훌쩍 떠나자꾸나...

계룡산 산행 (2009.11.28)

2009-11-29T12:11:00Z

계룡산은 차령산맥의 연봉으로서 충청남도 공주시·논산시·대전광역시에 걸쳐 있는 산으로

주봉인 천황봉의 높이는 845m이다. 연천봉,삼불봉,관음봉,형제봉등 20여개의 봉우리로 이루어졌으며,

전체 능선의 모양이 마치 닭볏을 쓴 용의 형상을 닮았다 하여 계룡산이라고 불린다.

현재 천황봉은 정부시설이 들어서 있어 통행이 금지되어있는 구간이다.

계룡산은 지리산,경주에 이어 3번째로 1968년 12월에 국립공원으로 지정되었으며,

예로부터 신라 5악의 하나인 서악(西岳)으로 지칭되었고,

조선시대에는 3악 중 중악(中岳)으로 불리운 산으로서 산림청에서 100대명산으로 선정하였다.

풍수지리상으로도 한국의 4대 명산으로 꼽혀 조선시대에는 이 산 기슭에 새로이 도읍지를 건설하려 했을 정도이다.

연예시절 아내와 함께 동학사에서 갑사로 한겨울에 넘어 간적이 있어,

23년이 지난 오늘 2번째로 계룡산을 찾아 보기로 한다.

산행은 동학사-관음봉-삼불봉-동학사로 원점회귀 코스로 잡는다.

청주에서 동학사 주차장까지 1시간남짓 소요, 주차료와 입장료를 지불하고 매표소를 통과한다.

주차장에선 산악회의 버스로 왁자지껄했는데 올라갈때는 몇 명 보이지 않는 호젓한 길이다.

날씨는 맑고, 동학사 계곡 늦가을의 풍치를 즐기며 발걸음을 옮긴다.

주차장에서 30분 가까이 걸으니 동학사 입구 홍살문이다.

이곳에서 오른쪽으로 가면 남매탑을 거쳐 삼불봉이나 갑사가는 길이고,

직진하면 은선폭포, 관음봉 가는 길이다.

우리는 직진 !!!

운치있는 동학사의 길을 따라 계곡길을 오르니,

정성을 모아 쌓아 올린 조그만 돌탑도 볼 수 있고,

돌길을 밟으며 한발 한발 옮기니 나무계단도 나타난다.

등로옆에 안내판을 보니 쌀개봉(828m)이다.

쌀개란 디딜방아를 양쪽으로 고정시키는 걸개를 말하는데 그 모습과 흡사하다.

경사지에 은선폭포를 보기위한 나무 전망대를 만들어 놓았는데

시원하게 쏟아지는 물줄기는 없고 물의 흔적만 보일 뿐이다.

이제 덥혀진 몸에 자켓을 벗어 버리고 간식과 식수로 체력을 보충하고,

가파른 너덜길의 돌계단을 지그재그로 올라가며 인내력을 시험한다. 땀이 스물스물 배어 나온다.

관음봉으로 올라서니 조망이 훤히 트이며 자연성릉의 장관이 펼쳐진다.

문필봉(756m)과 연천봉(739m)...

천황봉(845m)의 모습이 실루엣으로 다가온다.

관음봉 정상에는 정자가 있어 산행객의 쉼터를 제공하고,

주변에는 나무계단 공사로 등로가 어수선하다.

힘들어 하산하겠다는 아내를 달래며 사과 한개씩 베어먹고 한동안 쉼을 한다.

관음봉에서 삼불봉에 이르는 1.8㎞의 자연성릉 구간은

자연스런 성곽의 능선 같다고 해서 붙여진 이름이다.

한 사람이 겨우 지나갈 수 있는 좁은 등로가 자주 나타나는 코스다.

뒤 돌아 본 관음봉

1시간 가까이 풍경에 취하여 암릉길을 걷다보니 삼불봉이 눈앞에 다가온다.

삼불봉(775m)에는 삼각점이 자리를 지키고 있다.

삼불봉에서 내려다 본 남매탑, 갑사 갈림길 그리고 신선봉과 장군봉 능선

갑사 삼불봉 갈림길에는 많은 산객들이 점심을 먹으며 쉬고 있다.

우리도 이곳에서 자리를 잡아 싸온 점심을 먹는다.

이제 하산 길만 남았다는 안도감인지 아내는 배시시 웃는다.

" 그려 이제 옛추억을 더듬어 23년전 걸었던 그 길을 다시 걸어 보는거야 "

계룡사 청량사지 쌍탑 (남매탑)

호랑이의 보은으로 맺어진 남매의 전설이 전해지는 탑으로 충청남도 유형문화재 제1호였으나

1998년 9월 보물 제1284호(5층탑) , 제1285호(7층탑)로 지정되었다.

하산 길도 돌계단으로 무릅에 무리가 가지 않도록 조심스레 내려간다.

어느덧 하산 하다보니 동학사의 삼거리 갈림길이다.

동학사 경내를 구경하고, 늦가을의 정취를 느끼러온 많은 사람들 틈에 끼여 하산길을 내려온다.

주차장에 들어서니 이곳에서 출발한지 꼬박 5시간 소요된 산행이었다.

계룡팔경

1. 천황봉에서 바라본 일출 광경
2. 삼불봉을 하얗게 덮어버린 겨울의 흰눈
3. 연천봉의 낙조
4. 관음봉을 싸안고 한가롭게 떠도는 구름
5. 한여름 동학사 계곡의 숲
6. 가을 갑사 계곡을 온통 붉은색으로 수놓은 듯한 단풍
7. 은선폭포가 낙수되면서 하얗게 포말을 일구워 내는 물안개
8. 남매탑에 반쯤걸린 달의 모습

- 끄 읕 -

tag : 계룡산, 관음봉, 동학사, 삼불봉

비구니의 도량 계룡산 동학사 (2009.11.28)

2009-11-28T22:11:29Z

신라때 상원조사가 계룡산에 암자를 짓고 수도하다가 입적한 뒤,

제자인 회의화상이 신라 성덕왕 23년인 724년에 쌍탑과 함께 건립한 것이 전해진다.

본래 암자의 이름은 청량사였다. 고려 초에는 도선이 중창하고 고려 태조의 원당을 설치했다.

이후 신라의 유신이었던 류차달이 박혁거세와 박제상의 초혼제를 지내기 위해 확장한 뒤 지금의 이름으로 바뀌었다.

동학사라는 이름은 절 동쪽에 있는 학 모양의 바위에서 따 왔다는 설과,

동방 성리학의 원조로 꼽히는 정몽주를 제향한데서 유래했다는 설이 있다.

(출처:위키백과)

동학사 가기전의 암자로 관음암, 길상암, 문수암, 미타함, 귀명암, 상원암이 있다.

동학사는 가장 오래된 비구니 승가대학이 있다.

그래서 곳곳에 출입을 통제하였다.

유일하게 절을 둘러 볼 수 있는 곳이 대웅전이다.

동학사 삼층석탑 (충남문화재자료 제58호)

동학사 삼성각 (문화재자료 제57호)

동학사에는 신라와 고려 그리고 조선의 충신을 모신 동계사, 숙모전, 삼은각이 있다.

삼은각은 숙모전과 동계사 사이에 있는데 정몽주,이색,길재의 위패를 모시고 있다.

숙모전에는 단종의 복위를 꾀하다 발각되어 참형을 당한 사육신과 생육신의 위패를 모신 곳으로

김시습이 단을 쌓았다고 전해진다.

계룡산을 다녀온 뒤 둘러본 동학사.

비구니의 도량이라 그런지 출입통제구역이 많아 몇군데를 제외하고 관람이 제한되어 있다.

그래도 많은 수의 등산객과 방문객들이 정취있는 동학사의 계곡길을 오르 내리고 있었다.

tag : 계룡산, 동학사

제천 금수산 산행 (2009.11.21)

2009-11-24T20:04:59Z

금수산은 제천시 수산면과 단양군 적성면의 경계가 되며,

월악산 국립공원의 최북단에 위치하고 있다.

원래 백암산(白岩山), 또는 백운산 이라 하던 것을 조선 중기에 단양군수를 지낸

퇴계 이황 선생이 단풍 든 산의 모습을 보고 ‘비단에 수를 놓은 것처럼 아름답다'하여,

산 이름을 금수산으로 바꾸었다고 한다.

동료직원 최과장과 함께 원주에서 1시간 남짓 차를 몰아 상천휴게소에 도착한다.

주차요금(3,000원)을 지불하고 산수유 마을이라는 상천리로 진입한다.

잠시 후 나타나는 보문정사, 많은 돌탑을 세워놓은 절이다.

5분뒤 길을 따라 오르니 마을끝에 나타나는 용담폭포 안내석

" 금수산의 숨은 비경이라 ~ "

용담폭포 전설

옛날 주나라 왕이 세수를 하다가 대야에 비친 폭포를 보았다.

그모습이 흡사 여인의 음부와 비슷하여 주왕은 신하들에게 동쪽으로 가면 폭포를 찾을수 있을 것 이라 하여 찾아보니

폭포 위에는 상탕, 중탕, 하탕 의 선녀탕에 청용이 살고있어 주나라 신하가 금수산이 명산임을 알고 산꼭대기에 묘를 쓰자

청룡이 크게 노하여 바위를 박차고 하늘로 승천했다 하여 용담폭포라 부르게 되었다 한다.

좌측으로 보이는 암릉

우측으로는 멀리 흰눈에 덮힌 금수산 정상이 보인다.

아래를 보니 상천리 마을이 훤히 내려다 보이고...

청풍호와 함께 나타나는 족두리바위, 독수리바위

험한 바위 직벽구간에는 밧줄에 의지하며 용을 쓴다.

땀흘린 댓가를 멋진 경치로 보상받고,

소나무의 끈질긴 생명력에 자연의 경외로움을 느낀다.

또 한번 자연이 그려놓은 풍경화에 감탄하며...

이제는 푹신한 낙엽이 덥힌 흙길을 밟고 올라서니 망덕봉이다.

정상은 잡목으로 인해 조망은 없지만,

잠시 쉼을 하며 숨을 돌리고 새콤달콤한 사과를 한입 베어 문다.

만덕봉에서 오솔길을 10여분 걸으니 얼음골 가는 4거리다.

얼음골은 한 여름에도 흙을 파면 얼음이 나온다는 서늘한 곳이다.

이곳에서부터 등로가 가파르게 이어져 철계단이 있는 암봉을 넘어가면

단양군 적성면 상학동 마을에서 오르는 등산로와 만나는 살바위 고개에 이른다.

한층 가까워진 금수산 정상

꽃눈이 활짝 피어 보는 이로 하여금 즐거움을 만끽하게 해준다.

금수산의 주봉(主峰)은 암봉으로 되어 있어 비단에 수를 놓은 이름과 달리

산세는 날카롭고 암릉으로 이루어져 있어, 철계단과 쇠난간으로 자리를 만들어 놓은 좁은 정상이다.

정상에서 바라본 금수산-만덕봉 능선, 조가리봉-신선봉 능선, 아기동산 능선이 눈에 들어온다.

2003년 청풍랜드에서 조가리봉, 저승봉, 신선봉, 학현마을, 작은동산등을 뛰는 22km

금수산 산악마라톤에 참가한 적이 있어 감회가 새롭다.

상천리 마을 전경과 청풍호수

전망 좋은 곳에서 싸온 점심 밥으로 허기진 배를 충전시키고

가파른 하산길, 연이은 계단길, 완만한 오솔길...

기~인 하산길을 재촉하니 어느덧 용담폭포 갈림길이다.

다시 한번 멋진 자태를 올려다 보고,

보문정사에서 잠시 정중동을 즐긴 뒤,

상천리 주차장에 도착하니 꼬박 5시간 산행이다.

산행 구간별 시간대를 적지 않기로 한다.

이제 천천히 가기로 했으니까 ㅎㅎ..

금수산은 제천쪽의 주능선에는 작성산(무암사 뒷산 848m), 동산(896.2), 중봉(885.6m),

신선봉(845.3m), 저승봉(정방사 뒷산 596m), 망덕봉(926m) 작은동산(무암사 앞산)등 크고 수려한 산들을 거느리고 있으며

남쪽으로는 단양군 적성면 말목산(720m)까지 뻗어내린 제법 긴 산줄기의 주봉이다.

멀리서 보면 산능선의 모습이 마치 미녀가 누워있는 모습과 비슷하다고 하여 '미녀봉'이라 알려지기도 하고,

임신한 여자의 모습, 사자의 머리형상 같기도 하고, 남쪽 능선에서는 뾰적봉으로 보이는 등

바라보는 방향에 따라 다양한 모습으로 보인다.

- 끄 읕 -

tag : 금수산, 망덕봉

청풍호가 활짝 내려다 보이는 금수산 정방사 (2009.11.21)

2009-11-23T20:26:46Z

정방사는 해발 1,016m의 금수산 아래의 저승봉 정상부근의 거대한 암벽아래 자리하고 있는 사찰로

662년(신라 문무와 2년)에 의상대사가 세운 절이라 전해 내려오고 있다.

도로옆 주차장에 주차를 하고 올라가게 되면 50여분 산속의 호젓한 맛을 느끼며 오를 수 있다.

절 아래쪽에 주차장이 설치되어 있어 10여분 차로 오른뒤 다시 10여분 걸어 오르면

청풍호가 내려다 보이고 웅장한 바위를 배경으로 서있는 정방사가 나타난다.

마지막 돌계단을 올라서면 우측으로 종각이 있고,

좌측으로 주요 건물들이 들어 서있다.

정방사를 오르면서 만나는 종각

능강골짜기에 은은한 종소리를 메아리와 같이 전달해 줄 듯 위엄스런 모습으로 자리하고 있다

주 법당인 원통보전

제일 가운데는 원통보전(圓通寶殿),과 왼쪽에는 유구필응(有求必應)등 3개의 편액이 주법당에 나란히 걸려있다.

원통보전에는 주불인 목조관음보살좌상이 모셔져 있으며 충북지방유형문화제 206호로 지정되어 있다.

석간수

건물 뒤 바위아래 현재도 충분히 사용하고 남을 만큼의 샘물을 솟구치고 있으며

이곳을 찾는 이라면 누구라도 한번쯤은 석간수의 물맛을 보고

바위틈 샘물의 신비로움에 감탄을 느끼게 한다.

석간수 옆에 있는 사람형체를 닮은 돌

석간수 한 바가지를 마시고 하늘을 쳐다보니 거대한 바위가 지붕삼아 있고

바위 천정에는 말벌들의 집이 보인다.

나한전 옆에는 산 아래를 굽어보며 온갖 잡념과 시름을 비우고

자연의 섭리를 전달하려는 듯 잔잔한 미소의 관세음보살상이 세워져 있다.

지장보살이 모셔져 있는 지장전 가는 소롯길

산신각

언덕위 제일 높은 곳에 위치한 산신각

나한전

정자각과 선원, 원통보전 건물 뒤로 보이는 웅장한 바위암석의 신선대

가장 아름다운 화장실이라는 정방사 해우소

근심을 해소하다 보면 앞에 펼쳐진 멋진 풍경에 감탄할 수 밖에 없다고...

이곳은 의상대사가 도통을 한 후 절을 짓기 위하여 지팡이를 던지자

지팡이가 하늘을 훨훨 날아 이곳에 꽂혀 절을 세우고 그 이름을 정방사라고 하였다고 한다.

금수산을 다녀오며 들려 본 정방사...

초겨울 늦은 오후의 쌀쌀한 날씨임에도 불구하고 가족들과 함께 많은 이들이 이곳을 찾고 있었고,

언젠가 기회가 된다면 정방사 긴 오솔길을 산의 정취에 취해 오르고 싶은 곳이기도 하다.

이제 속세로 내려 가야 할 시간.....

- 끄 읕 -

tag : 금수산, 정방사, 청풍

능강솟대문화공간 (2009.11.21)

2009-11-23T07:20:32Z

솟 대

솟대는 마을공동체 신앙의 하나로 음력 정월 대보름에 동제(洞祭)를 올릴 때

마을의 안녕과 수호, 풍농을 위하여 마을 입구에 세운다.

홀로 세워지는 것이 대부분이지만 장승·선돌·탑·신목 등과 함께 세우기도 한다.

솟대 위의 새는 대개 오리라고 불리며 일부지방에서는 까마귀·기러기·갈매기·따오기·까치 등을 나타내기도 한다.

솟대신앙은 물을 상징하는 물새들을 장대 위에 세움으로써 마을의 안녕과 풍농을 보장하는 마을신의 하나로 삼았다.

풍수지리설과 과거급제에 의한 입신양명의 풍조가 널리 퍼짐에 따라서 행주형(行舟形) 솟대에서

돛대로서 세우는 짐대와 급제를 기원하는 화주대(華柱臺)로 분화·발전되었다.

솟대의 기원은 청동기시대로 거슬러 올라가며,

그 분포는 만주·몽골·시베리아·일본에 이르는 광범한 지역이다.

이는 솟대가 북아시아 샤머니즘 문화권에서 오랜 역사를 지닌 민간 신앙물임을 알려준다.

(출처:다음백과사전)

청풍에서 옥순대교로 향하는 호반길을 따라가다 보면 제천시 수산면 능강리에 위치한 솟대전시관이 나타난다.

능강솟대문화공간은 전통적인 솟대를 현대적인 조형물로 재조명하여 예술적으로 승화시킨

솟대조각가 윤영호 선생의 솟대작품 수 백여점을 실내외에 전시한 곳으로

솟대예술의 진수를 맛볼 수 있는 문화공간으로 꾸며놓았다.

tag : 솟대

대둔산 산행 (2009.11.14)

2009-11-15T11:46:25Z

대둔산은 전라북도와 충청남도의 경계이며 하나의 산을 두고 전북과 충남에서 도립공원으로 지정하였다.

대둔산은 한국 8경과 100대 명산의 하나로 선정되었고 산림과 수석의 아름다움과

최고봉인 마천대를 중심으로 기암괴석들이 각기 위용을 자랑하며 늘어섰다.

많은 사람들이 케이블카를 이용해 산을 오른다.

동학군들이 전붕준과 김계남 장군이 체포되자 최후보루를 삼아

일본군을 상대로 전투를 벌이다 장렬히 사망한 이곳에 세워진 전적비.

동심바위

대둔산은 남으로 전북 완주군 운주면, 서북으로 충남 논산시 벌곡면,

동으로 금산군 진산면 등에 걸쳐 있는 웅장하고 수려한 산세로 많은 이들이 찾는다.

주차를 하고 들머리에 들때 비가 잠시 비추더니

산행 내내 흐린 날씨가 계속된다.

발을 다치고 3달만에 하는 첫 산행이라 계속된 오름길이 만만치 않다.

땀이 얼굴로 흐르고 몸에 베이지만 기분은 한층 up된다.

임금바위와 입석대를 잇는 높이 81m에 길이 50m, 폭 1m의 금강구름다리

최고 비경지대로 꼽히는 곳은 완주방면 등반로

금강산 못지 않은 기암절벽

그래서 남한의 금강산이라 불렀던가...

철은 지났지만 오색단풍이 기암괴석과 어울려 협곡마다 비단을 펼쳐놓은 듯하다.

금강 구름다리를 건너 조금 더 올라가면 약수정이 있고,

약수정에서 다시 왕관바위를 가는 삼선줄다리가 있다.

정상은 흐린 날씨에 차갑고 세찬바람이 객을 맞이한다.

대둔산 정상은 마천대. 원효대사가 하늘과 맞닿았다는 뜻으로 이름 붙였다.

정상에는 많은 산행객들로 발디딤조차 없을정도...

시끄럽게 고함치며 떠들어 대는 사람들 소리에 정신이 없다.

산에 오를때는 아니간 듯 조용히 흔적없이 다녀갔으면 하는 바램이 든다.

12시 넘어 하산하는 중에도 많은 인파들이 줄을 이어 오르고 있다.

" 와 ~ 증말 사람 만타 ~ "

오를때는 사람들이 많았건만 희안하게 내려갈때는 몇명 되지 않는다.

케이블카로 하산한건지...

문명의 이기가 편하긴 하지...

내려와서 바라본 대둔산 모습

땀 흘린 댓가가 이렇게 개운하고 산뜻한지 몸으로 느껴본 사람만이 아는 성취의 맛이다.

( 3시간 30분 산행 )

tag : 대둔산, 마천대

대둔산 고지에 위치한 절터의 명당 태고사 (2009.11.14)

2009-11-14T18:16:52Z

대둔산 태고사

대둔산 제일의 계곡 길 끝인 충남 금산방면에 있는 태고사는

원효대사가 이 절터를 발견하고 좋아서 3일 밤낮을 춤췄다는 명당이다.

만해 한용운도 태고사를 보지 않고 천하의 승지를 논하지 말라고 했다는 곳이다.

도로옆에 이정표가 설치되어 있어 태고사를 찾아가는 길은 어려움이 없었다.

승용차로 가파른 세멘길을 오르기에는 우려가 앞서지만 절 입구에는 주차장이 조성되어 있다.

이곳에 주차를 하고 다시 도보로 낙엽이 쌓인 고즈넉한 산길을 오른다.

현재 태고사는 공사중이라 많은 자재가 공터에 널려있다.

침목으로된 나무계단을 오른다.

석 문

기암이 문처럼 생겨 붙여진 이름으로 왼쪽 바위에 우암 송시열이 친필로 쓴 석문이란 글이 음각되어 있다.

석문으로 들어서면 다시 나무계단과 돌계단으로 오른다.

4단의 석축 위에 대리석 계단을 쌓아 절마당으로 올라가게 만들어 놨고 계단을 다 오르면 극락전 앞 마당이다.

마천대에서 낙조대를 거쳐 태고사로 내려올 수도 있지만

이곳에서 산행을 시작하는 산객들도 많다.

낙조대는 최고의 출사포인트로 꼽히는 곳이다.

전날 비가 내려 바람불고 을씨년스런 날씨지만

대둔산의 한쪽끝 8부 능선에 위치한 고즈넉한 태고사를 찾으러

이날도 적지 않은 사람들이 다녀감을 볼 수 있었다.

- 끄 읕 -

tag : 대둔산, 태고사

조치원 베어트리파크 (2009.11.7)

2009-11-08T16:06:48Z

충남 연기군 전동면에 위치한 베어트리파크는

33만여1㎡(10만평)의 대지에 1,000 여종 40여만 점에 이르는

꽃과 나무, 비단잉어와 반달곰, 꽃사슴 등이 어우러진 수목원이다.

들어가면서 만나게 되는 오색연못에는 1,000여마리의 잉어떼를 볼 수 있다.

스페인풍의 웰컴하우스

안내데스크, 레스토랑, 세미나실등이 마련되어 있다.

반달곰동산

반달곰은 베어트리파크의 상징이다.

애완동물원의 공작새

가장 높은지대에 위치한 전망대는 수목원의 전경을 볼 수 있다.

곰조각공원

새총곰 가족 이야기라는 동화를 토대로 꾸민 테마공원

열대식물원

분재원

베어트리파크는 설립자 이재연 회장이 주말이면 달려와 보살피고 가꿔온 수목원이다.

45년간 비밀정원이라기 보다는 더 많은 사람과 문화와 레저를 즐길 수 있도록

2009년 5월 11일에 7년간의 준비기간을 거쳐 개장하였다.

아내와 함께 다녀 볼려 했던 곳인데

토요일 근무가 있어 출근하고 딸래미는 학교 가고...

내일은 비가 온다니 유유자적 다녀 온 곳이다.

이곳은 깨끗하고 정리정돈이 잘되어 있어 가족이나 연인이 다녀 볼만한 곳이다.

- 끄 읕 -

tag : 조치원, 베어트리파크

비구니와 구렁이의 애뜻한 전설이 깃든 비암사 (2009.11.7)

2009-11-07T19:43:13Z

비암사는 충청남도 연기군 전동면 다방리 운주산(雲住山)에 있는 절로

창건연대는 확실하지 않지만 삼국시대에 창건되었다고 한다. 신라말 도선(道詵)이 중창했다.

사찰의 입구는 수령 850여년의 느티나무가 버티고 서있다.

흉년엔 잎이 아래서, 풍년땐 잎이 위에서 핀단다.

비암사삼층석탑 (碑巖寺三層石塔)

고려시대에 세운 것으로 보임 (충청남도 유형문화재 제119호)

3층석탑의 정상부분에서 3점의 비상(碑像)이 발견되었는데

계유명전씨아미타불삼존비상(癸酉銘全氏阿彌陀佛三尊碑像)은 국보 제106호로,

기축명아미타불삼존비상(己丑銘阿彌陀佛三尊碑像)은 보물 제367호로,

석조반가사유보살비상(石造半跏思惟菩薩碑像)은 보물 제368호로 지정되어

국립청주박물관에 소장되어 있다.

아미타불을 모신 극락보전

비암사 경내에 있는 조선 후기의 목조건물 (충청남도유형문화재 제79호)

극락보전 옆에는 대웅전이 자리 잡고 있다

두 전각 사이로 높이 자리한 산신각

뱀절이라는 이름의 호기심을 불러 일으키는 곳. 비암사..

네비에 의존하여 찿아간 곳...

비암사 주변은 울창한 숲으로 둘러싸여 있고

인적이 드물어 옛 산사의 풍취를 한껏 음미할 수 있었다.

비구니와 구렁이의 슬픈 전설

비암사는 옛날 뱀절이라고 불렀는데 여기에는 구렁이에 얽힌 전설이 있다.
이곳에는 비구니들이 거처하고 있었는데,
어느 날 해질 무렵 낯선 청년 한 명이 찾아와 밤새 탑돌이를 하다가는 돌아갔다.

일반적인 방문객은 낮에 찾아와서 밤이 되면 돌아가는데
이 청년은 반대로 행동해서 모두들 관심의 대상이었다.

그런 어느 날 청년은 탑돌이를 끝내고 비구니에게 물 한 잔을 청하였다.
비구니는 물 한 바가지를 권하여 궁금한 이유를 물어보았다.
청년은 사연이 있지만 말을 할 수 없다는 듯이 빙그레 웃고는 그냥 떠나갔다.

청년이 사는 곳이 궁금했던 비구니는 청년을 미행했다.
청년이 산 속의 커다란 바위에 뚫린 굴로 들어가자 비구니도 따라 들어갔다.

비구니는 깜짝 놀랐다. 연기가 모락모락 피어오르는 가운데
커다란 구렁이가 한 마리 있었는데 눈물을 흘리고 있었기 때문이다.

놀라서 바라보는 비구니를 향해 구렁이는 말문을 열었다.
"나는 사람이 되는 깃이 소원인데, 100일 동안 탑돌이를 하면 사람이 된다고 했다.
그래서 내 정체에 대해서는 누구에게 말하면 안되기에 지금까지 이를 숨겨 왔는데
이제 정체가 탄로 났으니 평생 구렁이로 살아가게 되었다."

비구니는 자신의 호기심으로 사람이 되지 못한 구렁이 곁에서
수발을 들며 일생을 보냈다고 한다.

실제로 비암사 동쪽 산 정상에는 바위 굴이 있다고 한다.

비암사 입구 도로의 150여 m가 실제 1.2m의 높낮이 차이에도 불구하고

낮은 지점에서 높은 지점으로 물체가 진행되는 것으로 보이는 착시현상을 일으킨다.

인근에 있는 충청남도 유일의 군립공원인 고복저수지의 정자

tag : 연기군, 비암사

대관령 양떼목장 (2009.10.31)

2009-11-02T19:40:45Z

동해안을 다녀온 후 대관령 양떼목장으로 ...

대관령 양떼 목장은 대관령 정상에 위치하고 있어

청정공기를 마시며 양떼의 이국적인 모습을 볼 수 있다.

약 40분간 시원하게 탁 트인 산책로를 걷다보면

어느덧 일상의 잡다한 상념들은 저 멀리 사라지고,

내 자신은 대자연의 품속에 동화되어 간다.

정상의 움막에 도착하니 바람의 세기가 보통이 아니다.

게다가 비까지 내리기 시작하여 부리나케 내려 올 수 밖에...

체험장에서 양들의 순한 눈빛을 보니

급했던 마음이 누구러 진다.

tag : 대관령 양떼목장

화마를 딛고 중창한 양양 낙산사 (2009.10.31)

2009-11-01T10:51:14Z

양양 낙산사는 3대 관음기도도량 중의 하나이며, 또한 관동팔경(關東八景)의 하나로 유명하다.

671년(신라 문무왕 11) 의상(義湘)이 세웠다고 하며,

2005년 4월 5일 동해안 화재로 인하여 대부분의 건물이 소실되고 2009년 10월에 복원하였다.

낙산사 홍예문

조선 세조 13년(1467)에 왕이 낙산사에 행차하여 절 입구에 세운 무지개 모양의 돌문이다

2005년 화재에서 유일하게 소실되지 않은 사천왕루

소실된 범종각 자리에 신축된 종루는 십자형 팔작지붕의 아름다운 누각으로 다시 지어졌다.

해를 맞이하는 누각이라는 의미를 담은 원통보전 앞의 빈일루(賓日樓)

낙산사7층석탑(보물 제499호)과 원통보전

낙산사7층석탑은 고려시대의 여운이 남아 있는 석탑 중 하나이다.

낙산사의 주 불전인 원통보전에는 부처님이 없고 관세음보살상이 모셔져 있다.

부처는 머리를 곱슬머리로 표현하고 보살은 보관이라고 하는 모자를 쓴 형태로 표현된다고 한다.

낙산사 원장

돌기와와 흙으로 높고 정연한 담장을 쌓고 넓은 벽면을 아름답게 장식한 이 담장은

낙산사 법당인 원통보전의 둘레를 사각으로 에워싸고 있는 담장이다.

보타전

앞면 중앙에 천수관음을 비롯해서 좌우로 6관음, 그리고 뒤쪽으로 천오백관음상이 있다.

1977년에 화강암으로 만든 동양 최대의 해수관음입상(海水觀音立像)

의상대 (유형문화재 제48호)

신라 문무왕 16년(676)에 낙산사를 지은 의상대사를 기념하기 위해 1925년에 만든 정자이다.

원래 이곳은 의상이 낙산사를 지을 당시 머무르면서 참선하였던 곳으로 옛부터 의상대라 불렸다고 한다.

낙산사 홍련암(강원도유형문화재 제36호)

의상대사가 7일간의 고행끝에 관음보살을 친견했다는 전설이 있는 바닷가 동굴이 있는 곳.

양양군 양양읍 북동쪽 4km 지점에 위치한 낙산 해수욕장은 동해안 3대 해수욕장의 하나로 1963년에 개장했다.

양호한 모래질과 송림, 그리고 주위에 자리한 명찰과 고적지 때문에 많은 사람들이 찾는다.

10월의 마지막 날인 주말 휴일이다. 일기예보에선 비가 오는 날이라 한다

양양에 도착하니 파란 바다와는 다르게 회색빛의 구름이 하늘을 뒤덮고 있다.

주말의 많은 관광인파들이 낙산사로 오르는 길에 가득하다.

예전 가족들과 다녀오면서 맛있게 국수를 먹었던 추억이 있는 곳.

4년전 화재의 아픈 기억을 딛고 며칠전 복원식을 치루었다.

고풍스런 옛 자취는 기억속에서나 찿아 볼 수 있지만

아직도 따스함이 배어있는 정겨운 곳이다.

낙산사에서 구경을 마치고 내려오니 비가 한 두방울 떨어진다.

근처에 있는 횟집에 들어가 물회를 먹는데 양이 푸짐하다.

부풀어 오른 배를 부여잡고 버스에 오른다...

- 끄 읕 -

tag : 낙산사, 의상대, 홍련암

치악산의 단풍 (2009.10.28)

2009-10-28T20:49:38Z

치악산의 단풍도 무르익는다.

평일임에도 불구하고 치악산은 많은 단풍 인파들로 가득하다.

주차장에는 수많은 버스와 승용차로 가득 메우고

등산 혹은 단풍객들로 시끌벅적하다.

침체되었던 상가도 활기를 띄운다.

어느덧 치악산의 가을도

무르익어간다.

.....

tag : 치악산 단풍

야생화가 어우러진 아름다운 절 진천 보탑사 (2009.10.25)

2009-10-27T23:16:13Z

보탑사는 충청북도 진천군 보련산(寶蓮山) 자락에 있는 사찰로,

1996년 고려시대 절터로 전해지는 곳에 비구니스님인 지광·묘순·능현스님이 창건하였다.

황룡사 9층목탑을 모델로 만든 3층목탑의 높이는 42.71m로, 상륜부(9.99m)까지 더하면

총 높이가 무려 52.7m에 이르는데 목탑을 떠받치고 있는 기둥은 모두 29개이다.

강원도산 소나무를 자재로 하여 단 한 개의 못도 사용하지 않고

전통방식을 고수하여 지어졌다 한다.

1층은 대웅전으로 심주를 중심으로 사방불을 모시고

2층은 법보전으로 경전을 모셨으며 3층은 미륵전으로 미륵3존불을 모셨다.

부처가 500명의 비구들에게 설법하던 모습을 재현해 만든 영산전

삼층목탑 뒷편의 정원에 있는 미륵반가사유상

너와지붕을 얹은 귀틀집 형식의 산신각

와불 열반적정상을 모신 적조전

보물 제404호로 지정된 고려시대의 석비인 진천 연곡리 석비

온갖 야생화가 많이 가꾸어져 있고 정원과도 같이 아기자기하게 꾸며 놓았다.

문짝을 열었을때 고정시키는 거북이

보탑사는 들어오는 입구부터가 1차로의 도로를 구불구불하게 들어와야 한다.

아늑한 곳에 자리하고 있으며 주차장 부근에는 연꽃밭으로 가득하다.

비구승들이 온갖 야생화와 야생초를 길러 보는이로 하여금 탄성을 불러 일으킨다.

경내는 아기자기 오밀조밀하게 잘 꾸며놓아 마음의 쉼터를 제공한다.

이곳은 또 다시 가고 싶은 곳이다.

- 끄 읕 -

tag : 보탑사, 진천