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에로틱한 '붉은 메밀꽃' 보셨나요?

2009-09-18T16:12:19Z

에로틱한 '붉은 메밀꽃' 보셨나요?

붉은 메밀꽃을 보자마자 나는 이효석 선생의 '메밀꽃 필 무렵'을 떠 올리며 선생이 메밀 꽃 가득한 봉평의 풍경을 글 속에 담을 때 만약 메밀꽃이 달빛처럼 뽀얗게 부서지며 몽환적인 분위기를 풍기는 것 보다 달빛에 반사된 메밀꽃이 연분홍 실루엣을 풍겼으면 작품속 인물들의 역할이 보다 에로틱하게 바뀌었을 것이라는 생각이 들었다.

물론 메밀꽃이 하얗게 핀 사실 하나만으로도 작품속의 허생원이 심상한 마음을 달빛에 비친 하얀 메밀꽃이 달래주었고, 뜻밖에도 고전이 된 '물방아간의 사랑'도 맛 봤지만 당시 봉평의 메밀꽃이 붉었드라면 '성서방네'는 물방간에서 흐느꼈을 이유도 없었을 뿐만 아니라 물방아간에서 깊은 관계를 맺지 않았을지도 모르는 것이다.

그래서 내가 이효석 선생이 되어 '메밀꽃 필 무렵' 일부를 살짝 고쳐쓰면 스토리가 이렇게 변하게 된다.

뽀얀 달빛 아래 펼쳐진 연분홍빛 메밀꽃은 허 사장(허 생원)은 한때 경기가 좋을 때 한밑천 두둑히 잡아 룸싸롱에서 흥청망청 돈을 뿌리며 다니다가 뉴욕발 증시파탄 때문에 증권에 투자해 둔 돈 전부를 까먹었다. 허 사장은 너무 허탈하여 바람도 쐴 겸 좀처럼 타 보지 않았던 시외버스에 몸을 싣고 제천 한방건강축제 구경이나 하며 막걸리나 한잔하고 돌아 오려고 마음 먹었다. 서울에서 늦게 출발한 허 사장이 제천에 도착한 시각은 이미 해가 서쪽을 넘어간지 오래된 시각이었다.

제천의 초가을은 해가 떨어지자 선선한 바람이 불었고 붉은 메밀꽃은 환한 보름달빛에 연분홍 물결로 넘실거렸다. 그 모습은 마치 허 사장이 잘 나갈 때 우연히 룸싸롱에서 만난 아리따운 금자씨와 사랑에 푹 빠졌을 때 느끼던 오르가즘과 흡사하여 한편으로는 그 시절이 그립기도 하고 또 한편으로는 사업은 돌보지 않고 자신을 홀딱 망하게 한 금자씨가 원망스러운 모습으로 교차하며 심란했다.

그때였다. 연분홍 메밀꽃이 넘실 거리는 어둠 저편에서 한 여성이 홀로 붉은 메밀꽃 밭으로 서서히 다가오는 모습이 보였다. 늦은 시각 축제장 한쪽에서는 술렁이는 사람들의 소리가 들리기도 했다. 허 사장은 자신의 눈을 의심하고 있었다. 가까이 다가 온 여성은 금자씨가 분명해 보였다. 금자씨의 미모로 보아 중년이 된 금자씨 모습이 틀림없었다. 흠칫 놀란 표정을 지은 건 금자씨 였다.

"...혹, 허 사장님 아니세요?"

허 사장은 순간 자신을 홀딱 망하게 한 금자씨를 까맣게 잊어 버리고 있었다.

"...금자씨?!..."

둘은 약속이나 한듯 서로 꼭 껴 안았다. 금자씨와 허사장이 쓰러진 붉은 메밀꽃 밭 위로 바람이 살랑 거리며 일고 있었고 가끔 붉은 메밀꽃이 자지러드는 듯 파드득이며 바람에 떨리고 있었다. 금자씨와 허 사장은 의림지 앞 한 모텔에서 다시금 약속을 하고 있었다.

"...금자씨 우리 아무한테도 알리지 말고 미국으로 도망가 살면 안돼?..."

금자씨는 일행과 함께 관광버스에 몸을 싣고 축제에 왔고 아이들 때문에 그럴수가 없다고 했지만 허사장의 은밀한 작업에 속수무책이었고, 금자씨는 얼마전 암으로 죽은 남편 이야기를 하며 벌이가 시원찮아 걱정이라고 했다. 허 사장은 재빨리 금자씨의 사정을 눈치채고 가방에 꼬불쳐 둔 뭉치를 보여주며 금자씨를 공략했다. 허 사장이 홀딱 망한 이후 그는 현금을 주로 가방에 넣고 다녔고 제천에 도착할 당시 오만원권 돈다발이 옷가지 사이로 여럿 보였다. 둘은 아무것도 걸치지 않은 맨 몸으로 모텔 창가에 서서 가는 바람에 넘실 거리는 붉은 메밀꽃을 바라보고 있었다.

"허사장님...뾰~오~옥!...사랑해요. 그땐 죄송했어요. 흑흑..."

"바보 같이 울긴...사는 게 다 그렇지...뚝!...^^*"

허 사장은 깊은 꿈에 빠져 들었다. 그는 뉴욕에서 제기하여 금자씨 소식을 로펌을 통해 아이들 에게 알리는 한편 그냥 미국에 눌러 살며 못다한 공부나 하며 여행이나 다니고 싶었다. 허사장이 잠에서 깨어난 시각은 해가 중천에 떠 있었고 열린 커튼 사이로 붉은 메밀꽃이 볕에 반짝이며 황홀한 광경을 연출하고 있었다. 그런데 옆자리에 누워 있어야 할 금자씨가 보이지 않았다. 혹 화장실에 있나 싶어 노크를 한 후 문을 열어봤지만 금자씨 모습은 보이지 않았다.

그때 허 사장 머리를 스치는 불길한 예감 때문에 가방의 존재를 확인했다. 가방은 PC 아래 그대로 놓여있었다. 그래도 의심쩍어 가방을 열어 본 허 사장은 현기증이 이는 것을 억지로 참으며 메모지를 펴 들었다.

"...허 사장님...이렇게 훌쩍 떠나 죄송해요. 사는 게 다 그렇지요. 그렇다고 바보같이 울지 마세요. -불친절한 금자 올림-"

허 사장은 늦은 밤 다시 의림지 옆 포장마차에서 2차로 마신 연분홍 빛 메밀 막걸리를 의심하고 있었다. 그리고 금자씨가 간밤에 일러준 이야기들이 여전히 뻥이란 사실을 알았을 때 그의 호주머니 속에 든 잔돈들이 바스락 거렸다.

아마 이효석 선생이 메밀꽃 필 무렵을 '에로틱한 붉은 메밀꽃 필 무렵'이라고 썻다면 오늘날 처럼 그의 작품으로 인하여 봉평의 존재가 널리 알려지지 않았을 것이지만, 지난 15일 '2009 제천 한방건강축제 http://www.jcfestival.or.kr/~jcfestival/f_.. ' 개막 행사가 열리고 있는 제천비행장 활주로 위에 핀 붉은 메밀꽃을 보니, 소설 속 배경이 소설이나 작가의 사상에 미치는 영향이 적지않음을 발견할 수 있었다. 이효석 선생이 오늘날 태어나지 않은 게 천만다행이다. 흔치 않은 붉은 메밀꽃의 존재와 같이 다시 써 본 에로틱한 붉은 메밀꽃의 이야기도 흔치 않아야 할 사는 이야기지만 써 놓고 보니 '허 생원'을 두번 죽인 셈이다. 여전히 '성서방네' 역할은 시사하는 바 적지 않고...^^

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가까이서 본 '장나라' 너무 예뻐요

2009-09-18T00:05:03Z

가까이서 본 '장나라' 너무 예뻐요

나라짱 언제 봐도 예쁘네요. ^^ 어제(15일) 충북 제천에서 개막된 '2009 제천 한방건강축제' 개막 행사에 참가한 가수 겸 탤런트인 '장나라'가 환한 얼굴로 웃으며 팬들에게 인사를 하고 있는 모습입니다. 장나라는 쉴 틈없이 바쁜 스케줄에도 2010년 제천에서 열릴 '한방 엑스포'의 명예홍보대사로 위촉되어 이 행사를 국내외에 알리는 보람있는 일을 하고 있었습니다.

나라짱으로 불리며 국내에서 인기를 독차지한 장나라는 현재 중국에서 활동하는 한류열풍의 주역으로, 올해 국내 개봉한 영화 '하늘과 바다'에서 서번트증후군을 앓고 있는 장애우 '윤하늘'역을 맡아 열연한 후 중국의 불우아동과 장애인을 위한 자선기금 홍보대사로 나섰다는 소식 이후 참 훈훈한 소식이군요.

장나라는 지난달 8일 중국 산둥성 칭다오의 해양대학에서 열리는 '반도 자선의 밤'에 참석한바 있는데,칭다오시는 산둥성 지난(濟南)시의 '장나라 애심기금' 형식으로 '반도 자선기금'을 설립하며 자신이 중국팬들로 부터 받은 뜨거운 사랑을 불우이웃을 위해 다시금 나누어준 아름다운 모습입니다. 현재 장나라는 칭다오의 명예시민이기도 하죠.

어제 한방건강축제 현장에서 명예홍보대사로 '뽀빠이 이상용님'과 함께 자리한 장나라(28)는 어느덧 성숙한 여인의 모습으로, 중국으로 떠나기 전 모습 보다 더 어른 스러워진 모습이었지만 여전히 예쁘고 깜찍한 모습이었습니다. 마치 딸래미 같이 이쁜 모습이랄까요? ^^ 현장에서 만나 본 장나라의 표정을 화보로 만나 보시기 바랍니다.

나라짱 표정 너무 예쁘네요.

장나라는 중국에서 금방 귀국한 탓인지 건강 상태가 썩 좋은 모습은 아니었고, 축제에 참가한 시민들에게 인사를 건네는 목소리 또한 목감기를 앓고 있는듯한 목소리였습니다. 하지만 '2009 제천한방건강축제 개막을 알리는 '떡 자르기'에 나선 후 카메라와 팬들을 위해 잠시 포즈를 취해준 그녀의 모습에서는 피곤한 기색은 보이지 않고 건강하고 밝게 웃는 모습이었습니다. 장나라의 모습을 코 앞에서 지켜보고 있으니 그녀가 열연한 영화가 다시금 국내팬들의 사랑을 받을 것 같은 예감이 들기도 합니다. 나라짱 화이팅! ^^

Boramirang

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한강 어도에서 만난 '누치'의 힘찬 몸짓

2009-09-09T10:59:11Z

한강 어도에서 만난 '누치'의 힘찬 몸짓

나는 누치의 힘찬 이 몸짓 하나로 한강에 대한 희망을 버리지 못했다. 지난 주말 한강 잠실대교에 한강의 풍경을 잘 조망할 수 있도록 서울시가 만들어 놓은 '리버뷰봄'을 개관식에 앞서 둘러봤는데, 겉 모습은 마치 홍수통제소를 닮은 다소 딱딱해 보였지만 막상 리버뷰봄 내부를 둘러보니 아늑한 풍경이었고 리버뷰봄 카페에서 내려다 본 한강의 모습은 평온하고 아름답기만 했다.

그래서 참 잘 만들었다는 생각과 함께 콘크리트 다리가 다수인 한강의 풍광을 더욱 아름답게 만들고 시민들이 즐겨찾기 위해서는 접근성을 더 용이하게 만들 분만 아니라 기왕에 설치된 다리에 인테리어 소품을 이용한 조경을 했으면 했다. 리버뷰봄이 위치한 곳은 잠실대교 남단이었는데 그곳은 한강시민공원으로 내려가 지척에 설치되어있는 '어도(물고기 길)'에서 한강에서 살고있는 물고기를 구경할 수 있는 곳이기도 했다.

한강에는 어떤 물고기가 살고 있을까?

한강 잠실대교 아래 설치해 둔 어도를 여러번 방문 해 봤지만 늘 실망만 하고 돌아선 경험이 있어서 큰 기대는 하지 않았다. 하지만 아침 일찍 집을 나서서 한강에 온 만큼 한강 어도를 좀 더 세세하게 살피고 돌아고 싶은 욕심이 생겼고 그러한 욕심은 어도에 머물면서 어도를 거슬러 올라가는 물고기를 카메라에 담아보고 싶었다. 오전 10시가 막 넘어가고 있었다. 이날 따라 볕이 얼마나 뜨겁던지 어도에 나타나지 않는 물고기 때문에 슬며시 짜증이 나려던 참이었는데 한 시민이 유모차를 끌고 잠실 물고기 길에 나타난다는(출현) 전망창을 들여다 보며 고개를 갸우뚱 거렸다. 물고기가 보일리 없었다.

당연했다. 이곳에 설치해 둔 견시창은 1년전이나 지금이나 여전히 어도를 관찰 할 수 없을 정도로 창窓이 더러워져 있어서 설령 물고기들이 어도를 따라 이동한다고 해도 모습을 관찰할 수 없을 정도였다. 왜 그렇게 됐을까?

다시금 물고기 길을 지나다니는 창을 확인해 봤지만 사정은 마찬가지여서 괜히 들여다 봤다 싶은 생각이 들었을 뿐만 아니라 잠실 물고기 길에 출현했다는 주요 어종들이 실제로 나타났는지 의구심이 증폭되기도 했다. 따라서 어도를 어슬렁 거리며 물고기 발견에 힘을 쏟다가 어도를 통과한 물고기들이 가는 방향을 살펴 봤다.

잠실대교 아래에는 대형 수중보가 설치되어 있어서 한강은 마치 거대한 호수를 연상케 했고 그 곁으로 물고기 길이 그림과 같이 만들어져 있는데 어도를 따라 흘러내려 오는 강물은 혼탁해 보였고 어도에 낀 물때 때문에 물은 더욱더 혼탁해 보이기도 했다.

가까이서 보면 이런 모습이다.

나는 한강 어도를 이리 저리 옮겨 다니며 계속하여 물고기 이동에 대한 실낱같은(?) 희망을 버리지 못하고 고집을 피우다가 마침내 팔뚝만한 누치를 발견하게 됐다. 하지만 녀석의 몸은 하얗게 색이 바랬고 물 위에 둥둥 떠 있었다.

어도를 오염시키는 한강의 부유물

녀석은 수중보로 막혀 호수처럼 변한 한강에 살다가 어떤 이유에서 모르지만 생을 마감하고 콘크리트 벽으로 둘러싸인 한강변에 머리를 뉘었다. 녀석이 바라 본 마지막 한강의 모습은 어땠을까?

그곳에는 잠실수중보 때문에 흐름이 정체된 강물이 유속을 잃으며 상류 등지에서 떠내려온 부유물을 강변으로 밀어내고 있는 모습이었고 그 부유물들은 강변에 설치된 어도 곁으로 함께 이동하고 있었는데 이를 막기위해 휀스를 설치하여 부유물을 어도 바깥으로 유도하고 있는 모습이 보였다.

그동안 이 부유물들은 주로 어도 쪽으로 유입되었을 것이며 어도를 통과하려는 물고기들이 오염물질들 때문에 어도 사용을 회피했을지도 모를 일이었다. 그와 함께 부유물들은 어도를 오염시키는 한편 어도에 설치된 견시창을 캄캄하게 만들어 이곳을 찾는 시민들이 아예 어도 속으로 이동하는 물고기 관찰을 포기했을 것으로 생각되는 것이며 주말 현재 까지 어도관찰용 창은 방치된 채 본래 용도를 잃어가고 있었다.

어도 위쪽을 돌아보며 죽은 누치를 만나고 부유물들을 보니 괜한 생각이 들기도 했다. 하지만 그런 생각들을 희망적으로 바꾸어 놓은 것 또한 누치였다. 강물 표면을 더럽히고 있는 부유물질 아래에서 놀던 누치들이 미처 나를 발견하지 못하고 있다가 깜짝 놀라며 퍼득이며 도망가는 모습이 눈에 띄었다. 휀스 너머였지만 어도에서 가까운 곳이었다. 나는 다시 어도쪽으로 발걸음을 옮겼다.

한강을 지키는 누치를 만나다

그곳에는 조금전 까지 모습을 보이지 않던 민물 참게가 볕에 몸을 데우고 있는 장면이 포착됐다. 속으로 웃음이 피식 나왔다. 드넓은 한강에서 발견한 참게 한마리가 무슨 대순가 싶기도 했다. 참게들은 주로 해질녘이나 어두운 밤에 이곳 어도에 빼곡히 출몰하는데 대낮에 주먹만한 등짝을 내게 보여주고 있었다.

녀석은 어도 곁에서 서성이는 내게 뭔가 보여주고 싶었던 것일까?

녀석의 모습을 뚫어지게 쳐다보고 있는데 갑자기 물살이 찰랑하는 소리가 들렸다.

그곳에는 막 어도를 통과한 팔뚝만한 누치가 사라지고 있었다.

(야호!~)...나는 속으로 쾌재를 불렀다. 하지만 그 다음이 문제였다. 어도를 왔다 갔다 하며 서성거린 덕분에 9월의 뙤약볕이 땀을 삐질거리게 만들었고 누치가 어도를 통과하는 모습을 다시 발견하기 위해서 어도를 뚫어지게 바라보고 있었다. 영상으로 담고자 어도를 주시하며 필름을 돌렸지만 금새 필름속은 어도의 흐릿한 물빛과 소리만 잡혔다.

그리고 다시 파다닥 하는 소리를 듣고 카메라를 돌리면 누치는 어도에 설치된 턱 하나를 이미 넘어간 뒤 였다. 따라서 영상은 포기하고 카메라를 이용하여 녀석의 움직임을 포착하고 싶어서 뷰파인더를 뚫어지게 바라봐도 결국에는 누치가 통과하는 모습을 잡을 수 없었다.

그래서 어도를 오가며 파다닥 소리가 더 많이 들리는 중간쯤에 자리를 잡은 후 셔터속도 만큼 빠르게 움직이는 누치의 몸짓을 카메라에 담기 위해 어도곁 핸드릴에 카메라를 고정 시킨 후 누치가 주로 움직였던 어도 한 방향으로 향하게 하고 시선은 누치가 출현할 어도에 고장 시키며 인지는 셔터를 스탠바이 시켜두었다. 1시간이 지나고 있었다. 그리고 마침내 첫번째 누치의 힘찬 장면을 포착하는데 성공했다. 누치가 얼마나 빠르게 이동하던지 셔터를 누른 후 촬영되었는지도 모를 정도로 빠른 속도였다. 하지만 셔터와 나의 반사신경이 더 빨랐다. ^^

마침내 누치가 어도를 넘어가는 장면을 포착하는데 성공한 것이다. 누치의 날렵한 몸매가 그대로 드러났다. 녀석이 이곳을 통과하는 시간은 거의 셔터속도와 같았다. 하지만 제 아무리 누치가 빠른들 1/159sec의 셔터속도는 넘지 못하여 어도를 넘나드는 녀석의 정체는 탄로가 난 것이다.

(헉!... 내가 들키다니...) 녀석의 눈은 어도 곁에서 어슬렁 거리는 나를 보며 난감한 표정을 짓는듯 했다. 한가지 재밋는 사실은 누치란 녀석은 인간들이 만들어 놓은 홈이 패인 어도를 이용하지 않고 어도 바깥쪽을 이용하고 있었다. 인간들이 물고기 생각을 따라잡지 못했던 것이다.

누치는 비교적 물살이 약한 쪽을 선택하여 어도를 넘나들고 있었는데, 하류로 이동할 때는 홈이 패인 통로에 비스듬히 몸을 뉘며 급한 물살을 이용하여 가볍게 떠내려가는 지혜를 보여 주었다. 참 재미있는 녀석이었다. 하지만 누치의 힘찬 몸짓을 재밋어 하며 셔터를 누르는 동안 대부분의 누치들은 셔터 속도를 비웃으며 사라지곤 했다. 그러다가 한 녀석이 어도를 파닥이며 올라오는 모습이 보였는데 녀석은 어도를 거슬러 올라오는 동안 얼마나 힘들었던지 어도 한 계단에 도착한 후 한참동안이나 숨을 고르고 있는 모습이었다. 한강에서 자주 못본 참붕어였다.

녀석은 그늘이 드리워진 어도 한쪽 풀숲 그늘에 몸을 숨기고 가뿐 숨을 몰아쉬는 표정을 지었다.

어도 속을 떠도는 슬픈 메기

그리고 또 한 녀석이 긴 수염을 늘어뜨린 채 물 위로 부상하며 천천히 꼬리치는 모습이 보였다. 녀석은 정체는 메기였다. 조금전 까지만 해도 한녀석도 모습을 드러내지 않던 물고기들이 메기 포함하여 세 종류가 눈에 띈 것인데 녀석의 흐느적이는 몸이 이상해 보였다.

겉으로 보기에 멀정해 보인 녀석...그러나 몸을 거의 수직으로 세운채 갈치처럼 서 있는 모습이었다.어딘가 불편해 보이는 동작이다.

녀석의 몸 상태를 보니 입 부분과 꼬리 부분이 상처를 입은듯 했다.

녀석은 한강에서 살아오는 동안 알 수 없는 대상에 의해 만신창이가 되어있었고 그 곁으로 어도를 통해 이동한 누치들과 함께 한참 동안 물위에 뜬 채 유영을 하다가 사라졌다.

누치들의 생기발랄한 모습과 금방 비교가 되었다.

어도는 메기가 서식할 장소로 적합하지 않은데 녀석은 비늘이 없는 물고기여서 어도와 같은 장소에서는 잘 살아갈 수 없는 어종이다. 메기의 서식지는 유속이 비교적 완만한 하천이나 호수와 늪이고, 낮에는 숨어서 움직이지 않고 주로 밤에 활동한다고 알려졌는데 육식성이며 탐식성인 메기가 대낮에 어도에 모습을 드러낸 것은 아무래도 길을 잘못찾아든 것 같았다.

메기는 어린 물고기를 비롯 거의 모든 종류의 작은 동물들을 잡아먹는데 물살이 거친 어도에 메기가 먹을만한 작은 고기들이 없어서 한동안 굶은 모습같기도 하여 불쌍한 생각이 들기도 했다. 녀석은 몸길이가 꽤 커서 30~40cm정도 보여 메기 중에서 큰 녀석이기도 했다. 메기의 크기는 다 자랐을 때 대략 50㎝정도이만 그 이상인 개체도 드물지 않다고 하지만 녀석의 동태를 살펴본 바 수명을 다한것 같아 안타깝기도 했다.

나는 메기를 바라보는 동안 어도 한 계단에 몰려 다음 계단으로 이동하기 위해 기다리고 있는 누치를 주목하고 있었다. 녀석들은 나의 동태를 동시에 살피고 있었던지 잠깐 한눈을 판 사이에 파다닥 소리를 남기며 어도를 통과했다. 그러나 이번에는 그 장면을 놓치지 않기 위해 반셔터로 단단히 벼르고 있었다. 그리고 녀석의 몸 전체를 고스란히 카메라에 담는데 성공했다. (야호!~ 반갑다 누치야!~)하고 속으로 좋아하고 있었다.

누치의 힘찬 몸짓, 반갑다 누치야!~

누치는 내 카메라 속에서도 파닥거리고 있었다.

거센 어도의 물결을 거슬러 올라가는 찰라의 누치 몸짓은 순간적이지만 강한 물살을 내 뿜고 있었다.

어디에서 그런 힘이 나오는지 녀석은 순식간에 어도를 통과 했다.

편집을 하는 동안 나는 누치의 동작을 다시한번 더 보기 위해 귀하게 포착한 장면을 하나 더 남겨 두었다.

이 모습은 누치가 어도 가장자리를 통해 어도를 넘어가기 직전의 모습이다.

마치 카메라에 포착되지 않기 위해 숨박꼭질을 하는 것 같다. (머리카락 보일라 꼭꼭 숨어라!~ ^^)

그리고 한순간에 녀석은 카메마를 피해 달아나고 말았다.

또 다른 누치가 어도를 향하고 있는 모습이 거뭇하게 물그림자를 남기고 있다. 녀석도 셔터를 피해 쏜살같이 달아날 궁리를 하고 있는 모양이었다. (...그러나 그건 니 생각일 뿐이고...^^*)

다시금 누치는 내 카메라를 벗어나지 못한채 몸전체를 드러내고 말았다. 처음 어도에 들어서며 절망하던 것과 달리 나는 기분이 좋아 어쩔줄 몰라하며 괜히 어도를 찾는 사람들에게 누치의 볼 수 있는 방법을 전해주며 함께 기뻐하고 있었다.

어쩌면 참 별 것도 아닌 물고기 한마리가 이렇듯 기분을 좋게 만들고 있었던 것이다. 비록 어도 속을 관찰할 수 있는 견시창이 어둡긴 했지만 이렇게 육안으로 한강의 물고기를 직접 만날 수 있다는 것은 얼마나 기분좋은 일인가? 나는 누치를 통해 한강에 대한 희망 몇가닥을 떠 올리고 있었다.

잠실대교 아래 설치한 수중보 때문에 물길이 갇혀 어도가 몸살을 앓고 있는 것은 사실이었지만, 물고기에 대한 최소한의 배려가 곧 우리 인간들에게 선사하는 작은 희망과 같다는 생각이 들자 한강변을 하수구 처럼 가로막고 있는 콘크리트 벽이 하루라도 빨리 사라졌으면 좋겠다는 생각을 동시에 하고 있었던 것이다.

누치는 시공을 넘나들듯 한순간에 어도 한계단을 올라서며 다음 단계를 기다리고 있었다.

그리고 연속하여 누치들의 행진이 이어지고 있었다.

어도의 수량은 누치가 헤엄치기에 적당할 정도로 하류로 흘러가고 있었는데 녀석들이 어도를 넘어갈 때 마다 살이 통통하게 올랐음에도 불구하고 날렵한 몸매가 그대로 드러났다.

모처럼 리버뷰봄 때문에 한강에 들렀다가 카메라 가득 누치를 잡아오는(?) 만선의 기쁨을 누린 게 지난 주말 오전 11시 30분경이었다. 어도를 따라 하류로 좀 더 이동하자 그곳에는 어도 상류에서 보지못한 누치 등 물고기들이 어도 계단마다 빼곡한 것 같았다. 마치 어항속 같았다.

그 속에서 녀석들은 숨을 고르며 다음 단계로 이동하고 있었던 것이다.

숨을 고르며 다음 단계를 넘보고 있는 누치들은 이런 모습이다. 모두 팔뚝만한 녀석들인데 그중 작은 녀석도 눈에 띈다. 아마도 녀석은 어미와 함께 한강에서 태어나 이곳을 오르내리며 살고 있는 것 같다.

녀석들의 호흡고르기는 그리 길지 않았다.

어도에서 두어번 몸을 감추기도 다시 몸을 나타내는가 싶더니 이내 다음 단계로 이동하는 것을 반복했다. 그렇게 마지막 관문을 통고한 녀석들은 잠실수중보가 만든 호수 같은 한강상류로 한계단 올라서는 것이다.

나는 녀석들이 어도를 힘차게 점프하는 모습을 보며 녀석들이 어도를 따라 한강수계 상류인 남한강이나 북한강 골짜기 끝까지 올라가는 모습을 꿈꾸고 있었다.

그러나 불행하게도 이곳을 통과한 녀석들이 갈 수 있는 지역은 극히 제한되어 있어서 한강의 좁은 지천이나 팔당댐 검은 가마우지가 기다리고 있는 댐 아래 까지 갈 수 있을 뿐이었다. 녀석들의 불행은 결국 우리 인간들의 편리를 위해 만든 시설물 때문에 더 도약할 수 있는 힘이 남아있음에도 불구하고 한강 하류에 머무는 것으로 만족해야 하는 것이다.

작년에 와 보고 다시 방문한 한강의 어도에서 나는 오랜 친구를 만난듯 누치를 보며 행복해 했다. 한강이 준 선물이었고 아직은 한강을 더 사랑해야 하는 이유가 된 누치이기도 했다.

녀석들이 기뻐 날뛰며 금빛 찬란한 비늘을 번득이는 모습을 보여주지 않았더라면 어쩌면 두번 다시 어도 곁을 얼씬거릴 엄두를 내지 못했을 것으로 여겨졌다. 그런 한편 어도를 돌아서는 내 가슴속에 남아도는 미련은 여전히 존재하고 있었다. 잠실 물고기 길에서 출현 했다고 하는 물고기 종류 전부를 출현한 시기에 모두 만날 수 있었으면 얼마나 좋을까 하는 생각이었다. 그때쯤 어쩌다 가뭄에 콩나듯 출현한 한강 물고기가 아니라 언제 어느때고 이곳에 오면 만날 수 있는 물고기였음 했던 것이다. 그 희망을 우리가 만들어 가야 한다.

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주막으로 시집 온 '각시연'의 하루

2009-08-09T23:19:46Z

주막으로 시집 온 '각시연'의 하루

시집온지 며칠 안되는 새 각시가 고개를 살포시 내밀며 본 창가에는
방금 주막집을 나선 여인네들이
도란도란 이야기를 나누고 있는 곳이었다.

그녀들의 이야기를 엿듣고 있던
새 각시가 고개를 끄덕이며 떠나온 곳을 떠 올리고 있었으나
친정은 까마득히 먼 곳에 있었다.

새 각시의 친정은 장산곶長山串이었다.

황해남도 용연군 용연반도의 맨 끝부분에 위치한 장산곶...
새각시의 친정집은 장산곶이어서 장산댁으로 불리어도 마땅하고
이른도 예쁜 장산 새댁이다.

지금은 가고 싶어도 갈 수 없는
서해안 중부 이남지역 장산곶이 바다 쪽으로 가장 길게 돌출한 지역...

장산곶은 조선시대에는 아랑포영阿郞浦營과 조니포진助泥浦鎭이 설치되고,
수군만호가 1명 배치되었던 군사상의 요지였다.

장산곶의 앞바다는 해류의 소용돌이가 심하고 험한 바위와 암초가 많아
서해안 일대에서 해난사고가 가장 빈번하기로 이름난 곳이었는데,

그곳은 효녀 심청이 임당수(인당수)에 몸을 던져
아버지의 눈을 뜨게 했다는 전래소설 〈심청전〉의 배경이 되었던 곳이기도 했다.
참 조그마한 각시연의 고향이 그곳이란다.

잎은 길이 2~5.5cm에 불과하고 나비 2~4cm로 말굽 모양이며
가늘고 긴 잎자루는 물 위에 뜬다.
잎의 밑 부분은 심장 모양이고
끝이 날카로우며 윗부분보다 약간 길고 두껍다는 각시연...

꽃받침은 4조각인데 긴 타원형으로 끝이 날카롭고 녹색이다.
꽃잎은 바소꼴로 수술이 많으며,
씨방은 꽃받침 뒤에 나고 밑씨가 들어 있는 방이 많다.

열매는 삭과로 둥글고 꽃받침이 남아 있고 수련에 비해 더 작다.
한국 특산종으로 황해도 장산곶에서 자란다.

새 각시는 참 먼곳에서 고양에 있는 서오릉 앞 한 주막에서
막 주막을 나서는 여인네들이 차를 마시려고 삼삼오오 둘러앉은 유리창 너머 찻집을 엿보며
그녀들의 이야기에 쫑긋 귀를 세우고 있었다.

혹시라도 그녀들의 이야기 속에서
친정집 소식을 들을 수 있을지도 몰랐기 때문이다.

하지만 뙤약볕 아래에서 종일 그녀들의 이야기에 귀기울였건만
장산곶 이야기는 들을 수 없었고
새각시가 시집오기 전 귀여움 받던 이야기들만 찻집 가득했다.

부끄럽기도 했지만 두렵기만 한 시집...
새 각시는 밤만되면 흐느껴 울었고 친정이 너무도 그리웠다.

얼마나 울었던지 눈물이 바다를 이루었고
그 바다에 얼굴을 파묻고 밤을 지샜다.

옛 문헌에 "용이 할퀴 듯 범이 움킬 듯 다투어가며 자리 아래에서 기이한 모습을 비친다"라고 기록될 만큼 자연경관이 빼어난 장산곶이 고향이라는 예쁜 '각시연꽃'앞에서 셔터를 누르고 있었던 시각은 지난 주말(8일) 오후 1시쯤이었고 볕이 따갑게 내리쬐고 있었다. 국사봉과 태산봉 일대에는 장산곶식물보호구(북한 천연기념물 제17호)가 있다. 이 보호구에는 101과(科) 370여 종(種)의 식물이 자생하며, 냉대식물과 온대식물이 혼재하여 수종이 다양하다. 대표적인 수종은 소나무.참나무이며, 호두나무.감나무.향오동나무.탱자나무.쪽동백나무 등이 자생한다고 한다.<다음백과> 각시연꽃은 유일하게 토종 연꽃이다.

이 주막집에는 보통의 수제비와 달리 된장과 시래기를 넣어 끓인 수제비가 항아리 가득 담겨져 나오는 음식점인데, 평일에는 주로 여성들이 아이들과 함께 또는 가족들과 많이 찾는 곳이고 줄을 서서 기다려야 할 정도로 유명한 곳이다. 음식을 먹고나면 손님들이 차를 마실 수 있는 공간을 따로 만든 찻집 앞에, 각시연꽃과 이름도 모를 야생화들을 항아리 등에 담아 찻집앞에 내놓아 기르고 있었고, 마치 작은 동네를 연상케 할 만큼 잘 어울려 지내고 있었는데 그 속에 자그마하고 예쁜 각시연꽃이 피어있었던 것이다. 이 주막집 앞에는 서오릉이 지척에 있었다.

서오릉은 덕종과 소혜왕후의 경릉, 8대 예종과 계비 안순왕후의 무덤인 창릉과 19대 숙종과 제1계비 인현왕후.제2계비 인원왕후의 명릉, 숙종의 원비인 인경왕후의 무덤인 익릉, 21대 영조와 정성왕후의 무덤인 홍릉을 말한다. 조선시대 왕실에서는 품격에 따라 왕과 왕비의 무덤은 '능'이라 하고, 왕의 생모.왕세자.빈의 무덤은 '원'이라 하며 대군.공주 등의 무덤은 '묘'로 구분하여 불렀는데 어쩌면 각시연이 서오릉을 구성하고 있는 릉의 주인들의 옛모습과 닮지않았을까 하는 생각이 들었다.

아마도 그녀들은 구중궁궐 속 궁녀의 신분으로 담장밖 먼 곳에 있는 친정을 날이면 날마다 그리워했을지도 모르는 일이다. 서오릉에는 5개의 능 이외에도 조선왕조 최초의 '원'으로 명종의 첫째 아들인 순회세자의 무덤 순창원과 숙종의 후궁으로 많은 역사적 일화를 남긴 희빈 장씨의 무덤이 있다. 그 곁에 주막집이 자리잡고 있고 각시연이 활짝피는 계절 8월 어느날 각시연은 여전히 주막집을 드나드는 여인네들과 아이들의 소리에 귀 기울이며 장산곶을 그리워 하는 어여쁜 새댁의 모습이었다.

각시연의 어여쁜 이웃들
돌아보실래요? ^^

넘 이쁘죠?...즐거운 한주 되시기 바랍니다. ^^*

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자유찾아 떠나는 '하얀' 나비들

2009-07-21T21:57:55Z

콘크리트 숲 떠나 자유찾은 '하얀' 나비들

Dances with white butterfly

#1 하얀나비 눈에 내가 비치다

장자는 하루에 12시간의 잠을 잤다.
어느날 장자는 꿈을 꿨다.
꿈에서 그는 나비가 됐다.

그는 나풀거리며 자유롭게 하늘을 훨훨 날아 다녔다.
그리고 잠에서 깬다.
잠에서 깨어나 보니
그는 자신이 나비가 아니어서 슬퍼했다.

그는 깨어있는 12시간 동안 사람의 모습이었고
잠 자고 있는 12시간 동안은
나비가 되는 꿈을 꾸었다.

장자는 사람이 나비가 되는 꿈을 꾸는 것인지
나비가 사람이 되는 꿈인지 알 수 없었다.

나비 꿈에 내가 보였던 것인지...
내 꿈에 나비가 보였던 것인지...

#2 하얀 나비의 추억

보라빛이 감도는 하얀 무우꽃밭 가득
하얀 나비가 나풀거리며 날아 다녔다.

하얀 나비들은 무우꽃이 되었다가
한순간 또 나비가 되어
나의 시선을 어지럽게 만들고 있었다.

나는 툇마루에서 아버지의 말씀에 귀를 기울이고 앉아 있었다.
어머니는 곁에서 나를 물끄러미 바라보고 계셨다.

나비 꿈에 내가 보였던 것인지...
내 꿈에 나비가 보였던 것인지...

아버지는 "장자 莊子, Chuangtzu, 장주'의 도관道觀을 무시로 내게 전수하고 있었다.

(...말도 안돼!...나비가 무슨 꿈을 꿔?...)

한의를 하신 아버지는 초딩(국민학교)때 부터
<장자>에 나오는 그 유명한 '나비의 꿈 胡蝶之夢'을 내게 들려 주셨다.

아버지가 내게 가르쳐 준 나비의 꿈은 어떤때는 헛소리 처럼 들렸지만
한문을 읊으며 해석을 더해가며 들려주신 나비 이야기는
장자가 꿈에서 본 나비의 횟수만큼은 못돼도
나비만 보면 떠오르는 아득한 추억이다.

#3 하얀 나비와 놀다

폭우가 두어 차례 지나간 구룡마을이 궁금했다.
그 마을은 폭우가 스치고 지나가면 지붕이 온통 물에 젖어
금방이라도 가라앉을 것만 같았다.
그 마을 사람들의 안부가 궁금했던 것이다.

폭우는 마을 사이로 흐르는 도랑물을 투명하게 만들었고
그 곁에 살고있는 보라빛 도라지 꽃을 활짝 피게 만들었다.
나팔꽃을 닮은 매꽃도
따따따
연분홍 꽃을 활짝 열고 볕을 쬐고 있었다.

한 자 쯤 되는 작은 밭길을 따라
납작 엎드린 지붕을 바라보며 안도감에 빠졌다.

그때...
나비의 꿈에 내가 보였다.

그때...
내 꿈에 나비가 보였다.

밭이랑에 발을 올려놓고 몇 발자국 디디자 마자
물을 잔뜩 머금고 있던 밭고랑이 내 발을 잡아 당기는 듯 했다.

그리고 뷰파인더 속에서 팔랑거리며 노닐고 있는
하얀 나비와 나는 서로 번갈아 가며 꿈을 꾸고 있었다.

행복했다.

아버지께 나비의 꿈을 들은지 수십년도 더 된 후
수백마리의 하얀 나비가 내 눈앞에서 팔랑 거리고 있는 것이다.

(...대체 이렇게 많은 나비들은 어디서 온 것일까?...)

나는 그들과 함께 춤을 추며 무우꽃대궁 위로 살며시 내려 앉았다가
다시 옆에 있는 다른 꽃으로 옮겨가곤 했다.

장자가 12시간 동안 잠을 청하며
깨어난 게 슬펐던 이유를
그제사 조금 알 듯 말 듯 했다.

#4 영혼을 실어 나르는 나비

요즘 사람들이 길거리에서 장자와 마주치게 되면 거들떠 보지도 않을 만큼 장자의 모습은 남루했다.
그는 다 떨어진 신발을 묶고 다녔을 정도며 옷차림은 형편없어 거지행색과 다름없었다.

아마도 요즘의 식자들이나 일부 성직자들은 이런 모습을 빗대어
게으르고 나태한 사람이므로 절대로 본받아서는 아니된다고 가르칠지도 모른다.
그러나 장자 스스로 비천하거나 가난하다고 생각해본적은 한번도 없었다.

오히려 그의 부인이 죽자 노래를 불렀고 슬퍼하지 않는 그에게 친한 친구'혜시惠施'가 따지자, 장자는 다음과 같이 말했다고 전한다. "아내가 죽었을 때 내가 왜 슬프지 않았겠는가? 그러나 다시 생각해보니 아내에게는 애당초 생명도 형체도 기氣도 없었다. 유有와 무無의 사이에서 기가 생겨났고, 기가 변형되어 형체가 되었으며, 형체가 다시 생명으로 모양을 바꾸었다. 이제 삶이 변하여 죽음이 되었으니 이는 춘하추동의 4계절이 순환하는 것과 다를 바 없다. 아내는 지금 우주 안에 잠들어 있다. 내가 슬퍼하고 운다는 것은 자연의 이치를 모른다는 것과 같다. 그래서 나는 슬퍼하기를 멈췄다.<다음백과>"고 말하는 바와 같이 그가 날마다 꾸는 꿈과 꿈 속에서 날마다 만나는 나비의 꿈은 서로 다른 현상이 아니라 동일한 공간(우주)에서 시차를 두고 일어나는 하나의 현상일 뿐만 아니라 그 시차 또한 사물의 변환(사이클)에 불과한 것으로 간파한 성인으로 일반인의 눈에는 그저 괴팍한 사람에 불과했다.

얼마전 티비에서 상을 받은 프로그램이 소개 됐는데
'제왕나비'의 삶을 다룬 다큐였다.

몸길이 4센치미터, 무게 0.5그램의 제왕나비는 '영혼의 날개'를 지니고 있었다.
보통의 나비와 같이 제왕나비도 땅에서 살 수 있는 시간은 극히 제한되어
한달에서 일년 남짓 살아간다.

비가 와도 젖지않는 날개는
죽은자의 영혼이 깃들어 있다고 믿어 '영혼의 날개'라고 부르는데
해마다 9월이 되면 캐나다 동부 아메리카 대륙을 넘어
멕시코 미초아깐 마을을 향해 날개를 팔랑이며 머나먼 여정을 떠난다.

수십만 마리의 제왕나비가 이동하는 모습은
마치 구름이 이동하는 모습 같았다.

비가 내리면 나무에 달라붙어 비 그치기를 기다리고
날개짓이 힘들면 뱃전에 앉아
바다를 바라보며 휴식을 취하곤 했다.

가는 길이 너무 멀어 지치면 그 자리에서 알을 낳아 부화시켜 아들 딸이 이어서 가고
자자손손 대를 이으며 멀고 먼길 날아서 멕시코 미초아깐 마을을 찾아가는 것이다.
그 마을에서는 축제를 준비하고 제왕나비를 기다리고 있다.

그들은 죽었던 가족들이 다시 온다며 '죽은자의 밤'이라 부르고
화려한 축제가 시작되면 제왕나비들은
마을 위 하늘로 팔랑거리며 날아 다니는 것이다.

나는 제왕나비를 통해 축제를 벌리고 있는 그들을 보는 순간
수천년 전 장자가 꿈에 본 '나비의 꿈'을 단박에 떠올렸다.

장자의 꿈에 나타났던 그 나비들이 몽골로이드의 이동경로를 따라 북아메리카로 건너갔고
그 나비들은 다시 중앙아메리카로 이동하며 '인디언의 길'을 따라 날아가고 있었던 것이다.

다큐를 기록한 서양사람들의 눈에도 제왕나비의 여정은 예사롭지 않게 보였지만
내 눈 앞에 펼쳐진 다큐 속 나비들은 미초아깐 마을 사람들을 찾아가는
0.5그램도 안되는 영혼의 모습이었다.

#5 나비에 대한 서로 다른 시각

동양사람 장자는 나비 한마리를 통해서 우주를 꽤 뚫고 있었지만
서양사람들은 달나라에 한번 가 보기 위해 수백년 동안 인디언 땅을 침탈하는 한편
인디언들을 닥치는대로 살륙하며 부를 축적한 후에 로케트를 만들어 최근에 달나라에 착륙했다.
1966년 7월 16일이었다.

최초의 우주탐사를 성공시켰지만 달에서 가져온 것이라곤 흙과 돌 몇점이 전부였다.
사람들은 대단하다고 환호했고 인류의 미래는 밝아 보였다.
하지만 아이들과 같은 호기심을 충족 시켜주었을 뿐
애시당초 그곳엔 갈 곳이 못되었다. 그곳에서는 나비가 살 수 없는 곳이었다.

그들은 틈만나면 오감을 이용하여 과학의 산물을 만들어 냈지만
정작 인간을 인간답게 만드는 영감(靈感, inspiration)에 관해서는 관심이 없었고
영성(靈性,divine nature,holy sprit )에 관해서는 샤먼의 이야기를 재구성하는 정도였다.

따라서 그들의 행동이나 욕구는 대부분 보이는 것에 집착하는 한편, 미시세계와 거시세계 대부분을 렌즈에 의존하고 있었다. 그래서 장자에 의해 영혼의 날개를 가진 나비는 그들의 눈에 다르게 비쳐 달나라를 상실한 것 처럼 '나비의 꿈'도 앗아가고 말았다. 나비는 어느새 실험도구가 되어 낱낱이 해부되고 있었다.

#6 나비의 입 모양과 먹이습성

나비의 입 모양은 둥글게 감기어 있어 먹이를 먹을 때 길게 펴서 빨아먹는다.나비가 성충으로 살아가는 동안 먹이를 먹는데,특히 암컷은 산란을 위하여 먹이를 필요로 한다.수컷은 시간에 관계없이 하루종일 먹이를 먹는모습이 관찰되나 암컷은 오전 일찍 또는 오후 늦게 관찰되는 경우가 많다. 각각의 나비의 먹이 습성은 다양하여 꽃에 꿀을 빠는가 하면 꽃에는 모이지 않고 나무의 수액이나 습지에서 흡수행동을 보인다.

위 그림을 보면 여태껏 봐 왓던 하얀나비의 환상적인 아름다움과 나비의 꿈이나 영혼 운운하는 나비의 모습은 흔적도 없이 사라졌을 것이며, 장자가 하루 12시간씩 꾼 꿈은 그저 일 하기를 싫어하는 게으른 사람 정도로 밖에 보이지 않을 것이다. 만약 장자가 오늘날 특정 종교의 교주라도 되었다면 당장 '말씀의 능력' 운운하는 집단으로 부터 매도되며 종교계에서 퇴출되는 신세를 면치못했을 것이다. 실제로 이런 현상은 특정 종교가 세력을 넓히면서 많이도 써 먹은 수법이기도 하다.

이를테면 눈으로 확인해 보지 못한 실체는 '미신'으로 치부하는 게 그 일례다. 어디서 많이 들어본 이야기 같지 않은가? 그런 그들 스스로 미신을 믿으면서도 말이다. 하지만 나비의 이런 특성을 알아둘 수 밖에 없는 이유는 이들의 생태를 연구해야만 콘크리트로 도배한 도심에서 잃어버린 나비의 꿈을 알 수도 있는 것이다. 그림과 같은 나비의 모습으로 도시에서 살아갈 수 있겠는가?

나비가 먹이를 식별하는 방법은 눈의 시력을 이용한 색깔의 구별, 더듬이의 화학적 분별력, 앞다리의 촉감을 이용하는 것으로 알려져 있다. 본 포스팅에서 본 흰나비과의 나비는 흰색, 노랑, 빨강 등 다양한 색에 모이는 것이 관찰되며 습지에서 흡수행동을 하는 것으로 보아 화학적 분별력과 시력을 이용하는 것으로 보이며, 호랑나비과의 나비는 세가지 기관 모두를 이용하는 것으로 알려져 있다.

아울러 꽃에서 꿀을 빠는 나비는 흰나비과, 호랑나비과, 왕나비과, 팔랑나비과의 나비로 알려졌다. 재미있는 것은 나비가 좋아하는 색의 꽃이 있는데 흰나비과는 흰색, 노랑색을 선호하고 호랑나비과는 붉은색을 선호하는 경향이 있는 것으로 보아 나비의 존재를 만드는 것은 '색소 色素, pigment'가 아닌가 싶고, 장자가 간파한 우주의 순환과 변환과정에서 일어난 하나의 현상쯤으로 보여지는 것이다.

사람 사는 세상에서는 남녀의 사랑을 일컬어 남녀의 모습을 꽃과 나비로 비유하기도 하지만, 나비는 반드시 꽃만 찿아 날아 다니는 게 아니라, 땅이 촉촉하게 젖은 습지에서 무리를 지어 물을 빨아 먹기도 하는가 하면 습지의 오물에 달라붙어 오물을 흡수하는 장면과 함께 나무에 달라 붙어 수액을 빨아먹는 모습도 볼 수 있다.

네발나비과 왕오색나비, 수노랑나비, 먹그림나비, 뱀눈나비과, 눈많은그늘나비, 왕그늘나비는 나무의 수액에 모여 벌, 사슴벌레, 풍뎅이 등과 함께 먹이 경쟁을 하기도 한다니 내가 알고있는 몇 안되는 나비들은 정말 '나비의 꿈'과 같은 정갈하고 예쁜 나비였나 싶기도 하다. ^^

#7 나비와 장자의 운명

장자가 하루에 12시간씩 시간을 할애하며 나비와 함께 노닐었던 것은 두발을 땅에 붙이고 사는 인간의 또 다른 꿈을 실현시켜 보고자 잠에서 깨는 순간 슬펏을 것이다. 하지만 그는 인간의 도리도 너무 잘 알고 있었던 사람이다. 장자의 임종에 이르렀을 때 그의 제자들이 모여 장례식을 성대히 치르려고 의논하고 있었는데, 그 이야기를 비몽사몽간에 엿들은 그는 "나는 천지로 관棺을 삼고 일월日月로 연벽連璧을, 성신星辰으로 구슬을 삼으며 만물이 조상객弔喪客이니 모든 것이 다 구비되었다. 무엇이 더 필요한가?"라고 말하면서 쓸데없는 의논을 즉각 중지 시키는 한편,...

"땅 위에 있으면 까마귀와 솔개의 밥이 되고, 땅속에 있으면 땅속의 벌레와 개미의 밥이 된다. 까마귀와 솔개의 밥을 빼앗아 땅속의 벌레와 개미에게 준다는 것은 공평하지 않다."고 말했다고 하니 그의 몸은 곧 썩어없어질 존재라는 것을 너무도 잘 알고 있었고 그의 영혼은 꿈에 본 나비와 같이 자유롭게 우주를 비행하고 있었던 것이므로 죽고 사는 것에 대해 일찌감치 초월한 사람이었다.

하물며 사람으로 태어난 그도 그럴진데 그와 평생의 절반을 함께 보낸 나비인들 그와 별로 다르지 않고, 미물들의 삶 속에서도 장자와 같은 생사관이 없다고 말할 수 없는 것이다. 장자가 나비와 노니는 것을 좋아했듯 나비 또한 그들이 좋아하는 세상은 당연히 존재하는 것이다.

#7 나비가 좋아하는 세상

살펴본 바 나비들은 긴 대롱의 빨대를 이용하여 꿀을 빨아 먹기도 하고, 오물에 달라붙어 그들이 좋아하는 액체를 빠는가 하면 수액을 빨기도 하며 살아가는데, 콘크리트와 아스팔트 등이 가득한 도회지에서는 그들의 가늘고 긴 대롱을 닮은 입으로 먹을 것을 취하기는 결코 쉽지않고, 그들이 좋아하는 색깔들 대부분은 도시에 넘쳐나지만 그들의 생명을 유지해줄만한 수액이나 꿀을 가지고 있지 못한 형편이다.

따라서 도시에서는 나비들이 살아갈 수 없고 우리들은 콘크리트 건물 속에서 잠을 청하며 바쁜 일상속에서 장자와 같은 나비의 꿈을 꾸기란 거의 불가능에 가깝다고 말할 수 있다. 아울러 영혼을 실어 나른다는 제왕나비와 같이 대대손손 이어가며 그들의 목적지로 향할 수 있는 알을 낳을 자리가 불행하게도 삭막한 도회지에는 사라지고 없는 형편이다.

나비가 성장하는 과정은 알에서 애벌레로 애벌레에서 번데기로 번데기에서 성충으로 자라는 정도는 초등교육을 받지 않아도 누구나 잘 알고 있지만, 그들이 어느날 우리곁에서 보이지 않고 있다는 사실에 대해서는 적지않은 사람들이 까마득히 잊고산다는 사실이다.

그렇게 보이지 않던 나비들은, 어느날 우연찮게 내 눈 앞에서 수백마리가 팔랑거리고 나풀거리며 잊고살던 나비의 꿈을 다시금 되돌려 주었는데, 그곳에는 사철 맑은 물이 흐르는 작은 도랑이 있었고 지천에 나비들이 좋아하는 풀꽃들과 무우꽃과 같은 작물들이 재배되는 텃밭 등이 널려있는 곳이었다. 그들은 이곳에서 월동을 하며 알과 유충, 번데기, 성충의 과정을 겪으며 대대손손 살아오고 있었던 것이며 그들을 필요로 하는 영혼을 하얀 날개에 실어 이곳에서 고운꿈을 꾸게 만들며 안식을 취하게 했던 것이다.

#7 우리와 장자 곁을 떠나는 슬픈 나비

나비들이 살고있는 곳은 서울 강남의 구룡산과 대모산 자락 곳곳에 펼쳐진 푸른 녹지였고, 꽃대궁을 길게 늘어뜨린 무우꽃밭에서 행복한 날개짓을 하는 곳은 구룡마을 한 귀퉁이다. 그들은 이곳에서 모처럼 상처입은 영혼들을 날개에 태워 반나절 동안 나비의 꿈을 꾸게 만들며 행복했지만, 날개를 접듯 하얀나비들도 이곳을 떠나야 하는 시간이 하루 하루 다가오고 있는 것이다.

이곳은 머지않아 서울도심에서 그랬던 것 처럼 콘크리트로 만든 높은 건물들이 들어설 예정이고, 그 건물들이 들어선 마당에는 다시 콘크리트로 바닥을 도배를 하여 폭우가 쏟아지면 그 많은 물들이 한번에 낮은지대를 향해 질주하는 곳으로 변모될 것이다. 그때쯤 땅 속에서 나비의 꿈을 꾸며 알에서 깨어난들 그들 앞에 놓인 운명은 콘크리트 바닥 뿐일 것이며, 설령 날개를 단 몇몇의 나비들이 팔랑거리며 돌아다녀도 꿀을 찾기 쉽지않고, 그들이 지친 날개를 접을 즈음 애벌레가 살던 맑은 도랑은 사라져 대대손손 실어 나르던 상처입은 영혼을 다시는 날개에 싣지 못하게 되는 슬픈 운명으로 변하고 마는 것이다.

장자는 하루에 12시간의 잠을 잤다. 어느날 장자는 꿈을 꿨다.꿈에서 그는 나비가 됐다.그는 나풀거리며 자유롭게 하늘을 훨훨 날아 다녔다.그리고 잠에서 깬다.잠에서 깨어나 보니 그는 자신이 나비가 아니어서 슬퍼했다.그는 깨어있는 12시간 동안 사람의 모습이었고 잠 자고 있는 12시간 동안은 나비가 되는 꿈을 꾸었다. 장자는 사람이 나비가 되는 꿈을 꾸는 것인지 나비가 사람이 되는 꿈인지 알 수 없었다.

나비 꿈에 내가 보였던 것인지...
내 꿈에 나비가 보였던 것인지...

나는 구룡마을을 돌아서는 내내 마음이 편치 못했다. 장자가 하루 12시간 동안 꿈을 꾸며 나비와 함께 노닌 이유 얼마를 깨달으며 나도 슬퍼하고 있었던 것이다.

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범람위기의 '탄천' 긴박했던 순간들!

2009-07-12T18:04:34Z

범람위기의 '탄천' 긴박했던 순간들!

오늘 서울 중부지역과 강원지역 등에 내린 200mm 이상의 집중 호우로 인하여 서울 남동부지역의 탄천이 범람위기에 놓였었습니다. 자정부터 조금씩 내리기 시작한 비는 새벽녘과 아침에 앞이 보이지 않을 정도로 많은 비를 뿌리고 있었는데 빗소리 때문에 잠을 잘 이루지 못할 정도였습니다. 빗소리의 추세로 미루어 이런 상태가 계속된다면 곧 물난리가 날 것 같다는 생각이 가득했습니다. 이미 사흘전 내렸던 호우로 놀란 가슴을 쓸어내렸는데 일기예보에 의한 서울 경기지역및 강원지역에 내리는 집중호우는 호우경보와 함께 서울 강남지역을 관통하는 탄천에는 홍수주의보를 발령한 상태였습니다.

<탄천 성남시 12:00시 경>

특히 경기도 이천과 용인, 수원 등은 오늘 하루 동안에만 300mm에 가까운 기록적인 강수량을 나타내고 있었는데요 그 지역은 탄천의 상류지역이라 탄천유역의 범람이 점쳐지고 있는 매우 위험한 순간이었습니다. 지금은 소강상태로 비도 잠시 멎었지만 한때 한강홍수통제소가 성남 탄천 대곡교 부근에 홍수경보를 발령하기도 했습니다. 그림에서 보는 지역입니다.

이하 한때 범람위기를 겪었던 탄천의 긴박했던 순간들을 탄천 유역을 오르내리며 촬영(구글어스 참조)했는데 순서는 수서지역 탄천 광평교-> 탄천 숯내교-> 탄천 성남시-> 탄천 잠실-> 탄천 한강으로 이동한 모습을 사진과 영상에 담아봤습니다. 관련 포스팅 <1보>를 포스팅 할 찰라 탄천 유역은 상류의 빗물 유입량이 줄어듦에 따라서 급박하거나 연속적인 포스팅이 필요없게 되어 제기 이동한 경로를 탄천유역 성남시 고수부지로 부터 탄천과 한강이 만나는 청담2교 아래 까지 모습을 한꺼번에 담았습니다.

긴박했던 순간이었는데 여러분들이 느끼시기에 어떨런지 모르겠습니다. 물폭탄과 다름없는 집중호우가 만들어 낸 무시무시한 장면 보시면서 호우피해가 없도록 각별한 주의를 당부드리며 즐거운 휴일 되시기 바랍니다.

아주머님들이 심각한 표정으로 물난리 걱정을 하고 있습니다.

위 사진들 속 성남시 탄천 고수부지 주변에는 많은 성남시민들이 걱정스러운 모습으로 범람위기에 놓였던 탄천을 바라보고 계셨습니다. 우산을 썼지만 굵은 빗줄기가 온 몸을 적시고 말았습니다. 탄천 광평교를 거쳐 숯내교를 거치고 단숨에 성남시 까지 달려가 본 모습입니다. 정말 위험한 모습이었습니다.

<탄천 숯내교 11:30분 경>

수서지역에서 가락시장으로 탄천위 광평교에서 숯내교는 단숨에 달려갔습니다. 사흘전 이곳에서 본 호우의 모습과 사뭇 달랐고 금방이라도 제방 둑으로 흙탕물이 넘실 거릴것만 같았습니다. 그림에서 보시면 제방과 수문사이의 높이가 불과 몇 미터도 되지 않습니다. 아마도 세벽에 내린 호우의 양 만큼이었으면 지금쯤 서울 남부지역은 물난리로 난리가 아니었을 것으로 사료됩니다. 다행입니다.

< 탄천 광평교 11:00시 경>

제일먼저 도착한 광평교 모습입니다.
<1보>의 내용'집중호우로 '범람위기' 맞은 탄천 <1보>' 을 참조 하시기 바랍니다.

사흘전 이곳 광평교 아래 탄천의 모습과 크게 비교되는 모습입니다.
하천이 커다란 강으로 변모한 모습입니다.

<탄천 잠실 12:30분 경>

광평교에서 숯내교로 숯내교에서 성남시로 그리고 다시 양재천과 탄천이 만나는 지점 바로 아래에 위치한 잠실 올림픽경기장 앞으로 이동하며 본 탄천의 모습입니다. 이곳에는 서울 강남경찰서의 운전면허시험장과 고수부지에 넓다란 주차장이 있었지만 흔적만 겨우 보일 뿐 탄천은 마치 거대한 호수의 모습과 같습니다.

평소 잠실 운동장 곁 탄천의 모습을 보면 거의 늘 자동차가 주차된 거대한 공간이었지만 오늘은 사정이 전혀 다릅니다.

한강하류와 탄천의 수위가 맞닿아 마치 바다같이 넓은 모습입니다.

<탄천 한강 13:00시 경>

어젯밤 부터 오늘 정오가 될 때 까지 하늘에 구멍이 뚫린듯 퍼부어대던 서울. 경기지역의 집중호우는 탄천 유역을 따라, 탄천 최하류인 잠실지역에서 경기북부와 강원지역 등지에서 팔당댐으로 모였던 한강물과 만나며 서해로 흘러갑니다. 이틀전 팔당댐에서 방류하던 시원한 물보라 보다 현재 두배나 더 되는 초당 9,000톤 가까운 물을 방류한다고 하니 한강 고수부지는 모두 물에 잠기는 엄청난 량의 빗물입니다. 청담2교에서 잠시 차량을 정차하고 바라 본 탄천하류와 한강물이 만나는 지점의 모습입니다.

멀리 청담2교 아래로 한강물이 동일한 수위를 유지하며 거대한 호수를 만들고 있는 모습입니다.

자동차를 올림픽대로 곁에 잠시 정차해 두고 탄천과 한강이 만나는 지점을 바라봤습니다.

한강변 자전거 도로는 물론이고 탄천 하류와 한강이 구분이 되지않을 정도의 모습입니다.
한강고수부지 대부분은 이미 물에 잠겼습니다.

Boramirang

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tag : 탄천, 범람, 범람위기, 서울지역 집중호우, 긴박

나의 우상 '마이클 잭슨' 먼 하늘로

2009-06-27T10:15:47Z

나의 우상 '마이클 잭슨' 먼 하늘로
Michael Jackson

오늘(현지 시각25일) 아침, 마이클 잭슨의 믿기지 않는 사망소식을 전해들으면서 소식을 전한 'TMZ.com'을 급히 접속해 봤다. 그곳에는 청소년기 나의 우상이었던 마이클 잭슨의 생몰연대와 함께 심장마비로 사망한 과정이 이렇게 기록되어 있었다.

Michael Jackson Dies
Posted Jun 25th 2009 5:20PM by TMZ Staff
We've just learned Michael Jackson has died. He was 50

Michael suffered a cardiac arrest earlier this afternoon at his Holmby Hills home and paramedics were unable to revive him. We're told when paramedics arrived Jackson had no pulse and they never got a pulse back.

A source tells us Jackson was dead when paramedics arrived. A cardiologist at UCLA tells TMZ Jackson died of cardiac arrest.

...
http://www.tmz.com/

포스팅 그림출처 http://www.tmz.com/

마이클 잭슨은 긴 설명이 필요없는 말 그대로 '팝의 황제'였지만 내게는 '우상'이었다. 그는 바다건너 미국에서 1970년대 초라한 모습의 대한민국에 살던 내게 전파를 쏘아 올리고 있었다. 오늘날 '마이클 잭슨 Michael Jackson'을 태동시킨 '잭슨5 The Jackson Five'의 막내였던 마이클 잭슨의 그 유명한 'Ben'을 들으며 나는 그의 목소리가 내 영혼을 뒤흔드는 천상의 목소리로 다가왔고 그의 매력에 푹빠져 있었던 것이다. 조그만 덩치에 흑인소년인 그는 내 또래의 친구이자 우상이 되어 밤이나 낮이나 나를 따라다녔고 급기야 친구와 함께 듀오를 결성(?)하며 동네공연에 나서기도 했었다. 참 행복한 시간이었다.

내가 너무 사랑했던 마이클 잭슨의 사춘기 모습

당시에는 라디오만 들을 수 있어도 행복했고 클래식 기타를 튕기며 벤을 따라 부르는 것 만으로도 행복한 시절이었다. 그런 그가 나로부터 멀어진 것은 아무런 이유도 없었다. 그저 그는 가수의 길로 가고 있었을 뿐이며 나는 평범한 생활인으로 내 길을 가고있었을 뿐이다. 그러나 그의 음성은 늘 내 곁에 함께 했고 백반증이라는 피부병을 앓거나 공연중 사고로 코를 다쳤을 때는 그의 음성을 더 들을 수 없겠다는 생각이 들었지만 그가 어디로 가던 세계의 눈은 팝의 황제를 따라다녀 그의 소식을 듣는 것만으로 만족했다.

10년전 나는 세상에서 그 어떤 것을 주어도 바꿀 수 없었던 친구를 먼저 저 세상으로 떠나 보낸 후, 똑 같은 슬픔으로 마이클 잭슨을 저 세상으로 떠나보내고 있다. 그가 음악으로 우리를 행복하게 했던 그 이상으로 마이클 잭슨은 암울했던 70년대를 꿈과 희망으로 부풀게 하며 나의 삶을 음악과 함께 이끌며 오늘에 이르게 한 것이었다. 배고픔은 참을 수 있어도 음악이 없으면 존재이유를 느끼지 못할 정도로 심취했던 그의 음성은 남았지만 그의 모습은 이제 더는 볼 수 없게 됐다. 나는 다시금 그대를 기억할테니 친구여!...저 세상에서 편히 쉬시라!

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tag : 마이클잭슨, Michael Jackson, 마이클잭슨사망

진정한 지도자 모습 '경복궁'에서 만나다

2009-06-22T12:46:54Z

진정한 지도자 모습 '경복궁'에서 만나다

경복궁에 비가 내리는데도 불구하고 초등학생들이 선생님과 함께 현장학습에 나섰다.
지난달 21일 오후 경북궁 근정전으로 가는 길이다.

한 녀석이 선생님의 말씀을 안 듣고
처마에서 떨어지는 낙숫물에
우산을 접었다 폈다 하며 딴청을 피우는 모습이다.

한 여학생이 덩달아 장난기가 발동했다.

하지만 선생님의 지시 한마디로 모두들 기다렸다는 듯
근정전을 향해 뛰기 시작했다.

아마도 선생님은 아이들을 인솔하며
미처 우산을 준비하지 못한 학생들을 위해 최단거리를 선택하며
비를 적게 맞기 위한 선택을 한 것 같다.

우산을 지참한 학생은 이렇게 걸어가도 될 것이었지만...

이렇듯 우산을 지참하지 못한 학생들은 우산 하나로 여럿이 사용하는 불편을 겪어야 했다.
하지만 이런 모습은 모두에게 불편을 끼쳐 옷이 젖게 된다는 걸 모를 리 없다.

그래서 이렇게 냅다 뛰는 게 상책이란 걸
선생님은 짧은 시간동안 아이들에게 지시를 한 것이다.

그래서 달리고...

또 달리며 근정전으로 향하고 있다.

그러나 우산을 가진 학생들은 다소 여유가 있는 모습이다.
(그러길래...선생님 말씀 잘 듣고 우산을 준비했어야지...^^)

그런데 선생님도 우산을 가져오지 않았던 것일까?

아니었다. 맨 처음 그림을 보면 선생님은 우산을 가져왔다.
하지만 우산을 준비하지 못한 학생과 함께 나란히 걷고 있는 모습이다.
참 아름다운 모습이다.

아마도 경복궁 종묘 사직에서 선조님들이 이런 광경을 보고 있노라면 흐믓해 했을 것이다.
500년 전이나 또다시 500년이 흐른 미래에도 이런 모습은
참으로 귀한 모습이자 아름다운 모습이다.

비오시는 날 경복궁을 찾아 현장학습에 나선 모습도 아름답지만
우리 후손들에게 우리 역사를 가르치고 있는 모습이나
아이들을 곱게 다독이며 배려하고 있는 선생님의 모습을 보니
지도자의 모습이란 이런 모습이 아닐까 하는 생각이 절로 드는 것이다.

그런 한편, 요즘 우리 어른들의 정치행태를 보면 차마 이렇게 어린 학생들이 본 받을까 두려운데
그들은 '우리 것'에 대해 쉽게 잊기를 강조하는 '문화식민지'의 앞잡이가 되어있다.

함부로 외세에 협잡하는가 하면 정치적 이익을 위해서는 변절을 밥먹듯 하고 있고
스스로 떨어뜨린 도덕성에 대해 반성을 할 줄 모르는 파렴치한 행동을 서슴치 않고 있는 것이다.

특히 최근 한미정상회담을 다녀온 이명박대통령의 회담성과를 보고 있노라면
우리나라가 '대한民國'인지 '대한美國'인지 알 수가 없을 정도로
국민을 등한시 하고 미국의 추종자 노릇을 하고 있는 모습이다.

그가 미국에서 챙겨온 것은 북한을 압박하는 '한미동맹'의 재확인과 함께
핵확산을 억제해 줄 것 같은 '핵우산'만 챙기고 돌아온 것이다.
그리하여 종국에는 '전시작전통제권'과 같이
주권국의 상징을 다시금 늦출 수 있는 빌미만 미국에게 안겨준 것이다.

이렇게 딱한 노릇이 계속되는 이유는 다름이 아니라
국가의 지도자가 국민들의 지지를 받지 못하는 도덕성을 애시당초 갖추지 못한 채
'돈이 최고'라는 환상을 먼저 심어주며 경제살리기에 실패하고 있기 때문이다.

따라서 돈을 찾아나선 국민들이 그로 부터 등을 돌리는 건 당연하고
쇄신책을 내 놓겠다면 사람만 자꾸 바꿔도 결과는 늘 동일한 건
지도자의 그릇된 대국민관이나 역사관과 국가관으로 부터 비롯된 것이다.

이명박정권이 노 전대통령의 투신 서거의 원인에 대해 여전히 사과의 뜻을 표명하지 않고 있는 것은
스스로 저지른 범죄가 아니라 타인이나 집단이(검찰이나 보수언론 등) 저지른 행위여서
"나는 아무런 책임을 느끼지 못한다"라는 것일까?

지금으로 부터 500년이 조금 더 지난 과거 조선초기,
생육신의 한사람인 김시습(1435년 ~ 1493년)의 시詩 '사청사우 乍晴乍雨' 한편만 보면
현재 우리 어른들의 정치모습이 거울에 비친 것 처럼 닮아있음을 알 수 있다.

乍晴乍雨雨還晴사청사우우환청
잠깐 개었다 비 내리고 내렸다가 다시 개이니

天道猶然況世情천도유연황세정
하늘의 이치도 이러한데 하물며 세상 인심이야

譽我便是還毁我예아편시환훼아
나를 칭찬하다 곧 도리어 나를 헐뜯고

逃名却自爲求名도명각자위구명
명예를 마다더니 도리어 명예를 구하게 되네

花開花謝春何管화개화사춘하관
꽃이 피고 꽃이 지는 것을 봄이 어찌 하리오

雲去雲來山不爭운거운래산불쟁
구름이 오고 구름이 가는 것을 산은 다투질 않네

寄語世人須記認기어세인수기인
세상 사람에게 말하노니 반드시 알아두소

取歡無處得平生취환무처득평생
기쁨을 취하되 평생 누릴 곳은 없다는 것을

우리에게 널리 알려진 '매월당梅月堂 김시습'은 생육신의 한 사람으로 지조가 굳은 분이었으며 그의 이름은 집현전 학사 최치운崔致雲이 그의 재주를 보고 경탄하여 이름을 '시습時習'이라 지어 준데서 알 수 있듯이 문학적 재능이 뛰어났고, 어린시절 세종대왕이 문학에 재능이 있는 그에게 비단을 선물하자(세종은 어린 그가 비단 묶음을 가져갈 수 없을 것으로 여겨 어떻게 하나 지켜볼 요량이었으나) 어린 김시습은 비단들을 허리춤에 묶어서 끌며 가져갔다는 재미있는 이야기가 전해지고 있다.

위 한시 사청사우 乍晴乍雨는 그가 20세 전후 세조의 왕위 찬탈 소식을 듣고 3일 동안 문을 닫고 번민한 끝에 통곡을 하고 책을 불사른 직후 머리를 깎고 21세에 방랑의 길에 들어 어느 산사에서 지은 시로 보여진다. 삼촌인 세조가 조카인 단종을 죽이고 왕위에 오른 패륜적 사건을 목격한 그가 자신의 영달을 위해 권력을 쫒는 무리들을 향한 시라고 할까? 그는 세조의 왕위 찬탈 소식을 듣자 마자 과거준비를 중지하고 출가 하며 전국을 떠돌며 유랑길에 접어들었던 것이다.

그럴리가 없지만 경복궁 근정전을 견학하러 온 어린 초등학생들이 국가지도자의 부도덕한 모습을 목격하고 그 행위가 지도자로서 적절하지 못한 것으로 판단된다고 하면, 선생님의 지시에 순응한 모습과 전혀 다른 양상이 전개될 것 같아서 (짧게 말해도 될 것을)이렇게 긴 이야기로 절개 굳은 김시습을 비교해 보며 오늘날 이명박정권과 함께 국민적 지탄을 받고있는 정치인들을 비교해 보는 것이다.

그러길래 애시당초 국가지도자의 첫번째 덕목은 '도덕성'임에도 불구하고 '돈'이 먼저인 줄 착각한 국민들의 선택은 마침내 지도력의 부재를 낳고 있고 공권력이 없으면 정치를 할 수 없는 지경에 이르고 있는 것이다. 이런 상황에서는 '비가 오니 우산을 준비하세요'라고 말해도 평소 우산을 준비했다가 햋볕이 쨍쨍 내리쬐는 경험을 반복한 학생들 같으면 우산은 커녕 경복궁의 현장학습에 참여하는 것 조차 시큰둥 했을 것이나, 사사건건 옳고 그른것에 대해 부모님 보다 더 자상한 스승의 가르침 때문에 학생들은 선생님의 손짓 한번으로 단박에 목적지를 향하여 뛰었던 것이다.

그러나 이명박정부는 노무현 참여정부와 근원적으로 다른 모습으로 정권을 출발시켰고, 스스로 미국을 우파로 규정하는 한편 우파가 되어 미국의 이익과 그들의 정치적 이익에 반대를 하는 국민들을 향하여 무조건 '좌빨'이라는 수식어를 붙이며 억압하는 모습을 보이며 현재에 이르고 있는 것이다. 따라서 '지금이 증권을 사야 할 적기다'라고 해도 아무도 믿지 못하고 있고 '미네르바가 경제혼란의 주범이다'라고 하니 우스게 거리로 전락하는 한편, '미디어법안이 일자리를 늘린다'하니 MBC와 국민들이 콧방귀를 뀌고 있는 실정으로 변한 것이다.

이런 사정 등으로 4대강정비사업의 목적이나 특혜의혹이 일었던 제2롯데 허가과정 등은 이명박정권의 신뢰성에 대못을 박아 그의 추종세력 외 그 누구도 그의 말에 귀를 기울이지 않는 안타까운 현실로 국가와 국민들을 불행하게 만들고 있는 것이다. 경복궁은 지난달 29일 노 전대통령의 영결식을 거행했던 곳이고, 이 장면들은 노 전대통령이 서거하기 이틀전에 촬영한 모습인데, 당시만 해도 노 전대통령이 이명박정권의 검찰이나 보수언론 등으로 부터 벼랑끝에 몰려 투신 서거를 결정하고 우리곁을 영원히 떠날줄은 꿈에도 몰랐다. 그럼에도 불구하고 이명박정권은 이런 불행한 사태에 대해 한마디의 유감표명 조차 하지 않은채 국민들의 가슴에 난 상처를 핥키듯 국회개원만 하면 만사가 형통할 것으로 믿고있는 모습이다.

이제 우리 국민들은 이명박정권의 일거수 일투족이 국민들을 위한 정치적 지도력이 아니라 특정인과 특정집단의 이익을 위한 정치를 하고 있다는 사실을 다 알고 있다. 설령 그들이 국민들이 동의하지 않는 '법과 공권력'을 내세워 정치적 생명을 연장할 수 있을지 모르지만 국민들을 기만하며 억압한 결과 돌이킬 수 없는 사태에 직면할지도 모른다는 점 유의해야 한다. 바늘 도둑이 소도둑 된다는 말과 같이 '바늘도둑'만 반성하는 모습만 보여도 국민들은 용서의 입장에 설 것이나 나라를 '대한미국 大韓美國'으로 만들며 정치적혼란을 부추기고 민족적 자긍심과 자존심 까지 외세에 팔아넘기려는 수작 등은 일찌감치 버리는 게 낫다. 경복궁에 비오시는 날 어느 선생님과 초등학생들의 빗속 질주가 유난히도 눈에 띄는 모습이고 진정한 지도자란 저런 모습이어야 하지 않겠나 하는 생각이 들었다.

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바보대통령 영결식 지켜 본 '향원정' 비 내리다!

2009-06-20T13:46:06Z

바보대통령 영결식 지켜 본 '향원정' 비 내리다!
-명성황후 시해 지켜 본 향원정-

비가 오시는 건청궁 앞 향원정 모습은 참 슬픈 모습이었다.
곧 쓰러질듯 겨우 서로를 의지하고 있는 낡은 모습의 '취향교 醉香橋'를 보니 더 그랬다.

오늘(20일) 아침 오전 9시30분 경,
인천공항에 도착하여 보딩패스를 앞둔 딸래미의 목소리는 들떠 있었다.
녀석은 미국의 모대학 초청으로 짧은시간 공부를 하러 떠나는 여행이었지만
지애비와 달리 미국을 늘 동경하는 딸래미였다.

향원정에 비가 오시던 날 딸래미와 함께 경복궁을 둘러 보면서 향원정을 걸었던 것인데
최근 녀석을 만난 장소에서 비가 내리고 있었던 것이다.

이때만 해도 노 전대통령은 김해 봉하마을에서 아침산책으로 하루를 시작했고
검찰과 언론 등이 흠집내기를 하고 있어도 별 탈이 없을 것이라는 생각을 하고 있었다.

그러나 경복궁 향원정에 내리는 굵은 빗줄기가
선조님들의 '통곡의 눈물'이라는 걸 알아차린 때는 이틀 후 였다.
청천벽력같은 소식이었다.

경복궁에 내리던 그 빗줄기가 노 전대통령의 서거를 암시하고 있었던 것일까?
나는 딸래미와 향원정을 걷는 내내
명성황후 시해사건을 떠 올리며 기분이 울적해 있었던 것이다.

딸래미가 좋아하는 미국은 한때는 내게 동경의 나라이기도 했지만
그 동경의 마음이 생겼던 것은 그들이 의도적으로 생산한 '서부영화' 때문이었고
아무런 비판의식도 없이 본 서부개척사를 그린 그 영화속에서
나는 아메리컨 인디언을 미워하고 있었던 것이다.

그런 한편 그들의 '개척정신'을 본받을만 하다고 여겼던 것인데
머리가 점점 커지면 커질수록 '아니다'라는 생각이 지배하며 미국은 '망각의 나라'가 되고 말았다.
그들의 영화속 적들은 우리와 피를 나눈 몽골로이드 였고
그들은 아무런 연고도 없는 아메리카 땅을 침탈한 역사를 영화 등으로 포장하며 미화하고 있었던 것이다.

우리가 명성황후를 일본의 자객에 의해 잃은 후 겨우 해방을 맞이했건만
해방 후 우리나라는 다시금 미국에 의한 문화적 침탈이 이어지고 있었던 것이다.

향원정에 내리는 비는 오늘날 과학적 잣대로 보면 일기의 한 현상일 뿐이지만
오감이 극대화 될 수 있었던 아나로그 시대에 있어서 이런 현상은
나라에 곧 무슨일이 닥칠 것이라는 암시하는 현상이기도 했다.

이때만 해도 정부와 검찰과 보수언론등이 앞장서서
노 전대통령과 민주시민들을 힘들게 하고 있던 참이어서 예사롭지 않았던 빗줄기였는데
나나 우리들은 까마득히 곧 닥쳐 올 미래를 모르고 산 것이었다.

조선의 국모 명성황후는 자신의 죽음을 알고 있었을까?...

명성황후 시해직전 조선과 조선을 둘러싼 정국의 모습은 이러했다.<자료 다음백과,네이버 지식 등>

명성황후는 대원군 실각 후 민씨척족을 앞세워 정권을 장악, 1876년 강화도조약(조일수호조약)을 맺고 일련의 개화정책을 시행했다.먼저 개화사상가인 박규수를 우의정에 등용하고, 대원군 집권 당시 쇄국정책을 담당했던 동래부사 정현덕과 부산훈도 안동준, 경상도관찰사 김세호를 차례로 파면.유배했다.개화를 위해서 통리기무아문을 설치하고, 삼군부를 폐지했으며, 신사유람단과 영선사를 일본과 청에 파견하여 신식무기.공업 등을 학습하도록 하는 정책을 시행했다.<조선책략>의 연미론이 유포되자 1881년 김윤식이 영선사로 청에 갈 때 밀명을 내려 청에 한미수교를 주선해 줄 것을 요청했고, 또한 개화승 이동인을 일본에 보내어 주일청국공사 하여장에게 대미수교의 주선을 요청하기도 했다.

1882년(고종 19) 임오군란이 일어나자 장호원에 있는 민응식의 집에 피신하여 고종과 비밀리에 연락하는 한편, 청에 군대를 요청하여 임오군란 후 집권했던 대원군을 청으로 납치하게 한 뒤 정국을 다시 장악했다.그녀를 비롯한 민씨척족은 이때부터 친청사대로 기울었고, 개화파의 급진적인 움직임에 제약을 가하기 시작했다.1884년(고종 21) 김옥균.박영효 등 급진개화파가 갑신정변을 통해 정권을 장악하자, 다시 청의 도움으로 이들을 제거했다.

1885년 러시아의 남하를 우려한 영국이 거문도사건을 일으키자, 묄렌도르프를 통해 영국과 교섭하는 한편 러시아와도 접촉했다.이에 청과 일본은 러시아 세력을 견제하기 위해 대원군의 환국을 주선하여 민씨척족 세력과 정권다툼을 벌이도록 유도했는데, 1894년 청일전쟁에서 일본이 승리하고 그 여세를 몰아 조선 정계에 압력을 가해오자 그녀는 친러시아적인 태도를 보임으로써 일본에 대항했다.

1895년(고종 32) 10월 8일 일본공사 미우라 고로는 일본의 조선병합에 가장 큰 장애가 되고 있던 명성황후와 그 척족세력을 제거할 목적으로 김홍집 내각의 일부 세력과 대원군 세력, 그리고 해산하기로 예정된 훈련대와 일본 정치낭인으로 하여금 황궁을 습격하고 명성황후를 학살하게 한 을미사변을 일으켰다. 명성황후는 일본 낭인들에 의해 옥호루에서 살해된 뒤 황궁 밖의 송림에서 시체가 불살라지는 불행한 최후를 맞았다.그녀는 곧이어 세워진 친일정권에 의해 폐비되었으나 곧 복위되었고, 국체가 대한제국으로 바뀐 뒤 명성황후로 추책되었다.

역사적 자료를 살펴보면 명성황후의 시해사건은 일제강점기의 신호탄이 된 셈이고 이후 우리는 일본에 의해 36년간 나라를 잃고 혹독하고 굴욕적인 역사를 지니게 되는데 팍스아메리카의 미국이 등장하기전 외세가 우리를 침탈하여 조선의 국호를 빼앗으며 일장기를 나부끼게 했던 슬프디 슬픈 역사적 장소가 경복궁이었던 것이다. 그리고 조선의 국모였던 명성황후가 시해되는 모습을 묵묵히 지켜본 향원정에 비가 내리고 있었던 것이다. 명성황후는 자신의 죽음을 어느정도 예감하고 있었다.

명성황후 시해 사건에 가담한 일본의 낭인 '고바야가와라'라고 하는 자의 진술은 다음과 같다.

"상체에는 짧은 하얀 속옷을 입었을 뿐이며
허리 아래는 하얀 속바지를 입고 있었으나 무릎 아래로는 맨살이었다.
위를 행한 채 이미 숨이 끊어졌고 주변에 피가 흐르고 있었다.
잘보니 자그마하고 마른편으로 피부색이 하얀
아무리 보아도 25,6세로 밖에 보이지 않는 여자 였으며
죽었다기 보다는 인형이 쓰러진 듯한 모습으로
영원히 잠에 빠져 있는 모습이었다.
방안에는 유해를 지키는 사람 한 명도 없이 참으로 처참하기
그지 없는 광경이었다."

다음은 러시아인 기사 '사바틴'의 시해현장 목격 진술이다.

"새벽 5시경 궁정 서쪽에서 총소리가 들려
황후의 처소로 급히 가니 25명 가량의 일본 낭인들이 누군가를 찾고 있었다.
그 중 절반 가량이 황후의 방으로 들어갔다.
일본 낭인들이 황후가 있는 방으로 들어오는 것을
궁내 신하들이 막자 칼로 팔을 베어버렸다.
황후가 상궁 옷을 입고 상궁 무리 안에 섞여있어 누가 황후인지
알아볼 수 없게 되자 일본 낭인들은 한 명씩 끌어내
250cm 높이에서 아래로 떨어뜨렸다.
두 명이 떨어진 뒤 황후가 복도를 따라 도망갔고
일본 낭인들이 쫓아가 발을 걸어 넘어뜨린 뒤 가슴을 세번 짓밟고
칼로 가슴을 난자했다.
몇 분 후 시신을 소나무 숲으로 끌고 갔으며 얼마 후 그 곳에서
연기가 피어오르는 것을 보았다."

아울러 명성황후의 시해장면을 담고 있는 <신동아 2001년 10월 호 빌따알 드 라게리, 1898년 파리에서 출간한 '한국. 독립이냐, 러시아 또는 일본의 손에 넘어갈 것이냐'의 제4부 '현재 한국의 실정' 중 제5절 한국 왕비의 암살' 부분 번역본에서 발췌>분의 내용은 이러하다.

왕비의 거처에서 문 부서지는 소리가 들리더니 곧이어 두 번의 총소리가 들렸다. 정보가 일치하지 않는 상황에서 절대적인 진실을 가려내기는 힘들다. 그러나 이론의 여지가 없는 사실은, 입구 하나를 재빨리 찾아낸 파렴치한 일본 무법자들이 왕비를 찾기 시작했다는 사실이다.

"그들은 왕비의 피신처를 알아내기 위해
궁녀들의 머리채를 쥐고 질질 끌고 다녔다고 한다.
왕비는 첫번째 경내의 이중건물 안으로 피신했다.
그곳에서 일본 무법자들은 궁내대신 이경직을 찾아 학살했다.
위층에는 여러 궁녀가 피신해 있었다.
암살자들은 우선 왕세자 빈을 붙잡아 머리채를 쥐고 끌고 다니다가
사정없이 때려 상처를 입힌 뒤 마루에서 안뜰로 내던졌다.
위층에 있던 네 궁녀 중 누가 왕비인지 분간하기 어려웠기 때문에
왕비를 놓치지 않기 위해 비열한 악한들은 이들을 모조리 학살했다.
궁의 한 시녀가 이 네 궁녀 중 한 사람이 민왕비라고 확인해 주었다.
흡사 식인종처럼 잔인한 일본인들은 왕비를 마구 때려 까무러치게
한 뒤 일본도로 여러 번 쳐서 마침내 숨지게 했다."

우리는 명성황후에 대한 역사적인 비극적 사실을 까마득히 잊고 살고있는 한편
마치 남의 나라일 처럼 살아왔던 건 아닐까?

참여정부 노무현 전 대통령에 이어 정권에 오른 이명박대통령은 이런 뼈아픈 우리 역사에 대해 일본을 언급하며 다음과 같이 말하고 있다. "...초등학교 다닐 때 나를 괴롭힌 친구가 있었다. 얼마나 나를 괴롭혔던지 혼내주고 싶었지만 세월이 흐르자 그 친구를 잊게 되었고 우연히 만난 그 친구를 보니 너무 반가웠다. 한일관계도 그러한 면에서 보면 별로 다르지 않을 것이다." 나는 그의 음성이 담긴 '유튜브의 영상'을 보며 그가 우리나라 사람인지 우리나라 대통령인지 역사에 대해 조금이라도 알고자 노력했던 것인지 국가관이 조금이라도 있긴 한 것인지 등 대통령의 입으로 차마 할 수 없는 말을 함부로 하고 있다는 생각을 했다. 만약 명성황후가 당신의 어머니였고 궁녀들이 당신의 딸이라고 해도 그들을 시해한 살인자를 만나 반가워 하며 공식적으로 최소한의 진정한 사과표명도 없는 그들을 용서할 수 있단 말인가?

명성황후시해 현장에는 고종 황태자 및 미국인 교관 다이, 러시아인 기사 사바틴,그외 많은 조선인이 있어 진상을 낱낱이 목격하여, 사건은 국내는 물론 국제적으로도 자세히 알려졌다. 이에 구미열강이 강경한 태도로 일본인의 사건 관여사실을 주장하고 나서자, 일본은 이의 처리방안으로서 미우라를 해임, 고무라를 변리공사(辦理公使)로 임명하였다. 한편 미우라 등 관계자 48명을 히로시마 감옥에 구치하고, 형식적으로 관련혐의자에 대한 취조를 하였으며 결국 증거불충분을 이유로 전원석방시켰다.

그러나 "히라야마 이와히코 등 13명이 민비를 살해했다고 자백했다"는 내용이 공소장에 실려있어 일본 수사당국이 황후시해의 진상을 알고 있음이 입증되었다. 특히 살해범들은 "궁녀들이 서로 자신이 민비라고 하는 바람에 이들의 옷을 벗기고 유방을 살펴 당시 민비 나이인 44세가량의 여자를 칼로 살해하고 이를 제지하던 궁내부 대신 이경식을 총과 칼로 살해했다"고 진술하고 있음에도 불구하고 이명박은 우리 민족의 역사에 대해 잘 알지 못하고 있을 뿐더러 2차세계대전 당시 위안부 징발 등 우리나라에 가한 만행에 대해서 사죄는 커녕 무시로 독도를 괴롭히는 일본에 대해 감히 '용서'운운 하고 있는 것이다.

우리의 근.현대사를 묵묵히 지켜보고 있던 경복궁 향원정에 쏟아지는 빗줄기는 원통하게 빼앗긴 목숨보다 우리 민족을 침탈하며 억압한 일본에 대한 명성황후의 눈물로 보였지만, 이틀 후 청천벽력같은 노 전대통령의 서거 소식을 접하자 마자 향원정에 내리던 비는 다시금 이 땅에서 자행되고 있는 외세의 침략에 대항하다 억울한 죽음을 맞이하고 있는 한 대통령의 죽음을 예견하는 선조님들의 통곡의 비로 내게 다가오고 있었던 것이다.

이명박정권이 들어선 이후 우리정국을 가만히 들여다 보면, 앞서 언급한 명성황후 시해사건 전의 경우와 흡사한데 우리 국정을 혼란에 빠뜨리고 있는 대상이 일본이 아니라 미국으로 바뀌었을 뿐이고, 일본의 낭인에 의해 살해된 명성황후의 모습은 친미정권의 검찰과 언론 등이 민족주의자였던 노 전대통령을 벼랑끝으로 몰아 죽음에 이르게 한 모습만 달라, 전후 사정을 살펴보면 일제가 우리땅을 침탈하기 직전의 모습과 크게 차이가 없어 보이는 것이다.

사정이 이러한데 미국이 좋다며 미국으로 떠난 딸래미를 향해 내 입장을 전달하며 '미국은 나쁜나라야'라고 말 할 수도 없어서 나는 그저 경복궁 향원정에 내리는 억수같은 빗줄기를 피해 다니며 우산을 받쳐들고 셔터만 찰칵이고 있었던 것이다. 그러나 머지않아 녀석은 미국이 기독교를 앞세워 세계를 향해 저지르고 있는 문화적 침탈에 대해 몽골로이드의 입장에서 그들의 만행을 되새길 것이며 지리적으로 가깝지만 마음으로 부터 먼나라 일본이 우리 선조들에게 저지른 만행을 기억하는 한편, 한 대통령의 비뚤어진 사관으로 인해 다수 국민들이 흐느끼고 있었음을 알게 될 것이다.

향원정이 있는 경복궁의 후원에 속하는 향원지는 세조 2년(1456)에 조성되어 취노정(翠露亭)이라는 정사를 짓고 연꽃을 심었다는 기록이 "세조실록"에 남아있고 못의 넓이는 4,605평방미터이며, 모를 둥글게 죽인 방형의 연지에는 연꽃과 수초가 자라며 잉어 등 물고기가 살고 있다. 연못가에는 느티나무, 회화나무, 단풍나무, 소나무, 굴참나무, 배나무, 산사나무,서나무, 버드나무, 느릅나무, 말채나무가 숲을 이루고,향원정이 있는 섬에는 철쭉, 단풍 등 관목류가 심어져 있다. 현재의 취향교는 목교로서 1873년에 설치되었고, 원래는 건청궁에서 향원정으로 들어가도록 북쪽에 있었던 다리지만 6.25전쟁 당시 파괴되어 1953년 남쪽으로 옮겨 현재에 이르고 있다.

정자는 정육각형으로 장대석으로 된 낮은 기단 위에 육각형의 초석을 놓고 그 위에 1.2층을 관통하는 육각기둥을 세웠다. 1층에는 평난간을, 2층에는 계자난간을 두른 툇마루가 있다. 겹처마이며, 추녀마루들이 모이는 지붕의 중앙에 절병통(節甁桶)을 얹어 치장한 향원정의 취향교는 조선시대 원지에 놓인 목교로는 가장 긴 다리로 전해지고 있다.그 역사적인 장소에서 지난달 29일 노전대통령의 영결식이 거행되었는데, 근.현대 들어 손꼽을 만한 나라의 슬픈 소식을 접한 경복궁 향원정과 종묘 사직에서 바보대통령의 서거를 놓고 통곡의 눈물을 흘렸을 법 하다.

지금쯤 딸래미는 태평양 상공을 날고 있을 것이지만 서울에는 비가 오시고 있다. 일제에 굴하지 않고 죽음으로 '조선의 자존심'을 지킨 명성황후와 같이 우리 현대사에서 찾아보기 힘든 한 대통령의 죽음이 우리 민족의 자존심과 자긍심을 되살리고 있지만, 이 땅에서는 여전히 외세의 힘에 의존한 무리들이 동족을 짓밟고 있는 안타까운 현실이 계속되고 있다. 그래서 그런지 일기예보와 달리 남쪽에서 시작된 장맛비가 향원정에 내리던 비의 의미와 달라보이지 않는다. 이렇게 하염없이 쏟아져 내리는 비는 언제쯤 내 가슴속에서 멈출 수 있을런지...!

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짙은안개 속 환상적인 '조용필화성바다콘스트' 실황

2009-06-12T14:17:47Z

짙은안개 속 환상적인 '조용필화성바다콘스트' 실황

지난 3일 경기도 화성 전곡항 특설콘서트장에서 보여준 '조용필화성바다콘서트'는 수퍼스타의 진면목을 볼 수 있는 아주 귀한 콘서트가 아니었나 싶습니다. 3만석의 좌석을 곽메우고 관람객들의 입장이 늦어지면서 오후 8시에 시작될 공연은 8시30 부터 시작되었는데요. 이날 콘서트에서는 오늘날 작은거인 조용필을 탄생시킨 '돌아와요 부산항에'를 '돌아와요 전곡항에'로 개사해서 부르는 등 히트곡들이 메들리로 열창되었습니다.

이날 콘서트장을 찾은 전국에서 몰려든 팬들은 어느새 반백이 넘은 모습이었고 '오빠부대'들은 무대앞에서 지칠줄 모르는 응원을 펼치기도 했습니다. 특히 날이 어두워지면서 짙은 안개가 콘서트장을 가득 메웠는데요. 짙은 안개가 이날 콘서트를 더욱더 환상적인 분위로 만들면서 수퍼스타가 찾은 고향을 반기는 모습이었습니다. 절로 흥이나는 조용필화성바다콘서트 실황 일부를 60분동안 카메라에 담았지만 사정상 그중 몇곡을 담아봤습니다. 2009 국제 경기보트쇼와 코리아매치컵 세계요트대회 첫날 저녁, 전곡항 특설콘서트장에서 공연된 '조용필화성바다콘서트' 실황과 분위기를 만끽하시기 바랍니다. ^^*

조용필화성바다콘스트

<화보> 조용필화성바다콘서트 공연직전 모습

공연장으로 가는 팬들 모습이 줄지어선 모습입니다.

입장이 시작되면서 본 공연장 모습

공연전 '조용필화성바다콘서트'장 모습이구요.

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누리마루호 승선 '타이타닉' 떠올리다

2009-06-05T20:40:19Z

누리마루호 승선 '타이타닉' 떠올리다

인류가 만든 이동수단 중에 가장 오래된 선박은 오늘날 비행기가 발명되기 전 까지 오대양 육대주를 주름잡던 세계 열강들의 침탈수단으로 맹위를 떨쳤다. 대략 500년전 쯤에는 서구 스페인이나 영국 포르투갈 등에 의해서 아메리카대륙이나 아프리카 등이 침탈당했고, 세계 곳곳이 해양을 주름잡던 선박에 의해 점령당하며 그들 나라의 특산물이 고스란히 점령국으로 이동되어 그들을 부강한 나라로 만들었다. 최소한 내연기관이 발명되어 비행기가 발명되기 전 까지 선박은 단지 이동수단이 아니라 제3세계를 정복하는 매우 강력한 무기로 등장했고 2차세계대전이 발발하자 선박은 비행기와 함께 다시금 세계를 정복하는 이동수단으로 무기를 탑재하며 세계를 평정하기에 이르렀다.

기록에 의한 최초의 배들은 갈대나 파피루스와 같은 부력이 강한 식물을 한데 엮어 물 위에 뜨게하거나 통나무 등을 이용하여 뗏목을 만들어 고기를 잡거나 가까운 곳을 이동하던 시대로 부터 돛을 달아 바람을 이용하여 이동하고 오늘날 엔진을 사용하여 이동하기 까지 꽤 오랜 시간이 필요했지만 현대에서도 여전히 바다를 지배하는 나라가 세계최고의 부를 누리는 한편, 열강의 대열에 합류하고 있는 모습은 시사하는 바가 크다. 나는 우리나라 서해안 화성의 전곡항에서 맞은편에 있는 안산 탄도항으로 걸어가면서 안개가 자욱한 바다에 정박해 있는 범선을 보며 우리가 일찍 대양에 눈뜨지 못한 역사를 아쉬워 하고 있었다.

그런 한편, 비록 남의 나라를 침탈하여 부국이 되었던 역사를 지닌 나라들 보다 주어진 환경의 자연과 더불어 살아온 우리 선조님들에게 감사한 마음도 함께 들었는데, 21세기에 들어 바다는 외국을 침탈하는 뱃길이 아니라 그곳은 인류 미래를 결정지을만한 식량과 자원의 보고였고, 레저문화를 꽃피울 또다른 에덴동산과 같은 곳인데 우리는 삼면이 바다에 둘러싸인 천혜의 자원을 지니고 살아왔던 것이다. 나는 그 바닷가를 거닐며 인류역사 전부를 담아둔 듯한 타이타닉호의 운명을 떠 올리며 동력으로 움직이는 '누리마루호'에 승선하고 있었다.

IMF라는 운명이 우리나라에 닥쳐올지 몰랐던 우리앞에 개봉된 영화 '타이타닉'은 '잭과 로즈'의 두사람의 짧은 사랑의 이야기를 다루고 있지만 동시에 호화유람선 타이타닉이 안개속에서 빙산과 부딪치며 바다속으로 수장되는 모습은 미래를 알 수 없는 인간들의 운명을 그려낸 것이기도 했다. 사랑이 얘기치 않은 곳에서 시작되고 안개 걷히듯 속절없이 사라지는 세상에서 그들에게 '아메리칸드림'으로 보내 줄 타이타닉은 여전히 꿈을 실어 나르는 이동수단이었고, 잭과 로즈는 파피루스로 만든 원시의 배에서 발전된 호화여객선에서 최후를 맞이하며 이별을 맞봐야 했던 것이다. 운명을 실어나르는 이동수단이 타이타닉이었을까?

'2009 국제 경기보트쇼와 코리아매치컵 세계대회'가 열리는 경기도 화성 전곡항에서 안산 탄도항으로 가는 방파제 길에서 본 누리마루호는 안개속에서 모습을 드러내며 조용히 정박하고 있는 모습이었고 타이타닉과 비교도 되지않는 작은 범선이었다. 하지만 누리마루호를 둘러싼 안개와 뱃머리에서 본 전곡항의 풍경들은 늘 우리들 곁에 있던 바다였고 1,000년도 더 된 장보고와 같은 위대한 선조들이 상선을 띄웠던 바다였다.

그리하여 21세기의 서해안시대를 눈 앞에 둔 우리는 다시금 잭과 로즈가 남긴 시리도록 아름다운 사랑이야기 처럼 새로운 꿈을 꿀 수 있는 절호의 찬스와 함께 알 수 없는 미래를 동시에 품고 서해안 곳곳에 서해를 알리는 축제를 열고 있는 것이다. 그리하여 서해안드림은 막 출항을 앞둔 부두처럼 설레는 모습이었는데 나는 누리마루호 이곳저곳을 둘러보는 내내 알 수 없는 묘한 설렘으로 누리마루호 곳곳을 사진으로 남기며 서해안시대가 우리 후손들에게 타이타닉이 못다이룬 꿈을 이루기를 기원하고 있는 것이었다. 그때쯤 한반도에 살고있는 우리의 아들과 딸들은 바다를 통해 세계를 침탈하던 민족들과 달리 몽골로이드의 진면목을 세계 만방에 과시할 테지?...

<화보> 누리마루호號
누리마루호에 승선하기전에 바라 본 누리마루호와 같이 정박해 있는 '코리아나호'의 모습을 카메라에 담는 한편 누리마루호에서 지켜본 코리아매치컵 세계(요트)대회의 모습들입니다. '2009 국제 경기보트쇼와 코리아매치컵 세계대회'는 7일(일요일)까지 경기도 화성 전곡항에서 개최되고 있습니다. 누리마루호는 일반에 무료로 공개되고 있는 '범선 승선체험' 행사의 한 부분이구요.
** 자세한 내용들은 홈피를 참조 하시기 바랍니다. http://www.koreaboatshow.org

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봉하마을의 마지막 '석양' 촬영하다!

2009-05-30T22:15:51Z

봉하마을의 마지막 '석양' 촬영하다!
-추모 다큐 제5편-

지난 5월 23일 오전, 노무현 전 대통령의 투신 서거 소식을 듣자 마자 곧바로 짐을 챙겨 양산으로 향했다. 그곳에서 노 전대통령의 서거가 공식으로 확인되었고 서울에서 출발하면 당신이 외롭게 누웠을 병원 곁에 작은 그림자 하나 더 추가할 수 있을 거라는 기대가 있었다. 그러한 기대는 우리 현대사에서 노 전대통령의 죽음이 갖는 역사적인 의미를 되새기는 한편, 최선을 다하여 기록을 해 두어야 겠다는 마음을 아울러 다지며 자동차 속 라디오 뉴스에 귀를 기울이며 거리를 좁혀갔다.

하지만 오후 5시가 넘어서 양산을 출발한다는 소식으로 당신의 싸늘한 주검이 안치된 양산을 코 앞에 두고 김해 봉하마을로 곧장 달리기 시작했다. 서울에서 김해로 이동하는 동안 수도없이 반복해서 당신의 서거 소식을 전해들었지만 믿기지 않았고 열심히 달렸지만 자동차는 더디기만 했다. 남양산 톨게이트를 빠져나간 후 김해 진례 나들목 까지 당도할 즈음 차갑게 식은 당신의 주검이 막 봉하마을에 도착했다는 소식이 들렸다. 톨게이트에서 10분전에 통과했다고 일러주었다.

노 전대통령이 퇴임후 봉하마을에서 지내시는 동안 봉하마을 소식을 통해 이곳의 생활상은 늘 접하고 있었지만 처음 방문해 보는 봉하마을은 늘 봐 오던 우리 농촌의 풍경과 다름없었다. 그러나 나와 안사람이 동행한 봉하마을 들녘은 알 수 없는 침묵이 흐르는 가운데 멀리서 조곡이 들판에 나지막하게 흐르고 있었다. 서울을 떠나기 전 노 전대통령의 사저 뒷편 부엉이 바위를 봐 둔 터라 제일먼저 부엉이 바위가 눈에 들어왔다. 긴 한숨을 몰아쉬었다. 당신의 삶 전부를 지켜봤을 부엉이 바위는 그대로 있는데, 격동기의 우리 시대를 거슬러 온 몸을 던진 당신의 체온은 서서히 식어가고 있는 시간이었다.

나와 안사람은 평소 당신이 즐겨 다니던 논 길에 서서 봉하마을을 뉘엿 거리는 붉은 태양을 바라보고 있었다. 지난 23일 하루동안, 오전에는 서거 소식에 놀라고 봉하마을에 발을 디뎌놓는 순간, 당신이 마지막 숨을 거두기 전 바라봤을 봉하마을 들녘 서쪽으로 태양이 기울고 있는 모습을 보며 안타까워 어쩔줄 모르며 발걸음을 옮기고 있는 것이었다.

붉게 물든 석양은 마치 희망이 기울어져 가는 것 처럼 절망같이 보였으나 나중에 알고보니 이미 당신이 예견한 생사일여의 한 부분일 뿐이었다. 하지만 왜 그렇게 가슴 한편이 아려오고 헛헛한지 당신의 생가가 있는 부엉이 바위와 유성처럼 꼬리를 감추는 붉은 태양을 번갈아 보며 아쉬워 했다. 2009년 5월 23일 오후 6시 59분 경의 태양이었다.

매일 뜨고 지는 태양이자 1년 365일 내내 뜨고 지는 태양이었지만, 저 태양은 이른 아침 여명을 만들었고 여명속에서 사라져간 당신 때문에 당신이 보이지 않아 하루종일 외로웠고, 당신이 보이지 않아 얼마나 가슴앓이를 했는지 붉게 피멍이 든 채 서산 저편으로 지고 있는 모습이었다. 농사나 지으며 고향에서 살고자 했던 당신의 그 소박한 소원하나 들어주지 못한 태양이자, 당신이 부엉이 바위 위에 올라서지 못하도록 밝게 비추지 못한 아픔으로 땅을 치며 애통의 눈물을 삼키며 사라지는 태양이었다.

서울에서 부지런히 달려간 보람은 있었는지 나는 우리를 행복하게 했던 '바보 노무현'의 운명은 지켜보지 못했지만 당신이 그토록 사랑했던 봉하마을 들녘에 사라지는 태양을 당신 대신 바라 볼 수 있었던 것이다. 당신이 이른 아침 부엉이 바위로 향하지 않았다면 저 태양은 당신의 통찰력 처럼 생사일여의 한자락일 뿐이었겠지만, 당신의 평소 소원대로 이곳 봉하마을에 살면서 가난하고 소박한 이웃들이 늘 마주치는 저 태양을 보며 감사하며 잠자리에 들었을 텐데...우리가 당신을 미쳐 지켜주지 못했고 나 또한 그랬으며 저 태양은 또 오죽했을까? 나는 돌이킬 수 없는 운명의 수레바퀴를 붙들고 멍하니 서쪽만 바라 보았다.

Boramirang

* 티스토리 http://v.daum.net/link/3299097/http://tsori.net/1893에 송고된 글 속 사진은 원본 보다 크기가 작아 다음뷰 '사진'카테고리에 중복된 글을 올리게 되었음을 양해 하시기 바랍니다. 커뮤니티나 뉴스 속에서 발견하지 못한 노 전대통령 서거 당일 봉하마을의 석양 모습을 담은 귀한 사진이기도 합니다.

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