城市。

史前时代 : 远在两万多年前的旧石器时代，重庆就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等八个民族。

先秦时期 : 僰人悬棺

僰人-Bo people (China)

“僰”字古时读濮(仆音），今读“博”。据研究，濮即越人。人们多叫为百濮，百越。唐朝前以俚獠著称。宋代才开始以壮族为名……可见壮族是古代西南少数民族的主干，也是今天广西壮族自治区的主流。同时，僰在现代也指白族，参见僰文。

The Bo people (Chinese: 僰人; pinyin: Bórén) are a near extinct minority population in Southern China, famous for their hanging coffins. The Bo people were massacred by the Ming army and are nearly extinct. In 2005, some descendants of Bo people were found in Xingwen County, Sichuan.

巴文化 : 尚武的巴人，以渔猎为主。

巴国，在中国先秦时期位处中原西南面、四川盆地东部的一个国家。始于先夏时期，于夏初加入夏王朝，成为其中一个诸侯国，灭于战国秦惠王时期。巴国的都城为江州，今重庆市渝中区。

秦汉三国时期 :

周慎靓王五年（前316年），秦灭巴国，置巴郡。

秦始皇二十六年（前221年）分天下为三十六郡，巴郡为其一。

汉朝时候巴郡称江州，为益州刺史部所管辖。

魏晋南北朝 : 魏晋南北朝时期，巴郡先后是荆州、益州、巴州、楚州的一个下属单位。

隋唐宋时期 :

隋文帝开皇元年（581年），以渝水（嘉陵江古称）绕城，改楚州为渝州。这就是重庆简称渝的来历。唐代延续渝州之称，为剑南道辖地。

宋代时，属夔州路管辖。宋孝宗淳熙十六年（1189年），皇子赵惇接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自诩双重喜庆，遂将恭州升格命名为重庆府。至此，重庆得名迄今已八百余年。

钓鱼城之战 (조어성의 전투)

钓鱼城遗址位于重庆市合川区城区东面5公里的嘉陵江南岸钓鱼山上，因南宋与蒙古大军发生钓鱼城之战而闻名天下。合川钓鱼城被称为“迄今中国保存最为完好”的古战场遗址，在1982年和邻近的北碚缙云山一起，被国务院列为“缙云山—北温泉—钓鱼城”国家重点风景名胜区，并于1996年列为全国重点文物保护单位，是重庆市唯一的“双国重”单位。

四川制置使兼知重庆府余玠，于淳祐三年（1243年）在钓鱼山筑城，屯兵积粮，抗击北侵的蒙古大军，并作为保卫重庆的屏障。

1258年，蒙古大汗蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。1259年蒙哥大汗亲自率领80万军队出征，在亲自督战攻打合州钓鱼城时被守军重炮击伤，于农历七月二十七日死于重庆缙云山下的北温泉。

蒙哥死后，在湖北前线的忽必烈匆忙和进攻潭州(今湖南长沙)的塔察儿，以及占领了大马士革、正在与埃及马木路克王朝军队作战的旭烈兀，为争夺汗位而匆忙回师重庆治丧，蒙古贵族集团即开始了长期的内部争战争夺汗位，而金帐汗国与伊儿汗国也于不久后开战。

钓鱼城抗蒙的胜利，在一定程度上扭转了世界局势，在蒙古西征已经到达叙利亚的时刻被迫回师，成功中断了蒙古第三次西征，避免了北非文化可能被蒙古军队彻底摧毁的灭顶之灾。

此后，一直到南宋灭亡，守将王立在元朝接受其不降旗、不收兵器、不改县志的条件下，有尊严的带领合川居民开城降元，并将合川县保留至今，结束了钓鱼城36年抵抗历史。

元明清时期 : 元、明、清三代, 重庆府之称延续, 为四川行中书省(元), 四川布政使司(明), 四川总督(清)管辖。

重庆开埠(중경개항): 1895年，清朝在甲午战爭中被日本打敗，根据當年4月签訂的马关条约中規定清朝须把重庆(連同苏州、杭州、沙市)开放为通商口岸，重庆开始面向世界。

四川第一个资产阶级革命组织在重庆成立

民国时期

1913年辛亥革命后，废重庆府，为巴县

1921年设重庆商埠督办；1929年设市

地貌-지세(地勢, landform).

重庆地处四川盆地东部，其北部、东部及南部有大巴山、巫山、武陵山、大娄山环绕，地貌以丘陵、山地为主，南北向长江河谷逐级降低，坡地面积较大，有“山城”之称。

河流

渝中区朝天门的两江交汇点流经重庆主要河流有长江、嘉陵江、乌江、涪江、綦江、大宁河等。长江干流自西向东横贯全境，流程长达665公里，横穿巫山三个背斜，形成瞿塘峡、巫峡及西陵峡（位于湖北省境内），即长江三峡。长江、嘉陵江穿过重庆市的主城区，并在渝中区朝天门交汇，这两条河流有时合称“两江”。　

气候

重庆市年平均气温16-18℃，长江河谷的巴南、綦江、云阳等地达18.5℃以上，东南部的黔江、酉阳等地14－16℃，东北部海拔较高的城口仅13.7℃，最热月份平均气温26-29℃，最冷月平均气温4－8℃，采用候温法可以明显地划分四季，重庆市年平均降水量较丰富，大部分地区在1000－1350毫米，降水多集中在5－9月，占全年总降水量的70％左右。重庆市年平均相对湿度多在70％－80％，在全国属高湿区。年日照时数1000－1400小时，日照百分率仅为25％－35％，为全国年日照最少的地区之一，冬、春季日照更少，仅占全年的35％左右。

总体上，重庆属亚热带季风气候，属于宜居城市，春秋季节气候温和，冬季较阴冷最低气温平均在6-8℃，夏季以及初秋酷热难耐。春夏之交夜雨频繁，因此有“巴山夜雨”之说，享有山水园林的风光。由于重庆多沿江河谷地区，加之重工业较发达，重庆多雾，年平均雾日是104天，被称为“雾都”。

宗教

重庆市现有佛教、天主教、基督教、道教和伊斯兰教，宗教信徒共计172余万人，约占全市人口总数的5%，其中佛教信徒约80万人，天主教信徒约31万人，基督教信徒约27万人，道教信徒约3万人，伊斯兰教信徒约1万多人，神职人员665人。其中佛教和天主教是重庆市区内较普遍的宗教信仰，每到春节和清明节，朝拜华岩寺的群众常常需要排队进入470亩面积的华严寺景区。而每到圣诞节和复活节，渝中区若瑟堂亦时常因为信众过多而需要在大厅外排队进入。

天主教有重庆、万州两个教区，重庆教区的主教座堂是若瑟堂，亦是重庆中国天主教爱国会、天主教教务委员会所在地，位于渝中区民生路，万州教区的主教座堂为圣母无玷始胎堂。新教有位于渝中区民权路的圣爱堂。

重庆伊斯兰教堂清真寺，位于渝中区中兴路，亦有重庆伊斯兰教协会于此。

佛教寺庙众多，有位于渝中区的罗汉寺、位于梁平县的双桂堂、位于九龙坡区的华岩寺、双桂堂及重庆佛学院，以及全国唯一僧尼同修的位于南岸区的慈云寺。

道教著名道观有位于南岸区的老君洞，是为道教全真龙门派丛林道观。

饮食(음식)

重庆火锅重庆饮食属于川菜范畴，但制作手法江湖风格较重，口味和用料都较接近贵州菜。区别于成都细腻精致的蓉派川菜，带有浓烈帮派山寨气质的重庆菜被称为渝派川菜。其特点是大量使用辣椒，原材料新颖，菜品富于创新。渝派川菜中，最有名的是重庆火锅。重庆火锅又被称为麻辣火锅、毛肚火锅，起源于重庆的屠夫在冬天将屠宰后剩下的边角料合着郫县豆瓣放在锅里煮，以此避寒去湿。重庆是火锅的发源地之一，并对火锅这种饮食文化影响较大。如今的重庆火锅仍在不断的创新和完善出多种特色火锅。2007年3月，重庆市荣获中国烹饪协会授予“中国火锅之都”称号。

除火锅以外，重庆小面亦是较有特色的饮食，小面实际上是一种廉价的食品，用料只是普通的面条和时蔬，面馆亦大多卫生状况不佳且多为临时棚户，但重庆小面善于使用味精、酱油等非常普通的调料，经过各家小面师傅精确掌握比例，使其风味独具一格。小面是重庆人的主食之一，当地富豪驾驶名贵跑车前往小面馆的情景十分常见，重庆民间亦有网友发起“百强小面”的活动。

另一方面，由于经济发展迅速，重庆也受到了外来饮食文化的影响，在重庆各大休闲娱乐区酒吧云集，而重庆当地生产的山城啤酒比较出色，每年亦有啤酒节这样的活动。主导工薪阶层的快餐方面，除了常见的麦当劳和肯德基、赛百味、星巴克、棒约翰、必胜客等常见的外国快餐品牌，当地快餐企业乡村基因其中国化的口味也十分火爆。

码头文化-선창(船艙). 부두(埠頭).

重庆朝天门码头重庆是长江上游的水路交通枢纽，江边码头林立，人员来往密集。四川、中国西南各省甚至整个长江流域的省市文化在这里都有交融，加上重庆自己独特的市井文化，形成了码头文化。重庆的码头文化包括方言艺术、茶馆文化和袍哥文化。

重庆方言直白易懂，方言词汇很多，方言评书诙谐幽默，而很多码头边都有供商旅人歇脚饮食的茶馆，兼以欣赏评书和川剧。而袍哥文化是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密社团具有的“江湖义气”对城市的影响，在此影响下，重庆人仗义耿直，喜欢热闹、打抱不平，有观点认为，这带来了重庆严重的黑社会问题。

吊脚楼(수상가옥)

重庆城依山而建、两江环抱，平地缺乏。由于地势的缘故，绝大多数的建筑都需沿着山坡依次建造。而传统的重庆沿江民居，都是由几根木料撑着的一间木楼的“吊脚楼”。吊脚楼是重庆独有的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。近年来由于经济快速发展，这一建筑形式已在重庆市区绝迹，仅剩在磁器口等古镇有所保留。新修建的洪崖洞吊脚楼民俗建筑群即意在恢复此项传统建筑。

旅游

自然风光尤以长江三峡闻名于世。

长江三峡

温泉 : 北温泉、南温泉、东温泉

地质景观 : 天生三桥（联合国教科文组织世界自然文化遗产, 2006年)芙蓉洞, 天坑地缝, 万盛石林, 青龙瀑布

山水 : 仙女山国家森林公园、金佛山、龙水湖风景区、金刀峡、万盛黑山谷、四面山、缙云山

其它 : 南山风景区云柚楼蒋介石公馆、重庆野生动物世界

武隆喀斯特聯合國自然遺產天坑地縫

龔灘古鎮

大足石刻

白帝城

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포(浦)가 진(鎭)으로 변했다.

지금 가릉포(嘉陵浦)는 없지만 가릉강(嘉陵江)이나 가릉구(嘉陵區)는 존재한다.

가릉강(嘉陵江 : Jialing River)

Map of the Jialing River drainage basin

자링강(嘉陵江, jīalíngjiāng)은 창 강의 지류로 수원지는 간쑤 성이다. 자링강이라는 이름은 강이 산시성 펑현의 자링계곡을 가로지르는데에서 유래하였다. 한때 랑수이

(阆水, Làngshǔi), 또는 위수이(渝水, Yúshǔi)로 불렸다.

嘉陵江，古称阆水、渝水，是长江上游的支流，发源于陕西省宝鸡市凤县西北凉水泉沟，因流经凤县东北嘉陵谷而得名。嘉陵江是长江水系中流域面积最大的支流，流域面积16万平方公里，超过汉水，居长江支流之首，囊括四川省东部和重庆市北部。上源为白龙江和西汉水，直至陕西省略阳县两河口以下始称嘉陵江，广元以上为上游，广元至合川为中游，合川以下为下游，至重庆朝天门注入长江，干流全长1119公里。广元以下可通航，是四川的重要航道，水运年货运量占四川内河航运年货运量的四分之一。

자링강의 길이는 1119km이다. 강의 원류는 베이룽 강과 시한수이이다. 두 강의 합류점인 산시성 한중시 뤠양현의 량허커우부터 자오화까지는 강의 상류로 여겨진다. 중류는 자오화와 허촨 사이이다. 허촨 아래부터 충칭에서의 창강과의 합류점까지가 강의 하류이다.

자링강의 가장 중요한 특징은 구불구불한 모양이다. 廣元의 장왕묘(장페이사)부터 合川의 룽둥퉈까지의 직선거리는 200km가 조금 넘는다. 그러나 이곳을 지나는 강의 길이는 600km가 넘는다. 가장 구불구불한 지역은 南充과 優性 사이의 구간이다.

A view of Jialing River flowing through Hechuan,Chongqing.

长度 1119 km

平均流量 2130 m³/s

流域面积 16万 km²

源头宝鸡市凤县西北凉水泉沟

注入长江

嘉陵江水系嘉陵江 - 涪江 - 渠江 - 白水江 - 白龙江

流域主要城市

广元市

阆中市

南充市

广安市

遂宁市

绵阳市

达州市

巴中市

合川（重庆市）

北碚（重庆市）

重庆市

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세종지리지 강화도호부편

嘉陵浦大堤【在府南, 長二千尺。】

가릉포대제(嘉陵浦大堤)【부(府) 남쪽에 있는데, 길이 2천척(尺)이다. 】

일단 기록에는 큰제방(大堤)이다.

장강제방 정도가 되어야 큰제방이라고 할 수 있지 않겠는가?

어째든 큰제방이라고 하고 장 이천척이라고 했다.

제방 1척=30.3 ㎝ 길이 2,000척x30.3 ㎝=60,600 ㎝= 606 m 이다.

그 만큼 강이 수시로 범람하여 피해가 다반사로 일어났기 때문에 제방을 길게 쌓은 것이라고 할 수 있다. 실제로 가릉강은 구불구불하기가 심하다.

嘉陵区

嘉陵区是国务院1993年9月批准成立的县级行政区，总人口68万，幅员面积1278平方公里。国道212线、318线在区内交汇，成南高速公路纵贯全境。嘉陵区于四川东北部，嘉陵江中游西岸，地处东经105°45′-106°00′，北纬30°27′—30°52′之间，北靠顺庆区，南邻武胜县，西接西充县、蓬溪县，东连高坪区，距离川东北经济文化中心的南充市仅3公里，并同成都、重庆形成一个两小时经济发展圈。

嘉陵区城火花镇，地势平坦，交通方便，现有常住人口4万余人。城市规划面积15平方公里，现已开发3.5平方公里，是南充市人民政府确立的工业发展重点区域。区内10平方公里的工业园区已经成为对外开放、投资创业的热土。

嘉陵区是农业大区，盛产水稻、玉米、红薯、花生、油菜等，是全国商品粮基地县。“三高”农业开发迅速，蚕丝、水果、草食牲畜、瘦肉型生猪和优质水果、商品蔬菜等基地建设起步良好，产量大，品质优、现区内工业初具规模，缫丝、织绸、印染、服装、针织、机械等企业已定点成型，食品、粮油、汽配等商业和工业企业已经起步，乡镇企业方兴未艾。

嘉陵区境内山清水秀，风光如画，名胜古迹众多。其中，建于明代正德十年的七宝寺历经300多年，仍然保持着较为完整的建筑原貌；清代乾隆年间的田坝会馆、江西会馆遗址犹存；猪山森林公园景观独特，太和白鹭远近闻名；休闲观光乐园凤垭山风光令人流连忘返。

自然地理

主要河流有嘉陵江，曲水河，吉安河，桓子河。嘉陵江全长1119公里，流域面积159710平方公里，是长江支流中流域面积最大的河流。嘉陵江主流在合川县汇合了涪江(嘉陵江左边)、渠江(嘉陵江右边)及小安溪，水系遍及川东北地区，构成巨大的扇形向心河网。嘉陵江流经四川盆地中，最大特色是曲流发育，次级支流分叉明晰，属典型的树枝状水系，东西基本对称，流域面积在500平方公里以上的一级支流就有17条，如东河、西河、白龙江及涪江、渠江等。

嘉陵区于四川东北部，嘉陵江中游西岸，地处东经105°45′-106°00′，北纬30°27′—30°52′之间，北靠顺庆区，南邻武胜县，西接西充县、蓬溪县，东连高坪区。区内地形是西北高，东南低，由东向西，自北而南依次为低山、丘陵、深丘带坝地貌，沿西南成带状分布。大地构造单元完整，地壳较稳定。

嘉陵是农业大区，农业以种养业为主，素有鱼米之乡的美誉，主产大米，小麦，玉米，红苕，花生等，是全国重点柑橘生态基地和全国商品粮蚕商品基地之一。畜牧也较为发达，主产生猪，山羊，肉牛，鸡，鸭，兔，等，是国家肉型生猪基地，主要农副产品有蚕茧，冬菜，柑桔等。

主要名特产：蚕茧、棉花、油菜、烟叶、花生。

主要河流有嘉陵江，曲水河，吉安河，桓子河，可利用水资源总量 7220.8万立方米，天然地下资源2629.8万立方米。

行政区划

嘉陵区于四川东北部，嘉陵江中游西岸，地处东经105°45′-106°00′，北纬30°27′—30°52′之间，北靠顺庆区，南邻武胜县，西接西充县、蓬溪县，东连高坪区。

嘉陵区辖

21个镇（火花、金宝、里坝、龙蟠、双桂、西兴、大通、安平、金凤、曲水、李渡、吉安、安福、集凤、三会、龙岭、一立、世阳、晏家、文峰、龙泉）、

27个乡（太和、礼乐、大兴、木老、盐溪、移山、土门、白家、天星、大观、新庙、桃园、双店、积善、华兴、大同、桥龙、龙池、花园、石楼、大树、河西、羊口、新场、临江、和平、巨石）。

旅游资源

嘉陵区有着厚重的历史文化和得天独厚的旅游资源，拥有各类旅游资源景型20余种，目前正在打造省级品牌。美丽的西河止水如镜，倒映两岸如黛青山，两岸奇峰怪石，意扬挺拔，风光如画，白鹭成群；清幽静谧的猪山森林公园松涛阵阵；文峰万亩桑海是难得的天然“氧吧”；凤垭山8000亩荒山变果园；木老3000亩果树成气候，全区森林覆盖面积达42760公顷，引来无数野生动物在此栖息，太和2万余只白鹭、丹顶鹭等7个品种远近闻名，鸳鸯、小灵猫、穿山甲、水獭、大鲵、锦鸡、杜鹃、黑啄木鸟在区内安家落户。

西河风景区位于西河流域太和乡至双桂镇河段。西河沿岸的太和白鹭自然保护区，白鹭栖息已有百余年历史，被誉为“中国白鹭第一乡”。

太和鹭鸟

位于嘉陵区太和乡，是南充市第一处自然保护区。白鹭栖息太和已有近四百年，品种有白鹭、苍鹭、池鹭、牛背鹭、灰鹭、夜鹭、丹顶鹭等七个，以白鹭最多，丹顶鹭最为珍贵，高峰时鹭群可达两万余只。

西河风景区

位于南充市嘉陵区太和镇至双桂镇西河流域，属于低山河谷景观，西河全长96公里，河水流速缓慢，或浅吟低唱流于丛林草滩，或止水如镜倒影如黛青山，河流上的三道堤堰，形成小型跌水瀑布，2万余只白鹭常年栖息在西河沿岸。

西河风景区

乳泉山又名小方山，亦名紫云寨，位于离南充5公里的嘉陵区西兴镇东三里。该景区面积不大，但景观独特，将地方生殖崇拜、长寿文化、生文化融为一体。山体由石灰岩、砂岩组成，山顶平缓，山体南面形成两级崖壁，上面一级崖壁高约5米，长100米，形态完整，颜色灰暗。

乳泉山景区

关于“猪山”的由来，曾有一个神奇的传说：据说早年嘉陵江常泛洪水，给沿江人民的生命与财产造成重大损失，尤其是人们横渡嘉陵江十分不便，许多人葬身鱼腹。此事为鲁班爷知道了，他一面在江对岩的鹤鸣山上修了一座塔（据说是今天的白塔）以镇江水，一面又准备在嘉陵江上架起一座石桥。

田坝会馆

位于南充市嘉陵区双桂镇，距嘉陵区12.5公里，又名“万天宫”，因地处双桂场头田坝中，故名田坝会馆。总面积约800平方米，是一处保存较完善的典型的川北会馆式建筑群。一九九四年公布为南充市文物保护单位，二00二年公布为四川省文物保护单位，现存主要建筑有山门，戏楼和后殿。

羊龙庙石牌坊

位于南充市嘉陵区桥隆乡羊龙庙村牌坊岭。坊下溪水清洌，四周青山环抱。牌坊建于清道光十七年（1837年），座西南面东北，青石垒砌，四柱三开间仿木结构建筑，面阔5.28米，通高11米。

七宝寺

位于南充市西北约65公里晏家乡东南七宝溪畔的藏珠山上。由牌坊山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院以及廊庑组成，随山势而起伏，为四合院式殿堂，占地面积约3000平方米。

曲水

发源于嘉陵区西北里坝镇、新庙乡境，东南向流经嘉陵大观、世阳等著名乡镇，于曲水镇汇入嘉陵江，历史上孕育了如韩士英等一批著名人物。在曲水入江口处，有一小滩横锁江中，似堤坝阻水，使水面变得缓平，江风袭来，溪水荡漾，倒映着日影，放射出万丈光芒，如繁星挂天，似珍珠铺地，十分美丽壮观，故有“曲水晴波”之称。[위키]

공성진 쇼크로 한나라 완전 패닉

2009-11-06T13:02:57Z

공성진 쇼크로 한나라 완전 패닉

[뷰스앤뉴스] 2009년 11월 06일(금) 오전 11:06

공성진외 친이계 의원 3명 실명 나돌아, 100억 비자금 살포 파문

"마침내 터질 게 터졌다."

한나라당의 한 관계자가 6일 한 말이다. 지금, 한나라당은 완전 공황 상태다.

한나라당 소속인 이기하 오산시장이 건설업자로부터 10억원 이상의 거액을 받은 혐의로 5일 밤 전격 구속된 데 이어, 6일 아침에는 최고위원인 공성진 의원이 골프장업주로부터 거액의 뇌물을 받은 혐의로 곧 검찰에 소환될 것이란 보도가 나왔기 때문이다.

여기서 그치지 않고 공성진 의원과 같은 혐의로 검찰 내사를 받고 있는 것으로 알려진 한나라당 의원 3명의 실명까지 나돌자, 한나라당 지도부는 완전 패닉 상태다. 이들 3명은 모두가 친이계라는 공통점을 갖고 있다. 2명은 수도권 친이계이고 다른 1명은 TK의 친이계다.

한나라당을 더욱 곤혹케 하는 것은 100억원대 비자금을 조성해 공성진 의원 등에게 뿌린 혐의로 검찰에 구속된 안성 골프장 스테이트 월셔CC의 공모(43)대표가 얼마 전까지 한나라당 서울시당의 부위원장을 맡았던 고위인사라는 점이다.

공 대표는 공성진 의원이 서울시당 위원장을 맡고 있던 지난해초 서울시당 부위원장을 맡아 한나라당 인사들과 깊은 관계를 맺어왔으며, 지난 5월까지 부위원장직을 맡아왔다. 그는 더 나아가 한나라당 중심으로까지 진입해, 한나라당 당내기구인 정보위원회의 수석부위원장직까지 맡았고 공성진 의원이 위원장인 미래위기대응특위의 특위위원직도 맡았다.

그는 또 지난 7월27일부터 6박7일간 미래특위 소속 의원들인 한나라당 친이계 의원 11명과 친박연대 의원 1명과 함께 중국, 일본여행을 함께 다녀와 접대 의혹도 낳고 있다. 그는 또 이재오 국가권익위원장의 지역구인 은평구의 한 장학재단 감사도 맡고 있었으며, 내년 지방선거 출마를 준비해온 것으로 알려지고 있다.

이처럼 한나라당 당내기구에까지 진입한 공모 대표가 100억원대의 비자금을 조성해 한나라당 주류인 친이계 의원들에게 배포한 의혹이 제기되자, 가뜩이나 세종시 문제를 놓고 친박계와 날카로운 대립각을 세워온 친이계는 당혹감을 숨기지 못하고 있다. 야당들의 거센 공세는 말할 것도 없고, 당내에서도 친박계의 총공세가 예상되기 때문이다.

당내 일각에서는 검찰 수사가 본격화할 경우 한나라당 의원들은 말할 것도 없고, 인허가 권한을 갖고 있는 지자체로까지 불똥이 튀면서 한나라당 지자체장들까지 무더기로 다치고 더 나아가 내년 지방선거에 치명적 악재로 작용하는 게 아니냐는 우려도 나오고 있다.

또한 뚜렷한 실적이 없음에도 불구하고 공모 대표에게 1천600억원을 대출해준 금융기관에 대해서도 대출 외압 의혹도 제기되는 등, 이번 사건은 일파만파의 파란을 예고하고 있다. 정권과 국회, 지자체를 모두 싹쓸이한 절대권력이 '부패'라는 유혹 앞에 밑둥채 흔들리는 양상이어서, 귀추가 주목된다.

김동현 기자 뷰스앤뉴스

수마트라와 발리 그리고 일본

2009-11-05T22:40:32Z

(6)열도 비파호와 해동제국기에 나오는 비파호 http://blog.daum.net/han0114/17049593

(7) 1870년(보신전쟁)이전까지 일본은 어디에 있었는가? http://blog.daum.net/han0114/17049594

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수마트라와 발리 그리고 일본

[대륙조선사연구회]최두환

일본!

그래, 일본을 알면 임진왜란을 쉽게 알 수 있을 것이다.

일본이 어디라고 말하기엔 참으로 조심스럽다. 과연 어디가 일본인지 꼬집어 말하기엔 아직도 망설여진다. 그만큼 일본이란 다양한 의미로 쓰였고, 지리적으론 매우 복잡한 자리에서 활동하였기 때문이다. 특히 그들은 정치집단이 아니라, 그저 사회집단의 한 부류로서 정치적 의미를 담으려고 많은 노력을 하였으며, 끝내는 임진왜란이라는 거사를 일으키기도 하였다.

그렇다면 대개 복건성을 중심으로 일으켰던 일본인데, 그들의 복장은 그림으로 나와 있는 것을 보면 참으로 특이하다.

그것은 거의 벌거벗은 상태라고나 할까.

모자는 베트남 사람들이 쓰고 있는 갓 비슷한 모자.

웃옷은 입는둥 마는둥.

바지는 무릅 위에까지 벗어진 상태.

신은 거의 신지 않은 맨발이거나, 나막신 정도.

이 정도면, 결코 온대 지방에서의 싸움은 불가능할 정도가 된다.

게다가 중국 군사들이 구사한 작전 가운데서 덩치 큰 원숭이들을 동원하여 왜적에게 교란작전을 구사하였다면 이를 어떻게 해석해야 할까.

그런 작전이 한반도에서 가능할까?

이런 작전들이 실현 가능한 지리적 위치는 어딜까?

김홍필님이 올려준 <해동제국기>의 ’일본지도’로서 한번 해석해보자.

그 그림 가운데서 맨 마지막에 있는 "일본본도(日本國本圖)"에 해당되는 그림의 맨 아래쪽의 글을 보자.

(1) 맨 아래쪽 오른쪽에 "羅刹國(라찰국)"이 있다.

(2) 맨 아래쪽 왼쪽에 "三佛齊(삼불제)"가 있다.

위의 (1) "라찰국"은 그 발음이 일본사람들은 "라세쓰"라고 하며, 영어로는 "Lesser"이며, "Lesser Sunda Islands"이며, 이곳은 "발리(Bali)섬의 동쪽에 있는 섬"이다. 이 "발리섬"은 자바(Java)의 가장 가까운 곳, 즉 수라바야의 동쪽에 있는 섬이다.

위의 (2)"삼불제"는 그 발음이 "수마트라(Sumatra)"라는 섬이다.

인도네시아에 있는 섬들이며, 그 북쪽에 말리에 반도가 있다.

적도 선상의 남쪽 북쪽에 걸쳐 있는 섬들로서 열대지방이다.

그렇다면 이 수마트라와 발리섬, 라살(라찰)섬의 북쪽에 있는 나라가 "일본"이라고 했으니, 그곳은 분명 말레이반도가 된다. 이 말레이 반도가 일본의 혼슈(本州)인 셈이다. "부상(扶桑)"이라고 적힌 지역이 곧 "싱가포르"가 아닐까?)

그런데<해동제국기>에 소개된 "구주(九州 : 큐슈)"가 있는 곳에 "살마/비후/비전"이 있는 그림이 그려져 있는데, 마치 지금의 일본렬도 남서쪽에 있는 것처럼 그려져 있지만, 그 모양을 보면 마치 "보르네오"섬 같기도 하다. 일본의 큐슈가 혼슈와 비록 바다로 떨어져 있는 섬일지라도, 지금의 렬도라면, 이어진 지도로 그렸을 것이다. 그런데 신숙주는 그렇게 그리지 않고 혼슈와는 떨어져 있는 그림을 그렸다. 이것은 그 지리적 위치가 현재의 일본렬도가 아니라는 말로 보아야 한다. 그래서 일본 혼슈가 말라이반도라며, 큐슈에 해당되는 위치는 아마로 보르네오일 것이다.

더구나 현재 비후(肥後)니, 비전(肥前)이니 하는 지명은 <해동제국기>둥에는 "구주" 지역에 나와 있지만, 물론 일본의 옛 지도에는 그렇다고 하지만, 현재 지도의 일본렬도에는 있지 않고 오히려 "혼슈" 동경 134도 위치에 같은 소리의 "備前"이 있고, 소리를 달리하는 "備後[힌고]"도 있다는 것이며, 더 이상한 것은 고을 "비후"가 남쪽도, 북쪽이 아닌 서쪽에 있다는 것이다. 아예 본디부터 비후, 비전은 일본렬도에 없었던 것이다.

수마트라(三佛齊), 라찰국(Lesser), 발리(Bali: 婆利) 섬의 북쪽에 그려진 섬 일본은 결코 말레이 반도를 떠날 수 없다. 그 지도 속에 새겨진 지명들은 그들이 그렇게 끼워 넣은 것에 지나지 않는다. 어떤 지명인들 넣지 못할 것이 없을 것이다.

일본!

잘 보자.

호종헌이 그렸다는 "주해도편"이란 지도는 비슷한 것 같지만 또 다른 위치의 다른 의미가 있다. 그곳은 또 어디를 가리킬까?

첨부: 해동제국기 지도

(19)공작(孔雀:Pavo)

2009-11-05T21:03:47Z

소철(蘇鐵:Cycas revoluta) http://blog.daum.net/han0114/17049599

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(19) 일본이 조선에 바친 토산물에서 그들의 영역이 동남 및 남아시아란 근거를 찾는다.

공작(孔雀:Pavo)

자바공작(P. muticus)과 인도공작(P. cristatus)의 두 종류가 있다. 자바공작의 수컷은 날개길이 약 55cm, 꽁지길이 약 60cm이다. 몸 빛깔은 녹색이고 목덜미는 파란색을 띤다. 머리 위에는 끝이 뾰족한 꽃술 모양 장식깃이 곧게 서 있으며 얼굴은 잿빛이 도는 흰색이다. 암컷은 약간 작고 온몸이 갈색이어서 그다지 곱지 않다. 번식기가 되면 수컷은 동그란 무늬가 있는 윗꽁지 덮깃을 부채모양으로 벌리면서 암컷에게 구애행동을 한다. 보통 이 깃털을 꽁지깃으로 생각하나 본래의 꽁지깃은 그 밑에 있다.

인도공작은 자바공작보다 약간 작다. 날개길이는 약 50cm이며 꽁지깃도 짧다. 머리의 장식깃은 부채모양이고 비녀를 꽂은 모양과도 비슷하다. 수컷의 목은 새파랗고 등은 청동색이다. 암컷은 온몸이 갈색을 띠며 수컷보다 약간 작은 편이다. 인도공작의 개량종으로 온몸이 흰 백공작과 수컷의 날개만 검은 공작도 있으나 근래에는 드물다. 인도공작은 인도의 나라 새이기도 하다.

두 종류 모두 밀림의 물가에서 나무열매와 벌레 따위를 먹으며 산다. 둥지는 땅 위에 잔가지나 풀을 모아서 만들고, 6∼10개의 흰색 알을 낳아 암컷이 품는다. 새끼는 약 24일 만에 부화하며 부화하는 즉시 걸을 수 있다. 유럽에서는 옛날부터 고기 맛이 매우 좋아 고급 요리에 사용하였다.

자바공작은 중국 남부에서 인도차이나반도·미얀마·말레이반도에 분포하고, 인도공작은 인도·스리랑카에 분포한다[네이버사전]

孔雀(学名Pavo)是一种美丽的鸟类，属鸡形目，雉科，又名越鸟、南客。孔雀主要有两种，即绿孔雀和蓝孔雀。蓝孔雀又名印度孔雀，雄鸟羽毛为宝蓝色，富有金属光泽，分布在印度和斯里兰卡(SriLanka)。绿孔雀又名爪哇孔雀，分布在东南亚。此外，蓝孔雀还有白孔雀和黑孔雀两种变异种。

白孔雀：脊椎动物，鸟纲，雉科。其全身洁白无瑕,羽毛无杂色,眼睛呈淡红色.开屏时,左右摆动,翩翩起舞.非常美丽. 有些学者将白孔雀也列为另一种孔雀，另一些学者认为，其实白孔雀是印度孔雀的变异。孔雀作为颜色多变的鸟类，白色并无特别，也非白化病的表现。那么为什么白孔雀较为罕见呢？据推测，因为在雌孔雀眼里，雄白孔雀的单调色彩不会有蓝孔雀和绿孔雀的斑斓更具有吸引力。

Indian Peafowl (white mutation). Jardin des Plantes, Paris.

Scientific classification

Kingdom: Animalia

Phylum: Chordata

Class: Aves

Subclass: Neornithes

Infraclass: Neognathae

Superorder: Galloanserae

Order: Galliformes

Family: Phasianidae

Genus: Pavo Linnaeus, 1758

Species

Pavo cristatus

Pavo muticus

Pavo cristatus(Indian Peafowl)

蓝孔雀（学名：Pavo cristatus），也叫印度孔雀，是雉科孔雀属两种孔雀之一，另一种是绿孔雀。蓝孔雀主要产于巴基斯坦、印度和斯里兰卡，雄性是印度的国鸟。孔雀可能是人类饲养的最早的观赏鸟类，它们是留鸟。今天世界各地均有孔雀被饲养。

Male (Peacock)

Indian Peahen with Immatures at Hodal in Faridabad District of Haryana, India.

Female (Peahen)

Peacock "tail feathers" are really upper tail coverts.

Pavo muticus(Green Peafowl)

绿孔雀（学名Pavo muticus），也叫爪哇孔雀、龙鸟，是孔雀属两种孔雀之一，另一种是蓝孔雀(Pavo cristatus)。绿孔雀包括三个亚种。绿孔雀的羽毛颜色鲜艳，可以起到保护色的作用，大多数捕食者，例如虎、豹、野狗、猫头鹰、鹰等都没有辨色能力。绿孔雀产于东南亚的广大地区，如印度东北部、缅甸、老挝、越南、柬埔寨、印度尼西亚的爪哇岛，在中国主要发现于云南和西藏地区，数量稀少，被列为中国国家一级保护动物。

Pavo muticus imperator

Adult Female Head and Upper Neck

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동사일기 곤(東槎日記坤)

조선 숙종 때의 문신 임수간(任守幹)이 1711년에 통신부사로 일본에 다녀오면서 기록한 사행일록(使行日錄). 1711년 5월부터 이듬해 2월까지 10개월간의 기록을 건(乾)·곤(坤) 2권에 나누어 수록하였다

문견록(聞見錄) 종사관이 기록한 것 -

(생략)

驢騾之屬。本不產出。獸不產虎豹。禽不產鸎鵲鷹鸇之屬。蔬菜則菁本細而長。菘莖細而味不佳。處處最多芋田。喜食牛蒡子，山藥，瓜子等物。花卉則以絲櫻，茶花，枇杷，蘇鐵，椶櫚等物爲佳品。所謂絲櫻。花甚繁麗。茶花則隆冬白花盛開。枇杷則十月開花。至月結子。至明年五月乃熟。蘇鐵則性甚惡濕而好燥。故欲枯死則拔置屋上。以鐵片釘其膚則更甦。乃物性之甚怪者。如胡椒，丹木，雪糖，五花糖，朱紅，孔雀羽，黑角，畫器等物。雖是賤物。而俱非日本所產產。於南蠻南京等地。自長崎入來云

나귀나 노새 등속은 본래 산출되지 않고, 짐승에서는 호랑이ㆍ표범 등속과 새 종류에서는 꾀꼬리ㆍ까치ㆍ새매 등속은 산출되지 않는다. 채소에 있어서 무는 뿌리가 가늘면서 길고, 배추[菘] 줄기는 가늘기만 하여 맛이 좋지 않으며, 곳곳에 토란밭이 가장 많고, 우엉ㆍ산약(山藥)ㆍ오이 등속을 잘 먹는다. 화초로서는 사앵(絲櫻)ㆍ다화(茶花)ㆍ비파(枇杷)ㆍ소철(蘇鐵)ㆍ종려(棕櫚) 등속을 가품(佳品)으로 여기는데, 이른바 사앵은 꽃이 많고 화려하고, 다화는 한겨울에 흰 꽃이 만발하며, 비파는 10월에 꽃이 피고 11월에 열매가 맺어 이듬해 5월에 가서 익고, 소철은 그 성질이 습기를 아주 싫어하고 건조한 데를 좋아하기 때문에, 고사(枯死)하려 할 경우 뽑아서 옥상(屋上)에 두고 철편(鐵片)으로 그 껍질에 못을 받으면 갱생한다니, 물성(物性)이 매우 이상한 것이다. 후추[胡椒]ㆍ단목(丹木)ㆍ설탕(雪糖)ㆍ오화탕(五花糖) 같은 것과 주홍(朱紅) 공작우(孔雀羽)ㆍ흑각화기(黑角畫器)는 비록 흔한 물건이긴 하나, 모두가 일본에서 생산되는 것이 아니고 남만(南蠻)ㆍ남경(南京) 등지의 산물로서 장기(長崎)로부터 들어온다고 한다.(생략)

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太宗 12卷, 6年(1406 丙戌 / 명 영락(永樂) 4年) 9月 26日(壬午)

대마도 수호 종정무가 조와국 사신에게 약탈했던 공작 등의 물품을 바치다

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○對馬島守護宗貞茂, 遣使獻土物蘇木胡椒及孔雀。使者自言掠南蕃船所得, 司諫院上言: “珍禽奇獸, 不畜於國, 古之訓也。況此剽刦之物乎? 宜却而勿受。” 上重絶遠人, 命畜孔雀於上林園。

대마도 수호(對馬島守護) 종정무(宗貞茂)가 사신을 보내어 토산물을 바쳤으니, 소목(蘇木)·호초(胡椒)와 공작(孔雀)이었다. 사자가 스스로 말하기를,

“남번(南蕃)의 배를 노략하여 얻은 것입니다.”

하였다. 사간원에서 상언(上言)하기를,

“진기(珍奇)한 새와 짐승은 나라에서 기르지 아니하는 것이 옛 교훈입니다. 하물며, 겁탈해 빼앗은 물건이야 말할 게 있겠습니까? 물리쳐 받지 않으심이 옳겠습니다.”

하였다. 임금이 먼데 사람과의 관계를 중하게 여기시어, 공작을 상림원(上林園)에서 기르라고 명령하였다.

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燕山 59卷, 11年(1505 乙丑 / 명 홍치(弘治) 18年) 9月 8日(己丑)

일본국의 왜인이 와서 공물을 바치다

○日本國倭來獻唐椶、鳳尾草、水泡石、孔雀羽。

일본국(日本國)의 왜인(倭人)이 와서 당종(唐椶)·봉미초(鳳尾草)·수포석(水泡石)·공작우(孔雀羽)를 바쳤다.

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宣祖 23卷, 22年(1589 己丑 / 명 만력(萬曆) 17年) 12月 21日(甲午)

일본에서 공작을 보내다

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○日本國送孔雀一雙, 上敎待客使回還, 放之濟州, 禮曹啓: “以濟州輸送有弊, 請於南陽絶島鬱密處放之。” 依啓。

일본국(日本國)에서 공작(孔雀) 한 쌍을 보내왔는데 상이 객사(客使)가 돌아간 뒤 제주(濟州)에 놓아 주도록 하자 예조가 아뢰기를,

“제주까지 수송하자면 폐해가 있으니 남양(南陽)의 절도(絶島) 중에 수목이 울창한 곳에 놓아 주도록 하소서.”

하니, 아뢴 대로 하라고 하였다.

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(18)소철(蘇鐵:Cycas revoluta)

2009-11-05T16:59:29Z

(15)석종유(石鍾乳, stalactite) http://blog.daum.net/han0114/17049584

(16)후추(胡椒)는 왜국[倭土]의 소산(所産)이다. http://blog.daum.net/han0114/17049383

(17)악어(Crocodilia : 鰐魚目) http://blog.daum.net/han0114/17049381

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(18) 일본이 조선에 바친 토산물에서 그들의 영역이 동남 및 남아시아란 근거를 찾는다.

소철(蘇鐵:Cycas revoluta)

Leaves and male cone of Cycas revoluta

又称为铁树、凤尾铁、凤尾蕉、凤尾松。

Scientific classification

Kingdom: Plantae

Division: Cycadophyta

Class: Cycadopsida

Order: Cycadales

Family: Cycadaceae

Genus: Cycas

Species: C. revoluta

Binomial name

Cycas revoluta Thunb.

Cycas revoluta (sago cycad), is an attractive plant native to southern Japan. Though often known by the common name of king sago palm, or just sago palm, it is not a palm at all, but a cycad.

分布自印度尼西亚至中国南部和日本南部。

소철(蘇鐵)은 소철속에 속하는 겉씨 식물으로, 학명은 Cycas revoluta 이다. 상록수로서, 높이는 1-4m 정도이며 지름은 20-30㎝이다. 암수딴그루이고, 줄기는 굵고 검은 빛인데, 온통 비늘모양을 한 잎의 흔적으로 덮여 있다. 그 끝에는 크고 긴 것 모양의 겹잎이 군생하고 있다. 잎은 가늘고 길며, 진한 초록색으로 윤이 난다. 수꽃과 암꽃은 모두 여름에 줄기 끝의 잎 사이에서 피는데, 수꽃은 솔방울 모양으로 길이 50-70㎝, 폭 10㎝ 가량이며, 암꽃은 손바닥 모양을 하고 줄기 끝에 달려 있다. 암꽃은 대포자엽이 모인 것으로 꽃의 조상이 되고 있으며, 수꽃에서 방출된 꽃가루는 암꽃 밑씨의 꽃가루실에 들어가 2개의 정자가 된다. 한편, 씨는 달걀 모양으로 적색을 띠지만, 안쪽은 흰색으로서 기름·당분 등을 포함하고 있다. 씨는 식용이나 약용으로 이용되며, 그 잎은 말려서 광주리 등을 만드는데 이용한다.

Cycas revoluta

四川苏铁（学名：Cycas szechuanensis）为苏铁科苏铁属的植物，是中国的特有植物。分布在中国大陆的四川：峨眉山、福建：南平、雅安、乐山等地，常生长在山谷溪边，目前尚未由人工引种栽培。

云南苏铁（学名：Cycas siamensis）是苏铁科苏铁属的植物。分布于泰国、缅甸、越南以及中国大陆的澜沧、云南：思茅、广西、潞西、景洪、广东等地，生长于海拔500米至1,800米的地区，多生在季雨林中以及山坡疏林中，目前尚未由人工引种栽培。

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동사일기 건(東槎日記乾)

조선 숙종 때의 문신 임수간(任守幹)이 1711년에 통신부사로 일본에 다녀오면서 기록한 사행일록(使行日錄). 1711년 5월부터 이듬해 2월까지 10개월간의 기록을 건(乾)·곤(坤) 2권에 나누어 수록하였다.

8월 11일

晴。東北風連吹。不能發船。留一歧島。雨森東，松浦儀等。各率其徒弟。連日入來。與製述書記酬唱而去。島主伻候。仍聞下卒與倭女調戱。刑一次。平方直進蘇鐵三盆。作家書。付送飛船。

맑음. 동북풍이 잇따라 불어서 발선하지 못하고 일기도(壹歧島)에서 묵었다. 우삼동(雨森東)ㆍ송포의(松浦儀) 등이 각각 그 제자들을 데리고 날마다 와서 제술(製述)ㆍ서기(書記)와 더불어 시가(詩歌)를 불러 수작하다가 돌아갔으며, 도주(島主)가 하인을 보내 문안하였다. 이어 하졸(下卒)이 왜녀(倭女)와 희롱하다가 한 차례의 형(刑)을 당했다는 말을 들었다. 평방직(平方直)이 소철(蘇鐵) 화분 세 개를 보내 왔다. 집에 보내는 편지를 써서 비선편에 부쳤다.

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동사일기 곤(東槎日記坤)

문견록(聞見錄) 종사관이 기록한 것 -

(생략)

物產則陸奧，武藏產金石。見佐渡產銀播。摩備中產銅鐵。豐前，豐後產鐵。甲斐，紀伊產良馬。美濃產紙。長門產硯石。一岐產布。加賀產絹。水花產於攝津。雪綿產於越前長鎗。利劍產於備前及尾張之名古屋。大和之奈良。茵席必稱韜浦。茶草必稱宇治。美酒則必稱三原。海產則沿海諸處。無不產之物。而獨靑魚，大口魚，連魚，松魚，文魚，多士麻等物。只產於北陸，山陰等道。皮物最賤於東山，北陸等處。果實則柑橘最賤。栗大如兒拳。柹則不熟而味不辣。此外諸種無편001 產出。而但無柏子，胡桃，林檎等物。畜物。馬則盡削鬃鬣。不着蹄鐵。以草鞋裹足。牛則黑多黃少而不喂穀物。長放山野

지방 산물로서는 육오(陸奧)ㆍ무장(武藏) 등지에서 금석(金石)을 산출하고, 견좌도(見佐渡)에서 은(銀), 파마(播摩)ㆍ비중(備中)에서 동철(銅鐵), 풍전(豐前)ㆍ풍후(豐後)등지에서 철(鐵), 갑비(甲斐)ㆍ기이(紀伊) 등지에서 좋은 말[馬], 미농(美濃)에서 종이, 장문(長門)에서 연석(硯石), 일기(壹岐)에서 포목, 그리고 가하(加賀)에서는 견(絹)을 생산한다. 목화(木花)는 섭진(攝津)에서 생산되고, 설면(雪綿)은 월전(越前)에서 생산되며, 긴 창과 날카로운 검(劍)은 비전(備前) 또는 미장(尾張)의 명고옥(名古屋)과 대화(大和)의 내량(奈良)에서 생산된다. 돗자리는 꼭 도포(韜浦)의 것을 일컫고, 다초(茶草)는 꼭 우치(宇治)의 것, 좋은 술은 꼭 삼원(三原)의 것을 일컫는다. 해산물에 있어서는 연해 각처에서 생산되지 않는 것이 없으나 특히 청어(靑魚)ㆍ대구어(大口魚)ㆍ연어(連魚)ㆍ송어(松魚)ㆍ문어(文魚)ㆍ다시마[多士麻]등 어물은 북륙(北陸)ㆍ산음(山陰) 등에서만 생산되며, 피물(皮物)은 동산(東山)에 가장 많고, 북륙 등처의 과실로서는 감귤(柑橘)이 가장 흔한데 비해, 밤[栗]은 굵기가 아이들 주먹만하고, 감[杮]은 익지 않아도 떫은맛이 없다. 이 밖에도 생산되지 않는 것이 없으나 다만 백자(柏子)ㆍ호두[胡桃]ㆍ임금(林檎) 따위가 없으며, 말[馬]은 갈기를 다 깎고 발굽에 편자를 붙이지 않은 채 짚신으로 발을 쌌으며, 소는 검은 것이 많고 누른 것이 적은데 곡물을 먹이지 않고 언제나 산과 들에 놓아먹인다.

나귀나 노새 등속은 본래 산출되지 않고, 짐승에서는 호랑이ㆍ표범 등속과 새 종류에서는 꾀꼬리ㆍ까치ㆍ새매 등속은 산출되지 않는다. 채소에 있어서 무는 뿌리가 가늘면서 길고, 배추[菘] 줄기는 가늘기만 하여 맛이 좋지 않으며, 곳곳에 토란밭이 가장 많고, 우엉ㆍ산약(山藥)ㆍ오이 등속을 잘 먹는다. 화초로서는 사앵(絲櫻)ㆍ다화(茶花)ㆍ비파(枇杷)ㆍ소철(蘇鐵)ㆍ종려(棕櫚) 등속을 가품(佳品)으로 여기는데, 이른바 사앵은 꽃이 많고 화려하고, 다화는 한겨울에 흰 꽃이 만발하며, 비파는 10월에 꽃이 피고 11월에 열매가 맺어 이듬해 5월에 가서 익고, 소철은 그 성질이 습기를 아주 싫어하고 건조한 데를 좋아하기 때문에, 고사(枯死)하려 할 경우 뽑아서 옥상(屋上)에 두고 철편(鐵片)으로 그 껍질에 못을 받으면 갱생한다니, 물성(物性)이 매우 이상한 것이다. 후추[胡椒]ㆍ단목(丹木)ㆍ설탕(雪糖)ㆍ오화탕(五花糖) 같은 것과 주홍공작우(朱紅孔雀羽)ㆍ흑각화기(黑角畫器)는 비록 흔한 물건이긴 하나, 모두가 일본에서 생산되는 것이 아니고 남만(南蠻)ㆍ남경(南京) 등지의 산물로서 장기(長崎)로부터 들어온다고 한다.(생략)

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문견별록(聞見別錄)

남용익(南龍翼)의 《부상록》 상·중, 21책《문견별록(聞見別錄)》1655년(효종 6) 통신사종사관(通信使從事官)으로 일본에 다녀옴

풍속(風俗)

원림(園林)

(생략)

有蘇鐵。株如棕櫚而稍短。葉如棕櫚而稍狹。性惡濕好燥。欲枯則拔置屋上。釘鐵以植則復生。物性之甚怪者也。有鶴羽。枝葉如檟。不花不實。冬夏長靑。正月德談時相贈遺云。有白丁木。形如黃楊木。人多造翦盤曲其枝葉。上如鋪床。下如張蓋。皆嘉木也。

소철(蘇鐵)이라는 것이 있는데, 줄기는 종려와 같으나 약간 짧고 잎은 종려와 같으나 조금 좁으며, 나무 성질이 습기(濕氣)를 싫어하고 마른 것을 좋아하므로, 시들려고 하면 뽑아서 지붕 위에 두었다가 쇠못을 질러 심으면 다시 살아나니 물건의 성질이 아주 괴상한 것임. 학우(鶴羽)라는 것이 있는데, 가지와 잎이 개오동과 같으나 꽃이 피지 않고 열매도 열지 않으며 겨울에나 여름에나 늘 푸르므로, 정월 덕담(德談 잘 되기를 비는 말)할 때에 서로 선사한다는 것임. 백정목(白丁木)은 형상이 황양목(黃楊木)과 같은데 사람들이 대부분 그 가지나 잎을 자르고 꾸부리고 하여, 위는 깔아 놓은 상[鋪床] 같고 아래는 펴 놓은 일산 같으니 모두 좋은 나무들임.(생략)

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봉사일본시문견록(奉使日本時聞見錄) 곤(坤)

1748년 영조 때 일본 통신사로 갔던 조명채가 남긴 기행문

문견총록(聞見總錄)

총론(總論)

花卉則蘇鐵一種。卽棕櫚之類。而雖異凡草。未知其甚奇。躑躅素稱倭花。而一本之有淺深各色如三色桃花。然繁麗爛紅。大不及我國之稱倭躑躅者。殊可怪矣。惟丹楓一樹。自春初生葉。深紅如花。在處光爛。一山皆暎。可謂珍樹。

(생략)

화초는, 소철(蘇鐵) 일종은 곧 종려(棕櫚)의 종류로서 여느 화초와 다르기는 하나 그리 기이한 줄을 모르겠으며, 철쭉은 본디 왜국 꽃으로 일컬어 왔는데, 한 그루에 옅고 짙은 각가지 색깔이 있어 세 가지 색깔의 복숭아꽃과 같으나, 화려하고 붉기는 우리나라에서 일컫는 왜철쭉보다는 훨씬 못하니 자못 괴이하다. 오직 단풍나무는 봄에 잎이 생길 적부터 짙은 홍색으로 꽃과 같아 단풍나무가 있는 곳에는 빛이 나서 온 산이 모두 비치니 진기한 나무라고 할 만하다.(생략)

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청장관전서 제65권

조선후기 규장각 검서관을 지낸 청장관 이덕무(李德懋;1741~1793)의 시문집을 가리킨다. 필사본이며 71권 32책으로 구성되어 있다

청령국지 2(蜻蛉國志二)

물산 物産

(생략)

番蕉。其狀似鳳尾蕉。將枯則釘其根。乃生。故倭名爲蘓鐵。出於琉球。今處處有之。皮有鱗甲。如老松皮。頂上生葉。如桄榔㯶櫚。其葉長二三尺。樹中心。有白麪。作餠食。可䭜飢。泉州堺妙國寺。一株。十七莖。高一丈五六尺。番椒。出於南蠻。性大過。多食之。動火發瘡。墮胎。燒爲末。拌飯。傅于行人繭足。則已。

번초(番蕉)는 형상이 봉미초(鳳尾蕉)를 닮았으며, 말라 죽어 갈 때에 뿌리에 못을 박으면 살아나므로 왜인이 소철(蘇鐵)이라 부르며, 유구(琉球)에서 나는 것인데 지금은 곳곳에 있다. 거죽에 늙은 소나무 껍질 같은 인갑(鱗甲 비늘 모양의 딱딱한 껍질)이 있고, 꼭대기에는 광랑(桄榔) 같은 잎이 난다. 종려(椶櫚)는 잎의 길이가 두세 자이며, 나무 한가운데에 흰 가루가 있는데 떡을 만들어 먹으면 요기할 수 있다. 화천(和泉 이즈미)의 계(堺 사까이)에 있는 묘국사(妙國寺)에 한 그루에서 열일곱 줄기가 나고 높이가 한 길 대여섯 자 되는 것이 있다. 번초(番椒 고추)는 남만(南蠻)에서 나는 것인데, 불[火] 성질이어서 지나치게 많이 먹으면 불기운을 일으켜 종기가 생기고 낙태하며, 태워서 가루를 만들어 나그네에게 주면 발에 생긴 물집이 없어진다.(생략)

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800년전 타임캡슐 고려시대 죽간 발굴

2009-11-05T11:08:33Z

800년전 타임캡슐 고려시대 죽간 발굴

[연합뉴스] 2009년 11월 04일(수) 오전 09:02

태안 마도 해저 침몰선박 유물 다량 인양

800년 전 고려 수도 개성에 살던 권력자가 지금의 호남지방에서 누구에게, 어떤 물품을 언제, 어떻게, 그리고 얼마만큼 조달했는지를 생생하게 보여주는 획기적인 자료가 당시 서해상에서 침몰한 고려선박의 관련 유물을 인양함으로써 드러났다.

국립해양문화재연구소(소장 성낙준)는 올해 충남 태안군 근흥면 마도 해역에 대한 수중 발굴조사를 실시한 결과 침몰한 고려시대 선체를 발견하고 이에 적재된 여러 종류의 곡물, 도자기, 죽제품 등 1천400여 점에 이르는 유물을 인양했다고 4일 발표했다.

이번 조사에서는 선박의 선적과 출항일자, 발신지(자), 수신자, 그리고 화물의 종류와 수량 등을 기록한 목간(木簡)과 죽간(竹簡) 64점을 수습했다. 이 중 대나무에 글을 적은 고려시대 죽간은 처음 발견됐다.

연구소는 이들 인양 유물과 목간ㆍ죽간 내용을 종합할 때, 현재 인양 중인 침몰선박은 1207년 겨울 이후 1208년 초에 걸쳐 해남ㆍ나주ㆍ장흥 일대에서 곡물류와 젓갈류, 도자기 등을 모아 적재한 후, 개경에 있는 관직자에게 올려 보내고자 항해하던 중 지금의 마도 인근 해양에서 좌초됐다고 판단한다고 말했다. 목간과 죽간에는 정묘(丁卯) 10월 및 12월28일, 무진(戊辰) 정월 및 2월19일 등의 간지와 날짜가 확인됐다.

연구소는 "이들은 화물의 선적 일자로 보이며, 따라서 선박은 무진년 2월19일 이후 출항한 셈이 된다"면서 "화물의 발신지는 죽산현(竹山縣.해남), 회진현(會津縣.나주), 수령현(遂寧縣.장흥) 등지로 나타난다"고 덧붙였다.

개경으로 물품을 올려보낸 발신자는 지방 향리인 '장(長)'과 같은 직위라든가, '송춘(宋椿)'과 같이 이름을 구체적으로 적은 것도 발견됐다.

이들이 보낸 물품을 받을 수신자 명단에서는 '대장군(大將軍)'이라든가 '별장(別將)', '교위(校尉)', '봉어동정(奉御同正)과 같은 관직과 함께 '김순영'(金純永), '권극평(權克平)', '윤방준(尹邦俊)', '송수오(宋壽梧)'처럼 이름이 구체적으로 등장한다고 연구소는 말했다. 나아가 이들 목간ㆍ죽간에는 지방에서 개경으로 보낸 각종 화물(貨物) 이름도 확인됐다.

벼(租, 白米), 조(粟), 메밀(木麥), 콩(太), 메주(末醬)와 같은 곡물류를 비롯해 고등어(古道), 게(解) 등의 젓갈류가 확인됐으며, 이 외에도 기장과 피, 생선뼈, 멸치젓, 대나무 반, 그리고 석탄과 같은 화물도 포함됐다. 더불어 이들 각 화물에는 '石(섬)', '斗(말)', '缸(항아리)'과 같이 정확한 수량을 아울러 표시했으며, 수량은 대체로 갖은자(예컨대 壹ㆍ貳ㆍ參ㆍ肆ㆍ伍ㆍ拾ㆍ卄)로 표시함으로써 정확성을 꾀한 것으로 드러났다.

죽간 중에서는 '대장군 김순영택 상 전출 조 일석'(大將軍金純永宅上田出租壹石. 대장군 김순영 댁에 전출 벼 1섬을 올린다)이라는 묵서가 적힌 유물이 주목된다.

김순영은 고려사와 고려사절요에 따르면 1199년 장군으로 승진했으며, 1242년 제작된 김중구묘지명(金仲龜墓誌銘)에서도 신종(神宗. 재위 1198~1203) 시대에 '장군'(將軍)을 지낸 사실이 확인된다. 나아가 이번 죽간 자료를 볼 때, 김순영은 당시 집권자인 최충헌 밑에서 1199년 이후 대장군으로 승진한 것으로 추정된다.

이런 김순영의 행적을 고려할 때 죽간이나 목간에 보이는 정묘, 혹은 무진년은 각각 1207년과 1208년에 해당하며, 따라서 "이번 '마도 1호선'은 1208년 출항한 것으로 판단된다"고 연구소는 덧붙였다.

한편 이번 조사에서 인양한 고려청자 중에는 보물급으로 평가되는 청자 상감 표주박 모양 주전자가 포함됐다. 이 청자는 승반(承盤.받침접시) 및 2개의 투각받침대와 한묶음으로 발견됐다. '마도1호선'은 길이 10.8m, 중앙 폭 3.7m 규모이며 남동~북서 방향으로 갯벌에 묻혀 있다.

돛대 구멍은 2개가 있으며, 그동안의 수중 발굴 선박에서는 보이지 않았던 선체구조물도 확인된다고 연구소는 전했다.

(서울=연합뉴스) 김태식 기자

강봉균, 이명박 정부 임기동안 나라 빚 500조 될 것

2009-11-04T20:29:16Z

강봉균, 이명박 정부 임기동안 나라 빚 500조 될 것

[뉴시스] 2009년 11월 04일(수) 오후 06:12

강봉균 의원(민주당, 전북 군산)이 이명박 정권 임기 동안 나라 빚이 500조까지 늘어날 것이라고 주장했다. 강 의원은 4일 오후 전북대학교 법학전문대학원에서 '한국경제의 미래' 주제의 법률지원센터 특별강연을 통해 "지난 대선 당시 한나라당 사람들은 노무현 정부가 복지를 늘리는 통에 나라 빚만 늘려놓았다고 했는데 내가 알기로는 노무현 정부에서 빚이 200조~300조 늘어났다"고 말했다.

이어 강 의원은 "그러나 이명박 정부 1년 동안 나라 빚은 100조가 늘어났다"며 "아마도 전망하건대 이명박 대통령 임기동안에만 나라 빚이 500조까지는 늘어날 것으로 보인다"고 현 정부의 경제실정을 우회적으로 비판했다.

특히 강 의원은 "그동안 어느 정부든 치수사업을 위해 1년에 4000억~5000억 원의 예산을 사용했지만 이명박 대통령은 1년에 평균 7조 원에 달하는 예산을 쏟아 붓는 등 3년 동안 역대 정권에 비해 약 10배 많은 돈을 쓰는 것이다"며 4대강 사업이 나라 빚만 늘리는 사업이라고 정면 비판했다. 이와 함께 강 의원은 청년실업 해소 문제도 이 정권에서는 쉽게 해결되지 못할 것이라는 비관적인 전망을 내놓았다.

강 의원은 "미안한 얘기지만 청년실업 문제는 나아질 것 같지 않다"고 잔제한 뒤 "취업이 아무리 어려운 시절에도 20만개 정도의 일자리가 생겼는데 올해는 생긴 일자리가 아예 제로이다"고 밝혔다.

더욱이 강 의원은 "정부가 시행하고 있는 20만개 일자리에는 희망근로가 포함돼 있는 만큼 이를 제외하면 사실상 일자리는 -20만개로 보면 된다"면서 "내년에 가더라도 일자리가 늘어날 가능성이 없다"고 자신의 견해를 밝혔다.

강 의원은 "이 같은 어려움을 극복하기 위해서는 혁신도시나 기업도시 같은 사업을 진행해 여건을 개선해야 하지만 이명박 정부는 전 정권이 만들어 놓았다는 이유로 시간만 끌고 있다"고 비난했다. 또 강 의원은 "이명박 대통령은 지난 정권때 결정한 것을 별로 안 좋아한다"라며 "아무리 마음에 들지 않는다고 해서 타당하면 사업을 계속 추진해야하는데 속도가 굉장히 느리다"고 현 정부의 각종 정책 추진을 정면 비판했다.

[전주=뉴시스]김성수 기자

고구마는 Dios-corea 신이 내린 조선(고려)단감자이다.

2009-11-04T18:34:01Z

고려연합(Unite Corea)국가였다. http://blog.daum.net/han0114/17046399

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고구마는 Dios-corea 신이 내린 조선단감자이다.

純祖 12卷, 9年(1809 己巳 / 청 가경(嘉慶 14年) 12月 2日(丁亥)

도해 역관 현의순 등이 아뢴 대마도의 사정

○渡海譯官玄義洵、崔昔等, 以聞見別單, 啓。:

對馬島民戶, 一萬五千餘戶, 田稅皮牟、雜穀三萬餘俵, 我國所賜公作米竝兼帶米太二萬餘石。一俵, 以我國官斗量, 入八斗六升。一島仰哺, 專在我國, 海村居民, 隨戶給船, 山村隨口給銃, 俾爲生涯。雖富民, 無得衣錦, 屋皆瓦覆, 窮民以甘藷爲食

대마도의 민호(民戶)는 1만 5천여 호(戶)이고 전세(田稅)는 피모(皮牟)와 잡곡(雜穀)으로 받는데 모두 3만여 표(俵)가 되고, 우리나라에서 하사하는 공작미(工作米)와 겸대(兼帶)한 미태(米太)까지 아울러 2만여 석(石)이 됩니다. 1표(俵)는 우리나라의 관두(官斗)로 따져서 8두(斗) 6승(升)이 들어갑니다. 온 대마도가 먹고 사는 것을 오로지 우리나라에 의존하고 있는데, 해촌(海村)에 사는 백성에게는 가호에 따라 배를 지급하여 주고, 산촌(山村)에 사는 백성에게는 가구(家口)마다 총(銃)을 지급하여 생활하게 합니다. 부민(富民)이라고 할지라도 비단옷을 입을 수 없고, 집은 모두 기와로 덮었으며, 곤궁한 백성은 감저(甘藷)를 식량으로 삼습니다.

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임하필기(林下筆記) 제32권

순일편(旬一編)

고구마[甘藷]

고구마는 채과 중에서 가장 뒤에 나온 것이다. 이는 기근을 구제할 수 있고 생명을 연장할 수 있으며, 또 황충을 막고 가뭄을 줄일 수 있다. 처음에 민(閩)ㆍ광(廣) 지역으로부터 시작하여 거의 천하에 퍼졌다. 그러나 유독 우리나라는 근래에 와서 일본에서 종자를 구입하여 연해의 몇몇 고을에서 서로 전하여 심게 되었을 뿐이고, 산간의 백성들은 고구마가 무슨 물건인지 알지 못하였다. 순조 갑오년(1834, 순조34)에 서풍석(徐楓石 서유구(徐有榘))이 호남에 관찰사로 나가 급히 고구마 종자를 찾게 하여 모든 고을에 반포하고, 또 명나라 서현호(徐玄扈)의 《감저소(甘藷疏)》와 우리나라의 강필리(姜必履)와 김장순(金長淳)이 지은 《감저보(甘藷譜)》, 《감저신보(甘藷新譜)》를 취하여 종류별로 편집하고 간행한 다음 널리 배포하여, 심고 가꾸는 방법을 알게 하였다. 내가 서공에게서 찐 고구마를 얻어서 먹어 보니 떡 같은 것이 매우 맛이 좋았으므로 그 방법을 취하였다.

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고구마(甘藷: Ipomoea batatas)

甘薯（学名：Dioscorea esculenta）是薯蓣科薯蓣属的植物。分布在亚洲东南部以及中国大陆的广西、海南等地，目前尚未由人工引种栽培。

别名 : 甜薯(海南, 广西)

Dioscorea esculenta is a yam species, but with a smaller corm than most other yams. It is closer in size to a potato or sweet potato. In Vietnam, it is called khoai từ or củ từ.

고구마....kokuma, cocuma

아무래도 고구려, 고려와 같은 속이라고 생각하였는데...DIOSCOREA

그냥 지나칠뻔했다.

고구마는 식량대용이라 했다.

아사자를 구하고 빈곤을 이겨나도록 하였다 하여 신이 내린 양식이라고 하였다.

그런 고구마가 corea 를 근거로 하고 있었다는 사실에서 놀라지 않을 수 없다.

COREA!

COREA 가 얼마나 대단하였길래 이렇듯 범세계적으로 학명을 이용하여 교묘하게 숨기려 했을까?

우린 여태까지 고구마는 아메리카가 주원산지였다고 알고 있었다.

임하필기에도 한반도에 들어 온 것은 근세기로서 일본으로부터 들어왔다고 하고 있고

1809년 조선왕조실록 대마도 기사에 대마도인들이 고구마를 식량으로 삼고 있었다고 하였다.

또한 동남아시아를 근거로 한 유구와 일본에서도 재배하였다는 기록이 나온다.

그런데 고구마 학명에 우리가 알 수 없는 미스테리가 있다는 사실이다.

고구마 정식학명은 “Dioscorea esculenta (L)” 이다.

Dioscorea aculeata L. -> Dioscorea esculenta (Lour.) Burkill 로 변했다.

이 학명은 학명체계를 세운 린네(Carl Linnaeus)가 처음 명명했다고 나온다.

학명은 1750년 린네가 확립한 명명법으로서 속명(屬名)과 종명(種名)의 두 단어로 나타내는 것인데 특히 속명은 여러 어원을 갖는 라틴어 단어를 사용하였다. 보통 이명법(二名法)이라 한다.

앞머리 ‘Dioscorea’란 속명이 아무래도 수상하다.

속명을 풀어보면 Dios-corea 이다.

Dios는 라틴어이다.

이탈리아어, 프랑스어, 에스파냐어, 포르투갈어, 루마니아어 등 유럽 각국의 언어가 라틴어의 줄기이다

위키에 Dios 단어 자료에

「Dios, Spanish for God」

「Dio is the Italian word for God」이렇게 나온다.

그렇다면 고구마 학명은 corea 단어 앞에 신(Dios)이란 라틴어를 붙여 명명 한 것이라고 볼 수 있다.

즉 1750년경 린네가 조사한 결과 고려(corea)가 원산지였단 말이다.

조선시대 때도 상당기간 고려라 지칭되거나 당이라 하여 서양에 조선이란 명칭보다 고려(corea)가 더 잘 알려졌다고 보아야 한다.

결론적으로 고구마는 서양인이 보았을 때 신이 내린 조선 단 감자(sweet potato),

감자마 라는 것이다.

도대체 corea 란 영역은 과연 어디까지였을까?

The genus Dioscorea

Scientific classification

Kingdom: Plantae

(unranked): Angiosperms

(unranked): Monocots

Order: Dioscoreales

Family: Dioscoreaceae

Genus: Dioscorea

Species: D. esculenta

Binomial name

Dioscorea esculenta L.

Dioscorea aculeata L. -> Dioscorea esculenta (Lour.) Burkill

Dioscorea esculenta

Sweet Potatoes at a shop in India.

고구마(학명: Ipomoea batatas)는 메꽃과의 한해살이 뿌리채소로, 주로 전분이 많고 단 맛이 나는 혹뿌리를 가진 재배용 작물이다. 꽃은 나팔꽃과 유사한 꽃이 핀다. 씨앗으로도 번식하나 영양뿌리를 얻기 위해 경작할 때에는 씨앗으로 경작하지 아니한다. 남아메리카가 원산지이다. 한반도에 들어온 시기는 조선시대 1763년(영조 39년) 조엄이 일본 대마도에서 가져와 제주도에서 길렀다. 그때는 감저(甘藷)라고 불렀고 조엄이 들여왔다 해서 조저(趙藷)라고 불렀다. 일본어의 고코이모(孝子イモ)의 음이 변화하여 고구마가 되었다.

고구마는 다른 작물에 비해 수확고가 높고 쓰이는 곳이 넓으며, 보리 등의 뒷그루로 가꿀 수 있는 등의 이점이 있다. 그러나 저장하기 까다로운 결점도 있다.

고구마의 모양은 긴 방추형에서 구형까지 여러 가지가 있고, 빛깔도 백색·황색·담홍색·적색·담자색으로 다양하다. 꽃은 잎겨드랑이에서 나온 꽃자루에 몇 개씩 묻고 담홍색의 나팔꽃 모양으로 핀다. 구형의 삭과에는 2~4개의 흑갈색 종자가 여문다.

고구마는 고온 작물로 자라는데 알맞은 온도는 30-35℃이다. 땅은 너무 습한 곳이 아니면 그다지 가리지 않으며 산성 땅에서도 비교적 잘 된다. 고구마는 싹을 길러서 심는데, 싹 기르기는 온상에서 한다. 3월 중·하순에 온상을 만들고 온상의 온도가 30-35℃가 되면 씨 고구마를 묻는다. 5월 상순-중순경 싹이 30cm로 자라면 20-30cm 간격으로 꽂는다. 이 때 순과 잎이 땅 위에 나오도록 심는다. 10월 상·중순에 캐는 것이 좋다. 캐낸 것 중에서 저장할 것은 잘 여물고 상하지 않은 것이어야 한다.

제2차 세계대전 이전에는 대부분이 식용으로 소비되었으나, 최근에는 부식용이나 삶은 고구마, 군고구마 등 간식으로 주로 이용된다. 녹말용으로 30% 정도 사용되고 엿·포도당·과자류·식용가공품·의약품·화장품 등 다방면으로 이용되고 있다. 또 알코올·위스키·소주 등의 원료로서도 적지 않게 소요된다. 특히 한국에서는 쌀이 소주를 빚는데 금지되었을 때에 고구마로 주정을 만들어 사용하였다. 소주가 화학주로 오해 받기도 하는데 고구마로 에틸렌 알코올을 만들기 때문에 고구마가 한국의 희석식 소주의 주원료이다.

고구마는 원래 주식으로 쓰인 것이 아니라 부식으로만 쓰였다. 멕시코와 남아메리카 등지에서 재배되던 고구마가 유럽으로 전래된 이후, 고구마는 감자와 함께 부식 또는 하층민들이 자주 먹었던 식품에 불과했다. 그러다 세계 2차 대전 전후에 주식으로까지 쓰였으나 최근에는 주로 간식으로 쓰인다. 가공하여 과자나 전분 따위를 만들어 판매되기도 한다.

고구마에는 탄수화물, 단백질, 비타민을 포함한 무기질 등의 영양소가 있으며, 주성분은 녹말이다. 또 고구마는 소화에 도움을 주는 섬유질이 다량 함유되어 있기 때문에 위장 및 변비 해소 에도 좋은 것으로 알려져 있다. 잘 알려지지는 않았지만 고구마에는 비타민C 또한 함유되어 있기 때문에 몸이 열을 내는 데 도움을 준다. 그 외에도 칼륨, 칼슘 등을 포함한 무기질은 인체에 이롭게 작용한다.

고구마는 특유의 단 맛 때문에 요리에 자주 쓰인다. 단순히 삶는 것뿐만 아니라 고구마죽, 그라탱, 고구마튀김, 고구마 샐러드, 고구마 밥, 그리고 비교적 최근에 만들어진 고구마 케이크도 있다. 또한 고구마를 고를 때는 윤기 있고 선명한 적자색인 것이 좋다. 또한 어느 정도 강도를 지닌 것이 좋은데, 검은 점이 있는 것은 피하는 것이 좋다.[위키백과]

위키 자료에 “고구마 어원이 일본어 고코이모(孝子イモ)의 음이 변화하여 고구마가 되었다”, 라고 하는데서 'イモ'를 imo 라고 발음하는데 앞에 효자(孝子)가 고코라고 하여 고구라고 하였다는 것은 허구이다.

[내력]재배종의 원종에 관하여는 아직도 분명하지 않으나, 중앙·남아메리카를 원산지로 보는 견해가 유력하다. 한국에서는 1763년(영조 39) 조엄이 일본에 통신사(通信使)로 가던 도중 쓰시마섬[對馬島(대마도주)]에 들렀을 때 그 종자를 얻어 부산진(釜山鎭)에 보내 그 저장 및 재배법을 알리고, 이듬해 동래(東萊)와 제주도지방에서 시험 재배한 것이 그 시초라고 한다. 그러나 기록에 의하면 이보다 앞서 이광려(李匡呂)는 서적을 통하여 그 지식을 자세히 얻어 이의 전파에 고심하였다고 하며, 동래부사(東萊府使) 강필리(姜必履)도 고구마의 재식(栽植)전파에 힘쓰는 한편, 한국 최초의 고구마 전문서인 《감저보(甘藷譜)》까지 지었다고 한다. 그 뒤 김장순(金長淳)은 남부지방에서만 재배되던 고구마를 경기지방에서 시험재배하여 그 연구 결과를 《감저신보》로 저술하였고, 서유구는 《종저보》를 저술하는 한편, 호남지방에서의 보급에 힘썼다. 1900년대 이후에는 고구마가 전국적으로 재배되게 되었다.[야후]

위 조엄이 일본 통신사로 가면서 대마주에서 종자를 얻어 제주도에 시험재배를 했다는 것이 시초라 한 것에서 대마도가 조선 땅이기 때문에 고려에서 나온 것이라고 한 것이라고 보던 것이 아닌가 여겨진다. 또한 1760년도라고 하면 스웨덴 식물학자 린네가 학명체계를 세운 것이 1750년이니 10후에 일이다.

[연혁] 고구마의 원산지는 멕시코에서 남아메리카 북부에 이르는 지역으로 추정되며 원종(原種)도 명백히 밝혀지지 않았다. 일반적으로 약 2000년 전부터 중·남아메리카에서 재배한 것으로 추측하고 있다. 신대륙을 발견한 당시에는 원주민들이 널리 재배하였는데, 크리스토퍼 콜럼버스에 의해서 에스파냐에 전해졌고 그 뒤 필리핀, 중국의 푸젠성[福建省]에 전해졌으며 차차 아시아 각국에 퍼졌다. 주로 아시아·아프리카에서 재배하며 서양에서는 생산량이 적다. 나라로는 중국·인도네시아·한국·브라질 등지에서 많이 재배한다.[네이버]

1. 멕시코 기원에 따른 것이고

2. 항해시대 스페인의 항로가 필리핀을 기착점이라고 한 점(대마도위치추적가능)

3. 일본과 유구가 존재하였다고 판단 할 수 가능지역

4. 반도사관에 따른 전파경로이기 때문에 무시하여야 할 표시

위 네이버 자료에는 고구마 원산지가 멕시코라고 하면서 콜럼버스가 스페인에 전하여 아시아로 전파하였다고 하였지만 아래 학명유래 자료 M.M.P.N.D(Multilingual Multiscript Plant Name Database)에 스페인은 고구마를 분명 Batata de China 라고 하였다. 스페인 콜럼버스가 멕시코에서 가지고 온 고구마를 중국 단 감자(Batata de China)라고 한 이유가 바로 고려가 china 임을 숨기려 하는 것이 틀림이 없어 보인다.

Batata is the word for sweet potato (Latin: Ipomoea batatas) in many languages (e.g. Spanish, Italian, Hebrew and others), apparently from the Taíno batata (see Sweet potato → Names).

M.M.P.N.D(Multilingual Multiscript Plant Name Database)

유구국-광랑나무[桄榔樹]

2009-11-04T15:00:23Z

유구국 天竺酒 재료 광랑나무[桄榔樹]

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세조 27권, 8년(1462 임오 / 명 천순(天順) 6년) 2월 28일(계사)

유구국 사신 선위사 이계손의 문견 사목(聞見事目)

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○琉球國使臣宣慰使李繼孫上《聞見事目》曰:

유구국(琉球國) 사신(使臣)의 선위사(宣慰使) 이계손(李繼孫)이 《문견사목(聞見事目)》을 올리기를,

”問天竺酒法, 答曰, “桄榔樹將燒成酒, 其味香烈, 飮二杯, 終日而醉。

천축주(天竺酒)를 담그는 법(法)을 물으니, 대답하기를, ‘광랑나무[桄榔樹]를 절여서 태워 술을 만드는데, 그 맛이 향기롭고 극렬(極烈)해서 두 잔을 마시면 종일토록 취(醉)한다.’고 하였습니다.

”問土産異物, 有 “黃金、珊瑚、琥珀、硫黃、鑞鐵, 若硫黃則堀之一年, 復滿其坎, 無窮盡之理。

토산물(土産物) 가운데 특이한 산물(産物)을 물으니, ‘황금(黃金)·산호(珊瑚)·호박(琥珀)·유황(硫黃)·납철(鑞鐵)이 있는데, 유황인 경우에는 이를 1년 동안 파내도 다시 그 구덩이가 가득차서 다 없어질 리가 없다.’고 하였습니다.

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광랑(砂糖椰子:Arenga pinnata)

Scientific classification

Kingdom: Plantae

(unranked): Angiosperms

(unranked): Monocots

(unranked): Commelinids

Order: Arecales

Family: Arecaceae

Genus: Arenga

Species: A. pinnata

Binomial name

Arenga pinnata(Wurmb) Merr.

英文： Sugar Palm，Gomuti Palm，Black-fibre Palm，Areng Palm

學名：

Arenga pinnata (Wurmb.) Merr.

Arenga saccharifera Labill

Saguerus pinnatus Wurmb.

Sagus gomutus Perr.

Arenga pinnata (Wurmb. F.) Merr.

Arenga pinnata illustration.

광랑나무; 베틀(織機); 차다(充)

복사용 문자 : 桄 gomutipalm コウ·たがやさん guàng, guāng

桄榔(광랑) 야자과에 속하는 상록교목.

桄榔子(광랑자) 광랑의 열매.

科名：棕櫚科(Palmae)山棕屬(Arenga )

別名：桄榔、糖樹、莎木

原產地：馬來西亞、印度。

Arenga pinnata (syn. Arenga saccharifera) is an economically important feather palm native to tropical Asia, from eastern India east to Malaysia, Indonesia, and the Philippines in the east. Common names include Sugar Palm, Arenga Palm, Areng palm, Black-fiber palm, Gomuti Palm, Aren, Irok, and Kaong.

分佈：公園、大型庭園及寬闊道路常見種植為添景樹

用途：

1. 景觀用途：株型高大壯觀，葉片巨大，遮蔭效果甚佳，適合作行道樹或庭園綠化樹，庭園、校園、公園皆可單植、列植、群植，適合寬闊道路及大型房地產公司列植。

2. 長纖維可製繩索用：包裹葉柄基部的黑色粗長纖維，強韌耐水浸，可製繩索。

3. 食用：中國兩廣及東南亞一帶，產地住民採其花穗榨汁，熬煮製糖，釀酒；髓心摏爛沈澱後，可提取澱粉供食用，本草綱目木中記載嶺南兩廣人民「斫其內麵，大者數石，食之不飢」。

莖：單幹型，莖幹粗壯單立，高 10 公尺以上，冠幅 1.5~2 公尺；莖被葉柄基部纖維所包圍。

葉：羽狀複葉，葉長 5~7 公尺，裂片數多，小葉線形，長 0.8~1.5 公尺，寬 4~5.5 公分，背面白色，緣邊有小齒牙，頂端有如齒咬切狀，基部有 2 耳，並略有分裂，葉柄硬直。

花：肉穗花序長達 1.8~3 公尺，腋生，有異臭，在最上部的花先開放而結實；雄花長約 2.5 公分，具革質花被 3 枚，底座有 3 片革質花萼，雄蕊 76 枚，成熟後花被爆開，雄蕊伸出花被外，像一隻大型閃光的螢火蟲；花期 4~6 月。

果實：果實倒圓錐形，果皮革質；內果皮為膠質而粘著種子，味辛辣。

特性：常綠喬木，單幹型，莖幹粗壯單立，高 10 公尺以上，冠幅 1.5~2 公尺；莖被葉柄基部纖維所包圍。羽狀複葉，葉長 5~7 公尺，裂片數多，小葉線形，長 0.8~1.5 公尺，寬 4~5.5 公分，背面白色，緣邊有小齒牙，頂端有如齒咬切狀，基部有 2 耳，並略有分裂，葉柄硬直。肉穗花序長達 1.8~3 公尺，腋生，有異臭，在最上部的花先開放而結實；雄花長約 2.5 公分，具革質花被 3 枚，底座有 3 片革質花萼，雄蕊 76 枚，成熟後花被爆開，雄蕊伸出花被外，像一隻大型閃光的螢火蟲；花期 4~6 月。果實倒圓錐形，果皮革質；內果皮為膠質而粘著種子，味辛辣。喜溫暖濕潤的熱帶氣候和背風、向陽環境，不耐寒。喜溫暖、濕潤、背風向陽的環境，不耐寒，耐潮濕，耐陰。根系發達，抗風力強。中國的海南、廣東、廣西、雲南、福建有分佈。植株高大，巨大的葉片猶如天然華蓋，顯得美麗壯觀。適做庭園樹，如在公園、綠地及庭園孤植或大樓前兩側對植造景，也可列植作行道樹栽培。[위키백과 외]

(7)일본은 삼불제(수마트라) 북쪽에 있었다?

2009-11-03T23:11:04Z

삼불제-슈리비자야 제국 (三佛齐 : srivijaya empire) http://blog.daum.net/han0114/17049591

수마트라(蘇門答臘 Sumatra, Sumatera) http://blog.daum.net/han0114/17049590

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(7) 1870년(보신전쟁)이전까지 일본은 어디에 있었는가?

일본은 삼불제(수마트라) 북쪽에 있었다?

문견별록(聞見別錄)

남용익(南龍翼)1628(인조 6)∼1692(숙종 18)1655년 통신사의 종사관《부상록(扶桑錄)》

주계(州界)

동해도(東海道) 15주

伊勢州。東抵尾張。西抵紀伊。南距海。北抵伊賀。屬郡十三。有天昭天神廟。產水銀。水田一萬九千二十四町

伊賀州。東抵美濃。西抵大和。南抵伊勢。北抵近江。屬郡四。水田一千五百町

志摩州。在南海中。東近大身國。西近渤楚國。南近渤海國。屬郡二十一。水田九十七町

尾張州。東抵三河。西抵伊勢。南距海。北抵美濃。屬郡八。水田一萬一千九百四十町

三河州。東抵遠江。西抵尾張。南距海。北抵信濃。屬郡八。水田八千八百二十町

遠江州。東抵駿河。西抵三河。南距海。北抵信濃。屬郡十三。水田一萬二千九百六十七町

駿河州。東抵伊豆。西抵遠江。南距海。北阻富士山。屬郡七。水田九千七百十七町

伊豆州。東抵相模。西抵駿河。南距海近八島八丈島支國。北抵甲斐。屬郡十三。有溫井二所火井一所。產硫黃。水田二千八百十四町

甲斐州。東抵相模。西抵駿河。南抵伊豆。北抵越後。屬郡四。產良馬。水田一萬四千三町

相模州。東抵武藏。西阻箱根嶺。南距海。北抵上野。屬郡八。產材木。水田一萬二千二百三十六町一段

武藏州。東抵常陸。西抵相模。南抵上總。北抵下野。屬郡二十四。卽江戶所屬也。水田三萬五千七十四町七段

安房州。東抵上總。西南距海近三佛齊女國。北抵武藏。屬郡四。水田四千三百四十五町八段

上總州。東南距海近瀛州。西抵安房。北抵下總。屬郡十二。水田二萬二千八百七十六町六段

下總州。東南距海近松島羅刹。西抵武藏。北抵常陸。屬郡十一。水田三萬三千一町

常陸州。東距海。西抵武藏。南抵下總。北抵陸奧。屬郡十四。水田四萬九千九町六段

이세주(伊勢州) : 동쪽으로는 미장(尾張), 서쪽으로는 기이, 남쪽으로는 바다, 북쪽으로는 이하(伊賀)에 이름. 소속된 군은 13군이고 천조대신(天照大神)의 신묘(神廟)가 있으며, 수은(水銀)이 생산됨. 수전이 1만 9천 24정.

이하주(伊賀州) : 동쪽으로는 미농(美濃), 서쪽으로는 대화, 남쪽으로는 이세, 북쪽으로는 근강(近江)에 이르며, 소속된 군은 4군임. 수전이 1천 5백 정.

지마주(志摩州) : 남쪽 바다 가운데 있어 동쪽으로는 대신국(大身國), 서쪽으로는 발초국(渤楚國), 남쪽으로는 발해국(渤海國)에 가까우며 소속된 군은 21군임. 수전이 97정.

미장주(尾張州) : 동쪽으로는 삼하(三河), 서쪽으로는 이세, 남쪽으로는 바다, 북쪽으로는 미농에 이르며, 소속된 군은 8군임. 수전이 1만 1천 9백 40정.

삼하주(三河州) : 동쪽으로는 원강(遠江), 서쪽으로는 미장, 남쪽으로는 바다, 북쪽으로는 신농(信濃)에 이르며, 소속된 군은 8군임. 수전이 8천 8백 20정.

원강주(遠江州) : 동쪽으로는 준하(駿河), 서쪽으로는 삼하, 남쪽으로는 바다, 북쪽으로는 신농에 이르며, 소속된 군은 13군임. 수전이 1만 2천 9백 67정.

준하주(駿河州) : 동쪽으로는 이두(伊豆), 서쪽으로는 원강, 남쪽으로는 바다, 북쪽으로는 부사산(富士山)이 막혀 있으며, 소속된 군은 7군임. 수전이 9천 7백 17정.

이두주(伊豆州) : 동쪽으로는 상모(相模), 서쪽으로는 준하, 남쪽으로는 바다에 닿아 팔도(八島)와 팔장도지국(八丈島支國)에 가깝고 북쪽으로는 갑비(甲斐)에 이름. 소속된 군은 13군이고 온정(溫井)이 2개소, 화정(火井)이 1개소 있고 유황(硫黃)이 생산됨. 수전이 2천 8백 14정.

갑비주(甲斐州) : 동쪽으로는 상모, 서쪽으로는 준하, 남쪽으로는 이두, 북쪽으로는 월후(越後)에 이르며, 소속된 군은 4군이고 좋은 말이 생산됨. 수전이 1만 4천 3정.

상모주(相模州) : 동쪽으로는 무장(武藏), 서쪽으로는 상근령(箱根嶺), 남쪽으로는 바다에 닿고 북쪽으로는 상야(上野)에 이르며, 소속된 군은 8군이고 목재(木材)가 생산됨. 수전이 1만 2천 2백 36정 1단(段).

무장주(武藏州) : 동쪽으로는 상륙(常陸), 서쪽으로는 상모, 남쪽으로는 상총(上總), 북쪽으로는 하야(下野)에 이르며, 소속된 군은 24군이고 강호(江戶)에 소속됨. 수전이 3만 5천 74정 7단.

안방주(安房州) : 동쪽으로는 상총(上總)에 이르고 서남쪽으로는 바다에 닿아 삼불제녀국(三佛齊女國)에 가깝고 북쪽으로는 무장(武藏)에 이르며, 소속된 군은 4군임. 수전이 4천 3백 45정 8단.

상총주(上總州) : 동남쪽으로는 바다에 닿아 영주(瀛州)에 가깝고 서쪽으로는 안방, 북쪽으로는 하총(下總)에 이르며, 소속된 군은 12군임. 수전이 2만 2천 8백 76정 6단.

하총주(下總州) : 동남쪽으로는 바다에 닿아 송도(松島)ㆍ나찰(羅刹)에 가깝고 서쪽으로는 무장, 북쪽으로는 상륙에 이르며, 소속된 군은 11군임. 수전이 3만 3천 1정.

상륙주(常陸州) : 동쪽으로는 바다, 서쪽으로는 무장, 남쪽으로는 하총, 북쪽으로는 육오(陸奧)에 이르며, 소속된 군은 14군임. 수전이 4만 9천 9정 6단.

[클릭원본]

[해동제국기 일본국본도]

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부상[扶桑]

부상(扶桑)은 예부터 일본을 가리키는 칭호. 《산해경(山海經)》의 〈해외동경(海外東經)〉에 “흑치국(黑齒國) 아래에 탕곡(湯谷)이 있고 탕곡 위에 부상이 있다.”라 하였는데 그 주(注)에서 동이전(東夷傳)을 끌어 “왜국의 동쪽 40여 리에 나국(裸國)이 있고 나국의 동남쪽에 흑치국이 있다.”라 하였다. 오늘날 일본을 부상이라 부르게 된 것은 대개 여기에 근거를 두고 말하게 된 것이다.

흑치[黑齒]

열도의 전통문화 흑치(黑齒) 풍습

여기서, 나오는 흑치란, 초산에 철을 녹인 용액으로 이빨을 붉힌다고 하는 습관을 말한다는데 삼국지 위지 동이전 왜인 전에도 흑치국(黑齒國)이 倭의 한 종류로 분류되었고 왜인의 근본이 되는 죠몽인 또한 동남아 Polynesian이기 때문에 메이지 시대까지 이런 풍습이 잔존해 있었다. 덧붙여 백제의 흑치상지는 중국에서 묘지석이 발견되면서 성씨의 유래가 명확해졌는데 본래 夫餘氏인데 黑齒國(지금의 필리핀)에 왕으로 봉해져 흑치성씨로 개명했다고 나온다. 일본을 개항시킨 페리제독이 일본을 ‘검은 치아의 나라’로 규정한 것만 보아도 이 풍습이 얼마나 광범위하게 퍼져있었는지 알 수 있다. 이러한 풍습은 기생들에게도 받아들여져 첫 손님을 맞기 전에 정해진 절차에 따라 치아를 검게 물들였다고 한다. 德川家康시대 그려진 그림 중 치아시술 장면을 보면 기혼여성의 표시 혹은 일류기생의 미적 상징으로 이를 검게 칠하고 있는 그림이 등장한다. 일본속담에 흑치는 영원불멸이며 부부화합을 뜻한다고 하여 신부는 신랑 집에 가기 전에 흑치 염색을 받는 예식을 거쳐야 한다. 이 흑치의 진정한 의미는 남편에게 영원한 순종과 충성을 맹세한다는 것이다. 물감은 주로 탄닌 제2철이고 칠하는 도구는 작은 나뭇가지 끝을 압박하거나 가닥을 잘게 부수어 붓처럼 만들어 치아에 칠하였고 부유층은 꿩이나 원앙깃털로 만든 솔을 사용하였다. 이러한 흑치 풍습은 1700년까지 이어지고 있었다.

영주[瀛州]

传说中神仙居住的仙山，与蓬莱方丈并称东海三神山．

사마천의 사기 중 진시황 본기에는 "바다 위에 삼선산이 있으며 그 이름은 봉래(蓬萊), 영주(瀛州), 방장(方丈)이다"라는 내용이 있다

清代福建漳州、泉州人士對臺灣的慣稱。瀛洲一詞源於戰國時代的燕國、齊國方士對「三神山」的傳說。《史記》提供了此一傳說的早期文獻。相傳三神山在渤海中，島上有仙人及不死之藥，西元前219年（秦始皇28年），有齊國人徐市上書，指出海中蓬萊、方丈、瀛洲三座神山為仙人居所，「請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，入海求僊人。」徐市三神山之行，歷時10年，耗費多而藥未得；乃辯稱「蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦」，秦始皇因此親自出海射鮫，終不遇神山而還。秦始皇的求藥之舉雖然未成，但在後代則衍生出一些變形：一是方士徐市以徐福之名獲得流傳，二是神山的位置逐漸南移，三是徐市求藥10年一直在秦，但後世的傳說則轉為在海外另建新天地。這類瀛洲傳說的變形裡，較早出現的是六朝時期的澶洲傳說：傳言秦始皇遣徐福率領童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，所在絕遠，不可往來。原本位於渤海中的瀛洲，至六朝時期已南移至會稽外海的澶洲，下迨清初則更南移以附會臺灣，如徐懷祖成書於1695年（康熙34年）的《臺灣隨筆》提到臺灣原住民：「或云秦始皇時，方士將童男女五百人入海，蓋出於茲山，而育種至今。」瀛洲者，瀛海之洲也。瀛海一詞，出自戰國時代陰陽家騶衍的大九州之說，在大九州的邊界有「大瀛海」環其外，為「天地之際」；相對於環繞在大九州外圍的瀛海，在小九州間則有「裨海」形成地域性之區隔。清代曾任臺灣兵備道的徐宗幹，以「南瀛」稱福建漳州，瀛海指涉的範圍包括日本（東瀛）至廣東（南瀛），可知瀛海一詞具有邊界義。清代漳州、泉州人士常以南瀛自稱，且移住臺灣者眾，遂將此語移用於臺灣，故至清代始見以南瀛或瀛海指稱臺灣，如南瀛書院等等。

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나찰(羅刹)

罗刹（梵名raksasa）指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

此外，另有一说指罗刹乃地狱中的狱卒，职司惩罚罪人。然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜喜行。

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羅刹国은, 근세 이전 일본인이 남방(혹은 東方)에 존재한다고 믿고 있던 전설의 섬 명칭이다. 東女国이라고도 쓰여져 女護섬 전설과도 결합되어, 女人島・女護国이라고도 호칭되었다.

『今昔物語』권5에 의하면, 天竺의 僧侶伽羅가 500명의 상인들과 함께 이 섬에 표착했지만, 이 섬의 주민은 모두 귀신의 모습을 한 여성이었다. 500명의 상인들은 전원 여자귀신에 의해 살해당했지만, 伽羅만은 부처의 가호에 의해 섬을 탈출했다고 하였다.

중세의 行基式日本図에 일본 동쪽방면 혹은 남쪽해상에 있다고 기록되어 사람이 들어가면, 결국 돌아오지 않은 곳이라 믿었다. 또 이러한 사실이 중국에도 전해져 일본지도에는 東女国의 이름으로 雁道와 함께 그려져 있다. 또 1585년의 피렌체(Firenze)에서 제작된 지도에도 일본남방에 羅刹国란 섬이 그려져 있다. 그러나 대항해 시대 이후에는 정확한 지리지식의 보급으로 羅刹国을 기술한 지도가 江戸時代中期부터는 자취를 감추었다.

에조공화국(蝦夷共和國)은 1869년 1월에 성립하여, 그해 5월 18일까지 홋카이도에서 존재한 공화국이다. 하코다테(函館)전쟁이 끝나면서 소멸했다.

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삼불제[三佛齊]

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三佛齐(阿拉伯语：Zabadj，爪哇语：Samboja，?－1397年)，中国唐代古籍又称室利佛逝

(梵文 Sri Vijaya)、佛逝、旧港，是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国，鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。904年开始，中国文献改称“室利佛逝”为“三佛齐”，反映当时阿拉伯回教的影响已取代印度影响。

三佛齐历史

三佛齐发源于现代苏门答腊岛上的巨港(马来文：Palembang)附近，是东南亚印度化古国之一。三佛齐的建国时代不详，只知道7世纪开始到中国进贡。三佛齐位于马六甲海峡南端，地理位置优越，成为当时马来群岛的香料贸易中心。经济力量雄厚，又是当时东南亚佛教的中心，为当时东南亚的强国。

三佛齐强盛后，向外扩张，并吞古国末罗瑜，686年悉莫女王出征爪哇，经过半个世纪征服了爪哇岛，势力扩张到现代马来西亚的吉打州地区，控制了马六甲海峡的南北端。

8世纪中叶，室利佛逝迁都婆罗伽斯，并进一步将其势力伸入现代泰国的六坤(英文：Ligor)一带。

同时期，爪哇岛上出现了另外一个由印度人建立的佛教国家--岳帝王朝(Sailendra)。9世纪中叶，岳帝王朝通过婚姻关系，以国王母亲是三佛齐公主的名义，继承了三佛齐的王位。两个佛教国家合而为一。成为马六甲海峡的强国，穿行海峡的船只都必须向它纳税。其势力影响也远达锡兰岛及印度东岸。

风俗

人名多冠以“蒲”，就是马来语 “先生”。人民擅长水战和陆战，因此称雄各国。土地肥沃，人烟稠密，水上架房屋居住。城墙周围长几十里，国王出入乘船，文字用梵文，上章表用汉文。

物产

物产有梅花片脑、丁香、檀香、豆蔻。来自大食的有珍珠、猫儿睛、琥珀、槟榔、木棉布。外来商贩通行物物交换，多用金、银、瓷器、锦缎、糖、酒等。

蒲[pú]

부들, 노름-포

1.[식물]향포(香蒲). 부들[부들과(科)의 여러해살이풀로 늪이나 연못가에 절로 나며, 잎으로는 방석, 줄기로는 부채를 만들기도 하고, 꽃가루는 지혈이나 통경(通經), 이뇨제등으로 씀]. 蒲草。향포(香蒲).부들.

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[女國]

1. 古代傳說中位於東方海中只有女人的國家。後漢書˙卷八十五˙東夷傳˙東沃沮傳：

「海中有女國，無男，人或傳其國有神井，闚之輒生子。」南史˙卷七十九˙夷貊傳

下˙東夷傳：「扶桑東千餘里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，髮長委地。

至二三月競入水則妊娠，六七月產子。女人胸前無乳，項後生毛，根白，毛中有汁以

乳子，百日能行，三四年則成人矣。」

2. 以女子為首領的部落或國家。北史˙卷九十七˙西域傳˙女國傳：「女國，在蔥嶺南。其國世以女為王，姓蘇毗，字末羯，在位二十年。女王夫號曰金聚，不知政事。國內丈夫，唯以征伐為務。」