살아가는 이야기

번뇌 즉 보리 ‐ 수행의 길, 괴로움을 통한 해탈의 길

2009-06-04T17:04:07Z

번뇌나 괴로움은 왜 일어날까? 내 업식이 외부 경계와 부딪힐 때 일어난다. 담배냄새가 날 때 담배에 대한 업식이 있는 사람은 담배를 피우고 싶은 마음이 일어나고 그 결과 담배를 피우던지 아니면 참던지 한다. 그냥 지켜보고 내려놓지 못하는 경우가 대부분이다. 담배를 예로 들었지만 모든 번뇌와 괴로움은 이와 같이 내 업식과 외부 경계가 부딪힐 때 일어난다.

우리들의 공통적인 업식에는 무엇이 있을까? 우리의 공통 업식에는 많이 먹으려 하고, 많이 입으려 하고, 많이 자려고 하는 것이 있다.

우리는 한 끼만 굶어도 괴롭다. 하루를 굶는 것은 상상도 못한다. 그러나 부처님은 하루 한 끼로 생활하셨다. 먹는 것에 대한 집착이 없으면 하루 한끼로도 충분히 생활할 수 있을 것이다. 정토회 명상 수련 때 하루 두 끼로 4박 5일을 보냈다. 그것도 아주 적은 양을 먹었다. 괴로웠다. 배고팠다. 더 먹고 싶었다. 그러나 배고픔을 지켜볼 수 있었다. 그리고 몸이 가벼워 짐을 느꼈다. 정신도 맑아짐을 느꼈다. 우리는 보통 배고프면 아무 생각 없이 음식을 입에 가져간다. 그리고 입맛에 따라 마구 먹는다. 혓바닥이 원하는 것을 충족시킨다. 우리 몸이 진정으로 원하는 것이 무엇인지 모르고 혓바닥이 원하는, 우리 업식이 원하는 것들을 먹는다. 그리고 가끔 괴로워한다. 너무 많이 먹어 소화가 되지 않을 때, 불결한 음식을 먹고 배탈이 났을 때 등등. 이런 경우 우리가 먹는 음식은 담배와 같은 것이리라. 담배의 노예가 되어 담배에서 자유롭지 못하게 되듯이 음식에 대해서도 마찬가지로 적용할 수 있다.

나는 5월 중 많은 날을 하루 두 끼만 먹고 지내보았다. 즉, 아침을 굶고 점심과 저녁만 먹었다. 항상 식사 때만 되면 그냥 아무 생각 없이 식사를 했는데, 이제는 배가 고플 때만 먹어 보려는 시도 였다. 처음 며칠은 배고픔이 느껴지고 힘이 빠지는 듯한 느낌도 있었지만 차츰 배고픔을 지켜볼 수 있었다. 그러면서 사실은 배고픔이 가짜 감정일 수 있다는 생각이 들었다. 배고프다고 느낄 때도 그냥 지켜보면 그것이 고통스럽지 않았고 단지 내가 그렇게 생각할 뿐이지 실제로는 배고프지 않다는 것을 알 수 있었다.

그리고 밥을 먹을 때에도 천천히 맛을 음미하면서 먹으려고 노력했다. 오랫동안 많이 씹어 먹으니 적게 먹어도 포만감이 느껴졌고 소화도 잘되었다. 괴롭다고 느껴지는 감정이 사실이 아님을 깨닫는 것, 그것이 해탈이 아닐까? 이는 담배가 피우고 싶다는 느낌이 사실이 아님을 깨닫고 내려놓는 것과 같은 것이 아닐까? 그런 감정은 단지 업식의 작용이지 사실은 아닌 것이다. 사실이라면 모든 사람이 그렇게 느껴야 하는 것 아닌가?

이런 업식의 작용은 가정에서, 회사에서, 그리고 기타 모임에서 괴로움이 생길 때도 적용할 수 있으리라. 배고픔을 지켜보듯이 일어나는 감정을 지켜볼 수 있다면 번뇌나 괴로움은 많이 없어질 것이다.

아침마다 아이에게 집착하는 아내 모습도 괴로움의 원인이었다. 밥을 먹고 있는 아이에게 치약을 묻혀서 식탁에 올려 놓는 모습, 아이는 덥다 하는데 춥다고 두꺼운 옷을 기어이 입혀서 학교에 보내는 모습, 먹기 싫어하는 밥을 억지로 먹이려는 모습 등 내 업식이 받아 들이기 힘든 모습들이 많았고 이런 모습들이 보일 때마다 나는 끼어 들어 잔소리를 했다. 아이가 하고 싶은 데로 그냥 놔두라고. 아이 자율성이 없어진다고.

지금은 잔소리를 거의 하지 않는다. 잔소리를 한다는 것은 그 모습을 보아내기 힘들고 그 모습이 나에게 괴로움을 준다는 의미이다. 잔소리를 하지 않는 이유는 그런 모습들이 잘못된 것이 아니라고 보여지기 시작했기 때문이다. 그것은 엄마와 딸과의 관계에서 자연히 일어날 수 있는 일이며 내가 끼어 들어서 해결될 수 있는 문제가 아니라는 것을 인식하고 놓아버렸기 때문이다.

내가 끼어 들지 않자 아침마다 치루어야 했던 전쟁과 같은 상황이 없어졌다. 내 마음이 평정해 지자 외부 상황도 평정이 이루어짐을 보았다. 사실은 평정한 상황을 내가 한 생각 일으켜 평정을 깬 것이라고도 볼 수 있겠다.

모든 법에는 옳고 그름이 없다는 것을 매일 아침 기도하면서 되 뇌이면서도 어떤 상황에서는 이것만은 내가 옳다고 주장할 경우가 있다. 그럴 경우 괴로움이 일어난다.

모든 현상을 있는 그대로 인정하면 괴로움은 없어진다.

tag : 환경, 음식, 집착, 담배, 카르마, 해탈, 공, 부처님, 경계, 채식, 정토, 공복감, 괴로움, 정토회, 번뇌, 혓바닥, 업식

‘행복한 출근길’을 읽은 후배 말하길, “형, 놀라운 일이 생겼어요.”

2009-05-23T07:40:52Z

제 사무실에 최근 합류한 후배 한 명이 있습니다. 결혼했고 아들이 한 명 있는 후배 입니다. 그 후배는 저에게 아내 얘기를 자주 합니다. 주로 아내에 대한 불평 불만 얘기를 많이 합니다. “아내가 맞벌이 하는데 많이 걸어 다니는 직업이에요. 집에 와서 종아리를 주무르라고 하면 ‘나도 힘들어’하고 말하거나 ‘안마해 주면 얼마 줄거야’라고 사무적으로 말 할 때가 많아요. 이런 일들을 포함해서 아내가 정말 자기만 알고 남편은 배려를 안 한다고 느낄 때가 많아요.”

이런 말을 듣고 이 후배가 ‘행복한 출근길’을 읽으면 좋겠다고 생각했어요. 제가 가지고 있던 책을 빌려 주었습니다. 하루 이틀 지나면서 후배가 출근하면서 책 이야기를 하기 시작했습니다. “형, 책이 너무 좋아요. 나를 돌이켜 본다는 것이 좋은 것 같아요. 아내에게도 이 책을 꼭 읽게 하고 싶어요”

그러더니 3일 만에 책을 다 읽었다고 합니다. 그것도 지하철로 출 퇴근하는 중에요. 3일째 저에게 큰 경험을 했다고 말을 했습니다. 그것은 책에 쓰여진 데로 실천을 해 보았고 그것이 자신의 행복과 가정의 행복을 가져왔다는 내용이었습니다.

그의 말을 들어볼까요?

“책을 읽고 실천해 보아야 겠다는 생각이 들었어요. 어제 집에 들어서는데 아내가 화난 얼굴로 아이 옷을 전부 어린이집에 갖다 놓으면 어떡하냐고 말을 했어요. 평소 같으면 맞받아 화를 내며 싸웠을 텐데 어제는 ‘1분 간만 말 하지 말고 진정하자’고 제안한 후 1분 후에 아내의 입장을 받아 주고 ‘아이 옷이 조금은 집에 있으니 당분간 그 옷을 입히자’라고 말해 주었어요. 아내는 내 반응에 좀 당황스러워 하는 것 같았지만 기분이 풀린 것 같았어요.

아이가 달려와 이것 저것 요구하는 것을 다 들어 주었어요. 평소 같으면 ‘아빠 손 씻고 놀아줄게, 밥 먹고 놀아줄게' 등등으로 아이의 요구를 즉시 들어 주지 않았는데 이날은 아이가 하자는 데로 바로 다 해 주었어요. 지금 당장 아빠가 필요하다는 아이의 입장을 생각한 것이죠.

아내가 힘들다고 다리를 주무르라고 했어요. 평소 같으면 ‘나도 힘들어. 다리 아프면 파스 붙이던지 약 사먹어, 아니면, 주무르면 얼마 줄거야?’와 같이 대꾸했을 텐데요. 이날은 '그래, 얼마나 힘들었어? 내가 잘 주물러 줄게.' 그리고 아이에게도 엄마 다리 주무르는 놀이를 하자고 했어요. 나에게 노동이었던 아내 다리 주물러주기가 이제 놀이가 된 거에요. 아이도 정말 재미있어 했어요. 아이가 엄마 아빠의 불화 때문에 불안한 감정을 보일 때가 많았는데 이날은 매우 안정되어 보이고 기분도 좋아 보였어요. 아내가 아침 일찍 집을 나가기 때문에 뒤 정리를 제가 하는데요. 설거지, 집안 청소, 아이 어린이집 보내기 등을 합니다. 이런 일들을 하기가 싫었고 하더라도 불평이 많았는데, ‘행복한 출근길’을 읽고는 기쁜 마음으로 하고 있어요. 아내도 저에게 ‘당신 요즘 좀 바뀐 것 같아. 무슨 일 있어?’라고 물어요. 전, ‘법륜 스님이 쓰신 책을 읽고 내가 감동을 먹었거든’ 이라고 말했어요. 아내에게도 읽기를 권했어요. 단, 책을 읽는 것은 아내의 자유라고 말했습니다. 이 책 다 읽었으니 형에게 돌려 드릴게요. 그리고 전 이 책을 다시 읽고 싶어서 책을 한 권 사야겠어요. 그리고 아는 사람들에게도 이 책을 많이 소개하고 있어요. 정말 좋은 책이라고 생각되거든요.”

저는 후배에게 ‘한 마음 돌이킨 것이 대단하다. 그것이 수행의 시작이다.’라고 격려해 주었습니다. 후배는 항상 아내를 지적하고 고치라고 다그치고 안 되면 화내고 했다고 합니다. 즉, 원인이 내가 아닌 아내를 포함한 외부에 있다고 본 것이죠. 그런데 이제 원인을 자신에게서 찾기 시작한 것입니다.

후배의 말을 들으면서 저도 큰 감동이 느껴졌습니다. ‘한 권의 책이 이렇게 사람을 바꾸어 놓을 수 있구나. 마음 한번 돌이킴으로 인해 자신도 행복해 지고 가정도 화목해 지는구나. 지금까지는 외부에서 원인을 찾고 외부 환경을 고치려고 했지만 이제는 자신을 보고 돌이키고 자신이 바뀌어 행복을 찾는구나.’

몇 백 권의 책을 읽는 것 보다 한 권의 책을 읽고 그것을 내 것으로 만들어 실천을 하는 것이 더 중요하다고 생각했습니다. 후배에게 가볍게 권한 책이 그를 행복하게 할 수 있었다는 것이 기뻤고 이 길을 가는 제가 뿌듯해 졌습니다.

tag : 고민, 회사, 김영사, 정토회, 법륜 스님, jungto, 행복한 출근길, 즉문 즉설, 직장생활 고민

희망의 밥상 (제인구달)

2009-05-12T20:20:06Z

먼저 채식을 계속해서 실천해 나가야 겠다는 생각을 굳혔다. 사육되는 동물들의 비참함을 다시 한번 인식하는 계기가 되었다. 좁은 우리에서 평생 햇빛도 보지 못하고 항생제와 성장 호르몬제에 찌들어 죽을 때까지 스트레스 속에서 사는 동물을 먹고 싶은 마음이 완전히 사라졌다.

그들의 비참함을, 스트레스를, 원통하고 억울함을 먹고 내가 온전할 수 있을까를 생각해 보았다. 동물에 더 오래 남는다는 항생제와 호르몬제 그리고 농약 등 건강을 위해서도 육식은 피해야 한다. 더 나아가 해산물도 이제는 입에서 멀리해야 겠다. 내가 먹음으로서 바다 속 생물들이 끊임없이 살육을 당한다. 양식으로키우는 해산물의 경우 지상의 사육동물들보다도 더 많은 항생제를 사용한다고 하니 건강을 위해서도 해산물을 피해야 겠다. 무엇보다도 동물들의 생명으로서의 권리를 존중할 필요가 있지 않을까는 생각이 들었다.

그리고 바다건너서 오는 수입 농산물을 먹지 않으려고 한다. 지금까지 채식을 위주로 식사를 해 오고 있지만 주로 대형 마트에서 식자재를 구입해 왔다. 대형 마트의 식자재는 멀리 바다 건너 수입되어 온 물건들이 많다. 두부만 하더라도 미국산 콩을 쓰는 경우가 적지 않다. 그 콩이 유전자 조작 콩일 가능성을 배제할 수 없다.

농산물의 경우에도 비록 때깔이 좋게 보일 지더라도 농약에 찌들어 있을 수 있다. 가까운 거리에서 나는 제철 음식을 먹는 것이 건강에도 좋고 지구 환경을 지키는 데도 이롭다.

그래서 결정했다. 이제부터는 가능한 ‘한살림’에서 식자재를 구입하기로. 한살림에서 물건을 사는 것이 꺼려졌던 것은 제품들의 가격이 부담스러웠기 때문이다. 대형 마트나 농수산물 시장보다 가격이 좀 비싼 것이 나의 발걸음이 ‘한살림’으로 향하는 것을 막았다.

그러나 불결한 음식을 먹고 병에 걸려서 병원이나 약의 신세를 지는 것 보다는 깨끗한 음식을 남김없이 먹고 건강을 유지하는 것이 나에게도 좋고 유기농을 하는 농부들에게도 좋고 환경에도 좋다는 것을 알 수 있게 되었다.

2009년 5월9일 한살림에서 2만5천원 정도 식재료를 구입해 왔다. 미나리, 양상추, 꽈리고추, 새송이 버섯, 유정란, 땅두릅, 두부 등을 구입했다. 토요일 저녁, 일요일 종일, 그리고 월요일 오전까지 가족들과 함께 남김없이 다 먹었다. 맛도 좋았고 기분도 좋았다. 요리하는 재미도 있었다. 인터넷을 통해 한살림에서 처음으로 4만5천원 정도 주문을 해 놓았다.

이 책을 통해 지역의 유기농 농산물을 많이 이용해야 겠다는 생각을 갖게 되었다.

tag : 스트레스, 호르몬제, 해산물, 식사, 농약, 채식, 지구환경, 항생제, 희망의 밥상, 육식, 농산물, 식자재, 사육, 유전자 조작, 제철 음식, 한살림

장, 비워야 오래산다.

2009-05-07T18:05:10Z

단식을 통해 여러 가지 병을 고칠 수 있고 몸도 더욱 건강해 질 수 있다는 것이 이 책의 요지다. 기본적으로는 아침단식을 하고 하루 2식만 한다. 이 책에 관심이 간 것은 소식이 건강에 좋을 것이라고 하는 막연한 생각이 있었기 때문이다.

법륜 스님이 70일간 단식을 하고도 건강이 나빠지지 않고 오히려 좋아진 것을 직접 보았고 현대인의 생활이 과식으로 인해 고통 받고 있음을 알기에 이 책에서 권하는 아침 단식은 나의 흥미를 자아내기에 충분했다. 책을 읽으면서 바로 실천에 옮겼다. 약 2주 정도 아침 단식을 시행해 보았다.

첫날 아침 단식을 하고 12시에 첫 식사, 그리고 6시에 두 번째 식사를 하고 거의 18시간을 단식했다. 두 번째 날 아침 단식을 하고 자전거를 타고 사무실에 오면서 조금은 걱정이 되었다. 너무 배고프지 않을까, 중간에 힘들어서 자전거를 못 타는 것은 아닐까 등의 염려가 있었지만 결과적으로 아무런 일도 일어나지 않았으며 오히려 속이 편하고 몸이 가벼워짐을 느꼈다. 자전거도 속도가 조금 느려졌을 뿐 힘이 딸린다거나 몸이 괴롭지는 않았다.

일단 변의 색깔이 좋아졌고 양이 많이 줄었다. 처음 3일간은 변을 보지 않았다. 첫 주말과 두 번째 주말 사람들과 어울리면서 아침 단식이 장벽에 부딪히기도 했지만 주중에는 그런대로 마음 먹은 대로 아침 단식을 이어나갈 수 있었다. 몸무게는 약 2kg 정도 준 것 같다.

이 책에서 가장 감명 깊었던 부분은 우리가 단식하는 이유였다. 우리 몸을 위해서 단식을 하는 것이지만 기본적으로 생명을 적게 파괴한다는 도덕적인 의미가 있다는 점이 마음에 와 닿았다. 우리는 살기 위해서 먹는다. 사람마다 먹는 양이 다르지만 80살 까지 산다고 보았을 때 평생 먹는 양은 엄청날 것이다. 보통 사람이라면 평생 10톤 이상을 먹을 것으로 본다. 그만큼 많은 생명을 죽임으로서 내가 살아갈 수 있다는 의미이리라. 한 생명을 유지하기 위해 많은 생명이 죽는다는 것은 지구를 하나의 생명체로 볼 때 효율적인 것은 아니라고 본다.

생명은 평등한 것이 아닌가라는 생각도 해 본다. 결국 적게 먹음으로서 다른 생명을 적게 소비하고 이는 지구 환경을 위해서도 좋은 일이라는 것이 소식의 장점이다. 그와 더불어 몸의 건강도 지킬수 있다니 이보다 더 좋은 일이 있을까. 사실 현대인들은 과다 영양 섭취로 인해 온갖 병을 갖게 된다.

요즘 흔한 병인 암의 한자어는 癌이다. 이 글자를 분석해 보면 입이 3개나 되는데 산같이 많은 음식을 먹어 병이 걸린다는 의미이다. 결국 암은 너무 많은 영양을 섭취해서 걸릴 수 있다는 것을 이 글자는 보여주고 있다.

2주간 아침 단식을 해 보면서 그것도 주로 채식으로 식사를 하면서 느낀 점은 하루 2식만 하더라도 생활하는데 전혀 불편함이 없으며 가벼워진 몸과 맑아진 정신을 갖게 된다는 것이었다.

우리는 조금만 배고파도 그것을 참지 못하고 음식을 취한다. 단식하면서 배고픔을 즐길 수 있었다. 아침 공복 상태에서 자전거를 타며 비어있음의 즐거움을 느꼈다. 배부름의 포만감 보다는 배고픔의 가벼움이 좋다는 생각이 들었다.

음식에 집착하는 것과 담배나 술에 집착하는 것과 무엇이 다를까? 똑 같이 그것의 종이 되는 것이다. 그것이 없으면 불행해 지고 괴로워지는 것이다. 음식에 대한 집착을 내려 놓을 때, 음식에 대해 구애 받지 않을 때 우리는 좀 더 자유로워지는 것이 아닐까?

tag : 암, 음식, 채식, 소식, 과식, 변, 김윤희, 장 비워야 오래산다, 고다 미쓰오, 아침단식

윤소이, 한지민, 최다니엘 ‘아시아 어린이를 위한 학교 짓기 캠페인’에

2009-05-05T18:04:20Z

윤소이, 한지민, 최다니엘 ‘아시아 어린이를 위한 학교 짓기 캠페인’에 참석

5월5일 어린이 날 2시부터 3시30분까지, 명동 우리은행 앞 에서는 ‘아시아 어린이에게 학교를 지어주세요’라는 캠페인이 JTS 주관으로 열렸다. JTS는 ‘배고는 사람은 먹어야 합니다. 아픈 사람은 치료 받아야 합니다. 아이들은 제 때에 배워야 합니다.’라는 모토를 가지고 제 3 세계 어린이를 돕고 있는 단체다.

처음으로 무대에 오른 장기하는 그의 히트곡 ‘싸구려 커피’를 선사해 큰 박수를 받았다. 그는 ‘굶주리는 어린이를 위하는 이 행사에 여러분의 많은 참여와 성원을 부탁합니다.’라고 말하며 시민들의 참여를 부탁했다.

이 행사는 하루 1달러 미만으로 살아가고 학교에 가는 것은 꿈도 꿀 수 없는 아시아 국가들에 살고 있는 어린이들에게 학교를 지어주기 위해 열렸다.

배종옥, 김병조의 사회로 진행된 이날 행사에는 윤소이, 한지민, 최 다니엘 등 여러 연예인이 참석했다. 방송 연예인들의 모임인 길벗에서도 많은 이들이 참석해 모금활동을 펼쳤다.

이날 JTS는 작고 예쁜 돼지 저금통을 시민들에게 선물했다. 윤소이씨와 한지민씨는 직접 사인을 해 주며 모금도 하고 저금통도 분양했다. 이 저금통에 모인 돈들은 오는 12월19일 명동에서 있을 JTS 행사에 가지고 오면 된다. 이날 1000개의 저금통을 분양했는데 하나의 저금통에 1만원만 모아도 총 1천만원이 되고 이 돈은 가난한 아시아 나라에서는 학교를 하나 지을 수 있는 돈이 된다고 한다.

거리를 지나던 많은 시민들이 기꺼이 모금을 해 주는 모습이 많이 보였다. 특히 어린이날 대접을 받아야 할 어린이들이 부모님과 같이 모금 활동을 하는 모습이 보기 좋았다.

이 행사에 관심이 있으신 분들은 JTS (http://www.jts.or.kr )을 방문하시면 더욱 자세한 내용을 보실 수 있습니다.

tag : 한지민, 커피한잔, 기아, 장기하, 윤소이, 정토, 배종옥, 1달러, 최다니엘, jungto, jts, 김병조, 아시아 어린이에게 학교를

새벽 5시에 휴대폰 알람을 껐다고 울며불며 화내는 첫째 딸

2009-03-26T15:10:24Z

제게는 중1, 초3 딸들이 있습니다. 오늘 새벽 5시 딸들 방에서 중1 딸 아이의 휴대폰에서 알람 소리가 울립니다. 요즘 뜨고 있는 ‘꽃보다 남자’의 타이틀 곡 입니다. 소리를 최고로 높게 해 놓았는지 소리가 엄청 컸습니다. 더군다나 주위가 조용한 새벽 시간이라서 더 시끄러웠습니다. 큰 아이와 같이 자는 초3 딸이 깰 것 같아 알람을 끄고 큰 애를 깨웠습니다. 아이는 알았다고 합니다. 5분 후에 또 알람이 울렸습니다. 이번에는 그냥 알람이 다시 울리지 않도록 하고 큰 애를 다시 한번 깨웠습니다. 큰 애는 자면서도 ‘왜 알람을 끄냐’면서 불평을 했습니다. 저는 그냥 ‘지금 알람이 울리니 일어나라’고 하고 별 일 아니게 생각했습니다. 큰 애가 알람을 맞추어 놓고도 끄고 또 자는 일이 자주 있었거든요.

그런데 6시30분쯤 일어난 큰 애가 화가 단단히 났습니다. ‘왜, 자기가 맞추어놓은 알람을 아빠 마음대로 끄냐’는 것이었습니다. 큰 애는 ‘아빠는 우리들 보고 스스로 일어나라고 하면서 그렇게 스스로 일어나려고 알람을 맞추어 놓았는데 그걸 왜 끄냐’라는 것이었습니다. 제가 반응을 보이지 않자 큰 애는 더 큰 소리로 화를 내며 울기 까지 합니다. 조용한 목소리로 큰 애에게 말했습니다. “니 동생이 시끄러워서 깰 것 같아 껐던 거야. 니가 바로 일어나지 않으면 알람이 계속 울려서 다른 사람에게 피해를 주잔아.” 그래도 큰애는 화가 사그러들지 않습니다. 결국은 자기의 영역을 침범한 것 아니냐는 것입니다. 일찍 일어나서 공부를 하려고 했는데 기분이 잡쳐서 공부도 못하겠다고 하며 울고 난리가 났습니다. 그런 딸 아이의 모습을 보면서 화가 일어나지는 않았습니다.

전 매일 아침 5시부터 50분 정도 아침 기도를 하고 있습니다. 명상과 절을 하면서 전 날 나의 행동을 반성하고 마음을 다스리는 시간 이죠. 아이가 화를 냈던 시간이 제가 아침 기도를 마친 지 얼마 안되었던 이유도 있고 평상시 아이들과 좋은 관계를 유지했던 것도 있고 해서 아이가 크게 화를 냈지만 저는 평정을 유지할 수 있었던 것이죠. 평정을 유지해서 그런지 아이의 감정에 휩쓸리지 않았고 그래서 어떻게 하면 이 상황을 잘 해결할 수 있을까를 생각해 보았습니다.

아이의 입장이 되어 보았습니다. ‘스스로 일찍 일어나려고 알람을 맞추어 놓았는데, 누가 와서 알람을 꺼 버렸다. 내가 하려고 했던 일을 누군가 간섭해서 대신 해 주었다. 나의 영역을 침범하면서 아무런 사과도 안한다.’ 아이의 감정은 이런 상태라고 느껴졌습니다. 순간 아이에게 ‘미안해’라고 진심으로 사과를 했습니다. 아이는 더 중얼중얼 불만을 얘기하더니 한 5분 정도 지나자 학교 갈 준비를 하고는 식탁에 앉았습니다. 저도 아무일 없던 것처럼 같이 식탁에 앉아 식사를 했습니다. 그리고는 큰 애와 아이 학교 얘기 등을 하면서 맛있게 식사를 마쳤습니다. 큰 아이는 이미 화가 완전히 사라진 다음이었습니다.

아이가 이렇게 아침 일찍부터 큰 소리를 내며 화내고 우는 경우 여러분은 어떻게 대응하시는 지요? 같이 화를 내며 아이를 꾸짖지는 않는지요? 예전에는 저도 그랬을 가능성이 있습니다. 왜냐하면 아이가 잘못하고 있다고 생각할 수 있기 때문입니다. ‘새벽부터 가족들에게 피해를 주는 시끄러운 휴대폰 알람을 끄고 또 깨워주기까지 했는데 그것이 뭐가 잘못된 것이냐, 일어나지 않는 아이가 문제 아닌가?’ 이렇게 생각할 수도 있었겠죠.

그러나 이제는 그렇게 생각이 들다가도 다시 돌이켜 아이의 입장이 되어 봅니다. 그러면 아이의 마음을 이해할 수 있게 되고 미안한 감정이 일어납니다. 그리고는 사과하게 되죠.

이렇게 되면 가정의 평화는 깨지지 않습니다. 내 생각이 옳다는 것을 계속 주장하면 가정의 평화는 유지되기 힘들다고 봅니다.

나의 주장을 내려놓을 때 가정이 화평해 질 수 있다는 진리를 깨우쳐 주는 작은 사건이었습니다.

tag : 가정, 휴대폰, 가족, 명상, 절, 꽃보다남자, 딸, 수행, 화평, 정토회, 영역, 알람

아내에게 버럭 화내다.

2009-03-26T14:16:22Z

아래 글은 2008년 7월9일 정토회 게시판에 쓴 내용입니다. 수행일기에 맞는 것 같아서 옮겨 봅니다.

둘째 아이에게 집착하는 아내에게 불만이 많았습니다. 과보호로 키우는 것 같아서 여러 번 내 의견을 말했습니다. 둘째는 초등학교 2학년 여자아이 입니다. 아내는 아침에 깨우는 것, 준비물 챙겨주는 것, 숙제 해 주는 것, 옷 입히는 것, 학교 데려다 주는 것, 잊고 간 물건 학교에 갔다 주는 것 등 제가 볼 때는 과보호를 하는 것 같았고 저는 그렇게 키워서는 안되고 자율적으로 클 수 있게 해야 한다고 수 년 전부터 얘기해 왔습니다.

그런데 그게 제가 원하는 데로 되지 않고 아내는 계속 나름대로의 행동을 계속하고 있습니다. 어제는 아내가 며칠 간 계속해서 아이 준비물을 갖다 주려고 학교에 갔었다는 얘기를 첫째아이로부터 듣게 되었습니다. 같은 학교 6학년에 다니는 첫째 아이도 엄마의 그런 행동에 많은 불만이 있었습니다. 자기 친구들이 '너희 엄마는 왜 맨 날 학교 오냐?'라고 한다며 창피해 했습니다.

첫째 아이로부터 그 말을 듣는 순간 화가 치밀어 올라오면서 버럭 소리를 질렀습니다. 다른 엄마들은 한번 갈까 말까 한 학교를 며칠 연속으로 그것도 아이 준비물 갖다 주러 갔다는 것이 이해가 되지 않고 다른 엄마들과 비교되기도 하고 해서 그랬던 것 같습니다. 그리고 아이들이 거실에 있기에 안방으로 아내를 불러 이런 저런 불만을 얘기했습니다. 아내는 아무 말도 하지 않았습니다.

한 참을 설교를 하고 있는데 큰애가 들어와서 아내 손을 끌며 자기 방으로 데려가면서 '엄마, 엄마는 왜 아빠한테 이렇게 당하고만 살아?"하며 울먹였습니다. 순간, 아이 우는 모습이 처량하다는 생각도 했지만 나 혼자 또 외톨이가 되는 구나. 내가 뭘 잘못했지 라는 생각이 올라왔습니다.

침대에 누워 분을 삭이고 있었습니다. 첫째 아이가 자기 방에서 나에 대한 불만을 큰 소리로 털어놓는 소리가 들렸습니다. 내 속에서 화가 올라오는 모습을 보았지만 미안하다는 생각도 들었습니다. 한 5분 정도 지나자 마음이 진정되면서 "아이는 자기도 짜증난다고 말하고는 왜 엄마 편을 들었을까?'라는 생각이 들었습니다. 아이의 마음이 조금 이해가 되었습니다.

자기의 엄마가 자기의 아빠로부터 야단 맞는 다는 것을 아이는 받아들일 수 없었던 것 같습니다. 순간 참회의 마음이 들었습니다. "아, 내가 또 내 옳다는 생각을 했구나. 아내의 마음을 이해하려고 하지 않았구나. 아내가 왜 그렇게 과보호하는 지를 이해하고 감싸주려는 마음이 없었구나. 나타나는 현상만 문제 삼으려고 했구나" 이런 마음이 들자 아내에게 미안한 감정이 올라왔습니다.

아내가 잠시 아이의 방에서 나올 때 안방으로 불러서 "미안해, 당신도 아이에게 잘 하려고 하는 마음으로 그렇게 한 것인데 내가 몰랐어. 아까 잘못했어" 이렇게 사과했습니다. 아내 마음이 많이 풀린 것 같았습니다. 다음날 첫째 아이는 아직도 저에 대한 분한 마음이 풀리지 않았습니다. 일어나자 마자 "엄마한테 사과해."라고 소리를 지르더군요. 그래서 곧바로 아내한테 가서 다시 한번 "미안합니다. 잘못했습니다."라고 아이가 보는 앞에서 사과 했습니다.

아이는 금새 마음이 풀리더군요. 어제는 다시는 저와 말할 것 같지 않았는데 금새 학교얘기도 하고 여러 얘기를 하면서 즐거운 마음으로 학교에 갔습니다. 아내도 이날은 이상하게도 둘째 아이에게 간섭을 하지 않았구요. 둘째 아이도 항상 아침마다 짜증이 많았는데 이날은 기분 좋게 학교를 갔어요. '내가 이렇게 마음을 바꾸니 상황이 이렇게 바뀌는 구나"라는 것을 새삼 느꼈습니다. 며칠 동안 갈 수 있었던 긴장의 생활이 제가 숙이는 순간 싹 사라지는 경험을 했습니다.

"내가 옳다는 한 생각을 내려놓을 때 모든 괴로움은 사라지고 온갖 업장은 녹아 나는 것이다"라는 수행문이 새삼 마음에 되새겨 졌습니다.

tag : 학교, 불교, 짜증, 아내, 준비물, 수행, 정토, 과보호

사우나 개업식에 화환대신 쌀을 받아 불우 이웃 돕는 사장님

2009-03-24T17:22:33Z

사우나 개업식에 화환대신 쌀을 받아 불우 이웃 돕는 사장님

3월20일 금호동 대우아파트 상가 내에 ‘월드 사우나’를 개업한 안종일씨는 지인들로부터 축하 화환대신 쌀을 받았다. 지난해 모친상을 당한 안종일씨는 100여 개의 화환을 받았다고 한다. 천만원에 가까운 돈이었다고 한다. 그런데 화환은 받자마자 얼마안가 쓰레기가 되는 것을 보고 아깝다는 생각이 들었다고 한다.

그는 이번 개업식 때 적어도 50개 이상의 화환이 올 것으로 예상했다. 그래서 화환을 보낼 만한 지인들에게 미리 전화를 해서 ‘이번에는 화환대신 쌀을 받겠다’고 했다. 쌀을 받아 구청이나 동사무소를 통해 불우한 이웃에게 전달하기 위해서다.

쌀을 직접 들고 오는 것이 불편할 것을 예상해 그는 미리 20kg 짜리 쌀 50 포대를 사 놓았다. 그리고 화환을 보내기 원하는 사람들에게 전화를 해 ‘직접 쌀로 주거나 그것이 힘들면 돈으로 달라’고 부탁했다. 그러면 화환대신 쌀을 준 사람의 이름을 스티커에 적어 쌀 포대에 붙이기로 했다.

결국 그가 불우이웃을 돕는 것이 아니라 쌀을 보내준 사람들이 불우이웃을 돕는 것이 된다고 했다.

요즘 경제적으로 어려운 사람들이 많이 생기는 현실에 비추어 볼 때도 화환 대신 쌀을 받아 그들을 돕는 것은 아주 좋은 일이라고 그는 강조한다. 그는 이제 경제적으로 남을 도울 나이가 된 것이 아닌가 하고 생각한다고 한다.

그는 마지막으로 경주의 최 부자가 300년간 부자로 산 이야기를 해 주면서 인터뷰를 마쳤다.

“최 부자가 300년간 부자로 살 수 있었던 것은 다음과 같은 가훈이 있었기 때문입니다. 즉, ‘과거를 보되, 진사 이상의 벼슬을 하지 마라. 만 석 이상의 재산을 모으지 말며 만 석이 넘으면 사회에 환원하라. 흉년에는 남의 땅을 사지 마라. 과객은 후히 대접하라. 며느리들은 시집온 뒤 3년 동안 무명옷을 입어라. 사방 100리 안에 굶어 죽는 사람이 없게 하라.’와 같이 벼슬이나 재물을 너무 많이 갖고자 하지 않았으며 많이 가진 것이 있으면 사회에 환원하고 또 최 부자집 근방 100리 안에 굶어 죽는 사람이 없도록 쌀을 베풀었다는 것입니다. 저도 이와 같은 정신을 이어받아 조금이나마 제가 가지고 있는 부를 가난한 사람들에게 보태고자 합니다.”

tag : 부자, 쌀, 화환, 사우나, 금호동, 불우이웃, 최부자

하루 두 끼만 적게 먹고 살아보자.

2009-03-04T17:28:17Z

음력 2월8일, 그러니까 오늘 양력 3월4일은 부처님이 출가하신 날이다. 이 날을 기념하기 위해 내가 다니는 정토회에서는 8일간 정진의 기간을 갖고 수행자의 삶을 살고자 한다. 나도 이에 동참하고자 출가열반재 기간 동안 다음과 같은 계획으로 살아보고자 한다.

첫째, 과식을 하지 않는다.

밥을 그릇에 풀 때 나도 모르게 듬뿍 푸는 경우가 많다. 그리고 허겁지겁 먹기 바쁘다. 많이 먹고 빨리 먹게 된다. 결과는 거북해진 위장으로 나타난다. 이번 출가열반재 기간 동안 만이라도 소식을 하려고 한다. 그리고 천천히 음식의 맛을 음미하면서 먹으려고 한다.

둘째, 아침과 점심만 먹고 저녁 식사는 하지 않으려고 한다.

사실은 부처님과 같이 하루 한끼를 먹어야 하지만 아직 그 경지는 아닌 것 같아서 두 끼만 먹으려 한다. 저녁을 먹지 않아도 살아가는 데는 크게 무리가 없다. 오히려 아침에 일어날 때 몸이 가볍다. 특히 저녁을 늦게 먹고 잔 다음날 아침은 속이 거북할 경우가 많다. 단지 순간의 식욕을 이기지 못해 발생하는 과보다. 저녁시간의 공복을 즐기고 싶다.

셋째, 출가열반재 기간 중 매일 법당에 가서 법문을 듣고 108배 한다.

정토회 서초 법당에 매일 가서 법문을 듣고 깨달음을 구한다. 그리고 그 동안 쌓여진 업식을 녹이고 참회하는 의미의 108배를 한다. 식사 절제를 통해 몸을 편하게 한다면 법문과 108배 참회 기도를 통해 정신을 맑고 편하게 하려한다.

내가 식사량을 줄이려고 하는 것은 고행을 하기 위함이 아니다. 하루 두 끼 먹는 것이 결코 고행은 아니지만. 현재 너무 많이 먹고 있기 때문이다. 아침 점심 저녁을 배가 부르게 먹고 다음날 아침 더부룩한 속에 또 아침밥을 먹는다. 결코 몸에 이롭지 않다고 생각한다.

그래서 나의 식 습관을 고치고 그래서 몸 건강도 찾겠다는 의도가 있다.

< 오늘 점심식사>

사실 현대인들은 너무 잘 먹어서 탈이 아닌가? 너무 잘 먹어서 살 찌고 또 운동해서 그 살을 빼고 있지 않은가? 과도하게 소비하고 또 그로 인해 생긴 비만을 또 과도한 에너지를 사용하며 빼고 있는 것은 아닌지.

먼저 적게 먹는다면 굳이 돈 들여가면서 살을 뺄 필요가 없으리라.

<배가 고프니 하나도 남김없이 먹었다. >

출가열반재 기간 동안 익힌 습관을 계속해 이어나가고 싶다. 적게 먹어 몸 건강도 챙기고 수행 정진도 계속해서 마음 건강도 챙기고 싶다.

가능하면 출가열반재 기간 만이라도 매일 나의 몸과 마음의 상태를 블로그에 쓰려한다.

tag : 비만, 한끼, 단식, 부처님, 식사, 공복, 고행, 법문, 정토회, 과식, 법륜, 두끼, 출가열반재

나이트클럽 가서 남자들과 부킹도 하고 노래도 했다는 아내와 그 친구들

2009-02-23T17:42:08Z

얼마 전 아내가 친구집에 가서 밤새 놀고 오겠다고 했다. 난 반대하지 않았다. 여자들도 밤새 놀면서 스트레스 풀 수 있어야 한다고 생각했기 때문이다. 어찌 남자들만 스트레스가 있겠는가. 남자들은 밤 늦게까지 술 먹고 노래하며 놀면서 자신들의 아내는 그래서는 안된다고 하는 것은 모순이다.

밤 새 놀고 온 아내가 다음날 저녁 나에게 말했다.

아내: “어제 친구들과 나이트 클럽 갔다 왔어.”

나: “재미있었어?”

아내: “별로였어, 근데 남자들이 계속 부킹을 요청해 오더라.”

나: “그래?”

아내: “처음엔 나이든 아저씨들이 부킹 요청하길래 말자(가명)가 거절했어. 좀 젊은 남자들과 같이 노래하고 놀았어. 별로 재미는 없더라.”

나: “그랬군.”

난 마음에 동요가 없었다. 아내에게 무관심해서가 아니었다. 아내가 나이트클럽 가서 남자들과 같이 노래하고 놀았다는 것이 크게 잘못되었다는 생각이 들지 않아서 였다. 그리고 어쩌면 좀 하기 어려웠을 말을 나에게 해 준 아내가 고맙고 믿음직해서 였다. 아내는 이런 말을 해도 내가 이해해 줄 것을 알았기 때문에 나에게 쉽게 얘기했으리라고 생각되었다. 그런 믿음이 없으면 나에게 이런 말을 쉽게 하지는 못했을 것이다. 결과적으로 난 아내와 그 친구들을 이해했고 이 일은 물처럼 가볍게 흘러 사라졌다.

아내 친구들은 아내에게 “니 남편한테 절대 여기 왔던 것 말하면 안돼.”라고 신신 당부를 했다고 한다. 그들은 그들의 행동에 죄의식을 느꼈나 보다.

나는 아내의 친구들을 모두 알고 있고 그 친구들의 남편들과도 몇 번 만난 적이 있다. 말자라는 친구가 술을 잘 마시는 것 까지는 알았지만 나이트클럽을 안방처럼 드나든다는 것은 아내에게 그날 저녁 처음 들었다. 그리고 말자와 그 남편이 겉으로는 다정해 보이지만 부부싸움을 많이 한다는 것도 알게 되었다.

정토회를 통해 그리고 부처님 말씀을 통해 ‘모든 법에는 옳고 그름이 없음’을 배웠고 아내의 행동이 옳지도 그르지도 않다고 느껴지니 분별심이 일어나지 않았다. 그것은 아내의 자유이고 아내의 몫이다.

이런 생각을 해 보았다.

한 여자가 매일 술 먹고 늦게 들어오는 남편 때문에 괴로워하는 것과 내가 아내의 행동에 괴로워 하는 것과 무엇이 다를까? 괴롭다는 것은 술 먹는 남편이 잘못되었다는 것이고 나이트클럽 가는 아내가 잘못 되었다는 것이다. 즉, 남편은 술을 먹지 말아야 하며 아내는 나이트클럽에 가지 않아야 내가 괴롭지 않게 된다. 이것은 나의 행, 불행이 상대방에 달려 있다는 의미이다. 그것은 내 인생이 상대방에게 종속되어 있다는 의미이고 심하게 말해 내가 상대의 종이라는 의미는 아닐까? 상대의 행동에 구애 받지 않고 분별심을 일으키지 않을 때 자유인이라고 할 수 있지 않을까?

정토회를 나오기 전에 이런 일이 일어났다면 어땠을까? 모르긴 해도 난 아내의 행동에 크게 충격을 받고 큰 싸움으로 이어졌을 수도 있을 것이다. 그로 인해 부부관계는 더욱 냉랭해지고 불행해 졌을 것이다.

큰 문제가 될 수도 있었을 일이 아주 가볍게 흘러가는 모습을 보면서 어떤 마음을 가지고 현상을 바라봐야 할 것인가가 좀더 명확해 져서 좋았다.

tag : 술, 나이트클럽, 남자, 부처님, 아내, 아저씨, 남편, 친구들, 부킹, 정토회

스님께 물었다. “죽음이 두렵습니다.”

2009-02-16T19:11:25Z

겨울이 막바지를 향해 달려가고 있다. 겨울이 되면 햇볕의 양도 줄고 날씨도 추워져 몸도 마음도 움츠려 들기 쉽다. 이럴 때 우리는 죽음에 대해 가끔 생각해 보기도 하고 죽은 뒤의 세계에 대해서도 생각할 때가 많다. 그래서 정토회 법륜스님은 이에 대해 어떻게 생각하는지를 질문과 답변을 통해 알아보고자 한다. 참고로 아래 내용은 법륜스님이 지으신 ‘행복하기 행복 전하기’라는 책에서 발췌했음을 알려 드린다.

질문: 저는 죽음을 생각하면 두려워집니다. 어떻게 하면 죽음에 대한 공포를 떨쳐버릴 수 있을까요?

스님답변:

죽음은 누구나 다 두려워 합니다. 그런데 낙엽이 떨어질 때 두려워 할까요? 그렇지 않습니다. 사람의 죽음도 그와 같습니다. 죽음과 두려움은 반드시 일치하는 것은 아닙니다. 죽음은 봄이 오고 여름이 오고 가을이 오는 것처럼 그냥 자연 현상입니다. 그러나 계속 봄이면 좋겠다고 생각할 때 여름으로 바뀌면 여러분은 괴로워질 수 있습니다. 봄이 여러분을 괴롭히는 것도 아니고

여름이 여러분을 괴롭히는 것도 아닙니다. 봄에 집착하기 때문에 괴로움이 생기는 겁니다.

늙음은 괴로움이 아닙니다. 그것은 그냥 하나의 자연 현상일 뿐인데 여러분들이 젊음에 집착하기 때문에 늙음이 괴로움이 되는 겁니다. 늙고 죽는 것을 우리가 바꿀 수는 없지만 늙고 죽는 것을 괴로워 하지 않고 살 수는 있습니다. 봄은 봄대로 좋고, 여름은 여름대로 좋고, 가을은 가을대로 좋고, 겨울은 겨울대로 좋습니다. 그것처럼 젊음은 젊음대로 좋고, 늙음은 늙음대로 좋고, 죽음은 죽음대로 좋습니다. 죽음을 그냥 자연 현상으로 받아들이면 죽음이 두렵지 않습니다.

그런데 우리가 죽음에 대해서 두려움이 있으니까 그 두려움을 없애기 위해서 자꾸 사후의 일에 대해서 상상을 합니다. 그래서 죽으면 어떻게 된다는 생각들을 많이 합니다. 사후에 대한 생각은 종교마다 나라마다 문화마다 다 다릅니다. 그 생각은 어떤 것이 맞고 틀리고 그런 것이 아닙니다. 그냥 다를 뿐입니다. 그런데 두려움이 없다면 이런 생각을 할 필요가 없습니다.

제가 아는 사람 중에 이런 사람이 있었습니다. 마흔 두 살에 암이 발견돼서 곧 죽게 됐습니다. 의사가 일 년 밖에 못 산다고 했어요. 그래서 병원에 입원해 있으니 많은 친구들이 위로 방문을 왔습니다. 그 중에 한 친구가 환자를 위로하고 돌아가다가 교통사고로 죽어 버렸답니다.

한번 생각해 보십시오. 그 날 죽을 사람이 앞으로 일 년이나 더 살 사람을 위로하지 않았습니까? 좀 이상하지 않습니까? 일 년밖에 못 살기 때문에 괴로운 것이 아닙니다. 일 년 밖에 못 산다는 생각에 사로잡혀 있기 때문에 일년 내내 괴로워하다 죽는 것입니다. 괴로움은 어떤 생각에 사로잡혀 있을 때 생깁니다. 그 사로잡힘에서 놓이면 괴로움은 사라집니다.

예를 들어 어떤 여자가 남편이 죽어서 몹시 괴로워하고 있다고 합시다. 그러나 그 여자는 남편이 죽었기 때문에 괴로운 것이 아니라 남편이 죽었다는 생각에 사로잡혀 있기 때문에 괴로운 것입니다. 남편 장례를 치르고 있는 동안에도 맛있는 음식을 보고 순간적으로 맛있겠다는 생각을 하는 동안에는 괴롭지 않습니다. 그 순간에는 남편이 죽었다는 생각을 놓아 버렸기 때문입니다. 조금 있다가 또 남편 생각을 하면 괴로워집니다. 이것은 죽음이 괴로움을 불러오는 것이 아니라 죽었다는 생각이 괴로움을 불러오는 것을 말합니다. 이런 이치를 잘 알면 우리는 어떤 경우에도 괴로움 없이 살 수 있습니다.

법륜스님 말씀을 들으면서 ‘죽음 자체 때문에 두려움이 생기는 것이 아니라 삶에 집착하기 때문에 두려움이 생긴다’ 것을 깨달았다. 낙엽이 지듯이 우리도 때가 되면 흙으로 돌아가는 것이 당연한데 그것을 인정하지 않음으로 인해 괴로움을 겪는다는 것을 알게 되었다.

모든 것은 다 내 마음이 짓는 것이라는 불교의 핵심 교리인 ‘일체 유심조’라는 말씀이 떠올랐다.

덧붙여 관심있어 하실 분들을 위해 몇 가지 더 조사해 봤습니다. 필요하신 분만 읽어보세요.

* 법륜스님은 1998년 설립한 정토회(www.jungto.org)에서 대중들의 수행을 지도하고 있으며,

2000년에는 만해상 포교상을, 2002년에는 리몬 막사이사이상(평화와 국제이해부문)을 받았습니다.

* 2009년 3월 9일, 법륜스님이 강의하는 <불교대학>이 전국에서 개강한다고 하네요.

<법륜스님의 강의를 들어보고 싶은 분은 아래 배너를 클릭~>

전국 연락처 안내 : <클릭>

전국 대표 문의 전화 : 02-587-8993

* 2000년부터 진행되고 있는 <법륜스님의 즉문즉설 강좌 내용>이 책으로 나왔어요.

한번 읽어보세요. 정말 재미있어요~

* <법륜스님의 즉문즉설> 책을 구입하실 분은...

<교보문고>,<반디앤루니스>,,<알라딘>,<리브로> 등의 서점에서

검색창에 [법륜스님의 즉문즉설]을 입력하면 1일 이내 빠른 주문 배달이 가능했습니다.^^

* 법륜스님의 동영상 강의는 인터넷 TV에도 올라와 있었습니다. 한번 들어가서 보세요.

<동영상 강의 무료로 보기> http://www.jungto.org/tv/tv1_04.html

* 정토회에서 진행하는 <깨달음의 장>이라는 수련 프로그램도 참 좋았습니다.

불교의 화두선의 원리로 자신의 괴로움을 없애나가는 4박5일 수련이랍니다.

참가 신청하는 곳은 <http://jungto.org/training/training3_02.html> 이구요.

문의 전화는 <054-571-6031> 이구요.

* 이상 관심있는 분들을 위해 작은 도움이 될까 해서 덧붙여 보았습니다.^^;;

tag : 죽음, 암, 낙엽, 겨울, 스님, 봄, 여름, 자살, 젊음, 우울, 정토, 법륜스님, 즉문즉설, 늙음

세수를 꼭 해야 할까요? 특히 비누칠 세수

2009-02-10T16:21:00Z

저녁에 집에 들어오면 보통 비누칠을 하여 세수를 합니다. 아니면 샴퓨와 린스를 이용해서 머리까지 감죠. 더 깔끔한 사람들은 비누, 샴푸, 린스, 거품비누 등 그리고 기타 이름도 알 수 없는 화학 제품들을 이용해서 샤워까지 하겠죠. 하루동안의 피로도 풀고 피부에 붙어있을 더러움도 닦고..

저도 그랬습니다. 매일 샤워하는 것은 기본이었죠. 그것도 아침 저녁으로요. 여름이건 겨울이건 하루 한번 이상 샤워는 기본이었습니다. 그런데 겨울에 샤워를 자주하니 피부 건조증이 생기더군요. 피부가 간지러워 병원에 갔더니 피부 건조증이라면서 겨울철에는 샤워를 자주하지 말라고 합니다. 너무 과하게 하는 것도 피부에 좋지 않다는 것을 알게 되었습니다.

군 생활하면서 한 고참이 있었는데요. 이 분은 특이한 게 아침에 세수를 안한다는 것입니다. 제가 물었죠. “왜 세수를 안하세요?” 그 분 말씀하시길, “어제 저녁에 했는데 왜 해?” 도무지 이해가 가지 않았죠. 당연히 눈곱도 떼어내야 하고 자면서 흘린 침 자국도 없애야 하고 어쨌든 아침 세수는 해야 하는 것으로 생각했거든요.

그런데 세월이 흘러 흘러 그 분이 이해되기 시작했습니다. 아침에 세수하고 얼굴이 당기니까 로션을 바릅니다. 즉, 인간 얼굴 피부에 자연스럽게 형성되는 지방을 세수 할 때 깨끗이 없애고 돼지 뱃살 기름 등으로 만들어진 화학제품을 얼굴에 덧칠하는 것이죠.

이런 생각을 해 보았습니다. 세수를 하지 않으면 자연스럽게 피부를 감싸는 인체의 천연 기름이 우리의 피부를 더욱 윤기 있게 하는 것은 아닐까? 며칠 테스트를 해 보았습니다. 아침에 일어나 간단하게 눈곱만 떼고 세수하지 않고 버티기로요.

테스트 결과 사람들이 제가 아침에 세수하지 않은 것을 눈치채지 못한다는 것을 알았습니다. 그리고 제 피부가 오히려 더 부드러워졌다는 것을 느꼈습니다.

요즘 저는 하루 한번 머리를 감으면서 가볍게 얼굴을 물로만 씻어주는 것으로 세수를 대신하고 있습니다.

머리를 감을 때도 머리카락에 거품이 거의 생기지 않을 정도로 샴푸를 조금만 사용합니다. 샴푸를 많이 쓰면 거품만 많이 생기고 그 거품을 지우려면 또 더 많은 물이 필요하고 그에 따라 시간도 많이 소요되거든요. 린스는 물론 사용하지 않고요. 가능한 머리카락에 남아있는 천연기름을 살리는 방향으로 가고 싶어서요.

우리는 화장품회사, 샴푸회사, 비누회사에서 쏟아내는 광고에 현혹되어있는 것은 아닐까요? 그들이 심어주는 가치관에 따라 열심히 닦고 지구 환경을 열심히 파괴하는데 동조하고 있는 것은 아닌지. 이런 생활용품들을 완전히 사용하지 말자는 것은 아닙니다. 적어도 필요이상으로 사용하지 말자는 것이며 가능하면 우리 인체에서 생산되는 천연 화장품을 사용하자는 것입니다.

이런 생각을 해 봅니다.

지구상의 동물 중에 인간 만큼, 특히 선진국이라고 하는 나라들의 국민들 만큼 세수를 자주하고 머리를 자주 감고 그리고 샤워를 자주하는 동물이 있을까?

우리가 깔끔을 떨면 떨수록 그리고 예뻐지려고 노력하면 할수록 지구 환경은 더 오염될 것입니다. 굳이 하지 않아도 될 것들은 과감히 줄여나가는 것이 필요할 것 같습니다.

여러분도 시도해 보십시오.

1. 아침, 저녁 세수를 하더라도 적어도 비누는 칠하지 말아 봅시다.

2. 머리를 감을 때 가능하면 비누 또는 샴푸를 적은 분량만 사용합시다. 그리고 머리 감는 횟수를 줄여 봅시다.

3. 화장품을 사용하는 대신 인체에서 자동으로 생기는 천연 기름을 유지하는 방안을 생각해 봅시다.

이 글을 보고 황당해 하실 분도 있을 것입니다. 지저분해지면 오히려 피부병이나 기타 다른 병에 더 걸릴 수도 있다고 주장하는 분도 있을 것입니다. 그러나 모든 것은 습관입니다. 제가 해 보니 아무 문제가 없습니다. 단 손은 자주 닦아 주시길… 특히, 세수나 샤워는 열심히 하면서 화장실에서 일보고 손도 안 닦는 분들은 제 글에 비판을 자제해 주시길..

여러분들의 댓글을 기다립니다. 의견 남겨 주세요.

tag : 피부, 지방, 머리, 비누, 샴푸, 샤워, 세수, 고참, 머리감기

아메리카 자전거여행

2008-12-17T15:56:26Z

제목: 아메리카 자전거 여행

지은이: 홍은택

서평:

두 번째 읽는 책이다. 첫번째 읽을 때도 밤을 새우며 읽었던 기억이 날 만큼 재미있게 읽었던 책이다. 이 책은 저자가 미국의 대서양쪽에 위치한 요크타운에서 출발해 태평양쪽 플로렌스까지의 자전거 여행 경험에 대해 쓴 것이다. 평상시 자전거로 출퇴근을 자주 하고 있고 또한 자전거 장거리 여행에 관심이 많았기에 흥미롭게 읽을 수 있었다. 특히 저자의 서문에 있던 아래의 내용에 많은 공감을 하게 되었다.

“반면 자전거 페달은 심장에서 뿜어져 나오는 붉은 피로 돌아간다. 페달을 밟는 수직 운동이 바퀴의 순환운동으로 전환되고, 다시 자전거의 수평이동으로 바뀌는 과정에서 두 차례 혁명이 발생한다. 소진에서 지속으로, 그리고 경쟁에서 협동으로 사회를 변화시키는 일이다. 미국 사회를 지배하고 있는 두 가지 기본 가치인 속도와 경쟁과는 전혀 다른 세계다.

차는 한 시간을 달리면 무려 1만 8600칼로리를 소비한다. 같은 시간에 자전거는 350칼로리를, 그것도 허리둘레에 끼인 지방을 소비한다. 자동차로 운전하는 거리의 80퍼센트가 집에서 13킬로미터 이내에 집중된다. 몸무게 70킬로그램 한 사람을 나르기 위해 300마력을 내는 2000킬로그램 괴물을 움직이는 게 과연 합당한 일인가. 자전거 사색가인 리처드 밸런타인이 말했듯이, 카나리아 한 마리를 죽이기 위해 원자탄을 투하하는 것과 다를 바 없는 일이다.”

저자가 미국을 자전거로 횡단한 이유는 무엇일까? 거대한 목적이 있어서가 아니다. 단지 놀기 위해서이다. 우리 인간들은 노는 것을 죄악시 해 왔다. 노는 것 자체도 생산성 향상을 위한 재충전이라고 말해야 의미가 있다고 생각해 왔다. 그렇다면 우리는 평생을 일의 노예가 되어 살아야만 할 것인가? 그리고 그 일이라는 것이 결국 자신에게도 피해를 주고 사회와 자연에게도 피해를 주는 것이라면 어떤 것이 더 의미가 있다고 할 수 있을까? 노는 것은 소비한다는 것과 구분되어야 할 것이다. 노는 것은 자신과 자연의 만남이어야 하며 마음의 충족을 불러와야 한다. 비싼 호텔에서 자고 비싼 음식과 볼거리를 즐긴다면 그것은 이미 노는 것이 아니라고 생각한다.

그런 점에서 저자의 여행기가 마음에 든다. 텐트에서 자고, 마약을 하는 사람들과 대화하고, 동성애자의 인생을 듣고 미국을 종횡으로 걷거나 자전거를 타며 이동하는 사람들과 대화하는 등. 돈이 가능한 끼어 들지 않는 여행이라는 점에서 공감대가 생겼다.

그리고 미국의 각 지역에서 마주치는 아름다운 자연의 모습과 미국 사람들과의 만남도 신선한 재미를 가져다 준다. 오직 자신의 두 다리로 미국을 횡단했다는 점이 멋있게 느껴졌다.

이 책을 읽으면서 나도 이제 전국일주를 시작으로 세계를 자전거로 누비고 싶다는 생각이 들었다.

tag : 여행, 미국, 자전거, 아메리카, 홍은택

걸어서 출퇴근하며 北 어린이 50명 살리는 서울대 박사님

2008-08-30T07:28:21Z

걸어서 출퇴근하며 北 어린이 50명 살리는 서울대 박사님

김 봉준씨는 현재 서울대학교 대학원에 다니고 있는 박사님이다. 경영학을 전공했고 올해 박사학위를 땄다. 그는 현재 봉천동에 있는 소형 오피스텔에서 거주하고 있다. 그는 요즘 걸어서 서울대학교까지 오가고 있다. 걷기엔 조금 먼 거리래서 몇 달 전까지는 마을버스를 타고 다녔다. 버스를 이용하면 불과 10분밖에 걸리지 않는 거리이다. 그러나 두 달 전부터는 걸어서 학교를 오가고 있다. 첫번째 이유는 자신의 건강을 위해서 이다.

그는 다음과 같이 말한다.

“시간적으로 한 시간 정도의 거리를 걷다 보면 돈도 절약되지만 건강에 무척 좋다는 것을 느낍니다. 또한 걸으면서 예전에는 느끼지 못했던 길가의 수풀 냄새를 맡으면서 뭇 생명과 더불어 생을 영위하고 있구나 하는 느낌도 듭니다. 매연이 우리의 건강에 좋지 않다는 것은 걸어 다녀 보면 느낄 수 있습니다. 자동차가 특히 버스가 매연을 뿜으며 지나가는 순간 목이 콱 막히고 허파 속으로 독한 기운이 들어가는 것 같아 숨이 턱턱 막힙니다. 몸이 이러한 해로운 공기에 본능적으로 반응하는 것 같습니다. 반면 수풀냄새가 제 허파 속에 들어올 때의 느낌은 그와는 정반대입니다. 뭐랄까 생의 기운 같은 것을 느낄 수 있습니다. 이렇듯 걸음을 통해서 건강을 도모하고, 자연과 같이 호흡하고, 제가 덜 탄 만큼 버스를 덜 운행 시킬 것이고 이는 주위의 생명들에게도 부담을 덜 줄 것입니다. 더불어 한 달에 최소 5만원 정도를 절약할 수 있게 되는 것은 걷기를 통해 얻는 덤입니다.”

그가 걷는 두 번째 이유는 버스를 타지 않으면서 절약되는 돈으로 북한의 굶주리는 어린이를 돕기 위해서 이다. 버스를 이용하지 않고 걸으면 한 달에 약 5만원이 절약되고 이는 북한 어린이 50명이 50일을 살 수 있는 돈이다.

“걸어 다니면서 건강도 챙기고 또 북한 어린이도 도울 수 있어 좋아요.”라며 그는 밝게 웃는다.

그는 교통수단만 바꾼 것이 아니다. 식생활에도 조금의 변화를 주었다.

“음식은 되도록 간소하게 먹으려 합니다. 예전에는 그냥 먹고싶은 대로 욕심껏 사 먹다가 이젠 가능하면 꼭 필요한 것만 사 먹자는 마음으로 음식을 대하고 있습니다. 또한 늦게 일어나는 덕분(?)에 아점(아침 겸 점심)과 저녁 하루 두 끼 식사를 하고 있습니다. 중간에 허기가 질 때는 약간의 간식을 먹고 있습니다. 이렇게 두 끼 식사를 하니 제 위장이 덜 부담스럽고 몸이 훨씬 가벼워지고 일의 집중도 더 잘되는 것 같습니다.”

그는 또 다른 원을 가지고 있다.

“현재 북한 동포들이 처해있는 심각한 기아의 위기를 세상에 알리고 우리나라 사람들에게 북한 동포 지원을 호소하고 싶습니다. 개인적으로 120명 정도에게 서명을 받아서 ‘한국 정부가 최소 20만 톤의 식량을 인도적 차원에서 긴급히 북한에 지원하고 장기적으로 한국 정부 예산 1%를 북한 경제개발에 사용할’ 것을 촉구하고자 합니다. 또한 지인들로부터 100만원 정도의 성금을 받아 북한 동포를 위해 쓰려고 합니다.”

치솟는 물가로 살기가 힘들어졌지만 소박한 삶을 통해 절약된 돈으로 굶주림에 허덕이는 북한 동포를 돕겠다는 그의 따뜻한 마음이 느껴졌다.

여러분들의 더 많은 참여를 위해 소개합니다.

JTS에서는 굶주리는 북한동포들에게 식량을 보내는 캠페인을 하고 있어요. 아래 배너를 클릭하면, 북한 대량 아사를 막기 위한 100만인 서명에 동참할 수 있습니다. 이름과 이메일 주소만 적으면 되는데, 서명 하나 꼭 해주시고 가면 좋겠습니다.

<100만 블로거들의 마음을 모아요~ 100만인 서명운동 클릭 참여해주세요>

모금한 돈은 함경북도 고아원, 양로원에 밀가루와 옥수수로 전달되요. 1만원이면, 북한의 한 가정이 한달 동안 목숨을 연명할 수 있는 양식이 된다고 합니다. JTS에서는 9월 중으로 1만톤의 식량을 모아서 북한으로 보낼 예정입니다.
<홈페이지> www.jts.or.kr <식량 보내기 후원하기> 국민은행 484201-01-134875 (예금주 : (사)JTS)
<문의전화> 02-587-8992

북한의 극심한 식량난 소식은 좋은벗들 홈페이지에 들어가면 자세히 보실 수 있습니다.

<홈페이지> www.goodfriends.or.kr/foodcrisis

<소식지 발행 후원하기> 국민은행 086-25-0021-251 (예금주 : (사)좋은벗들)

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남한은 너무 많이 먹어서, 북한은 너무 먹을 것이 없어서 문제

2008-08-28T09:29:43Z

남한은 너무 많이 먹어서, 북한은 너무 먹을 것이 없어서 문제

우리나라에서 음식물 쓰레기로 버리는 양이 금액으로 따지면 일년에 15조원이다. 그리고 그 음식물 쓰레기를 처리하는 데 들어가는 돈이 일년에 약 4천억원이다. 국제 유가가 오르고,국제 곡물가도 오르고, 국내 물가도 오르고 있지만 여전히 우리는 음식쓰레기를 쏟아내고 있다. 육식을 비롯한 고 단백질의 음식을 과다하게 먹어 비만이 오고 또 살을 빼기 위해 돈을 쓴다. 자가용을 타고 헬스클럽에 가서 탁한 실내공기를 마시며 ‘가지 않는 자전거’를 타며 땀을 뻘뻘 흘린다. 이래저래 돈을 낭비한다.

우리 나라는 2005년에 이미 성인 비만인구가 1100만 명을 넘어섰다. 이런 추세라면 앞으로 20년 후에 국내 인구 2명 중 1명이 '비만인'이 될 것으로 예측된다.

비만이 가져오는 사회·경제적 손실 또한 엄청나다. 국내에서 비만과 관련된 사회·경제적 비용은 연간 1조5000억원에서 2조원 정도가 드는 것으로 조사되고 있다. 여기에는 비공식적이거나 개인적으로 쓰고 있는 다양한 다이어트 비용들은 빠져 있다. 현재의 비만인구 증가 속도를 감안하면 앞으로 그 비용은 기하급수적으로 늘어날 것이다.

이와 같이 우리는 비만을 걱정해야 하지만 북한 주민들은 비만은커녕 먹을 것이 없어 굶어죽는 것을 걱정하고 있다.

북한의 GDP는 대략 200억 달러이다. 우리나라 돈으로 20조원이 좀 넘는다. 우리가 음식 쓰레기로 버리는 금액 보다 조금 많은 돈이다. 우리가 얼마나 많은 음식을 버리고 있는지 알 수 있다. 여기에 비만으로 인해 발생하는 사회 경제적 비용을 감안하면 우리는 먹는 문제로 북한의 GDP를 상회하는 돈을 낭비하고 있다고 볼 수 있다.

지금 북한 주민들은 90년대 후반 대량 아사 사태와 맞먹는 아사 위기에 처해 있다.

같은 한반도의 남쪽은 음식이 넘쳐 버리고 있고 북쪽은 음식이 없어 굶어죽고 있는 어처구니 없는 상황이 벌어지고 있는 것이다.

이러한 상황에서도 한국 정부는 북한에 지원을 하지 않고 있다. 북한이 요구하면 준다는 입장이다. 반면 북한은 자존심을 구기면서까지 한국 정부에 식량 지원을 요구하지 않겠다는 입장이다. 이래 저래 북한 주민들만 안타까운 상황에 처해 있다.

우리가 먹지 못하고 버리는 음식은 북한 주민들에게는 목숨을 이어갈 수 있는 소중한 보약과 같은 것이다.

똥이 방안에 있을 땐 오물이 되지만 밭에 있으면 거름이 된다. 이와 마찬가지로 음식도 제 자리에 있을 때 의미가 있다. 음식이 어디에 있느냐에 따라 쓰레기가 될 수도 있고 소중한 양식이 될 수도 있다. 우리에게 너무 풍족한 음식을 이제는 이를 가장 필요로 하는 북한 주민들에게 제공해서 그들이 생명을 이어갈 수 있도록 해야 한다.

이제는 이 문제를 인도주의적인 차원에서 접근할 필요가 있다. 전쟁에서 싸우는 적군일지라도 포로로 잡히면 상처를 치료해 주고 굶지 않게 먹여야 한다. 하물며 같은 동포가 굶어 죽어가고 있다고 하는데 우리가 가만히 있다는 것은 있을 수 없는 일이다.

정부는 인도주의적 입장에서 즉각 북한에 20만 톤의 식량을 지원해야 한다.

그리고 장기적으로 정부예산의 1%를 북한 경제 재건을 위해 사용해야 한다. 북한 경제가 어느 정도 성장한 상태에서 통일이 되어야 남한에서 지불해야 하는 통일비용도 절약할 수 있다. 통일까지 내다보는 시각을 가져야 한다.

우리의 가치관에도 변화가 필요하다. 많이 먹고, 많이 버리고, 또 비만을 해소하기 위해 돈을 쓰는 것이 옳지 않다는 것을 알아야 한다. 적게 먹고, 음식을 버리지 않으면 비만을 해소할 수 있으며 결국 건강에도 좋다. 이렇게 아낀 음식은 굶주리는 사람들에게 돌아갈 수 있도록 하는 것이 옳은 가치관이다.

이 글을 읽는 모든 사람들이 북한이 현재 처한 대량 아사 위기를 인식하고 자신의 식생활을 반성해 봐야 한다. 그리고 자신이 버리는 음식이 북한 주민들에게는 생명의 양식이 될 수 있다는 것을 알아야 한다. 더 나아가 우리는 정부가 인도주의적 입장에서 무조건적으로 북한 주민들에게 식량을 지원할 것을 촉구해야 한다.

여러분들의 더 많은 참여를 위해 소개합니다.

<100만 블로거들의 마음을 모아요~ 100만인 서명운동 클릭 참여해주세요>

북한의 극심한 식량난 소식은 좋은벗들 홈페이지에 들어가면 자세히 보실 수 있습니다.

<홈페이지> www.goodfriends.or.kr/foodcrisis

<소식지 발행 후원하기> 국민은행 086-25-0021-251 (예금주 : (사)좋은벗들)

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