천국 멜로디/Heaven Melody

중보기도....필요합니다

2009-11-09T16:50:07Z

오 주여

나의 부르짖음이 주 앞에 가까이 이르게 하시고 주의 말씀에 따라 내게 명철을 주소서.-시편119:169

중보기도가 필요합니다.

Lawrence Ross 는 주님과 가까이 동행하기를 원하고 가족들과 함께 살수 있도록 경제적인 도움을 구했으며,Jay는 성령님의 인도를 받기를 원하고, 또한 자신의 생명을 하나님 아버지를 위해 사용하기를 원했으며, Brodws Reese는 안전하게 머물곳과, 자신의 동생을 위해서 기도해 줄것과, Lindell Lawrence는 건강을 위해서, Jerome Moody는 신변의 안전을 위해서,Evgemio Oberto는 일자리와 거할곳을 구했으며, Frank Maillo 는 간암으로 고생하는 이모가 회복되기를, 그리고 Bruno Towa 는 새로운 아파트로 입주할수있도록, 그리고 미국의 의료보험제도의 확립과 세계의 경제가 더 활성화되어질수 있기를 구했습니다.

이들의 영혼이 어려운 환경을 통하여 주님께 더 욱더 가까이 다가갈수 있도록 그리고 이들의 환경속에 함께하시는 하나님의 은혜를 체험할수 있도록 중보기도를 부탁드립니다.

tag : 중보기도가 필요합니다

보라-그리스도의 피흘리심

2009-11-09T08:38:24Z

그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 바로 그 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시고 대 제사장이 해마다 다른것의 피로써 성소에 들어가는 것 같이 자주 자기를 드리려고 아니 하실지니 그리하면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라.

(히브리서8:23-26/대한 성서공회 개역개정판)

그리스도의 피흘림, 그것은 그리스도가 오심으로 이뤄진것이 아니라 이미 수세기전인 이스라엘이 라는 나라가 생성되기 전부터, 믿음의 선조인 아브라함이 이삭을 제물로 드리는 그 시기 이전인 아담의 때로부터 죄를 속하기 위해 행하셔야 했던 하나님의 언약의 증표로서 시작되어졌던 것이다.

"내가 너와 여자 사이에 또 네 씨와 여자의 씨 사이에 적개심을 두리니 여자의 씨는 네 머리를 상하게 할 것이요, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고"

창세기3장15절에 기록되어진 하나님의 예언적인 말씀은 그리스도의 피흘림으로 말미암아 성취되어진다. 창세기3장14절에 보면 "주 하나님께서 뱀에게 이르시되 네가 이 일을 행하였으니 네가 모든 가축과 들의 짐승보다 더 저주를 받아 배로 다니고 '평생토록 흙을 먹을지니라'라고 말씀하셨는데, 뱀은 인격이 없는 존재이기 때문에, '너'(You)라는 인칭대명사를 사용하실수 없는데에도 불구하고 뱀을 가리켜 '너'(you)라고 지칭한것은 뱀속에 어떤 인격체가 들어있음이 분명했다.

그렇다면, 하나님께서 말씀하신 '너'라는 존재는 누구인가?

요한계시록12장9절을 보게 되면 " 그 큰 용 즉 저 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 세상을 속이는 자가 내 쫒기더라, 그가 땅으로 내 쫒기니 그의 천사들도 그와 함께 내 쫒기니라"(요계13:9)

즉, 하나님께서 지칭하신 '너'라는 인격체는 바로 '마귀'라고도 하고 '사탄'이라고 하는 타락한 천사장 '루시퍼'였음이 드러난다.

하나님을 대적하여 내 쫒긴 타락한 천사들과 그들의 우두머리인 '사탄'의 머리를 부수기 위해 제일 먼저 하나님께서 하신일은 하나님의 명을 어김으로 말미암아 불순종하여 에덴동산에서 내 쫒김을 당할수 밖에 없었던 아담과 하와를 위하여 '가죽옷'을 지어 입히시는 일이셨다.

'가죽옷' 그것이 사탄의 머리를 부수는 일과 무슨 관계가 있는가?

"주 하나님께서 또한 아담과 그의 아내에게 '가죽옷'을 만들어 입히시니라.(창3:21)

가죽옷은 짐승의 피흘림이 없이는 만들어 질수 없다.

아담이 이브의 말을 듣고 하나님의 명을 어김으로 땅은 저주를 받아 평생토록 일을 하지 않으면 식물을 취할수 없게 되었으며, 땅의 먼지로 창조되어진 사람은 '땅의 먼지'(dust of ground)로 돌아가야 했는데, 짐승의 피흘림은 그들이 육체를 갖고 사는동안 하나님을 만날수 있는 통로를 열어주기 위함이었다. 짐승의 피가 아담의 죄를 영원히 없애주지는 못할지라도, '피흘림이 없은즉 사함이 없다'(히브리서9:22)는 하나님의 말씀은 짐승의 피흘림으로 말미암아 일시적(육체가 사는동안)으로라도 죄로부터 구분되어 살아갈수 있는 길을 열어주시기 위함이었음을 히브리서9장7절을 통해서 알수 있게 된다.

"둘째 성막에는 대 제사장이 홀로 해마다 한 번 들어가되 자기와 백성의 잘못으로 인해 자기가 드리는 피 없어는 들어가지 아니하였으니"(히9:7)

그러나, 짐승의 피로써는 아담으로 부터 온 인류에게 내려온 죄가 영원히 속죄함을 받을수 없기에

하나님의 아들이 피흘리시기 위해 육신을 입고 이땅에 내려오셔야 했던 것이다.

"그 희생물들에는 해마다 죄들을 다시 기억하게 하는것이 있나니, 황소와 염소의 피로는 죄들을 제거함이 불가능하니라"(히10:3-4)-계속

tag : 그리스도의 피흘리심

끈질긴 기도

2009-11-02T19:41:37Z

주님께서는 아버지이신 하나님께 기도하셨다.

그러나 그분은 땀방울이 피같이 되도록 간절히 기도하셨다.

주님께서는 이러한 가르침과 함께 한밤중에 찾아온 친구의 비유와 불의한 재판관의 비유를 하신다.

이것들은 비교가 아니라 대조를 통해서 가르친다는 점에서 주님이 하신 다른 비유들과 다르다.

하나님은 마지못해 청을 들어주는 친구나 불의한 재판관과는 다르다.

그렇다면 주님은 왜 이 비유를 말씀하시는가?

두 비유와 기도 사이의 공통점은 양쪽 모두 끈질김이 결국 이긴다는 것이다.

간청자가 말을 많이 해서 그 청이 응답 된 것이 아니라고 하더라도, 끈질김은 이들의 승리와 상당한 관계가 있었다.

자녀들이 하늘에 계신 아버지께 드리는 기도에서 이러한 끈질김은 어떤 역할을 하는가?

주님께서는 강하고 끈질기게 기도하셨다.

그분은 일찍 일어나 기도하셨다.

그분은 밤새도록 기도하실 때도 많았다.

히브리서는(5:7) 주님께서 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸다고 말한다.

겟세마네 동산의 경외심은 신비로 가득하다.

주님께서는 아버지이신 하나님께 기도하셨다.

그러나 그분은 땀방울이 피같이 되도록 간절히 기도하셨다.

"무릎을 끓고 기도하여 이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서. 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다.

...예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라."(눅22:41-44)

마태는 주님께서 같은 기도를 세번 하셨다고 말한다.(26:38-46)

주님께서는 폭풍우를 잔잔케 하시고, 귀신을 쫒아내시며, 죽은자를 일으키는 등 자연과 인간에게 많은 이적을 행하셨다.

그러나 이것들을 힘들고 고통스럽게 행하셨다는 흔적은 전혀 없다.

그분에게서 능력이 나갔으며, 그분은 힘든일로 지치셨다.

그러나 모든 일을 쉽게 행하셨다.

그러나 기도할 때에는 땀을 흘리셨다.

땀이 피가 되기까지 간절히 기도하셨다.

하나님이 아버지라면, 왜 그분의 아들이 이렇게 간절히 기도하셔야 했는가?

tag : 겟세마네동산의 기도

보라! 자세히 보라!

2009-10-30T03:14:14Z

사람은 자기 입의 열매로 말미암아 선을 먹으려니와,

범죄자들의 혼은 폭력을 먹으리라.- 잠언13:2-

겟세마네 동산에서 한 사람이 무언가를 위해 간절히 기도하고 있는 장면이 연출되면서

한 마리의 독사가 그의 주변을 서성거리며 다가온다.

그러나 그는 개의하지 않는다. 그리고 독사는 그를 물곳을 찾아 그의 신체로 접근하기 시작하지만 그는 더욱 더 간절히..땀방울이 핏방울이 되도록 기도한다.

그리고 그의 기도가 끝났을때, 그는 불연듯 일어나 독사의 머리를 발로 짓 밟는다.

"Passion of Christ"의 영화를 9월 27일과 10월4일 양일간 상영하면서 다시한번 주님의 수난속에 감추어진 구원의 신비한 비밀을 발견하는 시간을 갖게 되었다.

1년전에 이 영화가 영화관에서 상영되었을때...나는 도저히 볼수 없어 반은 눈을 감은채 흐느끼다 영화관을 나서야 했다.

그리고 1년이 지난 지금, 나는 같은 영화를 모든 사람들이 오기 싫어하고 꺼려하는 홈리스들이 붐비는 한 거리로 들고 나왔다.

영화속은 폭력이 난무했고, 진실한 한 사람의 진실된 행위를 거짓으로 바꾸려는 사회의 악을 고스란히 반영하고 있었다. 그를 선생이라고 부르며 3년을 동거 동락했던 제자들은 그가 재판관앞에 서게 되자 뒷걸음질 치며 달아나기 시작했다. 선생이 신뢰하여 금고를 맡겼던 제자였던 유다는 돈에 눈이 어두워 선생을 은 30냥에 넘기고, 가증스러운 입맞춤으로 자신을 사랑했던 선생님을 유대병정들에게 넘겼다. 그리고나자 어두움의 세력들은 그의 몸을 묶고 동물을 학대하는 것보다 더 잔인하게 그에게 무자비한 폭력을 행사하기 시작했다.

그의 온 몸은 곧 피로 범벅이되고 성한곳이 없다.

영화의 속도가 깊어갈수록 스크린은 점점 예수 그리스도의 피와 상처로 얼룩진 몸으로 점철되어져 가고 있었으며, 그리고 진리를 생매장하려는 성난 사람들과 진리를 따라가려는 사람들의 모습이 교차하면서 나타났다.

" 참으로 그는 우리의 고통을 짊어지고 우리의 슬픔을 담당하였거늘 우리는 그가 매를 맞고 하나님께 맞아 고난을 당한다고 생각하였노라"(이사야53:4)

나는 점점 영화속에서 그를 보지 않으려고 의식적으로 눈을 감았다.

차마 볼수가 없었다. 아니 나뿐만이 아닌 그곳에 참석한 사람들 모두가 영화를 바라보면서 함께 신음소리를 내고 있었다.

'하나님의 아들'이신 우리의 메시야가 벌거벗겨진채 온 몸에 피투성이가 되도록 채찍으로 매를 맞고 계시면서도 의연하게 그 수난을 참으시는 그리스도의 의연하신 모습을 보다가, 나는 차라리 한 손으로 나의 눈을 가렸다.

"오...주님 나는 더 볼수 없나이다...'

그때 세미한 음성이.... 점점... 더 강하게...내 마음을 흔들어 놓기 시작했다.

'보라!...자세히 보라.... 내가 어떻게 피를 흘렸는가를....눈을 감지말고 자세히 보라...'

나는 비로소 내 시선을 주님에게 고정시켰다.

'내가 너희의 죄를 위해 피를 흘렸느니라... 더 이상 죄를 지어서는 아니 되느니라...'

매를 맞아 쓰러진 그리스도의 시신위로 유대병정들의 웃음소리는 화살같이 꽂히고

또 다른 병정은 채찍을 바꾸었다.

그 채찍은 유리조각과 쇠조각으로 엮어져 한번 내리칠때마다 살점이 묻어나는 것이었다.

한번 내리칠때마다 예수 그리스도의 살은 찢겨지고 피가 사방으로 뻗어나가기 시작했다.

"그러나 그는 우리의 범죄들로 인해 부상을 당하고

우리의 불법들로 인해 상하였노라.

그가 징벌을 받음으로

우리가 화평을 누리고

그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다."(이사야53:5)

그리고 그는 바닥으로 쓰러졌다.

그의 눈동자는 흐려지기 시작했고 그의 몸과 얼굴은 도저히 볼수 없을 정도로 피로 범벅이 되었다.

그는 우리의 죄 값을 치루기 위해 세상의 악과 온 몸으로 처절하게 싸우고 계셨다.

그가 죽기 직전에 백부장은 그들의 채찍을 멈추도록 명령하였다.

사단은 그가 하나님의 아들임을 알고 있었다.

하나님의 아들인 그가 이 세상의 왕으로 오시기 위해 이땅에 오셨음을 알았기 때문에 사단은 그를 죽이기 위해 유대인들을 부추켰던 것이다. 그렇기 때문에 그는 이 세상임금으로서 자신의 모든 권리를 동원해서 예수 그리스도가 거짓에 굴복하도록 모든 악을 행하고 있었던 것이다.

[예수께서 총독 앞에 서시니 총독이 그분께 물어 이르되

"네가 유대인의 왕이냐? 하매 예수님게서 그에게 이르시되, 네가 말하는 도다, 하시고](마태27:11)

예수 그리스도, 그는 우리와 같은 육신을 입고 계셨지만, 인간이 견딜수 있는 한계를 뛰어넘고 계셨다.

그는 그에게 가시면류관을 씌우며 조롱하는 유대 병정들, 거짓의 노예가 되어 진리를 짓밟는 유대인들을 향하여 눈물을 흘리셨으며 온 몸이 찢겨져 피가 흐르는 데에도 그들을 불쌍히 여기셨다.

자신을 짓밟도록 사단에의해 이용당하는 하나님의 백성들의 죄를 위해 예수 그리스도는 온 몸으로 죄의 권세와 맞서 싸우고 계셨던 것이다

[그러나 수제사장들과 장로들이 무리를 설득하여 그들이 바라바를 요구하고 예수님을 죽이게 하매 총독이 그들에게 응답하여 이르되, 너희는 내가 이 둘 중의 누구를 너희에게 놓아주기 원하느냐?하매 그들이 이르되, 바라바로소이다, 하매 빌라도가 그들에게 이르되 그러면 그리스도라 하는 예수는 내가 어떻게 하랴? 하니 그들이 다 그에게 이르되, 그를 십자가에 못 박으소서, 하매 총독이 이르되, 어찌된 일이냐, 그가 무슨 악한 일을 하였느냐 하거늘 그들이 더욱 소리를 지르며 이르되, 그를 십자가에 못 박으소서, 하더라](마태2720-23/KJV/그리스도 예수안에 번역) -계속

tag : 우리의 범죄들로인해

주님의 가르치심

2009-10-29T20:44:30Z

주님께서는 사람들에게 아버지이신 하나님께 기도하라고 가르치셨다.

이것이 그분의 가르침의 핵심이다.

"그러므로 너희는 이렇게 기도하라. 하늘에 계신 우리 아버지여"(마6:9)

그분은 과시적이며 가시적인 모든 기도를 꾸짖으신다.

은밀한 곳에서 문을 닫고 기도해야 한다.

은밀한 곳에서 진실되게 기도해야 한다.

말을 많이 하거나 멋진 미사여구가 금지된 곳에서는 위선(외식)이 발 붙일 수 없다.

아버지와 자식은 서로에게 장황성을 늘어 놓지 않는다.

하나님은 멀리 계시지 않는다.

그분은 가까이 계신다.

우리는 하나님께 보고할 필요도 없다.

그러기에 예수께서는 이렇게 말씀하셨다.

"구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 나나님 너희 아버지께서 아시느니라"(마6:8)

또한 하나님을 설득할 필요도 없다.

"너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐"(마7:11)

이보다 더 단순하고, 더 자연스러우며, 더 확실한 보증은 없다.

"구하라! 그리하면 받으리니"(요16:24)

"구하는 이마다 받을 것이요!!!"(마7:8)

tag : 진실되게 기도해야한다

제28회 -절대적인 진리1

2009-10-17T17:05:20Z

하지만 하나님의 말씀이 우리에게 주장하는 것은, 우리가 피조물과 신하로서 하나님과 관계를 맺고 있다는 사실에만 관련된 것이 아니다. 우리는 말씀을 믿고 순종해야 한다.

단지 하나님이 우리에게 그렇게 말씀하시기 때문이 아니라, 일차적으로 그것이 참된 말씀이기 때문이다. 그것을 말씀하시는 분은 '진리의 하나님'(시31:5, 사 65:16)이며 '진실이 많은'(출34:6)분이다. 그분은 "진실은 궁창에 미친다"(시108:4, 비교 57:10). 즉 그것은 보편적이고 무한하다.

그러므로 하나님의 "말씀은 진리"(요17:17)이다.

"주의 말씀의 강령은 진리오니"(시119:160). "오직 주는 하나님이시며 말씀이 참되시니이다"(삼하7:28)

성경에서 진리는 일차적으로 인격적 특성이며, 명제적 특성은 부차적 일 뿐이다.

그것은 안정성, 신빙성, 확고함, 신뢰성 등 시종 일관하고 진지하며, 실제적이고, 현혹되지 않는 훌륭한 인격을 의미한다. 하나님은 그러한 인격이시다.

이런 의미에서 진리는 하나님의 본성이며, 진리가 하나님께 더해 진다고 해서, 하나님이 다른 존재가 되는 것이 아니다.

바로 이 때문에 하나님은 거짓말을 하실 수 없다.(딛1:2, 민23:19, 삼상15:29, 히6:18).

바로 이 때문에 우리에게 주시는 하나님의 말씀은 진리이며, 진리 이외의 것은 될 수가 없다.

그 말씀은 실재를 보여주는 지표로서, 사물을 정말 있는 그대로 그리고 우리가 하나님의 말씀에 주의를 기울이느냐 그렇지 않느냐에 따라 장차 우리에게 되어질 모습 그대로를 보여 준다.

이것을 두 맥락에서 잠시 생각해 보자.

1. 하나님의 계명은 진리이다.

"주의 모든 계명은 진리니이다."(시119:151)

왜 그런가?

첫째로, 그 계명들은 하나님이 모든 시대를 살아가는 인간의 삶에서 원하시는 바를 진술한 것으로, 안정성과 영원성을 지니고 있기 때문이다.

둘째로, 그것들은 하나님의 율법의 목적중 하나이므로 우리 자신의 본성에 대해 변치 않는 진리를 말해주기 때문이다. 그것은 우리에게 참된 인간성에 대한 실용적인 정의를 내려 준다.

그것운 우리가 무엇을 위해 창조되었는지를 보여주며, 어떻게 진정으로 인간적이 될 지를 가르쳐 주고, 도덕적 자기 파멸에 대해 경고해 준다.

오늘날 이것은 아주 중요하고도 많이 고려해 보아야 할 문제이다.

우리는 우리 몸이 마치 기계와 같아서 효율적으로 가동되기 위해서는 음식, 휴식, 운동등 바른 일상의 과정이 필요하며, 알코올, 마약, 독약 등 잘못된 연료로 채워지면 건전하게 기능하는 힘을 잃어 버리고 마침내는 육체적 죽음으로 완전히 '고장'나기 쉽다는 생각에 익숙해져 있다.

하지만 우리는 하나님이 영혼에 대해서도 이와 비슷하게 생각하기를 원하신 다는 점에 대해서는 잘 이해하지 못한다.

우리는 이성적인 인격체로서, 하나님의 도덕적 형상을 지니도록 만들어졌다.

즉, 우리의 영혼은

예배, 율법준수, 진실됨, 정직함, 훈련, 자제 그리고 우리의 동료들을 섬기는 것 등을 실천함으로써 '가동'되도록 만들어 졌다. 만일 이러한 것들을 행하기를 포기한다면, 우리는 하나님 앞에서 죄를 지을 뿐만 아니라 점점 자신의 영혼을 파괴시키는 것이다.

양심이 위축되고 수치심이 말라버리며, 진실함, 충성, 정직함의 능력이 침식되고, 인격이 분열되어 버린다. 그런사람은 지독하게 비참해 질 뿐만 아니라, 꾸준히 비인간화 된다.

이것이 영적 죽음의 한 측면이다.

리처드 백스터의 "성자냐 아니면 야수냐" 라는 양자 택일에 대한 질문은 옳았다.

궁극적으로 보면, 모든 사람은 조만간에 그 둘 중 하나를 선택 할 수 밖에 없으며, 의식적으로든 무의식 적으로든 그 둘 중 하나를 택한다.

오늘날 어떤 사람들은, 인도주의라는 명목하에 성경에 나오는 '청교도적' 성도덕이 참된 인간의 성숙을 이루는데 해가 되며, 조금 더 자유분방하면 더 풍요로운 삶을 살수 있다고 주장한다.

이러한 이데 올로기에 대해 우리는 그것의 적절한 이름은 인도주의가 아니라 야수성임을 말할 수 있을 뿐이다.

성적 방종은 더 인간적으로 만들어 주는 것이 아니라 덜 인간적으로 만든다. 그것은 인간을 짐승처럼 만들어 버리며, 영혼을 갈기 갈기 찢어 버린다.

하나님의 계명들을 무시하는 곳은 어디나 똑 같다.

우리는 하나님의 계명들을 지키려고 애 쓰는 바로 그 만큼만 진정 인간적인 삶을 사는 것이다.

그이상 인간적이 될 수는 없다.

날씨가 점점 추워져 가고 있습니다.지식 여행하시는데 춥지는 않으신지요.....

따뜻한 난로가 생각이 나는 계절입니다.

지금 우리는 절대적인 진리가 되신 하나님의 말씀을 따라 가고 있는 중입니다.

잠시 본문의 말씀을 점검해 보도록 하겠습니다.

1. 하나님이 거짓말 하실수 없다는 이유에 대해서 본문에서 어떻게 제시하고 있습니까?

2. 하나님의 계명이 진리가 될수 밖에 없는 두가지 이유에 대해서 기록해 보십시요.

3. 우리는 어떻게 만들어 졌다고 저자는 말하고 있습니까?

4. 인간을 비 인간적으로 만드는 요소에 대해 거론해 봅시다.

5. 성적 방종은 _______________ 으로 만들어 주는 것이 아니라 __________________으로 만들어준다.

6. 진정한 인간적인 삶을 살기 위해서 어떻게 해야 합니까?

tag : 성적방종은...

현대사회에 선교를 이식시킨 이들

2009-10-15T06:44:48Z

20세기의 전반 50년간 개신교 선교에서 일어난 가장 중요한 변화는 선교사들의 국적에 관한 것이다.

20세기가 되자 선교의 주도권은 영국에서 미국으로 넘어갔다.

물론 아직도 수천명의 선교사들이 영국, 유럽, 오스트레일리아, 뉴질렌드, 스칸디나비아 제국들(노르웨이와 핀란드는 그들 국가의 기독교인 수에 비해 많은 수의 선교사들을 파송하였다.)에서 파송되었다.

그러나 미국이 대부분 그 주도권을 잡고 있었다.

한편 미국이 국제 사회에서 중요한 영향력을 행사하기 시작한 데도 부분적인 이유가 있다.

원드롭 허드슨(Winthrop Hudson)은 "미국이 강대하고 세계 각처로 세력을 확장해 나가자 열심있는 교회들은 그에 편승하여 해외에 많은 선교사를 파송하였다"고 썼다.

미국의 해외정책은 세계 복음화라는 미명아래 자주 정당화되었다.

필리핀을 점령하고 나서 맥킨리(Mckinley) 대통령은 다음과 같이 변명하였다.

"우리는 그들 모두를 받아들이고 교육시켜서 생활수준을 높이고 문명화시키며 기독교화 해야만 합니다. 그리고 그리스도께서 죽어주신 우리의 친구인 그들에게, 하나님의 은혜로 말미암아 우리가 할 수 있는 최선을 다해야 합니다."

그래서 20세기 중반에 이르자 미국은 세계에 선교사를 "파송하는 나라"가 되었다.

이들 미국인들은 어떤 사람들이었고, 어떤 동기로 지상에서 가장 부유하고 자유롭고 호사스러운 조국을 기꺼이 떠났는가?

몇가지 중요한 면에서 선교사들의 모습은 변화되었다.

그리고 많은 점에서 선배 선교사들과 달랐다.

여자의 수가 크게 늘었으며, 자신의 신학적 노선에 따라(자유주의적 대학이나 근본주의적 신앙의 학교 혹은 그 중간 성격의 학교에서)철저한 교육을 받았다.

그리고 선배 사역자들과 똑 같이 강인한 개성을 지녔으며, 부흥회 때는 쉽게 감동을 받았고 개척정신을 가졌다. 그들은 즐겨 개척지를 찾았는데, 피 선교지에서 개척을 하는 유럽 선교사들이 감소하자, 선교지는 미국의 개척자들이 이어 받았다.

민족 주의자들의 안목으로 보자면 그들은 또 다른 형태의 "추악한 미국인"일짇호 모르며 "이성을 갖춘"영국 동료둘의 눈에도 좀 분별력이 없게 보일 수도 있다.

그러나 전체적으로 볼때 현대사회에 선교를 이식시킨 이들은 미국인 들인데, 그들은 전문적인 기술에 대한 엄청난 수요와 현대적인 커뮤니케이션 기술 및 효과적인 타문화권 선교의 방법을 예견했던 것이다.

tag : 그리스도께서 죽어주신 우리의 친구들

I was in movie/나는 영화속에 있었다

2009-10-07T08:34:09Z

아름다운 도시, Fullerton City에 하나님께서는 새로운 비젼을 갖고 사역할수 있도록 허락해 주셨다. 예수님을 영접한 이후, 얀은 하나님이 하시는 일에 더욱 더 적극적인 사람이 되어가고 있었으며, Fullerton City에 아름다운 터를 세우는데 지원을 아끼지 아니한 그와 함께 나는 Free Way를 달리고 있었다.

아침이라 Free Way는 만원을 이루고 있었고, 고속 도로위로 부숴지는 아침햇살은 제법 싱그럽기 까지 했다.

Fullerton City로 가는 Free way는 시원하게 뻗어 있었고, 얀은 Freeway를 빠져나가기 위해 출구쪽으로 차선을 바꾸기 위해 속력을 내고 있었다.

그때였다. 옆에서 달리던 차가 갑자기 무서운 속력으로 달려오기 시작했다. 아마도 얀은 그 차 앞으로 재빨리 빠져 나갈수 있으리라 생각했었던 것 같았다. 그가 오른쪽으로 핸들을 꺽었지만, 옆에서 달려오던 차는 멈출줄 모르고 더 속력을 내고 있었고, 다시 그가 달려오는 차를 피하기 위해 왼쪽으로 꺽는 순간 핸들은 오른쪽으로 180도 비틀리면서 차는 공중으로 솟아 올랐다.

아... 순간 나는 앞이 캄캄했다...

나는 차와 함께 공중에 있었고, 차는 순식간에 바닥으로 내 동댕이 치는 듯 하였다.

순간 나는 주님을 불렀다.... '주여...도와주소서'

그런데 내 마음은 평온했으며... 차가 공중에서 180도 회전을 하는동안 무언가 강한 팔이 나를 붙잡고 있음을 순간 느꼈다.

차가 차선을 벗어나 외곽지역에 떨어졌을때, 얀은 나를 바라보며..."miniter... are you ok!' (선교사님.. 괜찮습니까?)

얀은 내가 어떻게 됐는줄 알고 파랗게 질린 눈으로 나를 바라다 보았다.

그의 한손은 핸들을 한 손으로는 내가 곤두박질하는 줄 알고 나를 움켜 잡았다.

'Yes... I'm ok...How about you?'(네, 괜찮아요...당신은 어떠세요?)

"Yes... I'm lucky....Yes... we are luckly ok...Are you... ok... right?...I thought we are die....The handle wasn't work... I coun't control the handle. It was out of my hand. It was fly and big turn slowly...

HUOOO...but we are ok...It's miracle...Yea..."

(네...and .... 나는 행운입니다...예...우리는 다행스럽게 괜찮습니다. 당신은... 괜찮습니까? 정말 괜찮습니까?...나는 우리가 죽는다고 생각했어요. 운전대가 말을 듣지 않았습니다. 내가 핸들을 움직인것이 아니라 저절로 오른쪽으로 돌아갔어요.그리고 순간 차가 공중으로 치솟았어요... 어떻게 차가 크게 회전하여 바닥으로 떨어졌는데에도 아무런 상해가 없는것은 기적이군요')

나는 그에게 미소를 지어 보였다. 'The Lord hold you and me...That's why we are ok....'(주님께서 당신과 나를 붙잡아 주셨어요...그래서 우리가 괜찮은 거지요.)

한 순간 나는 영화속에 있었다. 이것보다 더 짜릿한 전율을 경험할수 있을까?

공중에서 차가 내려 앉을때까지... 무언가로부터의 강한 손 (?)이 우리를 붙잡아 주었던 것이다.

잠시후, 경찰이와서 토잉카를 불러주었다. 나와 얀은 토잉카에 앉아서, 안도의 숨을 내 쉬었다.정말 아찔한 순간이었다. 토잉카 운전자는 우리를 향하여 어디로 차를 가져 갈 것인가를 물어보았다. 나는 정비소로 가지고 가는게 좋겠다고 했다. 그러자 얀은 잠시 생각하는 듯 하더니...

"-minister, you need a new car. The car is too old... It's no good eventhough fix the car."(선교사님...당신에게 새차가 필요합니다. 이차는 너무 오래 되었어요. 이차는 고치더라도 좋지 않습니다.)

"Yes... I knew...but..." (예, 저도 알고 있어요. 그러나...)

"Throw it out!!..." (버리세요!!)

"No, not yet... I can fix...It's ok..." (아직, 안돼요. 고칠수 있어요. 괜찮을 거예요.)

망설이는 나에게 그는 선뜻 제안을 해 왔다.

"I will buy a new car for you. It's better than fix for me. Don't go there, bring back to home please." (제가 당신을 위해 새차를 사드리겠어요. 그것이 고치는 것 보다 나에게는 더 나아요. 이차를 정비소에 가지고 가지 말고 집으로 가지고 가시죠.)

그는 운전자에게 집으로 차를 가지고 갈 것을 명했다.

사실 내차(Honda)는 십팔만마일을 달렸어요 끄덕없이 70마일로 LA와 GG를 오갈수 있었다. 차가 든든했기 때문도 있었지만, 주님께서 내가 가는곳마다 Honda Accord는 별 고장 없이 다닐수 있도록 배려해 주셨기 때문이기도 했다.

며칠후, 얀은 나를 Honda딜러shop으로 불러내 망설이던 나에게 Honda Fit를 탈수 있도록 사주었다.

한사코 사양하던 나에게 그는 눈살까지 찌푸리며 "It's better for me...Please take it..."

고치는 것 보다 사주는 게 낫다고 한사코 내게 새차를 권하던 그의 음성이 오늘도 내 귀에 쟁쟁하다. 주님께 감사한다.

어쩌면, 그(얀)보다 주님께서 내게 새차를 주시고 싶어 하셨는지도 모른다.

오래도록 나의 발이 되어주었던 'Honda Accord' 속에서 들었던 주님의 음성이 이제 'Honda Fit'속에서도 들리는 듯하다." 힘을내라...내가 너와 함께 하느니라... 이제는 나의 복음을 위해 속력을 내서 달리라...내가 이땅에 다시 올때까지...."

tag : 기적을 체험하십니까

제27회-말씀하시는 하나님2

2009-09-30T09:18:13Z

성경 나머지 부분에서도 하나님이 하신 새로운 말씀들이 많이 제시되어 있지만, 하나님의 말씀과 하나님의 피조물의 관계에 대해 더 이상 무엇인가를 말하는 것은 아니다.

대신 창세기 1-3장에 제시된 하나님의 말씀이 되풀이 되고 확증된다.

한편으로 성경 전체는 세상의 모든 환경과 사건이 하나님의 말씀, 곧 창조주의 전능하신 "...이 있으라"는 말씀에 의해 결정된다고 주장한다. 성경에서는, 날씨의 변화로부터 (시147:15-18; 148:8) 국가들의 흥망성쇠에 이르기까지 모든 일이 하나님의 말씀을 이루기 위해 일어난다고 묘사한다. 하나님의 말씀이 정말로 세상의 사건들을 결정한다는 사실은 하나님이 예레미야를 선지자로 부르실때 그에게 가르쳐 주신 첫번째 교훈이었다. 하나님은 그에게 말씀하셨다.

"보라, 내가 오늘날 너를 열방 만국 위에 세우고 너로 뽑으며, 파괴하며, 파멸하며, 넘어뜨리며, 건설하며, 심게 하였으니라."(예레미야 1:10)

하지만 어떻게 그럴 수 있는가?

예레미야에 대한 부르심은 정치가나 세계의 유력자가 되라는 것이 아니라 선지자 곧 하나님의 사자가 되라는 부르심이었다.(1:7)

아무런 공식적 직위도 없으며, 할일이라고는 말하는 것 뿐인 사람을 어떻게 하나님이 정하신 열방의 통치자라고 묘사할 수 있는가?

그것은 단지 그의 입에 주의 말씀을 가졌기 때문이며(9절), 하나님이 그에게 열방의 운명에 대해 말하도록 주신 말씀은 분명히 이루어 질 것이기 때문이다.

이것을 예메미야의 마음속에 새기기 위해 하나님은 그에게 첫번째 환상을 주신다.

"예레미야야 네가 무엇을 보느냐... 살구나무가지(shaqed)를 보나이다... 네가 잘 보았도다.

이는 내가 내 말을 지켜(shoqed)그대로 이루려 함이니라."(1:11-12)

하나님은 이사야를 통해서도 똑 같은 진리를 선포하신다.

"비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서 싹이나게 하며, 열매가 맺게 하여...과 같이 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며"(사55:10-11).

성경 전체는 하나님의 말씀이 모든 인간사에서 하나님의 뜻을 실행하는 수단이라는 주장을 편다.

하나님이 말씀하시는 것은 정녕 그대로 된다.

세상을 다스리고 우리의 운명을 정하는 것은 하나님의 말씀이다.

다른 한편으로는, 성경은 하나님의 말씀이 에덴 동산에서와 같이 삼중적 특성을 가지고 직접 우리에게 주어진다고 일관되게 제시한다.

때로 그것은 시내산에서, 선지자들의 많은 설교에서, 그리스도의 많은 가르침에서, 회개하고(행17:30) 주 예수 그리스도를 믿으라(요일 3:23) 는 복음적 명령에서처럼 율법으로 주어진다. 때로 그것은 아브라함에게 주신 후손에 대한 약속과 언약의 약속(창15:5; 17:1-8), 애굽에서 구속해 주시겠다는 약속(출3:7-10), 메시야(사9:6-7; 11:1-2)와 하나님의 나라에 대한 약속(단2:44; 7:14)그리고 신자들에게 성화와 부활과 영화가 있을 것이라는 신약의 약속들 처럼 때로 그것은 약속으로 주어진다.

또한 때로 그것은 증거- 역사적 설화, 신학적 논쟁, 지혜서 등과 같은 믿음의 사실과 경건의 원리에 관한 신적 교훈-로서 주어진다. 그리고 하나님의 말씀이 우리에게 주장하는 것은 절대적이라는 사실이 항상 강조되고 있다.

우리는 하나님의 말씀을 받고 신뢰하고 순종해야 한다.

그것은 왕이신 하나님의 말씀이기 때문이다.

불신앙의 본질은 "이 악한 백성이 내 말 듣기를 거절하는"(렘13:10) 교만함과 강퍅함이다.

다른 한편, 참된 겸손과 경건함의 표지는 '나의 말을 인하여 떠는'(사66:2) 것이다.

안녕하십니까? 우리는 지금 스물 일곱번째의 말씀하시는 하나님을 아는 행선지를 여행중입니다.

잠시 숨을 돌리시면서, 우리의 지식을 점검해 봅시다.

1. 하나님의 말씀이 정말로 세상의 모든 사건을 결정한다는 사실을 우리는 어떻게 알수 있습니까?

2.성경전체는 _______의 _____이 모든 인간사에서 하나님의_____ 을 실행하는 _________ 이다.

하나님이 _______ 하시는 것은 정녕__________________.

3.하나님의 말씀이 에덴동산에서와 같이 삼중적 특성을 갖고 일관되게 주어진다고한다.

그 삼중적 특성은 무엇을 말하는가?

4.우리는 왜 하나님의 말씀을 받고 신뢰하고 순종해야 하는가?

당신의 의견은 어떤한지 서술해 보십시요.

tag : 하나님의 말씀을 신뢰합니까

초 자연적 악을 강력하게 처리하는 법

2009-09-21T14:08:31Z

초 자연적 악을 강력하게 처리하는 법

악한 영들은 개선이나 타협의 대상이 될 수 없다. 그 영들은 영적 무력 행위라고 여겨지는 강력한 방법으로 쫒아 낼 수 있다.

우리는 예수님을 원수에게 화평과 사랑, 비 폭력으로 전형적인 분이라고 생각한다.

하지만 예수님은 우리가 원수 마귀에게 다른 쪽 뺨도 돌려대야 하는 것이 아니라, 인간 원수에게만 그렇게 해야 한다고 가르치셨다.

오히려 예수님은 악한 세력들을 꾸짖으시고 쫒아내실 때는 강력하고, 권위적이며, 심지어 폭력적인 태도까지도 취하셨다.

예수님은 또한 하나님 나라가 임하는 것에 수반될 폭력적 투쟁과 반격에 대해 말씀하셨다.

"천국은 침노를 당하나니 침조하는 자는 빼앗느니라." (마11:12) 고 말씀하셨다.

많은 성경학자들은 이 말이 하나님 나라가 폭력적인 원수들로부터 공격을 당해 왔다는 의미라는 데 동의한다. 인간들과 인간의 제도들은 세례요한을 잡아서 죽였다.

종교 지도자들은 로마 정부와 결탁하여 예수님을 반대하고 처형했다.

하지만 이러한 인간적인 세력의 배후에서 예수님은 '이 세상 임금'이라고 부르던 자를 보셨다.

예수님은 마가복음 3:27에서 사단에 대해 말씀하시면서, 이 강한 자에게 포로들을 풀어 주려면 강한 자를먼 저 결박해야 한다고 말씀하신다.

강한자를 결박하기 위해서는 폭력적인 전투를 치러야 하지만 교회는 하나님의 능력으로 말미암아 이 전투에서 이길수 있다. 그리고 예수님이 이미 "음부의 권세가 내 교회를 이기지 못하리라고 약속하셨다."

사도 바울 역시 "우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라(엡6:12) 고 강조해서 말했다.

기도는 이러한 전쟁에서 결정적인 무기이다. 그리고 공격적이며 폭력적인 무기이다.

불의와 억압과 전쟁의 구조들 및 세력들은 너무나 강력해서, 먼저 이 싸움에서 하나님을 모셔들이지 않는다면 사람들을 돕기위한 우리의 모든 노력은 실패로 돌아갈 것이다.

그리고 기도해서 승리를 얻기 전에는 외부 세상과 교전하는 일은 절망적이 될 것이다.

나는 세상을 바꾸기 위해 오직 기도만이 필요하다고 말하고 있는 것은 아니다.

많은 복음주의 그리스도인들은 너무나 오랫동안 기도만 하면서 하나님이 성경을 통해 하라고 명하신 일을 수행할 책임에 대해서는 등을 돌려 버렸다. 하지만 기도는 하지 않고 사회적 활동만 해서도 안된다. 하나님이 어떻게 우리의 기도를 사용하여 세상을 변화시키시는 지는 지금도 신비에 싸여있다.

' 우리의 기도는 하나님이 우리의 자유를 침해하지 않으시면서 행동 하시도록 필요한 문을 여는 것이다.'라고 말한 윌터 윙크(Walter Wink)의 말처럼, 역설적이게도, 가장 적극적이고 강력한 영적 전투는 개인적으로 완전히 깨어지고 연약한 상태에서 수행되어야 한다. 예수님이 십자가라는 극도의 수치와 무력함을 통해 어두움의 세력을 이기고 승리하신 것 처럼 말이다.

그것은 다시,다음과 같은 말로 검증할수 있다.

우리는 우리자신이 어두움의 세력들과 공모했다는 것을 고백하고, 그 권세들과 관계를 끊으면서 예수님과 함께 십자가에 올 때 악에 대해 가장 강해질수 있다.

tag : 세상을 변화시킬수 있는가

사회적 - 영적 악에 대항해서

2009-09-21T12:59:23Z

사회적-영적 악에 대항해서 우리는 무엇을 할 수 있을 것인가?

마음 속의 견고한 진은 하나님이 주신 잠재 능력을 개발하는 것을 방해 할뿐 아니라, 무시 무시한 파괴를 자행하는 데 사용될 수 있다.

1994년에 후투족 극단 주의 자들이 르완다 정부를 점령했을 때, 그들은 투치족을 모조리 없애 버려야 하는 바퀴벌레 들이라고 하면서 인간성을 말살하는 인종적 편견을 보였다.

석 달 동안 온갖 곳을 돌아 다니며, 살인을 자행하던 그들은 100 만에 달하는 투치족과 투치 이웃들을 향해 무기를 겨누기를 거부한 온건한 후투족들을 죽였다.

이러한 사회적-영적 악에 대항해서 우리는 무엇을 할 수 있을 것인가?

그러한 속임을 상쇄하기 위해 적극적으로 하나님의 말씀인 진리를 전해야 한다.

그러나 적극적인 기도에도 힘써야 한다.

tag : 마음속의 견고한진을부숴라

제26회 말씀하시는 하나님

2009-09-15T01:10:37Z

창세기 1장에 나오는 창조기사를 보라

창세기 1장의 목적 중 하나는 자연환경 속에 있는 모든 것은 하나님에 의해 생겨 났다는 것을 우리에게 확신 시키는 것이다. 제일 첫 구절은 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"는 주제 진술이며 1장 나머지 부분에서는 그 주제를 해설하고 있다. 두번째 절은 당시의 형세에 대한 묘사인데, 이와 관련하여 하나님의 사역에 대한 상세한 분석이 드러나게 된다.

ㅣ그것은 땅이 황폐하고, 생명이 없으며, 어둡고 완전히 물에 잠긴채로 놓여 있는 상태이다. 3절에서는 이러한 혼돈과 불모 가운데서 어떻게 하나님이 말씀하셨는지를 말해준다.

"하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매" 무슨 일이 일어 났는가?

즉시 "빛이 있었다." 일곱번 더(6,9,11,14,20,24,26절) 하나님은 "...이 있으라"는 창조의 말씀을 하셨고, 만물이 착착 생겨나 질서를 잡았다.

낮과 밤(5절), 하늘과 바다(6절), 바다와 땅(9절)이 분리 되었다.

푸른채소(12절), 천체(14절), 물고기와 새(20절), 벌레와 짐승(24절) 그리고 마지마기으로 인간(26절)이 나타났다. 모든 것이 하나님의 말씀으로 창조되었다.(비교 시33:6,9; 히11:3; 벧후3:5)

이제 이야기는 한 단계 더 나아간다. 하나님은 자신이 만든 남자와 여자에게 말씀하신다. "하나님이 그들에게...이르시되"(28절). 여기에는 하나님이 인간에게 직접 말씀하시는 모습이 나온다. 그렇게 해서 하나님과 인간의 교제가 시작된다.

기사의 나머지 부분에서, 하나님이 그들에게 하신 말씀이 어떤 범주에 속하는 지를 눈여겨 보라. 아담과 하와에게 하나님이 처음으로 하신 말씀은 창조 질서를 다스리는 인류의 소명을 성취하라고 하는 명령이다.('생육하고...정복하라', 28절). 그 다음 29절에는 증거의 말씀이 나온다. "보라(behold- 이말은 한글 개역 성경에는 나와있지 않음-역주)..."거기에서 하나님은 푸른 식물, 농작물, 과일등이 인간과 짐승이 먹도록 만들어 졌다고 설명하신다. 그 다음에는 제재 조항이 첨부된 금지의 말씀이 나온다. "선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라."(2:17) 마지막으로, 타락 이후 하나님은 아담과 하와에게 가까이 다가 오셔서 다시 말씀하신다.

그리고 이 때의 말씀은 호의적이면서도 또한 비 호의적인 약속의 말씀이다. 왜냐하면 하나님은 한편으로 여자의 씨가 뱀의 머리를 상하게 할 것이라고 단언하시지만 다른 한편으로 하와에게는 아이를 낳을 때의 고통, 아담에게는 힘겨운 노동의 벌을 내리시며, 아담과 하와 둘 다에게 그들이 반드시 죽으리라고 정하시기 때문이다.(3:15-19)

여기 이 짦은 세 장에서, 우리는 하나님의 말씀을 세상과 그 안에 사는 인간과의 모든 관계-한편으로는 인간의 환경과 상황을 정하시고 다른 한편으로는 인간의 순종을 명하시고 그의 신뢰를 요청하며 창조주의 마음을 열어 보이시는-속에서 보게 된다.

지금 우리는 스물 여섯번째의 행선지를 여행중에 있습니다.

한동안 쉬시면서 충분히 복습하셨는지요.

'하나님의 말씀'을 돌아보면서 잠시 점검해 보는 시간을 갖겠습니다.

1. 창세기1장의 목적중 한가지를 기록해 보십시요.

2. 하나님께서 아담과 하와에게 처음으로 하신 말씀은 어떤 내용이었습니까?

3. 하나님의 말씀이 세상과 그안에 사는 인간의 모든 관계속에서 어떻게 나타나고 있습니까?

tag : 인류의 소명

하나님이 주신 환상

2009-09-12T05:17:42Z

주일 오후에 만났던 여성은 상태가 매우 심했다. 주일오후마다 그들을 위해 중보기도를 해 오면서...나는 점점 주님이 절실하게 그들에게 필요하다는 생각을 하게 되었다.

집이 없는 것도 서러운데, 몸까지 성치 못하고, 먹을것을 찾아 다녀야 하는 고통속에 있는 그들을 만나면서, 작으나마 내가 그들에게 도움이 되어지기를 간절히 기도하는 마음으로 찾아오는 이들을 나는 사랑의 눈으로 바라 보았다. Toni는 그녀의 여동생의 딸이 죽음으로 오래도록 아픔을 갖고 살아가고 있는 그들을 주님께서 위로해 주시기를 원했으며, 그녀와 함께 찾아온 Candie Newsom은 온 몸의 살 갖이 벗겨지는 질병을 안고 찾아왔다. 보기에 정말 민망하였지만 나는 그녀를 위해 정성껏 기도해 주었다. 성령님만이 그녀를 치유케 하실줄로 나는 믿는다. Bruce는 주님께서 자신의 삶을 더욱 더 충만하게 이끌어주기를 기도했으며, Carlos는 팔에 큰 칼자국이 있었는데, 가끔씩 통증이 온다고 하나님께서 치료해주시면 더욱 주님께 봉사하는 삶을 살겠노라고 했으며, Michell은 다리 정강이에 통증이 온다고 중보 기도를 요청하였다. 나는 그들 가운데 있었다. 그들의 아픈 부위에 나의 마음을 가져갔으며, 그들의 고통속에 계시는 주님의 손이 그곳에 있음을 보았다. 중보기도를 위해 함께 봉사해준 아름다운 여성에게 보여주었던 환상은 아마도 그들을 향한 주님의 모습이었음이 분명했다.

"선교사님, 제가 이곳을 오기전에 40일 기도하면서 주님께서 한 환상을 보여주셨는데...."

"그래요... 꿈을 꾸신것은 아닌지요?"

"아니예요.....꿈이 아니었어요.... 저는 그때 기도하고 있었어요. 그리고 분명하게 확실한 어떤 모습이 나타났어요....."

"어떤 모습이었는데요...."

"주님이 면류관을 쓰시고 아주 무거운 십자가를 지시고 힘겹게... 아주 힘겹게.... 걸어가고 계셨어요.....

"아... 그래요...."

나는 잠시 할 말을 잊었다... 주님은... 내가... 그곳에서 무엇을 해야 하는지를 그녀를 통하여 보게 하였던 것이다.

" 아... 그리고 또 다른 환상도 보여주셨는데.... 아주 황량한 허허 벌판이었어요. 그리고 아주 오래된 고목 나무 하나 만 그곳에 있었어요..... 그게 무엇을 의미하는 것일까요?..."

고목나무.....

"나는 내가 왜 이곳까지 왔는지 모르겠어요... 저는 주중에는 학교를 다니고 주말에만 이곳에 와서 봉사하고 있는데.... 이곳의 많은 사람들이 일을 해서 살지 않고 왜...저렇게 살아가야 하는지 궁금해요."

"글쎄요.... 주님만이 아시겠지요..."

황량한 들판가운데 있는 고목나무....

주님은 아실것이다... 무엇을 의미하는지...

나는 주님이 그녀에게 보여주신 환상이 .... 어떤 목적이 있는게 분명함을 알게 되었다.

tag : 그들의 고통속에 계시는 주님

점검해 봅시다-3

2009-09-10T15:46:13Z

제24회에서는 지혜를 주시는 하나님의 역사는 그의 택하신 목적인 하나님 자신과 인간의 관계를 회복시키고 완전케 하시기 위한 수단이며, 이 지혜는 타락한 세상에 살고 있는 우리의 삶에서, 그리스도를 통하여 나타난 하나님의 지혜를 믿는 믿음으로 살아갈때 지혜의 열매가 나타나게 됨을 알게 되었다.

제25회에서는 삼위하나님에 대하여 두가지 사실을 추정해 보았는데, 첫번째는 하나님이 우주의 모든일을 조정하시며, 그안에서 일어나는 모든것에서 자신의 뜻을 이루시는 우주의 절대적 왕이라는 사실이며, 두번째는 하나님이 자신의 뜻이 행해 지도록 하기 위해서 그 뜻을 표현하는 말씀을 하신다 라는 사실에 대해서 배웠다. 하나님이 직접 우리에게 하시는 말씀은 통치의 방편일 뿐 아니라 교제의 방편임을 알게 되었는데 이는 하나님께서 자기 백성과 멀리 떨어져 사는 것을 바라시지 않기 때문이다.또한 하나님은 우리가 무언가를 말하기 전에 우리에 대해 모든것을 아시며, 하나님은 우리에게 정보를 주기 위해 우리를 권유하기 위해 자신의 말씀을 우리에게 보내신다.

하나님의 말씀은 우리를 교훈하기 위해서만 아니라, 우리를 설득하기 위해 주어진다.

즉, 사랑이 많으신 주님과 개인적 친교를 나누도록 우리를 초청하는 것이다.

제25회까지 달려오면서 진리이신 말씀의 하나님께서 어떻게 우리에게 하나님의 지혜를 주시기를 원하시는지, 또한 우리는 어떻게 살아가는 것이 지혜로운 방법이며, 지혜를 발견하는 방법, 지혜의 선물 그리고 지혜는 무엇이며, 지혜를 주시는 하나님의 목적은 또한 무엇인가? 에 대해서 구체적으로 알게 되었습니다. 이제 하나님께서는 우리가 하나님께로 가까이 다가 가기를 원하시며, 그렇게 되기 위해서는 겸손해지고 낮아져서 그리스도를 통하여 지혜의 열매-화평과 겸손과 사랑(약3:17)를 맺기원하신다는 사실을 알게 되었습니다.

다음 행선지에서 우리는 구체적으로 '말씀하시는 하나님' 에 대해서 배우게 될것입니다.

지식여행에 참여하시는 분들 모두에게 '하나님을 아는 지식' 이 충만한데까지 자라기를

바라는 마음으로 다음 행선지를 향해 출발합니다.

자... 다 같이 즐거운 마음으로 출발합시다!!!!

tag : 다음행선지를 향해서

점검해 봅시다-2

2009-09-08T13:52:52Z

제20회에서는 지혜를 발견하기 위해 하나님을 공경하는 법과 하나님의 말씀을 받는 법을 배워야 한다. 라고 배웠는데요...

20세기를 지나고 있는 우리가 어떻게 해야 지혜를 발견할수 있는가에 대해 저자는 '성경에 푹 잠김으로서 그렇게 할 수 있다' 라고 우리에게 알려주고 있습니다.

제21회에서는 하나님이 주시는 지혜의 선물에 대해서 배웠습니다. 하나님께서 주시는 지혜의 선물이 사람에게 어떤 영향을 끼치는 가에 대해서 저자는 '선로 배치도'를 통해서 움직이는 기차를 예로 들어 우리에게 어떻게 하는 것이 하나님이 주시는 지혜를 통해 우리에게 일어나는 일들에 대해 하나님께서 어떻게 은밀히 개입하시는 지를 깨달을 수 있다고 가르쳐 주었습니다.

제22회에서는 우리는 하나님에 대해서, 잘못된 환상을 갖을수 있다고 했는데, 이러한 영적 무력증에 대해 철저히 회개할것을 촉구하고 있으며, 하나님께서는 우리가 겸손해지고, 또 믿음으로 행하는 법을 가르치시기 위해, 우리의 삶속에서 수행하고 계시는 섭리적 목적에 대해 우리가 알고 싶어하는 거의 모든것을 감추셨기 때문임을 알게 되었습니다.

제23회에서는 지혜가 무엇인가?에 대해서 본격적으로 거론하고 있는데, 저자는 전도서의 말씀속에 나타나 있는 하나님의 지혜에 대해서 어떻게 우리가 배울수 있는가를 잘 설명해 주었습니다. 즉, 삶이 하라고 명하는 것은 열심히 할수 있도록 은혜를 구하는것(전9:10), 인생의 문제들을 하나님께 일임하는 일, 우리에게 주어진 모든 분별력과 진취성을 이용해서 앞에 놓여 있는 기회를 이용하는것(11:6)등이 지혜의 길임과 동시에 믿음의 삶의 한 측면 임을 설명해 주고 있습니다.

tag : 인생의문제를 하나님께 일임