알아차림!

근원을 찾아야 문제가 해결되고 업이 쉰다.

2009-11-04T18:31:24Z

업무를 위해 컴퓨터 앞에 앉았다.

오전에는 좀 쉬고,

오후에는 집중해서 일을 할려고 맘을 먹었다.

그런데 이상하게도 컴퓨터를 컸는데 화면이 어둡다.

전원으로 사용하지 않고,

충전된 건전지를 이용할 때 어둡다는 생각에 자꾸 플러그를 확인하고

노트북의 전원 연결선을 3-4차례 확인해도 여전히 어둡다.

결국

화면 밝기를 조정하여 사용하는데 갑자기 메시지가 뜬다.

충전사용량이 15분 남았다는 것이다.

다시 전원을 확인하니

노트북과 같은 모양의 플러그가 또 하나 있는 것이다.

어젯밤에 추워서 꽂았던 원열기의 플러그가 노트북의 플러그와 같을 줄이야....

순간 난 기존의 생각에 머물러 있음을 본다. 주착심은 있는 그대롤 보지 못하게 하고,

착각을 일으키는 순간이었다.

근원적인 점검을 나름 했다고 생각했는데

그것도 나의 착각이었다.

내 입장에서 근원적인 전원을 확인했으니 조금 지나면 컴퓨터의 화면이 밝아지리라 기대했지만, 밝아지기는 커녕 충전지 사용시간을 알림창에서 확 깨어났다.

근본적인 문제를 찾아 해결하지 않으면

또 다시 그와 같은 문제는 계속 일어날 수 있다는 것이다.

근원적인 문제를 해결해야만

진행될 업도 쉬어진다는 것이다.

행여 노트북의 이상이 있는 것은 아닌지 근심했던 것이 얼마나 어리석은 일이었나 되돌아보면서 사실 이런 일은 우리 일상에서 참으로 많이 일어나는 일일 것이다.

중간에 충전지사용알림창이 뜨지 않았다면

한 동안 의문은 풀리지 않을 것이고, 또 다른 업은 진행될 것임을 자각하는 깨달음이 소중하다.

tag : 깨달음, 문제해결, 근원, 주착심

예측할 수 없는 시간앞에

2009-10-14T23:09:50Z

인화운동회를 마치고,

무엇인가 허전함을 채워야겠다는 본능적인 반응을 내가 하고 있었다.

가벼운 맘으로 나들이를 해야겠다는 생각,

자연속에 나를 놓으면 정화될 것 같다는 생각,

아님 그냥

비우는 시간을 가지면 좋겠다는 욕구가 내 안에서 일어나고 있고,

나는 행동으로 옮겨야 될 것 같아

나섰다.

김해로, 다시 인연들이 뭉쳐

배내훈련원으로 떠났다.

그리고 스승님과 마주앉아 한바탕 웃었다.

그리고 또 웃었다.

얼마나 웃었던지 생각도 웃음속에서 사라지고,

허전함도 도망가고 없다.

하룻밤을 스승님곁에서 지내고

새벽같이 임지로 가자던 이야기는 다음날 석양이 노을질때까지

떠나질 못했다.

그 이유는 무장해제시킨 맘속 일정을 거두어냈기 때문일게다.

한 없이 웃었던 스승님과의 이야기속에서

허전함이 달아난 그곳에 스승님과 마주한 사랑이

훈훈함이 채워져 석양속에 운전하고 있는 내가 행복한 나를 알아차린 것........

tag : 스승님, 무장해제, 한바탕, 허전함. 비움

" 마음소 길들이기"를 읽고

2009-10-14T16:04:01Z

" 마음소 길들이기"

원저-보명화상

저자-경산 장응철

출판사-동남풍

가격-10,000원

기축년 새해!

원기 94년을 맞이하면서

함께 공부하자는 마음에서 목우십도송을 공부하고 싶어졌다.

하여 선택한 것이 불조요경의 하나인 목우십도송이었고,

마침 경산종법사님께서 강의한 내용이 책으로 나와 있어 재미있게 읽을 수 있었다.

내가 읽고 나서, 새해이니 교도님들과도 공부하고 싶어서

목우십도송을 한 참동안 들여다 보았다.

어느 절에서 목우십도송을 찾을까 그 동안 절들을 떠올려 보았지만

확연하게 떠오른 곳이 없다.

10년전 부산에 있을때 찾았던 그 절에 있는 것 같아 찾았더니

부처님 팔상이다.

그리고 물어 물어 찾았던 범어사에서 목우십도송을 만났다.

한 컷 한 컷 담아

공부할 내용을 채우고 준비하면서

경산 종법사님께서 내 놓으신 목우십도송을 풀어서 강의하신 내용

" 마음소 길들이기"을 다시 한번 정독하며 읽었다.

읽다가 마음에 와 닿으면 묵상하고

또 다시 진도를 내면서 읽고

공부내용을 내가 알아들은 만큼 교도님들과 나누는 시간을 가졌다.

목우십도송을 가지고 9번의 설교를 하면서

내 마음소를 들여다 보는 계기를 다시금 마련한 좋은 시간, 행복한 시간을 가졌는데

정작 나와 함께 했던 교도님들도 나만큼 행복했을까 돌아본다.

경산종법사님께서 서울교구장으로 계실때 화요공부방에서 하셨던 강의를 들었기에 더욱 쉽게 그 강의 현장에 있는 듯 읽었고,

내 공부를 살피고, 교도님들께 전해주고 싶은 맘으로 읽었던 책이다.

내용이 많지 않아 쉽게 읽을 수 있지만

단계가 높아질수록 내 공부를 가늠할 수 있는 길들이기 좋은 공부교재이기도 하다.

아쉬운 점은 의역이 많았기에

차근 차근 되새김질을 하고 싶은 직역과 원문에 충실하고 싶은 것에는 아쉬움이 있었다.

끝까지 공부하면서 일원상만 드러나는 그곳에 나와 함께 만나지고 있음을 확인하고 싶은 욕구와 환해지는 행복이 그곳에 있었다.

덕분에 종법사님의 법문을 가깝게 접한 기분이다.

읽는 내내,

그리고 법회를 통해 공부하는 내내

행복한 만큼 감사했던 책이다.

경산종법사님 진심으로 감사합니다.

tag : 공부, 목우십도송, 마음소 길들이기

미래인재의 6가지 조건

2009-10-07T16:02:56Z

미래인재의 6가지 조건

1. 기능만으로는 안된다(디자인으로 승부하라)

단순히 기능만 갖춘 제품 서비스 경험 라이프스타일만으로는 더 이상 충분하지 않다 이와 함께 시각적으로 아름답거나 좋은 감정을 선사할수 있는 가치를 만들어야 경제적 개인적 보상을 받을수있다

2.단순한 주장만으로는 안된다(스토리를 겸비해야한다)

우리시대의 삶은 정보와 데이터로 넘쳐나고 있기에 강력한 메시지를 쏟아내는 것만으로는 부족하다

스토리를 남기는 것 정말 중요합니다

3.집중만으로는 안된다(조화를 이루어야 한다)

현시대가 가장 많이 요구하는 능력은 분석이 아니라 통합이다 즉 큰그림을 볼수있고 새로운 전체를 구성하기 위해 이질적인 조각들을 서로 결합해 내는 능력을 말한다

4.논리만으로는 안된다(공감이 필요하다)

성공을 위해서는 차별화가 필요하다 쉽게 말해 다른 동료들의 마음을 상하게 하는 것이 무엇인지 이해하고 유대를 강화하며 다른 이를 배려하는 정신을 갖춰야 한다는 의미다

5.진지한 것만으로는 안된다(놀이도 필요하다)

웃음 명랑한 마음 게임 유머가 건강면에서나 사회적 성공 면에서 커다란 도움이 된다는 사실을 입증해 주는 증거들은 많다

6.물질의 축적만으로는 부족하다(의미를 찾아야 한다)

우리는 숨막힐정도로 풍부한 세상에서 살고 있다

물질적 풍요는 수억명에 달하는 사람들이 생존투쟁에서 벗어날 수 있도록 해주었으며 좀더 깊은 의미를 모색하도록 이끌었다

tag : 디자인, 놀이, 스토리, 의미, 공감, 조화, 가치, 미래인재

가을 하늘속 석류

2009-09-18T10:21:14Z

회의가 있어 찾았던 남산교당 마당에서 만난 석류

하도 곱고 예뻐서

담았다.

한참을 쳐다보았는데

옆에서 교무님들도 함께 환호하신다.

가을속 석류처럼 알알이 박혔을

많은 이야기를

담는다.

tag : 석류

솔잎차 담그기

2009-09-16T14:59:18Z

배내훈련원에서 법위단계별 훈련이 있어서

다녀왔다.

스승님따라 기도터를 올라가다 대각전앞에 전지중인 소나무를 보면서

솔잎차를 담궈야겠다고 생각하고

저녁공양을 마치고는 대각전으로 향했다.

배내훈련원 주인장에게 솔잎을 주어가도 좋냐고 허락을 받고

솔잎을 내가 할 수 있는 만큼 줍기로 했다.

배내훈련원 주인장도 이미 솔잎차를 담궜단다.

바로 어제

솔잎차를 한번도 담궈 본 적이 없었지만

직접 솔잎을 나무에서 채취할 수는 없어 못 했는데 좋은 기회를 만났다.

전지한 가지에서 솔잎을 따는 것은 마음이 가볍고, 아까운 생각도 들어

향기 좋은 솔향을 떠올리면 한 잎 두잎 모으기 시작했다.

다음날

아침 선정진 시간을 마치고

대각전 앞으로 도구를 챙겨갔다.

전지가위와 자루와 장갑을 챙겨서

훈련들어온 청년이랑 함께 하고

아침 공양후에는 기념촬영도 할 겸 교도님들과 대각전에 모였다.

교도님들과 함께 솔잎을 줍고 따기를 한참 동안......

한 자루가 되었다.

공부할 시간이 되어 다시 법당으로 향하고

혼자 할 생각이었으나, 스승님의 법문을 받들고, 그만 스승님과 녹차를 가운데 놓고

법담을 나눈 지 2시간, 점심공양시간이 되었다.

교도님들한테는 공부하시는 동안, 난 솔잎을 딸 것이라고 해 놓고, 나 또한 스승님의 법문을 듣느라 시간가는 줄 몰랐다.

점심공양을 먹고는 그럼 해 볼까 하고 대각전으로 갈려고 하는데

교도님들이 자루를 들고 오신다.

당신들이 하셨단다.

이럴수가

한바탕 웃고,

알아서 솔잎을 따신 교도님들 덕분에

두 자루 가까이 되는 솔잎을 모아서 교당으로 가져왔다.

발효가 되는 날 솔바람차를 마시자고, 그 때 교도님들을 초대하겠다고 약속하니

더불어 부자가 되어 돌아온 기분!

솔잎차 담그는 법

1. 가능하면 부드럽고 고운 육송을 주로 하여 채취하였고, 해송은 피했다.

2. 잘 씻어서 물기를 뺀다.

3. 물기를 뺀 솔잎을 가위로 자르고, 용기에 차곡 차곡 담는다.

4. 담을 때 한 층씩 설탕을 뿌린다.

5. 설탕시럽을 만든다. 비율은 감으로 하였다. 참고로 솔잎과 설탕의 비율을 1:1로 하는 것이 일반적이라고 하여, 그 양정도의 시럽을 만들었다.

6. 시럽을 식혀서 붓는다.

7. 햇볕이 들지 않는 시원한 곳에서 숙성시간을 1달간 하는 경우도 있고, 육개월간 하는 경우도 일고, 일주일간 하는 경우도 있다고 소개되어 있었는데, 나는 조금 길게 잡기로 했다. 적어도 100일은 숙성시키기로 밀봉하는 날 마음 먹었다.

8. 담근 날로부터 15일만에 뒤집어 주어야 한다고도 한다.

9. 난 고민중이다. 용기를 물구나무를 세울 생각이다.

tag : 육송, 발효, 숙성, 솔잎차., 솔바람차

직접 담근 오이소박이

2009-09-05T14:16:52Z

채식을 하면서

내 주변 여건을 보니,

먹거리 재료가 한정되어 있다.

그래서 김치 뿐인 내 밥상을 위해 시장을 보았다.

오이 12개,

부추1단,

청양고추 붉은 것,

생강한쪽,

채수(다시마, 표고버섯 우린 물)

간장(맛간장을 만들었다(조선간장+진간장+생강+붉은고추+채수)),

다시마가루,

표고버섯가루,

고춧가루,

설탕,

소금,

찹쌀풀

통깨

난생 처음 용기를 내어 오이소박이를 담궜다.

오신채를 먹지 않기로 했지만, 딱히 방법을 찾지 못해 부추로 속을 넣을 생각으로 장만하여 만들었다.

평소 매콤한 것을 좋아해서 매운고추를 갈았더니, 정말이지 알싸하다.

내가 만든 방법은

먼저

1. 채수를 만들고, 동시에 맛간장을 달였다.

2. 오이를 씻어서 적당한 크기로 잘라, 소금물을 끓여 잘라 놓은 오이에 부었다.

3. 양념을 준비하여 끓인 찹쌀풀과 채수, 맛간장과 준비한 양념을 배합했다.

4. 양념에 부추를 넣어서 버무린다.

5. 오이를 건져서 물기를 뺀다.

6. 오이에 준비한 양념을 넣으면 된다.

7. 익은 것보다는 생 것을 좋아해 소박이를 담근 후 2시간 후, 냉장고에 넣었다.

tag : 오이소박이

영화 "국가대표"를 보고

2009-09-05T11:49:45Z

김용화

하정우, 김동욱, 김지석

134분 / 12세 이상134분 / 12세 이상

2009년

사전정보 없이 영화를 보게 되었다.

예상에 없는 일과였지만,

학생들과 같이 보기로 맘을 먹었는데, 같이 회의에 참석한 교무님과 영화를 보았다.

스포츠는 내게 익숙하지 않는 영역이다.

특히나 동계에 이루어지는 종목에는 특히 문외한인 내 입장에서

생소하였지만

숨죽이면서, 시작부터 울면서 보게 되었던 영화

소름돋을만큼 연기를 잘하는 하정우, 그에 대비해 아버지의 그늘을 벗어나서 연기자로 들어서고 싶었다는 하정우의 이야기를 들은 적이 있는데, 아버지가 동시출연이었지만

확실하게 하정우에게서는 차현태가 보였다.

비인기종목 스키점프,

그리고 현재도 공식 국가대표는 5명이 등록되어있고, 활동한다고 한다.

삼류인생?(쓰레기인생)이라는 청춘들이 모였다. 거기에 방코치와 그의 딸 수연

어쩌면 그들의 설 자리는 절대절명이 가져다 준 뭉침이고, 살아남이었을 것이다.

참으로 아픈 사연들이 만나서 아름다운 이야기를 만들어가고 있었다.

한국이 버림을 선택했을 때, 차현태는 엄마의 또 다른 이름으로서 한국을 선택했다.

회귀본능처럼 찾아든 현태에게는 입양된 미국에서 익힌 스키점프의 경력이 힘이 되고, 고교시절 스키를 했던 세명의 청년들은 스키와는 상관없이 살아가고 있을때 또 한사람 제기하고 싶은 방코치가 더해져 만나 한 팀을 구성하고, 아무런 후원도 관심도 없는 그곳에서 스스로 훈련장을 만들어 가며, 더욱 치열해질 수 있는 바탕이 되고, 힘으로 작용하면서 그들은 하나가 되어 가고 있었다.

그 하나됨은 결국 스키점프계의 이적을 만들었고, 대한민국을 동계올림픽 종목에서의 스키점프의 존재감을 일깨우는 성적을 얻어내는 쾌거를 만들어낸다.

스포츠 역사는 잘 알지 못하지만,

인간의 힘은 참으로 측량이 어렵다는 것이다.

무한에 가깝다는 것이다.

하면 되어지는 것을 삼류인생이라고 누구나 말했던 그들이 그 소외됨으로 아팠던 것 만큼 뭉칠수 있는 기회를 준 것 같다.

스포츠영화였지만, 실화를 바탕한 이 영화는 내게는 체류성 영화였다.

결국, 희망은 인간다워지는 이야기가 있어 우릴 행복하게 만들어간다.

그러면서 나도 행복바이러스를 눈물과 함께 번져가는 것이 아닐까 생각하면서 어느 곳이나 소외된 지역도 사람도 종목도 있다.

그렇지만, 역사는 우리가 만들어 간다. 인정해주지는 않았지만, 국가대표로서 가슴에 손을 얹고, 애국가를 부를 수 있는 가슴들이 살기에 우린 여전히 살아있고, 언젠가는 무주가 되었든, 평창이 되었든, 세계가 주목하게 될 것이다.

주목하지 않아도 자신들을 위해, 가족들을 위해, 우리들을 위해, 내 나라를 위해 울 수 있고, 치열해질 수 있는 가슴들이 있기에...... 가능하다.

그날을 위해 마음모으면서 내내 울었던 영화가 오히려 흐뭇하다.

함께 본 교무님과 찌꺼기없이 환하게 울고 웃도록 만들어준 영화를 참 잘 보았다고 입을 모았다.

tag : 영화, 하정우, 국가대표, 스키점프, 회귀본능, 치열하게

법마상전급 교도님의 고민? 연고없이 사육을 먹지 말며

2009-09-04T01:07:50Z

9월 월초기도를 마치고

차 한잔을 같이 하기 위해 응접실에 앉았다.

그런데 법마상전급이라고 본인의 법위를 소개하면서

계문에 "연고없이 사육을 먹지 말며" 에 대한 문답이 이루어졌다.

이제 공부를 시작한 보통급 딸이

왜 엄마는 법마상전급이면서 사육을 드시느냐고 물었다는 것이다.

그러자,

연고없이는 먹지 않느냐고 했더니,

교무님께서 설교하실 때, 그 연고 없음에 대한 말씀을 생각해 보면 그 무게가 단순한 이유로 연고 있음으로 허용을 의미하는 것이 아니지 않냐고 반문하여

여쭙게 되었다고 한다.

난 문답하기를,

제 입장에서는 목숨과 바꿀 만큼의 무게이고, 이유가 있을때 를 연고있음으로 받아들여야 한다고 라고 하자,

교도님은 그 동안 법마상전급으로서 우리의 경전해석에 과히 착오가 없는 줄 알았는데

그게 아닌가 보다고 답한다.

교도님은 교의품 33장에서 밝혀주신 소창에 대한 의미를 파악할때 자신이 파악했던 것에 대한 문답이 다시 이루어졌다.

대종사 말씀하시기를 「과거에는 부처님께서 모든 출가 수행자에게 잘 입으려는 것과 잘 먹으려는 것과 잘 거처하려는 것과 세상 낙을 즐기려는 것들을 다 엄중히 말리시고 세상 낙에 욕심이 나면 오직 심신을 적적하게 만드는 것으로만 낙을 삼으라 하시었으나, 나는 가르치기를 그대들은 정당한 일을 부지런히 하고 분수에 맞게 의·식·주도 수용하며, 피로의 회복을 위하여 때로는 소창도 하라 하노니, 인지가 발달되고 생활이 향상되는 이 시대에 어찌 좁은 법만으로 교화를 할 수 있으리요. 마땅히 원융(圓融)한 불법으로 개인·가정·사회·국가·세계에 두루 활용되게 하여야 할 것이니 이것이 내 법의 주체이니라.」

소창의 내용을 볼때 먹는 것에 대해 허용으로 생각했다는 것이다.

소창이라는 것이 업무에 지친 심신을 휴식의 개념으로 소풍이라고 한다고 말씀드리자

교도님들은 사육도 허용하는 것으로 인식했다는 것이다.

교도님들과 따끈한 차를 가운데 두고

나누었던 대화에서 출가자인 나를 부끄럽게 했다.

물론

내 입장에서는 법마상전급에 들어서면서부터 사육을 끊었고,

지금은 완전채식을 하고 있지만, 어쩌면 교단적으로 계문에 대해 너무나 허용적이고, 관대했으며, 철저하지 않는 풍토가 만연해 있음에 대한 반증이다. 그 근본문제는 출가자의 해이함일 것이다.

좋은게 좋은 것이라고 너그러움을 가장한 무책임인데도 착각을 하고 있는 것 같다..

대승인 양.....

우리는 사생일신이라 말한다.

우리는 사은신앙을 이야기하고, 조석으로 그 앞에 서고, 매 순간 그 앞에 서 있다.

그런데 문제는 자각하지 못할뿐이다.

그러면서 생명에 대한 존중이 나를 중심으로 진행된다.

이 얼마나 어처구니없는 앎이란 말인가?

만약 내가 익혀왔던 업식에 의해 생겨난 미식가를 그대로 유지했다면

나 또한 쉽게 연고없이 대한 편의적 접근과 수용을 마치 폭이 넓은 양 사용하지 않았을까 반성해 본다.

지도인의 입장에서 난 대종사님의 법을 전하는 입장과 동시에 실천하고자 하는 수행자의 입장에서 나는 얼마나 정확하게 법을 이해해야 되는지 절감하는 순간이다.

불교에서 재가자가 말한다.

스님한테 재가자를 잘 가르쳐 달라고....

우리 교단도 원기 100년도 되지 않아 그 가르침을 제대로 가르쳐달라고 하고 있다.

나는 과연 대종사님의 본의를 잘 알고 있는가?

계문을 통해 면밀한 수행만이 기질을 변화하고, 심성을 변화시키는 것을 너무나 잘 알고 있지만, 나의 일상을 들여다 보면 과연 기질변화를 가져올 만큼 치열하게 연습하나 자문하며 일기를 쓰는 순간 바로 발 밑에 무엇인가 기어다닌다.

아니,

그 동안 방안에서는 볼 수 없었던 바퀴벌레 새끼다.

과연 내게 바퀴벌레가 해충일까 아직 답을 몰라 나는 생명을 죽일 생각을 하지 않기로 했다. 가민히 잡아서 밖에 내보내고 왔다.

난 앞으로도 주의하여 나타나면 잡아서 밖으로 내 보내며 말한다. 가능하면 나타나지 말라고, 자꾸 나타나면 마음이 불편하니, 떠나달라고...

한 생명조차도 나에게는 그 생명을 앗아갈 권한이 없음을 안다.

그래서 멈춘다.

생명이 있는 것에는 나 또한 함부로 하지 않고, 더불어 사는 길을 모색할려고 한다.

그래서 시작된 완전채식이 교도님들에게도 자연스럽게 인식되어지고 있고,

조금씩 진정한 건강에 대해 생각하게 하는 계기가 되고 있다.

나는 자칭타칭 미식가였다, 심지어 총부에 살때 동지들은 절대미각이라고까지 말해 주어 나는 맛을 감별해 내고 했다.

그런데 그런 탁월한 미식에 대한 감각은 업식에 의해

대종사님께서 철처히 지키라고 한 계문조차도 가볍게 하지 않는가 되돌아 본다.

우리 교도로서 사육을 먹을때, 너무나 편의적인 해석과 자가당착적 으로 끌어들여

어쩌면 아무런 걸름없이 사육을 취하고 있는 것이 교단의 현실이다.

연고없이 사육을 먹지 말며

왜 법마상전급에 두셨을까?

법마상전은 세밀한 공부단계이다.

법과 마의 대한 분석과 싸움이 계속되어지는 단계이다.

가만히 들여다보라.

솔깃하게 올라오는 먹거리에 대한 유혹은 어디에서부터 오는지?

그러면 답을 알 수 있다.

tag : 법, 먹거리, 생명, 대종사님, 마, 업식, 계문, 완전채식, 법마상전급, 연고없이, 사육을 먹지 말며

주착심과 한바탕 웃음

2009-09-02T22:00:37Z

여름날 농산물 시장에 갔었다.

양파를 한자루 사면서 옛날에 했던 양파껍질로 했던 염색이 생각나

주인장에게 부탁하여 많은 양의 양파껍질을 구해와서 그 동안 손질을 하고 건조해 두었다.

오늘 문득 찬 바람이 살갗에 닿자 염색할 생각이 난 것이다.

급식조리사와 희망근로자와 함께 과일을 먹다가

이제 찬 바람이 났으니 염색을 해야 겠다고 했더니

한 분이 어디에 할 수 있냐고 하자, 나는 광목에다 할 생각이고 실크에도 괜찮았다고 대답했다.

어떤색이 나오느냐의 물음에 황금색과 카기색이 나오더라고 경험담을 이야기해 주었다.

그랬더니, 옆에 있는 희망근로자 안영자님이 희머리도 염색이 되느냐고 물으신다.

아니 왠 머리? 안영자님은 교무님이 황금색으로 염색해서 멋을 낼려고 하시나 궁금했다는 것이다. 그렇게 염색을 해도 되느냐고 도리어 묻는다.

언제 내가 머리카락을 염색한다고 한 적이 있었던가?

80℃에 머리를 담그는 것을 상상하니 갑자기 웃음이 터졌다.

이 일을 어쩌나, 조리사분은 황금색 머리로 바뀐 나를 상상하면서 웃음이 터졌다고 한다.

이를 지켜본 안영자님은 영문을 몰라 함께 따라 웃었다.

엇갈린 생각들을 돌아보니

주착심에 걸려 있어

머리카락이 아닌 광목에 염색을 한다 했음에도 불구하고

끝까지 아카데미 아이들까지도 머리카락에 염색을 해 주나 하는 생각을 했다는 이야기를 들으면서

우리는 얼마나 많은 입력 오류를 내고 있으며,

인출의 오류를 내고 있나 하는 생각을 하게 된다.

그리하여 우리들의 식탁에서의 폭소를 한참이 계속되었다.

한바탕 폭소뒤에 급식조리사가 이야기를 이었다.

냉동차를 운전하던 분이 고장난 냉동차 안에 갇혀 13시간을 냉동차에 갇혀 있으면서 고장난 냉동차안에서 얼어죽었다는 이야기를 한다.

주착심은 이처럼 죽음도 가져오는 것임을 깨우치게 된 날

폭소와 함께 자각할 수 있어서 식탁에서의 수다는 즐거웠다.

대종사님께서는

정신이라 함은 마음의 두렷하고 고요하여 분별성과 주착심이 없는 경지를 이름한다고 하였고, 그 정신을 차리기 위해 우리는 이 시간도 들여다 본다. 알아차린다.

그리고 어둡지 않음에 한바탕 웃는다.

tag : 생각, 폭소, 주착심, 분별성