보케베케

창작 스튜디오에서 열정을 훔치다!

2009-10-29T23:37:56Z

창작 스튜디오에서 열정을 훔치다!

인터뷰 … 문승현, 엄덕용, 임현주, 김종순, 이수욱, 조혜영, 김영수 작가

잠실 종합운동장 한 켠엔 꿈을 지도 삼아, 열정을 태우는 이들이 있다. 국내에서 하나밖에 없다는 장애인미술창작스튜디오의 작가들이 그들이다. 이들은 하나의 작품이 나오기까지 희비가 엇갈린 감정의 터널을 홀로 걸어간다. 인내와 고통으로 하루를 살고, 머릿속에 섬광이 스칠 때, 미친 듯이 몰두한다. 이상과 현실이 분리되지 않은 삶이 곧 주제인 그들을 우린 예술가라 부른다. 가슴 안에 꿈틀대는 그 무언가를 이끌어내는 예술가들. 그들의 열정 속으로 빠져본다.

자신이 잘하는 것을 찾아 - 문승현 작가

물감 냄새가 물씬 풍기는 작업실. 그 중 문승현 작가(서양화)의 작업실은 아주 우울하고 어두운 작품들이 가득하다. 괴물 형상을 닮은 것 같기도 하고 스릴러물 포스터 같은 괴괴한 분위기로 서늘하기까지 하다. 자신을 그린 자화상조차 오싹할 정도. 색 또한 반복되면 불편한 검정과 흰색, 빨강이 주를 이룬다. 그러니 결과물인 작품을 통해 바라본 작가의 내면세계는 어둡고 암울할 것이라 단정 짓고 만다. 하지만 직접 만나본 작가의 눈은 아주 맑았다. 동심의 세계에 아직 머무른 듯한 까맣고 맑은 눈동자, 환하게 웃는 모습에서는 전혀 느낄 수 없는 작품세계. 왜 이런 어두운 주제를 다뤘는지 이해하려면 작가의 일상을 들여다봐야 했다. 문작가는 명확하지 않은 언어로 쑥스러운 듯 웃음 속에 자신을 숨긴다. 마치 숨바꼭질 하듯. “그리다보니...(웃음) 작품 활동을 하려면 어머니의 도움을 받아야 하는데, 넉넉한 편이 아니라 재료를 자유롭게 쓰질 못해요. 재료값이 비싸서... 아침 9시부터 하루 온종일 붓을 들고 있어요. 때론 밤샘도 하고... 어릴 때부터 그냥 잘하는 것을 할 뿐이예요. 미대를 지원한 것도 그 이유고, 그것만 생각해요.(웃음)” 단순 명쾌하게 자신이 잘하는 것을 할 뿐이라는 문작가. 웃음 속에 감춰진 그의 언어를 이해하려면 입모양과 표정에 집중해야 한다.누구에게나 이상과 현실의 괴리는 있는 법. 그럼에도 불구하고 괴리를 좁혀가는 그의 뒷모습은 용기 있는 자의 당당함이 느껴진다.

색채는 주제의 또 다른 표현 - 엄덕용 작가

또 다른 엄덕용(서양화) 작가의 작업실. 단순화된 작품이 만화 캐릭터일까 싶을 정도로 이색적이다. 엄작가의 작품에는 코발트 청녹색 바탕에 보릿대로 계절을 말하고, 우유병으로 모성애를 상징하고 있다. 작품 안에 눕거나 서있는 사람 형상에는 늘 끈이 묶여져 있었다. 그것은 끊임없이 세상과 소통하고자 하는 작가의 의도. 그 끈은 삶의 고민, 무게, 시사성 등을 대변할 상징물을 묶어둔다. 어쩌면 삶을 향한 또 다른 애착은 아닐지. 엄 작가는 여행 중에 찾은 청자에서 힌트를 얻어 코발트 청녹색을 가장 좋아한다고. 한국적인 색채라고 느껴져서 올해 주제의 색은 모두 코발트 청녹색이다. 단순한 색채를 떠나 수식어를 붙인 ‘슬픔을 표현하는 색’을 찾아다녔다는 그다. 이렇게 고른 색채를 화폭에 옮겨본다. 때론 가슴 저 밑바닥 속에서 허우적대거나, 때론 그 어떤 희열을 느끼며 작업에 몰두해도 가슴 안에 가득한 그 무언가를 표현하기엔 역부족. 애써 그린 색채의 결과물을 붓으로 쓱싹 덮어버리면 또다시 원점이다. 그리고 다시 혼합에 혼합을 거듭해 원하는 색채가 될 때까지 붓을 쉼 없이 움직인다. 팔이 저리도록. 외모 또한 만화 캐릭터를 닮은 엄덕용 작가는 말한다. “색을 찾아 여행을 떠났고 그곳에서 찾은 색을 화폭에 옮겨봐요. 여행지에서 본 색채가 나오지 않으면 울렁증이 생겨요. 제대로 표현이 안 되면 화가 나기도 하고, 가슴이 먹먹해지기도 하죠.” 창작의 고통을 아는 이라면 누구나 공감할 것이다. 색에 집착하는 그 마음을.

비웠지만 채워지는 그녀의 삶 - 임현주 작가

건너편 작업실에서는 여성스러움이 묻어난다. 그녀는 꽃을 그린다. 그리고 과일 정물과 가보지 못한 곳의 풍경을 그린다. 그녀가 그린 풍경 안에는 종교 색채가 강한 양이 산다. 99마리의 양과 홀로 떨어진 1마리의 양. 셀 때마다 숫자가 변한다는 99마리의 양 때문에 웃을 거리도 생긴다고. 혹 무리를 떠난 그 1마리가 그녀 자신은 아닐까. 임현주 작가(서양화). 임작가는 가을 수국을 닮았다. 여린 듯 여리지 않고, 부드러운 듯 강한 그녀만의 매력은 화풍에서도 느껴지는 따뜻함이다. 삶의 긴 여정을 지나 찾은 그녀만의 세계. 그것은 바로 외롭고 고독한, 그러나 때론 엔돌핀을 솟게 하는 화가라는 길이었다. 묵묵히 걷는다. 그리고 또 걷는다. 지금 그녀에게 주어진 길은 이 길뿐이라는 듯. 아니 어쩌면 새롭게 찾은 이 길에 자신을 태우고 있는 중인지도 몰랐다. 무엇인가를 놔야 할 순간, 다른 무언가를 얻게 된다는 그녀. 그것이 곧 붓을 잡게 된 이유였다. 임 작가는 “힘든 순간이 지나면 좋은 때도 오잖아요. 뒤늦게 시작한 그림이지만 건강이 허락하는 한 할 겁니다. 단순한 그림이 아니라 세상과의 소통이자 마음의 치유과정입니다. 홀로 떨어진 양 한 마리가 외로울까요? 즐거울까요?”라고 반문한다. 홀로 떨어진 양은 그림 속에서 웃고 있었고, 모험심이 가득해 보였다.

선과 결로 모든 것을 표현한다 - 김종순·이수욱 작가

“파이다!” 한참을 작업세계에 빠져있던 김종순(한국화) 작가의 입에서 갑자기 사투리가 튀어나온다. 별로라고? 이어폰을 귀에 꽂고 혼자만의 세상에 가부좌를 틀고 앉았던 김작가. 시원스럽게 그려나간 그림에는 연분홍의 사람이 넘실넘실 춤을 추고 있다. 춤을 추는 모양새로 봐서는 현대무용인가. 김 작가가 갑자기 묻는다. “김연아 선수를 그린 건데 모르겠어요? 잘 표현이 안 됐죠?” 듣고 보니 화선지 위에서 피겨스케이팅 김연아 선수가 360° 회전을 하고 있다. 얼마 전 선보인 김연아의 본드걸 연기에 흠뻑 빠져 잡은 주제라고.

또 다른 작업실에는 이수욱 작가(서각)가 나무판을 붙잡고 있다. 그는 나무 결을 따라 글씨와 그림을 새기는 공예가. 서각에 사용할 나무 하나하나에 이름표를 붙여 놓을 정도로 깔끔한 성격의 이작가는 작품 또한 군더더기 없이 깨끗하다. “지금은 조명 갓을 만들고 있어요. 한국적 창살을 새길 건데 밑그림은 그려놨고 이제 파내는 작업만 남았어요. 서각이란 생각하는 것을 말이 아닌 물체에 표현하는 재미죠.” 목공예와 금속공예 국가자격증까지 가지고 있을 만큼 그가 걸어온 내공은 깊다. 그 곁에 있던 어머니의 말에서 그간 세월을 짐작해본다. “아들이어서가 아니라 손재주가 뛰어난데 아깝지...아까워!”

따뜻함과 단순화된 화풍의 주인공 - 조혜영ㆍ김영수 작가

막 전시회를 마치고 어수선한 분위기 속에서도 붓을 잡고 있는 조혜영 작가(서양화). 꽃을 주제로 한 전시회를 마친 그녀다. 그래서 그런지 화장하지 않은 그녀의 얼굴 표정도 꽃처럼 화사하다. “전시회 일정이 잡히면 더욱 몰두하게 되는데 머릿속에서는 끊임없이 그릴 주제들이 떠올라요. 그걸 감당할 체력이 안 되어서 그렇지. 유화의 좋은 점은 작품이 마음에 들지 않으면 덧칠할 수 있다는 것이죠.” 조 작가는 자신을 긍정적인 성격이라고 평가한다. 그 성격 그대로 따뜻하고 밝은 색채를 주로 사용해 아름다움의 상징인 꽃을 그린다. “작품이 꾸준히 팔려 그것으로 생계를 이어갈 수 있고 그림을 그릴 수 있다면 바랄 게 더 있겠어요? 꾸준히 작품을 전시할 수 있는 작은 카페 같은 곳도 있다면 더욱 좋겠지만...” 밝은 성격처럼 희망을 그리고, 원하면 얻을 수 있을 것이란 희망을 품는 그녀다.

마지막 작업실. 추상화에서 풍경화로, 그 다음은 누드크로키를 섭렵한 내공 깊은 김영수(서양화)작가가 있다. 김 작가는 이번에는 자연과 도시란 주제를 다룬다. 도시, 사람, 산동네 등을 묶어 자연을 그리워하는 인간의 내면세계를 표현하다보니 지금의 주제가 정해졌다고. 2등분 한 화폭에는 최대한 단순화 시킨 자연과 도시가 담겨 있다. 어쩌면 작품처럼 사람은 자연과 도시의 경계에서 자신의 이익에 따라 두발을 걸치고 있는 것은 아닐까. 창작활동에 있어 남보다 몇 배는 힘든 김 작가에게 물었다. 삶이란 무엇이냐고. “주어진 시간 동안 의미 있는 삶이 되도록 노력하는 과정이다!”

노력하는 과정. 그렇다면 우린 그 과정을 어떻게 채워가고 있는 것일까. 한번쯤은 되돌아 봤는가. 꿈은 고사하고 하루하루 바쁜 일상을 살아내기도 버거운지 모른다. 우리가 일상을 핑계 댈 때 꿈을 향해 가는 이들의 고독은 눈감아 버린다. 그러다 목표에 도달한 승자를 부러운 눈으로 바라보며 문득 자신의 잊혀진 꿈을 기억해낸다. 꿈을 이루는 비결은 싫었던 자신의 자화상을 그리기 시작한 김재호 작가(서양화)처럼 내 안의 ‘나’를 끊임없이 관찰하는 것에서부터 그 시작이다. 꿈의 지도를 펼쳐라. 꿈에 다가서기 위한 지표는 ‘지금 이 순간을 놓치지 않는 것’이다. 그리고 열정을 훔쳐라. ‘장ㆍ애ㆍ인 창작 스튜디오’에서 꿈을 펼치는 이들에게서.

[2009-10-27]조회수 : 188

체험하다 보면 어느새 당신도 디자이너!

2009-10-29T23:34:28Z

체험하다 보면 어느새 당신도 디자이너!

서울디자인올림픽 2009

서울디자인올림픽이 열리는 잠실종합운동장. 오감이 즐거운 상상의 세계 속으로 빠져보자. 행사가 종료되는 29일까지 다양한 체험공간을 마련, 관람객의 시간을 '저축'하고 있다. 즉, 시간만 투자하면 유명 디자이너와 기상천외한 신세대 디자이너의 작품으로 두 눈이 즐겁다. 여기에 테마별 체험을 통해 만들고, 두들겨보고, 먹는 기쁨이 이자로 붙는다. 또 한 가지 더! 복리식 이자가 있다. 체험하는 곳마다 작은 사은품을 받을 수 있다는 것. 보고 놀고 챙기는 일석 삼조의 시간. 서울디자인 올림픽의 주제어가 ‘우리 모두가 디자이너다’인 것처럼 우린 즐기는 디자이너다!

만들고, 먹고, 뛰어 논다 … I-Design 놀이터

직접 경험하는 것 중에 빼놓을 수 없는 즐거움, 바로 요리시간이다. 재미도 있거니와 먹는 즐거움도 한 몫하기 때문. I-Design 입구 오른쪽에 마련된 체험부스에서는 따끈따끈한 떡에 서울의 상징 동물인 해치떡살로 찍고, 보조경기장 안쪽에서는 즉석에서 팝콘을 튀겨 나눠주고 요리 강습도 한다. 아이들이 쉽게 할 수 있는 경단 만들기, 샐러드 만들기 등의 재료가 기다리고 있다. 놀이터 옆 '컬러푸드 체험존'에서는 요플레 만들기 체험과 더불어 우리 몸에 필요한 영양소와 야채가 모형으로 준비되었다. 종이로 된 야채를 땅에 심어보고, 가장 이상적인 밥상차림과 우리 몸에 필요한 영양소들을 비교해볼 수 있는 시간이다.

해치 떡살찍기 현장에서 만난 성북구에서 온 이석륜(8세) 어머니. 아이에게 설명해주는 목소리가 유난히 밝다. “떡살은 모양을 내는 것인데 해치라는 서울의 상징동물을 나무에 파서 만든거야. 이렇게 꾹 눌러주면 해치모양이 나오네.” 처음 해보는 석륜이의 손길은 투박하지만 바쁘다. 열심히 찍어 완성품을 번쩍 치켜든다. “잘 찍었죠”라며. 석륜 어머니는 “내가 더 즐겁네요. 떡 찍는 건 어릴 때도 해보지 않았거든요. 석륜이 친구들하고 엄마들하고 왔는데 재빨리 인터넷으로 예약 먼저 했죠. 아직 둘러보려면 한참 남았어요”라며 떡을 맛보기 위해 수다 삼매경 속으로 빠져든다. 요리 체험은 한정된 인원 때문에 인터넷 예약이 필수. 그렇다고 실망하지는 말자. 불참자가 있으면 대기자 명단을 통해 기회를 얻을 수도 있으니.

만들고 먹었으니 이제 아이들이 신나게 뛰어 놀 차례. 보조경기장 넓은 잔디 위에서 뛰어놀고 그 곁에 상상 속에나 있을 법한 동물 동상과 알록달록한 의자들이 놀이친구가 된다. 또한 과학적인 설계를 통해 만들어진 놀이시설물들이 아이들의 동심을 확 낚아챈다. 아이들이 페달을 돌리면 에너지가 모여 불빛이 생겨 원을 그리며 돈다. 경주가 시작된 것이다. 누가 빨리 페달을 돌리느냐가 관건. 아이들이라 해도 승부의 세계는 냉정하다. 그 곁에는 태양열에 의해 연이 날고, 자석에 의해 배가 움직인다. 구불구불 미끄럼틀에 몸을 실으면 아이들의 시계는 멈춘다. I-Design 놀이터에서.

기쁨 두 배, 건강까지 챙긴다 … 브레인 디자인 체험존 등

지금까지 아이들 위주로 즐겼다면 이번에는 어른들의 세계. 체험코너 중에서도 특히 성인들이 가장 많이 몰려 있는 곳이 있다. 뇌에 관한 검사가 이뤄지는 '브레인 디자인 체험존'. 우리 뇌의 나이가 궁금한 이들에게 신체판단능력, 뇌파검진을 통해 알려준다. 그 다음엔 놀이터 출구 오른쪽으로 나오면 '서울시와 오락하자' 프로그램이 있다. 이 프로그램은 대사증후군 검진프로그램으로 직접 피를 뽑아 검사한 뒤 즉석에서 결과물을 보여준다. 곧바로 각 구 보건소에서 나온 의사선생님을 통해 상담을 거친 뒤 흡연, 금주, 우울증, 다이어트 상담까지 무료로 받을 수 있다. 넉넉한 시간을 두고 참여하면 유익한 시간이 될 것이다.

한강으로 자전거 타러 나왔다가 들렀다는 송파구에서 오신 김학신(68) 할아버지. “나이든 사람은 우리뿐이네. 젊은 사람들이 건강에 더 관심이 많나봐. 디자인은 잘 모르겠지만, 이것저것 보는 게 많아 점심도 거르고 여기 있는 거야. 의사 선생님이 다이어트 하라는데 쉽지 않아. 오늘 건강검진도 받고 구경도 하고 재밌었어”라며 다이어트 상담하는 곳으로 향했다.

성인들의 놀이터 … 디자인 장터전

건강 검진을 받고 주경기장으로 향하면 성인들의 놀이터가 있다. 바로 디자인 장터전. 젊은 디자이너들의 작품이 많은 이곳은 관람객으로 통로가 가득 찰 정도다. 그 중 귀여운 손가락 인형에 눈길이 머문다. 손가락에 스탬프를 찍어 표정을 만들고 옷과 가발을 씌우면 손가락 인형이 된다. 소통의 도구로 이용될 작품을 만든 이는 일본에서 건너온 요시다미카(30)와 무라타 마리(29) 디자이너다. 디자인이란 “대화의 통로다”라고 생각하는 그들과 잘 어울리는 작품이다. 두 신세대 디자이너는 “서울디자인올림픽에 참여하기 위해 5일간 체류하고 있어요. 마트 디자인 웹사이트를 통해 참여하게 되었는데 좋은 경험을 쌓고 돌아갈 것 같아요. 서울은 깨끗하고 안전한 도시여서 다시 찾을 계획”이라고 전하며 엄지 손가락을 세웠다.

또 다른 인기작품은 아기자기한 악세사리인 단추 공예 디자인. 여성들에게 인기였다. 국내에서 보기 드물게 단추 공예를 선보인 김석진 디자이너의 작품이다. 그 자리를 지키고 있는 딸은 “작품을 만든 엄마가 대단해보여요. 동생이 디자인을 하는데, 엄마에게도 이런 소질이 있다는 게 믿기지 않았어요. 아직은 초보 단계”라며 자랑스러워한다. 실제로 판매까지 이어져 기쁨 두 배라고. 단추를 예사롭게 보지 않고 작품으로 승화시킨 창의력이 돋보인다. 단아한 한국적인 매력과 이색적인 것을 원하는 이들에겐 보면 볼수록 욕심나는 작품이 될 것이다.

그리고 … 포럼과 세미나, 취업 박람회장까지

장터전을 거쳐 디자이너의 상상력을 읽고 보았다면, 유명인사가 전하는 디자인이란 어떤 것일까 강의를 들어보는 포럼과 세미나도 준비되어 있다. 인터넷을 통해 예약을 하고 수강생들이 많지 않으면 현장접수도 가능하다. 다소 전문적일 수도 있지만 유명 인사들을 통해 디자인의 세계를 슬쩍 엿본다.

그 중 '먼나라 이웃나라' 저자인 이원복 교수가 ‘세계도시의 특성과 역사’란 주제로 첫 스타트를 끊었다. 세계의 건축물에 관련된 사연과 삶의 일부처럼 지켜나가는 프랑스의 사례를 들려줬다. 그가 생각하는 디자인이란 “만들어야 할 건물에 이왕이면 개성과 가치와 아름다움을 부여해 품격을 높이는 것이다. 일상에 어떤 것이든 디자인적 요소가 없는 것이 없다”고 정의 내렸다. 이 외에도 '시민 디자인 포럼'에는 하재봉, 이시형, 이다도시 등의 유명인사들이 참여할 예정으로 인터넷을 통해 사전 등록을 받고 있다.

한편 실내체육관에서는 취업 박람회장이 열렸다. 주경기장과 떨어져 있어 한산하긴 하지만, 업체별로 상담원이 배치되어 있고, 서울시 일자리 플러스 창업센터가 운영되었다. 이미지 컨설턴트를 통해 면접방법, 예상 질문 등을 모의해보는 시간을 가졌다. 즉석에서 이력서에 사용할 증명사진을 찍어주고 인화까지 해준다. 함영롱(27) 씨는 졸업 2년차. 아직 미취업 상태다. 캐릭터 디자인 분야를 지원하고 있는데 생각만큼 쉽지 않다고. “집에 있으면 우울하잖아요. 디자인행사여서 왔는데 마침 취업박람회도 있어 들렀어요. 포트폴리오 꾸미는 법, 면접시 주의사항에 대해 물어봤어요”라며 웃는 그녀에게서 희망을 엿본다.

이것이 끝이라고? 천만의 말씀이다. 과학과 수학의 신비를 풀어보는 아이디어 상상체험관을 둘러보는 데에만 두어 시간은 족히 걸린다. 여기에 과자로 작품 만들기, 시민들이 참여한 공모전, 장애인미술작품, 학생들의 졸업작품, 서울시 복지 홍보관 등까지 더한다면 하루 해가 짧다. 그만큼 서울디자인올림픽은 행사 규모가 크고 볼거리들이 많다. 행사장 구석구석을 천천히 돌아보며 즐기는 복리이자까지 챙겼는가? 먹고 보고, 즐기는 가운데에도 디자인이 숨어 있다는 사실 기억해두자. 일상은 디자인 속에서 이뤄지고 있기 때문이다. 우리 모두가 디자이너는 아니지만, 때에 따라 디자이너이기도 하다.

[2009-10-16]조회수

자전거가 없다? 빌려서 떠난다

2009-10-29T23:32:30Z

자전거가 없다? 빌려서 떠난다

내맘대로 자전거 코스 여행

요즘 자전거가 에누리 없는 상승세를 타고 있다. 어디를 가도 자전거 행렬이다. 동호회, 연인들, 남녀노소 누구나 할 것 없이 자전거 인기에 가세하고 있다. 그만큼 자전거 타는 환경이 좋아졌고, 건강에 관심이 높아졌기 때문. 더구나 주5일근무제로 여가 시간이 많아진 것도 한 몫 한다. 이 분위기에 편승해 자전거를 타고 마지막 가을을 만끽해보는 것은 어떨까. 서울에 있는 자전거 코스 중 마음 가는 대로 짠 두 곳을 소개한다. 잠실 자전거 대여소에서 시작해 동쪽 한강변을 따라 달리는 1코스, 그리고 잠실철교에서 연결된 성내천을 따라 달리는 2코스다.

1코스 - 한강 따라 자전거공원과 암사생태공원, 선사유적지를 가다

누구와 떠날 것인지 결정했나? 그런데 자전거가 없어서 즐길 수 없다고? 아이가 어려서 안 된다고? 걱정은 접어두자. 잠실한강과 광진교에 가면 자전거 대여소가 있다. 신분증을 맡기면 성인자전거와 아동자전거가 시간당 3,000원. 추가되는 요금은 20분당 1,000원만 내면 빌릴 수 있다. 원하는 시간만큼 예약도 가능하다. 자전거를 고르고 안전장비를 갖췄다면, 자신의 키에 맞게 안장을 조절할 차례. 넘어지려고 할 때 바로 발을 디딜 수 있는 엉덩이 높이 정도가 좋겠다. 준비됐나요? 자, 출발! 자전거 페달을 힘차게 돌려라. 바퀴가 돌아간다. 짜증났던 일 하나를 접고, 걱정거리 또 하나를 곱게 접어 바람에 실어 보낸다. 마치 종이비행기처럼. 그리고 상쾌한 주말 오후, 가을 속을 달리는 것만 기억하는 거다.

먼저 한강을 따라 달리는 1코스. 1코스는 잠실 자전거 대여소에서 올림픽 대교, 천호대교를 거쳐 광진교까지 넉넉잡아 30분이면 충분하다. 시원스럽게 쭉 뻗은 자전거 산책로가 있기 때문이다. 이곳은 세월아 네월아 달려도 누구 하나 뭐라고 할 사람 없다. 자전거산책로가 넓기도 하지만 상급자들은 자신의 위치를 '띠릉~' 알리고 추월해 간다. 자동차 운전과 같다고 보면 된다. 우측으로 살짝 비켜주면 추월하기 더 쉽듯, 자전거도 같은 방식이다. 초보라서 방향을 틀기가 쉽지 않다면 가던 길 계속 가라! 알아서 비켜 갈 테니.

올림픽 대교를 지나 천호대교를 거쳐 광진교에 도착하면 새롭게 조성된 자전거 공원이 펼쳐진다. 옆으로 가는 자전거, 상상이나 해보았는가. 이곳에는 있다. 네모바퀴가 덜컹덜컹 가고, 네 명이서 등지고 앉아 타는 자전거는 보기만 해도 우습다. 철도를 따라 달리는 레일바이크와 자전거 레이싱 경기장도 구경해보자. 어린이 자전거 연습장도 별도로 있다. 그냥 지나치기 아깝다면 이곳에서 잠시 쉬어가자. 개성만점의 자전거를 타며 잠시 휴식시간.

자, 이제 1코스 도착지점이 코 앞이다. 하지만 바로 가면 시시할 터. 한 곳을 더 들렀다가 가자. 광나루 자전거공원을 지나 5분 정도 가면 일명 토끼굴이라는 암사나들목 터널이 나온다. 그곳을 빠져나가서 8분 정도를 달리면 암사선사유적전시관이 지척이다. 이곳에는 신석기시대의 토기, 석기, 움집 등이 전시되어 있고, 선사시대의 생활 모습을 엿볼 수 있는 전시관이 있다. 아이들 학습에도 도움이 되겠지만 꼭 그렇지 않더라도 한번쯤 둘러볼 만하다. 도심공원과는 다르게 한적한 자연 속의 쉼터이기 때문. 어른 500원, 초중고생 300원의 입장료가 있다. 관람시간은 오전 9:30분부터 오후 6:00까지.

이곳을 둘러보고 다시 되돌아가 토끼굴을 통해 한강으로 가보자. 1코스의 마지막. 암사생태복원지역인 목적지가 보인다. 갈대숲이 하늘거리는 암사생태복원지역. 가을이란 시간 안에 멈춰 있다. 강 건너에는 아차산이 고즈넉하게 앉아 있고 관망대가 있어 쉬기에는 딱이다. 여기에서는 더 달리고 싶어도 그럴 수가 없다. 암사동에서 하남시를 잇는 자전거 산책로가 조성 중에 있기 때문. 그전에는 자전거 산책로가 없어도 한강둔치를 따라 달렸었다. 수풀이 우거져 등줄기가 서늘해지긴 했지만…. 자전거 산책로가 개통되면 88올림픽대로처럼 시내를 관통해 팔당대교까지 막힘없이 달릴 수 있게 된다. 지금은 갈 수 없는 저 너머에는 팔당대교, 검단산 등이 보이고, 생태공원도 널따랗게 펼쳐 있다. 제철에 따라 철새들 또한 친구가 된다. 그전에 숨어 있던 고덕생태공원도 만날 수 있는데, 자동차보다는 자전거로 더욱 쉽게 갈 수 있다. 교통이 불편해 사람의 손길이 덜 탄 덕에 고덕생태공원의 혜택을 자전거로 먼저 누린다. 조금만 기다리시라.

2코스-성내천을 따라 몽촌토성역사관을 거쳐 마천교까지 가다

내친김에 2코스를 돌아볼까. 체력이 되지 않는다면 1코스에서 멈추고, 좀 더 달리고 싶다면 잠실 철교에서 아산병원 방향으로 핸들을 틀어보자. 여기에서 좌회전하면 성내천으로 이어진 산책로가 보인다. 가파른 언덕에 자전거를 끌고 올라가면 풍납취수장이 보이는데, 이곳을 기점으로 2코스가 이어진다. 마천교까지, 시간상으로 따지면 넉넉잡아 40분 거리. 상급자들은 20분이면 가고도 남을 거리다. 자전거외곽순환도로라고 명칭이 있지만, 성내천 산책로라고 부르기도 하고 마천동방향이라고도 한다. 풍납취수장을 지나면 아산병원이 왼쪽에 보이고 200미터 가량의 산책로가 쭉 뻗어 있다. 이곳에는 무궁화와 단풍나무, 벚꽃나무가 있어 겨울을 제외한 삼계절의 운치를 느낄 수 있는 곳이다. 여기서 더 달리면 올림픽공원이 보인다. 올림픽공원 곳곳의 아름다움을 다 만끽하면 좋지만, 우린 달리는 중이다.

자전거 산책로에서 가까운 몽촌토성역사관만 둘러보자. 암사선사유적전시관이 선사시대라면 이곳은 백제시대. 초등학생을 대상으로 고려시대 생활사전 만들기 등의 프로그램이 진행되고 있어 시간이 허락한다면 참여도 가능하다. 역사관 옆 피크닉장도 추천한다. 먹고 죽은 귀신은 때깔도 좋다는 옛말처럼 무조건 먹고 보자파들이여! 그들에게 강추다. 울긋불긋 떨어진 단풍을 카펫트 삼아, 밝게 내리쬐는 햇볕을 조명삼아 먹는 도시락. 둘이 먹다 하나 죽어도 모를 바로 그 맛이다. 귀차니즘파는 근처 매점도 있으니 알아서 하시라. 자, 먹었으니 슬슬 움직여보자고. 올림픽 공원을 나와 다시 성내천 산책로. 왔던 길에서 앞으로 조금만 더 나아가면 올림픽 공원 북2문이 나온다. 잠깐! 이곳에는 구급약통이 있다. 급할 때 안내된 번호로 전화하면 자물통 비밀번호를 가르쳐준다.

이곳에서 살짝 우측은 북2문 바로 밑 청룡교. 계속 달려가자. 하늘은 맑고, 바람은 시원하다. 성내천 물들이 한강을 향해 흐르고, 오리들이 영역싸움에 소란스러워도 물고기들은 태평이다. 걷는 사람, 뛰는 사람, 그리고 달리는 사람. 저마다의 시간 속에서 자연과의 교감이 이뤄진다. 10분 정도 달리고 나면 '자전거는 좌회전'하라는 안내판이 나온다. 이 안내에 따라 좌회전해서 달리면 체력단련장(이곳에도 구급약통이 있다), 생태공원, 여름을 들썩이게 했던 성내천물놀이장이 있다. 지금은 한적하지만, 한 가족이 쏟아지는 폭포 아래서 여전히 물놀이 중이다. 이곳을 지나면 2코스의 마지막 목적지가 가까워온다. 그저 개천에 불과했던 이곳이 이렇게 변했을 줄이야. 8분 정도를 더 달리면 가을 햇살 아래 마천교가 보인다. 이곳이 자전거 산책로 마지막 종점. 마천교를 지나니 작은 폭포가 쏟아지고 있다. 이곳을 끼고 돌면 다시 왔던 길을 되돌아 갈 수 있다. 너무 빠르게 달렸는가? 잠시 호흡을 가다듬고 물소리를 음악 삼아 동네 구경, 사람 구경에 빠져든다.

자, 우리의 가을 여행은 여기까지다. 왔던 길 되돌아가는 것만 남았다. 다시 한강으로 돌아가 대여한 자전거는 꼭 반납하고 신분증은 챙겨가길. 그리고 함께 했던 이 가을의 영상들을 주머니 속에 넣어 한 주의 에너지가 고갈될 때쯤 꺼내어 보시라. 누군가와 함께 하든, 그렇지 않든 시간은 흐를 것이고, 오늘 이 시간, 가을은 다시 돌아오지 않는다. 즐겨라.

■ 자전거 무료 대여소 안내

대여소명	위치	전화번호
홍남교	홍제천 홍남교	330-1655
양천구	목동청소년수련관 옆	2653-2967
응봉역	응봉역 1번 출구	2298-8111
옥수역	옥수역 주변	2298-8003
강변역	강변역(구의공원)	450-1636
상계역	상계역 고가밑	936-5240
당고개역	당고개역 고가밑	936-5236
한내공원	한내공원 내	971-7364
중계역	어린이교통공원	971-7363
잠실역	잠실역 1번출구 앞	3431-4380
문정ㆍ가락	가락시장	430-4380
풍납	삼포레미콘 건너	475-4380
거여ㆍ마천	거여고가 하부	402-4380
영등포 구청	영등포 구청 내	2670-3888
월드컵경기장	월드컵경기장 남문	3153-9642
안양천대여소	안양천 제방(금천구청역 뒤)	802-8571

■ 자전거 유료 대여소 안내

대여소명	위치	대여금액
한강뚝섬지구	청담대교 밑	1시간당 -1인용 3,000 -2인용 6,000 초과 15분당 -1인용 500 -2인용 1,000
한강이촌지구	거북선나루터 옆
한강망원지구	성산대교 밑
한강난지지구	난지캠핑장 후문
한강광나루지구	만남의 광장 옆
한강잠실지구	유람선 선착장 옆
한강잠원지구	구 럭비구장 앞
한강반포지구	반포안네센터 앞
한강여의도1지구	원효대교 밑
한강여의도2지구	여의도안내센터 옆
한강양화지구	유람선 선착장 옆
한강강서지구	방화대교 밑
여의도공원	여의도공원 내
서울숲	서울숲공원 내
응암역	응암역 4번출구	1시간당 1,000

[2009-10-29]조회수 : 34

무덤에 숨겨진 사연을 풀어보다

2009-10-12T23:25:28Z

무덤에 숨겨진 사연을 풀어보다

100년 전 조선의 최대 공사 과정을 상상해보다

1910년에 멸망한 조선시대. 오늘로부터 시간적 거리가 99년이고, 100세를 넘긴 어르신은

그때의 백성으로 태어났다. 그러니 숨차게 외웠던 ‘태정태세문단세……’는 아주 먼 역사가

아니었던 것. 이제는 왕의 이름보다는 실체가 있는 왕릉에서 그때의 삶에 빠져든다.

장편의 소설을 보듯 말이다. 세계문화유산에 등재된 조선 왕릉의 가치는 후손들이 기억할 때

더욱 빛을 발할 것이기 때문이다. 선정릉과 헌인릉에 묻힌 왕에게 간다.

조선시대의 왕릉은 소박하고 담백하다. 우리의 음식이 그러하듯 말이다. 하지만 그 시대로

돌아가 보면 왕릉은 엄청난 재정과 인력을 투입한 거대한 공사였다. 절대 권력을 휘둘렀던

만큼 그것이 후대에까지 이어지길 원했을 터. 왕릉은 왕권에 대한 위엄과 그 후손들에 발복의 의미를 담고 있다. 그래서 장례는 왕의 주요 업무 중 하나였고, 특히 터를 고를 때는 온갖

풍수지리가 동원될 정도였다. 왕릉 터는 왕이 생전에 고르기도 하지만, 대부분 후계왕이

성곽을 중심으로 십리 밖에서 백리 안쪽(41.6km)으로 후보지를 선택했다. 여기에 명당 중의

명당이라는 조건을 붙여서. 지금의 서울과 경기도에 왕릉이 몰려 있는 이유다.

우여곡절 끝에 터를 잡고 나면 5개월에 걸쳐, 최소 5,000명, 최대 15,000명 이상이 투입된

공사가 진행된다. 이들은 왕릉에 필요한 기본 건물인 왕이 머무는 재실과 음식을 만드는

수라간, 능을 지키는 수복이 거주하는 수복방 외에도 정자각(13), 비석이나 신도비를

보관하는 비각(14) 등을 세운다. 또 궁궐 담을 연상케 하는 곡장(1)을 둘러 그 앞에 수호신인 호석(8), 양석(7) 등을 배치하고, 혼령이 노니는 혼유석(5)과 장명등(9)도 있다. 신하인

무석인(12)과 문석인(10)을 마석(11)과 함께 대기시켰다. 죽은 왕을 지키고 명령을

기다린다는 뜻과 함께. 왕의 관이 들어가는 자리인 현궁은 10자(3m) 깊이로 팠고, 왕기를

받는 깊이라고해서 왕족 외에는 사용할 수 없었다. 일반인은 3자(90cm)여야 한다.

봉분 둘레에는 병풍석(3)과 난간석(4)을 설치해 흙이 흘러내리는 것을 방지했다.

석물들은 장례기간과는 별도로, 3년 이내에만 만들면 되었다. 그 당시 남자 평균키가

150cm라는 걸 감안해보면 왕릉 조성이 고된 부역이었다는 것을 알 수 있다.

이때 죽은 백성의 혼이 진정으로 능을 지키는 능참봉은 아닐지.

사연 없는 무덤이 없다고 왕릉도 마찬가지다. 죽어서도 권력의 이동과 이득에 따라 옮겨지고

파헤쳐지는 수모를 겪는 것이 왕릉이었다. 말 그대로 현재 즉위하고 있는 왕 마음대로인 것.

하지만 원수 같아도 아예 없앤 경우는 없어 그나마 다행스럽다. 그리고 그때나 지금이나

도둑은 있었을 터. 이를 방지하기 위해 사후세계에 꼭 필요한 식기, 곡물저장용구 등의

명기를 장례기간 중에 만들었다. 그리고 산 자가 선물하는 의복, 노리개 등을 같이 넣는다.

세조 때부터 장례법이 간소화되면서 석회를 이용했는데, 세월이 지날수록 단단해지는 특성이 왕릉을 지켜주기도 했다. 석회는 단단해지면 파기도 어렵지만, 그에 비해 얻어지는 이득이 적어 임진왜란 때도 선릉 한 곳만 파묘된 것에 그칠 수 있었다.

여기서 잠깐! 긴 공사기간 동안 시신은 어떻게 보관했을까? 여름에는 시신 위에 빙반이라는

통을 얹고 얼음을 채워 부패를 방지하는 지혜로움도 있었다. 얼음은 지난해 겨울 강에서

채취해 석빙고에 저장한 것을 사용했다. 왕의 시신은 3일 소렴(小殮)에 19칭(벌과 유사한 뜻), 5일 대렴(大殮)에는 90칭의 옷을 입히고 마지막으로 얼굴부터 발끝까지 묶는다.

간소화되긴 했어도 요즘 장례 방법과 같다고 보면 된다.

태종 앞에 석고대죄하고 있을지 모를 순조 … 인릉

왕릉이 조성된 사연을 알고 나니 석물 하나, 풀 한 포기도 예사롭지 않다. 그 실체를 보기위해 헌인릉(서초구 내곡동)으로 들어가는 길. 저 멀리 순조의 휴식처인 인릉이 먼저 보인다.

제 23대 순조와 순원왕후의 합장릉이다. 이곳은 능침에 병풍석도 없고, 두 개 있어야 할

혼유석도 한 개뿐. 세조에 의해 장례절차가 간소화된 탓도 있지만 힘없던 왕권을 말해주는

것만 같다. 11세의 어린 나이에 등극한 순조. 대왕대비 정순왕후가 수렴청정을 하게 되면서

나라의 불행은 시작된다. 정순왕후의 권력 앞에 안동 김씨 판이 되고, 이들을 견제할 세력도

없었다. 매관매직, 부정부패, 권력남용이 빈번해져 백성들의 삶의 질은 추락한다.

보다 못한 백성들에 의해 민란이 다섯 차례나 일어나고, 그 중 유명한 ‘홍경래의 난’도

이때였다. 이런 분위기에 한 몫 거든 이가있었으니 그의 비 순원왕후다. 나라의 안위보다는

‘가문의 영광’을 위해 몸 바친 그녀다. 죽어서도 합장릉이 돼 순원왕후의 치마폭을 벗어날

수 없는 순조의 운명. 그 운명 앞에 좌절하는 동안, 안동 김씨들의 세도정치는 날개를 달아

60여 년간 조선을 주름잡았다. 순조는 하필 외척세력을 경계한 태종의 능과 같이 있다.

순조의 혼이 태종 앞에 석고대죄하고 있을 것만 같다.

그는 왜 조가 아닌 종인가? 태종 … 헌릉

힘없는 순조의 인릉을 지나 숲길을 걸어가면 헌릉이 나온다. 왕릉 중에서도 석물수가 가장

많고 병풍석과 난간석을 두른 화려한 쌍릉이다. 이 능의 주인은 죽어서도 이름을 떨치는

이성계의 아들 이방원, 제3대 태종이다. 태종은 ‘왕자의 난’을 일으켜 이복형제를 죽이고

왕좌를 차지하지만, 이 왕권에 도전한 2번째 ‘왕자의 난’에서는 셋째형 방간을 차마 죽이지

못하고 유배시킨다. 또한 외척세력을 견제하기 위해 원경왕후의 친정과 아들 세종의 비

친정식구들까지 몰살 시켜 결코 어떤 도전도 허락하지 않았다.

여기서 의문인 것은 강력한 왕권을 행사하고, 또 왕위에 오르기까지 피를 뿌린 태종은

왜 조(祖)가 아니고 종(宗)일까 하는 것이다. 우리가 외웠던 ‘태정태세문단세~’는 왕의

이름이 아니라 묘호다. 묘호란 왕의 업적을 기준으로 종묘에 신위를 모실 때 올리는

칭호였던 것. 왕의 공(功)은 ‘조’로 표시하고, 덕(德)은 ‘종’으로 평가했다.

‘조’는 국가를 창업하거나 중흥시킨 왕, ‘종’은 선대의 정치 노선을 평화적으로

계승한 왕을 말한다. 여기에 더욱 구체적으로 글자를 덧붙임으로써 우리가 외웠던

‘태조, 정종, 태종, 세종, 문종, 단종, 세조’등으로 불렸다.

그렇다면 태종은 ‘덕’으로 평가해 왕위를 계승했다고 보는 것일까?

그 유명한 연산군의 아버지 성종 … 선릉

태종의 묘호에 궁금함을 품고 빌딩숲에 둘러싸인 삼릉공원인 선정릉(강남구 삼성동)으로

향했다. 선릉은 제9대 성종과 왕비 정현왕후, 그리고 아들인 제11대 중종의 휴식처다.

바로 앞에 도로가 있어 편히 쉴 수나 있을까 싶지만, 속세의 눈으로 본다면 후대에 뒤바뀐

명당은 아닐지. 왕릉 터 중에서도 가장 비싼 땅에 묻힌 가족이라는 걸 그들은 알려나?

성종과 정현왕후는 정자각을 같이 사용하면서도 다른 언덕에 각각 묻혀 동원이강릉이라고

한다. 한 집에 살지만 각방을 쓰는 격이라고 할까. 입구에서 보면 선릉엔 성종의 능만 있는

것처럼 보인다. 선릉은 임진왜란 때 파묘되어 시신은 없고, 버려진 옷가지들을 모아 태운 뒤

관에 넣어 다시 모셨다.

성종은 타고난 정치가였다. 조선은 성종에 와서 통치 체제를 완성시키면서 가장 평화로운

시대를 보낸다. 그는 중국어를 배워 적극적인 외교를 펼쳤고, 사림과 훈구 세력을 맞세워

견제하며 이끈 수완가였다. 그리고 동국여지승람, 악학궤범, 경국대전 등을 완성시킨 것도

성종 때다. 하지만 그에게도 단점은 있었으니 12명의 여자를 거느리고 유흥을 즐겼다는

것이다. 이것이 불씨가 되어 연산군의 어머니 윤씨가 폐비되고, 결국은 계략에 의해

사사되고 만다. 이 사건의 배후에는 선릉의 다른 능선에 묻힌 정현왕후도 있었다.

만약 이 사건이 없었다면, 연산군은 아버지인 성종의 대업을 이어갈 인물이 되지 않았을까?

연산군이 왕위에 오른 초반, 4년의 행적을 보면 말이다.

나라 안과 밖, 그리고 집안까지 시끄러웠던 중종 … 정릉

성종의 선릉에서 더 깊숙이 들어가면 그 아들인 중종의 휴식처 정릉이 나타난다.

가장 안쪽에 숨어 있는 정릉은 사연 많은 왕릉 중 하나다. 애초에 중종은 장경왕후가 죽자

자신도 묻힐 쌍릉터를 원했고 지금의 헌릉에 묘자리를 정했다.

하지만 장경왕후의 능은 정치적 야욕에 의해 서삼릉인 희릉으로 옮기게 된다.

그로부터 7년 뒤 중종은 바라던 대로 희릉에 같이 묻힌다. 여기에서 그쳤다면 지금의 정릉엔

중종은 없었을 터. 그 이유는 이렇다. 중종의 계비였던 문정왕후의 아들 명종 14년에

갑자기 중종의 능을 천장하라는 왕명이 내려졌다. 선릉 곁에 중종의 능을 옮기고 문정왕후

자신이 죽으면 그 곁에 묻히려 했던 것이다. 하지만 중종을 천장한 자리가 장마 때면 물이

차올라 보수비용만도 큰 골칫거리였다. 그 탓에 문정왕후 자신은 그곳에 묻히지 못하고

중종과 장경왕후만 떼어놓은 꼴이 되고 말았다.

중종이 왕위에 오른 때는 이복형인 연산군의 폭정으로 피폐해졌던 시기였다.

그는 반정 세력에 의해 왕위에 올랐지만 실질적 권한은 없었고 숨죽이다가, 박원종의

죽음으로 반전의 기회를 잡는다. 서서히 연산군 때의 정책을 바꾸고, 자문기관인 홍문관

기능을 강화시켰으며, 경연을 중시하고 유능한 유학자들의 의견을 존중해 이끌었다.

그럼에도 불구하고 나라 안팎으로는 불안한 시기였다. 안으로는 작서의 변(동궁을 저주한 사건), 기묘사화(정치집단인 붕당을 조성, 국정을 어지럽혔다는 이유), 밖으로는 일본 거류민이 부산포 등을 공격한 삼포왜란 등으로 시끄러웠다. 어쩌면 지금 홀로 있는 건 쉬고자 하는

그의 바람이 아닐지.

왕릉을 통해 바라본 조선왕조는 발전과 후퇴를 거듭해 알면 알수록 아쉬움이 앞선다. 마치

소설의 뒷부분이 궁금한데 천천히 알고 싶은 마음처럼 말이다. 이제 그들은 가고 없지만 왕릉은 우리 곁에 남아 침묵으로 전하고 있다. 그들의 삶은 치열했고, 꿈은 높았으며, 살아있는 능을 통해 조선왕조는 이어져왔음을. 그 가치를 다시 한 번 인정받은 것뿐이라고 말하는 듯하다. 삶은 계속되고 우린 누군가의 과거가 될 것이다. 그때의 평가를 우린 두려워하고 있는가. “태정태세문단세~”가 콧노래처럼 흥얼거려진다.

[2009-10-01]조회

빠르다, 편하다, 쾌적하다 -서울역 버스환승센터

2009-08-12T23:24:13Z

빠르다, 편하다, 쾌적하다

서울역 버스환승센터

버스환승센터 개통 이후 달라진 서울역 앞 이모저모

서울에서도 가장 복잡하기로 악명 높았던 서울역 앞 도로. 사람과 자동차가 실타래처럼 뒤엉켜 있던 곳의 실마리를 찾았다. 그 실마리는 바로 지난 7월 25일 모습을 드러낸 버스환승센터다. 이번 개통으로 서울역 사방 10여 곳에 이르던 정류장이 축소되고 버스환승센터를 경유하도록 노선도 변경됐다. 특히 버스환승센터는 비행기 탑승구처럼 번호가 지정되어 있어, 해당 버스만 들어올 수 있는 것이 가장 큰 특징. 더불어 이전 정거장을 출발한 버스 번호도 실시간으로 확인이 가능하다.

버스환승센터 개통으로 전과는 비교할 수 없을 정도로 쾌적해진 서울역 앞은 매번 밀리던 교통체증이 개선되고 승객의 환승거리가 단축됐다. 버스는 지정된 정류장 번호에 따라 순서대로 들어오기 때문에 무정차, 급출발, 급정지가 불가능하다.

버스환승센터는 전체적으로 1번부터 11번 정류장으로 구분되어 있다. 서울역 앞에 있는 정류장은 1번부터 7번까지고, 그 중 1번과 2번은 택시 승하차장이다. 3번부터 7번까지가 실질적인 버스 정류장으로 무려 5개 차선에 걸쳐 있다. 나머지 정류장은 서울역 앞 사거리를 중심으로 8번은 서대문 방향에, 9번부터 11번까지는 시청 방향에 떨어져 있다. 이렇게 구분된 것을 모르는 승객들은 위치를 찾지 못해 우왕좌왕하는 모습도 보이지만, 시간이 지나면 안정될 것으로 보인다.

서울역 우체국 정류장에 서다가 환승센터로 옮겨 운행하는 9301번 버스 기사는 “제 입장에서는 시간이 10분 정도 더 걸려요. 예전엔 바로 좌회전 했었는데 이젠 환승센터를 거쳐야 하니까요. 하지만 정류장에 정차할 때 비집고 들어갈 필요가 없고 승객이 타고 내릴 때 위험하지 않아서 좋습니다”라고 말하며 바쁘게 핸들을 돌린다. 서울역 앞 터줏대감이라 불리는 20년 경력의 모범택시 기사 김덕수(60세)씨를 만났다. 그는 “자주 엉키던 자동차 흐름이 정리된 것 같아요. 아직 이곳을 모르는 기사들이 엉뚱한 도로로 진입하는 경우도 있어 시비가 붙을 때도 있지만, 곧 정착될 것”이라고 전한다. 이처럼 당장은 불편하지만, 익숙해지면 더욱 편리한 곳이 바로 환승센터의 진가다.

광성중고등학교에서 남산도서관까지 가기 위해 버스를 환승하는 유청우(24세, 학생)씨. “전에는 서울역 앞에서 내리면 다른 버스를 갈아타기 위해 정류장을 옮겨 다녔어요. 지금은 내린 자리에서 바로 탈 수 있어 편해졌죠. 시간상으로는 20분 정도 단축된 것 같습니다”라며 만족해했다. 덧붙여 우왕좌왕 뛸 필요도 없고, 버스 간격도 예상 가능해 쾌적해졌다고 전한다. 조혜미(가명, 학생)씨는 지하철에서 버스로 환승하는 경우다. “환승센터가 개통된 뒤부터 이용했는데 지하철하고 연결돼 편하네요. 환승하기가 쉬워요”라며 분당행 버스에 몸을 실었다.

시민들과 모범택시 기사들이 인정하는 이곳의 장점은 환승이 쉽고 교통흐름이 빨라졌다는 것이다. 일단 버스환승센터의 주기능에 대해서는 긍정적인 평가를 얻었다. 하지만 좀더 개선해야 할 부분들도 지적됐다. 모범택시 기사 분들의 말에 따르면 1~3번 앞에 있는 횡단보도에 신호가 없어 위험하고, 택시 하차장 길이가 짧아 성급한 승객들은 도로에서 내린다. 기다릴수록 요금이 올라가기 때문이란다. 그리고 젊은 사람도 식별하기 어려울 만큼 정류장 안내 글씨가 작고 색상이 눈에 띄지 않는다. 특히 밤에는 조명이 없어 더욱 구별이 어렵다. 또한 도로 관리하는 곳이 용산구와 중구로 나뉜 탓에 청소상태와 쓰레기통 비치 등에 대해 이원화된 운영형태를 보이고 있다는 지적도 있었다.

아직은 시행 초기라 곳곳에 미흡한 점이 발견되었지만, 버스환승센터의 편리함은 인정받고 있는 것이 사실이다. 단, 이 편리함을 지켜나가기 위해서는 시민 모두가 질서를 지키는 인식이 필요하다. 그것을 유도할 수 있도록 한 번만 봐도 이동 동선을 알 수 있는, 눈에 잘 띄는 문구와 색채로 된 안내판 설치가 필수일 것 같다. 더불어 안내원을 배치하고 노선 안내지를 더욱 세분화해 지금의 혼선을 최소한으로 줄여야 할 것이다. 또한 외국인을 위한 안내지도 필요할 것으로 보인다.

떠나고, 돌아오고, 그들을 배웅하고, 또 이런 모습을 일상에 젖어 부럽게 바라보는 이들의 갖가지 사연이 묻어나는 곳. 바로 서울역 앞이 복잡할 수밖에 없는 이유다. 이런 실타래를 풀기 위한 노력의 결정체가 버스환승센터의 가치인 것이다.

서울역 앞 정류장 안내

1번 정류장 : 택시 승차장
2번 정류장 : 택시 하차장
3번 정류장 : 버스 승-하차장 (용산, 김포(인천)방향)
4번 정류장 : 버스 승-하차장 (용산, 광명, 시흥, 노량진))
5번 정류장 : 버스 승-하차장 (동남부(용인, 분당, 구리)-남대문로 경유)
6번 정류장 : 버스 승-하차장 (서북과 동북부(은평, 고양, 월계)-의주로 경유)
*지하철 환승통로 입구
7번 정류장 : 버스 승-하차장 (한강로-한국은행, 시청 방향)

tag : 서울역 환승센터

한강 다리 위의 정류장, 아시나요?

2009-07-23T00:22:58Z

한강 다리 위의 정류장, 아시나요?




시멘트를 걷어내고 그 자리에 자연 친화적인 환경을 조성해 휴식과 레저의 공간이 된 한강은 요즘 더 밝고 생명력 넘치는 곳으로 변했다. 그 중 대교 주변의 변화가 가장 주목할 만하다. 반포대교를 시작으로 한남대교, 광진교가 바로 그 주인공. 이들 대교에는 새롭게 전망대를 설치하고 버스 정류장까지 신설해 시민의 접근성을 높였다. 이런 변화는 서울시에서 추진하고 있는 한강 개선 계획에 따른 것이다. 특히 정류장 신설은 인근 주민이 아니고는 한강 진입로를 찾기가 어려웠던 점을 감안한다면 환영할 만하다. 한남대교 정류장은 잠수교에 이어 두 번째 만들어진 곳이지만, 다리 위에 생긴 건 이번이 처음인 셈이다. 첫 번째인 잠수교 정류장은 다리가 시작되는 지점에 설치되었기 때문. 지난 7월 1일부터 운행된 한남대교 정류장 명칭은 ‘한남대교 전망대 앞’. 강남에서 남산 방향 편도만 운영되고, 그 반대 방향에는 정류장이 없다. 노선은 470번, 420번 등의 10여 개 버스가 정차한다. 이곳은 다리 위라는 위치도 이채롭지만, 버스에서 내리면 곧바로 엘리베이터를 탈 수 있는 것도 큰 장점이다. 또한 타원형 계단도 함께 있어 한강 둔치까지 5분도 채 안 걸린다. 전망대에서 바라본 한강은 휴식처다. 낮은 낮대로, 밤은 밤대로 아름답다. 한남대교 전망대에서는 한강과 남산이 한눈에 보인다. 반포대교 전망대에서는 춤추는 ‘달빛무지개분수’를 감상할 수 있고, 광진교 전망대에서는 강물 한가운데서 망중한에 빠져든다. 반포와 한남대교 전망대가 다리 위에서 아래로 내려다보는 시야를 확보했다면, 광진교 전망대는 다리 밑에서 옆과 위로 시야가 잡힌다. 여기에 다리의 기능도 바뀌었다. 잠수교와 광진교가 보행자를 우선으로 한 다리로 변신한 것이다. 광진교는 기존의 차선을 줄이고 그 자리에 나무와 꽃을 심었다. 쉴 수 있는 미니 전망대와 벤치를 놓고 조명을 밝게 해 다리 자체가 전망대다. 광진교는 자동차가 시속 40Km 이상 달릴 수 없는 제한구역이다. 그나마도 횡단보도가 설치되어 보행 신호에 따라 멈춰야 한다는 사실을 기억해두자. 여기에 한강둔치 산책로와 연결되는 통로로 계단이 아닌 평평한 육교를 설치해 계단을 힘들게 오르내릴 필요도 없어졌다. 먼저 개선된 잠수교도 마찬가지. 나무와 꽃은 없지만 차선을 줄이고 자전거와 사람이 다닐 수 있는 산책로를 조성했다. 특히 잠수교에서 반포대교의 달빛무지개분수를 올려다 볼 수 있어 더욱 현실감이 느껴진다. 화려한 조명과 함께 야경을 감상하는 재미 또한 도심 속의 여유다. 게다가 달빛무지개분수에서 물이 뿜어져 나올 때 우산을 쓰고 잠수교를 걷는 운치도 있다. 이와 같이 한강에는 문화공간이 점차 늘어날 예정이다. 한강 개선 계획에 따르면 동작, 한강, 잠실대교 등에도 확대해 나갈 예정이기 때문. 한강은 첫 완공 결과물인 반포대교 달빛무지개분수를 시작으로 문화와 쉼터의 복합 공간으로 태어나고 있다. 한강전망대 카페에서 커피 한잔의 여유, 느껴보시렵니까?

[2009.07.20]

tag : 달빛무지개분수 한남대교 반포대교 잠수교

1살 된 서울풍물시장

2009-07-15T00:45:29Z

1살 된 서울풍물시장

"매일매일이 오늘만 같아라"

7월 11일 오후 3시. 우리의 일상이 집약되었다고 해도 과언이 아닌 서울풍물시장이 한창 분주해져 있었다. 옛 숭의여중 자리로 옮겨간 서울풍물시장에 때 묻은 물건을 좋아하는 마니아들이 모여들어 북적댔다. 가끔은 새것의 반짝임보다 닳고 닳은 모양새가 더 정감 어린, 그 맛을 아는 이들의 거래가 이뤄지는 곳이 이곳, 풍물시장이다. 이날 서울풍물시장 주차장에는 시민문화한마당을 위한 공연장과 내ㆍ외국인 벼룩시장이 열렸다. 상인들이 돌아가면서 나오는 건물 밖 좌판도 같이 펼쳐졌다.

외국인 벼룩시장에서는 빅사이즈의 옷과 특산품, LP 판들을 구경할 수 있었다. 싱가폴에서 왔다는 클라라(7세)의 아버지는 “일 때문에 서울에 살고 있어요. 우연히 검색을 통해 이런 곳이 있다는 것을 알게 되었는데, 처음 참여해서 정신이 없긴 하지만 재미있다”며 땀까지 흘린다. 두 자녀가 쓰던 장난감과 옷가지들을 가지고 나온 클라라네는 이날 가장 손님이 붐비는 '대박집'이 되었다. 외국인 벼룩시장에서 유일하게 먹을거리를 판매한 베트남 부스도 또 다른 '대박집'이었다. 우리나라 만두와 비슷한 ‘넴’은 판매하자마자 순식간에 동이 났다.

클라라 아버지와 대화를 하게 된 건 마침 관람객으로 왔던 주은(7세)이 어머니의 통역 실력 덕이다. 경기도 수지에서 온 그는 알고 보니 벼룩시장 마니아였다. 주은이의 어머니는 “수지 벼룩시장 뿐 아니라 서울 벼룩시장에도 자주 다녀요. 주로 인터넷으로 검색해서 벼룩시장이 열리는 곳을 찾아가죠. 아이가 어려서 아동용품을 많이 사는 편이고, 생활용품도 간혹 사요. 싸기도 하지만 구경하는 재미가 쏠쏠하죠”라며 이날 산 물건들을 보여준다. 역시 마니아의 눈썰미는 정확한가보다. 꽤 괜찮은 물건들이 장바구니에 가득하다.

“37만 원짜리 유명 메이커 등산복이 단 돈 4만원! 한 번도 안 빨았어요. 어휴, 살 때 생각하면 4만 원에 팔다니…” 혜승(12세)이 어머니는 남편을 흘겨본다. 혜승이 아버지의 변명을 들어보면 “나도 처음엔 입으려고 샀지. 아깝지만 팔이 짧은 걸 어떡해. 늘릴 수도 없잖아요? 안 그래요?”라며 사람 좋은 웃음을 짓는다. 결국 이 옷은 4만 원도 아닌 3만 5천 원에 흥정돼 다른 주인을 만났다. 운동을 좋아하는 아버지 때문에 운동용품이 많은 혜승이네. 아령부터 자동차 정리함, 부피가 있는 스텝바이스텝 운동기구까지 준비한 상품이 다양했다. 이들이 내국인 벼룩시장 코너에서는 가장 인기여서 혜승이 어머니의 마음이 조금은 가벼워졌을 듯하다.

풍물시장 건물 밖에 좌판을 내는 순번이 된 한 상인 아주머니는 “풍물시장이 많이 알려져서 오늘처럼 매일 사람들로 북적였으면 좋겠다”고 말한다. 아주머니의 말처럼 많은 이들이 찾는 곳, 활성화된 서울풍물시장이 되기 위해서는 노력이 필요할 것이다. 그 노력의 일환으로 벼룩시장과 시민문화한마당을 개최하고, 각 지방 특산품과 관광용품을 판매하는 별도의 부스도 마련하였다. 또한 전통퍼즐과 도자기체험 코너도 운영 중이다. 풍물시장, 그 안에는 우리가 지켜야할 삶이 있다. 다음 세대가 이어받을 수 있을 만큼의 가치와 경제적 여력이 생기길 기대해본다.

문의 : 서울풍물시장 관리사무소 ☎ 02) 6326-3366
서울풍물시장 홈페이지 http://pungmul.seoul.go.kr

tag : 서울풍물시장 벼룩시장

불이 났을 땐 어떻게 할까요?

2009-07-03T23:20:34Z

불이 났을 땐 어떻게 할까요?




"불이 났을 땐 어떻게 할까요? 놀러갔는데 태풍을 만났어요, 이럴 땐 어떻게 하지요?” 안전요원이 유치원 6살 꼬마들에게 던진 질문이다. 여기저기서 각양각색인 대답이 나온다. 서울시민 안전체험관(광진구 능동 소재) 로비에서는 체험에 앞서 안전요원 의 설명을 듣고 있는 아이들의 눈빛이 반짝인다. 이처럼 호기심 가득한 눈빛으로 서울시민 안전체험관을 찾았던 방문객이 100만 명을 기록했다. 어른아이 할 것 없이 평일 하루 세 차례, 600여명이 다녀간 그동안의 누적 통계다. 서울시민 안전체험관에서는 인명사고, 재난ㆍ재해에 대한 대처법을 전파해왔다. 또한 가상공간에서 위급시 발생하는 상황을 재연, 체험하는 안전 전용 체험관이 테마별로 들어서 있는 곳이다. 영상관을 비롯해, 풍수체험관, 지진체험관, 화재피난체험관, 소화기체험관 등으로 나뉜다. 특히 일상에서 빈번하게 발생하는 화재를 테마로 한 화재피난체험관이 이색적이었다. 문을 들어서면 실내놀이기구가 배치되어 있고, 터널, 그물망, 미끄럼틀을 내려가면 연기가 가득찬 방이 나온다. 가상으로 비상구를 찾아나가는 장면을 재연해놓은 것. 이 체험에서는 아이들의 심리를 고려해 스스로 참여할지를 결정하도록 했다. 새싹어린이집 30여명의 아이 중 10여명이 겁을 먹고 참여를 포기한다. 어른도 연기가 가득찬 방에서는 약간 당황하기 때문이다. 씩씩하게 화재피난체험관을 통과해 나온 홍석현(6살)은 친구에게“무섭지 않지? 연기 때문에 안 보였어. 코하고 입하고 막고 나왔는데”라며 의젓하다. 흔히 화재 대피시 알고 있는 상식은 입과 코를 물에 적신 수건 등으로 막고, 허리를 굽히고 대피하는 것이었다. 그리고 엘리베이터는 절대로 타지 말 것. 여기에 체험관에서 들은 이야기가 더 있다. 그것은 화재시 최대한 벽 가까이 붙어 그 벽을 치면서 걷는 것이 비상구를 빨리 찾는 비법이라고 한다. 벽을 치는 이유는 입을 막아 말을 할 수 없기 때문에 소방관에게 구조요청 신호를 보내기 위한 것이란다. 몰랐던 사실이다. 안전에 대한 교육은 가급적 자주, 주기적으로 진행하는 것이 좋다. 특히 어린 아이들은 교육 받은 대로 흡수하고 응용력이 뛰어나기 때문. 위기순간에 119에 전화를 걸거나, 응급처치를 해 위기를 모면했던 사례가 소개되는 것은 교육의 힘이라고 볼 수 있다. 더구나 시대적으로 맞벌이 가족이 늘고 있어 안전교육의 필요성이 더욱 절실해진 요즘이다. 사고란 언제 어느 때 발생할지 모르기에 먼저 스스로를 지킨다는 것에서부터 출발해야 한다. 서울시민안전체험관 문의: 02-2049-4000(홈페이지는 업그레이드 중) 이용료: 무료 ※ 체험관이용은 만4세 이상만 체험이 가능하며 반드시 예약을 해야 한다.

[2009.07.02]

tag : 서울시민안전체험관 화재

아버지들의 아버지

2009-07-02T12:26:51Z

아버지들의 아버지 / 베르나르 베르베르/ 열린책들/1999

베르나르 베르베르 작가의 소설을 읽으면 이것이 과연 허구일까 싶다. ‘뇌’도 그렇고, ‘신’도(아직 다 읽지 않았다)그렇다. ‘신’ 2편을 읽다가 덮고 앞서 나온 소설들을 먼저 읽어야겠다는 생각이 들었다. 내용들이 조금씩은 맞물리듯 이어지고 있었기 때문이다. ‘신’을 읽기 위해서라면 ‘타나토노트’나 ‘상대적이며 절대적인 지식의 백과사전’을 먼저 봐야했지만, 이 책 제목에 끌렸다. 아버지들의 아버지. 제목만 보고는 아버지에 대한 이야기일 것이다라고 단정했었다. 아버지에 대한 내용이 어떻게 그려졌을까. 그러나 책을 읽어나가는 순간, 헉(?)! 전혀 다른 내용들이 펼쳐졌다.

이야기 하나, 과거 ‘나’는 무리 중에서 좀더 진화한 영장류였다. ‘나’는 사색을 통해 무리의 동물적인 삶에 대해 의문을 품게 된다. 우두머리의 지배를 받지만, 힘으로만 밀어붙이는 방식에 냉소적이기까지 하다. ‘나’는 무리에 섞여있지만, 섞여있지 않기도 하다. 그런 ‘나’는 교접이 아닌 진정한 사랑의 행위를 통해 한 단계 진화한다. 하지만 사랑한 상대의 죽음과 대지진이 삶을 바꿔버린다. ‘나’는 지진을 피해 도망치다 깊은 동굴 속에 갇혀버리고 그곳에 적응해간다. 여기서 ‘나’는 동굴에 빠진 다른 종의 암컷을 만나 두 종이 혼합된 2세를 만들게 된다. 어쩔 수 없는, 필연적인 이유로 새로운 개체의 탄생이 시작된다. 이들은 환경에 순응한 진화는 계속되고 ‘나’는 ‘나’의 2세가 동굴을 탈출해 더 넓은 세상으로 나가길 원한다. 우여곡절 끝에 2세는 동굴에서 탈출하게 되고 자신의 후예를 예고한다. 책에서는 그것이 인류의 시작이 아니었을까라고 말하고 있다.

이야기 둘, 두 주인공인 이지도로 카젠버그와 뤼크레스 넴로드는 인류가 시작된 현장, 동굴에 도착한다. 아제미앙 죽음에서 시작된 사건의 발단은 결국 ‘나’가 살았던 동굴로 이어졌다. 그곳에서 찾은 아제미앙 교수의 메시지를 통해 놀라운 사실을 알게된다. 아제미앙 교수는 인류의 시작이 이 동굴에서부터, 또 있어서는 안 되는 두 종의 만남으로 시작되었다는 것을 밝혀낸 것이다. 아제미앙 교수가 속해있던 ‘우리는 어디서부터 왔는가’ 클럽의 회원들을 용의자로 주목하게 되면서 실마리를 풀어간다. 아제미앙 교수의 연구결과를 가장 두려워하는 자는 누구인가? 그 이유는 무엇인가? 그것은 ‘나’가 동굴에서 만난 암컷이 ‘돼지’이기 때문이다. 즉 우리의 선조는 돼지의 유전인자를 받았다는 것을 아제미앙 교수가 증명한 것이다. 이를 두려워한 아제미앙 교수의 전부인, 동생 뤼시엥 엘뤼앙이 배후에 서게 된다. 그 이유는 돼지가 조상이라고 밝혀지면 돼지가공식품회사가 위기에 처하기 때문. 그러나 아제미앙 교수가 찾은 유물을 감식한 결과, 조작된 것이라고 확인된다. 모든 것이 원점이다. 다시 처음으로 돌아가 아제미앙 교수의 시체가 발견된 아파트. 두 주인공은 타살이 아닌 자살이라는 증거를 찾는다.

과거와 현재가 동시에 시작되어 ‘현재’에 맞물리는 기법은, 왜 그가 인기 작가인지를 실감하게 해준다. 과거 ‘나’와 현재 두 주인공이 과거로 거슬러 올라가는 과정의 종점은 ‘현재’였던 것이다. 인간의 시작이 어쩔 수 없는 환경에서 비롯된 돌연변이가 아닐까란 의도다.

tag : 베르나르 아버지의 아버지

장난감을 버려라 아이의 인생이 달라진다.

2009-07-02T12:17:41Z

장난감을 버려라 아이의 인생이 달라진다. 이병용저/ 살림출판

장난감을 버려라 아이의 인생이 달라진다. 왜? 책을 펼쳐들었다. 아이들에게 장난감이란 생활에 활력소라고 여겼다. 없으면 안 되는 것. 넘치지만 않는다면 좋은 것. 그러나 이 책의 내용을 접하고 나니, 그동안 아무렇지도 않게 행동했던 것들에 대해 되짚어 보게 된다.

보통 장난감하면 아이들에게 창의성과 상상력을 길러준다고 믿었다. 학습용 장난감은 지능발달에 도움을 준다고 믿었다. 그것은 거의 맹목적 수준정도라고 할까. 비디오처럼 피해사례가 알려져 있었다면 이처럼 당황스럽지는 않았을 것이다. 그저 총, 칼과 같은 무기류만 통제하고, 장난감에 묻어있을지 모를 환경 호르몬에 대한 걱정뿐이었다.

여기에 더 나쁜 환경은 부모의 자세였다. 장난감을 사주기만 할 뿐 놀아주지 않는 부모 밑에서 아이들은 병들어가고 있었다. 이것은 부모가 몰라서 일수도 있고, 바쁘고 피곤한 탓일 수도 있다. 또 일하느라 바쁜 탓이기도 하다. 그 사이 아이는 방치된 채 자신만의 세계로 빠져든다. 혼자 노는 아이. 상호작용을 하지 않는 아이가 늘고 있다. 후천적으로 평범한 아이도 유사자폐가 될 수 있다는 것을 인지하지 못했다. 마음이 병들어가는 아이로 키우고 있는 것은 아닌지 되짚어 볼 일이다.

더구나 환경적으로도 아이들이 뛰어놀 공간이 부족한 형편이다. 어른 일과에 맞춰 긴 시간을 집단생활을 해야 하고 그나마도 뛰어놀지 못한다. 특히 아파트에 사는 아이들은 층간 소음으로 인해 고양이 걷듯 걸어야 될 지경이다. 이러니 장난감의 필요성은 더욱 커진다. 아파트에서 얌전히 놀 수 있도록 비디오나 장난감이란 도구가 필요한지도 모른다. 잘못된 환경이 아이를 망치고 있다고 해도 과언이 아니다.

가장 좋은 장난감은 부모님의 신체다. 안고 올라타고, 상호작용하는 신체놀이를 통해 아이는 정서적으로 안정감을 갖고, 보호받고 있다는 생각을 가진다. 이를 통해 더 넓은 사회를 탐구하게 된다. 여기에 부모의 따뜻한 시선과 스킨십, 대화가 이어진다면 가장 사랑스러운 긍정의 아이로 자랄 터. 놀잇감을 스스로 찾는 능력을 보여준 아이들을, 닭장 속에 닭처럼 키우고 있는 것은 아닌지 되돌아보게 되었다.

tag : 유아교육 장난감 좋은 부모 스킨십

Love My Body: 숲을 걷는 즐거움을 찾아서

2009-07-01T23:45:44Z

Love My Body: 숲을 걷는 즐거움을 찾아서

다른 지역보다 자연의 혜택이 많은 곳, 강동구에서 지역의 특성을 활용한 행사가 열렸다. 지난 6월 27일 토요일 오전 7시 30분. 강동구와 하남시의 경계에 위치한 일자산에서 열린 강동그린웨이 걷기대회는 능선을 따라 1시간 30여 분 거리를 걷는 코스였다. ‘Love My Body' 란 테마로 열린 강동그린웨이 걷기대회는 한국경제신문이 주관하고 강동구가 후원했다.

강동그린웨이 걷기대회는 이산화탄소 배출에 대한 경각심을 일깨우고 저탄소 녹색도시를 지향한다. 이는 서울시 정책과 맞물린 환경보호운동 중의 하나이기도 하며, 환경에 대한 소중함을 알리는 행사였다. 이번 행사가 열린 일자산은 동네 주민만 이용했던 터라 수풀과 나무가 우거져 행사 취지와도 잘 맞는 장소로 떠올랐다. 더구나 산책로를 보완하고, 행사를 펼칠 수 있는 넓은 잔디광장과 실내외 배드민턴장까지 갖췄다.

이날 대회에 참가한 상일동에 거주하는 혜경이(11살)는 “아침 일찍 일어나는 게 힘들었지만, 산을 걷는 건 재미있었어요. 친구랑 새도 보고 꽃도 봤어요”라며 다음에 또 참여한단다. 혜경 어머니는 “가족이 함께 하는 것만으로도 좋은데 딸이 경품으로 선풍기까지 받았어요. 얼른 집에 가서 틀어 봐야겠다”며 무더운 날씨에 땀을 흘리면서도 기분 좋은 웃음을 짓는다.

혜경이네 가족처럼 걷기 대회에 참가하려면 ‘러브마이바디 걷기대회’ 홈페이지(http://lovemybody.hankyung.com/)를 통해 사전신청을 하거나 행사당일 현장으로 직접 오면 된다. 대회 주관을 맡은 한국경제신문에서는 서울시내 걷기 좋은 코스를 찾아 'Love My Body'를 테마로 대회를 개최하고 있다. 강동그린웨이 걷기대회는 3월 남산걷기에 이어 두 번째 열린 대회다.

[2009.07.01]

tag : Love my body 강동그린웨이 한국경제신문걷

아이야, 맞짱 떠라!

2009-06-23T09:08:39Z

아이야, 맞짱 떠라!

초등학교 4학년 여조카가 있다. 어느 날, 전학을 가면 안 되겠냐고 묻는다. 그리고는 울어버렸다. 그 이유가 궁금해 물어보니, 같은 반 여자 아이가 괴롭힌다는 것이었다. 이유 없이 툭툭 치고 지나가고, 조카 물건은 잘 빌려가면서 고맙다는 말도 없고, 정작 본인 물건은 빌려주지도 않는다고 한다.

또 학급에 회장, 부회장이 4명인데, 부회장을 맡고 있는 조카에게 아무 권한도 주지 않는단다. 예를 들면 체육시간에 줄을 세우는데 “나도 줄 세우는 것 도와줄까?”라고 하니 “너도 들어가서 줄서!”라고 해 마음이 몹시 상했다고 한다. 이뿐만이 아니다. 예를 들면 청소를 했냐 안 했냐에 따라 스티커를 붙이는 곳이 있나보다. 하지만 정작 본인은 하지도 않으면서 스티커를 붙인다는 것이다. 모든 걸 지시하고 말로만 하는 그 친구가 부당하다는 것이 조카생각이다.

그 여자 아이는 키는 작지만 운동을 오래해서 당차고, 남자 같단다. 반 아이들 모두 그 여자아이에게 순종한다고. 동생은 그 아이 엄마와 한 차례 얘기를 했었지만, 소용없더라고 말한다. 그 엄마와 아이는 밑에 학년부터 안 좋은 소문이 났던 터라, 꼭 내 조카의 잘못만으로 빚어진 일은 아닌 듯 보였다. 부모에게 말해도 소용없다면 어떻게 해결하는 것이 옳은지 걱정스럽다. 사실 내 조카의 이야기만 듣고 감싸고 싶지는 않다. 하지만 이정도의 이야기가 아이에게서 나왔을 때는 문제가 심각하다는 결론이다.

혹시 도움이 될까 싶어 고종욱 작가의 첫단추(첫 단추/ 고정욱 저/ 샘터/ 2007)란 책을 읽어본다. 책에는 열심히 살아야 하는 이유와 자존감, 성실성에 대해 말하고 있었다. 작가가 장애가 있음에도 불구하고, 자신의 이야기와 곁들여 용기를 심어주고 있었다. 지금과 같은 상황에 대한 이야기는 없어도 어려움을 극복한 작가의 이야기가 도움이 될 듯 했다. 아이 가슴에 난 상처가 조금이라도 아물기를 바라며 읽어보도록 했다.

그리고 또 고민해본다. 낭패다. 괴롭히는 아이를 친구라는 이름으로 볼 것인지, 어른들이 개입해줘야 할지. 조카에게는 누군가를 때리지 말고 욕하지 말고, 선생님께 불손하게 하지 말라고 가르쳤다. 또한 집 안에서 자기보다 큰 아이가 없어 독단적일 수 있음을 경계해왔었다. “이모 내가 학교에서는 얼마나 착한데......”라고 하는 걸보니 독단적인 것 또한 아닌 듯하다. 내 조카가 누군가를 괴롭히는 아이가 되지 않기를 바랐는데, 생각해보니 괴롭힘을 당할 수도 있으리란 것을 놓쳤다.

며칠 고심 끝에 내린 결론은 이렇다. 어른이 나서서 그 아이를 만나고, 중재할 수도 있지만, 이건 조카가 직접 해결해야 한다. 항상 부모가 곁에서 힘을 실어줄 수는 없다. 아이에게 한 설명은 이렇다.

아이야, 맞짱떠라! 그래야 할 이유는 이렇다

첫째, 네가 정말 부당하다고 생각 되는 것에 대해서는 맞짱(?)떠라. 너에 이기적인 행동이나 생각이 아니라면 따져라. 단, 먼저 때리는 사람은 지는 것이다. 일부러 부딪치거나, 다리를 걸거나, 장난이란 이름으로 폭력을 행사하면 그건 맞짱감(?)이다.

둘째, 단호히 거절해라! 빌려달라는 변명으로 너에 물건을 함부로 다루거나 헤프게 쓴다면, 안 된다고 거절해라. 준비물을 챙기지 못한 게으름은 본인의 책임인 것이다. 준비물 안 가져온 사람에게 빌려주고 받는 스티커는, 그 아이를 더 무책임하게 만들 뿐이다. 그리고 빌려준다는 것은 다시 되돌려 받아야 한다는 것을 의미한다. 되갚지 않는다면 그건 빌려가는 것이 아니다.

셋째, 이 모든 도전을 받을 때, 눈을 밑으로 깔지 말고 똑 바로 쳐다보고 상대를 대하라.

눈을 피한다는 것은 상대가 너를 어떻게 하든 받아들이겠다는 뜻이다.

넷째, 그런 아이들은 세상 어디를 가도 있다. 그럴 때마다 피할 수도 없고 부모가 나서 해결해줄 수는 없다. 너를 믿고 네 힘으로 지켜라.

다섯째, 그래도 안 되면 다시 얘기해라. 네 뒤에는 널 사랑하고 응원하는 부모님을 비롯한 가족들이 대기하고 있다. 언제든 널 지켜 줄 것이다. 여기에 병원비도 포함된다.(^^;;;)

이것이 어른들이 내린 임시 처방약이다. 어떻게 될지 지켜볼 일이다.

tag : 폭력, 첫단추, 맞짱

청계천에 괭이갈매기?

2009-06-22T23:43:20Z

청계천에 괭이갈매기?

청계천이 살아 숨쉰다. 햇수로 4년째가 된 청계천. 식물들이 안정적으로 뿌리를 내리자, 동물들이 모여들었다. 도심에서는 좀처럼 볼 수 없던 종들도 하나둘 모여들어 식구 수가 증가하고 있다. 이는 청계천 환경이 기능을 다하고 있기 때문으로 여겨진다.

청계천은 22개의 다리와 8.12km의 거리마다 구석구석 생태의 요람이 되었다. 매년 가을이면 물억새의 운치가 청계천에 가득하다. 애기똥풀, 꼬리조팝나무, 구절초, 접시꽃, 노랑꽃창포의 꽃도 피고 진다. 식재한 나무의 수도 늘었다. 키 큰 교목이 14종, 키 작은 관목이 32종에 이른다. 지자체에서 기증한 상징수인 과실수들도 포함된다. 하지만 사과와 매실은 익을 만하면 따가는 통에 직접 수확하지는 못한다고 한다.

청계천에는 조류도 33종이 서식한다. 왜가리, 황조롱이가 청계천에 터를 잡았고, 사람을 무서워하지 않는 오리 가족도 가까이서 만날 수 있다. 심지어 청둥오리와 괭이갈매기까지 볼 수 있다. 김향숙 해설가는 “청계천은 철새인 청둥오리도 눌러 앉게 하고, 괭이갈매기까지 바다를 버리고 이 곳에 살게 만들었어요. 본능을 잊어버리게 할 만큼 이 곳이 매력적인가 봐요”라고 미소 띤 얼굴로 말한다. 청계천 해설사를 통해 사연을 듣는 재미가 만만치 않다.

물 속에 사는 어류는 23종이라고 한다. 피라미, 밀어 누치, 잉어, 참게가 더불어 산다. 특히 1급수에만 산다는 버들치의 등장으로 청계천의 수질은 입증되었다. “여기는 항상 2급수 이상을 유지하는데 버들치가 보이면서 수질이 더 깨끗하다는 게 증명됐어요. 이제는 수질이 문제가 아니에요. 사람들이 방생한 거북 등이 토종 물고기들의 적입니다”라는 게 김 해설가의 설명이다. 청계천에서 매년 8월이면 생태계를 파괴하는 붉은귀거북의 대대적인 수거 작전이 벌어진다.

돌무더기 이야기도 새로웠다. 강가에 보면 수풀로 가려진 돌이 있다. 지저분해 보이지만 그 곳은 물고기들의 대피소다. 물고기들은 장마철에 휩쓸려 내려가지 않게 그 곳에 숨거나, 알을 낳는 장소로도 사용한다고 한다. 청계천에는 숨은 이야기가 정말 많다. 그냥 볼 때와는 또 다른 청계천의 모습이다.

이날 생태 학습 프로그램에 참여한 휘연이네와 재찬이네는 징검다리를 뛰어다니고, 엎드려서 물고기의 움직임도 관찰하고, 지나가다 발견한 거미를 발로 막아서 보기도 했다. 휘연이는 거미를 만지더니, 자신이 기르는 장수풍뎅이 애벌레도 만져 봤다며 자랑이 대단하다.

생태 체험학습 프로그램은 화, 수, 목요일은 단체, 월, 금, 토요일은 일반인과 가족을 대상으로 예약 접수를 받는다. 많을 때는 200~300명이 동시에 프로그램에 참여하기도 한다. 프로그램은 사계절 운영되며, 이용료는 무료다. 특히 아이들이 좋아하는 공작 프로그램은 별도로 신청을 받는다. 청계천의 숨겨진 이야기가 듣고 싶다면, 인터넷으로 접수하면 된다.

찾아가는 길

[교통편]
지하철 : 5호선 마장역 하차 2번 출구 또는 지하철 2호선 신답역 하차 1번 출구 버스 : (파랑) 110번, 141번, 145번 마장축산물 시장 하차, 청계천변으로 내려와 도보 7분

[문의] 02-2290-6893

[예약] www.sisul.or.kr -> 상단메뉴 청계천 中 하위메뉴 청계천체험 클릭 -> 왼쪽 메뉴 생태탐방-예약하기 클릭

[2009.06.17]

tag : 청계천 생태 프로그램

문래동 벽화거리

2009-06-22T23:33:04Z

문래동 벽화거리가 거기 있었네

무작정 지하철 2호선을 타고 문래역에 내렸다. 막상 도착하고 보니 어느 방향으로 나가야 할지 난감하다. 몇 개월 전에 서울 문래동이란 곳에 벽화가 있다는 정보를 접했었다. 머릿속으로 장소를 기억해뒀다. 시간이 되면 찾아가리라. 그 날이 바로 오늘이다. 그런데 난감하다. 인근지도를 뚫어져라 살펴보고, 상가 점원에게 물어보고, 순찰 돌던 경찰에게도 물어보지만 시원스런 대답이 없다. 아주 먼 곳에 홀로 뚝 떨어진 것처럼, 기웃기웃거려 본다.

그러다 120다산콜센터 안내전화가 생각났다. 안내원에게 위치를 알 수 있냐고 물었다. 몇 분 동안 침묵이 흘렀다. 안내원이 인터넷 검색을 통해 찾고 있지만 마땅한 자료가 없다고 했다. 그 곳은 창작촌이라 불리며, 문래동 사거리 방향이라고만 검색된다고. 못 찾으면 동네 구경하는 셈 치자고 마음을 고쳐먹는다. 대책 없이 찾아온 내 탓이다.

일단 문래동 사거리를 향해 가면서 동네 구경을 한다. 지하철 근처에는 문래 공원이 있다. 그 안에 커다란 물레가 자리 잡고 있어, 이 곳이 왜 문래동인지 말해준다. 대체로 서울 지하철 인근이 번화가인 것에 비하면, 이 곳은 한적한 주택가다. 근처에는 대단지 아파트들이 들어서 있고, 야채도매시장과 쇼핑몰이 있어 다른 동네와 별반 다르지 않다. 철공소가 많다는 것을 제외하고는.

동네를 돌다보니 동사무소가 보였다. 안에 들어가 창작촌에 대해 물었다. 직원은 가본 적은 없다며, A4 용지에 약도를 그려준다. 그 때, ‘문래역 7번 출구방향입니다’란 문자가 들어왔다. 120번 안내원이 보낸 안내 문자였다. 거리에서 방황하는 동안, 안내원도 인터넷 세상에서 나와 함께 길을 찾고 있었다니. 전화기 너머 안내원이 궁금해진다.

안내원과 동사무소 직원이 알려준 방향은 일치했다. 철공소들이 즐비했던 그 곳이다. 되돌아가 찬찬히 살펴봤다. 설마 이 곳에 벽화가? 있긴 있다! 허름한 식당 간판 위에, 쟁반을 머리에 얹고 배달가는 아주머니가 생동감 있게 그려져 있다. 셔터 문에 그려진 난해한 그림도 발견했다. 그 중 몇 개는 지워져 흔적들만 남아 있었다. 벽화에 대한 상상이 현실을 앞질러 갔나보다. 철공소 문을 닫는 밤이면 다시 현실이 될 수 있으려나.

서울은 생각보다 넓다. 거의 30년을 살았지만 미지의 장소가 아직도 많다. 나는 오늘 그 중 한 곳, 낡음과 새로움이 공존하는 문래동이란 동네를 다녀왔다. 지하철 역명으로 알게 된 이래 꼭 한번 가보고 싶었던 곳. 비록 형형색색의 벽화는 부족했지만, 지하철 안내 음성으로만 존재하던 문래동의 실체를 보게 된 것만으로도 다행이었다.

[2009.06.18]

tag : 문래동 벽화 120번

지하철 1회용 교통카드 시대

2009-05-25T22:44:41Z

tag : 지하철 종이승차권 1회용교통카드

지하철 1회용 교통카드 시대

지난 5월 1일부터 지하철에서 사용하는 1회용 교통카드가 등장했다. 각 역마다 발매기가 설치돼

있는데, 종이승차권 발매기와 마찬가지로 승객이 직접 발권하여 사용하면 된다.
다만, 기존 종이 승차권 발매기는 금액을 선택한 후 돈을 넣었지만, 이제는 도착지를 먼저 선택한

뒤 보증금과 요금이 합산되어 화면에 표시되는 점이 다르다.

1회용 교통카드는 도착지를 선택한 다음, 승차권 종류와 매수를 선택해 보증금 500원과 함께

화면에 표시되는 금액을 넣는다. 우대용은 신분증을 먼저 올려놓고 우대용 카드를 선택한 다음,

1회용 교통카드와 마찬가지로 500원을 넣는다. 여기서 기억할 것은 1회용이나 우대용 승차권

모두 500원의 보증금을 지불하고, 돌려받아야 한다는 것이다. 도착역에서 카드

환급기에 넣으면 된다.

뿐만 아니라 교통카드 발매기에서 기존 사용하던 티머니, 이비카드 등의 버스환승 교통카드도

충전할 수 있다. 사용법은 충전할 카드를 올려놓고 금액을 누르기만 하면 돼 매우 간단하다.

기존에는 영수증 발급이 어려웠지만, 이제는 기계 자체에서 영수증을 발급 받을 수 있어

비용처리가 쉽다.

사용법이 크게 어렵지 않지만, 익숙해질 때까지는 다소 혼란스러울 것으로 예상된다. 하지만 발권 안내 인력이 배치되어 친절한 안내를 받을 수 있기 때문에 걱정할 필요가 없다.

또한 당분간 종이승차권을 병행해서 사용하는 것이 가능하지만, 곧 추억 속으로 사라질 예정이다.

*지하철 1회용 교통카드 발권 방법
1. 화면에서 1회용 교통카드 메뉴를 누른다.
2. 도착지를 선택한다.
3. 보증금 500원과 합산된 도착지 금액을 넣는다.
4. 기계 하단에 불이 켜지면서 교통카드가 나온다.
5. 도착역에서 카드를 환급기에 넣고 500원을 돌려받는다.

*지하철 경로우대카드 발권 방법
1. 신분증을 올려놓는다.
2. 화면에서 경로우대카드 메뉴를 누른다.
3. 기계 하단에 불이 켜지면서 교통카드가 나온다.
4. 도착역에서 카드를 환급기에 넣고 500원을 돌려받는다.

[2009.05.22]