시드니 햇살

아버지날, 럭비, 어머니날

▲ 아버지날에 아들과 함께 기념사진을 찍은 호주 아빠.

9월 1일, 호주는 봄의 길목으로 들어섰다. 그런데 서둘러 봄나들이에 나서는 사람들은 뜻밖에도 중년남자들이다. 첫번째 일요일이 아버지날이고, 9월에 호주의 대표적인 남성 스포츠인 럭비 결승리그가 벌어지기 때문이다.

럭비 결승리그가 벌어지는 동안 호주는 럭비 열기에 빠져든다. 한국 프로야구의 한국시리즈와 비슷하다. 그런데 아버지날과 럭비 열기는 궁합이 잘 맞는다. 요란스럽게 치러지는 5월의 어머니날과는 달리, 별다른 콘텐츠가 없는 아버지날을 럭비경기 관람으로 그럭저럭 때우기에 안성맞춤이기 때문이다.

내 앞집엔 녹색당원 게리 웬트워스가 산다. 그리고 옆집엔 노동당원 사이몬 타운젠트가 산다. 나를 포함하여 세 사람은 '좌파동맹' 비슷한 연대의식을 느끼고 있다. 그런데 요즘은 날개도 없이 추락하는 호주 남성들의 위상을 함께 걱정하는 날이 더 많다.

그러나 9월 3일, 맥쿼리대학교에서 열린 '가족공동체와 아버지'라는 이름의 학술세미나에서 주제 발표를 한 마이클 그로스의 생각은 달랐다. 그는 "아버지들한테 무슨 할 말이 있는가? 1년 내내 럭비와 크리켓 등에 열광하면서 아버지의 역할을 내팽개친 당연한 결과"라고 호주 아버지들을 강하게 비판했다.

[풍경 1] 성대한 어머니날... "364일은 시녀처럼 부려먹지 않나"

2004년 5월, 옆집 사이몬 집 풍경이다.

어머니날 아침, 사이몬과 두 아들딸은 까치발로 걸어 다닌다. 엄마가 잠에서 깨지 않도록 조심하면서 그들은 일단 부엌으로 모인다. 엄마가 평소에 가장 즐겨먹는 메뉴를 정해서 아침상을 차리기 위해서다. 음식 맛을 걱정할 필요는 없다. 평소에 아빠도 요리 솜씨를 갈고 닦는데다가, 학교에서 사내아이들에게도 요리는 기본이고 바느질까지 가르치기 때문이다.

그러나 요리가 끝났다고 아침상을 차리는 일이 마무리됐다고 생각하면 큰 오산이다. 뒤뜰에서 꺾어온 수선화나 튤립 한 송이로 쟁반을 예쁘게 장식해서 엄마를 최대한 감동시켜야 한다. 마지막으로 엄마가 평소에 즐겨읽는 신문 섹션을 펼쳐들면 아침식사 준비는 일단 완료된다. 축하 카드와 선물은 두말할 나위가 없고.

침대에서 상체만 세운 채 엄마가 아침식사를 하는 동안, 자녀들은 노래를 부르거나 악기를 연주한다. 아빠는 또한 신문기사를 읽어 주며 엄마의 식사 시간이 지루하지 않게 해준다. 이름 하여 '침대에서 아침을'이다.

그렇게 아침식사를 마친 엄마는 자신을 위해 마련된 선물 꾸러미를 뜯어보면서 흐뭇한 미소를 지은 다음 가족들과 행복한 포옹을 한다. 여왕 부럽지 않은 순간이다.

그러나 그 날의 여왕이었던 엄마는 항변했다. "1년에 딱 하루다. 나머지 364일은 여왕은커녕 시녀처럼 부려먹는다. 어머니날을 1주일에 한 번씩으로 바꿔야 하는 것 아닌가."

▲ 아버지날, '침대에서 아침식사'를 즐기는 모습.

[풍경 2] 시들한 아버지날... "오늘이 아버지날이었어?"

2007년 9월, 시드니 근교 윈저에 위치한 에드먼드 오웬(42, 시인)의 아버지 집 뒤뜰에서 열린 아버지날 바비큐 파티 풍경은 제법 시끌벅적했다. 아버지가 친구들 부부 8쌍을 초청하고 2인조 밴드도 불렀기 때문이다.

시드니에 사는 에드먼드 형제는 자동차로 한 시간 남짓 걸리는 아버지의 집을 찾았다. 그들의 집에서는 아버지날과 관련하여 아무런 계획이 없었고, 오랫동안 아버지를 찾아뵙지 못했기 때문이다.

물론 아버지께 드릴 선물을 잔뜩 가져갔다. 그들은 아버지 친구들의 바비큐 파티를 도와준 다음, 아버지를 근처 클럽으로 모시고 가서 선물을 전해드렸다.

그날 아침, 에드먼드의 형 제이슨 오웬(44)은 붉은 장미 한 송이와 럭비 결승리그 티켓을 아버지날 선물로 받았다. 그러나 에드먼드의 가족들은 그날이 아버지날인 줄도 몰랐다. 일요일이라서 늦잠을 자는 아내와 아들이 깰까봐 조심스럽게 형의 집으로 갔다가 엉겁결에 붉은 장미 한 송이를 받았을 뿐이다.

한국이 5월 8일을 어버이날로 삼고 미국 등의 나라들이 6월에 아버지날을 지내지만, 유독 호주와 뉴질랜드만 9월 첫째 일요일로 정했다. 그러나 호주의 아버지날은 그냥 정해져 있을 뿐 기억하는 사람이 별로 없다.

어머니날과 달리 언론에서도 거의 다루지 않는다. 일부 쇼핑센터에서 특별 코너를 만들고 럭비경기장에서 스페셜 이벤트를 하는 게 전부다. 그나마 사람들이 별다른 관심을 보이지 않아 갈수록 시들해지는 형편이다.

▲ 선술집에서 아버지, 형과 함께 아버지날을 자축하는 에드먼드 오웬 시인(가운데).

[풍경 3] 초등학생 로지가 쓴 시 '아버지날에'

감동적인 시 한 편을 소개한다. 멜버른에 사는 로지(초등학교 5학년)가 아빠에게 헌정한 시 '아버지날에'다. 한국의 삼행시처럼 두운법(앞의 운에 맞춰서 쓰는 방식)을 활용해서 쓴 시다. 서양문학에서는 이런 시를 아크로스틱 포엠(Acrostic Poem, 이합체시)이라고 한다. 다음 시의 앞 글자를 모으면 'HAPPY FATHERS DAY'가 된다.

로지는 오빠 알렉스와 함께 토스트와 토마토주스를 만들어서 아버지가 침대에서 아침식사를 드시게 했다. 특히 알렉스는 파트타임으로 번 돈으로 아이포드를 사서 아버지께 선물했다. 그뿐이 아니다. 동생이 쓴 시를 녹음하여 아버지가 침대에서 아침식사를 하면서 들으시도록 하여 아버지를 감동시켰다.

▲ 아버지날에 한 편의 시와 침대에서 먹는 아침식사를 선물한 알렉스와 로지 오누이.

Have a happy Father's day

And enjoy your gifts,

Poems and

Polish to make

Your shoes shine.

Flop down onto the bed

And sleep

Till you're no longer tired.

Have a great day and

Enjoy yourself 'cause Father's Day comes

Round only once a year

So just relax and have fun!

Dad, Thanks for everything, I really

Appreciate it (especially you BBQ fry ups!)

Yum!!!

(오늘 하루, 행복한 아버지날이 되시기를

그리고 작은 선물들과 시 한 편

반짝거리게 닦아놓은 신발도

저희가 드리오니 기쁘게 받으세요.

침대에 벌렁 누우신 채로

피로가 다 가실 때까지 주무세요.

아버지의 날이 일 년에 딱 한 번뿐이니

오늘 하루, 느긋하게 맘껏 즐기세요.

아빠의 지극한 사랑 감사해요. 특별히

감사하고 싶은 건, 아빠가 만드는 바비큐

정말 맛있을 거예요!!!)

[풍경 4] 호주의 9월을 달구는 '럭비 열기'

▲ '아빠는 스포츠 광'이라는 내용의 아버지날 케이크.

호주는 9월 한 달 내내 럭비 열기에 빠져든다.

특히 중년남자들은 "자다가도 럭비 얘기가 나오면 벌떡 일어난다"는 말이 있을 정도로 럭비에 열광한다. 부인들이 눈총을 보내면서 럭비 시즌이 빨리 끝나기를 기다릴 정도다.

더욱이 럭비경기 종류가 세 가지나 된다. 럭비리그·오지룰럭비·럭비유니언이 그것이다.

그런데 우리 이웃 남자들은 요즘 영 맥이 빠진 모습이다. 그들이 응원하는 럭비 팀들이 몽땅 결승리그에서 탈락했기 때문이다.

멜버른 대학교 사회학자 제프 브레이니는 "호주에 맥주와 럭비가 없었다면 혁명이 일어났을 것"이라고 말한 적이 있다. 그는 "가혹한 강제노동에 시달렸던 호주 개척시대의 죄수 역사 때문에 생겨난 현상"이라고 분석했다.

그런데 지금은 그 말이 가정에서 홀대받는 아버지들에게 해당되는 말이 됐다. 그나마 세상만사를 잠시 잊게 만들어주는 맥주와 럭비가 없었다면, 가족에 대한 아버지들의 불만이 폭발했을 것이라는 주장이다.

그런 측면에서 럭비 결승리그 기간 중에 아버지날이 있는 건 천만다행인 것 같다. 아내나 자녀들의 방해 없이 하루를 느긋하게 지내면서 TV를 시청할 수 있기 때문이다.

특히 중년 남자들은 친구들끼리 뒤뜰에 모여서 바비큐 파티를 하는 걸 무척 즐기는데, 평소엔 꿈도 못 꾸다가 아버지날에만 그걸 가족 눈치 안 보고 당당하게 감행할 수 있다.

"아버지 헌신이 값없이 받아들여지는 풍조 바뀌어야"

그렇다면 호주 중년 남자들의 위기는 언제 생긴 현상일까? 그 이유는 또 무엇인가? 호주의 저명한 가족 전문가 마이클 그로브를 맥쿼리대학교에서 인터뷰했다. 다음은 그와 나눈 일문일답.

▲ 가정문제 전문가 마이클 그로스.

승승장구한 CEO출신 야당 당수
밀어붙이기식 독선 정치로 지지율↓

- 호주 가정에서 우대 순위를 소재로 만든 우스개를 들은 적이 있다. '어머니>자녀들>애완동물>아버지' 순서라는 중년남자들의 자포자기식 풍자 말이다.

"사실과 다르다. 호주는 전통적으로 가부장적인 사회 관습이 오랫동안 이어져왔다. 특히 식민지 개척시대에는 아버지 의존도가 아주 높았다. 그러다가 베이비붐 세대가 가장이 되면서 상황이 약간 바뀌었을 뿐이다. 지금도 TV 광고를 보면 아빠는 신문을 읽고 엄마는 요리를 하는 장면이 나온다."

- 그러나 호주는 1960~70년대에 여권운동이 활발하게 진행돼 유럽과 미국으로 퍼져나가게 만들었을 정도인데.

"그건 맞다. 특히 영국에 큰 영향을 끼친 여권운동가 저메인 그리어가 대표적인 학자이고, 그 당시 여권운동의 주제가 같은 역할을 한 'I am woman'을 부른 가수 헬렌 레디도 호주 출신이다. 언뜻 이해가 안 되지만, 실제로 호주가 유럽과 미국으로 여권운동을 수출했다."

- 여성 참정권도 호주와 뉴질랜드에서 유럽과 미국보다 먼저 쟁취하지 않았나?

"1894년에 세계에서 두 번째로 여성 참정권을 획득한 나라도 호주였다. 첫 번째 국가였던 뉴질랜드와 똑같은 해다. 영국이 1918년, 미국이 1920년이니 대단하지 않은가. 참고로 쿠웨이트는 1999년이다."

- 그렇다면 호주 남성들이 여성들의 기세에 치인 것 아닌가?

"그런 측면이 없지 않지만, 가족 전문가로서 분석해보니 스스로 망가트렸다는 말이 더 정확하다. 가부장적 의지가 박약했다는 뜻이다. 한편 호주 남성들이 1·2차 세계대전은 물론이고, 한국전쟁과 베트남전쟁 등 끊임없이 해외 전쟁에 참여한 것도 원인 중의 하나다. 그 과정에서 어머니 중심으로 가정이 재편됐다는 점에서다."

- 최근 호주 자녀들 70% 정도가 아버지로부터 좋은 영향을 받는다는 보도가 있었는데.

"나도 그 조사에 참여했다. 자녀들이 사회화 과정에서 아버지의 영향을 받는다는 증거다. 그러나 그것으로는 부족하다. 아버지가 자녀들의 멘토가 되는 것이 쉽지는 않겠지만, 그렇게 되도록 노력해야 한다."

- 그런 측면에서 '아버지날'은 어떤 의미가 있다고 생각하는가?

"가족 질서의 붕괴는 농경사회에서 산업사회로 바뀌면서 나타난 사회 현상이다. 더욱이 물질 중심의 세상으로 바뀌면서 아버지의 역할이 급격하게 축소됐다. 21세기에 가부장적 가족질서의 부활을 꿈꾸는 건 시대착오적 발상이지만, 아버지의 헌신이 값없이 받아들여지는 풍조는 바뀌어야 마땅하다. 그러기 위해서 아버지날을 활용하는 것도 좋을 것이다."

tag : 호주, 문학

승승장구한 CEO출신 야당 당수

2009-09-14T13:19:01Z

[해외리포트] 호주 야당 말콤 턴불 당수의 '날개 없는 추락'

호주 제1야당인 자유-국민 연립당의 말콤 턴불 당수(54)는 호주 역사상 가장 재산이 많은 정치인이다. 그는 호주 경제전문지 'BRW'가 선정한 '부자 리스트 200'에서 182위에 올랐다. 호주 정치인으로서는 드문 일이다.

그런데 성공한 CEO 출신 턴불 당수가 정치인으로서 무기력한 모습을 보이자 호주 국민들은 고개를 갸우뚱거린다. 특히 그의 전공이라고 할 수 있는 경제 분야에서조차 캐빈 러드 총리에게 뒤지고 있어 국민들을 크게 실망시키고 있다. 러드 총리는 외교관 출신이다.

친기업적 경제우선정책 선호하는 신자유주의자

▲ 최악의 지지율을 기록한 말콤 턴불 당수를 보도한 '디 오스트레일리안'.

가난한 결손가정에서 성장한 턴불 당수는 젊은 시절에 파트타임 저널리스트와 변호사로 활동하면서 성가를 얻었다. 그는 40대에 기업인으로 변신하여 투자은행 <골드만삭스 오스트레일리아> CEO, 벌목회사 <액시엄> 회장, 인터넷 회사 <오즈이메일> CEO를 역임하면서 억만장자의 대열에 합류했다.

그러나 말콤 턴불은 50살 되던 해에 '경제 정치인'이라는 간판을 달고 정치에 입문하여 초고속 출세가도를 달렸다. 존 하워드 정부에서 초선의원이면서 환경장관에 발탁됐고, 노동당 정부 출범 이후에는 제1야당 당수가 됐다. 정치 입문 4년만의 쾌거였고, 성공한 CEO 출신이라는 프리미엄이 긍정적으로 작용한 결과였다.

그렇다면 당수 취임 1주년을 앞두고 있는 그는 어떤 평가를 받고 있을까? 8월 11일, 호주의 유일한 전국 일간지 <디 오스트레일리안>이 발표한 <뉴스폴> 여론조사의 총리 선호도 부문에서 말콤 턴불 당수는 17%라는 최악의 지지율을 기록했다. 그의 카운트 파트너 캐빈 러드 총리는 65%다.

일부 정치 분석가들은 "턴불 당수가 글로벌 금융위기 이후에도 조지 W 부시 대통령과 존 하워드 총리가 신봉하던 신자유주의에 대한 미련을 버리지 못한 탓"이라면서 "게다가 그가복지나 환경 등의 21세기 패러다임보다는 친기업적인 경제우선정책에 매달리기 때문"이라고 분석했다. 어디선가 많이 들어본 얘기 아닌가

지난 3월 초 이명박 대통령이 호주를 국빈방문 할 즈음, 호주에서는 글로벌 금융위기 해결책으로 2차 현금보너스 지급을 놓고 여야가 첨예한 논쟁을 벌이고 있었다. 그 당시 턴불 당수는 "중산층을 포함한 저소득층 가정에 900 호주달러(약 90만원)의 현금보너스 지급해서 경기를 부양하자"는 노동당 정부의 법안을 반대했다. 그러자 러드 총리는 TV 대담프로에 출연해서 다음과 같이 쏘아붙였다.

▲ 첨예하게 맞붙은 캐빈 러드 총리(왼쪽)와 말콤 턴불 제1야당 당수.

"글로벌 금융위기는 신자유주의 체제 아래서 일부 탐욕스런 부자들이 저질러놓은 엄청난 재앙이다. 그런데 그 피해를 가난한 나라와 가난한 사람들이 고스란히 떠안는다면 불공평하지 않은가. 그걸 떠나서라도, 위기에 직면한 계층을 정부가 나서서 적극적으로 구제하는 건 당연한 의무다.

은행 CEO 출신인 말콤 턴불 당수는 아직도 신자유주의의 미련을 떨치지 못하고 있다. 경기활성화를 핑계로 부자들의 세금을 감면하자고 주장하는가 하면, 복지정책의 축소를 거론하고 있다. 그럼 서민과 노동자 계층은 항상 부자들의 뒤치다꺼리나 하란 말인가?"

결국 74%의 지지를 얻은 현금보너스 경기부양책을 반대한 말콤 턴불 당수는 "돈을 잘 버는지 몰라도 서민계층의 어려움을 모르는 사람"으로 비판받았다.

실제로 노동당 정부가 부유층한테서 세금을 더 걷자는 법안- 예를 들면 고급승용차 취득세 등을 올리는 방식-을 제안했지만, 말콤 턴불 당수와 연립당의 반대로 부결된 사건이나, 지난 8월 13일 노동당에서 탄소배출권 거래제도 도입 법안을 의회에 상정했는데, 관련 기업의 부담이 커진다는 이유로 연립당의 반대로 부결된 사례에서도 이런 문제점은 잘 드러난다.

이명박 대통령 "현금보너스 보다는 쿠폰이 더 좋다"

▲ 낮은 지지율로 곤혹스런 표정의 말콤 턴불 당수.

바로 그 방송이 방영된 날에 이명박 대통령은 말콤 턴불 당수를 만나서 대화를 나누었다. 그런 연유로, 턴불 당수는 "호주의 현금보너스 정책이 비효율적"이라고 비판하면서 "이 대통령의 의견은 어떠냐?"고 물었다. 그러자 이 대통령이 "저소득층에 현금을 나눠주는 것보다 쿠폰을 나눠주는 것이 더 좋다"는 답변을 건넸다고 이동관 청와대 대변인이 밝혔다.

턴불 당수는 그 자리에서 "한국은 환란을 극복한 경험이 있는 나라여서 이명박 대통령이야말로 글로벌 금융위기를 잘 해결할 수 있는 대표적인 정상"이라고 말했다. 그후 청와대는 이 대통령이 턴불 당수와 만난 사실을 그의 발언을 곁들여서 몇 차례 거론했다. 이 대통령 또한 "매사 비협조적인 한국의 야당과는 큰 차이가 난다"면서 부러움을 토로한 것으로 알려졌다.

그러나 호주는 오랫동안 그런 전통이 이어져 온다. 러드 총리도 야당 당수 시절에 국빈 방문한 노무현 전 대통령을 만났다. 내각책임제 하의 야당 당수는 정권이 바뀌면 바로 총리에 취임하는 '그림자내각'의 수장이기 때문이다.

이 대통령과 턴불 당수는 여러 측면에서 공통분모를 갖고 있다. 가난한 집안에서 태어나서 대기업 CEO가 된 기업인 출신이고 엄청난 재력가다. 그러다보니 친기업적인 정책을 선호할 뿐 아니라 신자유주의 경제정책의 미련을 떨치지 못한다.

턴불 당수는 지난 6월 중순, 자신에게 고급정보를 빼돌리던 재무부 고위관리가 가짜로 만든 이메일을 근거로 캐빈 러드 총리와 웨인 스완 재무장관이 자동차 판매상을 경영하는 사업가 친구에게 특혜를 주었다고 공격해서 큰 물의를 일으켰다.

국가공무원에게 비밀정보를 얻어내는 것도 부적절하지만, 사실 여부를 확인하지 않고 총리에게 사퇴를 요구하는 만용 또한 야당 당수의 품격을 의심케 만드는 대목이었다. 더욱이 그가 자신을 돕다가 곤경에 처한 재무부 관리를 비판하면서 '버리는 카드'로 활용하자 여론은 극도로 나빠졌다. (6월 27일자 해외리포트 기사 "총리에게 부탁했다, 000을 도와주라" 참조.)

그 사건은 호주 국민들에게 '성공한 CEO 출신 말콤 턴불 당수'에 대한 희망을 접게 만들었다. 아울러 가뜩이나 노동당 정부와 캐빈 러드 총리의 높은 지지율에 잔뜩 주눅이 들었던 자유-국민 연립당을 깊은 수렁으로 빠져들게 만들었다.

말콤 턴불 당수의 '날개 없는 추락'을 놓고 호주 정계와 언론에서 여러 가지 분석이 나오고 있다. 최근에 기자와 단독 인터뷰를 가진 맥신 맥큐 의원(원내 장관 겸임)은 "눈에 보이는 성과를 얻기 위해서 수단방법을 가리지 않는 그의 스타일에 실망했다"면서 "아무래도 CEO의 밀어붙이기식 마인드가 몸에 밴 것 같다"는 의견을 피력하기도 했다.

가난한 집안의 수재로 고독한 소년시절을 보내

▲ CEO 시절 부인 루시 턴불(당시 시드니 시장)과 함께 호주-미국 친선의 밤 참석.

1954년생인 말콤 턴불 당수는 대부분의 친구들과는 달리 형제가 없다. 부모가 그를 낳고 나서, 9살 때 이혼을 했기 때문이다. 아버지는 공부를 많이 하지 않은 기능공이었고 어머니는 성우, 작가, 교수로 활동한 인텔리였다.

뉴질랜드의 대학교수와 재혼한 엄마가 9살짜리 아들을 두고 떠나자 턴불은 기숙학교로 전학했다. 하지만 아버지는 집세를 걱정할 정도로 가난했지만 그를 명문사립학교인 시드니그램머스쿨에 진학시켰다. 다행이 턴불은 공부를 잘해 장학생이 됐지만 가난한 가정 출신이라는 이유로 친구들로부터 심한 따돌림을 당했다.

소년 턴불은 "내가 부자가 되면 엄마를 모시고 오겠다"는 결심을 하고 더욱 열심히 공부했다. 시드니 법대를 졸업한 턴불은 호주 엘리트들의 꿈이었던 '로드스 장학생(Rhodes Scholar)'으로 선발되어 옥스퍼드대학교로 유학했다. 그는 학생이었지만 돈을 벌기 위해서 호주와 미국 언론에 기사를 보내는 통신원으로 활동하면서 저널리스트 수업을 받았다.

옥스퍼드를 졸업하고 귀국한 턴불은 <채널9TV> 기자로 활동하다가 자신의 본래 전공을 따라 법조인이 됐다. 그리고 그의 운명을 바꾸어놓은 호주 최고의 부자 캐리 페커를 만나서 부자가 될 수 있는 경제적 기초를 닦았다. 그런 다음 독립해서 승승장구했다.

말콤 턴불은 돈을 많이 벌 수 있는 일이라면 무엇이든 했다. 벌목회사 <액시엄>을 창업해서 솔로몬아일랜드의 원시림을 베어내는 일도 했고, 인터넷 서비스회사가 유망하다는 걸 눈치 채고 <오즈이메일>을 설립한 다음 되팔아서 큰돈을 거머쥐었다.

기업인으로서 말콤 턴불의 전성기는 세계적인 투자은행 <골드만삭스 오스트레일리아> CEO가 된 2002년 이후였다. 그는 대부분의 투자은행 CEO들이 천문학적인 연봉과 보너스를 받던 시기를 잘 활용하여 거부가 됐다. 그러나 <골드만삭스> CEO 시절에도 부패한 보험회사(HIH)와 연계되어 법정까지 가는 곤욕을 당했다.

말콤 턴불은 그렇게 벌목회사, 인터넷 서비스 회사, 투자은행 등의 일을 하면서 이런저런 흠결을 남겼다. 그러나 그는 돈을 많이 벌어야 엄마를 다시 모셔올 수 있다는 어린 시절의 생각을 떨쳐내지 못하고 돈 버는 일에 매달렸다. 그는 최근에 방영된 호주 국영 abc-TV '오스트레일리안 스토리'에 출연하여 그 대목을 회상하면서 눈물을 글썽거리기도 했다.

말콤 턴불 당수가 정치인으로 입문할 당시는 이미 부모님이 타계한 후였다. 아버지는 비행기 사고로 어머니는 암으로 세상을 떠난 것. 전직 연방의원 의원이면서 법무장관이었던 장인 톰 휴즈는 같은 프로그램에 출연해서 "턴불이 어머니에게 가졌던 감정은 보통사람들은 상상도 할 수 없는 특별한 것"이라고 말했다.

"과오를 사과하는 것도 중요하다"

▲ 말콤 턴불 당수의 정치적 위기를 보도한 호주 국영 abc-TV.

"DJ 석방기도회 박정희 정부는 아주 싫어했죠"

8월 11일 오전, 호주의 행정수도에 위치한 연방국회의사당 입구에는 수십 명의 취재진들이 진을 치고 있었다. 6주 동안의 '겨울 휴회'를 끝낸 의원들이 의사당으로 복귀하는 날이었기 때문이다.

지역구에서 새벽 비행기를 타고 온 의원들은 커다란 여행 가방을 끌고 들어왔고, 많은 숫자의 의원은 자전거를 타고 의사당에 도착했다. 그뿐이 아니었다. 특별한 모습의 의원들만 TV 카메라에 잡힌 탓인지 그날따라 조깅복 차림의 의원들도 눈에 많이 띠었다.

그러나 그날 아침뉴스의 하이라이트는 말콤 턴불 당수에게 "미숙하고 오만한 정치인"이라고 쏘아 붙인 같은 당 소속 월슨 터키 의원의 발언이었다. 안팎으로 수세에 몰린 말콤 턴불 당수는 비공개 의원총회에서 자신의 과오를 인정하는 발언을 한 것으로 알려졌다,

사퇴 압력을 받았던 말콤 턴불은 결국 제1당수직을 유지하게 됐다. 그러나 그의 당수직 유지를 적극 지지했던 앤드류 롭 의원은 다음과 같은 의미심장한 말을 남겼다.

"사람은 누구나 실수를 저지른다, 턴불 당수가 가짜 이메일 사건으로 큰 교훈을 얻었을 것이다, 성공한 CEO 출신으로서의 장점을 살려서 후일을 도모해야 한다."

그러나 8월 14일 호주 국영 abc-TV <블랙퍼스트 쇼>에 출연한 시사평론가는 "말콤 턴불 당수는 아직도 가짜 이메일 사건에 대해서 국민에게 사과하지 않았다. 그가 최악의 지지율과 당수직 사퇴압력을 잘 견뎌내는 것도 중요하지만, 자신의 과오를 사과하는 것도 그것 못지않게 중요하다"고 말했다.

tag : 문학, 호주정치

"DJ 석방기도회 박정희 정부는 아주 싫어했죠"

2009-09-14T13:17:42Z

[해외리포트] 김대중 구명 운동 벌인 '호주의 양심' 존 브라운 목사

09.08.22 17:40 ㅣ최종 업데이트 09.08.23 21:11

"아이고, 김대중 선생이 돌아가셨네요. 그분 사형시키지 말라고, 감옥에서 석방하라고 기도회 열고, 한국과 호주 정부에 편지(청원서) 보내고 한 게 엊그제 같은데…."

호주 행정수도 캔버라에 거주하는 존 브라운 목사(76·한국명 변조은)는 김대중 전 대통령 서거를 마치 자기의 스승이 타계한 것처럼 슬퍼했다. 그는 기자와의 인터뷰를 통해서 "18일 당일 호주 언론에 크게 보도된 김 대통령 서거 뉴스를 접하고 묵상하면서 조용히 기도를 드렸다"고 말했다.

"아이고, 김대중 선생이 돌아가셨네요"

▲ 김대중 전 대통령이 서거한 18일 신촌 세브란스병원 장례식장에 마련된 빈소에 김 전 대통령의 영정사진이 놓여 있다.

"김 선생이 일본에서 납치될 때부터니까 참 긴 세월을 한국 독재정권들과 싸웠습니다. 생각해보면 징그러워요. 어떻게 죄 없는 사람을, 민주주의와 통일을 위해서 목숨 걸고 헌신하는 사람을 사형! 무기! 하면서 탄압했는지."

위의 말은 영어를 기자가 번역한 게 아니다. 존 브라운 목사는 1960년부터 12년 동안 한국 선교사 생활을 하면서 한국어를 완벽하게 익혔다. 대학에서 한국어로 강의까지 했으니 길게 설명할 필요가 없다.

잠시 장로교신학대학교 제자인 홍길복 목사(65·시드니우리교회)의 증언을 들어보자.

"존 브라운 교수님한테서 이사야서 41장 원서강해를 듣고 시험을 쳤습니다. 그 며칠 후에 답안지를 돌려받았는데, 정말 믿기 어려운 사실을 목격했습니다. 한국에 온 지 5년 남짓한 선교사가 학생들이 한글로 작성한 답안을 빨간 펜으로 일일이 교정해 놓았는데, 놀랍게도 한글 맞춤법이 정확했습니다."

하루는 존 브라운 목사가 서울에서 버스를 타고 가는데, 청년 두 사람이 "야, 양코배기 새끼가 탔다"며 시시덕거렸다. 브라운 목사는 잠자코 있다가 버스에서 내리면서 "새끼는 나쁜 말이지요. 기분 나쁘고요"라고 한마디 했다.

이런 일도 있었다. 언젠가 브라운 목사가 "참 웃긴다"는 말을 하자 홍길복 목사가 "목사님은 천재적인 언어감각을 갖고 태어나셨습니다"라고 했다. 그랬더니 브라운 목사가 버럭 화를 내며 한소리 했다고 한다.

"그게 무슨 소리냐. 내가 한국말을 배우려고 얼마나 노력했는데…."

연세대 철학과를 졸업한 후 장로교신학대에서 공부한 홍 목사는 유신 시절 긴급조치 위반으로 고초를 당한 바 있는데, 훗날 브라운 목사의 초청으로 호주에 정착했다. 브라운 목사의 제자 중에는 홍 목사의 동기들인 인명진 목사, 김진홍 목사도 있다. 그들은 당시엔 진보적인 목사들이었다.

"민주화 투쟁 중심에는 항상 김대중이 있었다"

▲ 김대중 대통령의 일생을 보도한 호주 국영 abc-TV 화면 캡처.

다시 민주화투쟁 시절 얘기로 돌아가자. 존 브라운 목사는 한국의 60, 70년대를 회고하면서 "나중에 통일운동이 추가됐지만, 그 당시만 해도 민주주의 쟁취와 노동자 권익 찾기가 변혁운동의 주된 테마였다"면서 "특히 민주화 투쟁의 중심에는 항상 김대중이 있었다"고 말했다.

그는 이어서 "우리 선교사들이야 기도회 열고, 청원서 보내기 등으로 구명운동으로 투쟁했지만, 김대중 선생은 그야말로 목숨을 걸고 투쟁했다"면서 "누군들 자기 목숨이 아깝지 않겠는가, 그런 측면에서 한국인들은 선생에게 빚 진 자들"이라고 주장했다.

브라운 목사는 특히 'YH 사건', '도시산업선교회 사건', '국제어패럴 사건' 등에 깊이 관여했다. 도시산업선교회에서 일했던 호주 출신 스티브 라벤다 선교사도 그의 추천으로 한국에 왔다. 라벤다 선교사는 강제추방명령을 받았지만 브라운 목사가 추방당하기 전날 자진 출국시켰다. 그래야 다시 한국에 올 수 있었기 때문이다.

브라운 목사는 호주로 돌아온 뒤에도 한국의 민주화에 무관심할 수 없었다. 홍길복 목사, 인명진 목사를 포함한 여러 제자들이 긴급조치 위반으로 수감돼 있을 때 감옥으로 위로편지를 보내주고, 관계 당국에 선처를 호소하는 편지를 끊임없이 보냈다.

브라운 목사는 비단 정치·사회적인 사안에만 관심을 기울인 것은 아니다. 빈민구제 쪽에 더 큰 관심을 뒀다. 그래서 김진홍 목사가 설립한 활빈교회에 호주의 소를 보내줬고, 도시산업선교회를 통해 노동운동과 도시빈민운동을 함께 지원했다.

브라운 목사는 남을 돕는 일에는 적극적이지만, 평생 가난하게 사는 것으로도 유명하다. 기자가 4년 전에 브라운 목사를 만났을 때 아주 낡은 차를 몰고 다니는 걸 보고 한 말씀 드렸더니 다음과 같이 답변했다.

"32만km를 달렸으니 그럴 수밖에 없지요. 그런데도 끄떡없습니다. 목사는 크고 좋은 차를 타면 안 됩니다. 교인에게 상처를 주기 때문입니다. 호화롭게 살고 싶으면 목사 노릇 그만두고 사업을 해야죠. 예수님께서는 늘 가난하고 소외당한 사람의 편에 계셨고 평생 집도 없이 사시다가 가셨습니다."

결과적으로 브라운 목사가 한국에 기여한 공로는 선교사 생활과 장로교신학대학 교수생활 이 전부가 아닌 셈이다. 한국 농촌의 빈곤퇴치운동과 도시빈민운동, 노동자인권운동, 정치민주화운동에 기여한 공로도 결코 그에 못지않기 때문이다.

특히 김대중 석방운동을 열심히 펼친 브라운 목사는 독재정권의 눈엣가시 같은 존재였다. 매주 목요일마다 '김대중 석방을 위한 기도회'를 열면서, 그 자리에서 한국 정부, 호주 주재 한국대사관, 호주 외무성, 한국 주재 호주대사관에 청원서를 보냈다.

"남은 일은 한국과 세계가 그의 뜻을 계승하는 것"

▲ 60-70년대 김대중 구명 운동을 벌였던 존 브라운 목사.

경상도·전라도 '시드니 노제'에서 함께 울었다

8월 22일 오전, 캔버라로 전화를 걸어서 브라운 목사와 인터뷰를 가졌다. 그는 76세의 노인이지만 아직도 호주 원주민인 애보리진 인권운동을 위해서 열심히 뛰고 있다. 그가 캔버라로 이사를 간 이유도 연방정부를 상대로 효과적인 운동을 하기 위해서다. 다음은 그와의 일문일답.

- 김대중 대통령을 직접 만난 적이 있는가?

"서로가 감시당하는 입장이어서 그럴 수가 없었다. 그러나 우리들의 활동이 김대중 선생에게 전부 전달된 것으로 알고 있다. 특히 내가 호주 정부 당국자들에게 수시로 연락하는 입장이어서 만난다는 것 자체가 자칫 김 선생에게 해롭고 내가 구명운동을 하는 데도 도움이 되지 않는다고 생각했다. 1960-70년대의 한국 인권상황은 세계적으로도 최악에 속했다."

- 그렇게 열심히 석방운동과 구명운동을 했던 사형수가 마침내 대통령이 됐을 때의 느낌은.

"'하나님, 감사합니다' 수십 번 그렇게 기도했지. 지금 생각해도 그날의 감격은 내 생애 최고의 순간 중에 하나다. 그래서 한국으로 달려가서 김대중 대통령 취임식에 참석했다."

- 호주 언론들이 김대중 대통령 서거 내용을 적극적으로 보도하고 있다.

"호주 국영 abc-TV와 주요 신문들이 크게 보도했는데 그건 당연한 반응이다. 김 선생이 한국의 위대한 지도자이기도 하지만 세계적인 지도자이기 때문이다."

- 김 대통령이 노벨평화상을 받은 인물이기 때문에 그렇게 말하는 건가?

"그렇지 않다. 선생은 대통령이 되기 전부터 세계적인 화제를 불러온 인물이었다. 호주 지식인들이 그의 구명운동에 적극 나선 것도 호주 언론에서 그의 투쟁을 지속적으로 보도했기 때문이다. 그래서 선교사들이 김대중 선생 소식을 해외에 전파하는 걸 박정희 독재정부가 아주 싫어했다."

- 한국에서 노벨 평화상 수상을 놓고 시비가 일었는데 혹시 알고 있나?

"나중에 들었다. 호주는 노벨상을 20개 가까이 받았지만 평화상은 없다. 사실 노벨상 중에 평화상이 하이라이트 아닌가. 그게 외국에서는 얼마나 부러워 하는 일인데. 더 이상 말하고 싶지 않다. 속상하다."

- 호주에서 김대중 대통령을 높이 평가하는 걸 보면서 한국에서의 평가가 인색하다는 느낌이 들었다.

"동감이다. 김대중 선생의 죽음은 한국인의 슬픔이기도 하지만, 세계적인 지도자이기 때문에 세계인이 슬퍼할 일이다. 이제 남은 일은 한국과 세계가 그의 큰 뜻을 잘 계승하는 것이다. 나는 그 일을 위해서 계속 기도하는 중이다."

tag : 문학, 정치

경상도·전라도 '시드니 노제'에서 함께 울었다

2009-09-14T13:16:12Z

[해외리포트] 한인동포사회 하나로 뭉치게 만든 김 대통령 추모식

'인간 김대중'은 시대를 가늠할 줄 아는 예언자였다. 인간존재의 무한한 가능성과 어쩔 수 없는 한계를 누구보다 잘 깨쳤던 철학자였다. 정의와 평화를 위해 마음 속의 두려움을 떨치고 엄정하게 행동했던 '시대의 양심'이었다.

2009년 8월 23일, 대한민국 국장으로 모셔진 김대중 대통령은 시드니 동포들이 모여서 길 떠나는 당신을 위해 추모식과 노제를 지낸다는 소식을 듣고 잠시 들렀다 갔다. DJ는 살아생전에 두 번 방문했던 아름다운 항구도시 시드니, 거기에서 만났던 동포들에게 잔잔한 미소로 작별을 고했다. 적어도 그 자리에 있었던 사람들은 그렇게 느꼈다.

한국과 호주를 아우르는 국민의례, 천주교 고별식, 동영상 상영, 추도사 등이 시드니 추모제의 공식순서였다. 이어서 조시 낭송, 조가 독창, 진혼무(鎭魂舞) 공연, 아리랑 합창 등은 노제 형식으로 진행됐다. 엄숙하면서도 예술의 향기가 가득하게 피어오른 추모식이었다.

김대중 대통령 넋 기린 '살풀이 춤사위'

▲ 생사의 고리를 끊어낸 '진혼무'를 공연한 이지언 현대무용가.

여군 중위 출신의 채송화(28)씨가 낭송한 '당신은 우리입니다'는 고은 시인이 한국에서 보내온 조시다. 22일 아침, 고은 시인은 기자에게 "지금 조시에 곡을 붙이고 있다, 서울광장 추모식에서 낭송되고 연주될 예정이니 시드니에서도 함께하면 좋겠다"고 말했다.

이어서 조종춘 한인문인협회 고문이 직접 쓴 조시 '민족의 후광(後光) 김대중 선생'이 낭송되고, 오페라 가수 이승윤 소프라노가 조가로 선정한 '선구자'를 장엄하면서도 애끓는 감정으로 불러 노제 분위기를 한껏 고조시켰다.

그 다음 현대무용으로 안무된 살풀이 진혼무(鎭魂舞) '김대중 대통령의 넋을 기리며'가 노제를 절정으로 이끌었다. 현대무용가 이지언씨는 약10분간의 살풀이 춤사위로 차안(此岸)과 피안(彼岸)을 넘나드는 대서사를 연기했다.

사람의 넋을 상징하는 듯한 하얀 가루를 비어내어 '남기고 가져갈 것 없는' 빈 분청사기를 허공에 들어 보이면서 시작된 살풀이는 고요와 격정의 몸짓을 반복했다. 고 김대중 대통령의 파란 많았던 생애를 회고한 다음 신들린 듯이 하얀 천을 둘로 가르면서 삶과 죽음의 고리를 끊어냈다.

경상도 전라도가 따로 없었던 추모제

▲ 김대중 대통령 시드니 추모식을 함께 준비한 한인회와 향우회 관계자들

대한민국이 낳은 세계적인 평화주의자 김대중 대통령을 떠나보내는 시드니 추모식장에는 경상도, 전라도, 함경도, 충청도가 따로 없었다. 하나된 대한민국 사람들이 너나들이로 초혼(招魂)하여 고 김대중 대통령 넋과 함께 춤추고 노래 부르면서 떠나보냈다.

10만여 명의 한국인들이 살고 있는 호주는 대한민국의 축소판 다름 아니다. 그러다보니 충청도 김씨, 경상도 박씨, 전라도 이씨, 평안도 백씨 등이 한 핏줄 되어 오순도순 살기도 하지만 가끔은 티격태격하면서 전라도니, 경상도니를 따질 때가 있다.

문제는 그런 정서가 이성을 잃고 배타적으로 변할 때다. 망국적 지역주의가 호주까지 따라와서 가뜩이나 힘든 이민생활을 더욱 피곤하게 만드는 경우가 왕왕 있다. 그래서였을까. 2002년 호주를 방문한 김대중 대통령은 동포간담회를 통해서 다음과 같이 당부했다.

"물론 친정을 잊을 수는 없지만, 자꾸 친정 쪽만 바라보면 발전도 없고 자칫 눈 밖에 납니다. 친정은 친정대로 잘 하고 있으니까, 여러분들은 호주 주류사회로 나가서 맘껏 뜻을 펼치기 바랍니다. 그리고 여러분 모두는 한 핏줄이라는 걸 늘 기억하기 바랍니다."

그래서였을까. 23일 밤에 열린 시드니 추모식장에서는 모든 동포들이 하나 되는 모습을 보여줬다. 특히 '부산경남향우회'와 '경북대구향우회' '이북5도민회' 등에서 적극 동참했고, 평소에 DJ 지지자들과 서먹한 사이였던 '재향군인회 호주 지부'와 '6.25 참전협회' 등의 인사들도 다수 참석했다.

▲ 김대중 대통령 시드니 추모식장 입구에 놓이 조화.

추모식장을 가득 메운 조화의 띠에도 모든 향우회의 명칭이 적혀 있었다. 특히 추모식장을 알리는 한인회관 입구에는 '부산경남향우회'와 '제주향우회'의 조화가 놓여 있었다. 언뜻 '호남향우회'의 조화가 놓일 법한 자리였지만 추모위원회는 그런 일까지 세심하게 배려했다.

DJ 덕분에 하나된 동포사회

그러나 이런 결과가 그냥 나온 것은 아니었다. 지난 8월 18일 김대중 전 대통령 서거 소식이 전해진 당일부터 분향소를 마련한 김병일 시드니한인회장은 여러 향우회장들과 협의하면서 "시드니 추모식을 통해서 동포사회가 하나 되는 모습을 보여주자"고 제안했다.

결국 한인회장이 추모위원회 위원장을 맡고, 문무일 경북대구향우회장, 정진규 충청향우회장, 신상우 제주향우회장, 강진수 부산경남향우회장, 진상기 이북5도민회장 등이 공동 부위원장을 맡았다. 이영헌 호남향우회장은 집행위원장으로 선임됐다.

또 하나 특이한 모습은 비교적 연령대가 높은 향우회 조직이 담당하기 어려웠던 의식과 노제 등의 실무적인 준비는 젊은 회원들이 많은 '호주한인포럼'(대표 김학재)이 맡았다. 이들은 추모식장 준비, 프로그램 구성, 추모객 안내, 추모식 진행, 사회 등의 역할을 헌신적으로 수행했다. '호주한인포럼'은 노무현 대통령 시드니 추모식을 주관한 바 있다.

▲ 김대중 대통령 시드니 추모식에서 묵념을 올리는 '6.25참전협회' 회원들

호남 출신의 이용재 웨스트라이온스클럽 회장은 경남 거제 출신 옥상두씨(자유당 스트라스필드 지구 부위원장)와 마주 앉아서 "한인동포사회가 하나 되는 모습을 보이자"고 제안했다. 옥상두씨는 지역갈등에 대한 자신의 견해를 다음과 같이 설명했다.

"남북통합을 위해서 노력해야 하는 시점에서 아직도 내부적 갈등을 극복하지 못하는 것은 사고의 후진성을 보여주는 거다. 특히 인터넷의 발전으로 전 세계가 한순간에 연결되는데 영호남 갈등이 말이나 되는가. 김대중 대통령의 서거로 슬픔이 크지만, 이를 계기로 동서화합을 이루어 내는 것이 그분의 유업을 받드는 일이다."

추도식장을 지키던 정진규 충청향우회장은 "진작 이랬어야하는 것 아니냐"면서 "나는 김대중 전 대통령이 호주를 방문했을 때 두 번 다 가까이서 만나봤다. 그는 한국이 배출한 거목이었다. 그 분을 어느 지역 출신의 지도자라고 말하는 것은 언어도단"이라고 말했다.

한편 <대구매일신문> 기자 출신인 박병태(62. 제14기 민주평통 호주협의회 간사)씨는 "추모식장에 모든 향우회에서 보내온 조화들이 놓인 걸 보고 감동했다. 전과 다른 모습이다. 결국 김대중 전 대통령께서 막혔던 남북대화의 물고를 텄고, 서먹했던 동포사회도 하나로 만들어 주신 셈"이라고 의미를 부여했다.

시드니총영사관 빈소 찾은 많은 외교사절

▲ 시드니총영사관에 마련된 김대중 대통령 분향소.

윤여문

시드니 추모식은 한민족의 혼이 깃든 민요 '아리랑'과 김대중 대통령의 평생소원이었던 '우리의 소원은 통일'을 합창하면서 마무리 됐다. 노래가 울려 퍼지는 동안 고 김대중 대통령의 영정이 무대 밖으로 떠나갔다.

이어진 저녁식사는 마치 시골 마을의 초상집을 떠올리게 만들었다. 이미 하나가 된 동포들이 우의를 다지는 시간이었던 것. 술도 한 잔씩 기울이면서 "늘 오늘처럼 너나들이로 살자"고 다짐하는 시간이기도 했다.

시드니한인회, 여러 향우회, 호주한인포럼 등의 땀과 수고가 이루어낸 감동은 컸다. 어린 아기 둘과 함께 영정 앞에 꽃을 바친 정진욱(39)씨는 "아이들과 함께 오길 참 잘했다"고 말했고, 그랜빌에 거주하는 김동일(52)씨는 다음과 같이 말하면서 눈시울을 붉혔다.

"시드니는 오늘 정신적으로 통일됐습니다. 평생 동안 지역주의에 시달렸던 고 김대중 대통령께서 이 모습을 보셨다면, 아마 덩실덩실 춤을 추셨을 겁니다. 다시는 어디니, 어디니 하면서 그나마 작은 한반도를 나누지 말라고 당부하시면서요."

한편 시드니총영사관에 마련한 분향소에는 미국, 일본, 인도, 필리핀, 에콰도르, 인도네시아, 독일, 프랑스, 몽골, 터키, 중국, 칠레, 루마니아, 브라질, 동티모르 등의 총영사들이 조문했다.(조문 순)

"이제는 김 대통령 초상을 그릴 때가 됐다"

▲ 김대중 대통령의 초상을 그릴 예정인 이주용 화백 부부

"MB정부, 실력없고 줏대없고 방향없다"

김대중 대통령의 민주화 의지를 흠모하면서 호주 이민생활 32년 동안 무던히도 가슴 졸였던 화가 이주용(66)씨. 그는 1968년부터 진보적 성향의 호주동포들과 함께 '정의평화위원회'를 조직해서 '빨갱이 김대중'을 돕기 위해서 지속적인 활동을 펼쳤다.

서슬 시퍼렇던 시절에 리영희 교수와 고은 시인 등을 호주로 초청해서 군사독재정부를 성토했다. 그러나 '사형수 김대중'이 대통령으로 당선되자 반독재 활동을 접고 조용히 물러앉았다. 때마침 <아태평화재단>도 해체됐다.

함경도 출생으로 서울에서 성장한 이주용씨와 부산 출신의 아내 최돈혜씨는 호남 출신 재야인사 김대중씨를 적극 지지하면서 이런저런 오해를 받기도 했다. 이씨가 <아태평화재단 후원회> 호주지부장을 맡은 것은 비호남 출신이라는 이유 때문이었다.

한편 이주용씨는 인물화를 그리는 화가답게 김대중 대통령의 초상을 그릴 계획을 세웠다. 이씨는 그 일을 성사시키기 위해서 지부장으로 재직할 당시 <아태평화재단> 본부를 방문해서 벽에 걸려있던 김 대통령 사진을 호주로 가져왔다.

DJ가 대통령 당선 직전에 찍은 아주 건강한 모습의 사진이다. 이주용씨는 그 사진을 기초로 김 대통령의 초상을 그리고 싶었다. 그런데 어인 이유인지 영감이 떠오르지 않았다. 김 대통령 생존에 작업을 마치고 싶었지만 불가능했다.

김대중 대통령 서거 당일 밤 9시 경, 사진을 들고 한인회관을 찾아갔던 이주용씨는 조심스럽게 말했다.

"이제 초상을 그릴 때가 됐다. 김 대통령의 불굴의 의지가 담긴 역작을 제작하고 싶다."

tag : 문학

"MB정부, 실력없고 줏대없고 방향없다"

2009-09-14T13:12:02Z

1955 경기고등학교 졸업 / 1959 브라운대학교 졸업 / 1960 하버드대학교 대학원 석사 / 1972 하버드대학교 대학원 문학박사 / 1994 브라운대학교 명예인문학박사 / 1963 서울대학교 영문학과 전임강사ㆍ조교수ㆍ부교수(∼1974) / 1966 [창작과 비평] 편집인․편집위원(∼1980) / 1974 민주회복국민선언으로 서울대 징계파면 / 1976 창작과비평사 대표 / 1978 해직교수협회 부회장 / 1980 서울대학교 영문학과 부교수, 서울대학교 영문학과 교수 / 1987 민족문학작가회의 부회장 / 1988 [창작과 비평] 편집인 / 1996 민족문학작가회의 이사장(∼1998) / 1996 국민통합추진회의 고문(∼1997) / 1998 미국 하버드대 객원연구교수 / 2002 시민방송(RTV) 이사장(현) / 2003 서울대 명예교수 / 2003 방송위원회 위원 / 2003 환경재단 136포럼 공동대표 / 2003 서울대학교 명예교수 / 2007 시민방송 명예이사장 / 2008 시민평화포럼 고문

[해외리포트] 백낙청 교수, 호주서 MB에게 직격탄

지난 8월 23일 새벽, 백낙청(71, 서울대 명예교수, <창작과 비평> 편집인) 교수가 호주를 찾았다.

그날은 고 김대중 대통령의 국장이 치러지는 날이었다. 그즈음 기자는 "정부와의 국장 논의 과정에서 DJ측은 백낙청 서울대 명예교수를 유족 측 장의위원장으로 낙점하기도 했었다"는 뉴스를 접한 터라 그가 국장에 참석하지 못한 이유부터 묻지 않을 수 없었다.

"고 김대중 대통령께서 돌아가신 다음날 조문했다. 국장에 꼭 참석하는 게 도리였지만 25일로 예정된 호주국립대학교의 명사 강연 시리즈 일정 때문에 부득이 비행기를 탈 수밖에 없었다. 오래 전부터 포스터가 붙은 공개강좌다."

기자는 백낙청 교수가 호주에 도착한 8월 23일부터 한국으로 떠난 28일까지 3차례 만났다. 그중 두 번이 국제선과 국내선 공항에서의 만남이었으니 그의 호주 일정이 어땠는지 짐작할 만하다. 인터뷰는 그 틈새를 비집고 들어가는 형국으로 진행됐다. 공항대합실, 밴조 패터슨 코티지, 기자가 운전하는 자동차에서도 인터뷰가 진행됐으며, 호주공영 SBS라디오 한국어프로그램이 백 교수를 인터뷰할 때도 참여했다.

▲ 백낙청 교수의 호주국립대(ANU) 강연 안내 기사.

백낙청 교수에게 궁금했던 3가지

백낙청 교수를 만나서 꼭 물어보고 싶은 게 세 가지 있었다. 하나는 그가 시드니행 비행기를 타기 전날 북한 조문단과 만찬을 가졌던 일이었고, 또 하나는 최근에 펴낸 사회평론서적 <어디가 중도며 어째서 변혁인가>에 관한 궁금증이었다. 세 번째는 김대중·노무현 이후의 진보진영 구도에 대한 그의 견해였다.

그러나 그는 "21일 저녁에 북한에서 온 조문단과 함께 만찬을 겸한 대화의 시간을 가졌다"면서 "그날 발생한 숨은 얘기들이 있지만 일단 캔버라로 가서 강연을 마친 다음 시드니로 돌아와서 밝히겠다"고 답변했다. 무척 궁금했지만 기다릴 수밖에 없었다.

다음 질문을 던지기 위해서, 호주 대학가에서 얻은 이념지도(Ideology Map)를 내보이며 "어디가 중도냐?"고 단도직입적으로 물었다. 한참동안 그 지도를 살펴본 백낙청 교수는 "이건 평면적 구도라서 한반도 분단현실을 설명할 수 없다. 분단체제를 제대로 인식하려면 입체적 사고가 필요하다"고 말했다.

그러면서 '후천성 분단인식 결핍 증후군(Acquired Division-Awareness Deficiency Syndrome)'이라는 낯선 용어를 이념지도 뒷면에 써주었다. 백 교수는 이어 "극단적인 노선을 걷는 수구세력은 말할 것도 없고 분단체제의 특성에 대한 성찰 없이 함부로 말하는 일부 진보세력은 중도가 아니다, 후천성 분단인식 결핍 증후군은 후자(일부 진보세력)에 해당된다"고 말했다.

▲ 시드니공항에서 인터뷰 도중 백낙청 교수가 써 준 '후천성 분단인식결핍 증후군'.

백낙청 교수가 중도를 설명하면서 수구세력을 제쳐놓고 일부 진보진영부터 공박하는 게 조금 뜻밖이었다. 게다가 '후천성 분단인식 결핍 증후군'이라는 말은 처음 대하는 용어라서 이해가 불충분했지만 다음을 기약했다. 결국 첫 만남에서 궁금증만 부풀린 채, 백 교수는 부부는 캔버라로 향하는 국내선 비행기를 탔다.

어디가 중도이고, 어째서 변혁인가?

비행기에 오르기 전, 백낙청 교수는 본인이 최근에 펴낸 <어디가 중도며 어째서 변혁인가>를 기자에게 선물했다. 집필실로 향하는 전철에서부터 그 책을 읽기 시작했다. 마치 마주 앉아서 대화하듯 써내려간 글이라서 술술 읽혔지만, 20년 넘게 호주에서 살고 있는 기자의 입장에서 결코 녹록한 책이 아니었다.

우선 '중도' '변혁' '분단체제' 등의 단어가 함의(含意)하는 시대적, 공간적 배경을 이해하는 게 쉽지 않았다. 특히 김대중·노무현 정부 10년 동안 이룩한 괄목할만한 업적들이 어떻게 1년 반이라는 짧은 기간에 뒤집어질 수 있는지를 이해할 수 없는 처지여서 어떤 꼭지는 여러 번 반복해서 읽었다.

▲ 백낙청 사회비평서 <어디가 중도며 어째서 변혁인가> 표지

백낙청 교수는 "어디가 중도인가를 알고 싶으면 무엇보다 분단현실에 대한 성찰이 필요하다"고 강조했다. 남북 분단체제를 존속시키는 '나쁜 에너지'가 성찰 부족에서 기인한다는 것. 그는 "그게 진보이든 보수이든 극단적인 노선으로는 분단체제를 극복할 수 없다는 성찰을 가지는 입장이 중도"라고 설명했다.

'어째서 변혁인가'를 이해하기 위해서도 분단현실에 대한 성찰은 똑같이 요구된다. 남북한 기득권 세력의 '적대적 공존관계'를 혁파하기 위해서 어떤 동력이 필요한데, 그렇다고 폭력혁명에 기댈 수는 없다는 측면에서 '혁명'이 아니라 '변혁'이 필요하다는 것.

백낙청 교수는 "그런 변혁과 중도주의를 견인할 수 있는 주체가 시민이고 시민단체"라면서 "2008년에 촛불을 들었던 시민들과 노무현 대통령의 서거를 추모했던 시민들의 의식이 변혁적 중도주의에 근접한 사례"라고 주장했다.

"DJ 죽음은 남북화해 위한 마지막 선물"

8월 25일 오후, 백낙청 교수는 호주국립대학에서 가진 강좌 들머리에 예정에 없었던 고 김대중 대통령의 업적을 기리는 내용을 추가했다. 김 대통령 서거 소식이 호주에서 대대적으로 보도된 다음이었기 때문에 청중들도 자연스럽게 받아들였다.

"김대중 전 대통령의 서거로 깊은 상실감을 느낀다. 그는 거의 전 생애를 통해서 대한민국 민주주의와 한반도 평화를 위해서 헌신했다. 더욱이 그의 죽음은 남북화해를 위한 마지막 선물이 됐다.

이명박 정부 출범 이후 약 1년 반 동안 한반도에는 긴장감이 고조됐는데, 최근 빌 클린턴 전 미국 대통령이 북한을 방문해서 김정일 위원장을 만나면서 해빙의 조짐이 보이는 것을 볼 수 있었다. 8월 중순에는 현대상사그룹의 현정은 회장의 방북도 이루어졌다.

그런 다음 김대중 대통령이 서거하셨고, 북한은 조문사절단을 보내기로 결정했다. 그를 계기로 새 정부 출범 이후 최초로 남북 당국자 고위회담이 성사됐고, 이어서 이명박 대통령 면담까지 이루어졌다."

모두발언에 이어 백 교수는 1시간 동안 강좌를 이어갔다. 영어로 진행된 그날 강연은 '한반도 분단체제와 주변국들과의 밀접한 관계(Korea's Division System and Its Regional Implication)'라는 제목으로, 본인이 오랫동안 천착해온 한반도의 분단체제에 관한 거대담론에 분단체제로 형성된 주변국가와의 상관관계를 포함시켰다.

1945년 남북 분단으로 시작된 한반도 분단체제가 독재정부와 군사정부 하에서 고착화 됐고, 김대중·노무현 정부에 들어서 분단체제 극복 과정에 접어들었으나 이명박 정부에 들어와서 또다시 분단체제로 복귀하는 조짐을 보인다는 내용이었다.

"말귀 못 알아듣던 남측 관리들 때문에..."

▲ '백낙청 교수와의 대화 in Sydney'에서 한인동포의 질문을 듣는 백낙청 교수.

"백낙청은 하나의 정부다. 민족문학, 민주화, 통일에 관한 거대담론을 끊임없이 생산했다. 특히 통일에 관한 그의 사상과 현실참여는 철저한 자기 성찰과 내면화 과정을 거쳤다. 그러니 차돌맹이처럼 단단할 수밖에 없다."

2001년 8월 27일, 시드니에서 열린 제7회 '조국 통일에 관한 국제학술대회'에 참가한 고은 시인이 '백낙청 역할론'을 상기시키면서 한 말이다. 기자는 그 행사를 취재해서 '오세아니아 프레스'에 보도했다. 그리고 정확하게 8년의 세월이 흘렀다.

2009년 8월 27일, 시드니 파라마타 강변에 위치한 '밴조 패터슨 코티지'에서 백낙청 교수는 한인동포 15명을 만났다. 일정에 없었던 행사였는데 몇몇 동포들의 간곡한 요청으로 '백낙청 교수와의 대화'가 급조된 것. 백 교수는 그 시간을 활용해서 캔버라로 떠나기 전에 기자에게 했던 약속을 지켰다. 그는 북한 조문단과 나눴던 얘기를 다음과 같이 털어놓았다.

"서울 홍은동 그랜드힐튼호텔에서 열린 북측 조문단을 위한 만찬에 이명박 대통령을 보좌하는 관리들이 참석했다. 그리고 김대중·노무현 정부 시절 통일부 장관을 지낸 임동원. 정세현, 이재정 전 장관과 박지원 의원, 문정현 교수, 그리고 내가 자리를 함께 했다.

김대중 전 대통령의 남북관계 개선 업적을 회상하는 등 만찬 분위기는 썩 좋았다. 또한 북한 조문단은 조의 표시뿐만 아니라 관계 개선의 계기로 삼겠다는 암시를 내비쳤다. 전체적으로 북쪽이 적극적으로 나오는 분위기였다."

차분했던 백 교수의 목소리 톤이 높이 올라간 건 그 다음부터였다. 문학판에서 냉철하기로 소문난 백 교수답지 않은 모습이었는데, 다음과 같은 내용 때문이다.

"그런데 남쪽 관리들은 답답하기 그지없었다. 일관된 입장도 없고 그런 기회를 잘 활용해보겠다는 의지도 전혀 보이지 않았다. 말귀를 못 알아듣는 사람들, 분위기 파악을 못하는 사람들이 일을 자꾸 어렵게 만들었다. 더 이상은 밝히기 어렵다. 그러나 결국 북한 조문단의 이명박 대통령 면담까지 이루어졌으니 그나마 다행으로 생각한다."

"북한 3차 핵위기는 MB정부가 자초했다"

백낙청 교수는 그쯤에서 말머리를 분단체제로 돌려서 동포간담회를 이어갔다. 그는 "한반도가 외세에 의해서 분단됐고, 남북이 서로 이용하면서 정권을 유지했다"고 분석하면서 "분단체제가 쉽게 무너질 것 같지 않지만, 어찌됐건 통일만 하면 되는 것 아닌가"라며 애써 낙관론을 펼쳤다.

그가 펼치는 낙관론의 바탕에는 "김대중 전 대통령께서 돌아가시면서까지 서로 외면하던 남북이 화해하도록 만들어 주었다. 이번 계기를 살려서, 덜 긴장된 상태로 사는 정도에 안주하지 말고 분단체제를 극복해서 통일된 사회로 만들어가야 한다"는 소망이 곁들여진 미래적 전망이 깔려있었다.

▲ '호주 문학의 아버지'로 불리는 밴조 패터슨 흉상 앞에서 포즈를 취한 백낙청 교수.

백 교수는 북한 조문단과의 만남에 관하여 할 얘기가 더 있는 듯 보였지만 그 선에서 마무리 했다. 한인동포들의 입장에서도 더 물어볼 계제는 아니었고. 그러나 그의 이명박 정부 비판은 간담회 내내 이어졌다.

특히 "최근의 제3차 핵위기는 이명박 정부가 자초한 측면이 강하다. 2007년 10·4합의에서 이루어진 '자주 만나자'는 등의 약속을 MB정부가 계승하고 발전시켰다면 그와 같은 위기가 찾아왔을 리 없다"고 주장했다.

그런 다음 "핵실험으로 분단체제는 굳어지는가?"라고 자문하더니 "그렇지 않다"고 스스로 답했다. 물론 오랜 사태분석 후에 나온 자문자답이지만, 기자의 귀에는 "그렇게 돼서는 절대로 안 된다"는 백 교수의 바람으로 들렸다.

또한 백 교수는 "북한이 어렵기 때문에 핵실험으로 난리 피우는 것"이라면서 "남한의 입장에서도 북을 힘으로 무너트릴 수도 없고, 그래봐야 이로울 것도 없다는 게 내 판단"이라고 밝혔다. 아울러 북측의 요구를 충족시키면서 우리의 목적을 달성하는 게 최선이라는 의견도 개진했다.

"실력 없고 줏대 없고 방향 없는 MB정부, 국민이 압박해야"

백낙청 교수는 분단체제 극복의 한 가지 해법으로 6.15공동선언을 꼽았다. 그는 6.15공동선언실천 남측위원회 상임위원장을 두 차례에 걸쳐 역임한 바 있다.

"남북이 통일을 지향하지만 서두르지 않는다. 점진적, 단계적으로 추진한다. 남한은 남북연합을, 북한은 낮은 단계 연방제를 주장하지만, 우리의 입장에서 보면 남북연합이 건설될 때까지 일정 기간 동안 두 개의 정권을 유지하면서 통일을 위해서 서로 협력한다."

이와 관련하여 백낙청 교수는 빌 클린턴 전 대통령의 방북에 큰 의미를 부여했다. "북측이 그 방향으로 결단을 내린 것"이라면서 "MB정권 1년 반 동안 꾹 참아온 북한 당국이 나름대로 정치력을 발휘할 시점이라고 판단한 것 같다"고 추측했다.

그러면서 그는 "같은 맥락으로 남한에서도 수위와 속도 조절이 필요한데 MB정부는 실력이 턱 없이 부족한데다 줏대도 없고, 방향도 없다"고 일갈했다. 이어서 "현 정권은 제대로 된 보수정권이 아니다, 걸맞은 일관된 전략이나 품격이 없다. 국정담당세력의 전반적인 무능과 무정견, 무교양에 할 말을 잃는다"고 공박했다.

물 한 잔으로 한숨을 돌린 백낙청 교수는 "결국 포용과 햇볕정책으로 돌아가서 6.15공동선언을 실천하는 것밖에는 뾰족한 수가 보이지 않는다"면서 "아울러서 이명박 정부의 내부 정비가 꼭 필요하고 시민사회의 역할 또한 크게 요구된다"고 말했다.

그날의 간담회를 갈무리하면서 백낙청 교수는 '시민사회 역할론'을 거듭 강조했다. 아울러 "지금이야말로 변혁적 중도주의를 실천할 때"라고 주장했다.

"이명박 정부 정책에 동의하지 않는 시민들이 합법적으로 출범한 정부를 전복시킬 수는 없는 노릇이다. 그 대신 국민이 압박해서 정부가 변하도록 만들어야 한다. 우리가 뽑았으니 꾹 참는 게 도리라는 말은 옳지 않다. 선거 등의 합법적인 방법으로 정부를 깨우쳐야 한다.

호시탐탐 분단체제 복권을 꾀하는 '나쁜 보수'와 대한민국을 역주행 시키는 이명박 정부를 깨우치기 위해서, 오는 10월 재보선으로 그 첫발을 내디딜 수 있다. 성찰하는 진보와 합리적 보수의 만남과 지속적인 시민운동을 통해서 폭넓은 중도를 이끌어내야 한다."

▲ 2009년 8월 23일 시드니공항. 백낙청 한지현 부부의 아름다운 동행.

"이문열은 나쁜 보수, 황석영은 과대망상"

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"이문열은 나쁜 보수, 황석영은 과대망상"

2009-09-14T13:10:05Z

[인터뷰 후기] 백낙청 교수, 호주 간담회서 애정 어린 비판

09.09.02 16:27 ㅣ최종 업데이트 09.09.02 16:27

백낙청, 호주

계간 '창작과 비평' 편집인으로, 대한민국 최고의 지성으로 꼽히는 백낙청(71, 서울대 영문과 명예교수) 교수가 지난 8월 23일부터 28일까지 호주를 방문했다. 백 교수는 진보 진영의 대표적 인사답게 민주주의와 남북관계에 관한 거침없는 담론을 펼쳤다. (백낙청 교수 인터뷰 보기)

그는 25일 오후에 호주국립대학에서 명사 강연 시리즈를 가졌고, 27일 저녁에는 한인동포들의 초청으로 '백낙청 교수와의 대화'에 참석했다. 백 교수는 두 강연의 토픽을 똑같이 '한반도 분단체제'로 삼았다. 그러나 거기에 담긴 내용은 크게 달랐다.

영어로 진행된 호주국립대 강연은 '한반도 분단체제와 그 지역적 함의'라는 제목의 주제발표와 토론으로 이루어졌다. 반면에 동포 간담회에서는 '분단체제 극복'에 관한 내용으로 MB정부의 '분단체제 복귀 획책'에 대한 비판이 주를 이뤘다.

▲ 시드니 한인동포 간담회에 참석한 백낙청 교수.

2009년 화두는 '성찰하는 진보와 합리적 보수'

그러다보니 남북관계를 악용하여 약삭빠르게 자기 잇속이나 챙기는 '나쁜 보수'의 퇴행적 행태와 일부 진보 진영의 '후천성분단인식결핍증후군(Acquired Division-Awareness Deficiency Syndrome)'이 자주 거론됐다.

황석영씨에 대해서도 '중도 실용을 하고 대북관계를 잘하겠으니 도와달라는 이명박 대통령의 말을 너무 쉽게 믿은 작가 특유의 순진성'이라 하면서도, "황석영씨의 '허영심과 과대망상'이 개입했음을 그 스스로 뼈저리게 반성하면서 새로운 인식과 통찰로 거듭나야 한다"고 촉구했다.

백낙청 교수의 2009년 화두는 아무래도 '성찰하는 진보와 합리적 보수'인 것으로 유추된다. 호주에서 그 얘기를 자주 언급했을 뿐만 아니라 유난스레 강조했기 때문이다. 황석영씨와 이문열씨에 대한 비판도 그 얘기를 하는 과정에서 돌출했다.

이문열씨 비판은 기자의 말에서 시작됐다. 2002년 5월에 열린 '시드니작가축제'에 참가한 이문열씨가 통역을 활용해서 호주작가들에게 털어놓은 신세 한탄성 이야기를 전달하자 백 교수가 동감을 표시한 것.

"이문열씨는 '합리적 보수'로 볼 수 없다"

당시 이씨는 2002년 '시드니작가축제' 기간을 활용하여 한인동포를 상대로 강연회도 가졌다. 그는 "내가 보수사상이 골수에 사무친 보수반동으로 집중 매도당하고 있다"는 말로 강연을 시작해 "내 책을 대상으로 반납운동을 하고 장례식해프닝까지 벌인 '깡패 놈들(그는 노사모라고 했다)'을 법으로 응징할 생각"이라는 말로 강연을 끝냈다.

그는 이런 말도 했다. "호주에 와보니 보수가 아주 우아하게 대접받더라. 성실하고 근면하며, 기존의 가치를 잘 간직하는 신중한 사람을 보수주의자라고 부르는 걸 보고 무척 부러웠다"고.

그 얘기를 묵묵히 듣고 있던 백낙청 교수는 "이문열씨는 '합리적 보수'로 볼 수 없다"라고 잘라 말했다. 백 교수는 문학인들이 힘 있는 개인이나 조직에 기대는 행위를 매문(賣文)으로 생각하는 것 같았다.

"황석영씨의 허영심과 과대망상은 고쳐야"

이문열씨에 이어 황석영씨에 대한 이야기도 나왔다. 황석영씨 비판은 동포간담회에 참석한 이주용(66, 화가)씨가 던진 질문에 백 교수가 답변하는 과정에서 불거졌다. 조금 민감한 사안이라 기자가 "오늘 간담회를 호주공영 SBS라디오 한국어프로그램에서 녹음하는 중"이라고 상기시켰더니 백 교수는 잠시 생각에 잠겼다가 "못할 얘기도 아니"라면서 다음과 같이 답변했다.

"이명박 대통령이 도와달라고 한 것 같은데, 결과적으로 황석영씨가 나이브(순진)해서 넘어간 것 같다. 게다가 그의 허영심과 과대망상이 부정적으로 작용했다고 본다. 특히 북한과 관련된 일들은 황씨가 도와서 될 일이 아니었는데 말이다. 북한이 생사를 걸고 미국과 실랑이를 하는 급박한 상황인데 그가 말한다고 북한당국이 듣겠는가.

또한 황석영씨가 이명박 대통령과 북한 양쪽 다 설득할 수 있다고 판단한 것 같은데 그거야말로 과대망상이다. 북한 문제든 국내정치 문제든 작가는 무엇보다 국민과 함께 간다는 정신이 중요하다.

물론 황석영씨가 선뜻 이 대통령을 따라나선 것과 '광주사태' 운운한 발언을 실수였다고 인정했다. 그러나 그 걸로는 부족하다. 뼈저린 반성부터 한 다음, 새로운 인식과 통찰이 이어져야한다. 그렇다면 한때의 실수가 오히려 글쓰기의 새로운 지평을 여는 계기가 될 수도 있다."

분단체제 극복에 기여하는 문학을 위해

▲ 시드니 한인동포 간담회에서 조크를 던지는 백낙청 교수.

백낙청 교수는 문학평론가로 불리는 것을 무엇보다 좋아한다. 백 교수는 8월 27일 동포간담회 뒷부분을 '창작과 비평'에 얽힌 민족문학 담론으로 채웠다. 1970~1980년대 민족문학에서 출발해서 민족문학의 미래까지 두루 살핀 것. 다음과 같은 내용이다.

"1966년에 <창작과 비평>을 창간(그의 나이 28살 때)해서 거기를 중심으로 평론활동을 했다. 특히 70-80년대에 '민족문학론'을 줄기차게 펼쳤는데, 분단된 국가에서 남한만의 국민문학을 원치 않는다는 취지였다. 지금 당장은 아니라도 민족 전체가 읽어도 문제가 없는 작품을 쓰자는 거였다.

그러나 "문학의 현실반영은 수용하지만 문학은 어디까지나 문학이어야 한다"는 나의 주장에 강하게 반발하는 그룹도 있었다. 노동해방과 민족해방이 문학적으로 녹아들어야한다는 나의 이론이 '소시민적 민족문학'으로 비판받은 것이다. 그때는 민족문학이 문학뿐만 아니라 민주화 투쟁의 구호와 도구로 활용되는 시대였다.

그러나 그런 이슈는 1987년 6월 항쟁 성공 이후 불필요해졌다. 특히 90년대의 상황은 빠르게 변했다. 민족문학만으로는 분단체제, 동아시아문제, 세계문제를 아우르는 것이 불가능해졌다. 현실이나 문학 모두 답이 없는 상황이었다.

그러나 한국에서 제대로 된 문학을 하려면, 질곡에 빠진 현실과 분단체제를 똑바로 인식하고 극복하기 위한 깊은 고민이 있어야 한다. 훌륭한 잡지를 만드는 게 쉽지 않지만, '창비'는 문학적 담론과 인문학적 담론, 사회과학 담론을 개발하기 위해서 애쓰고 있다."

기자의 문학수첩 맨 첫 장에는 다음과 같은 내용이 적혀있다. 28살의 문학평론가 백낙청이 쓴 '창작과 비평' 창간사의 한 대목이다.

"문학은 현실의 감추어진 진실을 드러내야 하며, 현실 구성원이 처한 위기를 반영해야 하며, 나아가 그 구성원 대다수의 복지를 위한 전망을 제시해야 한다."

백낙청 교수는 그 누구보다 엄정한 논객이지만 조크를 즐기는 학자다. 그의 눈과 입은 항상 웃을 준비가 되어있다. 그런 그의 어깨가 조금 쳐져있는 걸 목격했다. 그러나 백낙청 교수는 호주한인동포들의 강한 요구로 머지않은 장래에 호주를 다시 방문하기로 약속했다.

그는 그 방문을 이용해서 D. H. 로렌스가 소설 '캥거루'를 쓴 마을을 방문할 예정이다.

백낙청 교수보다 먼저 북한 방문한 부인 한지현 교수

백낙청 교수는 이번 호주 출장에 부인과 함께 왔다. 그러나 호주로 건너 온지 20년이 넘는 기자는 백 교수 부인을 잘 몰랐다. 그냥 사모님이라고 부르면서 의례적인 대화만 나누었다. 더욱이 인터뷰가 급한 상황이라서 백낙청 교수만 줄기차게 붙잡고 늘어졌다. 한참 동안 열띤 대화를 나눈 다음 돌아보면 거기에 부인이 앉아 있었다.

그건 동포간담회에서도 마찬가지였다. 3시간 가까이 이어진 행사여서, 문득 부인이 지루할 것 같다는 생각이 들어 질문을 던졌다. "문학평론가 백낙청 교수가 끊임없이 담론을 생산할 뿐만 아니라 현실참여 또한 전 방위적인데 흔쾌히 동의하느냐?"고.

부인은 예상했던 대로 "100% 동의 한다"고 짧게 대답했다. 그러자 백낙청 교수가 나서서 "사실은 아내가 한 술 더 뜬다. 6.15선언 이전에 구호활동을 위해 북한도 나보다 먼저 방문했고 현재 6.15공동선언실천 남측위원회 공동대표로 활동한다"고 말했다.

귀가 번쩍 뜨였다. 알고 보니 부인은 국문과 교수를 역임했고, 원불교 여성회장을 오랫동안 맡으면서 주로 사회봉사활동에 주력하고 있었다. 28일 아침 시드니공항에서 작별하는 순간 부인의 성함을 물어보았다. 그러자 "한지현입니다"라고 답변하면서 탑승구 안쪽으로 들어갔다. 한지현(66) 광운대 국문과 명예교수.

백 교수 부부와 헤어져서 집필실로 가면서 '참 아름다운 동행'이라는 생각을 떨칠 수가 없었다. 특히 독실한 원불교 신자인 한지현 교수가 한 언론매체와 인터뷰하면서 했다는 말 "신앙의 완성은 사랑의 실천"이라는 말이 오랫동안 귓전을 맴돌았다.

▲ 2009년 8월 23일 시드니공항. 백낙청 한지현 부부의 아름다운 동행.