빛나들이

나주성모님 209,10,19 피눈물23주년 기념기도회 사진들

2009-10-21T06:22:46Z

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Name	운영도우미

Subject	♥♡♥2009. 10. 19 나주성모님 피눈물 23주년 기념일 기도회 사진♥♡♥

온 몸을 다 짜내어 향유를 흘려주시는 성모님(2009년 10월 19일)

성모님 경당 성체강림자리에 내려주신 초유

성혈조배실 바닥 자갈 위에 내려주신 자비의 물줄기

성혈조배실 아크릴 돔에 내려주신 황금 향유

성혈조배실 큰 돌위에 내리신 성혈과 잎사귀에 내리신 황금향유

성혈 조배실 아크릴 돔위에 내려주신 성혈

성혈 조배실 아크릴 돔과 그 아래 바위위에 내려주신 성혈

성혈 조배실 돔 주위의 돌에 내려주신 성혈

1시간 30분이 경과한 후에도 굳지 않은 성혈

율리아자매님 이불 위에 내려오신 선홍색 성혈

율리아자매님 거처 벽에 내려오신 성혈

비닐 성전 눈물과 피눈물 사진에 내려오신 M자 형상의황금향유

십자가의 길 기도

십자가의 길 기도를 바치시는 국내외 신부님들

갈바리아 십자가 아래에서 기도를 바치시는 신부님들과 순례자들

성전으로 입장행렬

각국 나라별로 순례자들 소개

묵주의 기도를 바치기 위하여 성혈조배실 앞에서의 준비 기도

묵주 기도 후 예수님과 성모님께서 비춰주시는 강한 빛을 받고 쓰러지는 자매님

빛을 비춰주실 때함께 치마와 저고리에 내려주신 성혈과 황금향유

성혈 조배실안에서 내려주신 성혈과 향유를 목격하시는 신부님들

촛불을 들고 봉헌하는 양팔 묵주 기도

나주 성모님 피눈물 흘리신 23주년 기념 미사

율리아자매님의 목과 뒷머리에서 흘러나오는 향유

율리아 자매님의 몸에 흘러나온 향유를 목격하시는 주교님과 신부님들

불림 받은 내 사랑하는 자녀들아!
나는 내 성심을 온전히 열어 피 한 방울, 물 한 방울도 남김없이 너희를 위하여 모두 내어주었다.

비록 지금은 나와 내 어머니를 전하기 위하여 분열된 교회 안에서 몰이해와 박해와 상처도 받겠지만 그러나 내 어머니와 내가 너희 곁에서 항상 함께 하고 있다는 것을 잊지 말고 깨어 기도하면서 속으로 피 흘리는 아픔까지도 아름답게 봉헌하기 바란다. 그리고 불림 받은 자녀들뿐만 아니라 세상 모든 자녀들이 내 어머니와 나의 성심 안에서 온전히 용해되어 성부와 성자와 성령이 하나이듯 너희도 하나로 일치하여 성덕으로 도달하도록 분투노력하여라.

너희가 성덕으로 도달하여 일치할 수 있는 지름길은 바로 생활의 기도라는 것을 모두에게 알려 단 한 영혼도 빠짐없이 성인들과 화합하는 기쁨 안에서 구원받을 수 있도록 어린 다윗의 지혜와 용기를 가지고 용맹히 전진하여라. (2002년 6월 11일)

tag : 성덕, 생활의기도, 피한방울, 다윗의지혜

나주성모동산에서 배운 생활의기도는 힘의 원동력

2009-09-23T11:50:41Z

찬미 예수님 찬미 성모님

사랑과 자비의 주님,
들판의 곡식은 영글어가고 단풍은 아름답게 물들고 있는 가을입니다.
제가 올리는 글자수만큼 현재 쭉정이로 살아가고 있는 죄인들에게
회개의은총을 내리시어 알찬 곡식이 되어 구원 받게 해주시고
저희들의 마음을 주님 성모님 마음으로 물들여지게 하시어
세상 많은 사람들이 저희의 착한 행실을 보고 하느님을 찬양할수 있도록 축복해 주소서
아멘.

어제 하루는 집안 대청소 하는 날이엇습니다.
도배를 하고 장판을 새로 교체하는 공사가 시작되었습니다.
아침 9시...
기운이 펄펄나고 넘쳐나야 하는 시간인데도
제 몸은 기운이 없었고 다리도 이상하게 힘이 들었습니다.
'오~!해야할 일이 태산같은데...ㅠ,ㅠ'

'주님, 기운이 없습니다만 영혼이 죽어가는 이를위하여 봉헌드리며
다리아픔은 지옥을 향해 걷고 잇는 이들의 회개를 위해 바칩니다.'

'오늘 하루 힘들지 않고 즐거운 마음으로 일을 시작하고  무사히 끝마칠수 있도록
도와 주세요'하고 생활의 기도를 바치며 시작하였습니다.

아시다시피 살림살이가 그대로 있는상태에서는 도배 장판 작업이 그리
쉽지 않다는것을 잘 아실겁니다.
도배한지 오래되다보니 천정과 벽에
모기가 피터져 죽은 자리( 분열의 마귀시체 ^^)
.....등등 너무 때가 묻어서 ...아이들한테도...아내에게도 큰 선물한답시고
일을 벌렸습니다.

아이들은 학교가고  알바 출근하고 ...도배공은 열심히 도배하면서 장농처럼
큰 짐은 도와 주었으며...
저는 혼자서 손과 발이 바쁘게 짐나르기에 움직였고
아무것도 할수 없는 아내는 가만히 휠체어에 앉아있었지요 (짐때문에 요지부동)
아내는 아무것도  도울수가 없어서 안타까웠데요

저는 그 바쁜 와중에서도 손을 간신이 뻗어서 마리아의 구원방주 게시판 댓글을
보고 있었는데  사랑의 단비님이 이런 댓글을 남기셧습니다.

'님의  가정에   오늘  수호천사들이    지켜주시고    보호해주실겁니다  아멘 '
저도 아멘햇습니다.
'맞아! 오늘 이렇게 큰 공사에 수호천사들이 우리와 함께하실거야 그럼!~' 아멘
이말씀이 마음에 새겨지면서 하루종일 내내 얼굴과 몸에 땀이 흘렀지만
힘이 솟고 즐거운 마음으로 일이 척척~!진행되었습니다.

물건을 이리 저리 옮기면서
'이 물건 무게 mg수만큼 지옥을 향하는 죄인들이 천국길을 향하게 해주시고
우리들의 흐트러졌던 영적질서도 바로잡아주시며 말살된 사랑도 회복시켜주세요 '하며 기도하였고 너무 분주하여 생활의기도를 까먹을 때도 있었지만
생각날때는 바쳤습니다.

도배 아주머니 아저씨도 일을 꼼꼼하게 참 잘해주셨고
방안 분위기는 환하고 아름답게 꾸며졌습니다.

물건을 치우다가 구석진 자리에 쌓여있는 먼지와 쓰레기를치우면서
주님께서 저희들의 마음속에 오래된악습과 감추어진 탐욕,교만,찌든영혼의때도
깨끗하게 치워주시어 깨끗한 영혼이 되게 해주십사고 기도하였습니다.

학교에서...알바에서 돌아온 아이들도 너무 좋아라했고
아내는
'자기야! 여기가 우리집 맞아?'하길래 저는
'아니...우리집이 아닌것 같아  여기가 00 오피스텔이 아닌가 ? '
해도 해도 끝이 없는 정리 정돈...청소가 밤 12시가 조금 넘어 끝이 났구요

.................................................

오늘 일을 엄청했어도 신기하게 몸이 별로 피곤하지 않았습니다.
주님께서 기도할 힘을 주셔서 묵주기도를 바치고 잠자리에
들수가 있어서 주님 성모님께 감사와 찬미의 마음이 솟아났습니다.

오늘 하루 일을 마치면서 주님과 성모님께 감사하는마음이 드는것은
살아가면서 눈앞에 펼쳐진 힘겹고 불가능해보이는 어떤 일일지라도
주님 성모님께서 함께해주시고 생활의기도로 봉헌하면 도와 주신다는
것을 깨달았습니다.

또한,홈님들의 정성어린 작은 댓글이 나의 생활에 얼마나 큰 용기와 힘을
주시는가 하고 생각하며
저도 또한 다른분들에게 용기와 힘과 희망,기쁨과 사랑과 평화를 주는
주님과 성모님의 도구가 되어야 겠다고 다짐하였습니다.

사랑하는 홈님들!
글 읽어 주셔서 감사드리구요
이제 3일밤만 자면 성모님 동산엘 가는데
홈님들 뵈올일을 생각하니 가슴이...가슴이 설레입니다 ^^

사랑해요 모든 분들~!

tag : 수호천사, 휠체어, 묵주기도, 도배장판, 마리아의구원방주, 성모님의도구, 회개의은총, 분열의마귀시체, 영적질서, 영혼의때

나주성모님 동산에서 진짜 성체사진을 찍었답니다.

2009-09-23T11:28:33Z

찬미 예수님

저는 확실히 믿습니다.

2007년 4월 9일 나주성모님동산에서 밤에 미사가 집전되었고

하느님 찬미 율동시간에 미국에서 오신 도녈드신부님께서는

기뻐하시며 춤을 추셨습니다.

옆에 있었던 아내는 '자기야 ~! 뭐해요 신부님께서 율동하시는데 얼릉 사진찍으세요!'

저는 부랴 부랴 디카를 꺼내어 사진을 찰칵~찰칵~! 찍었드랬습니다.

그런데 엇~! 이게 뭐지?

신부님 주위에 커다랗고 하이얀 성체모습이 춤을 추시듯 선명히 찍힌게 아닙니까

오 놀라워라!

주님의 대리자이신 신부님께서 하느님 성모님을 찬미 하며 율동을 기쁘게 하시니까

성체께서도 기쁘셔서 춤을 추시듯이 사진에 찍히신 거라고 믿어졌습니다.

아멘.

제가 늘 모시는 성체!

때로는 뜨거운 사랑의 마음으로 모실때도 있지만

건성으로 모실때도 있었지요

아...그러나 하이얀 성체속에는 틀림없이 확실히 주님께서 현존하신다는 사실!!!

이 사실을 잊어서는 안되며

늘 성체께 사랑과 존경 찬미와 감사와 영광을 드려야 겠다고 다짐해봅니다 아멘.

tag : 디카, 율동, 나주성모님 동산, 도널드신부님, 성체모습

나주성모님 기적수로 삔 발목이 즉시 치유되다

2009-09-23T11:14:47Z

찬미 예수님

지난 3년전이었습니다.

저는 2층 계단을 내려가면서 한손에는 세탁물을

다른 한손에는 핸드폰을 귀에대고 받으면서 내려가다가 그만~! 앗차 ~!

발을 헛디뎠답니다

삐거덕~! 아얏~!ㅋ,ㅋ

발목이 접질리면서 통증이 느껴졌습니다.

바쁜일과로 인하여 날이 저물도록 한의원도 못가고

저녁기도시간이 되었답니다.

저는 작은 기적성수병을 열고 삔 발목부위에 바르면서

'주님의뜻이라면 삔 발목을 치유해 주세요!

예수님의 성혈로 예수님의 성혈로 우리 모든 영혼 육신 치유하소서 아멘'

그런데 와~!

이게 어찌된일입니까?

기적수를 바른 발목 부위가 씨~원해지드니만@@

나은 느낌이 들길래~

발목을 휘~휘 돌려보았더니

오메~ 삐었던 발목이 하나도 아프질 안네?

오~! 주님 감사합니다.

이런 기적을 체험케 해주시다니

이 기적은 바로 주님의 무한하신 사랑이옵니다.

보잘것없는 이 비천한 죄인에게 치유를 주시다니

감사합니다 감사합니다 아멘.

내일같이 아내를 업고 성당에 가야 하는데

주님께서 저를 안타까이 보시고 치유해주셨다봐요

체험담 읽어주시어 감사합니다

여러분에게도 이와같은 주님의 놀라운 사랑의기적이 일어나길 진심으로 기원합니다 아멘.

tag : 핸드폰, 세탁물, 예수님의 성혈, 기적성수병

나주성모님 길거리 홍보를 하는 이유

2009-09-23T09:48:18Z

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Name	빛나들이

Subject	길거리 홍보를 하는 이유

찬미 예수님 찬미 성모님

주님, 오늘 하루도 매순간 생활의기도화로 늘 깨어서 회개의 삶을 살도록
인도하여 주시고 올리는 글자 수만큼 나주성모님을 사랑하는 사제들이 많아지게 하시며 획수만큼 순례자들이 많아져서
하루속히 인준의 그날이 어서 다가와  나주성모님 메시지가 온 세계에 널리 퍼져
나갈수 있도록 은총을 내려주소서 아멘.

이번 9월 첫토요일 기도회에는 독일에서 온 폴 자매님의 은총증언이 참으로
감명깊었습니다.
광주대교구장의 교령은 오류를 담고 있기 때문에 거기에 순명하는것은
순명이 아니라 맹종이라고 하였으며
나주의 기적은 교황청이 조사중이므로
광주대교구의 공지문이나 교령은 아무런 효력이 없다고 하였습니다.

그리고 이 시대에 박해중에서도 나주를 순례하는것은 산 순교자라고 하였지요
나주성모님의 부르심을 받아서 사도가 된 폴자매님의 한마디 한마디는
모두가 공감할수 있는 내용들이었습니다.

광주교구의 탄압과 박해에도 굴하지 않고 꾸준히 성모님 경당과 동산을 순례하며
순례자가 넘쳐날때에 곧 인준은 이루어진다고 했습니다.
그러므로 순례자 한사람 한사람 모두가 가족과 친척 이웃들을 데리고 순례온다면
인준의 그날은 빨리 앞당겨진다고 ...

피디수첩 방영으로 인하여 가족과 이웃들을 데려온다는 일이 쉽지는 않지만
꾸준히 기도하고 봉헌하고 노력한다면 주님 성모님 은총의 힘으로 가능하리라 믿습니다 아멘.

내일은 서울지부 나주성모님 길거리 홍보활동이 있는 날입니다.
이 글을 보시는 회원님들은 많이 참석 해주시고
사랑하는 홈님 여러분께서는 기도중에 기억해주시면 고맙겠습니다

저희가 길거리 홍보를 하는 이유중의 하나는
나주성모님을 전하여 영혼육신 치유받고 구원받게 하려는 목적도 있지만
나주에서 발현하신 주님 성모님의 사랑의 메시지와 기적,징표는 참인데도
교회에서 인정하지 않고 받아주지 않기때문에
저희들이 이렇게 길거리까지 나가서 나주의 진실을 외치고 전하는 것입니다.

구약 성경에 보면 이러한 성경귀절이 있습니다.
'백성들의 입을 막는 다면 돌들이 소리칠 것이다'
관할교구에서 나주를 순례하지 못하도록 전하지 못하도록눈과 귀와 입을 막기때문에
순례자들은 작은 돌들이 되어 이렇게 거리에서 소리치고 있는 것이지요

'나주에서 발현하신 주님께서는 영광 받으시고
                                      성모님께서는 위로 받으소서 아멘'

사랑하는 홈님 여러분 !
오늘도 주님 성모님 은총속에 기쁜하루되시고  행복하시길 빕니다 아멘'

tag : 독일, 회개, 사제, 메시지, 순교자, 순례자, 교령, 광주대교구장, 탄압과박해

윤율리아자매님 은총글-들어오자마자 요를 깔더라고요

2009-09-23T09:41:46Z

44. 저는 잠시잠깐 쓰이는 도구일 뿐입니다. (1982년 9월 5일)

P자매는 남편과 함께 두 아들을 데리고 나를 찾아왔는데 얼굴에는 웃음꽃이 활짝 피어 있었다.

방으로 들어가서 그들이 하는 말을 듣는 순간 나는 참으로 높고 깊고 넓은 주님의 무한하신 사랑에 눈시울을 적시고 말았다.

P자매의 남편이 "자매님! 내 부인을 이렇게 변화시켜 주셔서 정말로 감사를 드립니다" 하기에

"형제님! 모든 것은 주님께서 다 하신 일입니다. 잘된 것은 모두 주님께서 하신 것이고 잘못된 것은 제가 한 것이랍니다.

그래서 저는 잠시 잠깐 쓰이는 도구일 뿐입니다. 감사는 주님께 드리십시오" 했더니 계속해서 말하기를

"자매님! 어제 어떤 줄 아세요? 평소에 내게 간다 온다 말 한마디하지 않고 다니던 퉁명스럽던 아내가 상냥하게 '저 나주에 다녀올게요' 하고 나가더니 집에 들어오자마자 요를 깔더라고요.

그래서 저는 깜짝 놀랐죠. 밤도 아닌데 또 아이들이 있는데 무슨 일인가 하며 걱정했는데 저와 큰아들한테 요 위에 나란히 앉으라고 하기에 시키는 대로했더니 난데없이 큰절을 넉 자리나 하는 거예요.

그래서 우리 부자가 넋 나간 사람처럼 멍하니 바라보고 있는데 돌연 제 아내가 울면서 아니 통곡이라 해도 과언이 아닐 정도로 큰소리로 울면서 저와 제 큰아들에게 그동안 무시하고 구타한 일들에 대하여 용서를 청하지 뭡니까. 그 순간 저희 방안은 완전히 울음바다로 변해 버렸고 나중에는 서로 부둥켜안은 채 엉엉 울었습니다.

결혼생활 10여 년 만에 처음으로 진실한 사랑을 주고받으면서 지나간 세월 동안 응어리지고 상처 난 가슴에 차디찬 바람이 들락거릴 정도로 휑하니 뚫려 있던 구멍들이 사랑으로 서서히 메워졌고 어느 순간 세월 속에 묻어 두었던 미움과 원망들이 사랑의 마음으로 변화되어 우리는 처음으로 가족 간에 느낄 수 있는 행복이라는 것이 어떤 것인지를 알게 되었고 하느님의 크신 사랑을 체험하게 되었습니다.

저희 가족은 처음으로 가져 본 행복을 만끽하면서 자매님께 감사 드리러 오기 위하여 밤새 잠을 설치며 날이 새기만을 기다렸답니다.

자매님 정말로 감사를 드립니다" 하여 나는 또다시

"형제님, 아까도 말씀드렸지만 저는 잠시 잠깐 쓰이는 도구일 뿐이니 오직 주님께만 감사 드리세요."

우리는 서로 서로 부둥켜안고 울음을 터트리고 말았다.

그때 바로 주님의 다정한 음성이 들려왔다.

"언제나 모든 영광을 오로지 나에게만 돌리려 하는

귀여운 내 작은 영혼아!

언제나 세상 모든 영혼들의 마음에 나의 사랑의 불을 놓고자

갈망하고 있는 너는 오늘도 너의 그 희생과 보속과 정성된

사랑의 마음으로 그녀의 이기심과 미움과 분노와 경멸이라는

칼날들을 부드러운 솜털 같은 사랑으로 바꾸어 주고자

갈망하였으니 내 어찌 너의 그 소망을 거절할 수가 있겠느냐?

너의 그 눈물어린 사랑의 열망이 그들의 영혼에 단비가 되어

생기 돋아 날 수 있었던 것이란다.

어둠 속에 갇혀 있는 수많은 영혼들을 계속해서 광명으로

이끌어낼 수 있도록 내가 너를 끊임없이 양육하겠으니 언제나

너의 그 작은 의지까지도 내 성심의 사랑과 합일되도록 하여라."

tag : 구타, 나주, 웃음꽃, 통곡, 경멸, 결혼생활10여년, 영혼에단비, 성심의사랑

광주교구와 나주문제의 전반적 상황과 교황청의 입장

2009-07-27T23:31:20Z

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Name	김동명

Subject	☆광주대교구와 나주문제의 전반적 상황과 교황청의 입장☆

저는 광주대교구 두암동 성당 신자인 김 동명 알비노인데 나주를 사랑하는 사람들이나 아무 것도 모르고 무조건 반대하는 분들을 위하여 광주대교구 발표 이면에 있는 실상을 알려드리고 싶어 이 글을 씁니다.

광주대교구와 나주문제의 전반적 상황과 교황청의 입장

1. 주님과 성모님께서 나주에 발현하신 연유와 그 의미

나주 성모님을 사랑하는 여러분들이 잘 아시다시피 주님께서는 저 같은 죄인들의 회개와 구원을 위하여 이 세상의 수많은 영혼들 중에서 고르고 골라 율리아 자매님을 보속의 도구로 택하셨습니다. 그리고 6살 꼬맹이 때부터 드라마 속 불운의 주인공조차 도저히 상상할 수 없는 시련을 받게 하셨습니다.

그러나 어린 윤 홍선 소녀는 그 혹독한 시련과 고통의 화덕에서도 아름다운 마음씨를 잃지 않고 성장하여 또 다른 고통들이 질풍노도처럼 밀려와도 좌절하지 않고, 그 누구도 원망하지 않았으며 오히려 주위 사람들에게 사랑과 희망을 심어주고, 거지들의 벗이 되어주면서 행여 자신이 불편 하더라도 모든 사람들이 다 화평하기만을 바라며 살아왔습니다.

이런 사랑이 밑거름이 되어 1985년 6월 30일 성모님께서 눈물을 흘리시며 나주에 발현하셨고 주님과 성모님께서는 나주를 통하여 온 세상 자녀들을 구원의 길로 이끄시고자 이 세상 어디에서도 보여주지 않으셨던 전대미문의 기적과 치유와 천국으로 가는 지름길의 열쇠인 사랑의 메시지를 주셨습니다.

2. 광주대교구에 나주 조사위원회가 결성된 시기와 과정

저는 1991년 12월 성탄 때 인천 교구 주안 3동 성당에서 세례를 받았으며 1992년 10월 첫 토요일에 나주 순례를 한 이후 계속 순례를 다니며 나주의 일들이 모두 진실 됨을 확실히 체험했습니다. 그러나 순례를 다니며 나주를 알면 알수록 고민이 생겼습니다. 나주는 분명 하느님께서 역사하시는 곳이 맞는데 재정도 열악하기 짝이 없고 행사가 끝나 순례자들이 집으로 돌아가고 나면 일할 봉사자도 별로 없었기 때문입니다.

저는 고민을 거듭하다 ‘5년 정도면 인준이 되겠지. 그러면 그 뒤에 내 일을 다시 하리라’ 마음먹고 1997년 3월 19일 하던 사업을 정리하고 무작정 나주에 왔습니다. 하지만 광주대교구의 현실은 완전히 달랐습니다. 하느님의 무한하신 사랑과 전대미문의 기적은 계속 되었고 교황님과 교황청에서는 이를 받아들이셨지만 광주대교구의 태도는 거꾸로 가고 있었습니다.

죠반니 불라이티스 교황대사님은 1994년 11월 24일 경당을 방문하여 성체강림의 기적을 목격하시고 나주 성모님을 받아들여 한국교회의 주교님들과 장상들에게 당신의 체험을 전하셨습니다. 그로인해 광주대교구는 마지못해 1994년 12월 30일 부랴부랴 나주조사위원회를 결성하고 1995년 1월 9일 첫 회의를 했는데 위원회를 주도하신 분은 기적의 가능성 자체를 아예 믿지 않는 장 용주 알베르또 신부님이었습니다.

3. 나주 조사위원회는 과연 무엇을 조사하였는가?

조사위원회는 1994년 11월 24일 성체강림기적을 목격하신 교황대사님과 피터 몬시뇰, 그리고 5명의 신부님들 중 누구에게도 그 상황과 진실여부를 확인하지 않았습니다. 그러나 조사위원회는 이렇게 제대로 된 조사 없이 1995년 6월 16일 가톨릭신문과 평화신문에 부정적인 중간발표를 하였습니다.

이에 대해 필자와 2009년 초에 통화하신 춘천교구의 오 상철 토마스 아퀴나스 신부님은 “1994년 11월 24일의 성체강림기적 현장에는 나도 있었는데 한국인 사제인 내게조차 아무런 조사도 하지 않고 의견도 구하지 않은 광주대교구의 조사는 근본적으로 잘못됐다. 그래서 나는 광주대교구에서 발표하는 것은 어느 것도 믿을 수 없다.”고 하셨습니다.

나주 조사위원회의 부정적인 중간발표에도 불구하고 성모님 눈물 10주년 기념일인 1995년 6월 30일에는 국내외에서 10여명의 사제들과 수많은 순례자들이 구름같이 모여와 나주 성당 매일미사에 참석했습니다. 제가 성체를 모시고 들어와 묵상을 하는 중에 갑자기 뒤에서 술렁이며 흐느끼는 소리가 들려왔습니다.

그때 미사를 주례하신 나주성당 주임 김 무웅 율리오 신부님이 “지금 미사 중에 거기 뭐하는 거요?”하시자 어떤 순례자가 “신부님! 지금 성체기적이 일어났어요!”하고 알려드렸습니다. 저는 당장 그리로 달려가 직접 보고 싶었지만 사람들이 너무 많아 갈 수가 없었는데 김 무웅 신부님은 대수롭지 않게 “성체기적은 우리 사제가 미사를 드릴 때마다 매번 일어나는데 그것이 뭐가 큰일이라고 그래! 소란 피우지 말고 빨리 미사나 합시다.”고 하셨습니다.

저는 나주 성당 주임 신부님의 말씀이 너무 황당하여 혼란에 빠졌었는데 2년 뒤인 1997년 성모님을 위하여 봉사하고자 나주에 오고 나서 그 이유를 알게 되었습니다. 김 무웅 신부님은 나주 조사위원회의 조사위원 중 한 분이셨는데 조사위원인 신부님은 우리 가톨릭교회에서 가장 신성시 하는 성체기적이 당신 면전에서 일어났음에도 눈 하나 꿈쩍 않고 무질러버렸습니다. 그것은 조사위원회가 나주의 기적들을 조사할 생각이나 의지가 전혀 없었다는 명백한 증거입니다.

4. 가톨릭 신자는 누구에게 순명해야 하는가?

그럼에도 장 용주 신부님과 그분을 추종하는 핵심 세력들은 조사위원회서 3년 간 주도면밀하게 조사했다고 강변하며 선량한 신자들을 혼란시켜 저는 장 용주 신부님과 몇몇 책임 있는 분들에게 그러한 주장들이 거짓임을 지적하며 공개질의도 했지만 누구도 답변을 하는 성직자는 없었고, 모두가 하나같이 되뇌는 말씀은 교도권에 순명하고 주교님께 순명하라는 것이었습니다.

그러면 저는 “맞습니다. 저는 천주교신자이므로 신부님과 교구장 주교님께 순명해야 합니다. 그러나 주교님의 견해가 교황님과 다르다면 우리는 누구의 말씀을 따라야 합니까?”하고 여쭙니다. 그러나 제가 대화나 논쟁을 한 나주를 반대하시는 성직자 중에 “당연히 교황님을 따라야 한다.”고 시원스럽게 말씀하시는 분은 아무도 없었고 무조건 “주교님 말씀에 순명하라”였습니다.

이 질문에 당황하여 답변을 못하시는 한 신부님만이 제가 재차 물었을 때 “교황님을 따라야 하지만 나는 사제이니 주교님을 따라야 합니다.”는 이상한 논리를 편 것이 고작입니다. 그 신부님은 웬만큼 열심한 신자들은 다 아는 유명한 분인데 사제로서 해서는 도저히 안 될 하느님을 두고 하는 거짓말을 알면서도 하신 분입니다.

교회법상 전 세계의 주교님들이 12사도들의 후예로서 향유하시는 모든 힘의 원천은 베드로의 후계자인 교황님으로부터 옵니다. 그러므로 교회법은 교황님을 따르지 않고 반대하는 사람은 대주교나 추기경일지라도 이교로 단죄하여 자동 파문벌을 내릴 수 있고 특히 성직자는 가중 처벌하도록 되었습니다.

5. 요한 바오로 2세 교황님께서는 나주를 얼마나 사랑하셨는가?

그러면 이제부터 교황님과 교황청에서 나주를 인정하고 받아들이시는 증거를 제가 아는 데로 하나하나 설명하겠습니다.

나주 조사위원회에서 부정적인 중간발표를 한 3개월 뒤인 1995년 9월 중순 경 요한 바오로 2세 교황님께서는 개인비서 빈센트 투 몬시뇰을 나주에 보내셨습니다. 몬시뇰님은 성모님께 경배 드리고 “교황님께서 ‘나는 나주 성모님을 지극히 사랑하고 존경하며, 또한 고통을 받고 메시지를 받아 전하는 율리아 자매도 지극히 사랑하고 존경한다.’라는 말씀을 율리아 자매님에게 꼭 전해주라고 하셨습니다.” 하시고 돌아가셨습니다.

40여일 뒤인 1995년 10월 31일 율리아 자매님은 바티칸의 교황님 개인 성당에 초청되어 미사에 참석했는데 자매님이 영한 성체가 예수님의 살과 피로 변화되었습니다. 교황님은 그 모습에 깜짝 놀라시고 강복을 주신 후 자매님의 이마에 십자가를 그어주시며 뺨을 어루만지시고, 고향에 있는 가족들에게까지도 강복을 주시며, 신뢰와 사랑을 표시하셨습니다.

그리고 다음해인 1996년 3월 우리나라 주교단이 사도좌 방문을 위해 바티칸을 갔을 때 인천 교구장 나 굴리엘모 주교님께 “나도 나주 율리아 자매를 통해 성체기적을 목격했다. 이 훌륭한 은총을 아시아의 모든 사람들이 함께 나눌 수 있기를 바란다.”고 하셨습니다.

그러나 광주대교구의 조사위원회는 죠반니 불라이티스 교황대사님이 1997년 4월 한국을 떠나시자마자 교황님 앞에서의 성체기적도 조사하지 않고 교황님의 간절하신 소망도 무시한 채 진실을 호도하는 조사보고서를 만들었습니다. 조사위원 신부님 중 장 용주 신부님, 이 순성 신부님, 이 제민 신부님 등 나주를 반대하는 핵심들만 갖고 계시던 조사보고서를 저는 한 종오 베드로라는 가톨릭 서적 출판인과 함께 1997년 11월 말 경 이 순성 교수신부님을 방문하여 신부님이 서재에서 꺼내든 그 책을 보았습니다. 그러나 다른 조사위원들은 그 보고서를 본 적도 없다고 하니 조사위원회조차 유명무실한 것으로 나주를 부정하기 위해 그냥 형식적으로 만든 기구였음이 드러났습니다.

아무튼 나주 조사위원회는 나주를 단죄하기 위한 공지문도 교황청에 보냈는데 교황청에서 한국 주교단 전체의 동의를 받은 것인가? 하고 제동을 걸었습니다. 그래서 당시 교구장이셨던 윤 공희 대주교님은 공지문 발표를 무기한 연기하려 하셨습니다. 그러나 나주를 극렬하게 반대하시는 장 용주 신부님과 핵심세력들은 막무가내로 밀어붙여 교황청 최종승인도 받지 않고 1997년 12월 29일 사제 송년회 때 공지문을 공개하고 1998년 1월 1일 자로 공표했습니다.

6. 교황님의 지속적인 관심과 율리아 자매님의 순명

율리아 자매님과 율리오 회장님은 “공지문은 나주를 단죄하기 위해 교리까지 왜곡했으니 따를 수 없다”는 우리 협력자들을 다독여 공지문을 경당 안팎에 붙여놓고 기도회에 관여하지 않고 순명하였습니다. 윤 대주교님께서는 “율리아가 순명을 잘 하고 있다”라는 말씀을 하셨다고 하여 많은 기대를 했었습니다.

그러나 2000년 11월 최 창무 대주교님이 교구장으로 착좌하시고 2001년 2월 송 홍철 루가 신부님을 나주 성당의 지구장 신부님으로 인사발령하고 나서 문제가 커지기 시작했습니다.

2001년 3월 우리나라 주교단은 사도좌 정기 방문을 위해 바티칸에 갔습니다. 교황님께서는 주교단과 만찬을 하시며 “나주는 지금 어떻게 돼가고 있는가?”하고 물으셨습니다. 그 자리에는 1차 공지문을 내신 윤 공희 대주교님도 계셨는데 아무 말씀도 못하셨고 제주 교구 김 창렬 주교님이 나중에 따로 자세하게 말씀드리니 교황님께서 기뻐하시며 김 주교님을 포옹하셨답니다.

교황님을 만나고 돌아오신 최 창무 대주교님은 2001년 5월 10일 경 장 홍빈 신부님을 만났을 때 “율리아가 세계적으로 유명한 사람이 됐으니 교만하지 않도록 장신부가 잘 지도하라.”고 하셔놓고 2001년 5월 25일 나주에 대한 2차 공지문 성격의 사목교서를 공표하셨습니다.

7. 광주대교구의 지구장 신부님들 권한은 무소불위인가?

광주대교구 비아 성당 박 비오 신부님은 2001년 5월 27일 교중미사 때 신자들 앞에서 “나주 성당 송 신부님이 내 아버지 신부인데 교구장을 압박하여 이번에 2차 공지문을 내도록 했다”고 자랑을 하셨습니다. 그 미사에 참석했던 한 신자가 그 내용을 인터넷에 올려 폭넓게 회자되기도 하였는데 박 신부님은 무슨 이유인지 2005년 9월 7일부터 현재까지 정직 상태입니다.

또한 장 용주 신부님은 여수 지역의 평협 회장단과 저녁과 술을 먹는 사석에서 “송 홍철 신부가 나주를 쓸어버리겠다고 해서 나주 성당으로 보냈는데 잘 할는지 모르겠다.”며 자신의 영향력과 힘을 과시하였습니다. 이는 불순명 정도가 아니라 교구장을 무시하고 농락한 것인데 그런 분들이 진실 된 나주 발현을 거짓이라면서 교도권에의 순명을 강요하고 있는 것입니다.

8. 광주 핵심 성직자들은 나주에 대한 교황님의 견해를 이미 알고 있었다

저는 2002년 여름 나주 성당 교중미사에 참례하여 저를 교화시키겠다는 송 신부님과 두 차례에 걸쳐 얘기를 했는데 처음에는 기세등등하시던 송 신부님은 제가 쓴 이 글 내용들을 얘기하고 공지문의 오류와 이단성 등을 질타하며 논박하자 답변을 못하시고 “그래도 주교님께 순명해야지” 하시며 등을 돌려 사제관으로 향하셨습니다.

저는 답변을 듣기 위해 그 뒤를 따라갔는데 갑자기 나타난 나주 성당 신자가 제 멱살을 잡고 주먹을 들이댔습니다. 저는 율리아 자매님을 통해 배운 영성으로 진리를 위해 모욕당하는 것을 기쁘게 생각하며 주님과 성모님이 위로 받으시도록 생활의 기도를 바쳤습니다.

송 신부님은 나주 성모님을 반대하시는 핵심 중 한분이십니다. 그런 분이 하나도 답변을 하지 못하신 것은 교황님과 교황청이 나주를 받아들이신다는 제 말이 하나도 거짓이 아닌 진실임을 이미 아셨다는 확실한 증거입니다. 미사 때마다 나주 성모님을 비판하시던 송 신부님은 그 후 미사 때 제가 보이면 나주에 대한 말씀을 많이 자제를 하셨답니다. (이 말은 그 당시 송 신부님을 바로 옆에서 보좌하던 나주 성당 송 도미니꼬 형제님이 한 말이니 틀림이 없을 것입니다.)

이밖에도 여러 신부님들과 얘기를 해봤는데 결론은 대동소이했습니다. 그러므로 교황청의 최근 소식을 말씀드리고 끝맺겠습니다.

9. 피디수첩의 조작에도 나주 인준을 촉구하시는 교황청

최 창무 대주교님은 2007년 11월 장 용주 신부님이 만들어준 피디수첩 이태리어 판을 가지고 교황청을 방문하여 관계성성들에 제출하셨습니다. 장 용주 신부님과 그를 추종하는 분들은 피디수첩 한 방이면 나주는 끝났다고 쾌재를 불렀는데 교황청의 태도는 그분들의 예상과 완전히 틀렸습니다.

인류복음화성성의 이반 디아스 추기경님은 한국 주교단이 모인 공적석상에서 나주를 받아들이도록 공식적으로 촉구하셨고 신앙교리성성의 주교님과 성직자들은 최 창무 대주교님께 나주를 받아들이시도록 권유 하셨습니다.

최 대주교님은 귀국하여 2007년 12월 8일 장 홍빈 신부님이 포함된 교구청 신부님들과의 점심, 저녁 식사 때 나주에 대한 교황청의 근황을 얘기하시며 광주의 신부님들이 회개해서 장 신부님처럼 늘 기도하는 사제가 되어야 한다고 장 신부님을 추어주셨습니다. 그러나 갑자기 장 신부님을 징계하고자 2008년 1월 16일 참사회의를 소집하셨고 21일 교령을 공포하셨습니다.

이에 장 홍빈 신부님은 최 대주교님께 잘못된 교령과 공지문을 철회를 요청하시고 받아들여지지 않자 바티칸에 가셨습니다. 2월 16일 중국 출장에서 돌아오신 인류 복음화 성성의 장관 이반 디아스 추기경님은 피곤하실 텐데도 그 날 바로 장 신부님을 만나주시고 장 신부님 문제를 조속히 해결해주시겠다고 약속하셨으며 광주대교구에서 한국 춘계주교회의에 상정한 나주 문제도 걱정하지 말고 기도하며 기다리라고 하셨습니다.

10. 나주는 사적계시로 간주된다는 교황청의 적극적 견해표시와 지휘권

한국교회를 지도할 권한과 의무가 있는 이반 디아스 추기경님은 한국 주교회의에 긴급히 공문을 보냈고 이로 인해 교황청의 확고한 의지를 확인한 주교회의는 나주와 순례자들을 강력하게 제재하는 실질적 조치를 취하지 못하고 “각 교구별로 (알아서) 교령을 공지하기로 하였다.”라는 선언적인 결론만 냈습니다.

추기경님은 따로 광주대교구에 “나주는 사적계시로 간주되므로 나주 순례자들을 제재 할 수 없으며 장 홍빈 신부님에게 가한 제재도 풀어줘야 되고 장 신부님은 미사를 드릴 수 있습니다.”라는 내용의 공문을 보내셨습니다.

광주대교구는 이때라도 오류와 이단혐의가 있는 공지문과 교령을 접고 교황청의 지시에 순명하셨어야 합니다. 그러나 안타깝게도 기존의 잘못된 입장을 고수함으로써 교황청 인류복음화성은 신앙교리성과 협의하여 2008년 4월 나주문제를 신앙교리성으로 이관 하였습니다.

신앙교리성은 예로부터 가톨릭신앙과 교리를 수호하고 이단을 처단하는 곳인데 그곳에서 나주문제를 정식으로 심사하기로 결정한 것은 나주의 기적들과 사랑의 메시지의 진실 여부와 함께 나주를 단죄한 공지문의 오류와 이단성을 동시에 조사하는 것을 뜻합니다.

광주대교구는 이때부터 “나주에 순례하여 성사와 준성사 의식을 하면 파문이다”라는 교령을 공식적으로는 선전하지 못했고 다만 나주를 극렬히 반대하는 신부님들이 개인적으로 교령을 들먹이며 순박한 신자들을 위협하고 있는데 2008년 7월 2일 성모님 동산을 둘러보시고 경당에 들른 최 창무 대주교님은 광주대교구 신자임을 밝힌 제게 “주교가 기도를 하지 못하게 막는 것은 아닙니다. 은총 많이 받으세요. 성령도요.…” 하시고 돌아가셨습니다.

“나주는 사적계시로 간주되므로 나주 순례자들을 제재 할 수 없으며 장 홍빈 신부님에게 가한 제재도 풀어줘야 되고 장 신부님은 미사를 드릴 수 있습니다.”라는 인류복음화성 이반 디아스 추기경님의 공문은 추기경님을 만나신 바티칸의 소식통을 통해 알려졌는데 광주대교구는 이에 대해 부정하지 못하고 다만 “인류복음화성 장관이 개인적으로 나주를 좋아하는 모양이다.”라며 “나주 문제는 신앙교리성만이 유일한 주관부서인데 신앙교리성은 광주교구장님들의 공지문과 교령을 교회의 공식입장으로 지지한다.” 는 이상한 주장을 합니다.

그러나 교황청의 장관님들은 교황님 다음 가는 공적 위치에서 교황님을 보좌하고 전 세계 가톨릭교회를 이끄시는 분들로서 예수님과 성모님의 발현사건이라는 중요한 사건을 개인적인 생각만으로 한 나라의 주교단 모두에게 받아들이라고 말씀하시고 확정적인 공문을 보낼 수가 없는 것입니다.

그러므로 전세계 선교지역에 속한 국가의 모든 가톨릭교회를 관장하시는 인류복음화성성 장관님의 공문과 말씀은 광주대교구의 주장처럼 개인적 견해가 아니라 교황청의 공식적 견해입니다. 그런데 광주대교구가 교황청의 정당한 지휘권 발동에도 순명하지 않고 잘못을 고치려 하지 않자 인류복음화성에서는 할 수 없이 나주문제를 신앙교리성에 잠시 이관한 것입니다. 지역 교회 주교님의 교도권이 중요하다면 전 세계 교회를 지도하시고 관장하시는 교황청의 교도권은 그 얼마나 더 중요하겠습니까?

11. 순명을 강조하는 광주대교구는 왜 교황청에 순명하지 않는가?

저는 나주 성모님 집에서 봉사하는 12년 5개월 중 11년 반 동안 이 문제에 대해 그 해답을 찾고자 많은 시간을 묵상하고 고민을 하였습니다. 왜냐하면 나주에서의 징표와 기적과 그에 따른 열매를 보면 그 누구도 하느님이 직접 역사하시는 것임을 부인할 수가 없기 때문입니다.

공지문이 나고 세월이 흐르면서 하나씩 알게 된 사실들은 너무도 놀라웠습니다. 나주 조사위원회 위원장 김 재영 신부님은 “하느님은 말씀하실 수 없다. 그러나 예수님과 성모님은 말씀하실 수 있었으나 2000년 전에 돌아가셨으니 지금은 말씀 하실 수 없다”라고 하시며 예수님의 신성을 부정하고 하느님의 존재마저 우습게 여겼으며, 나주를 단죄한 공지문의 교리신학적 토대를 마련하신 것으로 알려진 광주가톨릭 신학대학의 이 제민 신부님과 이 순성 신부님의 주의 주장들은 교회의 가르침을 정면으로 부정하였습니다.

저는 나주문제가 이렇게 꼬인 것은 나주 조사위원회의 핵심 성직자와 신학자들의 신학관에 큰 문제가 있으며 그 배후에 장 용주 신부님이 진두지휘를 하여 일사불란하게 교황청에 불순명하고 계심을 알게 되었습니다. 그래서 2007년 12월 27일과 2008년 10월 15일 장 용주 신부님께 공개질의 편지를 보냈습니다. 그러나 장 신부님과 광주대교구는 아무런 응답도 없었고 저에 대한 제재조치도 없었습니다.

그 공개질의 편지에서 저는 나주를 조사하지도 않고 면밀히 조사하였다는 거짓말을 질타하였고, 나주의 기적을 단죄하기 위해 교회와 교황님께서도 인정하신 가톨릭 역사상 일어난 모든 성체기적을 단죄한 이단적 잘못과 조사위원 신부님들의 신학관이나 신앙관이 로마 가톨릭교회의 가르침과 다르다는 점을 분명히 지적하였습니다.

또한 “나주는 사적계시로 간주되므로 나주 순례자들을 제재 할 수 없으며, 장 홍빈 신부님에게 가한 제재도 풀어줘야 되고, 장 신부님은 미사를 드릴 수 있습니다.”라는 디아스 추기경님의 공문내용도 있었는데 장 홍빈 신부님의 보고를 통해 2008년 10월 말경 이 편지를 입수하신 복음화성에서는 제 편지를 즉시 신앙교리성에 넘겨주시고 11월 7일 주한 교황대사관을 통해 제게 답장을 보내주셨습니다.

이는 교황청에서 제 공개편지 내용에 공감하신다는 뜻이며 “나주는 사적계시로 간주되므로 나주 순례자들을 제재 할 수 없으며 장 홍빈 신부님에게 가한 제재도 풀어줘야 되고 장 신부님은 미사를 드릴 수 있습니다.”라는 교황청의 공식 견해가 사실임을 입증하는 중요한 단서입니다.

12. 결론, 그리고 앞으로 우리가 해야 할 일은 무엇인가?

그러므로 나주에 다니는 신자들은 교회와 교도권에 불순명하기에 자동파문이라고 하는 것은 사실을 왜곡해도 너무 왜곡한 것입니다. 교회와 교도권에 불순명하는 사람들은 나주 순례자가 아니고 진실 된 발현을 말살하고자 교황님의 의견과 교황청의 지시조차 무시하고 따르지 않는 분들입니다.

2008년 1월 21일 교령이 난 후에도 여러 명의 주교님과 많은 신부님들이 순례 오셨고, 특히 인도네시아 대주교님은 성혈을 받으시고, 기적들을 목격하셨으며 순례를 약속하셨습니다. 그러면 최 창무 대주교님과 같이 12사도의 후예이신 그분들이 교령으로 파문당하신 것일까요?

아닙니다. 최 대주교님의 교령은 교회법 상 자신의 관할인 광주대교구 성직자와 신자들에게만 미칩니다. 더구나 교황청에서는 이미 나주는 사적계시로 간주된다며 교령으로 나주 순례자들과 장 신부님을 제재 할 수 없다고 분명히 밝히셨기에 광주대교구 신자들도 구속할 수 없는 것입니다.

나주 성모님께서 언제 인준 받으실지는 모르지만 그 때가 얼마 남지 않았다는 것만은 확실합니다. 그러나 현재는 교황청의 견해를 아시는 성직자들께서도 입을 다물고 계시기에 힘이 들어도 우리가 교황청 소식을 적극적으로 알리고 나주에 발현하신 주님과 성모님을 전파해야 합니다.

하지만 우리가 주님과 성모님을 전파할 때 상황을 잘 모르시는 성직자와 수도자, 신자들은 교도권에 순명하라며 우리를 마구 윽박지를 수도 있습니다. 그러면 같이 흥분하거나 위축되지 말고 우리가 나주에서 체험하고 받은 은총과 그로인해 나와 내 가족의 삶이 어떻게 복음적 삶으로 바뀌고 신앙생활을 열심히 하게 되었는지를 진지하고 겸손하게 얘기를 해주십시오.

그리고 필요하다면 이 내용을 포함하여 제가 쓴 모든 글을 복사해서 다 사용하셔도 좋습니다. 그 책임은 제가 질 것입니다.

승리의 그날까지, 아니 모든 이들이 성모님 사랑 안에 함께 천국에 가는 그날까지 끊임없이 기도하고 희생하며 더욱 사랑의 힘을 발휘하여 영웅적으로 충성을 다하도록 합시다. 아멘!

2009년 7월 25일

광주 대교구 두암동 성당 김 동명 알비노 (HP 017-608-3372)

첨부자료

1. 2009. 2. 27 최창무 대주교님께 발송한 질의 편지

2. 2008. 11. 7 교황대사관을 통해 수령한 교황청의 편지와 번역문

3. 2008. 10. 15 장용주 신부님께 보낸 질의 편지

4. 2007. 12. 30 장용주 신부님께 보낸 질의 편지

(각각의 글들을 링크했으니 다시 보시길 원하시면 클릭하세요)

위의 글들 중 필요한 것만 출력할 수 있도록 각각의 pdf 파일로 만들었습니다.
다운로드하시거나 프린트 하실 분들은 아래를 클릭하시면 됩니다.

★☆★... 광주대교구와 나주문제의 전반적 상황과 교황청의 입장 ...★☆★

1. 2009. 2. 27 최창무 대주교님께 발송한 질의 편지

2. 2008. 11. 7 교황대사관을 통해 수령한 교황청의 편지와 번역문

3. 2008. 10. 15 장용주 신부님께 보낸 질의 편지

4. 2007. 12. 30 장용주 신부님께 보낸 질의 편지

DATE: 2009.07.25 - 11:47

LAST UPDATE: 2009.07.26 - 14:34

	마리
	천국에 가는 그날까지 끊임없이 기도하고 희생하며 더욱 사랑의 힘을 발휘하여 영웅적으로 충성을 다하도록 합시다. 아멘! 아멘~~~ 수고하셨어요. 꼭 필요한 글을 잘 정리하여 올려주셔서 감사드려요.
	2009.07.25 - 12:07

tag : 신부님, 하느님, 경당, 한국교회, 나주성모님, 주교님, 순례자, 몬시뇰, 교황대사님, 나주조사위원회, 장상, 가톨릭신문, 성체강림기적, 죠반니, 평화신문, 춘천교구, 토마스아퀴나스신부님

성모님의 얼굴에는 피가 흐르고 예수님께서는 성혈을 쏱아주시고

2009-06-28T19:38:05Z

24,731 11076

Name	운영진

Subject	☆♡☆속보!!-나주에서 발현하신 주님과 성모님의 소식을 알려드립니다☆♡☆

가시관 고통으로 머리에서 피를 흘리시는 성모님 동산 성모님(2009. 6. 27)

찬미 예수님! 찬미 성모님!

사랑하는 마리아의 구원방주 가족 여러분들께 나주에서 발현하신 주님과 성모님의 소식을 알려드립니다.

나주성모님께서는 16년 전인 1993년 6월 27일 교황주일에 교황님을 위한 사랑의 메시지를 주시고 전대미문의 징표도 주셨는데 성모님 눈물 24주년인 6월 30일을 앞두고 효성 지극한 외국 순례자들이 속속 도착하는 가운데 6월 27일 가시관고통으로 머리에서 피를 흘리셨습니다.

이는 세상 구원을 위한 주님과 성모님의 원의를 채워드리기 위해서는 우리 작은 영혼들의 항구한 기도와 희생, 그리고 도움이 절실히 필요하시기에 당신의 고통을 보여주시어 우리들을 격려하시기 위함입니다.

경당에 모셔진 기적의 성모님께서는 6월 25일 왼쪽 눈에서 눈물을 흘리신 데 이어 교황주일 전 날인 27일에는 성모님 동산 기적의 샘터 위에 모신 큰 성모님 오른쪽 이마에서 두 줄기의 피가 흘러 턱에 옷깃에도 맺혔습니다.

가시관 고통으로 오른쪽 이마에서 두 줄기의 피가 흘러 턱에 맺혔음

광주의 서 데레사 자매님과 한 수녀님이 새벽 미사 후 성모님동산에서 십자가의 길을 한 후 아침 8시 10분경 기적의 샘터 큰 성모님 앞에 인사하러 갔는데 성모님 오른쪽 뺨에 흘러내리는 두 줄기의 선혈을 보았습니다.

가시관 고통으로 오른쪽 이마에서 두 줄기의 피가 흘러 턱에 맺혔음

방울진 선혈에서 떨어진 핏방울이 성모님 허리띠에도 떨어져 있음

방울진 선혈에서 떨어진 핏방울이 성모님 허리띠의 끈에도 떨어져 있음

뿐만 아니라 성모님의 콧방울 밑에도 핏자국이 있었으니 아들이신 예수님의 뒤를 따라 죄인들의 구원을 위하여 가시관을 쓰시고 코피까지 흘리시는 성모님의 아프신 성심은 우리의 상상을 초월하는 것이라 할 수 있겠습니다.

가시관 고통으로 피를 흘리시는 성모님을 목격하고 기도드리고 있는 순례자들

성모님께서 가시관고통으로 피를 흘리신다는 소식에 생활의 기도모임 지원자를 대동하고 성모님 동산에 올라간 수녀님도 성모님의 아픈 성심을 묵상하며 십자가의 길을 했는데 2처에서 기도할 때 십자가의 길 기도책과 수도복에 성혈이 내려오심을 직접 목격 하셨으며 지원자 역시 성혈을 받았습니다.

수녀님의 수도복에 내려주신 성혈

지원자의 옷에 내려주신 성혈

그리고 이 날 오후 3시 20분경 광주의 김 헬레나 자매님도 성모님 동산에서 십자가의 길 기도를 하는 도중 제 1처 보도블록에 막 흘리신 듯한 5방울의 성혈자국을 발견하고는 너무나 놀라 동산에 있는 사람들에게 알려 모두가 모여와서 목격했습니다. 그런데 한 젊은 형제님이 그 근처 나뭇가지에 맺혀있는 성혈을 발견하고는 주님의 측량할 길 없는 사랑에 찬미 영광과 감사를 드렸습니다.

제 1처 보도블록에 내려주신 크고 작은 5 방울의 성혈

제 1처 앞 나뭇가지에 맺혀있는 성혈

베드로 회장님은 나뭇가지에 맺혀있던 성혈을 성수병에 채취하였으며 그 성혈은 계속 응고되지 않고 있습니다.

제 1처 앞 나뭇가지에 맺혀있던 성혈을 성수병에 채취함

또한 5시 20분경, 서 데레사 자매님이 처음 성혈이 내린 곳에서 위로 약 3m 되는 지점에 성혈이 내려오신 것을 발견하였으며 그 근처의 나뭇가지에도 성혈이 맺혀있어 다른 성수병에 또 채취하였습니다. 그 성혈 역시 계속 굳지 않고 있습니다.

5시 20분경에 내려오신 성혈

5시 20분경 다시 발견한 나뭇가지에 내려주신 성혈

5시 20분경 다시 발견한 나뭇가지에 방울져 있는 성혈

5시 20분경 다시 발견한 나뭇가지에 방울져 있는 성혈을 성수병에 채취하는 모습

5시 20분경 다시 발견한 성혈을 놀라워 하며 바라보고 있는 순례자들

성모님 동산에서 두 차례에 걸쳐 내려주신 성혈을 성수병에 채취함

하느님께서 온 세상 자녀들을 다 구원하시고자 친히 마련해 주신 성모님의 성지에서 눈물 흘리신 기념일을 앞두고 이렇게 주님과 성모님께서 슬픔과 아픈 마음을 보여 주시며 전대미문의 기적을 내려주시는 것은 세상의 수많은 자녀들이 죄를 지을 때마다 주님과 성모님께 못을 박아드리고 가시관을 눌러 피를 흘리게 하고 있기 때문입니다.

채취한지 6시간과 4시간이 경과한 후에도 여전히 액화 상태인 성혈

그러나 작은영혼으로 불림받은 우리는 극악무도한 죄인들까지 하나도 빠짐없이 모두 천국으로 데려가고자 하시는 주님과 성모님의 원의를 채워드릴 수 있도록 용기백배하여 주님과 성모님을 전하고 이웃의 더 많은 영혼들과 함께 성모님 눈물 24주년 행사에 참석해 주님의 피땀과 성모님의 피눈물을 닦아드리는 효성 지극한 자녀들이 되도록 주님과 성모님의 사랑의 메시지 말씀을 깊이 묵상하겠습니다.

“이제 인간적이 아닌 눈으로 나를 바라보아라. 지금 이 시대에 나의 티 없는 성심은 가시관에 둘러싸여 있는데 유난히도 날카롭고 아프구나. 어서 더욱 큰 사랑과 희생으로 나를 전해다오.

사탄의 유혹으로 희생되는 영혼들이 매일 늘어가고 있으니 그것을 바라보는 이 어머니의 마음은 몹시 아프단다.” (1994년 2월 16일 성모님 사랑의 메시지)

“다섯 상처와 가시관과 불타는 성심에서 흘러나오는 보혈로 너희의 모든 허물을 씻어주고 죄를 지워주고 영혼 육신을 치유해 주시며 모든 상처를 아물게 하고 쓰러진 자를 일으켜 세우시며 갇힌 이들을 해방시켜 주시며 길 잃어 헤매는 자들을 구원시키기 위하여 피 흘려 열린 상처를 통하여 너희 모두에게 이슬처럼 사랑의 빛을 내려주신 것이다.” (1996년 7월 1일 성모님 사랑의 메시지)

“이곳은 바로 내가 친히 너희와 함께 피 흘리며 걷는 십자가의 길이니 이곳에서 십자가의 길을 걷는 모든 이가 마음의 문을 활짝 열고 진심으로 나와 결합하기를 원하며 내가 받은 고통에 동참하여 기도하게 된다면 나를 만나게 되어 영혼 육신이 치유를 받게 될 것이다.

사랑하는 세상의 모든 자녀들아! 나는 이천년이 지난 지금 이 시간에도 너희와 함께 하고자 이렇게 피 흘리며 너희에게 온 것이다. 이제 더 이상 썩어 없어질 세상 것과 육신에 매달려 타협하다가 마지막 날 후회하지 말고 어서 내 어머니를 통하여 나에게 달려와 너희의 회개를 위하여 내 어머니와 내가 중언부언해가면서까지 일러준 메시지로 무장하여서 측량할 수 없는 십자가의 고통을 통하여 얻어진 구원으로 천국을 누리어라.” (2002년 1월 18일 예수님 사랑의 메시지)

주 하느님 찬미와 영광과 흠숭 받으소서! 아멘.

가시관 고통으로 흘러내린 피가 턱에 고여 있다가 허리띠에 떨어져 내림 (2009. 6. 27)

tag : 보혈, 구원, 해방, 수녀님, 보도블록, 지원자, 측량, 십자가의길, 가시관고통, 영혼육신, 사랑의빛, 성혈자국, 찬미 영광과 감사, 수도복

성모님께서 또 눈물을 흘리셨습니다 2009,6,25일

2009-06-28T19:30:47Z

Name	운영진

Subject	☆★☆...6월 25일 성모님께서 눈물을 흘리셨습니다...☆★☆

2009년 6월 25일 성모님의 눈물

2009년 6월 25일 성모님께서 눈물을 흘리심

2009년 6월 25일 오후 12시 40분경 수녀님과 순례자들이 함께 기도하는 도중 성모님의 왼쪽 눈이 반짝이는 것이 발견되었습니다. 그래서 수녀님과 순례자들이 가까이 다가가서 보았을때 왼쪽눈에서 눈물이 흘러 내리고 있음을 목격하였습니다.

흘러내리는 눈물을 보는 순간 목격자들은 성모님의 아픈 마음을 읽고 모두가 애통해 하며 성모님을 위로해 드리고자 기도하고 회개의 눈물을 흘렸습니다.

성모님은 절개 없고 믿음 없는, 죄로 물든 이 세대를 위해 지금도 눈물을 흘리며 호소하고 계십니다.

사랑의 메시지와 징표를 받아들이지 않고 수많은 비방과 화살을 쏘아대며 인간적 잣대로 천상의 선물을 독성죄로 물들이는 영혼들을 향한 어머니의 응답은 사랑의 눈물이십니다.

눈에 넣어도 아프지 않을 귀염둥이인 사제들이 성모님을 알아보지 못하는 것이 엄연한 현실입니다. 아니 오히려 그분들은 더 박해하고 성모님의 가슴에 대못을 박고 있습니다. 프리메이슨들과 그 분들이 그리스도의 귀한 피로 세워진 성교회를 오염시키고 있어 어머니의 마음을 안타까움으로 물들여 피눈물을 흘리시게 합니다.

교회의 가르침을 거슬러 이젠 적그리스도가 되어버린 주님의 제자들이 악의 세력과 손잡고 하느님의 자녀들을 빼앗아 가고 있는 현실은 얼마나 안타깝습니까?

그러나 우리 작은 영혼들은 믿습니다.

어머니 티 없이 깨끗하신 성심의 승리를!!!

온전히 어머니의 두 손에 우리의 모든 것을 송두리째 봉헌합니다. 우리의 한숨과 탄식, 우리의 영적투쟁, 포기로 엮어진 잔 꽃송이, 속으로 피 흘리는 아픔, 모두 드리오니 어머니 성심의 그릇에 담아 주소서.

새벽이 가까울수록 어둠은 더 짙다고 하셨으니 우리의 모든 희망을 어머니께 둡니다.

사랑하올 어머니!

두 눈에 흐르는 그 자비의 눈물로 악한 마음들을 씻어 주소서.

흘리신 그 피눈물로 병든 영혼들을 고쳐 주소서. 아멘!

“사랑하는 나의 모든 자녀들아! 나는 오늘도 주님과 나의 사랑에서 멀리 떨어져 불쌍하게도 죄의 노예가 된 자녀들이 하느님께로 돌아오기를 간절히 바라며 팔을 벌려 기다리고 있단다. 어서 깨어서 기도하여라. 눈물과 피눈물로 호소하는 나의 말을 명심하고 따를 때 초토 위에서라도 새싹이 돋아날 것인데 왜들 그리도 마음의 문이 닫혀 있는지…” (1997년 1월 1일 성모님 사랑의 메시지)

“세상의 모든 자녀들아!

내가 택한 대리자인 대다수의 성직자들까지도 내가 심혈을 기울여 간택한 작은 영혼을 통하여 주는 사랑의 메시지와 숭고한 징표들을 외면한 채, 헛되고 헛된 종속의 명리를 좇아 이단과 오류에 물든 이론과 논리에 편승하여 저울질하고 잣대질하는 잘못된 지식의 열쇠로 하늘의 문을 철갑하고 있기에 그들을 따르는 수많은 영혼들이 방향감각까지 잃고 헤매며 방황하다가 급기야 멸망의 길로 치닫고 있어 더 이상 눈을 뜨고 볼 수가 없구나.

사랑하는 자녀들아!

하느님 아버지의 심판이 엄중하게 내려지기 전에 나와 내 어머니가 중언부언해가며 목이 터지도록 외치는 사랑의 메시지가 온 세상에 전해져 하느님 아버지를 촉범한 이 세상이 구원받도록 어서 외쳐라. 나주를 통해서 주는 모든 은총을 가로막고 있는 성직자들과 그들을 따르는 반대자들의 위세가 지금은 비록 의기충천한 듯 보일지라도 그들의 모순당착한 행위가 머지않아 엄이도령이었음이 드러날 것이니 용기백배하여 충성을 다하도록 하여라.

길잃어 헤매는 양떼들을 구하고자 하는 나와 내 어머니의 뜻을 이루고자 두벌주검에 이르는 순교자적 고통으로 바쳐진 내 작은 영혼의 간원이, 아니 내 어머니의 뜻이 성교회에서 받아들여질 때 나와 내 어머니의 사랑은 불타올라 초토 위에서라도 새싹이 돋아날 것이며 하느님의 진노의 잔 대신에 축복의 잔이 내려질 것이기에 이렇게 간절히 부탁한단다.

불림 받은 내 사랑하는 작은 영혼들아!

나와 내 어머니가 주는 사랑의 메시지에 응답하며 자아를 버리고 사랑하는 내 작은 영혼과 온전히 일치하여 따를 때 나와 내 어머니는 언제 어디서나 너희와 함께 할 것이니 너희는 힘을 받아 온 세상 땅 끝에 이르기까지 나의 증인이 되어 일하다가 마지막 날 천국에서 영원한 생명나무의 열매를 따먹을 수 있는 권세와 특권을 가지고 나와 내 어머니 곁에서 천사들의 옹위를 받으며 알렐루야를 노래하게 될 것이다.”(2007년 10월 19일 예수님 사랑의 메시지)

모르는 낱말

* 불원만리[不遠萬里]: [명사]만 리 길도 멀다고 여기지 않음. 아무리 먼 길이라도 기쁘게여겨 달려가는 것을 이르는 말

* 명리[名利]: 명예와 이익을 아울러 이르는 말

* 의기충천[意氣衝天]: [명사]뜻한 바를 이루어 만족한 마음이 하늘을 찌를 듯함.

* 모순당착 [矛盾撞着]: [명사]같은 사람의 말이나 행동이 앞뒤가 서로 맞지 아니하고 모순됨. ≒자가당착.

* 엄이도령 [掩耳盜鈴]: ① 얕은 꾀로 남을 속이려 하나 아무 소용(所用)이 없음을 이르는말. 방울 소리가 제 귀에 들리지 않으면 남의 귀에도 들리지 않으리라는 어리석은 생각을 이름.

② 귀를 막고 방울을 훔친다는 뜻으로, 모든 사람이 그 잘못을 다 알고 있는데 얕은꾀를 써서 남을 속이려 함을 이르는 말. 남의 말을 듣지 않으려는 독선적이고 어리석은 사람을 가리키는 말.

교황 요한 바오로 2세는 1994년 11월 6일 이태리 시실리 섬의 시라꾸사에 세워진 눈물의 성모 성당에서 봉헌된 특별미사 강론에서 이렇게 말씀하셨습니다.

“성모님의 눈물은 표징의 일부가 됩니다. 그 눈물은 교회와 세상에 어머니께서 계시다는 것을 증언합니다. 또한 이 눈물은 기도의 눈물입니다. 다른 어떤 기도에나 힘을 주시는 어머니의 기도, 수많은 다른 이해관계들에 정신이 팔려서 하느님의 부르심에 한사코 귀를 막기 때문에 기도를 하지 않는 모든 사람들을 위한 탄원으로 올라가는 어머니 기도의 눈물입니다. 이 눈물은 굳어진 마음들을 녹여서 각 개인, 가정, 그리고 온 사회를 위한 빛과 평화의 근원이신 구속자 그리스도를 맞이하기 위해 모든 이들이 마음 문을 활짝 열기를 애타게 기다리시는 바람의 눈물입니다.

오, 눈물의 성모님, 어머니의 인자로 세상의 고통을 내려다보십시오! .......

고통 받는 사람들, 잊혀지고 절망에 빠진 사람들, 온갖 폭력의 희생이 된 사람들의 눈물을 씻어 주십시오. 모든 사람들에게 하느님의 사랑을 재생시키는 은총에 마음의 문을 열어주는 뉘우침과 새 생활의 눈물을 얻어 주십시오. 모든 사람들이 어머니 마음의 깊은 사랑을 본 다음에는 그들에게 기쁨의 눈물을 얻어 주십시오. 예수 그리스도는 찬미 받으소서. 아멘!"

tag : 예수그리스도, 희생, 하느님의사랑, 온갖폭력, 눈물의성모님

두툼한 봉투를 태우면서--- 윤율리아자매님 은총글

2009-05-21T00:33:45Z


	책을 내면서

	추천의 글

	목차 1

	목차 2

	목차 3

43. 총고백의 은총 (1982년 7월 25일)

다음날 오후에 P자매가 또 찾아왔다.

두툼한 봉투를 나에게 건네주며 "이것은 율리아 자매님의 말씀 따라 오늘부터 새롭게 시작하는 마음으로 제가 어려서부터 이제까지 살아오는 동안 지은 모든 죄를 솔직하게 적어 보았습니다.

그리고 총고백 성사를 보고 오는 길이에요. 지금까지 제가 잘못한 일들을 다 적는다고는 했지만 그러나 혹시 빠진 것이 있을지 모르겠습니다" 하였다.

P자매님으로부터 건네 받은 두툼한 봉투를 태우면서 우리의 머리카락 하나라도 다 세실 수 있으신 주님께 P자매의 잘못한 부분들을 모두 불살라 없애주시고 그 가족들의 마음도 성령의 불로 활활 태워주셔서 성 가정을 이루고 모두가 새로운 부활의 삶을 살아갈 수 있게 해달라고 기도했다.

"주님!

주님께서 하느님 아버지께 당신 자신을 온전히 맡기셨듯이

저도 상처로 뒤범벅이 된 P자매의 가족을 당신께 맡기나이다.

가물거리던 사랑의 불씨에 풍요로운 섶을 가해 성령의 불로

활활 태워주시어 암탉이 병아리를 안고 품듯이

그들 가족을 품에 안아 주시어 주님의 사랑 안에서

이들 모두가 활짝 열린 폭넓은 사랑으로 마음을 닫아걸었던

빗장을 활짝 열고 서로를 사랑하게 해 주시옵소서.

오 나의 주님이시여!

잘못을 부르짖고 용서를 청하는 당신 딸의 소청을 들어주시어

새로운 반석 위에 성 가정을 이루게 하여 주시옵소서.

저희에게 구하고 두드리고 찾으면 주시겠다고 하신

그 약속이 꼭 이루어지리라 믿나이다."

"사랑을 주고파 갈망하는 내 작은 영혼아!

너는 「목마른 사람은 다 나에게 와서 마셔라」하고

외친 나의 말을 그가 실천할 수 있도록 이끌어 주었고,

그는 너의 말을 그대로 따라「네 탓」이 아닌「내 탓」으로 받아들이며 회개하였으니 어찌 내가 그냥 있을 수 있겠느냐.

그는 이미 용서를 받았다."

tag : 회개, 약속, 소청, 작은영혼, 율리아자매님, 부활의삶, 빗장.반석, 총고백의은총

서울 명동에서 실시한 나주성모님 가두선교 소식

2009-03-31T08:53:10Z

24,176 1968

Name	마리아꿀룸

Subject	3월28일 마리아꿀룸 아홉번째 가두선교

주님, 부족하지만 제가 하는 모든 일이 주님과 성모님의 영광 위해 쓰여 지게 해 주시고 작업 하는 글자 수만큼 저를 포함한 모든 죄인들이 회개하여 하늘나라의 영원한 생명의 책에 기록될 수 있도록 축복해 주소서. 아멘 안녕하세요 아홉 번째 가두선교 소식을 전해드리러 왔습니다~ 선교를 하기전 꿀룸 친구들은 항상 의견을 나눕니다. 어떻게 하면 좀더 많은 사람에게 선교를 할수 있을까? 사람들의 질문에 좀더 잘 대처할수 있는 방법은 무엇일까? 하며 많은 의견을 나눕니다. 그래서 선교 상황극을 하며 대처방법을 익히기도 하고 성수쪽지도 만들게 되었습니다. 그러는중 교회에서 선교를 하는걸 본적이 있는 친구가 교회에서는 솜사탕을 무료로 주더라.. 그래서 사람들이 줄을 서서 기다릴 때 선교를 하는데 너무 좋은 방법 인 것 같다고 이야기를 해서 우리도 솜사탕을 무료로 주면 좋겠다 싶어 솜사탕기계를 살펴보니... 너무 비싸서...ㅠ_ㅠ 할 수가 없었습니다. 어떻게 할까.. 어떻게 할까 생각을 하다 주님,성모님께서 돈도 별로 들지 않고 효과만점인 추억의 과자 달고나(뽑기)를 만들면 좋을 것 같다는 생각을 하게 해주셨습니다. 설탕, 소다, 국자, 만 있으면 만들 수 있기에 비용도 저렴하고 사람들이 즐겨 먹을수도 있다는 생각에.. 달고나를 만들기로 마음을 먹고 좀더 일찍 모여 달고나 연습을 했습니다. 처음이라 잘 되지는 않았지만 열심히 연습을 했습니다. 그렇게 연습을 하고 2시30분이 되어 묵주기도를 시작했습니다. 묵주기도를 하는데.. 갑자기 달고나를 해야 하나? 하는 생각이 들면서 아무런 준비도 되지 않았으니 다음에 해야겠다라는 생각을 하며 이번엔 부산에서 오신 아기님의 찬미를 필두로 선교를 해야겠다 생각했습니다. 그런 생각 끝에 선교를 하러 가려는데.. 신부님께서 달고나 안할거냐고 하시며 열심히 연습했는데 나가서 해야 하지 않냐고 하시며 언넝 챙겨서 가지고 나가서 하라고 하시는거에요.. 그래서.. 어엇? 이상하다 하면서 네 하며 주섬주섬 달고나 만들걸 모두 챙겨서 나와 선교 준비를 하며 본격적으로 선교를 시작했습니다. 부산에서 명동까지 힘들었을텐데.. 그 힘든것까지 오직 나주성모님의 대한 열렬한 사랑으로 봉헌 하시고 와주신 아기님의 감미로운 찬미를 바탕으로 우리는 선교를 하는 팀과 달고나를 만들며 선교를 하는 팀으로 나누어져 각자의 자리에서 열심히 선교를 하였습니다. 달고나를 만들고는 있지만 사람들이 그져 지나치기에 맛있는 달고나가 공짜에요~~ 하니 사람들이 진짜 공짜에요? 하며 다가와 달고나를 받아가는거에요

달고나를 받아가는 사람들에게 나주성모님 소식지를 나누어 주며 이야기를 해주니 웃음띈 얼굴로 받아가며 감사합니다라는 인사와 함께 돌아가고..^^ 적은숫자밖에 준비하지 못해 달고나는 금방 사라졌고 이젠 우리가 그 자리에서 만들어서 드릴 수밖에 없는데 바람이 많이 불어서 그런가 제일 센 불에 놓고 달고나를 만들어도 설탕이 녹지 않으니 마음만 급해지고 그러니 점점 더 이상하게 만들어지고 ㅠㅠ 그래서 이 모든 것 까지도 주님, 성모님께 의탁해야겠구나 싶어서 주님, 성모님 알아서 해주세요 어떻게 해야될지 모르겠어요 마음만 급하고 어쩌죠? 하며 달고나를 만드는데 점점 급한 마음이 가라앉고 달고나를 만드는것도 감이 잡히기 시작했습니다. 그렇게 마음의 여유를 찾으니 기다리는 손님이 있어도 당황하지 않고 웃으며 기다리는 분과 대화를 할수 있게 되었습니다. 성당 다니냐는 물음에 그렇다는 신자분을 만날때면 조심스레 나주성모님을 반대하냐고 물으면.. 아..아니요.. 라고 답하실때면 그분께 나주성모님께서 눈물과 피눈물을 흘리시는 이유를 설명해드리고 기적수에 대해 설명 해드리기도 하며 성수와 나주소식지를 건네 드리고 첫토 순례버스 위치와 시간도 알려드리고.. 교회를 다니시는 가족을 만났을때에도 나주에서 일어나는 일들을 이야기 하며 우리가 달고나를 만들때에도 기도를 한다고 말하며 생활의 기도 이야기도 해드리니 짐칫 놀라시며 아 그렇군요 하시며 귀담아 들어주시고 그분께도 기적성수를 드리며 아이들이 아프거나 하면 먹이기도 하시고 발라주세요 하며 인사를 나누게 되었습니다. 달고나를 만들며 그 달고나를 기다리시는 분에게 나주성모님의 대해 더 깊이 알릴수 있는 기회가 닿으니 너무나 좋았습니다. 웃으며 기다려주시고 귀기울여 들어주시고 맛있게 드시며 기분좋게 헤어지는 모습이 너무나 좋았습니다. 이번 선교는 전체적으로 기쁨이 충만한 선교 였습니다. 선교를 하는 모든 친구들 얼굴엔 방실방실 웃음꽃이 피어있고 기쁨과 행복으로 점철된 선교 였던 것 같습니다. 전달에 선교를 너무 못해 속상해 하던 친구들도 이번에는 선교가 너무나 잘된다고 하며 기뻐하고 좋아하는 모습을 보면서 모두 다같이 기쁘고 행복했습니다 마리아꿀룸 일을 하면서 정말 많이 느끼는 것은 적재적소의 우리에게 필요한 은총을 주시며 물흐르듯 무슨일이든 처리해주시며 우리를 이끌어 주고 계시는걸 많이 느끼게 됩니다. 부족함 투성인 친구들이 나주성모님을 사랑하는 마음 하나로 의기투합하여 모였습니다. 무엇을 해야 할지 어떻게 해야할지 아는건 아무것도 없지만 사랑하는 우리의 주님,성모님께 위로와 기쁨을 드리고 싶은 그 마음 하나로 머리를 모아 온 마음을 다하여 선교를 합니다. 신부님께서 강론말씀때 성모님께서는 우리들의 가두선교를 예견하신 말씀이 있다고 알려주시며 왜 외인들에게까지 나주성모님을 알리며 선교를 하는지에 대하여 말씀하시며 성경말씀을 이야기 해주셨습니다. 왕이 잔칫날 많은 사람들을 초대했지만 그 사람들이 초대에 응하지 않으니 하인들을 시켜 길에 나가 아무나 데리고 와 잔칫상을 가득 매우라고 하신것과 같이 나주성모님께서는 24년간 가톨릭 신자들을 초대하셨지만 이런저런 이야기들로 초대에 응하지 않으니.. 이제는 주님,성모님의 종인 우리에게 신자가 아닌 외인들을 데리고 오게 하신거라고 말씀해 주시며 성모님 메시지 말씀을 읽어주셨지요 그 내용은 1994년 9월 24일 사랑하는 나의 작은 영혼들아! 예루살렘 다락방에서 내가 사도 들과 언제나 함께 있었듯이 나를 따르는 너희와 항상 함께 할 것이니 가톨릭뿐만이 아니라 이 세상의 나의 모든 자녀들에 게 나의 사랑의 말을 전해다오. 성모님께서 사도들과 함께 하신 다락방의 명칭은 체나꿀룸 우리는 성모님의 방이라는 뜻인 마리아꿀룸으로 지내고 있지요 이 이름또한 우연은 아닌 것이 겠지요... 전에 수녀님께서 이런말을 해주신적이 있습니다. 마리아꿀룸에서 하고 있는 이 가두선교의 작은불씨가 다른곳으로 옮겨 붙고 또 옮겨 붙어 선교의 불이 활활타오를 것이라고 하신 말씀처럼

부산, 마산, 서울, 수원등 많은곳에서 선교를 하시는 모습을 보면서 놀라운 주님, 성모님 일에 불림을 받아 활동을 할수 있다는 자체가 너무나 놀랍고 그져 감사할뿐입니다.

모습도, 생각도 모두 다른 젊은이들이 
모여와 주님,성모님 일을 하기 위해 노력합니다. 
언제나 지금처럼 항상 사랑으로 일치단결 하여
지낼수 있도록 호시탐탐 우리를 노리는 분열의 마귀로부터
승리할수 있도록 홈님들의 많은 기도 부탁드립니다.

언제나 우리를 위하여 기도해주시는
많은 홈님들과 경인지역 어른분들
또 율리아님의 기도덕분에 저희는 마음놓고
선교를 할 수 있고 사랑으로 일치할수 있습니다. 


매 달 미사를 집전해주시는 신부님,
정말정말 감사합니다. 


함께하지는 못하지만 항상 우리를 위해
마음써주시고 기도해주실 수녀님과 생활의기도모임님들
또 장미가족분들까지 모두모두 감사합니다.

앞으로도 주님, 성모님을 위해서 
작은 정성 보태어 젊음의 열정 불태우겠습니다.

tag : 사도, 성모님 메시지, 외인, 가톨릭 신자들, 예루살렘 다락방, 체나꿀룸

나주성모님을 사랑하는 분도씨와 어느 신부님과의 대화

2009-03-29T23:30:07Z

24,164 1967

Name	운영도우미

Subject	★☆★미국 분도씨가 보낸 편지-어느 신부님과의 대화★☆★

어느 미국 신부님과의 대화

어제, 3월 26일 아침 식사 중에 전화벨이 울렸다. 코네티컷 주에 사시는 신부님이신데, 성함은 말씀하지 않으셨다. 미국 동쪽은 이곳보다 세 시간 빠르므로 여기는 아직 이른 아침인 것을 생각하지 못하셨나보다. 신부님의 음성은 50대 후반이나60대 전반 대 정도 되신 분 같았다. 신부님 말씀이 “며칠 전에 누군가가Mary’s Touch 2009년도 특별호를 주어서 보았습니다,”라고 하셔서 반가운 마음도 생기고, 혹시 무슨 격려의 말씀이라도 해주시려나 하는 기대감도 있었다. 그런데 다짜고짜로 “나주는 지방교구에서 금한다고 들었는데, 이렇게 선전을 해도 되는 것입니까?”라고 하시는 것이었다. 좀 설명을 드려야 되겠구나 생각되어 다음과 같이 시작하였다.

● 지방교구에서 금하기는 하였으나, 작년 4월부터 교황청의 신앙교리성성에서 나주 문제를 재심사하고 계십니다. 이는 지방교구의 결정에 문제가 있다는 것을 교황청에서 인식하고 계신다는 것을 의미합니다. 그리고 교회법에 의하면, 어떤 사안이 심사되고 있는 동안에는 그 사안에 관련된 제재가 적용되지 않는다고 되어 있습니다 (교회법 제14조 참조). 따라서 나주의 일들에 대하여 사실을 사실대로 올바로 알리는 것은 아무런 문제가 없습니다. 뿐 아니라, 재작년 말 한국 주교님들께서 사도좌 방문 차 교황청에 가셨을 때 한국교회를 지도하고 계시는 인류복음화성성 장관 이반 디아스 추기경님께서 지방 교구의 최 안드레아 대주교님께 나주를 받아들일 것을 촉구하셨으며, 또 신앙교리성성의 성직자들께서도 최 대주교님께 그리고 함께 가신 보좌주교님께 나주를 받아들이시라고 권고하셨습니다.

신부님: 특별호에 그런 내용은 없던데요?

● 2009년도 특별호는 나주에 대하여 전혀 또는 거의 모르는 분들을 위하여 기초적인 내용들만 소개할 목적으로 낸 것입니다. 자세한 소식들은 다른 출판물들에 포함되어 있습니다.

신부님: 당신들이 말하는 것은 교회의 권위에 의한 것이 아니지 않습니까?

● 저희는 교회의 권위에 의존하여 말하는 것이 아닙니다. 저희가 하는 말은 교도권에 의한 가르침이 아니라, 신자들의 증언일 뿐입니다. 신자들은 자신의 신앙과 양심에 의거하여 증거할 자유와 의무가 있습니다. 특히 징표들을 목격하고 주님과 성모님의 현존과 말씀을 경험한 신자들은 이를 다른 이들에게 증거해야 할 중대한 의무와 사명이 있습니다. 지금까지의 나주의 성체기적만 해도 수많은 신자들이 목격하였습니다. 주님께서 성체 안에 현존하신다는 진리를 깨닫지 못하는 사람들이 너무나 많기 때문에 그러한 기적들을 주신 것이고, 따라서 저희들은 이에 대하여 증거를 해서 널리 알려야 합니다. 물론 저희는 항상 저희의 증언이 교회의 가르침에 철저히 부합되도록 최선의 노력을 합니다. 교회의 구성원들 중 그 어느 누구도 교회의 가르침에 어긋나는 오류를 전파할 수 있는 특권이나 자유가 없습니다. 그리고 Mary’s Touch By Mail은 미국 신부님의 지도를 받고 있습니다.

신부님: 그러나 교회의 가르침에 의하면, 사제가 축성을 해서 빵과 포도주의 실체가 주님의 살과 피의 실체로 변하지만, 빵과 포도주의 외양은 변하지 않고 남아있는다고 가르치므로, 성체의 외양이 살과 피로 변했다는 것은 그 가르침에 맞지 않습니다.

● 교회의 그 가르침은 성체성사가 어떠해야 하는가 하는 통상적인 상황을 설명하시는 것입니다. 성체성사가 빵과 포도주의 외양으로 거행되지 않고, 살과 피의 외양으로 거행되어야 한다고 주장하는 사람은 아무도 없습니다. 주님께서 주시는 성체기적들의 목적은 앞으로는 성체성사를 살과 피의 모양으로 거행하라고 지시하시는 것이 아닙니다. 빵과 포도주는 성체성사에 필수적인 외적 형상입니다. 그러나 나주에서 성체의 외양이 살과 피의 외양으로 변한 것은 성체성사의 통상적인 형상이 아니라 하느님의 특별하신 개입에 의하여 성체의 내적 진실을 외적으로도 드러내 보여주시는 것으로써 많은 사람들의 신앙을 강하게 해주시려는 것입니다. 이를 성체성사가 보통의 경우에 어떠해야 하는가 하는 문제와 혼동하는 것은 옳지 않습니다. 만일 그런 주장이 옳다면, 란치아노의 성체기적을 비롯하여 이미 교회의 공식인정을 받은 많은 성체기적들도 다시 부정하고 그 기적들을 인정한 교회의 결정들도 취소해야 할 것입니다.

신부님: 교회의 인정을 받은 그런 기적들이 많이 있었다는 말입니까?

● 예. 이태리의 란치아노 뿐 아니라, 이태리의 오르비에또, 이태리의 시에나, , 이태리의 플로렌스, 독일의 레겐스부르크, 베네주엘라의 베타니아 등 수십 군데도 넘습니다. 그리고 성 토마스 아퀴나스께서도 신학대전에서 성체의 외양이 살과 피의 모양으로 변하는 것은 성체의 내적 현실을 보여주시는 것이므로 기만이 아니라고 하셨습니다.

신부님: 그러나 토마스 아퀴나스는 일개 신학자에 불과하며 교회를 대표할 수 없습니다.

● 성 토마스 아퀴나스는 가톨릭교회에서 가장 존경받는 신학자이며, 또 성인이십니다.

성인의 가르치심이 교도권에 직접적으로 의존한 것은 아니라고 하더라도, 가톨릭신학의 최고의 대가로 인정받고 계시는 분이며, 현 교황님께서도 성 토마스 아퀴나스의 신학을 특히 젊은 이들이 열심히 배우도록 강조하고 계십니다. 현대주의를 따르는 이들은 성 토마스 아퀴나스도 싫어하고, 역대 교황님들과 공의회들의 가르침들도 무시하는 경향이 있습니다.

신부님: 그런데 교회에서 인정해주시기 전에는 신자들은 조용히 있어야 하는 것 아닙니까?

● 공식적이며 유권적인 분별은 교회 당국에서만 해 주실 수 있지만, 공적인 발표 이전에도 신자들은 그들의 신앙과 양심에 기초하여 사적인 분별을 할 수 있습니다. 그리고 그들이 자신들의 신앙과 양심에 기초하여 순례를 하고 출판물을 받아보고 또 다른 이들에게 증거하는 일은 자유롭게 허용되어야 합니다. 심사 기간 동안 교회 당국에서 열매를 지켜보시고 평가하셔야 하는데, 아무도 순례도 못가게 하고 꼼짝 못하게 해 놓으면 어떻게 열매가 맺을 수 있겠습니까? 성 바오로 사도의 서간에도 성령의 역사하심을 막지 말고 분별하여 좋은 것은 취하라고 하셨습니다.

신부님: 그래도 나는 성체에서 피가 흐르고 살로 변한다는 것을 받아들일 수 없습니다.

● 신부님! 제1차 바티칸 공의회에서는 주님의 계시진리를 뒷받침하기 위하여 주시는 하느님의 기적들을 받아들이지 않고 부정하는 것을 오류로 단죄하셨습니다. 지금 현대주의에 빠진 많은 분들이 기적의 참 의미와 가치를 이해하지 못하고, 보고되는 기적들을 무조건 경시하고 있는데, 이것은 옳지 못한 일입니다. 이 세상에는 거짓 기적들도 많으므로 우리가 조심해야 하지만, 참된 기적들은 하느님의 역사이시며, 하느님께서 친히 주시는 증언이시므로 우리가 최대한으로 존중하고 받아들여야 합니다. 현대주의에 빠진 이들은 교회의 정통 가르침을 충실히 따르지 않으며, 따라서 심각한 오류들에 빠져 있습니다. 신부님! 신부님은 선생이시며, 우리들은 학생들입니다. 따라서 신부님은 신자들에게 진리를 가르치시고 진리로 인도하셔야 할 중대한 책임이 있으십니다. 신부님의 임무는 너무나 중대합니다. 신부님께서는 수천, 수만 명의 신자들을 천국으로 인도하실 수도 있고, 다른 곳으로 이끄실 수도 있으십니다. 그러므로 교회의 정통 가르치심이 무엇인지 다시 확실히 확인하시고 신자들도 진리로부터 벗어나지 않도록 확고히 인도하여 주십시오. 제가 신부님께 좀 너무 강하게 말씀드리는 것 같은데 양해해 주시기 바라며, 그러나 신부님들은 수많은 신자들을 책임지고 이끄시는 분들이시기 때문에 간절하고 안타깝게 말씀드리지 않을 수가 없습니다. 꼭 이 부탁을 들어주십시오.

신부님: 그리 하리다.

교황님께서 율리아 자매님의 입속에 변화된 성체를 보신 후 강복하시는 모습

아직 신부님께서 제가 드린 말씀들에 확실히 동의하시는 것 같지는 않았지만, 성령께서 신부님의 마음을 비추어 주시고, 성모님께서 이끌어 주시기를 기도드릴 뿐입니다.

덧붙여서, 저희 아들인 크리스가 전해 준 소식을 간단히 첨부하겠습니다.

학교일을 통하여 알게된 독일 친구가 있었는데, 현 교황님께서 교황위에 오르시기 1년 전 쯤의 일이었습니다. 그 친구가 로마 순례를 가서 성 베드로 광장을 거닐고 있었습니다. 시간은 늦은 오후였습니다. 그런데 뜻밖에 퇴근하여 걸어오시는 신앙교리성성 장관 라칭어 추기경님을 뵙게 되었습니다. 뛰어가서 반갑게 인사를 드렸더니, 추기경님께서는 어디에서 왔는지를 물으셨습니다. 독일에서 왔다고 말씀드리니까 더욱 반가워하시며, 이름이 무엇인지, 무슨 일을 하는지 등을 물으셨습니다. 그 친구가 성 토마스 아퀴나스의 스콜라 신학에 많은 관심을 가지고 있다고 말씀드렸고, 또 독일의 다른 친구들과도 함께 공부하고 있다고 하였습니다. 추기경님의 관심은 더욱 진지하게 되셨고, 그 친구의 전화 번호까지 받아 가셨다고 합니다.

그런데 다음 해 추기경님께서 교황위에 오르신지 몇 주가 지난 때였는데, 어느 날 독일에 있던 그 친구에게 전화벨이 울렸습니다. 전화를 거신 분이 교황님이라고 하셨답니다. 그 친구는 도저히 믿어지지가 않았습니다. 그러나 분명히 교황님의 음성이 맞았습니다. 교황님께서는 전 해에 성 베드로 광장에서의 대화를 상기시켜 주시면서, 성 토마스 아퀴나스의 연구 활동이 어떻게 진행되고 있는지를 물으셨습니다.

여기까지가 저희가 전해들은 소식인데, 현 교황님께서 성 토마스 아퀴나스의 신학에 대하여 얼마나 중요하게 생각하고 계시는지를 알려주는 좋은 예가 될 것 같습니다. 또 현 교황님께서는 현대의 세상 뿐 아니라 교회 안의 심각한 문제점들에 대하여 그 누구보다도 확실히 그리고 자세히 알고 계시며 걱정하시는 분이십니다. 그리고 이를 시정하고 개혁해야 할 필요성에 대해서도 그 누구보다도 절실히 생각하시며, 대책을 마련하시고 추진하고 계시는 분이십니다. 그리고 그 일을 성취하기 위하여 젊은이들에게 거시는 희망과 기대가 그 누구보다도 크신 분이십니다. 요즈음 나주에서 주시는 주님과 성모님의 메시지와 징표들을 알리기 위하여 용기와 성실로써 여러 도시들의 가두에 나가서 활약하시는 한국의 젊은이들을 보면서, 만일 교황님께서 이를 아신다면 얼마나 뿌듯하고 고맙게 여기실까를 생각하게 됩니다. 우리들 모두가 바라고 기다리는 나주 성모님의 공식인준은 그것으로 끝나는 것이 아니며, 한국, 아시아, 그리고 전세계의 복음화를 위한 시작이 될 것입니다. 이는 전 교황 요한 바오로 2세께서 사도좌 방문 중이신 한국주교님들께 이미 천명하시고 부탁드리신 바이며, 또 전 교황님의 뜻을 이어받으신 현 교황님의 깊고도 간절한 원의이시기도 합니다.

이 분도 드림 (Mary's Touch By Mail)

2009년 3월 27일

"세상을 그토록 사랑하시어

우리가 멸망하지 않고 생명을 얻을 수 있게 하기 위하여

자신을 번제로 바치셨던 구세주 우리 주님의 심장을

역사상 처음으로 인간들이 육안으로 보았다."

- 로만 다닐랙 주교님의 증언 중에서 -

"캐나다의 소아과 의사 헬렌 오웬 박사는,
성체기적의 사진을 면밀히 관찰한 후, 성체가
살과 피로 변화된 모습이 정확히
아기 심장의 크기와 외양을 띠고 있다고 말하였다."

성체기적의 아래부분은 심장으로 변화되었지만,
맨 윗부분은 아직 성체의 흰 부분이 남아있음을 볼 수 있다.

"해부학적인 심장"과 "성체기적의 심장"을
비교해 보십시오.

"오늘 나의 어머니이시며 천상의 모후이신 너희 어머니가, 믿음과 사랑의 숭고한 신비인 성체 안에서 내가 실제로 현존해 있다는 것을 어린 아이처럼 나와 내 어머니를 따르려 하는 주교에게 보여 더욱 널리 전파하도록, 부족한 내 작은 영혼을 통하여
내 심장을 열어 보여주는 것이다." (1995년 9월 22일 메시지 중)

입으로 성체를 받아 모시는 순례자들

DATE: 2009.03.28 - 16:02

LAST UPDATE: 2009.03.29 - 12:38

	순례자
	이 내용을 복사해서 보여 드리고 싶은 분이 너무나 많습니다. 운영진님 감사합니다.
	2009.03.28 - 16:20

	사랑의 샘
	여러가지로 애쓰시는 분도씨께 감사드리고 크리스님께도 감사드립니다. 아주 유익한 대화이고 전화 거신 신부님께서 나주의 은총을 받아 들이셨으면 합니다. 이 글을 블로그에 펌하여 전히겠습니다. 특히 이 글을... 지방교구에서 금하기는 하였으나, 작년 4월부터 교황청의 신앙교리성성에서 나주 문제를 재심사하고 계십니다. 이는 지방교구의 결정에 문제가 있다는 것을 교황청에서 인식하고 계신다는 것을 의미합니다. 그리고 교회법에 의하면, 어떤 사안이 심사되고 있는 동안에는 그 사안에 관련된 제재가 적용되지 않는다고 되어 있습니다 (교회법 제14조 참조).

tag : 교황청, 교회법, 성체성사, 주교님, 성체기적, 교도권, 신앙교리성, 재심사, 미국신부님, 빵과포도주

나주성모님 가두선교 이야기---아무도 막지 않아 열심히 전해~!

2009-03-04T00:52:33Z

23,918 1855

Name	마리아꿀룸

Subject	2월 28일 마리아꿀룸 여덟번째 가두선교

주님! 제가 쓰는 부족한 이 글이 주님께는 영광이 되고 성모님께는 위로가 되며, 저희 모두에게는 유익이 될 수 있도록 사랑의 꽃을 피워 성령의 열매맺게 해주소서! 아멘! 찬미예수님! 찬미성모님! 사랑하는 마리아의 구원방주 가족여러분 안녕하세요~!!! 여러분들의 기도와 응원에 힘입어 명동마리아꿀룸 선교를 기쁘게 마치고 여러분께 인사올립니다^^ 아주아주 기쁘고 행복한 선교였기에 글을 쓰면서도 기쁨이 올라오네요~~~^0^ 이번 8번째 선교에는 대구에서 9명의 청년들이 왔고 마산에서도 어머님 한분이 먼 곳에서 오셨으며 청년만 세어도 총 27명이 되었습니다. 대구의 청년들이 처음하는 선교였기 때문에 경험이 있는 청년 두명이 행인 역할과 꿀룸청년 역할을 하여 상황극을 보여주어 상황별에 어떻게 대처해야 할지 보여주며 더 좋게 다듬고 고치며 이야기하였습니다. 이번에는 새로운 판넬 2개를 더 제작하여 기존 세 개의 판넬에 더하여 총 다섯 개의 판넬을 가톨릭회관 뒤 사거리 앞에 전시하고 모두 소식지, 기적수들을 한아름 안고 선교를 시작하였습니다

청년의 수가 많았기에 여기저기 뻗어나가 선교를 하였어요. 복음을 전하는 사도들이 각기 다른 여러 지역을 중심으로 활동했던 것처럼... 저는 몇몇 친구들과 명동성당으로 갔습니다. 아무래도 신자들이 더 알 필요가 있고 선교경험을 통해서 느낀것이지만 처음엔 천주교신자면 다 반대할 줄 알았는데 나주성모님을 아예 모르는 분도 계시고 따뜻하게 받아주시는 분도 많으시거든요^^ 사실 저는 선교할때까지 마음가짐을 잘 준비하지 못했고 은총관리도 잘 못해서 이런 내가 어떻게 선교를 하나? 하는 생각도 들었습니다. 그러나 예전에도 느꼈지만 내가 준비되서 뭔가 할 수 있을 것 같다는 생각이 들었다고 해도 잘 안되었는데 그저 “나는 주님과 성모님의 손발이 되고 그분의 입이 되어 전하는 도구“가 되기를 원하며 일할 때, 주님과 성모님께서 부족하고 죄많은 나를 통해 활동하신다는 것을 느꼈기 때문에 이렇게나 준비되지 못한 종이지만 쓰시겠다면 써주십시오...하는 마음으로 시작했습니다.. “안녕하세요? 나주이야기 들어보시겠어요?” 의외로..아니 정말 많은 분들이 귀기울여주시고 가만히 서서 이야기 들어주시고 소식지와 기적수 등을 받아가심에 놀랐습니다. 그래서 아래쪽에 선교하고 있는 친구들에게 “성당으로 가봐, 다들!! 훨씬 잘받아주셔!” 하고 독려하게되었습니다~~ 대구청년들이 처음시작한 선교이니 마음다치지 말고 용기내서 하라고 격려해주시기 위해 주님과 성모님께서 우리가 만나는 분들의 마음을 온화하게 하시고 열어주신 것이 아닐까 생각이 들었습니다.

"이 세상의 많은 죄악과 낙태 등으로 인해 나주에서 성모님께서 이렇게 눈물을 흘리시고 흘리시다못해 피눈물을 흘리고 계셔요. 그리고 우리가 모시는 성체 있죠? 그것이 주님의 살과 피다 라는 것을 이렇게 직접 이분(율리아님)을 통해 보여주시고 교황님께서도 목격하셨어요. 그리고 이건 낙태보속고통을 받으시는 거에요." 신자인데 나주를 잘 모르신다고 말씀하신 자매님 한분은 새로운 사실을 알게 되신 얼굴이었고 율리아님의 낙태보속 고통사진을 보시더니 놀란 모습이었습니다. 기회를 놓칠세라~~~ “낙태를 수 십번 하셨던 어떤 자매님도 나주에 와서 이를 직접보시고 완전히 회개하여 변화된 삶을 살게 되셨고, 저희 청년들도 변화된 삶을 살게 되어 이렇게 알려드리려고 나왔어요, 가정도 성화되게 하셨고요..“ “네..고맙습니다.” “고맙습니다”라는 인사... 지금까지 8번째 선교하면서 들었던 인사를 다 합해도 이번에 선교하면서 들었던 수를 넘지 못할 것 같아요. 정말 많은 분들이 그렇게 인사해주시는 것이었어요/ 어머니 이 것은 제가 받는 인사가 아니라 그분들이 어머니께 하는 인사랍니다. “(성모님)고맙습니다..” 라는 인사라고 생각해요~~ 그러니, 어머니, 위로 받으시고 기뻐하소서.^^

어떤 자매님은 “나는 예전에 여러번 순례를 다녔어요. 지금은 못가고 있지만 이곳은 꼭 반드시 인준 될 것이라고 믿어요. “ 하시어서 소식지를 보시며 “어머 계속 이렇게 소식지 발행하고 있군요! 이건(1월달) 최근조식지네” 하며 저희와 좋은 말씀 나누고 헤어졌어요. 자매님께서 예전의 은총의 기억들 우리와의 만남으로 다시 새록새록 살아나셔서 다시 순례 오실 수 있게 되기를 바랍니다..^^~♥ 긴말도 논리적인 설명도 필요없었습니다. 이곳은 정말로 진실이고 진리라는 확신을 드리는것이 중요하다고 느꼈어요. 망설이시며 "이거 신부님이 가지 말라고 하던데...“ 하실때면, “인준되기 전에는 믿고 잘 받아들이시는 분도 계시고요, 못 믿는 분들도 계셔요. 방금 어떤 수녀님은 아주 잘 받아들이셨어요. 안와보시면 잘 모르실 수 있잖아요~ 저희는 직접가서 체험하니까 정말인것을 알았어요. 어머님도 이거 한번 읽어보시고 양쪽의 의견을 다 들어보시고 객관적으로 판단하시면 좋겠어용~~^^“ 하고 말씀드리면 대부분 받아가셨어요. 하다보니 소식지가 다 떨어져 가지러 다녀왔는데 명동성당 앞에서 어떤 한 아저씨와 꿀룸청년들이 옹기종기 모여있었어요^^ 아저씨가 한 손에는 나주성모님 동영상CD와 상본등을 가지고 계시고 한 손으로는 우리 꿀룸친구들을 그리고 계셨어요.^^ 처음에 아저씨가 그림을 그리고 계시자 꿀룸막내둥이들이 “와 멋지다!” 하니까 “그려줄까?”하시더니 쓱쓱 금방 그려주시는데 정말 특징있게 똑같이 잘 그려주시고 사인 옆에 마리아꿀룸이라고 써주셨어요.^^

아저씨는 H신문사의 시사만평의 현시대를 꿰뚫는 풍자와 해학을 갖고 그림을 그리시는 유명한 박OO화백이셨어요. 선교하면서 이런 분도 만나고~~^^우리그림도 그려주시고 이 분께서 나주성모님 사랑 아시게 되면 정말 좋겠다^0^하며 기쁜마음이었어요.^^ 또 어떤 할아버지를 만났는데 이 분은 성지순례를 좋아하셔서 루르드나 메쥬고리예도 다녀오셨고 한국의 성지도 거의 다 가보았는데 나주도 가보려고 했다가 교구에서 못가게 해서 안가고 있었다고 하시며 어떤 일이냐고 물으셨어요. 몇몇 청년들이 할아버지와 함께 오래 이야기를 나누었어요^^ 그런데 어떤 자매님이 이 성지에서 이런걸 전하고 있다니 뭐하는 거냐고 나 사무실가서 지금 얘기할 거라고. 최 대주교님이 가지말라고 하면 가지 말아야지! 하시며 목소리를 높이시는데 온 시선이 집중되는거에요. 그런데 갑자기 이 할아버지가 나서서 “판단은 하느님만 하실 수 있는거에요! 누가 감히 판단할 수 있느냐” 하며 큰 소리로 자매님께 말하시는거였어요. 그리고 저희에게 “아무도 막지 않아! 열심히 전해!“ 하시는거였어요~~~ 와 만세 짝짝짝! 근데 우리 막내가 눈물을 글썽이며 “이렇게 성모님께서 박해 받으신다니..” 하며 울먹였어요. “이런건 아무것도 아니야~~^^그래도 할아버지가 나서주셨잖아. 이런적 한번도 없었어~ 역시 너희가 대구에서부터 오니까 성모님께서 도와주시는가보다!^^“했지요~~ 한 청년이 "할아버지, 주소알려주세요, 메시지책이랑 보내드릴게요^^" 말씀드리니 “명함줄게!”하셔서 명함을 받아왔어요. 할아버지~~꼭 순례오세요~~오시리라 믿어요~~ 성모님~♥아시죠??도와주세용~~^^ 든든한 우리 청년들~!! 요즘의 본당들은 청년이 줄어 걱정이라는데, 나주성모님을 사랑하는 청년은 늘기만 하니 참다운 신앙과 사랑, 정통가톨릭 교리에 근거한 신앙의 유산을 지키는 것이 바로 이 땅의 젊은이들을 교회로 불러모으는 가장확실한 길임을 깨닫습니다.. 선교 후 꿀룸에 다시 돌아왔을 때 맛있는 밥과 따뜻한 국물~ 과일등을 해놓으시고 우리를 기다리신 어머님들~~^^정말 감사합니다~맛있게먹었어용^0^ 식사 후 "나주성모님과 함께 매주 바치는 기도"를 하고 미사를 드렸는데, 이 날 미사는 정말 은혜로웠습니다.. 꿀룸방은 어느날보다도 사람들로 가득메워졌고 이 미사를 통하여 주님과 성모님께서 죄많고 부족한 제 영혼을 다스려주시고 힘을 주신다는 것을 느꼈습니다. "사랑해요..." 성체로 나에게 오신 그분께 당신의 심장살을 먹이시며 나를 기르시는 그분께 그렇게 고백하고 있었습니다. 그 외에는 어떤 말도 필요치 않았습니다. 이 사랑을 위한 실천만 남아있을 뿐.. 신부님께서 강론을 통하여 우리에게 많은 것을 깨우쳐주셨습니다. 나주성모님의 메시지가 교회안에서의 시사점과 중요성은 저희가 생각하는 것보다도 훨씬 컸고, 나주를 통하여 한국만이 아닌 전체교회를 쇄신시키고자 하시는 큰 뜻을 조금이나마 알것 같았습니다. 나주를 통해 교회에 외치시는 어머니의 목소리는 남들이 자신을 떠받들어줌을 좋아하는 "명예"와 복종하는 이들위에 군림하려하는 "권위"로부터 벗어나 "겸손" 을 실천하라는 것이었습니다. 오늘 기도때 우리가 읽은 메시지와도 통하는 것이었지요. "다시한번 죽고 그리스도를 닮자." 는 말씀.. 정도의 차이는 있을지언정 우리 모두를 유혹하는 명예와 권위로부터 죽고 다시한번 겸손을 불태우는 삶을 살기를 늘 기도하며 성직자 수도자들도 겸손의 말씀따라 살아가기를 기도하여 그것이 실천 될 때, 나주성모님의 인준과 함께 이 세상은 새하늘과 새땅이 이루어질 것임을 믿습니다. 큰 소명에 불리움 받은 우리는 아직도 잘 못 깨닫지만 참으로 복된 자녀들입니다..^^ 주님!그리고 엄마! 당신께 무한히 감사드리며 당신의 그릇으로 사용하고자 하시면 언제든 내놓을 수 있도록 저희에게 더욱더 불꽃같은 신앙과 사랑 그리고 참된 겸손을 심어주시어요! 수고한 우리 청년들 사랑의 인사를 보냅니다.^^~♥ 신부님, 수녀님, 율리아님 깊이 감사드리며 사랑해요~♥ 그리고 장미가족들..또 이 날 함께 해주신 어머님들, 기도와 격려해주신 모든 홈님들께 감사드립니다~~^^ 사랑해요~♥

tag : 메시지, 신부님강론, 시사점과 중요성, 전체교회쇄신, 명예와복종 어머니의목소리, 성직자 수도자

최창무 대주교님께 보내는 공개서한

2009-03-03T07:02:32Z

23,904 2854

Name	김동명

Subject	★☆★최창무 대주교님께 보내는 공개서한★☆★

+ 주님과 성모님 사랑 안에 부족한 김 동명 알비노가 여러분께 인사드립니다.

2009년 2월 24일 광주대교구의 명의로 광주대교구 인터넷 사이트에 올라온
행위자 불명의 이상한 발표문을 보시고 많이 의아해 하셨을 것입니다.

이 발표문은 형식상으로도 문제가 많지만 그 내용은 상식적으로 납득할 수 없는 부분이 너무 많아 거룩한 가톨릭교회의 문서라고 하기에는 무리가 있습니다. 그래서 저는 제가 교황청으로부터 받은 편지와 함께 광주대교구의 교구장님이신 최창무 대주교님께 질의편지를 보내드리고 그 내용을 공개하게 되었습니다. 글 순서는 다음과 같습니다.

1. 2009.2.27 최창무 대주교님께 당일특급으로 발송한 공개편지

2. 2008.11.7 교황대사관의 몬시뇰을 통해 수령한 교황청의 편지 원본

3. 2번 편지 번역문

4. 2008.10.15 장용주 신부님께 보낸 공개편지

5. 2007.12.30 장용주 신부님께 보낸 공개편지

1. 2009.2.27 최창무 대주교님께 당일특급으로 발송한 공개편지

존경하는 최창무 안드레아 대주교님께

대주교님과 광주대교구를 위하여 늘 기도드리는 김 동명 알비노입니다.

작년 7월 2일 나주 성모님 집 경당에서 대주교님을 뵙고 난 후 많이 편찮으시다는 얘기를 들었는데 건강은 어떠신지요? 속히 쾌차하시기를 진심으로 기도드립니다. 저는 그날 대주교님께서 경당 방문을 마치시면서 “나는 기도하는 것을 금하지 않았습니다.”, “은총 많이 받으십시오.”라고 친절하게 말씀해주신 덕분으로 나주에서 열심히 기도하며 은총 중에 잘 지내고 있습니다.

그런데 2월 24일 광주대교구 인터넷 게시판에 “‘나주 윤 율리아와 그 관련 현상들’에 대한 교구의 입장(2)”을 발표했습니다. 그 글을 읽고 나서 여러 가지 모호한 점들도 있고 설명을 청할 부분들도 있습니다. 저만이 아니라 수많은 다른 신자들의 의문들과 염려들이 해소될 수 있도록 모쪼록 답장을 주시면 대단히 감사하겠습니다.

1. 공문의 성격을 띠는 이 글을 교구장님 명의가 아닌 “광주대교구”로 발표했는데 과연 발표 전에 대주교님께 정식보고가 되었는지 그리고 대주교님의 검토를 거친 것인지 알고자 합니다.

2. 광주대교구는 “사도좌의 입장을 명확히 하기 위해 두 번째 입장을 발표한다.”며 신앙교리성의 2008.4.24일자 편지의 한국어 번역문을 소개했는데 그 원문을 보기 전에는 매우 모호하며 의문스러운 부분들이 있습니다. 왜냐하면 저도 2008.11.7일 교황청의 지시 하에서 서울 교황대사관의 스테파노 몬시뇰이 쓰신 편지를 받았는데(문서번호 : Prot. N. 247/08) 그 편지를 통하여 최근의 교황청 분위기를 이해하는 데에 많은 도움이 되었습니다. 그런데 제가 2008년 11월 7일에 받은 그 편지와 광주대교구가 신앙교리성에서 받았다고 주장하는 2008년 4월 24일의 편지와는 너무 내용이 다릅니다. 그래서 저는 제가 받은 편지의 원문을 공개하려고 결심하였습니다. 광주대교구도 번역문뿐만 아니라 원문도 공개하신다면 제 3자들도 객관적인 판단을 할 수 있을 것입니다.

3. 광주대교구는 이번 발표문에서 한국 주교회의가 2008년 춘계주교회의에서 광주교구장님의 교령을 만장일치 하에 적극 지지한 것처럼 표현했습니다. 그러나 당시 주교회의는 복음화성 이반 디아스 추기경님의 나주에 대한 견해를 받아들여 장시간의 갑론을박 끝에 교황청 인류복음화성 장관이신 이반 디아스 추기경님의 나주에 대한 견해를 받아들여 공동으로 일치된 결정이나 발표를 하려던 것을 중단하고 “각 교구별로 (알아서) 공지하기로 하였다.”라는 의례적인 선언만 하였고, 한국의 16개 교구 중 주보에 교령을 실은 교구는 불과 4곳 밖에 안 되었으며, 주교회의 전개과정이 평화신문에 실렸는데 광주대교구의 이름으로 어떻게 이런 널리 알려진 사실까지 왜곡하는지 놀랍기만 합니다. 그래서 ‘혹시 신앙교리성의 편지라는 것도 이런 식으로 왜곡한 것은 아닐까?’ 라는 의구심을 떨쳐버릴 수 없습니다. 모쪼록 대주교님께서 이 사안을 조사하시어 공개적으로 사실을 밝혀주시기를 간절히 청하옵니다.

4. 대주교님께서도 앗리미나에서 돌아오신 직후인 2007년 12월 8일 광주의 여러 신부님들에게 나주를 확고히 받아들이시는 복음화성 장관님의 입장과, 대주교님과 보좌주교님께서 방문하신 신앙교리성의 성직자들도 대주교님께 나주를 받아들이도록 권유했다고 말씀해 주셨으며, 심지어는 교황청이 나주 홍보장 같더라는 말씀까지 하셨습니다. 저는 나주문제가 신앙교리성에서 조사되고 있는 이 시점에서는 모두가 기도하며 교황청의 최종판단을 기다려야 하며, 신앙교리성이 마치 이미 광주의 결정들과 조치들을 완전히 지지하기로 결정을 한 것처럼 또는 반대로 나주를 받아들이는 이들의 입장을 지지하기로 결정을 한 것처럼 거짓 인상을 퍼뜨리는 일은 절대로 삼가야 된다고 믿습니다.

그러나 광주대교구는 이번 발표에서 신앙교리성성이 나주문제의 유일한 주무 성성이라며 “신앙교리성성은 광주대교구의 전, 현직 교구장님의 결정과 조치들이 교회의 공식입장임을 받아들인다.”고 유난히 강조하였습니다. 제가 이해할 수 없는 것은 나주에 대한 조사 임무가 인류복음화성으로부터 신앙교리성으로 인계된 2008년 4월에 신앙교리성에서 쓰셨다는 편지에서 어떻게 아직 시작도 제대로 하지 않은 조사가 이미 완료된 듯이 결론적인 내용을 써 보내시는 일이 있을 수 있는가 하는 것입니다. 저는 개인적으로 이번 인터넷 상에 발표된 공문 건도, 나주에서의 기적들과 메시지들을 20년 전부터 나주 반대를 줄곧 지휘해 오신, 장 용주 알베르또 신부님의 계획과 지휘 하에 이루어진 일이라고 생각하고 있습니다. 장 알베르또 신부님은 2007년 11월 나주를 말살하기 위하여 MBC 피디 수첩을 통한 왜곡된 비디오가 제작되도록 주선하셨으며, 2008년 10월 대구의 루르드 성모당에서 연설하실 때에도 마치 교황성하께서 복음화성 디아스 추기경이 아직도 나주 문제에 관여하는가 하고 화가 나셔서 나주의 조사를 신앙교리성으로 옮겨버리셨다는 식으로 터무니없는 거짓말을 하셨습니다.

한국이 아직 가톨릭신앙의 선교지역으로 분류되기 때문에 한국교회에 대한 사목적 지도는 인류복음화의 책임이며 권한으로 알고 있습니다. 그러나 나주 문제에는 교리에 관한 중요한 사안들이 포함되어 있기 때문에 그 교리적 문제들에 대한 유권적인 판단을 내리기 위해서는 신앙교리성의 검사를 거쳐야 한다는 말씀을 2008년 2월 장 알로이시오 신부님께서 인류복음화성을 방문하셨을 때에 이미 그 성성의 성직자들이 말씀해 주셨다고 합니다. 그러므로 사실을 제대로 알지도 못하면서 엉뚱한 자기중심의 해석을 달아서 여론을 오도하는 일이 있어서는 안 된다고 생각합니다.

그런데 이제는 광주대교구가 신앙교리성의 편지를 공개할 수 있는 전권을 위임받았다면서 마치 신앙교리성성이 오류에 물든 공지문들과 교령을 완전히 받아들여 나주를 최종적으로 단죄하신 것처럼 문건을 발표하였습니다. 저는 이 발표문을 보고 거룩한 가톨릭교회에서 있을 수 없는 문서이며 사실을 노골적으로 왜곡한 것이라는 느낌이 강하게 들었습니다. 나주에 대한 조사의 책임이 정식으로 인류복음화성에서 신앙교리성으로 넘어갔다는 사실은 그 때까지 신앙교리성에서 아직 정식으로 나주 문제를 다루지 않으셨다는 것을 뜻할 것입니다. 그런데 조사를 시작하기도 전에 신앙교리성에서 광주대교구를 지지했다고 하면서 전국적으로 떠들며 더 이상의 조사는 필요 없는 듯이 주장한다는 것은 전혀 신빙성이 없을 뿐 아니라, 교회와 사회의 공익을 해치며 여론을 오도하는 지극히 무책임한 잘못이라고 생각합니다.

저는 작년 10월 말 경 교황청에 몇 가지 자료들을 보고했는데 복음화성에서는 그 자료들을 신앙교리성으로 보내고 곧바로 답장을 주셨습니다. 이 또한 광주대교구의 주장과는 달리 신앙교리성성에서 조사가 계속 되고 있음을 알려주는 것이었다고 생각합니다.

5. 저는 그동안 대주교님께도 몇 차례 질의와 청원 편지를 드렸고, 나주 문제를 이토록 꼬이게 만드신 장용주 신부님께는 2007년 12월 30일과 2008년 10월 15일 2번에 걸쳐 질의편지를 드리면서 진지한 답변을 원했습니다. 하지만 단 한 번도 답변을 듣지 못했습니다. 제가 제기한 문제점들은 나주를 순례하는 보통의 신자들이 늘 품고 있는 의문입니다. 그래서 장신부님께 보낸 질의 편지를 대주교님께도 보내드리니 잘 읽어보시고 나주 순례자들이 무엇을 고민하고 아파하는지 살펴주시어 이번에는 꼭 답을 주시기 바랍니다.

만약 제가 잘못 알고 잘못 판단한 것이 있다면 정통 가톨릭 신앙과 가르침 안에서 신학적, 논리적, 교회법적으로 잘못을 깨우쳐주시고 지적해 주십시오. 그 가르치심과 충고가 하느님께서 제게 주신 양심과 가톨릭신앙에 어긋남이 없는 가르침이라면 조건 없이 승복하여 대주교님을 따르겠습니다.

광주대교구의 발전과 성직자, 수도자, 교구민들의 영적성장을 위하여 대주교님께서 건강하시도록 매일 매순간 생활의 기도를 바치면서 부족하나마 기도와 작은 희생들을 계속하여 봉헌하도록 노력하겠습니다.

김 동명 알비노 드림.

광주광역시 북구 두암동 924-2 (HP : 017-608-3372)

2009년 2월 27일

첨 부 : 1. 2008.11.7 일 자 교황청 편지 원본과 번역본 각 1부.
2. 장용주 신부님께 보낸 07.12.30, 08.10.15 공개편지 2통.

2. 2008.11.7 교황대사관의 몬시뇰을 통해 수령한 교황청의 편지 원본

3. 2008.11.7 교황대사관의 몬시뇰을 통해 수령한 교황청의 편지
원본 편지 번역문

주한 교황대사관
광화문 우편함 393
110-603 서울, 한국
전화: (82) 2 736 5725
팩스: (82) 2 736 5738
2008년 11월 7일 서울

Prot. N. 247/08
Dear Mr. Albino,

인류복음화성성으로부터 당신께서 그분들께 보내신 서신들에 관하여 당신께 연락드리라는 요청을 받았습니다.

아시다싶이 나주의 현상들에 관한 모든 문제들은 신앙교리성성에 의해서 다루어질 것입니다. 그러므로, 당신의 서한들은 인류복음화성성 사무실로부터 신앙교리성성으로 보내어졌습니다.

당신의 친절하신 배려에 대해 감사드리며, 이 케이스가 올바르게, 그리고 교회에 의해서 (번역자 주: 또는 교회 답게) 해결되도록 우리들이 기도드릴 것임에 대해 확신해 주시기 바랍니다.

그리스도 안에서,

Msgr. Stefano De Paulis
Counsellor
Mr. Albino Kim Dong-Myung
924-0 Doo-Am Dong
Buk-ku, Kwangju City

        (4,5번은 링크 되어 있으니 클릭 해 보세요.)
       4. 2008.10.15 장용주 신부님께 보낸 공개편지
       5. 2007.12.30 장용주 신부님께 보낸 공개편지

tag : 성직자, 수도자, 정통 가톨릭 신앙, 영적성장, 논리적, 신학적, 교회법적, 교황청편지

나주성모동산의 애절한 십자가의길 기도 사진들

2009-02-22T07:20:27Z

23,809 1851

Name	운영도우미

Subject	♥♡♥...2009. 2. 19 셋째 목요 성시간 기도회 사진...♥♡♥

성혈조배실 앞에서 십자가의 길 시작 기도를 바치는 젊은이들과 순례자들

눈보라와 비가 내리는 추운 날씨에도
맨발로 십자가의 길을 바치는 젊은이들과 순례자들

주님의 수난을 묵상하며 진심으로 회개하며
눈물을 흘리며 십자가의 길 기도를 바치는 젊은이들과 순례자들

부활하신 예수님 상 앞에서 신부님으로부터 강복을 받는 젊은이들과 순례자들

갈바리아 예수님 상의 발을 만지며 회개의 은총을 청하는 젊은이들과 순례자들

주님과 성모님께 기쁨과 위로를 드리기 위한 찬미와 율동

예수님의 능욕을 기워 갚기 위한 목요 성시간에 묵주 기도를 바치는 순례자들

거룩한 미사 중 주님과 성모님의 사랑 안에서
일치하기 위해 모두 손을 잡고 주님의 기도를 노래하고 있음

낙태 보속고통을 아름답게 봉헌하시며 사랑의 말씀을 하시고 계시는 율리아 자매님

“사랑하는 나의 자녀들아!
나의 부름에 기꺼이 응해주어서 고맙구나. 너희가 모인 숫자를 생각하지 말아라. 주님 안에 거룩해져 정성을 다하는 기도가 중요하다. 너희들이 이 성시간에 주님께 바치는 기도와 희생에 합치하고자 나도 언제나 함께 한다. 나와 함께 바쳐지는 너희들의 작은 정성이 모여져 주님의 찢긴 상처를 기워드려야 한다.

너희가 바쳐주는 이 성시간의 기도는 몸소 음식이 되시기까지 온 인류를 사랑하여 너희에게 오신 그리스도의 성체와 성혈에 대한 무관심과 모독 그리고 능욕을 기워 갚고 게쎄마니에서 당한 죽음의 고통과 제자들에게서 버림받은 슬픔을 위로해 드리는 것이다. 그리고 수많은 자녀들이 하느님의 엄위를 촉범한 죄악과 배은망덕을 배상하는 것이며 죄인들의 회개를 위하여 성시간에 바쳐진 기도와 희생과 봉헌은 다른 영혼들의 죄악까지도 보상하는 제물이 되어 하느님 정의에 바쳐지고 있다.” (1993년 2월 18일 성모님 사랑의 메시지 중에서)

“주님과 내가 친히 너희와 함께 피 흘리며 동행하는 십자가의 길에서 마음의 문을 활짝 열고 전심을 다해 주님의 고통을 깊이 묵상하며 십자가의 길 기도를 할 때 주님께서 흘려주신 계약의 피로써 너희의 영혼 육신을 깨끗이 목욕시켜 주시고 전대사를 주신다고 약속하셨으니 모두 모여가 자주 기도하도록 하여라.” (2006년 1월 29일 성모님 사랑의 메시지 중에서)

tag : 주님, 성시간, 전대사, 배은망덕, 주님의찢긴상처, 하느님의엄위를 촉범, 계약의피