주영우 신학

간에 좋은 음식

2009-11-26T10:56:20Z

[질문] 간에 좋은 음식은 어떤것이 있나요? 며칠전 병원에서 간이 많이 안좋다고 들었습니다.
특히 지방간이 많다고 들었는데..간에 좋은 음식은 어떤것이 있을까요???

답변

간(肝)은 장기(臟器)들 중에 장군(將軍)이다. `

생각하는 장기`라 는 별명도 가지고 있다.

외부에서 침입하는 각종 해악에 대한 방어를 총 지휘, 체내외를 고루 보호하는 지략이 있다는 뜻이다.

얼굴색이 검푸르죽죽 해지거나 쉬 피로를 느끼면 간이 약해졌다는 증거다.

이 때 추천되는 음식이 바지락 과 부추다.

바지락은 양질의 단백질과 비타민 B, 칼슘, 철분 등이 풍부해 간 기능 향상에 효과가 있다.

부추는 일석이조의 식품. 비타민C와 카로틴은 물론 철분, 인, 칼슘, 비타민B군도 많아 간에 좋을 뿐더러,

먹으면 일할 생각은 나지 않고 성욕만 커진다고 해 `게으름뱅이 풀`이라고 불린다.

즙을 내어 사과즙과 섞어 마시면 맛도 영양도 그만.

또 다시마를 우려낸 국물이나 재첩국은 술 마신 다음날 간의 노고를 위로하는데 특효다.

기본적으로 간은 단백질을 좋아한다.

단백질의 흡수를 돕도록 비타민 B까지 섭취해 주면 금상첨화.

생선, 우유, 간, 치즈, 녹색채소, 콩 등을 골고루 먹는 것이 방법.

단백질 소모를 막기 위한 탄수화물의 공급도 필수다.

이때 전반적인 건강을 고려해 현미밥을 밥상에 올리면 더욱 좋다.

신선한 야채에 든 비타민 B와 C는 간에 지방의 축적을 방지하며,

간세포의 재생 및 효소 기능 활성화에 도움이 된다.

간질환 경력이 있는 사람은 통상 입맛을 잃는 경우가 많아 이때는 음식을 약간 차게 하는 것이 좋다. 맛이 달게 느껴져 먹기가 쉽다. 양도 소량씩 하루 4~5회로 자주 섭취하는 것이 좋다. 밥상을 물린 후에는 사철 쑥차를 권한다. 새 잎을 말려 물에 우려낸 사철쑥차는 담즙을 도와 황달을 동반한 간염 치료에 효과가 있는 것으로 전해진다.

외식을 한다면 가을철 별미인 추어탕을 추천할만하다.

지방간을 막는 메티오닌 성분이 동물성 식품 중에 가장 많아서 술을 좋아하는 사람이라면 안주 삼아 먹어도 좋겠다. 횟집에서의 식사를 계획하고 있다면 전채요리로 나오는 삶은 풋콩을 반드시 집어먹도록 한다.

주의할 것은 간에 좋다는 음식을 `편애`하지 말라는 것.

간질환자에게 가장 좋지않은 것은 간에 좋다는 음식을 무분별하게 먹는 것이다.

예컨대 간경화증 환자가 고농도의 단백질인 개소주나 달걀 노른자를 필요 이상으로 섭취할 경우 간성혼수에 빠질 위험까지 있다. `간을 위한다면 간에 좋은 것을 찾을 게 아니라

간에 나쁜 것을 철저하게 피하라`는 말이 있다.

인스턴트식품과 청량음료, 조미료, 자장면 같은 유색 음식, 맵고 짠 음식은 간의 천적이다.

1. 케일

현재까지 밝혀진 영양가로서 비타민A, B1, B2, U, E, M, C, K, 칼슘, 미네랄 등이 특히 많고 우수한 단백질도 상당히 들러있는 최고의 야채이다. (WHO 권장).

케일은 인체의 노화방지와 체액의 상성화를 막는 칼슘은 우유의2배 이상, 항암작용 및 신진대사를 촉진하고 인체이 면역력을 길러주는 비타민A는 사과의 1000배, 기억력증강과 피로회복에 중요한 역할을 하며 소화흡수에 영향을 미치는 비타민B군에 대해서는 비타민B1은 우유의 5배, 비타민B2는 토마토의 16배, 피부미용과 항암작용,해독작용이 있는 비타민C는 사과의 25배가 들어 있으며 일반과일에는 없는 엽록소를 다량으로 함유하고 있다.

2. 명일엽(신선초)

칼슘등 각종 미네랄과 식물속에는 별로 없는 비타민B12 외 각종 비타민 및 특히 미량 미네랄인 게르마늄이 함유되어 있으며, 이들의 상호보완작용으로 세포에 산소공급을 원활히 하고 혈액과 세포를 정화하며 활성화시켜 준다.

3. 돌미나리

지혈, 보혈, 청열, 지사, 지갈, 이담, 이뇨, 소황작용이 있어 주독을 풀고 황달 및 간장병과 고혈압, 심장병에도 효과적이다.

4. 돌나물

① 화습, 이담, 소황의 효능이 있다. 황달성 간염의 치료에 사용하면 이뇨, 소황작용을 돕는다. 또한 살균소염, 소염, 소종의 효능이 있다. 각종 감염성질환, 예를들면 각종 창상종독 초기에 화농방지의 효과를 얻을 수 있다.
② 성분으로는 sedoheptulose, 자당, 과당, 포도당류 등의 당류, 아스파라긴산, 아스파라긴, 알라닌, 로이신, 티로신, 발린 등의 아미노산 플라본체, 트리테르펜류 및 페토스테롤을 함유하고 있다.
③ 중국 "보건약물지"에 의하면 수분초정제를 사용하여 무황달형 바이러스성 간염 67례를 치료하였던 바 50례에서 효과가 있었고 그중 9례는 금성간염이었는데 전부 회복하였다.

5. 당귀

승검초뿌리, 여성들의 일반 강장제로 널리 이용된다. 여성의 생식계가 비정상일 때 특히 생리불순과 폐경기증상에 좋다. 여성의 자궁을 정상으로 만들어 주고 여성호르몬작용의 균형을 잡아준다.

6. 두충

① 요통-腎陽虛 (허약, 하ㅣ에 힘이 없고 나른하다. 현운, 임포. 빈뇨 등)의 요통
② 腎陽虛에 의한 임신중위 하복부통, 성기출혈에 사용, 유산방지작용이 있다.
③ 고혈압증에 사용. 허리가 아프고 무겁다. 양쪽맥이 약한 증상을 수반하는 腎虛형의 사람에게 적합

7. 매실

구연산, 사과산, 호박산, 주석산 등의유기산이 많이 함유되어 위의 연동운동을 촉진하여 피로회복에 가장 효과적인 식품이다. 피로물질이 몸안에 축적되면 간세포에 손상을 일으키는데 매실은 세포에서의 영양대사를 순조롭게 하여 피로물질을 제거해주므로서 간장보호작용을 한다. 유기간은 아세트알데히드를 분해, 배설하므로서 술로인한 간손상도 막아준다.
매실에 많은 천연구연산이 TCA사이클을 활성화하여 세포의 노화화 피로, 견통, 요통 등의 원인이 되는 젖산의 생성을 억제한다.
카데킨산은 강한 해독, 살균효과가 있어서 장내의 살균효과를 높혀 장염을 치료하고 설사를 멎게 한다.
다량 함유된 칼슘과 구연산이 칼슘의 흡수를 높이므로 정신을 안정시킨다.

Self Test

당신도 간질환 예비군인가?

‘간이 정말 나쁜 것 같아서’ 병원에 가면 이미 손을 쓸 수 없는 상태인 경우가 대부분. 간질환 초?중기 증상을 섞어놓은 이 테스트 문항에 답해보고, 3개 이상 해당한다면 괜한 걱정한다 생각 말고 병원으로 달려가 간 기능 검사를 받으라.

1 눈동자의 흰자위와 얼굴이 자주 노랗게 된다.
2 원인을 가늠할 수 없는 입 냄새가 난다.
3 오후만 되면 열이 마구 오르며 밤에 잘 때 땀으로 흠뻑 젖는다.
4 만성피로, 어깨 결림, 뻣뻣한 뒷목은 늘 따라다니는 증상이다.
5 갈비뼈 밑이 뻐근하고 단단한 게 만져진다.DANGER
6 체중이 3~5kg 갑자기 늘거나 줄었다.
7 구역질을 동반한 소화불량 증상이 이어진다.
8 소변에 거품이 보이며, 갈색에 가까울 정도로 짙다.
9 몸과 손바닥에 붉은 반점이 보일 때가 있다.
10 두드러기나 가려움증이 갑자기 생겼다.

주위에서 간에 좋다며 굼벵이를 권유했다.(변웅전 의원)

백방으로 굼벵이를 찾아 나선 그의 열성과 굼벵이의 약효가 통했는지 간경화가 차츰 호전됐다.
경북 영천시 임고면 우항리 12 (연하지 연못)
문의 054-331-3566, 011-502-6737

[ 간(肝) 건강 퀴즈 ]

1.간에 좋은 음식은？

① 김치찌개 ② 삼겹살 ③ 고등어구이 ④ 후라이드치킨
☞ 정답:③고등어 땅콩 우유 달걀 간 두부 등 저지방 고단백 음식이 좋다.

2.간 건강에 가장 좋은 운동은？

① 조깅 ② 헬스 ③ 걷기 ④ 테니스
☞ 정답:③ 무리하지 않는 범위의 장시간 유산소운동이 간 건강에 좋다.

3.간 기능 개선과 관련 비타민은？

① 비타민A ② 비타민B ③ 비타민D ④ 비타민E
☞ ③비타민D는 뼈 형성과 관련 있다.

4.간에 가장 무리를 덜 주는 음주법？

① 술 마시기 전후 커피나 녹차를 마신다.
② 술 마시기 전후에 감을 먹는다.
③ 술 마신 다음날 햄버거를 먹는다.
④ 자주 마시지 않고 몰아서 마신다.
☞ 정답:②감은 비타민이 풍부하고 떫은 성분인 탄닌이 위나 소장의 점막을 덮어 알코올의 흡수를 막아준다.

5.건강을 지키기 위한 간 관리 상식은？

①아침을 반드시 먹는다.
②기름진 음식을 절대 먹지 않는다.
③ 하루에 소주 두세잔만 마신다.
④ 매일 30분 이상 걷는다.
☞ 정답:②양질의 지방을 적정량 섭취하는 게 권장된다.

전쟁은 하나님의 섭리에 있다

2009-11-26T09:29:46Z

전쟁은 하나님의 섭리에 있다

찬송 : (그 크신 하나님의 사랑)
1. 그 크신 하나님의 사랑 말로 다 형용 못하네 저 높고 높은 별을 넘어 이 낮고 낮은 땅 위에 죄 범한 영혼 구하려 그 아들 보내사 화목제로 삼으시고 죄 용서 하셨네
2. 괴로운 시절 지나가고 땅위의 영화 쇠할 때 주 믿지 않던 영혼들은 큰 소리 외쳐 울어도 주 믿는 성도들에게 큰 사랑 베푸사 우리의 죄 사했으니 그 은혜 잊을까
3. 하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도 한없는 하나님의 사랑 다 기록할 수 없겠네 하나님의 크신 사랑 그 어찌 다 쓸까 저 하늘 높이 쌓아도 채우지 못하리
[후렴]
하나님 크신 사랑은 측량 다 못하며 영원히 변치 않는 사랑 성도여 찬양하세
(경배와찬양 105)
너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 즐거이 부르며 기뻐 기뻐하시리라

말씀 ----역대하 20:13 - 20:30

<말씀 요약>

여호와의 신이 야하시엘에게 임합니다. 하나님이 친히 대적을 물리치겠다고 말씀하십니다.

여호사밧이 노래하는 자들을 세워 군대 앞에서 하나님을 찬송하게 합니다.

그때 하나님이 역사하셔서 적군이 서로 살육하게 되고, 유다는 큰 승리를 거둡니다.

13 유다 모든 사람은 그 아내와 자녀와 어린 자로 더불어 여호와 앞에 섰더라
13 All the men of Judah, with their wives and children and little ones, stood there before the LORD.

14 여호와의 신이 회중 가운데서 레위 사람 야하시엘에게 임하셨으니 저는 아삽 자손 맛다냐의 현손이요 여이엘의 증손이요 브나야의 손자요 스가랴의 아들이더라
14 Then the Spirit of the LORD came upon Jahaziel son of Zechariah, the son of Benaiah, the son of Jeiel, the son of Mattaniah, a Levite and descendant of Asaph, as he stood in the assembly.

15 야하시엘이 가로되 온 유다와 예루살렘 거민과 여호사밧 왕이여 들을찌어다 여호와께서 너희에게 말씀하시기를 이 큰 무리로 인하여 두려워하거나 놀라지 말라 이 전쟁이 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라
15 He said: "Listen, King Jehoshaphat and all who live in Judah and Jerusalem! This is what the LORD says to you: 'Do not be afraid or discouraged because of this vast army. For the battle is not yours, but God's.

16 내일 너희는 마주 내려가라 저희가 시스 고개로 말미암아 올라오리니 너희가 골짜기 어귀 여루엘 들 앞에서 만나려니와
16 Tomorrow march down against them. They will be climbing up by the Pass of Ziz, and you will find them at the end of the gorge in the Desert of Jeruel.

17 이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없나니 항오를 이루고 서서 너희와 함께한 여호와가 구원하는 것을 보라 유다와 예루살렘아 너희는 두려워하며 놀라지 말고 내일 저희를 마주 나가라 여호와가 너희와 함께하리라 하셨느니라 하매
17 You will not have to fight this battle. Take up your positions; stand firm and see the deliverance the LORD will give you, O Judah and Jerusalem. Do not be afraid; do not be discouraged. Go out to face them tomorrow, and the LORD will be with you.' "

18 여호사밧이 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대니 온 유다와 예루살렘 거민들도 여호와 앞에 엎드려 경배하고
18 Jehoshaphat bowed with his face to the ground, and all the people of Judah and Jerusalem fell down in worship before the LORD.

19 그핫 자손과 고라 자손에게 속한 레위 사람들은 서서 심히 큰 소리로 이스라엘 하나님 여호와를 찬송하니라
19 Then some Levites from the Kohathites and Korahites stood up and praised the LORD, the God of Israel, with very loud voice.

20 이에 백성들이 일찌기 일어나서 드고아 들로 나가니라 나갈 때에 여호사밧이 서서 가로되 유다와 예루살렘 거민들아 내 말을 들을찌어다 너희는 너희 하나님 여호와를 신뢰하라 그리하면 견고히 서리라 그 선지자를 신뢰하라 그리하면 형통하리라 하고
20 Early in the morning they left for the Desert of Tekoa. As they set out, Jehoshaphat stood and said, "Listen to me, Judah and people of Jerusalem! Have faith in the LORD your God and you will be upheld; have faith in his prophets and you will be successful."

21 백성으로 더불어 의논하고 노래하는 자를 택하여 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 행하며 여호와를 찬송하여 이르기를 여호와께 감사하세 그 자비하심이 영원하도다 하게 하였더니
21 After consulting the people, Jehoshaphat appointed men to sing to the LORD and to praise him for the splendor of his holiness as they went out at the head of the army, saying: "Give thanks to the LORD, for his love endures forever."

22 그 노래와 찬송이 시작될 때에 여호와께서 복병을 두어 유다를 치러 온 암몬 자손과 모압과 세일 산 사람을 치게 하시므로 저희가 패하였으니
22 As they began to sing and praise, the LORD set ambushes against the men of Ammon and Moab and Mount Seir who were invading Judah, and they were defeated.

23 곧 암몬과 모압 자손이 일어나 세일 산 거민을 쳐서 진멸하고 세일 거민을 멸한 후에는 저희가 피차에 살륙하였더라
23 The men of Ammon and Moab rose up against the men from Mount Seir to destroy and annihilate them. After they finished slaughtering the men from Seir,
they helped to destroy one another.

24 유다 사람이 들 망대에 이르러 그 무리를 본즉 땅에 엎드러진 시체뿐이요 하나도 피한 자가 없는지라
24 When the men of Judah came to the place that overlooks the desert and looked toward the vast army, they saw only dead bodies lying on the ground; no one had escaped.

25 여호사밧과 그 백성이 가서 적군의 물건을 취할쌔 본즉 그 가운데에 재물과 의복과 보물이 많이 있는 고로 각기 취하는데 그 물건이 너무 많아 능히 가져갈 수 없을 만큼 많으므로 사흘 동안에 취하고
25 So Jehoshaphat and his men went to carry off their plunder, and they found among them a great amount of equipment and clothing and also articles of value--more than they could take away. There was so much plunder that it took three days to collect it.

26 제사일에 무리가 브라가 골짜기에 모여서 거기서 여호와를 송축한지라 그러므로 오늘날까지 그곳을 브라가 골짜기라 일컫더라
26 On the fourth day they assembled in the Valley of Beracah, where they praised the LORD. This is why it is called the Valley of Beracah to this day.

27 유다와 예루살렘 모든 사람이 여호사밧을 선두로 즐거이 예루살렘으로 돌아왔으니 이는 여호와께서 저희로 그 적군을 이김을 인하여 즐거워하게 하셨음이라
27 Then, led by Jehoshaphat, all the men of Judah and Jerusalem returned joyfully to Jerusalem, for the LORD had given them cause to rejoice over their enemies.

28 무리가 비파와 수금과 나팔을 합주하고 예루살렘에 이르러 여호와의 전에 나아가니라
28 They entered Jerusalem and went to the temple of the LORD with harps and lutes and trumpets.

29 이방 모든 나라가 여호와께서 이스라엘의 적군을 치셨다 함을 듣고 하나님을 두려워한 고로
29 The fear of God came upon all the kingdoms of the countries when they heard how the LORD had fought against the enemies of Israel.

30 여호사밧의 나라가 태평하였으니 이는 그 하나님이 사방에서 저희에게 평강을 주셨음이더라
30 And the kingdom of Jehoshaphat was at peace, for his God had given him rest on every side.

하나님은 세상의 악을 통해 최상의 선을 만드시는 분이다. - 성 어거스틴

[묵상]

왕에서부터 어린아이에 이르기까지 오직 여호와만 바라보며 그분 앞에 섰을 때, 하나님이 아삽의 후손 야하시엘을 통해 말씀하십니다. 전쟁은 하나님께 속한 것이므로 유다 백성은 싸울 필요가 없고 가만히 서서 여호와 하나님이 행하시는 구원을 보라는 말씀입니다(17절; 출 14:13~14).

여호사밧은 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 경배함으로 그 말씀을 받았습니다. 그러고는 노래하는 자들을 택해 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 행진하며 여호와를 찬송하게 했습니다. 하나님을 향한 전적인 신뢰를 보인 것입니다. 노래하는 자들의 찬송이 시작될 때 하나님도 역사를 일으키셨습니다. 적들이 서로 싸우면서 자멸하게 하신 것입니다. 전쟁의 결과는 우리 몫이 아니라 하나님 몫입니다. 우리 몫은 전쟁을 주관하시는 하나님을 신뢰하는 것입니다. 유다를 침략한 대적들은 모두 죽임을 당했고, 그들이 남긴 전리품은 사흘 동안 거둬들여야 할 정도로 많았습니다. 이 승리는 유다 백성에게 큰 즐거움이 되었습니다. 또한 이 전쟁에 대한 소문 때문에 모든 나라가 하나님을 두려워하게 되었고, 유다가 태평함을 누리게 되었습니다. 역대기 저자는 이 모든 것을 하나님이 행하셨다고 강조합니다(27, 30절). 하나님의 역사를 체험한 사람이 할 수 있는 일은 하나뿐입니다. 하나님을 송축하는 것입니다(26절; 출 15장). 놀라운 승리를 체험한 유다 백성은 브라가 골짜기에 모여 기쁘게 하나님을 송축합니다. 연약한 우리가 하나님을 신뢰할 때 하나님이 모든 일을 친히 행하십니다.

그때 우리가 해야 할 일은 우리 자신을 자랑하지 않고 하나님을 자랑하고 찬양하는 것입니다(고전 1:26~31).

☞ 하나님의 기적

바이올라 왈덴은 이런 말을 했습니다. “만약 홍해가 당신 앞을 가로막고 있고, 왼쪽에는 산이요 오른쪽에는 광야가 있으며, 뒤에서는 애굽 군인들이 말을 타고 쫓아온다면, 하나님을 찬양하기 시작하라. 왜냐하면 그 상황은 하나님의 기적이 일어나기에 안성맞춤이기 때문이다!”
우리가 하나님을 바라보고 기도하기 시작하면 하나님은 일하십니다. 승패는 하나님의 손에 달렸고, 하나님의 인도하심에 달렸습니다. 하나님이 일하시도록, 하나님이 싸우시도록 적극적으로 기도하십시오. 하나님이 일하실 때에 완전한 승리가 일어납니다. 이미 승리했음을 선언하십시오. 이미 치유되었음을 선언하십시오. 이미 하나님의 자녀가 되었음을 선언하십시오. 이미 하나님이 예비하신 축복의 땅을 얻게 되었음을 선언하시며 신뢰하십시오.
“가로되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉으로 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라”(출 17:16).
“이 큰 무리로 인하여 두려워하거나 놀라지 말라 이 전쟁이 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라”(대하 20:15).----------홍일권

● 모든 것의 결과가 하나님께 달려 있음을 신뢰합니까?

하나님을 의지하지 않은 채 내 능력과 지식으로 달성하려는 목표는 없습니까?
● 나를 내세우지 않고 하나님께 모든 영광을 돌리고 있습니까?

내 능력과 지식으로 얻었다고 생각하는 것은 없습니까?

[기도]

저의 삶이 탐욕과 거짓으로 물든 세상의 전쟁터가 아니라,

말씀을 실천하기 위해 분투하는

거룩한 전쟁터가 되게 하소서.

그리하여 능히 구원하시는 하나님의 능력을 경험하게 하소서.

가능한 일을 힘 다하여 할지라

2009-11-26T09:12:12Z

“무릇 네 손이 일을 당하는 대로 힘을 다하여 할지어다.”------[전도서 9:10]

"무릇 네 손이 일을 당하는 대로” 하라는 말은 가능한 일을 하라는 뜻입니다.

우리의 마음은 우리가 절대 하지 못할 일들을 많이 생각해 냅니다.

물론 그런 생각을 하는 것까지는 좋습니다. 그러나 정말 유용한 존재가 되고 싶다면 마음속으로 계획을 구상하고 그것에 대해 말하는 것만으로 만족해서는 안 됩니다.

실제로 “무릇 우리 손이 일을 당하는 대로” 일을 수행해야 합니다.

선한 행위 하나가 멋진 이론 천 마디를 늘어놓는 것보다 훨씬 더 가치있습니다.

따라서 어떤 큰 기회를 기다리거나 다른 종류의 일을 기다리지 말고 매일 “일을 당하는 대로” 합시다.

우리에게는 또다시 살 기회가 없습니다. 과거는 이미 지나간 것이요 미래는 아직 오지 않았습니다.

현재라는 시간밖에 없습니다. 그러니 여러분의 경험이 무르익을 때까지 기다리지 말고 그때 그때 일을 당하는 대로 하나님을 섬기십시오. 지금 현재 열매를 맺도록 노력하고 지금 현재 하나님을 섬기십시오.

일을 당하는 대로 하되 그 일을 “힘을 다하여” 하십시오.

그 일을 신속히 하십시오. 내일 무엇을 할까 생각하다가 여러분의 인생을 야금야금 다 써버리지 마십시오.

그것이 오늘의 게으름을 보상해 주는 것은 절대 아닙니다.

내일 일을 미리 함으로써 하나님을 섬기는 사람은 이 세상에 하나도 없습니다.

오늘 행하는 그 일들을 통해 그리스도를 영화롭게 하고 동시에 축복도 받는 것입니다.

그리고 그리스도를 위해 무슨 일을 하든, 건성으로 하지 말고 온 정성을 다 기울여 하십시오.

그리스도를 섬기되 이따금씩 생각나면 섬기는 식으로 대충 섬기지 말고

온 마음과 뜻과 정성을 다하여 섬기십시오.
성도의 능력은 어디 있습니까? 그는 전적으로 약한 존재이므로 그 자신 안에는 능력이 없습니다.

그의 능력은 만군의 주 여호와께 있습니다. 그렇다면 여호와의 도우심을 구합시다.

기도와 믿음으로 전진합시다. 그리고 “우리 손이 일을 당하는 대로” 한 후에는 주님의 축복을 기다립시다.

이런 식으로 잘 행한 일에 대해서는 반드시 좋은 결과가 따를 것입니다.

포로된 자에게 자유를

2009-11-25T10:42:58Z

포로된 자에게 자유를……전파하게 하려 하심이라.”-----[누가복음 4:18]

포로된 자들에게 자유를 주실 수 있는 분은 오직 예수님뿐입니다.

참자유는 예수님으로부터만 옵니다.

만유의 후사이신 성자 예수님은 인간을 자유롭게 하실 권리를 갖고 계십니다.

따라서 그가 우리에게 주시는 그 자유는 정당하게 주어지는 자유입니다.

성도들은 이 하나님의 공의를 존중합니다.

하나님의 공의가 그들의 구원을 확보해 주고 있습니다.

그 자유는 또한 큰 희생의 값을 치르고 얻어낸 자유입니다.

그리스도는 그의 능력으로 자유를 선포하시지만 그 자유는 그의 피로 값주고 사신 것입니다.

그는 여러분을 자유케 하시지만 그것은 곧 그의 결박을 의미합니다.

여러분이 포로에서 풀려난 것은 주께서 여러분의 짐을 대신 져 주셨기 때문입니다.

이처럼 큰 희생을 대가로 치르고 산 자유지만 주님은 그것을 값없이 주십니다.

예수님은 우리에게 이 자유를 얻기 위해 무엇을 준비하라고 요구하시지 않습니다.

다만 베옷을 입고 재에 앉아 있는 우리를 보시고 그 아름다운 자유의 옷을 입으라고 명하실 뿐입니다.

그는 우리의 이 모습 그대로 구원하시되 우리의 도움이나 공로에 전혀 상관없이 그냥 구원해 주십니다.

예수님이 주시는 그 자유는 영원히 보장된 자유입니다.

어떤 쇠사슬도 우리를 다시 묶지 못합니다.

그러니 주님께서 “포로된 자여, 내가 너를 자유케 했다”고 말씀하실 수 있도록 해드리십시오.

그것은 영원한 자유를 의미합니다. 사탄은 우리를 노예로 삼기 위해 계략을 꾸밀지 모르지만,

주께서 우리 편이라면 누가 우리를 해칠 수 있겠습니까?

아무도 두려워할 필요가 없습니다.

이 세상이 그 모든 유혹의 올무를 우리에게 씌우려고 애쓸지 모르지만, 우리를 위하시는 주님이

우리를 대적하는 모든 이들보다 훨씬 더 많은 능력을 갖고 계십니다.

어쩌면 우리의 거짓된 마음이 우리를 선동하여 귀찮고 괴롭게 할지도 모릅니다.

그러나 우리 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그것을 계속 이루어 마지막 날 그것을 완성하실 것입니다.

하나님의 원수와 사람의 원수들이 모두 힘을 합쳐 우리를 맹렬히 대적할지도 모릅니다.

그러나 하나님이 우리를 죄없다 선언하시는데 감히 누가 우리를 정죄할 수 있단 말입니까?

그리스도가 포로에서 해방시켜 주신 영혼은 사실 험한 절벽에 있는 둥지로 날아갔다가

거기서 다시 저 구름 너머로 높이 날아가는 독수리보다 더 자유롭습니다.

여러분, 이제 더 이상 율법 아래 있지 아니하고 그 저주로부터 자유함을 얻었습니까?

그렇다면 감사와 기쁨으로 하나님을 섬김으로써 여러분의 그 자유를 실제로 나타내 보이십시오.

“나는 진실로 주의 종이요 주의 여종의 아들 곧 주의 종이라 주께서 나의 결박을 푸셨나이다”(시 116:16).

“주여, 무엇을 하리이까?”(행 22:10).

역사적 위기 기도

2009-11-25T10:41:19Z

역사적 기도

찬송 : (어려운 일 당할 때)
1. 어려운 일 당할 때 나의 믿음 적으나 의지하는 내 주를 더욱 의지합니다
2. 성령께서 내맘에 밝히 비춰주시네 인도하심 따라서 주만 의지합니다
3. 밝을 때에 노래며 어둘 때에 기도와 위태할 때 도움을 주께 간구합니다
4. 생명 있을 동안에 예수 의지합니다 천국 올라가도록 의지할 것 뿐일세
[후렴]
세월 지나 갈수록 의지할 것 뿐일세 아무일을 만나도 예수 의지합니다

말씀 ----역대하 20:1 - 20:12

<말씀 요약>

모압, 암몬, 마온 연합군이 유다를 침략합니다. 이에 여호사밧이 금식을 공포하고 온 백성과 함께 하나님께 간구합니다. 여호사밧은 하나님이 과거에 행하신 일, 아브라함과 이스라엘에게 주신 약속을 언급하면서 유다를 구원해 달라고 부르짖습니다.

1 그 후에 모압 자손과 암몬 자손이 몇 마온 사람과 함께 와서 여호사밧을 치고자 한지라
1 After this, the Moabites and Ammonites with some of the Meunites came to make war on Jehoshaphat.

2 혹이 와서 여호사밧에게 고하여 가로되 큰 무리가 바다 저편 아람에서 왕을 치러 오는데 이제 하사손다말 곧 엔게디에 있나이다
2 Some men came and told Jehoshaphat, "A vast army is coming against you from Edom, from the other side of the Sea. It is already in Hazazon Tamar" (that is, En Gedi).

3 여호사밧이 두려워하여 여호와께로 낯을 향하여 간구하고 온 유다 백성에게 금식하라 공포하매 4 유다 사람이 여호와께 도우심을 구하려 하여 유다 모든 성읍에서 모여 와서 여호와께 간구하더라
3 Alarmed, Jehoshaphat resolved to inquire of the LORD, and he proclaimed a fast for all Judah. 4 The people of Judah came together to seek help from the LORD; indeed, they came from every town in Judah to seek him.

5 여호사밧이 여호와의 전 새 뜰 앞에서 유다와 예루살렘의 회중 가운데 서서 6 가로되 우리 열조의 하나님 여호와여 주는 하늘에서 하나님이 아니시니이까 이방 사람의 모든 나라를 다스리지 아니하시나이까 주의 손에 권세와 능력이 있사오니 능히 막을 사람이 없나이다
5 Then Jehoshaphat stood up in the assembly of Judah and Jerusalem at the temple of the LORD in the front of the new courtyard 6 and said: "O LORD, God of our fathers, are you not the God who is in heaven? You rule over all the kingdoms of the nations. Power and might are in your hand, and no one can withstand you.

7 우리 하나님이시여 전에 이 땅 거민을 주의 백성 이스라엘 앞에서 쫓아내시고 그 땅으로 주의 벗 아브라함의 자손에게 영영히 주지 아니하셨나이까
7 O our God, did you not drive out the inhabitants of this land before your people Israel and give it forever to the descendants of Abraham your friend?

8 저희가 이 땅에 거하여 주의 이름을 위하여 한 성소를 건축하고 이르기를 9 만일 재앙이나 난리나 견책이나 온역이나 기근이 우리에게 임하면 주의 이름이 이 전에 있으니 우리가 이 전 앞과 주의 앞에 서서 이 환난 가운데서 주께 부르짖은즉 들으시고 구원하시리라 하였나이다
8 They have lived in it and have built in it a sanctuary for your Name, saying, 9 'If calamity comes upon us, whether the sword of judgment, or plague or famine, we will stand in your presence before this temple that bears your Name and will cry out to you in our distress, and you will hear us and save us.'

10 옛적에 이스라엘이 애굽 땅에서 나올 때에 암몬 자손과 모압 자손과 세일 산 사람을 침노하기를 주께서 용납하지 아니하시므로 이에 치우쳐 저희를 떠나고 멸하지 아니하였거늘
10 "But now here are men from Ammon, Moab and Mount Seir, whose territory you would not allow Israel to invade when they came from Egypt; so they turned away from them and did not destroy them.

11 이제 저희가 우리에게 갚는 것을 보옵소서 저희가 와서 주께서 우리에게 주신 주의 기업에서 우리를 쫓아내고자 하나이다
11 See how they are repaying us by coming to drive us out of the possession you gave us as an inheritance.

12 우리 하나님이여 저희를 징벌하지 아니하시나이까 우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 능력이 없고 어떻게 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다 하고
12 O our God, will you not judge them? For we have no power to face this vast army that is attacking us. We do not know what to do, but our eyes are upon you."

하나님의 사랑이라는 꿀같이 달콤한 체험은 대개 고통을 당하는 중에 찾아온다. - 존 번연

[묵상]

요단 동쪽의 모압과 암몬과 세일 산의 마온 사람들이 연합해서 유다를 침략했습니다. 누군가가 ‘바다 저편 아람에서 왕을 치러 온다’라고 보고한 것으로 보아, 유다는 적의 정체도 제대로 파악하지 못했던 것 같습니다. 그런 상태에서 큰 군대가 예루살렘 남동쪽 40킬로미터 지점인 엔게디에 이르렀다는 보고를 듣자, 여호사밧은 두려움에 휩싸였습니다. 그러나 낙심하지 않고 여호와께 낯을 향하고 간절히 기도하는 동시에 온 백성에게 금식을 공포했습니다. 그러자 모든 백성이 여호와께 도움을 구하기 위해 예루살렘 성전으로 모여들었습니다. 온 민족이 동참한 기도의 큰 물결이었습니다. 신앙 개혁 이후에도 위기는 찾아옵니다. 그때 낙심하지 말고 더 간절히 기도하면 개혁의 열매가 풍성하게 맺힐 것입니다.
여호사밧은 하나님이 가나안 땅에서 이방 민족을 쫓아내시고 그 땅을 아브라함의 자손에게 영원히 주신 것, 이스라엘이 가나안 땅으로 향할 때 하나님의 말씀에 따라 암몬과 모압과 세일 산 사람들을 멸하지 않은 것(참조 신 2장), 그런데 이제 그들이 가나안 땅에서 이스라엘 백성을 쫓아내려고 한다는 것을 아룁니다. 그와 동시에 하나님이 모든 나라를 다스리시며 권세와 능력을 가지신 분임을 고백합니다. 또 이스라엘 백성이 성전 앞에 서서 기도할 때 들으시고 구원하시겠다는 하나님의 약속을 들어 하나님께 호소합니다. 오직 주만 바라본다고 하는 여호사밧의 기도에 하나님이 어떻게 가만히 계실 수 있겠습니까? 하나님의 역사와 약속 그리고 그분의 성품을 신뢰하며 호소하는 기도에 하나님은 반드시 응답하십니다.

☞ 역사에 개입하시는 그리스도

리처드 도킨스의 「만들어진 신」이라는 책에서 지구상의 많은 분쟁이나 문제는 신을 믿는 사람들 때문에 일어나고 있으며, 그에게는 신이 없는 세상이 유토피아라고 말했다.

같은 교수인 알리스터 맥그라스가 <도킨스의 망상>이라는 책에서 “우리 둘은 똑같은 세상을 바라보고 경험한 결과 하나님에 대해서 정반대의 결론을 내렸다.

무엇이 이런 정반대의 결론에 도달하게 했을까?

한 사람은 역사에서 하나님을 보았고, 또 한 사람은 하나님을 보지 못했다.

우리는

우리 민족의 역사에 개입하시는 예수 그리스도를 믿고 그분 앞에 엎드려야 할 때이다.

우리 민족의 미래가 역사의 주인 되시는 예수님께 붙들릴 수 있도록 우리는 눈물의 기도를 드려야 한다.

● 걱정거리가 있을 때마다 그것을 가지고 기도의 자리로 나아가고 있습니까?

위기가 닥쳤을 때 금식하며 간절히 기도합니까?
● 하나님이 어떤 분이신지 아는 것이 하나님께 기도드릴 때 어떤 유익을 줍니까?

내게 하나님은 구체적으로 역사하시는 하나님입니까?

[기도]

여호와께 마음을 다해 간구하며 온 유다에 금식을 선포한 여호사밧의 모습을 봅니다.

저 역시 위기의 순간에 가장 먼저 하나님을 향해 얼굴을 들고 전심으로 간구하는 믿음을 갖게 하소서.

사랑하는 자를 위한 충성--야곱과 예수 그리스도

2009-11-24T15:09:45Z

“이스라엘이 아내 얻기 위하여 사람을 섬기며 아내 얻기 위하여 양을 쳤고.”---[호세아 12:12]

출애굽기에 보면 야곱이 그 동안 자기가 얼마나 수고했는지에 대해 외삼촌 라반에게 말하는 부분이 나옵니다. “내가 이 이십년에 외삼촌과 함께하였거니와 물려 찢긴 것은 내가 외삼촌에게로 가져가지 아니하고

스스로 그것을 보충하였으며 낮에 도적을 맞았든지 밤에 도적을 맞았든지 내가 외삼촌에게 물어 내었으며

내가 이와 같이 낮에는 더위를 무릅쓰고 밤에는 추위를 당하며 눈붙일 겨를도 없이 지내었나이다”(창 31:38－40).

그런데 우리 구세주는 이 땅에 계실 때 이보다 더 애쓰고 수고하며 사셨습니다.

그는 자신이 마지막으로 하셨던 말씀－”아버지께서 내게 주신 자 중 하나도 내가 잃지 않았나이다”－처럼 끝까지 자기에게 맡겨진 모든 양떼들을 지키셨습니다.

그는 밤새 그의 백성들을 위해 기도로 씨름하시느라 주무실 틈도 없었습니다.

베드로를 위해 간구하시더니 또 금새 다른 일로 눈물 흘리며 중보 기도를 하셔야 했습니다.

불평하기로 마음 먹는다면 지금까지 차가운 밤하늘 아래서 별들을 쳐다보고 있던 목자 중 우리 주 예수 그리스도만큼 불평할 수 있는 자격을 갖춘 사람도 아마 없을 것입니다.

그리스도께서 그의 신부를 손에 넣기 위해 애쓴 그 수고는 어느 목자의 수고와도 비교할 수 없습니다.

“저 차가운 산들과 한밤중의 공기가
우리 주님의 간절한 기도를 목격한 증인이요
저 사막이 우리 주님이 받은 유혹과
그가 겪은 갈등과 승리를 목격한 증인입니다.”

라반이 야곱 손에 있는 양떼를 모두 요구했던 사건과 비교해서 영적으로 한번 묵상해 봅시다.

그러면 우리에게 도움이 될 것입니다. 그 양들이 짐승에게 물려 찢기면 야곱이 모두 보충해야 했습니다.

그 양들이 죽으면 야곱이 그 양 전체를 위해 보증인이 되어야 했습니다.

그런데 우리 예수님도 그의 교회를 위해 그처럼 수고하시지 않았습니까?

예수 그리스도께서도 믿는 성도 한 사람 한 사람을 그의 손에 맡기신 하나님께 안전하게 데려가야 할 보증인으로 지내시지 않았습니까?

땀 흘리며 수고한 야곱을 쳐다보십시오.

그러면 그 안에서

“그는 목자같이 양무리를 먹이시며”(사 40:11)라고 한

우리 주님의 모습을 발견하게 될 것입니다.

하나님과 사귐

2009-11-24T10:10:26Z

하나님과 사귐.” -----[요한1서 1:6]

우리는 믿음으로 그리스도와 하나될 때, 그와 온전히 하나되어 그의 관심사가 곧 우리의 관심사가 될 만큼 그렇게 서로 완전히 사귀게 됩니다.

예를 들어 우리는 그의 사랑 안에서 그리스도와 사귀게 됩니다.

즉 그리스도께서 사랑하시는 것을 우리도 사랑하게 됩니다.

그가 성도들을 사랑하시니 우리도 성도들을 사랑합니다.

그가 죄인들을 사랑하시니 우리도 죄인들을 사랑합니다.

그가 멸망해 가는 불쌍한 인류를 사랑하시고 사막 같은 이 세상이 여호와의 동산으로 변한 모습을 간절히 보고 싶어하시니 우리도 그렇습니다.

우리는 또 그의 소원 속에서도 그리스도와 사귀게 됩니다.

그가 하나님의 영광을 소원하시니 우리 역시 하나님의 영광을 위해 수고합니다.

그가 성도들이 그와 함께 있기를 소원하시니 우리 역시 그리스도와 함께 있기를 소원합니다.

그가 죄를 몰아내고 싶어하시니 우리도 그의 깃발 아래서 죄를 몰아내기 위해 싸우고 있습니다.

그가 모든 피조물이 하나님 아버지의 이름을 사랑하고 공경하기를 소원하시니 우리 역시 매일 “나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다”라고 기도드립니다.

우리는 또 그의 고난 속에서도 그리스도와 사귀게 됩니다.

물론 주님처럼 십자가에 못박히거나 잔인한 죽음을 당하지는 않지만, 그래도 그리스도께서 비난당하실 때 우리 역시 비난당합니다. 사실 그리스도를 위해 비난당하고, 그를 따른다는 이유로 경멸당하며, 이 세상으로부터 적대시된다는 것은 아주 기분좋은 일입니다. 제자는 그의 주님보다 위에 있으면 안 됩니다. 우리는 우리의 분량대로 사람들에게 진리의 말씀과 사랑의 행동을 통해 사역함로써 그의 수고에 있어서도 그리스도와 사귑니다. 그리스도와 마찬가지로 우리의 양식과 음료도 우리를 보내사 그의 일을 완성케 하신 하나님의 뜻을 행하는 것입니다. 우리는 또 그의 기쁨에 있어서도 그리스도와 사귑니다.

그리스도가 행복할 때 행복해 하며 그가 높이 될 때 기뻐합니다.

성도 여러분, 그런 기쁨을 맛보신 적이 있습니까? 이 땅에서 우리 안에 성취된 그리스도의 기쁨을 소유하는 것, 그래서 우리의 기쁨이 충만해지는 것, 이보다 더 순전하고 감격스러운 기쁨도 없습니다. 그의 영광이 우리의 이 사귐을 완성하기 위해 우리를 기다리고 있습니다.

왜냐하면 그의 교회는 그의 사랑하는 신부요 왕비로서 그와 함께 그의 보좌에 앉게 될 것이기 때문입니다.

다수의 위험

2009-11-24T10:06:34Z

다수의 위험

찬송 : (주 음성 외에는)
1. 주 음성 외에는 더 기쁨 없도다 날 사랑하신 주 늘 계시옵소서
2. 나 주께 왔으니 복 주시옵소서 주 함께 계시면 큰 시험 이기네
3. 주 떠나 가시면 내 생명 헛되네 즐겁고 슬플 때 늘 계시옵소서
4. 그 귀한 언약을 이루어 주시고 주 명령 따를 때 늘 계시옵소서
[후렴]
기쁘고 기쁘도다 항상 기쁘도다 나 주께 왔사오니 복 주옵소서 아멘

말씀 -----역대하 18:1 - 18:11

<말씀 요약>

아합과 사돈을 맺은 여호사밧이 연합해서 길르앗 라못을 치자는 아합의 제안을 수락합니다. 이때 여호사밧이 먼저 하나님의 뜻을 묻자고 합니다. 아합은 자기에게 좋지 않게 예언하는 미가야를 제외한 선지자 400명을 모아서 승리의 예언을 듣습니다.

1 여호사밧이 부귀와 영광이 극하였고 아합으로 더불어 연혼하였더라
1 Now Jehoshaphat had great wealth and honor, and he allied himself with Ahab by marriage.

2 두어 해 후에 저가 사마리아에 내려가서 아합에게 나아갔더니 아합이 저와 종자를 위하여 우양을 많이 잡고 함께 가서 길르앗 라못 치기를 권하더라
2 Some years later he went down to visit Ahab in Samaria. Ahab slaughtered many sheep and cattle for him and the people with him and urged him to attack Ramoth Gilead.

3 이스라엘 왕 아합이 유다 왕 여호사밧에게 이르되 당신은 나와 함께 길르앗 라못으로 가시겠느뇨 대답하되 나는 당신과 일반이요 내 백성은 당신의 백성과 일반이니 당신과 함께 싸우리이다
3 Ahab king of Israel asked Jehoshaphat king of Judah, "Will you go with me against Ramoth Gilead?" Jehoshaphat replied, "I am as you are, and my people as your people; we will join you in the war."

4 여호사밧이 또 이스라엘 왕에게 이르되 청컨대 먼저 여호와의 말씀이 어떠하신지 물어보소서
4 But Jehoshaphat also said to the king of Israel, "First seek the counsel of the LORD."

5 이스라엘 왕이 이에 선지자 사백 인을 모으고 저희에게 이르되 우리가 길르앗 라못에 가서 싸우랴 말랴 저희가 가로되 올라가소서 하나님이 그 성을 왕의 손에 붙이시리이다
5 So the king of Israel brought together the prophets--four hundred men--and asked them, "Shall we go to war against Ramoth Gilead, or shall I refrain?" "Go," they answered, "for God will give it into the king's hand."

6 여호사밧이 가로되 이외에 우리가 물을 만한 여호와의 선지자가 여기 있지 아니하니이까
6 But Jehoshaphat asked, "Is there not a prophet of the LORD here whom we can inquire of?"

7 이스라엘 왕이 여호사밧에게 이르되 오히려 이믈라의 아들 미가야 한 사람이 있으니 저로 말미암아 여호와께 물을 수 있으나 저는 내게 대하여 길한 일은 예언하지 아니하고 항상 흉한 일만 예언하기로 내가 저를 미워하나이다 여호사밧이 가로되 왕은 그런 말씀을 마소서
7 The king of Israel answered Jehoshaphat, "There is still one man through whom we can inquire of the LORD, but I hate him because he never prophesies anything good about me, but always bad. He is Micaiah son of Imlah." "The king should not say that," Jehoshaphat replied.

8 이스라엘 왕이 한 내시를 불러 이르되 이믈라의 아들 미가야로 속히 오게 하라 하니라
8 So the king of Israel called one of his officials and said, "Bring Micaiah son of Imlah at once."

9 이스라엘 왕과 유다 왕 여호사밧이 왕복을 입고 사마리아 성문 어귀 광장에서 각기 보좌에 앉았고 모든 선지자가 그 앞에서 예언을 하는데
9 Dressed in their royal robes, the king of Israel and Jehoshaphat king of Judah were sitting on their thrones at the threshing floor by the entrance to the gate of Samaria, with all the prophets prophesying before them.

10 그나아나의 아들 시드기야는 철로 뿔들을 만들어 가지고 말하되 여호와의 말씀이 왕이 이것들로 아람 사람을 찔러 진멸하리라 하셨다 하고
10 Now Zedekiah son of Kenaanah had made iron horns, and he declared, "This is what the LORD says: 'With these you will gore the Arameans until they are destroyed.' "

11 모든 선지자도 그와 같이 예언하여 이르기를 길르앗 라못으로 올라가서 승리를 얻으소서 여호와께서 그 성을 왕의 손에 붙이시리이다 하더라
11 All the other prophets were prophesying the same thing. "Attack Ramoth Gilead and be victorious," they said, "for the LORD will give it into the king's hand."

기도의 핵심은 하나님께 응답하는 방법을 배우는 것이다. - 유진 피터슨

[묵상]

하나님은 이스라엘의 거룩함을 바라셨기에 우상을 섬기는 이방 사람들과 혼인하지 못하도록 하셨습니다(신 7:3~4). 그런데도 유다 왕 여호사밧이 아합의 딸을 며느리로 삼았습니다. 아합은 시돈 왕 엣바알의 딸 이세벨과 결혼해서 북 이스라엘에 바알 숭배를 도입한 매우 악한 왕입니다(왕상 16:31). 말이 북 이스라엘의 왕이지, 영적으로는 우상을 섬기는 이방 사람들과 다를 바 없었습니다. 그런 아합의 딸 아달랴를 장차 유다 왕이 될 여호람의 아내로 삼은 것은, 이후의 역사가 증명해 주듯이 엄청난 실수였습니다(22:10). 하나님이 기뻐하시지 않는 인간관계는 또 다른 악을 끌어들입니다. 바알을 섬기는 아합과 사돈지간이 된 여호사밧이 군사 동맹까지 맺은 것입니다. 세상과 타협하기 시작하면 세상에 점점 더 깊이 빠져들게 마련입니다.
아합이 모은 400명의 선지자가 똑같은 메시지를 전했지만 그것은 영적 어둠의 단면을 드러낼 뿐입니다. 길르앗 라못을 치는 것에 대해 하나님의 뜻이 어떤지 알아보자는 여호사밧의 건의에 아합은 즉시 400명의 선지자를 모았습니다. 아합은 자기 마음에 거슬리게 예언하는 선지자를 미워하고 배척했기 때문에 그 400명은 모두 아합이 듣기 좋은 예언만 했습니다. 거짓 선지자나 거짓 선지자의 예언에 넘어가는 사람이나 모두 하나님의 말씀이 아니라 자기 욕심에 사로잡혀 있다는 점에서 동일합니다. 자기 욕심에 붙들려 그 생각을 선포할 때 그것이 거짓 예언이 됩니다(렘 23:16). 내 의견을 지지하는 사람의 숫자는 중요하지 않습니다. 하나님의 말씀을 순수하게 받아들이고 그 말씀대로 순종하려는 마음이 중요합니다(요 7:17).

☞ 천기누설은 없다

점쟁이와 무속인들은 광고 문구에다 ‘천기누설’이라고 쓰는 것을 좋아합니다.

벌받을 각오를 하고 천기를 알려 주겠다는 것입니다. 샤머니즘의 문화에 젖어 있기 때문인지 우리나라 그리스도인들도 하나님의 뜻을 이런 식으로 생각하는 경향이 강합니다. 그러나 하나님의 뜻을 미래에 대한 보험쯤으로 취급해서는 안 됩니다. 평소에는 하나님의 말씀과 상관없이 살다가 필요할 때에만 하나님의 뜻을 묻는 자에게 하나님은 결코 응답하시지 않습니다. 함부로 성찬에 임해서는 안 되듯이, 평소 자신의 삶을 회개하고 하나님을 지향하는 삶을 살면서 하나님의 뜻을 물어야 합니다. 평소에 이미 명백하게 계시된 하나님의 뜻에 따라 생각하고 판단하는 자는 불확실한 미래를 두려워하지 않습니다. 모든 순간마다 하나님의 뜻에 따라 결정하고 행동했기 때문에 그는 하나님과 동행한 자이고, 기뻐하며 감사하는 자입니다
우리는 하나님의 말씀을 먹고 살아야 합니다. 지금 이 순간에 명백하게 알 수 있는 하나님의 뜻을 기꺼이 받을 줄 알아야 하고, 이에 따라 행동하는 것을 기뻐할 줄 알아야 합니다. 그 결과가 어떻든지 간에 하나님의 말씀에 따른 일이므로 즐거워할 줄 알아야 합니다. 아무도 이런 사람이 누리는 평안을 빼앗아 가지 못합니다. 하나님은 세상이 줄 수 없는 평안을 이런 자들에게 쏟아 부어 주시기 때문입니다. 그리고 이런 자는 지혜롭습니다. 평소에 하나님의 뜻에 대한 분별력을 길러 왔기 때문에, 아무리 어려운 상황이 닥쳐도 현명한 결정을 내릴 수 있는 것입니다.------------정요석

● 내가 나누고 있는 교제 가운데 하나님이 기뻐하시지 않는 교제가 있습니까?

세상과 타협하고 있는 것은 무엇입니까
● 하나님의 말씀을 읽을 때 내 마음에 드는 말씀에만 귀를 기울이지 않습니까?

많은 사람이 동의한다고 무조건 따르고 있지 않습니까?

[기도]

하나님, 아합과 동맹한 여호사밧처럼 저 역시 알지 못하는 가운데 죄악과 타협한 일은 없는지 돌아봅니다.

늘 믿음 안에서 바르고 선한 선택을 하며 살아가도록 성령께서 인도해 주소서.

하나님을 위한 재판

2009-11-24T09:39:00Z

하나님을 위한 재판

찬송 :(지금까지 지내 온 것)
1. 지금까지 지내온 것 주의 크신 은혜라 한이 없는 주의 사랑 어찌 이루 말하랴 자나깨나 주의 손이 항상 살펴 주시고 모든 일을 주 안에서 형통하게 하시네
2. 몸도 맘도 연약하나 새힘 받아 살았네 물 붓듯이 부으시는 주의 은혜 족하다 사랑 없는 거리에나 험한 산길 헤맬 때 주의 손을 굳게 잡고 찬송하며 가리라
3. 주님 다시 뵈올 날이 날로 날로 다가와 무거운 짐 주께 맡겨 벗을 날도 멀쟎네 나를 위해 예비하신 고향집에 돌아가 아버지의 품안에서 영원토록 살리라
(경배와찬양 196)
약할 때 강함 되시네 나의 보배가 되신 주 주 나의 모든 것 주 안에 있는 보물을 나는 포기할 수 없네 주 나의 모든 것 예수 어린양 존귀한 이름 예수 어린양 존귀한 이름

말씀 -----역대하 19:1 - 19:11

<말씀 요약>

선견자 예후가 여호사밧을 책망하며 여호와의 진노를 선언합니다. 아합을 돕고 사랑한 것 때문입니다.

여호사밧은 온 유다 성읍에 재판장을 세우고 그들에게 여호와를 경외하며 충의와 성심으로 공정하게 재판하라고 명령합니다.

1 유다 왕 여호사밧이 평안히 예루살렘에 돌아와서 그 궁으로 들어가니라
1 When Jehoshaphat king of Judah returned safely to his palace in Jerusalem,

2 하나니의 아들 선견자 예후가 나가서 여호사밧 왕을 맞아 가로되 왕이 악한 자를 돕고 여호와를 미워하는 자를 사랑하는 것이 가하니이까 그러므로 여호와께로서 진노하심이 왕에게 임하리이다
2 Jehu the seer, the son of Hanani, went out to meet him and said to the king, "Should you help the wicked and love those who hate the LORD ? Because of this, the wrath of the LORD is upon you.

3 그러나 왕에게 선한 일도 있으니 이는 왕이 아세라 목상들을 이 땅에서 없이하고 마음을 오로지하여 하나님을 찾음이니이다 하였더라
3 There is, however, some good in you, for you have rid the land of the Asherah poles and have set your heart on seeking God."

4 여호사밧이 예루살렘에 거하더니 나가서 브엘세바에서부터 에브라임 산지까지 민간에 순행하며 저희를 그 열조의 하나님 여호와께로 돌아오게 하고
4 Jehoshaphat lived in Jerusalem, and he went out again among the people from Beersheba to the hill country of Ephraim and turned them back to the LORD, the God of their fathers.

5 또 유다 온 나라 견고한 성에 재판관을 세우되 성마다 있게 하고
5 He appointed judges in the land, in each of the fortified cities of Judah.

6 재판관에게 이르되 너희는 행하는 바를 삼가하라 너희의 재판하는 것이 사람을 위함이 아니요 여호와를 위함이니 너희가 재판할 때에 여호와께서 너희와 함께하실지라
6 He told them, "Consider carefully what you do, because you are not judging for man but for the LORD, who is with you whenever you give a verdict.

7 그런즉 너희는 여호와를 두려워하는 마음으로 삼가 행하라 우리의 하나님 여호와께서는 불의함도 없으시고 편벽됨도 없으시고 뇌물을 받으심도 없으시니라
7 Now let the fear of the LORD be upon you. Judge carefully, for with the LORD our God there is no injustice or partiality or bribery."

8 여호사밧이 또 예루살렘에서 레위 사람과 제사장과 이스라엘 족장 중에서 사람을 세워 여호와께 속한 일과 예루살렘 거민의 모든 송사를 재판하게 하고
8 In Jerusalem also, Jehoshaphat appointed some of the Levites, priests and heads of Israelite families to administer the law of the LORD and to settle disputes. And they lived in Jerusalem.

9 저희에게 명하여 가로되 너희는 여호와를 경외하고 충의와 성심으로 이 일을 행하라
9 He gave them these orders: "You must serve faithfully and wholeheartedly in the fear of the LORD.

10 무릇 어느 성읍에 거한 너희 형제가 혹 피를 흘림이나 혹 율법이나 계명이나 율례나 규례를 인하여 너희에게 와서 송사하거든 저희를 경계하여 여호와께 죄를 얻지 않게 하여 너희와 너희 형제에게 진노하심이 임하지 말게 하라 너희가 이렇게 행하면 죄가 없으리라
10 In every case that comes before you from your fellow countrymen who live in the cities--whether bloodshed or other concerns of the law, commands, decrees or ordinances--you are to warn them not to sin against the LORD; otherwise his wrath will come on you and your brothers. Do this, and you will not sin.

11 여호와께 속한 모든 일에는 대제사장 아마랴가 너희를 다스리고 왕에게 속한 모든 일은 유다 지파의 어른 이스마엘의 아들 스바댜가 다스리고 레위 사람들은 너희 앞에 관리가 되리라 너희는 힘써 행하라 여호와께서 선한 자와 함께하실찌로다 하니라
11 "Amariah the chief priest will be over you in any matter concerning the LORD, and Zebadiah son of Ishmael, the leader of the tribe of Judah, will be over you in any matter concerning the king, and the Levites will serve as officials before you. Act with courage, and may the LORD be with those who do well."

용서를 구하며 그리스도께 나아오는 사람에게 용서받을 수 없는 죄란 없다. - 어윈 루처

[묵상]

여호사밧은 하나님의 언약을 받은 다윗의 후손으로서 하나님을 사랑하고 그분께 충성해야 합니다.

또한 하나님을 대적하고 반대하는 자들을 대적해야 합니다. 그런데 그는 여호와를 미워하고 바알과 아세라를 섬기는 악한 아합을 돕고 사랑했습니다. 그래서 선견자 예후가 여호사밧을 책망하면서 여호와의 진노를 선포했습니다.

여호사밧이 악한 아합과 동맹을 맺고 연합한 것에 대해 하나님이 진노하신 것입니다. 그러나 진노 중에도 하나님은 여호사밧이 선하게 행한 것을 잊지 않으셨습니다. 하나님을 전심으로 구하고 찾은 것을 기억하셨습니다. 그래서 여호사밧을 긍휼히 여기셨습니다. 하나님의 긍휼이 아니었다면 여호사밧도 전쟁터에서 죽임을 당했을 것입니다. 하나님의 긍휼은 우리가 지은 죄보다 훨씬 큽니다.

전쟁 후에 여호사밧은 개혁을 단행합니다. 개혁의 핵심은 유다의 모든 성에 재판관을 세워서 공의로운 재판을 행하게 하는 것입니다. 여호사밧은 재판관들에게 재판이 ‘사람을 위한 것이 아니라 여호와를 위한 것이 되어야 한다’라고 강조합니다. 또한 “여호와를 두려워하는 마음으로 삼가 행하라”라고 명령합니다. 예루살렘의 재판관으로 세운 사람에게도 성심을 다해 여호와를 경외하라고 명령합니다. 또한 선견자 예후로부터 들은 예언을 의식한 듯, 송사하러 오는 사람들에게 죄를 범하지 않도록 경고해서 하나님의 진노가 임하지 않게 하라고 지시합니다. 여호사밧은 재판관을 세워서 유다를 하나님이 기뻐하시는 나라로 만들려고 했습니다.

하나님의 공의가 실현되고 죄를 경계하는 공동체를 하나님이 기뻐하시기 때문입니다.

☞ 누가 그걸 모릅니까?

유난히 주관이 뚜렷한 한 형제를 알고 있습니다. IMF 당시 대학생이었던 형제는 기도 모임에서 취업을 위해 기도했습니다. 그의 기도제목은 어딘지 모르게 조금 황당했습니다. 일자리를 잃은 사람들이 쏟아져 나오는 판국에 그 조건이 너무 까다로웠던 것입니다. 주일은 철저히 쉬어야 하고, 대기업이 아닌 중소기업이어야 하며, 전도를 위해 기독 기업보단 그렇지 않은 기업이어야 하고…. 어쨌든 형제는 그가 원하는 직장에 들어갔습니다. 다시 한 해가 지났고 그간 형제에게 참 많은 사연이 오갔습니다. 사장이 권하는 술잔을 거부한 일이 있었고, 이 일로 도리어 사장의 신임을 얻게 되었습니다. 여기서 형제는 말 못할 고민이 생겼습니다. 회사가 큰 부정을 저지르고 있음을 알아챈 것입니다. 사장에게 직언을 했지만 받아들여지지 않았습니다. 결국 형제는 사직서를 내고 말았습니다. 이 어려운 시절에 어떡하려고 직장을 그만뒀느냐 물었습니다. 대답이, 그렇다고 양심을 속이면서 직장 생활을 할 수는 없지 않느냐는 것입니다.
그러나 누가 그걸 몰라서 부정을 행하나요? 알면서도 이런저런 이유 때문에 눈 지그시 감고 그렇게 세상의 물결에 휩쓸려 흘러가는 것이지요.
그러나 그 형제의 말이 옳습니다. 양심을 속이지 않는 모습, 그리스도인으로서의 명예를 더럽히지 않으려는 모습, 그런 형제의 모습이 참 아름답습니다.------박명철

● 하나님의 긍휼이 아니면 내가 그분의 진노 아래 있어야 함을 인정합니까?

날마다 하나님의 긍휼을 구하며 소망을 찾습니까?
● 매일 말씀을 묵상하면서 그 말씀에 따라 내 삶을 바꿔 나가려고 노력합니까?

하나님의 공의가 내 삶에 이뤄지기를 간절히 바랍니까?

[기도]

여호사밧은 선견자의 말을 듣고 신앙의 제자리를 찾아 돌아갔습니다.

저 역시 날마다 신앙의 개혁을 이루게 하소서.

회개할 것은 회개하고, 고쳐야 할 부분은 고침 받는 자가 되게 하소서.

식품비방

2009-11-20T15:00:21Z

신체 부위 별 좋은 식품모음

호흡기관에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특성과 이용
달맞이꽃 종자유	일반 식용유에는 거의 없는 감마 리놀렌산이 다량 함유되어 있으며 외상과 피부염, 비만의 개선작용, 천식치료, 항혈전작용과 항염작용 등 많은 생리 활성작용을 한다.	늦여름부터 가을에 걸쳐 노란색의 꽃이 핀다. 기름을 섭취
더 덕	인삼과 같은 사포닌과 스테롤 성분이 함유. 거담, 폐열 제거, 조혈, 항피로작용, 자양 강장이나 허약자의 치료와 몸을 덥게 하고 면역력을 향상.	사삼이라고도 하며 녹즙을 내어 섭취해도 좋고, 구이나 장아찌로 조리 한다.
도라지	알칼리성 식품으로 옛부터 폐의 기능 활성, 인후의 보호작용, 뱃속의 냉기는 물론 한열을 없애주는 약초로 사용.	도라지만을 삶아서 물만 마셔도 감기로 인한 코막힘 현상은 사라지며, 기침도 말린 도라지에 생강과 율무를 넣고 끓여 마시면 효과가 뚜렷하다.
동충하초 버섯	지방, 단백질, 핵산 등이 함유. 강장,진정, 진해제로 사용. 허약 체질, 발기부전증, 폐결핵의 토혈, 해소, 빈혈 등의 치료.	180ml의 물에 동충하초버섯 10g 정도를 넣고 미지근한 불로 1시간 가량 끓인 다음 건더기는 버리고 병에 넣어 식후 하루 2번(커피잔 1잔)씩 음용한다.
둥글레	몸을 왕성하게 하며 오장을 튼튼히 하고 당뇨병이나 폐결핵 환자에게 효과	일명 둥글레라고 하는 황정을 소주에 담아 1개월쯤 지난 다음 취침 전에 1잔씩 마시면 좋다.
도두 (작두콩,칼콩)	다른 콩에서 볼 수 없는 비타민A와 C가 마른 도두에 들어 있으며 비타민 B군이 일반 콩의 4-5배가 된다. 잇몸병과 축농증, 비염, 치조농루, 치통, 구내염, 종기, 습진, 화농성, 염증성 질환치료에 이용.	붉은콩, 흰콩 두 종류가 있으며 물에 담근 후 여러 번 우려서 이용.
로얄제리 및 꿀	장기 보관하여도 썩지 않는 것은 강력한 살균능력에 기인하며 감기의 예방, 이질, 폐렴, 피부병 등에 효과가 있는 천연 약제. 여왕벌의 먹이인 로얄제리에는 필수아미노산이 10여종 이상이 있어 피부미용, 조혈기능, 신경, 면역계 활성작용 등에 인정받고 있다.	꿀물, 곶감, 수정과에 이용
이태리 상추류- 롤로로사. 롤로	철과 마그네슘, 칼륨, 칼슘, 인과 유황을 함유. 신경계통과 폐조직의 세포를 만들어 내며 혈액의 정상적 흐름을 유지, 감기치료, 기관지치료, 열내림의 효과가 있다.	로사는 이태리말로 장미색처럼 붉다는 뜻을 의미한다. 쌈채로 이용되고 겉절이 무침등으로 쓰인다. 횟거리나 요리 장식용채소로 사용.
무순이	특유한 매운맛과 향기성분은 메칠메르캡탄과 배당체 시니그린의 분해로 생긴 머스타드 오일이다. 비타민 C의 함량은 파종 후 7일째가 최고치에 달한다. 열을 제거하고 폐활동을 활발하게 한다.	된장양념, 토란조림 등이나 스테이크 등에 곁들인다.
맥문동	폐를 보하며 자양 강장효과, 진해작용, 거담작용, 해열작용에 효과가 있다.	국을 끓일 때마다 맥문동을 넣어 섭취하면 신체기능이 좋아진다.
모 과	기침약의 최고 치료제이며 사포닌과 타닌은 콜레스테롤치를 낮춰주며 간장과 신장활동을 원활하게 해 준다.	정과를 만들거나 술과 차로 이용, 얇게 썬 모과에 대추를 넣어 끓인 모과차와 건조한 모과를 술에 3개월 이상 침지시켜얻은 모과술은 좋은 기호식품.
배	수분과 당분으로 구성. 배설을 촉진하고 해열작용을 하며, 갈증을 없애주고 해소나 기침 등에 좋은 약제, 소화를 촉진시키며, 알콜의 작용을 중화시키는 역할도 하기 때문에 과음한 이후의 배즙 섭취는 알콜 해독작용을 돕는다.	담이 많은 기침을 할 때에 배즙과 생강즙에 꿀을 타서 복용, 당뇨나 기타 합병증에서 오는 갈증에는 배즙에 꿀을 넣고 달인 다음 수시로 복용하면 소갈현상이 없어진다.
복숭아	담배로 인한 니코틴이 제거되며 폐 질환이나 폐 기능이 약한 사람에게는 효과가 좋은 과실이며 혈액순환을 돕는 혈약이기 때문에 피부미용제로도 쓰인다. 씨를 도인이라고 하는데 진해 거담제, 월경불순과 월경통의 첨약제로 쓰인다. 말린 꽃을 백도화라 하는데 이뇨작용과 변비을 치료.	도인과 행인(살구씨)을 섞어 생강탕과 함께 먹으면 효과가 있다. 잎은 말려 열탕하여 마시면 두통과 복통에 효과.
살구,살구씨	씨를 행인이라 하며 진해 거담작용,이뇨작용, 편도선, 부종, 유선염, 숨이 차고 해소가 심할 때 등 광범위한 약제. 특히 폐를 깨끗이 해 주는 성약.	살구씨와 복숭아씨를 50:50으로 볶은 다음 가루로 만들어 가루 또는 환으로 하루 2g(커피스픈) 또는 10환씩 복용. 씨를 볶아 가루로 만든 다음 꿀에 넣고 끓인 후 식전에 조금씩 먹으면 치료 효과가 있다.
쑥 갓	파와 생강, 쑥갓을 한데 넣어 끓인 물을 마시면 발한작용이 일어나 몸의 열이 떨어지고 기침, 해소, 천식에 좋고, 거담효과가 뛰어나다. 종기가 났을 때 생잎을 찧어 붙이면 좋고, 타박상이나 삐었을 때 생즙으로 온습포를 만들어 붙이면 통증이 가라앉고 부기가 내린다.	생즙 내어 하루에 반 컵씩 아침 공복에 마시면 식욕 증진과 위장이 튼튼해진다. 잎과 줄기를 건조시켜 헝겊에 싸서 욕조에 넣고 침탕했을 때는 어깨결림이나 냉증, 신경통에 효과가 있으며 감기 환자의 목욕법으로 특효..
자 소 (차조기)	칼슘, 인, 카로틴, 비타민A. B. C를 함유하고 있고 진정, 기침해소, 진통, 이뇨제로 쓰인다.	쌈거리, 방부작용이 있어 생선에 의한 중독을 중화하는 역활.
표고버섯	면역력을 강화하는 식품. 바이러스에 감염되었을 때 표고버섯 뒷면에 있는 포자에 함유된 물질이 우리 신체에 섭취되어 바이러스를 공격하는 인터페론을 증가시키는 강한 힘을 가지고 있다. 감기열과 몸이 나른할 때 국물을 먹으면 기분이 가벼워진다.	건조된 표고버섯을 3-4개를 3컵의 물에 2시간 정도 불린 다음 미지근한 불로 20-30분 끓인 후 버섯은 요리하여 먹고 국물을 조석으로 마신다. 이때 생강을 넣어 끓여 마시면 발한이 촉진되며 자양 강장효과가 있는 꿀을 넣어 마시면 좋다.
호 도	호도의 지질은 녹는 점이 낮고 불포화지방산이 많은 양질의 건성유이다. 한방에서는 변비, 기침 및 구리독의 해독 등의 약제로 쓰이며 기관지염, 폐결핵, 이뇨제 등으로 널리 이용.	저녁 식사 후 2개의 호두를 그대로 먹거나 과자나 요리의 첨가제로 쓰인다,
호 박	단맛은 설탕과 포도당이며 비타민A, 황색은 카로틴과 크산토필이다. 가래, 기침, 해소 천식, 산모의 영양 및 요 배설을 유도하며 부기를 내리는 식품이다.	쪄먹거나 범벅, 죽 등으로 늙은 호박을 널리 이용.

소화기관에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특징과 이용
갯상추	칼슘,철분,비타민A,B,C가 많고 위벽의 자극 완화제로 쓰이고 위궤양,위산과다에 효과	우리 나라 해안가에 자생, 녹즙,무침,국거리,기름 볶음에 이용
검정무	겨자유를 함유, 소화를 돕고 복통을 진정, 기침을 물리치게 하고 소염, 진통효과.	특이한 검정색을 띤 무이다. 절임,물김치,무생채로 이용.
고 수	비타민A,C,단백질이 함유. 풍과 신경쇠약을 치료하고 혈액을 청결, 혈압을 낮춰 주고 소화를 잘되게 하고 입냄새도 없앤다. 젖의 분비를 촉진	향신채 채소,카레의 원료. 생선요리에 넣어 먹으며 어린 잎은 수프, 샐러드,쌈에 이용
가물치	단백질,비타민A,B1,B2가 함유된 알칼리성 식품. 비장과 위장의 기능을 활성화, 원기를 돋구어 주며 혈액의 양도 늘려 주고 부기도 빼 준다.	민물에서 자라는 물고기. 약간의 참기름과 소금을 넣고 끓여서 곰탕으로 먹는다.
고구마	인,칼륨이 많아 길항작용을 한다.노란색은 프로비타민A인 카로틴을 함유. 변비에 효과	대마도에서 종자를 얻어 온 것이 시초. 무즙과 먹으면 장내의 가스 발생
김 치	갖은 양념에서 나오는 영양소와 발효로 인한 젖산의 생성으로 살아 있는 유산균을 섭취하고 식이섬유 섭취 등의 정장효과가 있다.	물에 소금이 용해된 소금물이 세포와의 삼투압 차이에 의해서 채소로부터 수분이 나오게 된다.
냉 이	비타민A,C가 많이 함유. 간,위,신장의 기능이 강화, 고혈압등의 순환기계질환과 출혈성질환에도 효과	논둑과 밭둑,야산이나 들판에 자생. 즙내어 술에 타 마시면 장출혈이 멈추고 냉이 뿌리를 말려 불붙여 놓으면 향기도 좋고 모기와 나방, 옴이나 바퀴벌레가 침범을 못한다
대 추	당질로서 과당이 주로 포함, 대추씨에는 단백질과 지질로 구성. 쇠약한 내장의 기능을 활성화, 전신을 튼튼하게 해주며, 신경을 안정, 노화를 방지, 몸을 덥게 하는 약제	약제로 알려진 과일. 생식도 하고 한과나 요리에 사용. 말린 대추를 볶아서 차로 달여 마시기도 한다.
도토리	떫은 맛은 타닌이며 쓴맛은 사포닌인데 인체에 무익. 배가 끓는 사람,식사를 끝내자마자 대변을 보는 사람, 소변을 자주 보고 몸이 붓는 사람이 섭취하면 원인치료가 된다.	구황식품으로 이용. 외피와 과피인 껍질을 제거한 후 온수에 오래 담가 두어 건조시켜서 요리. 묵, 국수, 빵, 과자, 피자, 빈대떡, 수프 등을 만든다.
된 장	삶은 콩의 성분을 코지 곰팡이 중의 가수분해효소를 이용하여 소금물에서 분해시킨 것. 항암작용, 암세포의 저지 및 사멸, 유방암의 전이를 예방.	항암식품이며 된장국이나 찌개가 암을 예방.
두 부	질 좋은 단백질과 지질이 주성분이고 대두의 수용성 단백질 용액에 겔 모양으로 응고시킨 식품. 항산화작용을 한다.	두부나 연두부,순두부로 이용
대엽쑥갓	카로틴의 함유량이 많다.비타민A,C 및 광물질이 풍부. 소화를 도와 준다.	잎에 따라 소엽,중엽,대엽으로 구분. 무침에는 깨소금이나 땅콩가루를 섞는다.
딜(소회향)	칼슘과 마그네슘,칼륨을 많이 함유. 방향성 구풍제,거담제,건위제로 이용. 씨앗은 소화,진정, 최면의 효과. 구취 제거,동맥경화예방에 좋다.	병충해에 강해 무농약 유기농 향신체. 잎과 줄기를 쌈채로 이용. 비린내를 없애준다
땅 콩	단백질, 지질은 중성지방, 당질이 함유 기침을 치료, 폐를 보호, 당뇨병 환자의 영양간식, 병중, 병후, 허약자의 영양식품	땅속으로 들어가 속에서 껍질에 알맹이를 맺는다. 땅콩기름이나 과자류에 이용.
루이보스	자연이 준 항산화물질이 다량 함유 노화 억제 기능, 변비, 알레르기증세 개선	희망봉 근처의 세바르바크 산맥지대에서 재배. 아스파라시스 리네아리스란 이름으로 차로 복용
로즈마리	정유와 탄닌, 사포닌, 유기산, 수지 함유. 피로회복, 두통, 위통방지, 두뇌를 명석하게 하는 작용	강한 향기를 풍긴다. 고기를 구울때 소금과 같이 약간 뿌려 같이 들면 고기 맛이 좋아진다.
로켓트 (아르굴라)	비타민A,C, 칼륨과 미네랄을 함유. 소화와 감기 치료에 효과	매운 겨자맛이고 신선한 잎은 쌈,샐러드채로 이용
말라바 시금치 (황궁채)	비타민A,C,카로틴,칼슘이 풍부, 열을 내리고 장을 부드럽게 하고 해독하는 작용. 매일 생채를 먹으면 당뇨에 효과	덩굴이 적자색과 녹색이 있다. 잎은 쌈으로 줄기는 데쳐 요리, 샐러드,튀김,볶음,된장절임
물냉이	칼슘,인,철분,비타민A,C 함유 혈액의 노화를 방지, 강장효과, 소화, 해열작용, 요오드가 있어 갑상선, 호르몬선에 유익	습한 토지에 자생 잎은 샐러드, 국, 부침개, 나물, 수프 등으로 이용
매 실	유기산과 카테킨산, 펙틴, 타닌, 미네랄 함유 구연산을 보충, 장내의 유해균을 사멸, 소화효소의 활성화, 칼슘의 장내 흡수율을 높여주는 기능	일본인들은 식사시의 부식이다. 매실주, 매실원액 및 농축액, 캅셀, 정제, 매실장아찌, 매실절임,쨈.
맥 아	아밀라제, 프로테아제, 인베르타제, 산화효소, 피타제등이 포함. 자연에서 얻은 효소, 맥아용 보리는 겉보리만을 사용.	엿기름이라는 한국의 전통식품. 식혜, 감주, 물엿, 엿, 맥주등을 제조하는 데 이용
무	포도당, 설탕, 엿당의 당류, 아미노산, 무기질,아밀라제가 많이 함유. 무잎에는 식이섬유도 함유. 소화제로 사용, 장내 유용세균의 기능을 높여 노폐물의 배설을 촉진, 즙은 해열,진정작용을 한다.	각양각색의 요리로 입맛을 돋구는 근채류. 설렁탕이나 곰탕을 먹을 때 누린내를 없애준다.
바나나	고형분이 많은 식품, 수분, 당질, 녹말,설탕, 포도당, 과당등. 천연 식이섬유, 쾌변을 유도.	생과일 중에 칼로리가 가장 높은 식품이며 표피에 반점이 있는 것은 부패의 시작을 나타냄
브로콜리	글루코시노레이트는 자연상태로는 인체에 이로울 것이 없으나 자르거나 씹으면 효소가 분비되면서 다른 물질로 전환, 이 물질이 발암물질을 해독, 암 종양의 성장을 억제	꽃양배추라 불림. 엽산함유량도 높기 때문에 건강 야채로 각광.
블루베리	유기산,플라보노이드류는 가공되어 이용. 비타민E함유. 토코페롤로 보안 건강식품으로 만듬.	진달래과 산앵도나무속의 관목. 달기 때문에 날것으로 먹고 과실주, 잼등으로 가공
바 실	비타민A,C의 함량이 높다. 풍을 예방하고 기를 돌게 하며 속이 더부룩할 때, 체했을 때, 위통, 설사, 월경불순에 효과	향신채, 쌈채, 샐러드, 피자파이, 스파게티, 스튜, 수프, 소스등의 요리에 이용
방아풀	노화방지, 암예방에 효과가 있는 항산화물질인 로즈마린산을 함유. 메스꺼움과 구토증이 없어지며 소화촉진,감기치료에 효과	야산, 들, 햇빛이 드는 자갈밭,논,밭,뚝에 자생. 어린 잎은 생으로먹고 향신채로 비빔밥, 추어탕에 넣어 먹는다.
방울다다기양배추 (아기양배추)	칼륨, 철, 칼슘, 비타민C는 150mg이나 함유. 특수성분인 비타민U가 있어 위장병 치료에 효과적.	자주색과 녹색 두 가지 품종. 잎을 쌈채, 샐러드채로 이용. 살짝 데쳐서 초장에 찍어 먹음.
산마늘	비타민A, 베타카로틴, 미네랄, 칼슘,인, 철을 함유. 비타민 결핍증, 위장병, 위염, 신경쇠약, 심장병등에 효과.	고산지대, 울릉도의 숲에서 자람. 쌈, 샐러드,데쳐 초무침, 나물볶음, 국거리, 튀김, 장아찌, 조미료, 묵나물로 이용.
셀러리· 양미나리	정유를 함유. 칼슘, 낮은 당함량과 지방. 소화나 신장의 활동을 촉진,대소변을 연화시키는 효과.혈압을 내려주고 피부건조, 비듬 방지.	계속 베어내 생산. 샐러드, 수프에 넣거나 국거리 매운탕에 넣어 비린내를 없앤다.
식용색비름	철분, 비타민A,C,U가 풍부, 칼슘 함유 해열제, 갑산선종, 자궁염증에 활용, 이뇨제, 지혈제로 사용하고 치질에도 이용.	여름채소로 각광. 어린 포기나 잎, 줄기는 쌈, 샐러드,수프로 이용.
사 과	주성분은 당분으로 과당, 포도당, 설탕,소르비톨로 구성. 피로를 풀어주며 식욕 증진, 설사나 변비 예방, 소화불량의 치료에 사용.	유기산으로 생식하면 좋고 주서나 믹서로 갈지 않고 섬유소와 함께 먹는다.
생 강	매운맛을 내는 정유성분은 지방질의 소화 흡수를 촉진하는 담즙 분비를 증가시킴. 항궤양작용, 변비 예방, 설사를 멈추게 하는 정장기능,통증의 진정,진해작용.	한방이나 조미료에 사용한다. 황색이 짙은 것이 약효성분이 강함. 얇게 썰어 꿀에 재워 차로 음용.
시금치	잎에 비타민이 다량 함유, 베타카로틴,칼슘, 철이 함유. 조혈작용, 장의 활동을 활발하게, 냉증이나 피부미용에 좋고 변비를 없애준다. 생즙을 살짝 끓여 1일에 반컵씩 2-3회 먹으면 빈혈에 효과가 있고 알콜 중독증을 치료.	함유된 수산은 칼슘의 체내 흡수를 저해하며 옥살산 결석의 주성분으로 요결석을 일으키므로 90도C 물에 소금을 넣고 살짝 데쳐 조리한다.
쑥	비타민A가 많고 일반 차 잎에 있는 아데닌이 함유. 식욕 증진, 소화기관의 특효 약재, 천식에도 효과. '본초강목'에 속을 덥게, 냉을 쫓으며 습을 없애 준다고 기록됨.	어린 잎은 국, 나물로 이용. 삶아 건조시킨 다음 떡, 경단,조청제조에 사용. 키가 큰 것은 말렸다가 약용으로 사용한다.
안젤리카	정유, 안젤리카산, 하이스로카로틴, 발드리안산을 함유. 강장, 소화촉진에 효과, 빈혈증, 이뇨, 발한작용에 쓰이고 안젤리카술은 위장장애에 효과가 빠르다.	뿌리나 종자60g, 휀넬종자8g,아니스종자8g, 순수알콜에 넣어 8일이 지난 후 걸러서 물1.5L에 설탕500g을 녹여 만든 술
알팔파	아르기닌, 리진, 스레오닌,비타민A,K,U등이 풍부. 식물섬유가 많아 장의 발암물질등 부패성 생성물을 흡수하고 배변을 좋게 하므로 간장의 부담이 줄고 피부미용효과가 있다	녹비작물. 샐러드, 고기에 곁들이면 좋고 수프, 된장국, 냄비요리에 좋다. 마요네즈나 샐러드 드레싱으로 먹는다. 알팔파콩나물은 육류와 영양 밸런스가 맞다.
애플민트	비타민A,C가 함유. 입으로 씹을때 시원한 느낌을주는 것은 멘톨의 작용. 장내가스제거, 호흡기관의 염증, 근육 및 뼈통증에 효과.	사과향을 풍김. 어린 잎은 쌈으로 고기, 생선, 계란요리의 향신채로 이용. 3-4잎을 넣어 차로 즐긴다.
엔다이브 (치커리로 통용)	비타민A 효력이 있는 카로틴, 철분이 풍부. 힘 없는 위를 조화시킴. 눈과 손발이 저리고 통풍이 걸렸을때 식용하여 효과를 본다.	상추류, 물냉이, 피망과 함께 모듬샐러드로 이용. 쌈, 무침 등에 이용.
엔다이브류- (스카롤라)	철, 칼륨, 베타카로틴 함유하며 비타민A와 B복합체도 들어 있다. 위를 진정시키고 소화작용을 도우며 눈이 아프거나 손발이 저리는 통풍에 효과.	잎이 둥글게 자라 잎이 두터워 이태리 치커리라 부름. 샐러드, 쌈채, 국거리채로 이용
엔다이브류- (에스카롤)	무기질,비타민A, 철, 칼륨과 섬유질이 풍부. 간이나 위가 열을 받았을때 차갑게 하는 역할. 소화작용을 돕고 녹즙에 섞어 먹으면 시신경과 안근육에 효과, 빈혈,심장병에도 좋다.	잎이 넓다. 연백색의 부분은 잘라서 샐러드로 이용, 외엽은 쌈, 조림, 국, 나물로 이용
용설채	칼슘, 인, 철, 나트륨, 칼륨, 비타민A, 베타카로틴이 함유. 건위소화제, 설사약, 열내림약, 진정, 마취작용을 한다. 산성 체질의 개선 효과가 있다.	추위를 견뎌 내는 힘이 강하다.뿌리를 썰어서 즙을 내어 설탕을 넣고 물에 타서 마시면 좋다.
알로에	건위작용을 하는 알로인과 에모딘, 항궤양작용을 하는 울신, 항암, 항균, 항종양작용을 하는 알로미친, 알로에친,알로에신등 60여종의 인체에 유익한 성분이 함유.	민간요법약제로 보편화적으로 사용. 얼굴 미용을 위한 팩으로 즙을 내어 생즙으로 이용.
양배추	설탕, 과당, 포도당, 식물성단백질 리신,비타민C등 흰 양배추보다 자주색이 영양상으로 더 좋다. 위장이 약하거나 소화가 안되는 사람은 위장장애에 유효한 성분인 S-메틸 메치오닌이라는 특이한 비타민U가 포함.	자주색 양배추를 녹즙을 내어 식전에 반 컵씩 음용.
옻.옻닭	옻에는 생칠과 건칠이 있는데 생칠은 독이 많아 밀폐된 가마에서 가열해 탄화시킨 뒤 사용해야 독성도 줄고 위장의 손상이 없으며 건칠은 옻나무 줄기의 껍질에 칼로 상처를 내어 진을 모아서 말린 것으로 어혈을 파괴하며 침적되어 굳는 것을 분해하며 구충, 변비 개선 작용이 있다.	강한 약성과 함께 강한 독성도 있는데 이 옻을 닭과 함께 먹으면 닭에 의해 중화되기 때문에 옻을 탈 염려가 적어 함께 요리한다. 알레르기 체질과 임산부, 고혈압, 간이 약한사람은 피한다.
요구르트	농축우유, 탈지유이기 때문에 영양가가 높은 유단백질, 무기질류, 비타민류가 포함되고 젖산 발효에 의해 소화흡수도 좋을 뿐만 아니라 살아 있는 젖산균을 포함하고 있으므로 장내를 산성화하여 부패균의 증식을 저지하는 정장작용 한다.	탈지유나 환원우유, 균질화한 전지유 등을 원료로 살균하고 젖산균을 첨가하여 일정의 온도로 발효하고 응고시킨 것
인삼,산삼,홍삼	단백질, 무기질 중 에너지 전달의 역할을 하는 인의 함량이 제일 많으며 마그네슘, 칼슘, 철, 망간, 아연, 구리 순으로 함유. 구리올리고펩타이드는 장내 세균 중 유해균의 활성을 저지하는 역할을 하고 유익균인 비피더스균과 젖산 증식을 돕고 장관 내 세균의 정균 작용을 한다. 항암, 항종양, 항균능력이 탁월한 것으로 증명.	인삼은 4년근, 홍삼은 6년근이상, 수삼보다 건삼이, 건삼보다 쪄서 숙성시켜 건조시킨 홍삼이 효과가 높다. 산삼은 10년 이상 되어야 약효가 좋다.
죽 염	대나무는 많은 황을 가지고 있는데 대나무 관 속에 소금을 넣어 1,000℃에서 여러 번 구워낸 것. 장기의 염증을 죽염의 성분인 황화나트륨은 강력한 살균효과를 나타내므로 세균에 의한 염증을 저지.	소금 대신 식품 조미용이나 양치용으로 죽염을 사용한다면 효과적이다.
적환20일 무·레디쉬	단백질, 지방, 당류, 섬유질, 회분, 비타민B,C, 나트륨, 칼슘, 인등을 함유. 전분을 분해하는 디아스타제는 소화를 돕고 해독작용도 있어 고기, 생선구이시 발생하기 쉬운 발암성 물질도 제거할 수 있다. 목의 통증과 쉰 것을 치료, 숙취로 인한 울렁거림을 방지한다.	20일 정도 길러서 먹을 수 있다 하여 20일무라 한다. 영양이 많으며 통째로 생식하는 것이 좋다.
치커리류- 구루모	비타민A, 칼륨, 칼슘, 인, 나트륨, 마그네슘등 미네랄이 풍부. 치커리차는 당뇨환자에게 효과. 혈관계를 강화.	청경채를 닮은 것으로 색이 진한 녹색이며 잎은 쌈, 샐러드, 닭갈비를 먹을때 양배추와 함께 볶음, 무침등에 이용.
치커리류- 슈가로프	비타민A,C, 칼슘, 인, 철등을 함유. 소화촉진, 혈관강화작용, 항균작용, 항염작용	긴 배추 포기를 닮았으며 쌈채로 쓰고 샐러드, 썰어서 닭갈비, 오리갈비 요리에 이용
치커리류- 윌트루프	무기엽류의 입맛을 돋우는 약간의 쓴맛, 흡수가 잘되는 당류가 많이 포함되어져 있는 다이어트용 채소. 소화제, 이뇨제, 완화제, 류마티스 관절염, 통풍을 예방.	치커리의 뿌리에서 돋아난 싹으로 치콘이라 부른다. 1차재배를 해서 뿌리를 활성화시킨 후 뿌리를 캐서 다시 2차로 어두운 곳에서 재배. 쌈채, 샐러드로 이용.
치커리류- 적잎치커리	이눌린, 고미질, 탄닌, 과당, 페쿠틴, 알칼로이드등이 있다. 담즙을 증가시키므로 담석증의 특효약, 간장질환의 치료제, 건위소화제, 이뇨제, 완하제, 해열제로 이용.	잎모양이 민들레잎모양과 비슷함. 어린 잎은 샐러드, 쌈, 국거리, 데친 나물로 쓰인다.
치커리류- 트레비소	칼슘, 인, 철, 비타민A,C를 함유. 쓴맛을 내는 인티빈이 들어 있어 소화를 촉진하고 혈관계를 튼튼하게 한다. 당뇨 환자에게 좋은 쌈, 샐러드 채소이다.	붉은색 치커리이며 쓴맛이 나고 양배추보다 연해서 샐러드용으로 이용.
치커리류- 푼타레	인티빈이 들어 있어 소화를 촉진시키고 혈관계를 강하게 한다. 류마티스 관절염, 통풍에 효능이 있다.	잎이 가늘고 침 모양으로 가늘다. 샐러드, 쌈채, 데친 요리에 쓰이고 무침으로 이용.
케일류- 꽃케일	칼슘, 철, 베타카로틴, 비타민E,C가 함유. 생록즙은 엽록소나 섬유질로 장의 유해물질의 배설을 촉진, 정장작용. 비타민C는 간장 기능을 높여 해독촉진을 하며 고혈압증을 개선한다.	색깔내는 샐러드나 장식용채소로 쓰며 샐러드, 수프, 주스,데쳐먹기 등으로 요리.
참 외	수분이 90%, 당분, 칼륨이 함유. 갈증을 해소, 배뇨능력이 있고 뱃속의 답답하고 더부룩한 것을 없애주는 작용. 참외씨는 위,장,코가 막힌 것을 풀어주는 묘약. 냉한 사람은 피한다.	황색, 백색, 녹색, 줄무늬를 띤 참외로 명칭. 꼭지의 쓴맛이 구토를 일으키는 최토제로서 약의 원료로 사용. 땅콩과 함께 먹지 않는다.
칡	녹말이 주성분이며 위장약으로 사용. 한방에서 발한, 해열제, 소화불량, 두통, 빈혈, 이질, 복통, 주독, 감기, 구토, 하혈등의 약재로 사용.	전분질이 용출되기 때문에 주서나 믹서를 사용하지 않고 찧어서 즙을 낸다.
콩나물	주목할 점은 콩에는 없는 비타민C,B2,나이신과 비타민K가 생성된다는 것. 대두콩나물은 소화효소가 있어 소화가 잘되고, 숙취를 해소한다. 성인병 예방, 치료하는 효과.	다른 야채와 함께 요리하면 장관의 건강증진. 특유의 냄새는 식초나 술을 약간 넣고 삶으면 없어진다.
컴프리	엽록소와 유기게르마늄, 비타민B 복합체.C.E. 식물에는 함유량이 적은 비타민B12가 들어 있다. 위산과다, 위궤양 치료에 사용. 포기 전체에 암을 예방하는 항암작용 화학물질을 함유.	데치거나 버터에 볶아 다른 채소와 함께 먹거나 시금치처럼 요리에 이용. 컴프리차는 손상된 뼈의 접골효과가 있다.
콘샐러드· 맛슈	칼로리는 낮지만 베타카로틴, 비타민C,엽산(비타민B의 합성물로서 빈혈, 설사따위의 특효약)등 함유. 영양가뿐만 아니라 소화를 돕고 해독작용도 한다.	생채를 상추처럼 이용하며 잎은 시금치처럼 요리.
콜라비	단백질, 회분, 칼슘, 비타민C는 결구양상추의 10배. 아동에게 골격을 강화, 치아를 튼튼하게 하며 즙은 위산을 중화시켜 위산과다증을 치료.	가정원예 텃밭에 인기가 높은 채소이며 콜라비, 샐러리, 당근등과 함께 알칼리성이 강한 즙을 만들어 마시면 위산과다증 치료에 효과
케일류- 꽃케일	잎에는 칼슘, 철, 베타카로틴, 비타민E,C가 함유. 생록즙은 장의 유해물질의 배설을 촉진, 정장작용을 한다. 비타민C는 간장기능을 높여 해독촉진. 고혈압증을 개선.	백색과 핑크색의 두 종류이며 색깔내는 샐러드나 장식용채소로 쓰임.
토스카노· 뉴그린	비타민C, 카로틴, 칼륨, 칼슘, 인, 철분등이 보통채소의 2배이다. 구성물질이 소화기관에서 항암작용을 한다.	브로콜리가 꽃봉오리와 꽃대를 식용으로 하는데 토스카노는 브로콜리류로서 잎을 먹을 수 있는 품종. 샐러드, 쌈채,무침,데쳐서 초장에 찍어 먹는다.
해파리	98%이상이 수분이므로 영양적 가치보다는 식욕을 돋구는 기호식품.	염장된 해파리를 물로 씻어 소금기를 제거하고 뜨거운 물로 데친 후 가늘게 잘라 식초와 같이 무쳐 요리한다.
황 토	흙의 성분은 무기질, 칼슘, 인, 철, 마그네슘, 나트륨, 칼륨, 유황등의 무기물질의 비율이나 구성성분에 따라 다르며 이온 성분에 따라 인체에 미치는 영향도 다르고 황토는 인간과 가깝고 특수미네랄 이온을 내며 인체에 유익한 원적외선을 발생.	시골 부엌의 가마솥 아궁이 밑의 오래된 황토를 복룡간이라 하여 구토나 입덧등에 민방으로 사용하고 붉은 진흙은 호적토라 하여 상처로 피가 날 때 지혈제로 사용하면 효과가 나타난다고 한다.
후 추	당질이 주체로서 단백질, 지방질 있고 흑후추에는 철, 매운맛 성분인 차비신 포함. 구풍제, 건위제로 사용. 소화액의 분비를 촉진하며 장관에서는 쾌장, 가스제거, 정장작용. 후추기름은 리놀렌산이 많이 있어 동맥경화등 순환기계통의 질병치료에 탁월한 효과가 있다.	열매가 익기 전에 따서 말리면 검어지는 것이 흑후추, 완숙한 열매의 외피를 제거하고 건조한 것이 백후추이며 흑후추보다 온화하다.
흑임자	M-100이라는 새로운 항산화 물질로서 발암의 기초인 상태나 증식되어 눈에 보이는 종양의 상태에 가장 강력한 억제작용을 하는 발암억제작용을 발견	깨의 종류에서 지질을 참기름,들기름으로 분류하며 식물유지류 중에서 산패현상이 일어나지 않는 것은 참기름이다.
홍채태	비타민A,B군, 철분등이 많으며 줄기와 잎이 항생작용을 한다. 비타민C 결핍질환에 먹으면 효과가 있는 치료 채소이다.	맛은 유채와 비슷한데 단맛이 더 있고 매운향과 맛이 난다. 쌈, 볶음에 쓰인다.

간장과 체력증강에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특성과 이용
갯방풍· 장명초	비타민A,C, 식이섬유를 풍부히 함유. 항암물질이 있어 암 예방에 효과적이며 구마린산이 들어 있으며 당뇨, 간장에 좋은 미네랄이 다량 함유.	미나리과로 스스로 자라는 약재식물. 된장과 고추장, 파, 다진마늘, 깨소금을 넣고 참기름을 쳐서 나물로 먹는다.
감 초	감초 속에 들어 있는 글리시리친이 가수분해에서 얻어지는 글루쿠론산은 간에서 유독물질과 결합한 후 글루쿠론산염으로 변화되어 간의 해독작용을 한다.	한약재나 녹차나 홍차,결명자,구기자, 산수유, 대추, 인삼이나 홍삼 등과 함께 넣어 끓여 마시면 최대의 효과를 볼 수 있다.
고들빼기	잎과 뿌리는 고지혈증의 지질대사를 개선시켜주며 지방간으로 인한 간세포의 손상을 회복시키는 기능은 물론 지연시켜주는 작용.	논두렁이나 밭두렁,야산에서 볼 수 있으며 나물이나 김치로 이용.
그리폴라 버섯	단백질과 탄수화물이 주성분, 인체에 유효성분은 베타,D-굴루칸인데 암환자에게 투여했을 때 T세포가 증가되어 면역력을 높여 주는 것으로 보고. 유방암,폐암,간암,뇌종양에 유효.	사기그릇냄비에 건조된 버섯 15g과 물750ml을 넣고 얕은 불로 30분 끓인 후 하루 2번 3일간 복용.
김.파래	김에는 단백질이 야채나 육류보다 많이 들어 있고 콩과 비슷한 양이 있어 바다의 고기라고 한다. 악성빈혈을 치료하는 시아노코발라민이라는 비타민B12가 있어 육지식물에 존재하지 않는 물질이다. 파래에는 메칠메치오닌과 비타민A가 있어 담배의 니코틴을 해독하고 간기능을 활성화시켜주는 작용.	살짝 굽거나 날 것 그대로 섭취하는 것이 좋다.
단델리온 (식용민들레)	민들레 샐러드는 비타민이 풍부하고 간의 기능을 자극하고 보조하며 정화시킨다. 맛이 짜기 때문에 병충해의 피해가 거의 없다. 쓴맛이 위와 심장을 튼튼하게 한다.	은은한 쓴맛이 특징이며 어린 잎이 쓴 맛이 적다. 국거리, 나물로 먹고 새잎을 고추장에 찍어 먹는다.
돈(돌)나물	칼슘,비타민A를 많이 함유. 해열, 해독, 타박상, 뱀에 물린 데 사용. 식욕증진효과와 항암작용도 있다. 즙을 내어 계속 마시면 전염성 간염에 효과.	잎이 쌀 모양을 한 것으로 줄기에 다닥다닥 붙어 있으며 물김치, 겉절이무침, 초장을 넣은 무침으로 애용한다.
막걸리.청주	효모에 의해 주정 발효시키면 술 성분인 에탄올이 생성되는데 젖산, 숙신산 등 6-7종의 카르복시산도 생성. 누룩 속에는 기능성 물질인 펩타이드가 있어 간 기능을 좋게 하며 혈압 안정, 피부미용, 멜라닌색소의 침착 방지 기능이 있어 기미나 검버섯의 예방과 해소에도 효과.	청주는 알맞게 데워 마셔야 제 맛과 향을 느낄 수 있고 욕조의 더운물에 청주 4홉(약720ml)을 넣고 20분 동안 목욕을 했을 경우 혈압의 수치가 최소한도 50 이상은 떨어지는 효과가 있다고 한다.
삼지구엽초	일명 선령초라고 하며 말린 잎을 음양곽이라 한다. 예로부터 정력에 좋은 약초로 알려져 있으며 자양,강장, 피로 회복, 식욕 증진에 효과.	산 좋고 물 맑으며 공기가 좋은 산간지방에서 자생. 잎을 끓여서 차로 음용한다.
설 탕	탄수화물 가운데 가장 부담이 적은 물질이며 체내에 들어가 근육과 간장에 쉽게 저장될 수 있는 에너지 영양원이다.	설탕은 비만의 직접적인 원인물질이 아니며 소화과정에서 분해되었던 지방산과 당의 대사에 의하여 생성된 인산화 글리세린이 결합하여 중성지방을 만드는데 이것이 비만의 원인이다.
쏘렐(수영)·신검초	비타민C가 풍부, 담석을 내리는 데 효과가 있고 혈액을 맑게 하며 간장기능을 강화시켜 소화를 돕고 식욕도 증진시킴.	신맛이 나는 채소. 신선한 잎을 쌈채로 이용. 시금치같이 요리해도 된다.
연근, 연자	연근은 유리아미노산인 아스파라긴, 알기닌, 트로신, 레시틴이 있어 면역체계활성작용, 정력증진, 인슐린 생성촉진등 인체에 미치는 기능이 많은 약초. 연자는 단백질이 다량 함유되어 자양강장, 신체 허약, 설사병으로 인한 신체 회복등에 사용.	연근과 연자를 잘게 쪼갠 다음 말려서 볶아 차를 끓여 마신다. 연자는 잘 쪄서 으깬 다음 쌀과 함께 죽을 쑨 것을 연자죽이라 한다.
오골계	단백질이나 지질, 당질, 미네랄, 비타민등 닭이나 오리에 비하여 차이는 없지만 옛부터 간장과 신장을 튼튼히 해주는 효과가 있다. 증상에 따라 처방하는데 정력 감퇴에는 은행, 연육, 후추, 찹쌀을 넣고 식욕 부진에는 배두구와 초과를, 간이 허해져서 감정 변화가 심하고 시각이나 청각장애가 올 경우 인삼, 당귀, 천궁, 율무을 넣으며, 간경화증이 심할 경우 생간에 식초,소금,참기름을 넣어 먹으면 효과가 크다. 중풍으로 인한 언어장애와 반신불수에는 살코기만을 골라 파,후추,생강,식초,소금,간장등을 넣어 탕으로 끓여 섭취한다.	삼오계탕은 한 마리에 인삼과 대추, 밤, 생강, 도라지, 천궁,찹쌀등을 넣고 고아서 먹되 남자는 암오골계를 여자는 숫오골계를 사용.
잉 어	잉어 살의 영양성분은 단백질, 지질, 당질, 칼슘, 인, 철, 나트륨, 칼륨 등 임신 전후나 임신중에 먹으면 체력보강, 임신중독이나 젖의 생성증가, 하혈방지, 부종, 순산에 특효.	잉어 뱃속에 말린 대추 50개를 넣고 푹 삶아 국물을 5-6회 나누어 마시면 남녀 모두에게 효과. 산모에게는 삶은 물에 쌀과 마늘, 생강을 넣어 끓인 죽이 좋다.
치커리류- 레드치커리	칼륨, 인, 나트륨, 칼슘의 함량이 많고 비타민A.C.E가 함유. 허약한 사람에게 자양,완화제로 사용, 기운이 나게 하며 수명을 길게 한다. 뿌리를 폐염, 폐창, 자양강장, 당뇨병, 장생, 명목, 풍습 등에 사용.	쌈으로 이용하고 샐러드로 많이 먹는다.
치커리류- 뿌리치커리	비타민C, 아스코르브산, 엽산등과 미네랄 성분을 함유. 당뇨에 효험이 있으며 담석증의 특효약이며 간장 질환의 치료제. 술은 항균, 항암작용. 차는 카페인이 없는 음료로서 강장, 소화작용이 뛰어나다.	생뿌리를 술에 담가서 치커리술로 이용. 치커리차, 음료, 엑기스로 이용.
천 마	수분, 당질, 녹말 이외에 펜토산과 만난,단백질이 함유. 끈적끈적한 물질은 뮤신이라는 당단백질로서 만난과 글로불린단백질이 결합된 것. 식욕부진이나 정력증강제로 사용.	마를 이용한 된장을 담으면 마된장 속에 천연의 DHEA가 함유된다. 생마, 마죽 등이 있다.
케일류- 곱슬케일	비타민C, 카로틴, 단백질 함량이 높다. 장의 유해물질 배설을 촉지하여 정장작용이 있다. 간기능을 향상시키고 혈중 콜레스테롤을 낮게 하여 고혈압증을 개선, 혈당치를 정상으로 되돌리는 작용.	잎가장자리가 곱슬거린다. 잎을 떼어 샐러드, 쌈용채소,살짝 데친 요리에 이용.
케일류.콜라드- 쌈케일	단백질, 비타민A,B2,C,K,U가 들어 있어 궤양을 치료하는 비타민을 함유. 비타민C는 간장의 기능을 높여 해독 촉진을 한다.	녹즙, 쌈, 샐러드채로 이용.
화 분	화분 속에 함유되어 있는 아미노산은 쇠고기나 치즈보다 5-8배가 더 높으며 비타민B군과 무기질류가 균형되게 함유. 병중, 병후 회복, 영양보강	꿀벌이 모아온 화분의 영양가가 높기 때문에 완전식품이라고 불리며 오랜 기간 먹어도 인체에 무해하다는 의미에서 완전 무공해식품으로 취급.
흑염소	육질은 지방질이 적은 편이고 근육섬유가 부드러워 소화흡수에 용이. 비타민E와 무기질인 미네랄 성분 중 칼슘 함량이 많은 것이 특징. 생식기계통의 영양보강이나 비뇨기계통, 신경계, 조혈강장계,내분비계통이 허약한 사람에게 특효.	남자는 십전대보탕, 여자는 사물탕의 한약재를 함께 넣으면 약품의 상승효과를 얻을 수 있기 때문에 권장.

심혈관계에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특성과 이용
경수채	카로틴이나 비타민A,C. 칼슘과 철이 풍부	쌈거리, 고기냄새를 없애 주는 효과가 있으므로 오리나 굴과 함께 요리.
공심채.옹채	칼슘은 시금치의 1.5배, 비타민A는 1.4배, 섬유질은 3.5배나 된다. 철분이 많아 빈혈에 효과적.	연한잎이나 줄기부분을 먹으며 소금물에 데쳐서 무침이나 국을 한다.
감(곶감)	단감이 떫지 않은 이유는 조직 내에서 분자간에 호흡을 하여 아세트알데이드를 생성하고 이 물질이 탄닌과 반응하여 불용성물질로 변화되기 때문이다. 탄닌은 콜레스테롤을 제거하는 작용을 함으로써 고혈압이나 동맥경화증의 예방과 치료에 효과가 있는 건강식품. 감잎에는 다량의 비타민C가 함유.	곶감, 곶감수정과, 당침꿀곶감, 감잎차등으로 이용.
개구리	미네랄과 비타민 함량이 일반 물고기와 비슷하고 아미노산이 골고루 포함되어 있으며, 지질에는 불포화지방산이 함유. 질 좋은 단백질원이며 찬 성질을 이용하여 열창, 노열, 체중감소, 빈혈, 부종, 복창 등의 치료제.	개구리와 인삼을 섞어 끓여 마시면 허약 체질이 개선되고, 으름나무덩쿨과 함께 끓여 마시면 산모의 젖량이 많아지는 효과. 콩과 함께 삶아 먹으면 부종이 치유되며 돼지고기와 마,귤껍질,검은콩과 함께 넣어 끓여 마시면 체력이 강해진다.
결명자	음료나 차로 항상 마시면 콜레스테롤을 제거시켜 고혈압, 뇌졸중, 동맥경화증, 심근경색은 물론 만성위장병, 소화불량, 위산과다, 구내염, 신장이나 심장질환, 류머티즘, 신경통, 각종 안질환, 머리가 희어지는 현상을 예방하고 치료할 수 있다.	살짝 볶은 결명자5에 볶은 구기자1과 보리차나 옥수수차를 넣고 녹차와 함께 끓인 후 냉장고에 넣고 마신다.
국 화	단맛이 나는 감국과 줄기가 푸르며 굵고 쓴맛이 나는 고의로 나눌 수가 있는에 고의는 쓰기 때문에 약용이나 식품의 용도는 감국을 사용. 국화차를 마시면 머리가 개운해지며, 어지럽거나 눈이 침침하고 미열이 있을 때도 탁월한 효과를 보며 고혈압이나 중풍환자에게 권하는 차이다.	국화를 응달에서 말린 다음 물을 부어 달인다.
굴	콜레스테롤은 그리 많지 않고 비타민A와B1, B2, 나이아신, C등이 있으며 무기질로서는 아연을 다량 함유하고 있어 당뇨병을 개선, 구리,철,마그네슘,요오드 등도 있어 빈혈이나 강장제 역활. 피를 맑게 해주는 산혈작용을 하여 간장병, 심장병, 고혈압 환자의 약용식품으로 적합.	굴 냉채로 양념하여 식전에 섭취.
다시마	알칼리성 식품이며 미네랄과 요오드가 들어 있는 바다의 보약. 특히 칼슘과 인의 함량이 높아 혈액의 뭉침을 방지하고 혈액의 흐름을 다스림.	곱게 분쇄하여 차로 타서 마신다.
당 귀	혈액순환을 촉진시켜주고 혈액의 정화작용을 하며 장의 연동운동을 활발하게 해주는 역할과 피부를 윤택하게 해주는 효능.	당귀에 천마와 대추를 넣고 끓여 매일 차로 마신다.
두 유	단백질, 지질의 함량은 우유와 흡사하고 칼슘,비타민등의 함량은 적으므로, 고혈압,동맥경화등 순환기계질환 영양소로 훌륭한 식품이다.	매일 180ml의 두유를 섭취
두릅-참두릅	잎, 줄기, 뿌리 등에 아라린,아레로사이드, 사포닌, 쿠마란, 알데하이드를 함유하고 소량의 정유와 파이토스테롤등도 함유. 뿌리는 발한, 거풍, 진통, 마비, 반신불수,두통, 현기증, 관절염, 치통, 부종 치료제에 이용. 혈관확장, 혈관강화에 효과.	살짝 데쳐서 초장에 찍어 먹고 모듬쌈채와 함께 쌈장에 찍어 먹는다.
명일엽(신선초)	비타민A, B1,C, E등을 다량으로 함유하고 다른 채소에는 함유되어 있지 않은 비타민 B12도 다량 함유. 고혈압, 저혈압, 동맥경화, 어깨통, 빈혈에 효과. 강장, 이뇨작용도 있다.	어린 잎은 쌈으로, 뿌리는 쥬스 제조에, 지상부는 녹즙용으로 이용.
마 늘	비타민B1(티아민)중에서도 유취성 티아민이 다량 함유됨. 암은 물론 심장병을 예방하는 물질이 있다는 연구결과가 보고. 피로회복, 정력증진, 혈압강하작용이 있고혈관 내부에 차단물질을 쌓이게 하는 현상인 혈전위험을 감소시키는 작용.	마늘을 가열하면 장내에 들어가 분해되면서 살균작용이 생기므로 살짝 익혀 먹어도 무방하다.
메 밀	모세혈관을 보강시켜 주는 루틴인 비타민P를 함유하여 모세혈관의 출혈방지작용이 있고고혈압의 예방과 치료에도 효과.	메밀국수, 메밀묵 섭취, 메밀껍질로 만든 베개 사용.
미꾸라지	비타민과 미네랄류가 골고루 들어 있는 영양소의 보고. 고혈압, 동맥경화, 비만증 환자에게 좋은 식품.	표피의 점질물은 세균번식의 원인물질이므로 소금으로 씻어낸 다음 요리. 산초가루나 호박순, 우거지를 넣고 끓인 추어탕으로 이용.
미나리	카로틴이 많이 함유되고 철분과 비타민이 풍부한 알칼리성 식품이며 변비를 예방하는 특수한 섬유소를 함유. 고혈압, 치질, 류머티즘, 신경통등에 좋은 식품이며 한방에서는 소장이나 대장질환, 신경쇠약, 정력감퇴, 여성들의 냉증, 대하증, 하혈에 도움이 되는 식품으로 여김.	월경불순에는 뿌리 채로 말려서 달여먹으면 효과가 있고 대하증에는 즙을 내어 매일 1컵씩 먹으면 효과가 있다.
미 역	칼슘, 인, 철의 비율이 합리적이면서 다량 함유되어 있기 때문에 미네랄 공급원으로 각광받는 식품. 미네랄 부족현상으로 유발되는 골다공증이나 콜레스테롤 축적으로 인한 고혈압, 동맥경화에 좋은 효과.	분말로 만들어 하루에 20g 정도를 뜨거운 물에 타서 차처럼 마시는 곤포차가 있다.
보리지	잎에 미네랄, 칼슘, 칼륨을 다량 함유. 민간요법에서 심장을 강화시키고 류마티스에 응용. 이뇨, 진통, 발한, 정화,피부연화작용도 뛰어나다.	말려서 나물로 이용하고 꽃은 샐러드, 다른 채소와 같이 쌈으로 먹으면 좋다.
샐러드채 (버터헤드)	결구양상추보다 우수하여 비타민A가 3배, C가 1.3배, 철분을 4배 함유. 최유 효과가 있고 불면, 빈혈, 구내염에도 좋다.	신선한 잎이나 포기를 생채로 많이 먹는다.
소 금	과잉 공급되면 해가 되는 물질. 소금 속의 과다한 나트륨은 고혈압을 유발하므로 저염식사를 생활화함이 필요하다.	칼륨이 많이 함유된 식품과 곁들여 먹는다.
솔잎. 송화가루	대표적인 알칼리 식품이며 피부의 탄력을 증강, 혈색을 좋게 하는 클로로핀을 비롯하여 각종 영양소가 풍부하게 함유. 솔잎 속의 송진기가 있는 수지는 혈중 콜레스테롤을 저하시키며 말초혈관의 확장작용을 하여 뇌졸중을 예방하는 고혈압 치료제이며 심장 장애를 막아주는 강정보강제인 털팬이 함유된 자연이 준 장수식품이라 한다.	생식하는 것이 좋다. 생솔잎 한줌(30g)을 2L의 물에 놓고 달인 후 꿀을 물엿 정도로 진하게 첨가하여 한번 더 끓인 후 물을 타서 하루에 1컵을 마신다.
세파 (차이브)	칼슘, 철분을다량 함유하고 유황이 함유되어 식욕을 증진시키고 빈혈예방 효과가 있으며 피를 맑게 하는 정혈작용이 있다.	부추를 닮았으며 부추처럼 살짝 데친 요리, 무침요리에도 좋다.
잎파슬리.향나물	비타민A, B1, B2, 특히 비타민C를 다량 함유. 이뇨, 혈액정화, 건위, 해독등에 쓰인다.	장식용 채소, 마늘냄새를 없애 주는 효과가 있다. 샐러드, 수프, 샌드위치에 넣어 먹는다.
야자유	산패하지 않기 때문에 장기 보존이 가능한 지방식품이며 농축의 비타민E가 함유. 노화억제, 항암, 심장병에 효과.	분말 커피 크림에 널리 사용.
양다래	양다래 씨앗에서 얻은 기름은 고혈압, 동맥경화증, 뇌졸증,심근경색등 심장병의 원인물질이 되는 콜레스테롤을 녹여 준다.	다래과에 속하는 과수 열매. 생과일로 섭취할 경우 소화에 용이토록 씨앗을 이로 파쇄시켜 먹는다.
양 파	프로스타그란딘라는 혈압강하제가 다량 함유.	자극적인 맛의 기호식품. 양파 녹즙, 조림, 절임하여 섭취.
영지버섯	기와 혈을 잘 조정. 쓴맛을 내는 성분은 가노데르산이며 게르마늄은 희귀한 무기질로서 영지버섯과 신선초를 통해 자연적 섭취가능. 체액의 산성화와 체질의 약화를 예방하는 역할.	대표적인 영지는 적영지로서 원목이나 포토를 사용하여 인공재배를 많이 하고 있으며 보리차와 함께 넣어 항시 복용.
오갈피	피로회복, 항암작용, 항방사능작용을 하고 대사를 촉진 시키고 근육의 운동을 촉진시킨다. 우리나라산 오갈피의 잎은 항히스타민작용, 항당뇨작용, 해독작용, 고혈압 및 파킨슨병에 효과.	오갈피의 껍질을 달여 차로 마신다.
은행, 은행잎	인체 신경조직 성분인 레시틴과 비타민D와 청산을 함유하고 결핵, 해소 기침에 효과. 은행 잎에는 인체의 유해산소를 제거하고 세포막을 보호하며, 혈관질환 개선, 혈압강하작용을 하는 성분이 함유됨.	하루에 구운 은행 10개와 은행잎차나 엑기스차를 마신다.
잣, 잣잎	혈액을 정화하고 혈관이나 혈액에 들어 있는 콜레스테롤을 녹여서 배출시키는 리놀렌산과 감마 리놀렌산 함유하여 고혈압, 동맥경화증에 효과가 있고, 뇌신경에 작용하여 머리를 맑게 하여, 기억력을 증진시키고 치매를 예방한다.	날 것으로 먹고, 한과나 수정과 등에 첨가하여 먹기도 하지만 칼로리가 많고지방 함량이 높기 때문에 하루에 10-20개 이내로 섭취하는 것이 좋다.
적포도주	저밀도지단백(LDL) 콜레스테롤의 산화를 예방효과가 있다. 산화LDL이 동맥경화의 원인인데 LDL이 산화되는 것을 막음으로써 동맥경화, 허혈성심장질환을 예방.	적포도주를 취침전에 1잔씩 섭취.
죽 순	티로신이 함유되어 있고 이를 섭취하면 신경세포가 활성화되고 스트레스 면역작용을 한다.	죽순 속의 티로신이 열탕에 의해 추출되고 냉각에 의해 노화되어 침전, 혼탁된다. 일반 상온에 장기간 보관하면 이 물질이 늘어나기 때문에 죽순을 채취하여 바로 요리에 이용, 즉시 가공해야 한다
참나물	비타민, 철분, 칼슘 등이 함유. 혈압강하, 강장, 빈혈, 중풍, 지혈, 해열 등의 약효가 있어 고혈압과 중풍을 예방하고 신경통과 대하증에도 좋다.	고산지대에서 자라며 살짝 데쳐서 무침, 국거리, 볶음으로 이용하고 어린 잎을 쌈으로 이용.
참취 (취나물)	당분, 단백질, 칼슘, 인, 철분, 비타민B1, B2, 나이아신등이 함유. 뿌리를 약용으로 이용하며, 진통, 현기증, 해독, 요통, 장염, 뱀에 물렸을 때 효과가 있다.	알칼리성 민속 채소. 어린 순을 볶거나 양념을 해서 무친다.
청국장	장내에서 유해균의 번식을 방지하는 작용을 하는 청국균을 가지고 있으며 소화율도 높고 영양적으로도 우수한 식품. 혈액성상의 변화, 혈류의 울체, 혈관벽의 변화 등으로 혈관내에서 혈액이 응고되어 혈전이 생기는 혈전증과 심근경색, 뇌졸증 예방에 좋은 유로키나제를 함유.	재래식으로 담는 방법은 물에 담가 불려진 흰 콩을 푹 삶아낸 다음 식혀서 대나무소쿠리에 담고 볏짚에 붙어 있는 고초균을 이용하여 찐득찐득한 청국장에 소금과 양념을 약 5% 가하여 숙성시키는 것.
클로렐라 및 스피루리나	색소를 지닌 식품은 우리의 건강을 지켜주는 알칼리성 식품으로 몸의 조직세포와 체액과 혈액을 알맞은 상태로 유지시켜 주는 작용.	오래된 웅덩이의 물빛이 날이 갈수록 푸른색으로 변하는 것을 볼 수 있는데 단세포 녹조 식물이 번식한 것.
파드득나물 (삼엽채)	비타민과 철분, 칼슘, 카로틴 등이 많이 함유. 고혈압, 중풍의 예방효과, 신경증, 대하증에도 효과, 지혈제나 해열제로 이용.	세잎이 붙어 있어 삼엽채라 불린다. 잎과 잎줄기를 쌈채로 이용하고 남은 잎줄기를 매운탕에 넣어 고기 비린내 제거 효과를 낸다.
토마토	리코펜이란 붉은 색소인데 황색의 베타카로틴보다 강력한 항산화작용 및 암 억제능력이 있으며, 임상실험 결과 토마토를 섭취하면 대장암 발생률이 50% 이하로 감소.	별로 영양가치는 없으나 약이 되는 특수과일이다. 하루 1개씩 섭취
파	수분이 많지만 건조한 상태에서는 다량의 아미노산이 있는데 체내에 들어가 지방을 분해하고 피로회복과 정신력증강을 가져다주는 알기닌이 30% 정도 함유, 뇌의 발달과 뇌의 유해물질을 해독, 지방대사를 돕는 글루타민이 30% 정도 함유, 요리뿐만 아니라 의약품으로서 뇌졸증 등 순환기계통 질환에 효과.	비타민B1이 많은 어패류와 육류와 함께 먹으면 건강에 좋다. 식품의 상승작용으로 설사를 일으킬 염려가 있음으로 꿀과는 병용은 피한다.
포도, 포도씨유	골다공증에 좋은 식품인데 식초와 더불어 뼈를 약하게 만드는 나트륨의 섭취를 제한하는 역할을 한다. 포도씨에는 동맥경화증, 고혈압등의 예방기능이 있으며 인체 내에서 발생하는 지질의 산패를 지연시킴으로써 항산화 역할도 한다.	포도를 먹을 때는 껍질과 씨도 섭취. 건포도, 포도주, 제과용 등으로 이용.포도씨는 포도씨의 기름을 추출 건강보조식품으로 이용.
펄스레인 (서양쇠비름)	철분과 비타민 C와 E를 풍부하게 함유. 오메가-3 지방산을 많이 함유하여 심장병 치료에 효과, 채소 전체를 설사제, 요로 감염증, 발열의 치료제로 쓰며 잎, 줄기의 즙은 진통작용이 있어 찜질과 피부병치료에 효과.	우리 나라 비름보다 잎과 줄기가 크다. 줄기와 잎을 혼합 녹즙으로 이용.
해 삼	생해삼의 내장에는 비타민이 많이 들어 있다. 말린 해삼은 내장을 제거하고 찐 다음 건조하여 만드는데 이때에 요오드가 증가한다. 고혈압, 동맥경화, 당뇨환자, 비만자의 건강식품으로 권장. 건해삼을 달여 마시면 이질, 설사, 복통에 효과.	회 또는 건조하여 사용. 해삼을 물에 불린 다음 식초를 쳐서 무쳐 먹는 방법으로 이용.
홍화씨유	리놀레산이 지질을 개선시키는 작용을 하기 때문에 콜레스테롤 과다에 의한 동맥경화증의 예방과 치료에 좋다. 골다공증, 머리가 무겁고 뒷목이 뻐근하며 허리가 아프고 어깨가 뻐근할 때, 혈행을 개선.	하루에 홍화씨기름 2g을 매일 섭취, 씨를 갈아 죽을 쑤어 먹으면 좋다.

뼈와 관절에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특성과 이용
고추냉이(와사비)	매운맛은 유황이 중요한 역할을 하기 때문이며 잎에는 칼륨, 칼슘, 인, 나트륨이 다량 함유. 식욕을 촉진하고 방부, 살균작용을 하며 신경통에 이롭다.	물고기독이나 비린내를 없애 준다고 하여 생선회를 먹을 때 와사비에 찍어 먹게 됨. 다량의 단백질을 함유하고 있어 높은 열량의 조미료가 된다.
가오리. 홍어	콜라겐이 많으며 끓이면 이것이 젤라틴으로 변하는데 이 물질은 체내에 들어가 건강을 보조하는 특수 영양작용을 하며, 우리 체내에서 근육과 다른 조직을 연결시켜 주는 관절조직에 분포되어 있어 관절염이나 피부미용에 효과.	단백식품으로서 죽어서 시간이 지남에 따라 냄새가 발산되는데 이 과정은 육질의 부패가 아닌 세균부패이기 때문에 식용에 따른 염려는 없다.
고 추	매운 맛을 내는 것은 캡사이신 성분 때문이며 적당히 먹으면 식욕증진, 보온, 장내 살균작용 등에 효과가 있다. 푸른 고추나 고춧잎에는 베타카로틴과 비타민C가 다량 함유되어 있어 세포의 신진대사작용과 항산화작용을 한다.	신경통 환자는 말린 귤껍질 5개분과 말린 붉은 고추 10개를 헝겊 주머니에 싸서 욕조에 넣고 더운 물을 받은 다음 30분 후 그 속에 들어가 온탕을 하면 치료효과가 있다.
구기자	열매인 구기자와 잎인 구기엽, 뿌리와 나무껍질인 지골피에 이르기까지 한방에서는 강장, 보혈, 강심, 백발 방지, 탈모 방지 등으로 애용. 단백질이 15% 정도 함유하고 아미노산으로서는 라이신과 세린이 함유되어 있어 혈행을 돕고 관절염이나 노인성치매에 효과가 있다.	결명자와 녹차, 보리차와 각각 또는 혼합하여 가정에서 차로 끓여 마시면 좋은 약차이다.
두 충	한방에서 허리와 무릎의 통증과 뼈가 약한 사람에게 좋은 자양강장제로 사용.	두충1에 가시오갈피2를 넣어 차로 달여 먹는다.
모시대	칼슘, 인, 철 등이 함유되어 있고 헤모그로빈 성분이 들어 있다. 골다공증, 골연화증예방에 쓰이고 빈혈, 저산소증에 도움이 된다. 한방에서는 거담, 해독제로 쓰인다.	산에서 자라는 것으로 잎, 줄기, 뿌리를 생채, 무침, 볶음, 튀김 등의 식용으로 이용.
우 유	단백질, 지방질, 무기질, 비타민 등이 골고루 함유. 성장기의 어린이는 물론 노년기의 골다공증은 걱정할 필요가 없다.	하루 2켭의 우유를 섭취할 경우 소화흡수율 50%로 치더라도 칼슘 섭취는 무난하다.
켓츠 클로	나무껍질에는 5종류의 알카로이드가 함유되어 있는데 신체의 면역조직을 자극하여 병원체에 대한 저항력을 증진시키고 자연치유력을 활성화시키는 물질. 갱년기에 의한 관절염이나 류머티즘 등 노화기의 신경통에 효과가 있다고 발표.	켓츠 클로 나무껍질을 달여 차로 마신다.
홍 합	프로비타민D가 다량 함유되어 있어 칼슘과 인의 이용률을 높임과 동시에 혈액 중의 칼슘과 인의 양을 정상적으로 유지시켜주고 뼈의 석회화를 막아주는 역할을 한다.	홍합탕, 홍합죽, 홍합젓, 홍합장아찌, 홍합백숙 등이 있다.

신장에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특성과 이용
누 에	'본초강목'이나 '동의보감'에는 양기를 돋우며, 피로를 몰아내며, 피오줌을 중지시키고 신장을 덥게 한다고 씌어 있다. 누에가루와 번데기는 당뇨병 약으로, 누에고치는 고단백영양소로 약효를 인정. 누에고치 속에는 혈당치를 낮춰주고 고혈압을 치료하며, 피부를 곱게 하는 등의 16종 이상의 아미노산이 함유.	뽕잎과 뿌리는 차로, 오디는 술과 쨈으로 이용.
밤	영양소가 균형 있게 조성되어 있는 완전식품으로 옛 문헌에는기를 늘려주고 위와 장을 보호하며, 신장의 기능을 높여 주고, 어혈 등을 다스리는 영약으로 소개.	소화 흡수가 잘 되기 때문에 우유 대용식이나 이유식으로 밤 암죽을 쑤어 어린이의 간식 또는 공부하는 학생들의 야참식, 환자의 영양간식으로 이용. 생율은 알콜을 분해시키는 작용이 높아 술안주의 과일로 권장.
사슴뿔 질경이	씨는 이뇨제로 사용되고 잎은 수렴, 거담, 이뇨, 피부의 노화, 진통(자극완화), 경련진정, 외상치료, 변통, 설사멈춤 등에 작용.	향기나는 채소이며 잎과 줄기는 나물로 먹고 씨앗은 한방에서 차전자라 하여 약제로 쓰인다.
수 박	이뇨작용과 관계있는 아미노산 중의 시트률린이 함유되어 있어 소변을 자주 또는 많이 배설하게 한다. 이뇨제로서 부종에 활용, 신장병, 요도염, 방광염, 요결석, 항염제, 해열작용, 각기병, 통풍 등의 약으로 이용.	말린 껍질을 끓인 물이나 즙을 걸러 농축한 서과당을 계속하여 복용하면 신장병으로 인한 부종이나 오줌소태에 효과, 살을 빼는 다이어트에도 이용.
옥수수,옥수수기름	곡식 중의 보약, 위와 신장을 보하고 고혈압, 신장병, 양기부족, 불임, 신경계통질환 등에 작용. '본초강목'을 보면 위의 기능을 강화시켜 주고, 소변을 편안하게 배설시키며, 방광 결석이나 요 결석으로 인한 통증에는 뿌리와 잎을 달여 먹으면 된다 씌어 있다. 배아 부분은 38%가 기름으로 옥배유를 얻는데 리놀렌산과 비타민E가 있어 동맥경화증이나 중풍 등 순환기계통질환에 효과가 있고 항산화작용도 하는 식품.	하루 한 끼 정도 옥수수죽을끓여 먹으면 신장을 튼튼히 해주고 신장질환에 큰 효과를 얻을 수 있으며 다이어트 요법 식사로 저녁에는 죽을 먹으면 칼로리가 적고 소화흡수가 빠르기 때문이다.
율 무	단백질의 분해를 촉진시키는 작용 때문에 체내에 섭취된 단백질의 연소가 빠르며, 혈액순환이나 신진대사를 활발하게 하고 담낭이나 방광의 결석을 녹여주는 작용을 한다.	암환자의 경우 율무밥과 율무차를 항시 섭취하면 암의 예방은 물론 치료에도 도움이 된다.
콩, 검은콩	발암물질의 세포분열을 억제하는 제니스틴이 함유, 식물성 화합물질인 아이소플리본이 있어 골다공증, 신장질환, 담석, 혈중콜레스테롤 저하, 폐경기증상의 완화 등에 효능.	검은콩을 하루에 20개 이상 먹으면 좋다.
홀스레디쉬(겨자무,서양고추냉이)	미네랄과 비타민 C가 함유. 발한제, 이뇨제, 흥분제로 이용.	잎이 손바닥정도로 자라면 계속 떼어 쌈채, 샐러드로 먹는다.

피부와 비만에 좋은 식품

식품명	영양과 효능	특성과 이용
가르시니아 캄보지아	말린 나무껍질에는 체내에서 지방의 형성을 지배하는 HCA가 함유. 비만치료제로 가공	인도에서 자생하는 열대성과일나무. 적당량을 섭취
겨자채- 곱슬	비타민A, C, 카로틴, 칼슘, 철을 많이 함유. 몸 안의 어독을 풀어 주므로 회를 뜰 때 필수이다.	강한 매운맛을 느낄 수 있으며 쌈으로 이용. 볶음밥이나 라면에 넣어 먹거나 고기와 볶으면 특이한 풍미가 나온다.
고 채	비타민A, C, 카로틴, 칼슘, 철을 많이 함유. 눈과 귀를 밝게 하고 마음을 안정시켜주는 효과	겨자, 시금치, 당근을 갈아서 만든 생즙을 마시면 치질, 황달을 치료. 김치를 담그면 맛이 좋다.
가 지	소금을 많이 먹는 우리 나라 사람들에게 필요한 나트륨의 중화능력을 가지고 있는 칼륨이 들어 있으며 사마귀, 티눈, 기미, 주근깨의 치료에 사용.	부침이나 살짝 찐 다음 물에 담구었다가 나물로 무쳐먹고 찜 등으로 요리.
감 자	다른 곡류 등에 비하여 탄수화물이 절반 정도밖에 들어 있지 않아 포만감은 있어도 당으로 변하는 에너지원이 절반이기 때문에 다이어트식품, 당뇨환자 식품 또는 소식주의자들에게 알맞은 식품.	유독성분이 들어 있는 새싹눈과 알카로이드 배당체가 함유되어 있는 녹색으로 변한 부위를 제거하고 먹는 것이 좋다.
고비, 고사리	일반 육류와 거의 같은 고단백식품으로서 몸에 좋은 채소. 체내의 비타민B1 파괴인자인 아노이리나제를 함유하고 있기 때문에 삶아서 물로 우려낸 다음 섭취.	고비는 봄철에 잎이 많이 피지 않을 때 줄기를, 고사리는 근경에서 나온 어린잎이나 새싹을 채취하여 삶은 다음 물에 담궈 쓴맛과 떫은맛을 우려낸 후 건조하여 저장한 후 용도별로 섭취
과라나	과다한 카페인이 함유되어 있으나 커피나 홍차에 들어 있는 것과는 달리 신경을 자극하지 않는 특이 성분이다. 초조 불안의 신경안정제, 피로와 권태, 원기회복, 기분전환 등에 효과.	보리차 끓일 때에 과라나열매를 넣어 함께 끓인다.
녹 두	함유되어 있는 단백질은 질 좋은 아미노산이 많으며 불포화지방산이 풍부. 피부의 탄력을 좋게하고 마음을 안정시켜주는 작용. 피로할 때 입술이 마르고 입안이 헐었을 때 섭취하면 효과가 나타난다.	녹두 음료는 믈에 넣어 푹퍼질 때까지 삶은 다음 자루에 넣어 문질러 녹두즙을 짜서 냉장고에 두었다가 꿀을 넣어 마시면 좋다. 해열작용이 있어 몸이 냉한 사람과 저혈압환자는 섭취를 삼가.
녹 즙	과일과 야채를 섭취하는 좋은 방법으로서 비타민C의 파괴를 최소화하고 열에 의한 변성방지에서 권장. 여러 가지를 섞지 말고 한 가지만으로 생녹즙을 한다. 생리활성 및 피부미용에 효과.	흔히 하는 당근, 딸기, 배, 사과 등은 양이나 배합비율에 구애됨이 없이 기호에 맞도록 해도 되는데, 약제로 알려진 약초는 혼합여부와 배합비율 등은 전문가의 처방을 받아 섭취해야 한다.
녹차.우롱차.홍차	녹차나무는 하나이지만 가공방법에 따라 잎을 발효시키지 않은 것은 녹차, 반 발효된 것은 우롱차, 완전발효 된 것은 홍차, 백차, 작설차 등으로 구분. 폴리페놀이라는 물질이 있어 지방질을 녹여주고 몸 속의 중금속과 유해독소를 제거해 줌으로써 순환기 질환예방하고 바르면 피부질환을 방지하는 효과.	마시고 난 녹차 찌거기 5봉을 욕조에 넣고 목욕한다.
당 근	카로틴이 약90%를 차지하고 비타민A가 많다. 예로부터 장수를 누린 사람들이 애용. 뿌리만 이용하는데 잎에는 필수아미노산이 많이 포함하고 있기 때문에 잎을 많이 섭취.	당근 생녹즙에는 다른 야채나 과일은 사용을 금한다.
동 아	동아씨를 이용한 동아차는 여성들의 미용차로 전래되고 있으며 칼로리가 적으면서도 이뇨작용이 있고 비만 억제 기능이 충분	국수, 죽, 밥에 동아 분말을 섞어 섭취하면 좋은 다이어트식이 된다.
딸 기	비타민C는 귤보다 3배 정도 많고 유기산으로는 구연산과 말산 등으로 구성. 피로회복, 항산화 효과, 피부를 아름답게 하며 혈액을 맑게 하는 작용.	딸기를 잘 씻어서 물기를 뺀 다음 알콜 도수가 높은 술에 넣어 만든 딸기술은 향기도 좋고 피로 회복의 술로 인정.
레 몬	유기산 중 구연산이 많으며 독특한 향을 내고 과즙이 많다. 만성피로에 좋다.	완숙된 과실에서 과즙을 짜내어 음료로 이용.
로마상추류- 로메인	각종 미네랄을 많이 함유. 칼륨, 칼슘, 인등이 있다. 피부건조를 막고 잇몸을 튼튼하게 하여 잇몸출혈을 막는다.산후 여성의 젖분비량을 증가.	상추의 일종으로 잎이 직립하면서 결구하는 형상. 포기채로 썰어서 샐러드채로 이용하고 잎을 떼어 쌈채로 먹는다.
목이버섯	건조된 상태의 영양소는 단백질과 당질, 인이 많이 있다. 여성들의 빈혈, 산후의 허약 체질을 치료하는데 사용하던 약제 버섯인데, 특히 윤기가 없고 거친 피부에 먹으면 눈에 띄게 광택이 난다. 꾸준히 장복하면 몸이 가벼워지며 노화 방지에 탁월한 효과.	닭 속에 건조된 목이버섯 약50g과 양배추나 양파 등을 넣고 소금으로 간을 맞추어 삼계탕 삶듯이 푹 고아 먹는다.
배아, 배아유	배아에는 단백질, 비타민B1 등이 많이 들어 있으며, 도정 과정 중에 떨어지지 않게 약하게 가하는 방법 등으로 도정한 쌀을 배아미라고 한다. 항산화제로서 성인병과 노화방지에 좋다. 배아에서 추출한 배아유에는 천연유지로 천연토코페롤이 많이 있다.	배아유를 하루 300mg 정도 섭취한다.
비트잎	비타민, 무기질은 적고 당질이 많이 있으며 잎에는 사포닌이 함유. 피부병, 가려움증에 치료효과. 어린이의 발육에 좋은데 골격형성에 좋고 치아를 튼튼하게 하며 모발의 성장을 돕는다.	붉은색 채소로 잎은 쌈채로, 뿌리는 녹즙으로 먹는 채소.
샐러드보(바)울	철, 마그네슘, 칼륨, 칼슘 등이 들어 있고 규소, 유황, 인은 피부, 모발, 손톱의 발육을 촉진하는 중요성분으로 매일 먹을 경우 탈모가 방지되고 검고 윤기나는모발을 갖게 된다.	'샐러드 그릇'이라는 의미로 그만큼 샐러드로 많이 이용되는 것으로 붉은색계와 녹색계가 있다. 잎이 넓은 쌈채 위에 놓고 고기를 놓아 먹는다.
씀바귀	알칼리성 산채이며 비타민도 골고루 함유하고 있는데 비타민A의 보고라 할 수 있을 정도이다. 체내의 사기와 열을 없애고, 편안함을 주며 부스럼 등을 치료.	산상추, 꽃상추로도 불린다. 맛은 쓰지만 고들빼기처럼 김치를 담그어 먹기도 한다.
아이스퀸, 레터스	칼슘, 인, 칼륨 등이 다량 함유되어 있으며 겉잎에는 베타카로틴의 함량이 높다. 불면증을 치료하고 마음을 진정시키며 수프로 먹으면 신경과민을 완화시킨다. 피부가 햇빛에 그을렸을 때, 거친 피부에 바른다.	샐러드, 쌈으로 이용. 양파, 버섯과 함께 살짝 볶아 먹는 요리에도 이용한다.
오크리프	풍부한 비타민C와 80% 이상의 규소를 함유. 매일 먹으면 피부건조와 잇몸출혈을 방지하고 산후 젖 분비를 증가시킨다.	상추의 한 품종으로 샐러드, 장식채소로 이용.
오 이	알칼리성 식품으로 이뇨제, 체내의 노폐물이나 중금속을 배설시켜주는 작용. 개화기의 작은 오이는 비타민C가 다량 함유되어 있어 피부미용에 탁월한 효능을 지니고 있다.	얇게 썰어 팩을 하여 피부에 직접 비타민C를 섭취시켜 준다. 오이50%에 당근, 붉은 상추를 혼합하여 갈아 만든 오이즙은 탈모방지와 발모촉진제의 효과가 있다. 오이 1개를 식초에 넣고 삶아서 물을 공복에 마시면 사지 부종에 탁월한 효과.
우 엉	근채류로서 약용가치가 높은 물식믈이다. 주근깨나 검버섯을 예방 치료하며 페놀성분이 피부를 좋게 해 주며 탄력을 준다.	쓰고 떫고 아린 맛이 강함으로 조리하기 전에 가늘게 잘라 15분 이상 물에 담궈 우려내어 요리
유 자	유자의 과피에 비타민C가 많이 함유. 기관지염으로 담이 있고 기침이 심할 때는 유자술이 효과, 감기, 몸살, 피로회복, 숙취 해소, 주독제거, 신경통, 산후복통 등에는 유자차가 좋은 약차이다. 유자의 껍질을 그늘에서 말려두었다가 목욕할 때 5개 분량의 껍질과 말린 붉은 고추 2개를 욕조에 넣어 침탕하면 고추의 캡사이신과 작용하여 감기가 안 걸리고 피부가 고와지는 효과가 있다.	유자술은 껍질과 씨를 발라낸 과육을 벼 속에 넣고 술을 적당량 부은 다음 하룻밤 이상 놓아두었다가 마실 때마다 꿀을 타서 마신다. 유자차는 과피와 과육만을얇게 썬 다음 설탕을 50:50으로 넣고 재워두었다가 물에 희석한다.
짐네마	원산지가 인도인 약용식물 이름이며 '사탕을 파괴하는 것' 이라는 의미를 갖고 있고 사람이 먹은 당분의 44%를 흡수제어작용을 할 뿐만이 아니라, 지방산의 70%에 가까운 양을 흡수제어작용을 함으로써 다이어트 작용능력을 인졍.	짐네마를 복용하고 난 다음 많은 음식을 섭취해도 50% 정도밖에 소화흡수가 안되기 때문에 굶지 않는 다이어트의 방법이다. 잎 분말을 식사 전에 복용한다.
참깨,들깨	'신농본초경'의 기록에 깨는 허약한 체질과 오장육부를 다스리며기력을 도와주고 살찌게 하며 두뇌를 좋게 하며, 위와 장의 기능을 활발하게 하여 주며, 혈맥을 잘 통하게 해주어 두통을 없애주며 피부를 윤택하게 해 준다.	젖이 모자라는 산모는 참깨를 볶아서 으깬 다음, 하루에 세 차례씩 큰 숟가락으로 한 번씩 물과 함께 먹는다.
청경채	비타민C나 A의 효력을 가진 카로틴이 듬뿍 들어 있고 칼슘, 나트륨도 많고 일년 내내 이용할 수 있는 채소. 납함량이 높아 피부 미용에 좋고, 피부병도 예방. 치아와 골격의 발육에도 좋으며 세포조직을 튼튼하게 한다.	생장기간이 짧은 채소이며육류 요리에 곁들이면 색채와 영양면에서 균형이 맞는다.
톳	칼슘과 철의 함량이 많아 칼슘 강화식품으로 인정. 건조된 톳에는 요오드가 있어 부종을 막아주는 역할과 여성들의 질염 치료에 효과.	말린 톳을 충분히 불려 식초를 치고 초장으로 간을 맞추어 섭취하면 질염에 뚜렷한 효과가 있으며 쾌변을 유도할 수 있다.
허 브	무카페인의 허브차는 건강차로서 기침을 멈추게 하는 휀넬차, 뇌의 활동을 높여 기억력 증진, 치매에 효과가 있는 레몬 잎차, 간장병이나 류머티즘에 좋은 세이지 잎차, 집중력을 높여주는 민트 잎차, 위장병에 좋은 바실차, 감기나 생리통과 긴장완화에 좋은 캐모마일차, 두통이나 기억력 증강에 로즈멜리 차 등 질병의 예방과 치료에 쓰이는 차들이 많다.	허브오일로 샐러드 드레싱을 만들면 신선한 야채가 더욱 산뜻하게 살아 나고, 식용유가 들어가는 요리에 사용하면 상큼한 맛과 향을 즐길 수 있다.

왜 아이를 원하지 안는가?

2009-11-20T11:57:48Z

늙어버린 한국,25세-49세 일할 사람 없다

핵심생산인구 내년 2천만명선 붕괴- 노령화 가속도

우리는 이 현상을 너무나 잘 알고 있다. 그러나 해결하지 못하는 이유는 무능한 정치인들 때문이다.

우리나라 핵심 생산가능 인구가 1년 뒤인 2011년엔 2,000만명선이 붕괴되면서 경제-사회의 노쇠현상이 급격하게 진행될 것으로 전망돼 우려를 자아내고 있다.

19일 한국은행-통계청 등에 따르면 25세에서 49세까지 핵심 생산가능 인구는 지난 2007년 2,066만명으로 정점에 도달한 뒤 2008년 2,058만8,000명, 올해 2,042만6,000명에 이어 오는 2010년엔 2,019만6,000명, 2011년이 되면 1,994만8,000명으로 급격히 줄어들게 된다.

특히 2011년이면 4년전 대비 71만명이 줄어 2,000만명선 아래로 떨어지게 되는데 핵심 생산가능 인구가 2,000만명 밑으로 떨어진 것은 2000년 1,981만6,000명 기록이후 처음이다.

2015년엔 1,896만6,000명으로 1,900만명선이 붕괴되고 2021년에 1,784만7,000명, 2025년이면 1,689만6,000명으로 1,700만명선도 무너져 매 5년 100만명씩 줄어들게 돼 범 국가적 특단의 대안이 나오지 않을 경우 우리 경제의 활력은 급격히 쇠퇴할 것으로 보인다.

이와 관련, 한은 김재천 부총재보는 “핵심 생산가능 인구가 줄면 당연히 잠재성장률에도 부정적 영향을 준다. 여성인력의 활용 등 국가차원에서 대처가 이뤄져야만 한다”고 강조했다.

삼성경제연구소 권순우 거시경제실장도 “우리나라 경제의 노쇠화 속도가 빠른 편”이며 “아이를 많이 낳도록 인센티브 부여나 해외인력 활용방안 등을 검토해야 할 것”이라고 말했다.

인센티브로 순간모면을 말아야 하고 진정한 문제해결에 접근해야 한다.

세상의 힘으로 감당할 수 없는 나라

2009-11-20T11:01:32Z

세상의 힘으로 감당할 수 없는 나라

찬송 : (예수로 나의 구주 삼고)
1. 예수로 나의 구주삼고 성령과 피로써 거듭나니 이세상에서 내영혼이 하늘의 영광 누리도다
2. 온전히 주께 맡긴 내영 사랑의 음성을 듣는 중에 천사들 왕래하는 것과 하늘의 영광 보리로다
3. 주안에 기쁨 누리므로 마음의 풍랑이 잔잔하니 세상과 나는 간곳 없고 구속한 주만 보이도다
[후렴]
이것이 나의 간증이요 이것이 나의 찬송일세 나사는 동안 끊임 없이 구주를 찬송하리로다 아멘
(경배와찬양 259)
우리 모일 때 주 성령 임하리 우리 모일 때 주 이름 높이리 우리 마음 모아 주를 경배할 때 주님 축복하시리 주님 축복하시리

말씀 ----역대하 17:10 - 17:19

<말씀 요약>

하나님이 열국에 두려움을 주셔서 유다에 평화를 주십니다. 블레셋과 아라비아 사람들은 여호사밧에게 조공을 바칩니다. 여호사밧이 점점 강성해져 견고한 채와 국고성을 건축하고 군대를 정비합니다. 수많은 용사가 여호사밧을 섬기고 따릅니다.

10 여호와께서 유다 사면 열국에 두려움을 주사 여호사밧과 싸우지 못하게 하시매
10 The fear of the LORD fell on all the kingdoms of the lands surrounding Judah, so that they did not make war with Jehoshaphat.

11 블레셋 중에서는 여호사밧에게 예물을 드리며 은으로 공을 바쳤고 아라비아 사람도 짐승 떼 곧 수양 칠천칠백과 수염소 칠천칠백을 드렸더라
11 Some Philistines brought Jehoshaphat gifts and silver as tribute, and the Arabs brought him flocks: seven thousand seven hundred rams and seven thousand seven hundred goats.

12 여호사밧이 점점 강대하여 유다에 견고한 채와 국고성을 건축하고
12 Jehoshaphat became more and more powerful; he built forts and store cities in Judah

13 유다 각 성에 역사를 많이 하고 또 예루살렘에 크게 용맹한 군사를 두었으니
13 and had large supplies in the towns of Judah. He also kept experienced fighting men in Jerusalem.

14 군사의 수효가 그 족속대로 이러하니라 유다에 속한 천부장 중에는 아드나가 으뜸이 되어 큰 용사 삼십만을 거느렸고
14 Their enrollment by families was as follows: From Judah, commanders of units of 1,000: Adnah the commander, with 300,000 fighting men;

15 그 다음은 장관 여호하난이니 이십팔만을 거느렸고
15 next, Jehohanan the commander, with 280,000;

16 그 다음은 시그리의 아들 아마시야니 저는 자기를 여호와께 즐거이 드린 자라 큰 용사 이십만을 거느렸고
16 next, Amasiah son of Zicri, who volunteered himself for the service of the LORD, with 200,000.

17 베냐민에 속한 자 중에 큰 용사 엘리아다는 활과 방패를 잡은 자 이십만을 거느렸고
17 From Benjamin: Eliada, a valiant soldier, with 200,000 men armed with bows and shields;

18 그 다음은 여호사밧이라 싸움을 예비한 자 십팔만을 거느렸으니
18 next, Jehozabad, with 180,000 men armed for battle.

19 이는 다 왕을 섬기는 자요 이외에 또 온 유다 견고한 성에 왕이 군사를 두었더라
19 These were the men who served the king, besides those he stationed in the fortified cities throughout Judah.

은혜란 공 들이지 않고 얻는 사랑이다. - 마틴 로이드 존스

[묵상]

하나님의 백성이 대적으로 인해 그분께 부르짖을 때, 하나님은 대적들에게는 두려움을, 그분의 백성에게는 능력을 베푸십니다. 그러나 하나님의 백성이 그분을 찾지 않는다면 대적들에게 괴로움을 당하게 됩니다. 하나님이 대적들에게 주신 두려움이 걷히기 때문입니다. 여호사밧의 아버지 아사가 하나님께 겸손히 구했을 때 여호와께서 그 대적들에게 두려움이 임하게 하셨고, 아사는 전쟁에서 승리했습니다. 그러나 아사가 여호와께 구하지 않고 강대국을 의지했을 때, 대적들이 일어났습니다. 하지만 여호사밧이 왕이 되어서 하나님을 구하자 하나님은 유다 사방의 모든 나라에 다시 두려움이 임하게 하셨고, 여호사밧에게 조공을 바치게 하셨습니다. 이렇듯 세상에서 승리하는 것은 하나님과 맺은 관계에 달려 있습니다.
다윗이 하나님과 함께해서 점점 강성해질 때, 많은 용사가 그에게 몰려들었습니다. 그중에는 다윗을 위해 블레셋 군대의 진을 돌파해 베들레헴 성문 곁 우물물을 길어 온 충성스러운 용사들도 있었습니다(대상 11장).

다윗과 마찬가지로 여호사밧도 하나님이 함께하신 덕분에 점점 강성해졌고, 군사의 수도 아사 왕 때의 두 배나 되었습니다. 이는 다윗 시대 이후로 가장 큰 규모였습니다. 또한 다윗 왕 때처럼 ‘자기를 여호와께 즐거이 드린’ 용사도 나타났습니다(16절). 나라가 둘로 나뉘어서 유다가 차지한 영토가 다윗 왕 시대의 영토에 비할 수 없이 축소되었지만 여호사밧이 여호와를 전심으로 구했을 때, 하나님은 과거의 영광을 회복시켜 주셨습니다. 하나님을 의지하면 하나님이 돕는 손길을 붙여 주십니다.

☞ 삶을 수놓으시는 하나님

나는 대학 시절에 카펫 공장에서 잠시 일했었다. 나는 쉬는 시간에 거대한 카펫 짜는 기계가 작동되는 모습을 보길 좋아했다. 기계 뒤에서는 갖가지 색깔의 거대한 실패가 기계 속으로 들어가는 실을 따라 빠르게 돌고 있었다. 기계 뒤쪽에서 보면 아무 의미 없이 섞여 있는 갖가지 색들일 뿐이다. 그러나 기계 앞쪽에는 완전히 다른 광경이 펼쳐지고 있다. 마치 마술처럼 모든 색깔이 완벽하게 조화를 이루며 한 줄 한 줄 카펫의 디자인을 드러내는 것이다.
우리 인생도 여러 가지 색실이 엉켜 있는 기계 뒤편의 모습과 같다. 슬픔과 혼란의 검은 실들이 있는가 하면, 행복과 성공의 밝은 색 실들도 있다. 이 세상에서는 색깔과 소음 외에는 아무 무늬도 볼 수 없다. 그러나 아무 의미 없어 보이는 어두운 색들도 천국에 이르렀을 때는, 너무나 아름다워 숨이 막힐지 모를 정도로 아름다운 형상을 장식하고 있을 것이다. 그러므로 참을성을 갖고, 위대한 설계자께서 우리 안에 그분의 작품을 완성하시도록 기다려야 한다. 그리고 기다리는 동안, 주님이 우리에게 문을 열어 주실 때마다 주위에 있는 사람들에게 그리스도를 전해야 한다. 우리가 먼저 하나님 나라를 구한다면 좋을 때와 나쁠 때, 기쁠 때와 고통스러울 때, 우리의 웃음과 눈물을 통해 하나님이 우리 안에 역사하신다는 것을 발견하게 될 것이다.--------------------레이 프리차드

● 하나님의 백성으로서 누리는 특별한 은혜는 무엇입니까?

하나님과 함께할 때 내 안에 두려움이 사라지는 것을 경험하고 있습니까?
● 내 삶이 든든해지고 적절한 도움의 손길을 얻을 수 있는 길이 어디에 있습니까?

하나님이 나를 위해 예비하신 사람들은 누구입니까?

[기도]

하나님의 함께하심이 제 삶의 승리를 보증하는 길임을 고백합니다.

고난 중에도 즐거워할 수 있게 하시고, 하나님이 함께하심을 기억함으로 넉넉히 이기게 하소서.

주여 내 심령의 원통을

2009-11-20T10:48:03Z

“주여 주께서 내 심령의 원통을 펴셨고.”[예레미야 애가 3:58] 여기서 예레미야 선지자가 얼마나 분명히 말하고 있는지 한번 보십시오. 그는 “나는 하나님께서 내 심령의 원통을 펴시기를 희망한다, 믿는다, 아니면 그렇다고 이따금씩 생각한다”고 말하지 않았습니다. 그 대신 그것을 쟁론의 여지없는 기정 사실로 말하고 있습니다. “주께서 내 심령의 원통을 펴셨고.” 우리도 인자하신 보혜사의 도우심을 힘입어 우리가 갖고 있는 모든 의심과 두려움들을 떨쳐 버립시다. 사실 의심과 두려움은 우리의 평강과 위로에 말할 수 없이 많은 해악을 끼칩니다. 지금까지 미심쩍어하며 의심스럽다는 듯이 침울한 목소리로 말했습니까? 그럼 이제부터 명랑하고 아름다우며 확신에 찬 목소리로 말할 수 있게 해달라고 기도합시다. 여기서 예레미야 선지자가 모든 영광을 하나님께만 돌리면서 얼마나 감사하게 말하고 있는지 보십시오!

본문을 보면 예레미야는 자신에 관한 말이라든가 간청의 말을 한마디도 하지 않고 있습니다. 그는 자신의 원통이 펴진 것을 어느 인간의 공로로 돌리지 않음은 물론이요 자신의 공로로도 생각지 않고 있습니다. 그것은 “주께서” 하신 일이라고 말하고 있습니다. “주여, 주께서 내 심령의 원통을 펴셨고 내 생명을 속하셨나이다.” 성도는 항상 이처럼 감사하는 영을 길러야 합니다. 특별히 하나님이 어떤 어려움에서 구출해 주신 후에는 하나님께 감사 찬양을 드려야 합니다. 온 땅이 감사하는 성도들의 노래로 가득 찬 성전이 되어야 하며, 하루하루가 아름다운 감사의 향내가 올라가는 향로가 되어야 합니다. 예레미야는 주의 긍휼을 기록하면서 얼마나 기뻐하고 있는지 모릅니다. 승리에 차서 의기 양양해 하며 그 무거운 짐을 번쩍 쳐들고 있습니다! 그는 낮은 토굴 속에 있었습니다. 그리고 사실 지금도 슬피 우는 선지자에 지나지 않습니다. 그런데 우리는 “예레미야애가”라고 불리는 바로 이 책 속에서 미리암이 소고 치며 불렀던 노래처럼 맑고 아름다운 소리로, 드보라가 승리의 함성을 외치며 바락을 만났을 때 냈던 소리처럼 높고 날카로운 소리로 천국을 향해 올라가는 예레미야의 음성을 듣습니다. “주께서 내 심령의 원통을 펴셨고 내 생명을 속하셨나이다.”

오 하나님의 자녀들이여, 여호와의 인자하심을 실제로 체험하시기 바랍니다. 그리고 그 인자하심을 체험하면 그것을 분명히 말하고 감사의 노래를 부르며 승리에 찬 함성을 지르십시오.

말씀으로 세우는 나라

2009-11-20T10:45:33Z

말씀으로 세우는 나라

찬송 : (눈을 들어 산을 보니)
1. 눈을 들어 산을 보니 도움 어디서 오나 천지 지은 주 여호와 나를 도와 주시네 너의 발이 실족쟎게 주가 깨어 지키며 택한 백성 항상 지켜 길이 보호하시네
2. 도우시는 하나님이 네게 그늘 되시니 낮의 해와 밤의 달이 너를 상치 않겠네 네게 화를 주지 않고 혼을 보호하시며 너의 출입 지금부터 영영 인도하시리 아멘

말씀 -----역대하 17:1 - 17:9

<말씀 요약>

유다 왕이 된 여호사밧이 다윗의 길로 행해 하나님을 구하고 계명을 지키며 우상을 제합니다. 이에 하나님이 그와 함께하시고 유다를 견고하게 하십니다. 왕이 된 지 3년이 지났을 때에는 백성에게 사람들을 보내 여호와의 율법책을 가르치기 시작합니다.

1 아사의 아들 여호사밧이 대신하여 왕이 되어 스스로 강하게 하여 이스라엘을 방비하되
1 Jehoshaphat his son succeeded him as king and strengthened himself against Israel.

2 유다 모든 견고한 성읍에 군대를 주둔하고 또 유다 땅과 그 아비 아사의 취한 바 에브라임 성읍들에 영문을 두었더라
2 He stationed troops in all the fortified cities of Judah and put garrisons in Judah and in the towns of Ephraim that his father Asa had captured.

3 여호와께서 여호사밧과 함께하셨으니 이는 저가 그 조상 다윗의 처음 길로 행하여 바알들에게 구하지 아니하고
3 The LORD was with Jehoshaphat because in his early years he walked in the ways his father David had followed. He did not consult the Baals

4 오직 그 부친의 하나님께 구하며 그 계명을 행하고 이스라엘의 행위를 좇지 아니하였음이라
4 but sought the God of his father and followed his commands rather than the practices of Israel.

5 그러므로 여호와께서 나라를 그 손에서 견고하게 하시매 유다 무리가 여호사밧에게 예물을 드렸으므로 저가 부귀와 영광이 극하였더라
5 The LORD established the kingdom under his control; and all Judah brought gifts to Jehoshaphat, so that he had great wealth and honor.

6 저가 전심으로 여호와의 도를 행하여 산당과 아세라 목상들도 유다에서 제하였더라
6 His heart was devoted to the ways of the LORD; furthermore, he removed the high places and the Asherah poles from Judah.

7 저가 위에 있은 지 삼 년에 그 방백 벤하일과 오바댜와 스가랴와 느다넬과 미가야를 보내어 유다 여러 성읍에 가서 가르치게 하고
7 In the third year of his reign he sent his officials Ben-Hail, Obadiah, Zechariah, Nethanel and Micaiah to teach in the towns of Judah.

8 또 저희와 함께 레위 사람 스마야와 느다냐와 스바댜와 아사헬과 스미라못과 여호나단과 아도니야와 도비야와 도바도니야 등 레위 사람을 보내고 또 저희와 함께 제사장 엘리사마와 여호람을 보내었더니
8 With them were certain Levites--Shemaiah, Nethaniah, Zebadiah, Asahel, Shemiramoth, Jehonathan, Adonijah, Tobijah and Tob-Adonijah--and the priests Elishama and Jehoram.

9 저희가 여호와의 율법책을 가지고 유다에서 가르치되 그 모든 성읍으로 순행하며 인민을 가르쳤더라
9 They taught throughout Judah, taking with them the Book of the Law of the LORD; they went around to all the towns of Judah and taught the people.

믿음은 어떤 것이 참되다고 믿는 게 아니라, 행동하기 위해 준비하고 의지하는 것이다.- 알리스터 맥그래스

[묵상]

소망이 있어서 하나님을 찾는 것이 아니라, 하나님을 찾을 때 소망이 생기는 것입니다.

다윗의 후손이 왕이 되어 하나님을 구하면 유다에 소망이 있습니다.

아사의 뒤를 이어 왕이 된 여호사밧은 아사 왕 때 불미스러운 일의 단초가 되었던 북 이스라엘에 대해 확실한 방어망을 구축합니다. 그리고 모든 견고한 성읍에 군대를 주둔시키고 에브라임 성읍들에도 수비대를 배치합니다. 또한 바알 숭배가 극심한 북 이스라엘을 따르지 않고, 다윗의 처음 길로 행하며 하나님을 구하고 그 계명을 따랐습니다.

우상을 버리고 전심으로 하나님을 찾으면 하나님은 언제든지 함께하셔서 새롭게 해주십니다.

예수 그리스도는 다윗의 후손으로 오신 만왕의 왕이십니다.

그분을 왕으로 모시고 그분의 이름으로 하나님을 구하면 하나님이 우리와 늘 함께하십니다.
나라를 든든하게 지키는 것 못지않게 중요한 것은 하나님의 말씀으로 백성을 교육하는 것입니다.

여호사밧은 즉위 3년째 되는 해에 여호와의 율법을 백성에게 가르치기 시작합니다.

이때는 여호사밧이 아버지 아사와 함께 통치하던 기간을 마치고 홀로 나라를 다스리기 시작한 해일 가능성이 높습니다. 그렇게 본다면 여호사밧은 백성에게 여호와의 율법을 가르치는 것으로 통치를 시작한 것입니다. 그때 여호사밧이 파송한 사람은 많지 않았습니다. 백성 전체를 가르치기에는 너무 부족했기에 그들은 여러 성읍을 돌아다니면서 가르쳤습니다. 일꾼이 부족해도 준비된 몇 사람을 통해 하나님의 말씀을 가르쳐야 합니다. 하나님의 말씀을 가르치고 배우는 것은 선택 사항이 아닙니다.

그것은 하나님의 백성에게 생명과도 같은 일입니다.

☞ 일상의 순종

성경공부에 참여하는 한 자매의 남편이 어느 날 밤 석간신문을 보면서 아내에게 말했다. “이번 주말에 부모님을 우리 집으로 초대하면 어떨까? 한 며칠 계시도록 말이야.” 그녀는 손에 비누를 묻히고 남편에게 등을 돌린 상태에서 속으로 신음 소리를 내며 주말 스케줄을 검토해 보았다. 부모님의 방문은 그녀의 계획에 전혀 맞지 않았다. 그런데 대답하기 전에 이사야의 한 말씀이 떠올랐다.

‘네 골육을 피하여 스스로 숨지 말라’(58:7).
그녀는 선택을 했다. 과연 성경의 이 명령을 무시하고 이 상황에 적용되지 않는 말씀이라고 확신했을까? 아니면 말씀으로 깨끗함을 받는 것을 택했을까? 그녀는 선한 생각이 비누 거품과 함께 배수구 속으로 사라져 버리기 전에 빨리 결정을 내렸다. “그래요. 오시라고 하세요.”
그녀는 하나님이 자신이 세워 둔 계획을 조정해 주실 것을 믿고, 부모님과 함께 마음껏 주말을 즐겼다. 오르간 연주회에도 참석하고, 한밤중에 도너츠도 사먹고, 부엌에서 일하면서 함께 이야기를 나누던 기억들이 오래도록 남아 말씀에 순종하면 즐거움이 따른다는 것을 생각나게 해주었다.
말씀에 대한 반응은 곧 하나님에 대한 반응이다. 하나님의 정결케 하는 말씀을 겸손히 받아들일 때, 그분의 은혜가 우리 삶을 변화시킨다. ----알리사 힌손

● 하나님을 처음 믿었을 때의 마음을 회복하려면 어떻게 해야 합니까?

내 삶에서 제해야 할 우상은 무엇입니까?
● 하나님의 말씀을 가르치고 배우는 일을 쉬지 않고 있습니까?

하나님의 말씀을 배울 때 가정과 교회가 회복되는 것을 경험해 보았습니까?

[기도]

‘오직 말씀만’을 중심에 둠으로 온 나라가 하나님의 뜻을 알게 되길 원했던 여호사밧의 열심을

본받기 원합니다. 제게 허락하신 직장, 가정, 학교에서 하나님의 말씀을 선포하게 하소서.

어리석은 변론을 피하라

2009-11-19T14:13:27Z

“어리석은 변론…… 을 피하라.”----- [디도서 3:9] >

우리의 연수는 아주 짧습니다. 그러니 별로 중요하지도 않은 문제를 가지고 왈가왈부하느니 선을 행하는 데 더 많은 시간을 보내는 것이 훨씬 나을 것입니다.

옛날 학자들은 실제적으로 중요하지도 않은 문제들을 갖고 토론을 일삼음으로써 많은 해악을 끼쳤습니다. 그런데 오늘날의 교회들도 난해한 문제나 중요치도 않은 질문들을 놓고 쟁론함으로써 많은 괴로움을 겪고 있습니다. 서로 할 말을 다한 후에 보면 그 싸움으로 인해 어느 한 쪽이 더 지혜로워지는 것도 아닙니다. 그 토론으로 사랑이 깊어진 것도 아니요 그렇다고 해서 지식이 많아진 것도 아닙니다. 그렇게 메마른 땅에 씨를 심는다는 것은 어리석은 짓입니다.

성경이 침묵하고 있는 점들, 오직 하나님께만 속한 신비들, 해석하기 까다로운 예언들, 의식 준수에 관한 문제들, 이런 것들에 대해 변론한다는 것은 모두 다 어리석은 짓으로 지혜로운 사람이라면 마땅히 피해야 할 일입니다.

우리가 해야 할 일은 그런 어리석은 질문을 하거나 또 그런 어리석은 질문에 답하는 것이 아니라 그 모든 것을 다 피하는 것입니다. 만일 우리가 계속 선한 일에 힘쓰도록 조심하라고 한 사도 바울의 교훈(딛 3:8)을 준수한다면, 사실 유익한 일을 하느라 정신이 없어서 논쟁을 불러일으킬 만한, 가치 없고 쓸데없는 일에는 관심을 가질 틈도 없을 것입니다.

그러나 어리석은 질문이 아닌 것도 있습니다. 이런 질문들은 피하지 말고 공정하고 정직하게 부딪혀야 하는데 다음과 같은 것들이 바로 그런 것들입니다.

즉 나는 주 예수 그리스도를 믿고 있는가?

내 영혼이 새로워졌는가?

나는 지금 육체를 따라 살지 않고 성령을 따라 살고 있는가?

은혜 안에서 자라가고 있는가?

내가 나누는 대화들은 내 구주 예수님의 교훈을 돋보이게 하는 것들인가?

나는 주님의 재림을 고대하고 있으며 마치 주인을 기다리는 종처럼 간절히 주님을 기다리고 있는가?

예수님을 위해 내가 더 할 수 있는 일은 무엇인가?

이런 질문들에 대해서는 신경을 써야 합니다.

만일 그 동안 덮어 놓고 이의만 제기하고 트집 잡는 일에만 전념했다면, 이제부터라도 그 비판적인 능력을 봉사하는 일에 투자합시다. 그렇게 하는 것이 훨씬 더 유익합니다.

화평케 하는 자가 되어 우리의 교훈과 본을 통해 다른 사람들도

“어리석은 변론을 피할 수 있도록” 인도하는 일에 앞장섭시다.