페르시아 사랑

이란 박티아리(Baktiari) 족을 아십니까?

2009-11-07T13:54:49Z

이란 박티아리(Baktiari) 족을 아십니까?

이란 오지를 탐방하다 보면 부족한 정보 때문에 영 엉뚱한 곳으로 가는 경우가 종종 있다. 이번에도 이란 고대역사가 가득한 박티아리 지역을 상징하는 사자상이 있다는 유적지를 찾아 나섰다. 이 사자상은 파르티아(Parthian) 왕국 당시 Mehrdad 1세(BC 138-171)가 건축한 조각으로 파르티아 왕국의 힘을 상징하는 상징물이다. 우선 사자상이 있다는 지역은 이제(Izeh)에서 북쪽으로 15km 쯤에 있단다.

그래 안내 책자에 나온 사자 상을 손으로 짚어주며 이곳으로 가는 길이 어디냐 물어보면 다들 친절히 가르쳐준다. 거의 20km 쯤을 달려온 후 다시 사자 상 사진을 짚어주며 어디냐 물어보면 산 쪽으로 한 10km를 더 가란다. 확실한 정보가 없기 때문에 그저 가르쳐주는 대로 갈 수 밖에 없었다.

시골 마을 한 아낙을 붙잡고 물어보니 위쪽으로 한참 더 가란다. 뱀 같은 길을 따라 요리조리 곡예 운전으로 길을 타고 오르지만 목적한 사자상이 나올 것 같지 않을 느낌이 든다. 마음에 사자상은 못 만나도 이곳에 사는 특유의 박티아리(Bakhtiari)족 산골 오지 삶을 엿볼 수 있다는 희망에 큰 위로가 되었다.

박티아리 족 마을

빨간 지붕이 학교이다.

박티아리 족 사람들

사람들이 사는 집

한 분교장 아이들이 운동장에서 손을 흔든다.

이렇게 메마른 산에 흰들꽃이 만발하다

약 20여 km를 달려 막다른 골목 같은 마을에 도착했다. 하늘아래 첫 동네 같은 첩첩 산중 오지 마을이었다. 이런 오지 산골에 어떻게 사람이 살아갈까? 하는 기우가 엄습했다. 맞은 편 땅 뙤기에 호두나무 등 갖가지 과일 나무가 보인다. 저걸 재배해 소득을 올리는 가보다. 그리고 집집마다 양 우리가 보이는 걸 보니 양을 제법 많이 사육하는가 보다. 과일과 양들이 그들의 생명 젖줄이라는 걸 금방 알아차리겠다.

평일인데도 동네 입구에 아이들이 놀고 있다. 제대로 교육을 받는지 괜히 걱정이 된다. 막다른 동네 제일 꼭대기 마을 까지 타고 오르는데 산골 마을 치고 제법 근사한 건물 한 채가 눈에 들어온다. 자그마한 운동장에 몇몇 아이들이 뛰논다. 이게 학교란다.

차를 세우고 조심스럽게 학교로 들어서니 여나므 명 아이들이 우르르 몰려나온다. 필자가 마치 동물원 희귀 동물 같이 구경거리가 된다. 허름한 옷차림을 한 한 젊은이가 나와 반긴다. 자기가 ‘모알렘’ 선생이란다. 첫눈에 시골 장터 장사꾼 혹은 농꾼 같은 외모이다. 같은 선생으로 애듯한 마음이 든다. 여기 사는 박티아리 족은 자기 고유의 언어가 있단다. 아이들이 자기들 끼는 고유어를 사용하고 학교에서 공식적으로 이란어로 수업을 받는단다.

학교 안으로 안내를 한다. 건물에 비해 교실 내부는 너무나 초라했다. 교실 2칸이 전부이다. 책걸상을 서너 개 줄로 이어 놓고 아이들이 앉아 있다. 초등학교 2-3학년 쯤 되어 보이는 아이들이다. 여자 아이들 하얀 차도르가 무척 단정해 보인다. 이란에서 남여 공학 초등학교가 없는 것이 이슬람 율법인데 여기는 남여 공학이다. 박티아리 민족은 시아 이슬람이 아닌 모양이다.

정면에 칠판이 달랑 하나 놓여있고 바로 옆에 이란어 알파벳이 붙어 있다. 이번 시간에는 곱셈 구구단을 가르치는 모양이다. 가르치는 선생님이나 배우는 아이들이 너무 진지하다. 오전에 한 명 선생님이 오후에 한 명 선생님 돌아가며 전교생을 가르친단다.

학교 탐방을 끝내고 마을로 가보았다. 그야말로 자연과 더불어 살아가는 하늘의 평화가 깃든 것 같은 마을이었다. 동네 사람들이 다 몰려나온다. 반갑다고 어쩔 줄 모른다. 이런 산골에 낫선 이방인 동양 사람이 찾아 왔으니 얼마나 신기하겠는가? 원 룸 형태의 방이 그래도 아늑해 보였다. 사람이 살아가는 주거 공간은 어디나 비슷하다. 마침 가져온 한국 산 오리온 초코파이 한 통을 선물하고 작별 인사를 했다. 차가 살아질 때 까지 손을 흔들어 준다.

한참을 내려오다 또 다른 한 칸짜리 학교를 만났다. 저 산위에 있었던 학교 보다는 아이들이 제법 많이 보인다. 그러나 시설은 영 열악해 보였다. 혼자서 되돌아보는 생각은 이런 오지에 학교라는 간판을 걸고 2세들을 교육하고 있다는 것은 이란 미래에 그나마 희망이 있다는 증거이기도 하다.

오던 길을 약 간 다르게 타고 내려오는데 한 산모롱이를 돌자 오른 쪽에 필자가 그렇게 찾던 사자 상 조각이 보이는 것이 아닌가? 마치 보물을 찾은 듯한 감동에 사자 상 조각을 음미해 보았다. 옛날 것은 박물관으로 보내고 새 조각상을 예쁘게 재현해 놓았다. 비록 페르시아 고대 찬란한 역사의 숨결은 없어도 진흙같이 끈끈한 정감이 넘치는 박티아리 족은 훈훈한 사랑이 마음에 맴돌아 무척 값진 탐방이었다.

박티아리 족 아이들

그들이 사는 방

학교 교실 안 모습

교실 앞 모습

수업 중인 아이들

박티아리 족의 용맹성 상징인 사자상

tag : 이란, 사자상, 페르시아, 호두나무, 이제, 박티아리 족, 분교장

사막에 난 도로는 어떨까?

2009-11-01T13:18:51Z

사막에 난 도로는 어떨까?

이란 영토는 약 165만 ㎢로 우리나라 7.5배 남한 면적 16배에 이른다. 프랑스 보다 3배 미국의 약 1/5에 해당하는 면적이다. 동서 길이 약 1천2백Km 남북 길이 약 1천4백km 이다. 전체 면적 중 농토로 11%, 쓸만한 황무지로가 47%, 카스피해 산림이 8%, 모래사막으로 농토로 가치가 없는 면적이 34% 정도 이른다.

이런 면적 분포 중 이란 최대 다쉬테 사막(20만 ㎢)과 다쉬테 루트 사막(17만㎢)이 차지하는 비율이 약 22%이다. 한반도 약 1.6배에 해당하는 면적이다. 이런 사막에 난 도로는 어떻게 생겼을까 하는 의문이 생기기 마련이다. 필자는 몇 번에 걸쳐 버스를 타고 혹은 합승택시를 타고 사막 도로의 진수를 맛 본 적이 몇 번 있었다.

이번엔 주말 황금 연휴를 기해 차를 직접 몰고 이란의 심장과도 같은 다쉬테 대 사막 중 남서쪽에 위치한 일부 지역을 탐방했다. 테헤란-곰- 커션-아르데스탄-나인-아나라크-후르-포쉬테 바담-야즈드-메이보드-나인-커션-테헤란 으로 이어지는 장장 2천km의 사막 길을 달리며 곧게 뻗은 사막 길의 진수를 맛보았다.

우선 이란 사막의 자연적인 특징을 이해해야 사막 길이 어떤 도로인지 알 수 있다. 이란 사막은 아프리카 사하라 사막, 중국 고비 사막과 같이 모래바람이 휘날리는 사막이 아니다. 모래폭풍이 한번 휘몰아치면 길이 없어지는 그런 사막 도로가 아니다. 그야말로 쓸모 있는 황무지 사막이다. 봄에 간간히 내린 비로 인하여 사막 들풀이 용트림하고 한여름 뙤약볕에 목숨을 다하는 생명의 순환이 매년 일어나는 그런 사막이다.

이런 황무지 사막에 지하수를 개발하고 적당히 유기질 비료를 투입하면 금방 쓸만한 농토가 되는 황금알과 같은 사막 농토이다. 워낙 농토가 넓고 손이 모자라 그렇지 영악한 우리 한국 전문 농사 군에게 주면 금방 옥토로 만들어 낼 것 같다. 염분기가 다소 많은 땅에 잘 적응하는 농작물을 선택해 재배한다면 식량 자원 확보에 큰 도움이 될 것 같은 생각이 들었다.

필자가 테헤란을 출발해 위에 열거한 도시를 일주하는 도로가 전부 사막을 가로질러 길을 낸 도로라고 보면 된다. 사막에 도로를 내는 것은 식은 죽 먹기나 마찬가지이다. 도로가 될 부분에 흙을 약간 모아 좀 높이고 이를 다지고 그 후 석유 부국 이란에 흔한 아스팔트를 깔면 바로 도로이다.

사막 길의 또 하나 특징은 다리나 터널이 전혀 없다. 있을 이유가 없다. 그리고 커브가 거의 없는 일직선 도로이다. 도시와 도시 사이를 잇는 도로가 거의 일직선이다. 직선 도로가 길게는 100여km 보통 20-30km 는 기본이다. 스포츠카로 달리기에 안성맞춤 도로이다. 90-95km로 제한 속도를 정해 놓았지만 이 속도를 지키는 차는 하나도 없다. 필자의 경우 평균 150km 이다. 도로 상태가 다소 나쁜 게 흠이라면 흠이다.

이란 사막 도로가 다 곧고 시원한 도로는 아니다. 사막 중간 중간을 가로지르는 야산들이 있기 때문에 산길을 타고 넘는 겨우도 종종 있다. 산길과 사막 들길을 타고 넘으면서 느끼는 조화로움이 있기에 긴 여정도 그리 지루하지 않았다.

사막 한복판에 펑펑 쏟아지는 오아시스 덕분에 곳곳에 대추야자 밭이 초록 물감으로 단장하고 있었다. 곧은 도로를 달리다 시골 마을을 만나면 잠시 둘러 눈인사를 나누고 이들의 삶을 가까이서 살펴보았다. 2천 여km 라고 하지만 극히 일부 지역을 탐방한 것에 불과하다. 훗날 시간이 나면 사막 끝에서 끝을 오가는 대 탐험을 그려본다.

쓸만한 황무지 사막 모습

봄에 자랐던 풀들이 생명을 다했다.

시원하게 뚫린 도로

사막 한가운데 오아시스로 만든 정수장

좀더 사막다운 사막

풀 한 포기 없는 사막도 일부 있다.

어떤 곳은 염분기가 바로 노출되어 있다.

이란에서 가장 사막다운 마을 아나라크

비록 사막이지만 이런 녹색 푸러름도 있다.

사막길을 지나다 잠시 끼니를 때우며

tag : 이란, 오아시스, 테헤란, 다쉬테 사막, 루트 사막, 황무지 사막, 모래 언덕

고대 엘람(Elamite)왕국 보석이 가득한 이제(Izeh)

2009-10-31T12:28:19Z

고대 엘람(Elamite)왕국 보석이 가득한 이제(Izeh)

2박 3일 추석 연휴 기간 동안 지금으로부터 약 3천년 전 엘람 왕국의 값진 유적이 살아 숨쉬는 이란 남서부 구제스탄 주 이제라는 도시를 찾았다.

이란에 살면서 이곳은 매우 어려운 곳으로 큰마음을 다잡아먹지 않으면 이곳을 찾기란 매우 힘든 곳이다. 유네스코 등록 문화재 슈쉬(Shush) 초가잔빌 성, 슈쉬터러 고대 관개용수로 등을 탐방하고 목적한 이제로 향한다. 지도를 펴놓고 줄을 이어보니 그 거리도 만만찮다. 주로 산길을 타고 넘는 곡예 같은 운전을 해야 갈 수 있는 곳이다.

슈쉬터러에서 오후 2시에 출발해서 오후 6시경에 도착했다. 마치 외줄 타기하는 듯한 산길을 타고 넘는 전경 천상의 마을로 향하는 듯한 느낌이었다. 인구 8만 명 쯤 되는 이 도시에 자그마한 호텔이 하나 밖에 없다나. 그 호텔이 안잔(Anzan)이란다. 시내 중심에 있어 찾기가 매우 쉬웠다. 중소 도시에 이렇게 호텔이 매우 귀한 건 유목민 생활이 몸에 밴 이란 사람들이 돈을 주고 호텔에 잘 자지 않는다. 이동 하다가 적당한 자리에 천막을 치면 그만 그들의 집이다.

중소도시 호텔 정도는 우리나라 여인숙 수준 정도이다. 시설에 비해 가격은 제법 비싸다. 1박에 50불이란다. 흥정에 들어가 보았지만 좀체 물러서지 않는다. 그대로 지불했다. 꼭 바가지 쓴 기분이다. 그러나 친절한 주인의 배려로 긴 여정에 지친 필자에게 편안한 안식처가 되었다.

엘람 왕국 도시로 가다가 만난 길거리 과일 상점

호두를 수확해 말리고 있는 장면

에스카프테 살만(Eshkaft-e Salman) 섬세한 비문

에스카프테 살만(Eshkaft-e Salman) 왕가족 부조

멀리 부조상이 보인다.

이곳 지역 전통 박티아리 족 사람들

한 시골 마을 분교 같은 학교 운동장에 아이들이 뛰논다.

내일 아침 일찍부터 이곳 몇 곳 유적지를 탐방하기 위해 프론터 주인 양반한테 정보를 얻는다. 구제스탄(Khuzestan) 주 안내 책자를 내놓고 몇 곳을 찍었다. 에스카프테 살만(Eshkaft-e Salman) 유적지, 코울 파라흐(Koul Farah) 유적지, 콩 아즈달(Khong Ajdal) 유적지 세 곳이다.

이곳 이제에 3천년 전 엘람 왕국 작은 도시들이 들어서게 된 이유는 넓은 평야, 풍부한 수자원, 적으로부터 방어할 수 있는 분지 형 산이 둘러싸여 있어 그렇다. 이란 중서부를 가로지르는 자그로스(Zagros) 산맥이 이곳을 지난다. 그 산맥의 일부인 몽가쉬트(Mongasht) 산, 랜드러(Lander) 산, 곰자르드(Gomzard) 산이 주변을 병풍처럼 감싸고 있다. 해발 835m 에 위치해 있다.

‘이제’ 라는 도시도 오랜 역사를 거듭하면서 그 이름이 여러 번 변했다. 엘람 왕국 때는 ‘Ayapir’로 아키메네스 제국 때는‘Anzan’으로 아랍 지배 때는 ‘Idaj' 아타바칸(Attabakan) 지배 때는 'Malamir'로 'Izeh' 라는 이름은 최근 팔레비가 왕으로 통치할 때 1958년에 붙여진 이름이다.

아침 일찍 첫 번째 유적지 에스카프테 살만(Eshkaft-e Salman) 유적지를 찾아 나섰다. 시내 남서쪽 3km 정도 떨어진 곳에 위치 있는 벽화와 비문 유적지이다. 거대한 바위가 우산을 씌운 듯이 앞으로 튀어나와 눈비를 막아주는 천연요새 같은 곳에 사람들의 눈높이쯤에 고대 엘람어로 당시 엘람 왕 믹히(Mikhi)를 칭송하는 비문이 아련히 새겨져있었다. 그 새김이 오랜 세월동안 빛은 바래도 섬세한 글 속에 묻어나는 역사의 향은 마치 고대로의 여행에 조금도 손색이 없었다.

바로 맞은편 절벽에 또 다른 엘람 왕 한니(Hanni), 자기 부인, 아들 상이 돋움 형식으로 새겨져 있었다. 이 조각이 새겨진 때를 대략 1,350-1,110 BC 로 보고 있다. 오랜 세월 속에도 이렇게 희미하게나마 남아 있는 것은 페르시아 인들의 자기 문화 역사를 잘 보존하고 관리한 덕분이란다.

이제의 하이라이트 코울 파라흐(Koul Farah) 유적지를 찾았다. 이곳에 가장 많은 엘람 왕국 부조들이 산재해 있다. 도시 자체가 오지라 유적지를 안내하는 안내판이 영 시원찮다. 지나는 사람들에게 물어물어 찾아간다. 하도 오지를 많이 헤집고 다녀 눈치로 목적한 곳을 찾아간다.

큰 길에서 제법 안쪽 소로를 타고 들어간다. 그 다음 계곡 사이 오솔길을 따라 제법 걸어야 부조 보석들을 만날 수 있다. 이곳에 총 6개의 부조가 산재해 있다. 이곳 제일 안쪽 절벽에 엘람 왕국 한 왕과 그를 칭송하는 비문에 새겨져있다. 신비하리만큼 선명하게 남아 있다.

다시 아래로 내려오면 거대한 바위에 왕을 호위하는 세 줄의 병사들이 도열해 있는 부조가 나온다. 바로 옆에 왕이 서서 하늘에 제사를 지내는 조각이 선명하다. 왕 뒤에 3명의 음악가가 연주하는 모습도 새겨져 있다. 바로 앞에 제물로 바쳐진 양의 조각도 보인다. 놋화로 불에 양을 올려놓은 듯한 조각이다.

여기서 다시 아래로 내려오면 또 다른 절벽에 왕이 옥좌에 앉아 있고 여러 신하들이 무릎을 꿇고 왕에게 복종하는 듯한 부조이다. 여긴 오랜 세월로 많이 훼손 된 듯한 모습이다. 조금 밑에 엘람 왕국 작은 궁전 터를 발굴하고 어렴풋이 재현해 놓았다. 기원 전 1천년 역사가 살아 숨쉬는 그야말로 고대로의 여행인 셈이다.

코울 파르흐를 안내하던 현지인과

엘람 왕국의 또다른 비문

한 성직자가 하늘을 향해 제사를 드리고 기도하는 모습

바로 앞에 양과 같은 제물이 조각되어 있다.

왕을 향한 많은 신하들이 조각되어 있다.

많이 퇴색되긴 해도 왕이 의자에 앉아 있는 조각

엘람 왕국의 한 궁터를 발굴하고 있다.

또 다른 왕을 상징하는 조각

tag : 이란, 페르시아, 이제, 엘람왕국, 슈쉬터러, 코울 파르흐, 왕 조각

천상의 과일 석류의 효능

2009-10-29T12:59:51Z

천상의 과일 석류의 효능

이란하면 바로 떠오르는 이미지가 핵, 석유, 사막, 시아 이슬람 이런 이미지일 것이다. 그러나 이것 못지않게 신선한 이미지를 주는 것이 있다면 바로 ‘석류’라는 하늘이 내린 과일일 것이다. 현재 이란에서 생산되는 석류는 세계에서 가장 품질이 우수하고 그 효능 면에서도 최고이다.

이란 산 석류가 유명한 것은 이란의 오랜 역사와 더불어 하늘이 내린 천혜의 토질과 기후 때문이다. 우선 석류가 잘 자라기 위해서는 해발 고도가 높아야 한다. 한겨울 밤낮 기온차가 심해야 꽃눈이 잘 분화한다. 그리고 봄에 적당한 온도에 꽃이 피면 건조한 기후에 잘 자라는 꿀벌이 자연스럽게 수정을 하고 열매를 맺게 한다.

그러면서 여름으로 접어들면서 이란 전형적인 고온 건조한 기후와 풍부한 일조량으로 씨알이 굵어진다. 여기서 고온 건조한 기후 때문에 특별한 병 없이 가을까지 이어진다. 이런 조건 때문에 씨알에 단물이 풍성히 채워지는 것이다.

우리나라에서 생산되는 석류는 대부분 씨알이 작고 신맛이 나며 오래 갈무리되지 않는다. 또 석류 주스를 만들 때 25% 정도의 천연 액만 나온다고 한다. 습하고 일조량 부족 때문이란다. 그러나 이곳 이란 산은 65% 정도 나온다니 속살이 완전히 진홍빛 액체 덩어리로 되어있다.

석류의 원산지가 이란이라는 것을 고대 페르시아 역사에서 이를 증명해주고 있다. 기원전 3천년 후기부터 석류나무의 한자 이름이 사용되었다. 그 한자 이름이 바로 ‘안석류’이다. ‘안석’은 안식국, 곧 페르시아를 뜻한다. 그러니 석류의 원산국이 바로 이란이라는 뜻이다.

더욱이 기원 전 522년에 아케메네스조의 대왕 다리우스1세가 페르세플리스 궁전을 건립할 때에는 석류나무의 꽃과 잎의 디자인을 궁전에 도입하고, 다리우스 자신의 의복과 장신구에도 그 디자인을 사용하였다고 하니 이란 석류의 그 진가는 오랜 역사와 더불어 현재에도 최고의 과일로 자리 매김하고 있다.

오랜 경작 사를 자랑하는 석류는 이집트 피라미드 벽화에 그려졌으며 성서에도 여러 번 나오는 과일이다. 페르시아에서는 ‘생명의 과일’, ‘지혜의 과일’로 알려져 왔다. 최근 이란 지역 중년여성들이 갱년기 장애를 거의 겪지 않는다는 사실이 밝혀지면서 석류는 ‘갱년기 여성에게 제2의 생명을 준다.’ 는 평판 속에 더욱 주목되고 있다. 게다가 씨를 담뿍 품은 석류는 다산을 상징한다고 해서 예로부터 여성 복식 무늬로 인기가 높았다.

이런 석류 효능 살펴보면 더러워진 혈액을 정화해 주는 작용을 한다. 다시 말하면, 신선한 혈액을 체내에서 제조함으로써 자연 치유력을 높여 면역력이 강화된다. 체질 개선이 진행됨과 동시에 스테미너가 증강되고 피부가 싱싱해지며 잔병치례를 하지 않는다.

석류에 포함되어 있는 중요한 성분은 당질, 아미노산, 칼륨, 비타민류, 산류로 이외에 함유되어 있는 성분 중에서 특히 주목 받고 있는 것이 여성 호르몬인 에스트로겐이다. 갱년기 장애를 시작해서 알츠하이머 형 노인성 치매, 동맥경화 등 모두가 에스트로겐의 감소가 깊게 관여하고 있는 것으로 되어 있다.

막 수확을 해서 손님을 기다리는 석류

길가에서 석류를 파는 모습

카스피해 한 시골 시장에 손님을 기다리는 석류

씨알이 무척 큰 석류

모든 과일 중 석류가 에스트로겐을 가장 많이 함유하고 있어 종자 1kg안에 10~18mg가 량 함유되어 있다. 여성호르몬에는 난포호르몬 에스트로겐과 황체호르몬 프로게스테론 2종류의 호르몬이 포함되어 있고 석류의 실제 화학구조를 통해 보아도 사람의 몸에서 만들어지는 것과 완전히 똑같다.

갱년기 장애와 같이 호르몬 분비 이상이 나타났을 경우에 석류를 많이 먹으면 이를 자연적으로 치유하게 되기 때문에 더욱더 각광을 받게 된다. 특히 석류는 임신이 잘 안되는 여성에게 풍부한 에스트로겐을 공급함으로 수태 율을 높인다는 보고도 있다. 이란 여성들 중 불임 여성이 세계적으로 적은 것이 바로 석류 때문이라는 것이 증명하고 있다.

최근에는 에스트로겐 이외에도 석류에 포함되어 있는 에라그산이라고 하는 성분은 항암작용에 탁월한 효과가 있다는 연구 발표가 있었다. 에라그산의 항암작용은 동물 기초실험에서 확인되었으며 식도, 위장의 암, 폐암, 피부암 등의 발생에서 진행억제까지 기대할 수 있다고 보고 되었다.

그 한 예로 미국 캘리포니아 대학교 연구팀은 50명의 전립선 암 환자들에게 3년간 매일 약 230 밀리리터의 석류주스를 마시게 한 결과 전립선암의 지표인 혈중 특이 항원 수치가 2배로 증가하였다는 보고도 있다. 석류의 영양학적 가치가 하나 둘 밝혀지면서 그 인기가 날로 치솟고 이다.

우리나라에 수입된 석류 90% 이상이 이곳 이란 산이라는 것은 이미 정평이 나있다. 올해는 예년에 비해 작황이 좋아 10월 말 현재 최고의 제품들이 시중에 쏟아져 나오고 있다. 최고 상품 1kg 에 우리 돈 2천 5백 천 원 정도이며 보통 것은 1천 원 정도만 주어도 질 좋은 상품 살 수 있다. 필자 생각으로 작년에 비해 단물이 더 많고 씨알이 더 굵은 것 같은 느낌이 든다.

가을이 익어가면서 많은 과일들이 나오고 있다

여러가지 채소 과일

이란의 여름 과일 대명사 할보제(참외)

아직은 이르지만 밀감이 나오고 있다.

잘 익은 사과 모습

tag : 이란, 석류, 페르시아, 안석류, 천상의 과일, 다리우스왕

나의 한국말 능력은 얼마나 될까?

2009-10-27T13:10:38Z

나의 한국말 능력은 얼마나 될까?

한글학회에서 주관하는 세계 한국말 인증시험이 매년 실시되는데 2006년에 이어 올해로 네 번째로 테헤란 한국학교 3학년 이상 21명 어린이가 제22회 인증 시험을 치렀다. 인증시험은 해외에서 놓치기 쉬운 한국말 능력을 검정하는데 매우 좋은 기회이자 정체성 교육의 기초가 되는 평가이다.

평소 우리말을 사용하면서 우리말 능력이 얼마나 될까하는 의구심을 갖고 있었는데 다양한 분야에 걸친 질 좋은 평가 문항으로 그 잣대를 가름할 수 있어 무척 유익했다. 특히 해외 2중 문화 속에서 성장하는 우리 아이들에게 더 없이 값진 기회이다.

지난 10월 25일(일)전 세계적으로 동시에 실시되었다. 테헤란 한국학교에서는 학교 일정 상 오후 1시부터 3시 사이에 실시했다. 약 10분간 오리엔테이션을 시작으로 듣기 40문항 약 40분 어휘15문항, 문법 15문항, 읽기 15문항, 담화 15문항 총 60문항에 70분 동안 총 110분에 걸쳐 시험이 치러졌다.

어린이들은 우선 OMR카드 작성부터 익숙하여 수능을 앞둔 고3 학생들처럼 잘 작성했다. 처음으로 참석한 3학년 학생들은 다소 어려움이 있었으나 형님, 누나들의 모습을 눈치껏 살피서 잘 풀어나갔다.

모든 문항들이 우리들의 생활과 밀접한 지문으로 되어 있어 시험 자체가 그리 지루하지 않았다. 문항의 난이도를 잘 조정해 처음에 쉬운 것부터 차츰 어려워지는 그런 문항으로 꾸며놓았다. 시험을 치루고 난 후 많은 학생들이 문항들이 매우 좋았다고 평가하면서 평소에 독서를 많이 해야만 좋은 점수를 받을 수 있을 것 같다고 말했다.

6학년 이세림, 오민석, 김셀빈 5학년 최수림, 임지웅, 임현웅, 이승연, 오영종, 김범진 4학년 최수림 어린이는 이번 시험에서 총 500점 만점 중 400점 이상은 얻을 자신이 있다고 말해 테헤란 한국학교 어린이들 한국어 실력이 얼마나 높은지 짐작할 수 있었다.

특히 6학년 이세림 어린이는 450점 이상 얻을 자신이 있다고 말해 눈길을 끌었다. 듣기 가채점 결과 40문항 중 37문항이 맞아 더욱 자신감을 가졌다.

이렇게 자신감에 찬 이유는 주당 논술 2시간, 한자 1시간, 국사 교실 1시간 등 정체성 교육과 어휘력 신장에 매우 도움이 되는 공부를 하기 때문인 것으로 풀이 된다.

먼 이국땅에서 이런 세계 한국말 인증시험에 참가해 자신의 우리말 능력을 평가함과 동시에 우리말의 우수성을 깨닫고 해외에서 놓치기 쉬운 정체성 교육에 큰 도움이 되는 계기가 되었다.

한국말 인증 시험에 응시한 우리 아이들의 진지한 모습

3학년 김가영 어린이가 진지한 모습으로 문제를 풀고있다.

듣기 평가를 하고 있는 우리 아이들

문제지와 답지 번호를 짚어가며 문제를 풀며

차근차근 정답을 표시해 나가며

5학년 임현웅

오후 3시에 끝남을 알리며

tag : 테헤란 한국학교, 정체성 교육, 한국말 세계 인증시험, 한글 학회

고대 지하 물길 시스템이 유네스코 문화재로

2009-10-25T13:04:21Z

고대 지하 물길 시스템이 유네스코 문화재로

역사가 깊기로 이름난 이란에 유네스코 등록 문화재가 지금까지 겨우 9곳이라는 것은 약간 실망스러운 수치이다.

그도 그럴 것이 유네스코 등록문화재로 등록하고 남을 만한 유적들이 전국 곳곳에 수두룩한데 이를 발굴하고 보전하는 문화재 관리 시스템이 부족한 탓인 것 같다.

또 유네스코 등록 본부와 긴밀한 교류를 통해 자국의 우수한 문화재를 홍보하고 등록해야 하겠는데 이것마저도 소통이 원활하지 않은 것 같다. 최근에 불거진 이란 핵문제로 인해 국제적 제재로 이란 문화재에 대한 과소평가도 한 몫을 차지하는 것 같다.

이런 어려운 여건 가운데서도 2008년 6월에 이란 북부에 마쿠(Maku)라는 작은 마을에 있는 예수님 제자 다대오가 순교한 아르메니안 교회가 이란에서 아홉 번째로 유네스코 등록 문화재가 되었다.

마쿠에 있는 예수님 제자 다대오 기념 교회

약간 멀리서 잡은 교회 전경

교회 안에서 아내랑

더욱 반가운 것은 스페인(Spain) 세빌레(Seville)도시에서 유네스코 제 33차 회의가 열려 우리나라 조선 왕릉이 아홉 번째로 유네스코 등록문화재가 되었다. 같은 회의에서 이란 중서부 Shustar 라는 도시에 있는 고대 수로 시스템( Ancient water system)이 이란에서 열 번째로 유네스코 등록 문화재로 선정되었다.

이번에 선정된 수로 시스템 문화재는 엘람(Elamite) 왕국의 수도였던 수사(Susa) 구약 성경에서 말하는 수산 성 근처에 있는 유적지로 그 역사는 지금으로부터 약 2,500여 년 전 아케메네스(Achaemmenid) 왕조 때 그 기초가 다져졌다. 슈쉬타르 도시 외곽으로 흐르는 강가르(Gargar) 강을 본류로 하고 수로를 만들어 수사(Susa)로 슈쉬타르로 물을 끌어오는 지하 물길 시스템이다.

약 3년 전에 이곳을 탐방하면서 잡은 지하 수로를 통해 쏟아지는 물길

가뭄으로 물이 많이 줄어들었다.

물을 저장하는 장소의 높이가 다르다.

지난 10월 3일 다시 찾아 잡은 물길

2,500여 년 전에 그 기초를 다진 수로는 사산니안(Sassanid 224-651 AD) 시대에 이르러 크게 증축하고 개축하였다. 특히 사산니언 왕조 샤푸르 1세(Shapur 1 241-272) 때 증축을 하고 완성했다. 우리나라로 치면 삼국 시대초기에 완성된 셈이다.

이번에 선정된 수로 시스템은 고대 사람들이 살아가는데 필요한 물을 과학적으로 이용한 모습과 그 건축 기법이 매우 독특하고 과학적이라는데 점수를 많이 얻으면서 선정되었다.

우선 강 본류로부터 지하 수로를 약 20km 건축해 도시로 물을 끌어오면서 일부 구간에 다리를 또 땜을 만들어 물 부족 시에 언제든지 사용할 수 있도록 했다. 끌어온 물은 이란의 최대 곡창지대 쿠제스탄(Khuzestan) 평야에 농업용수로 사용했다.

또 끌어온 물이 지대가 낮은 강으로 떨어지면서 작은 폭포가 되었다. 이 폭포를 이용해 물레방아를 돌려 쿠제스탄 평야에서 생산된 곡식을 정미하는데 사용하였다. 그 이 후 수력발전용으로도 사용하였다. 필자는 이곳을 2년 반 전에 둘러보고 폭포와 수로 시스템이 하도 신기해 언젠가는 유네스코 등록 문화재로 등록되겠다는 생각을 했는데 그게 적중한 셈이다.

이란에 이번에 선정된 유네스코 등록 문화재를 포함해 총 10개의 문화재가 있다. 1979년에 처음으로 선정된 1. 쿠제스탄주의 초가잔빌(Chogha Zanbil) 세계 최대 최고 지구라트(진흙 성채) 2. 아키메네스 왕조의 도읍지 페르세폴리스. 3. 세상의 절반이라는 찬사를 받고 있는 에스파한 낙쉐 자헌 4. 2003년도에 등록된 서 아제르바이잔 주 닥테 솔레이만 5. 2004년에 등록된 Fars 주의 파샤르가데 키루스 대왕 무덤 및 유적지

6. 역시 2004년도에 등록된 진흙으로 만들어진 케르만 주의 세계 최대의 성채 아르게 밤(밤 성) 그 외 최근에 등로 된 7. 잔전의 술타니에 돔 8, 고대 근동 비문의 여왕 비헤스툰 다리우스 대제(다리오 왕)의 부조 및 비문. 9. 이란 북부 마쿠 예수님 제자다대오 순교 기념교회 10. 슈쉬타르 고대 수로 건축물이다.

앞으로 이란이 문화재 외교를 잘 펼친다면 더 많은 문화재가 유네스코 등록 문화재로 각광 받을 것으로 생각된다.

다양한 지하 수로로 통하는 물길

정미기 틀을 올려놓았던 기구

물이 떨어지는 낙차를 이용해 곡식을 정미하는 모습

수로에 한가로롭게 노는 거위들의 평화

tag : 슈쉬, 유네스코 등록 문화재, 슈쉬타르, 마쿠 다대오 기념교회

해외 한국 학교 신바람 난 요리 체험 교실

2009-10-21T14:42:33Z

해외 한국학교 신바람 난 요리 체험 교실

한 달 전 6학년 김세림 학생이‘교장 선생님, 우리 학교는 왜 요리 실습을 안합니까?’하고 질문을 받았다. 필자 생각에는 요리를 자유롭게 할 수 있는 공간이 부족해 늘 마음에 두고도 이를 적극 추진하지 못해 아쉬웠다.

어느 날 세림이의 질문에 적극적인 해결책을 찾아보던 중 매주 화요일 오후 이동 체육 수업 시간을 할애해 요리 체험 학습장을 마련했다. 그 날이 바로 어제 20일(화)이었다.

우선 29명 학생을 5개조로 나눠 자기들만의 고유 요리 만들도록 사전 시간을 주었다. 5,6학년 아이들이 대부분 조장으로 비밀리에 협의하고 조사해서 자기 조만의 메뉴를 정했다. 기본적인 요리 재료는 학교에서 준비했다. 마침 필자가 한글날 수상 차 한국에 갔다 오면서 떡 가래 , 오뎅, 고추장은 사왔다.

드디어 요리 경연장 막이 올랐다. 요리 경연의 평가표를 미려 알려준 덕에 대부분 아이들이 앞치마에 요리할 때 사용하는 수건으로 머리를 둘렀다. 모두가 의젓한 꼬마 요리사 모습이다.

2층 교실에 2개조, 3층 교실에 3개조 담임선생들이 바로 옆에서 지도를 한다. 조장 언니 오빠들의 단호한 명령에 동생들이 일사분란하게 움직인다. 모두가 호호 재미나는지 입가에 웃음이 가득하다.

요리 실습 전 사전 교육

모두가 진지하다

최수림 조의 화이팅

오민석 조의 화이팅

임현웅 조의 화이팅

이세림조의 화이팅

사미라 영어 선생님과

김셀빈 조의 화이팅

요리에 혼이 팔린 2학년 박유하, 1학년 김채원

자기 조만의 독특 요리를 선보이기 위해서 음식 만드는데도 철저한 보안이다. 음식 요리 시 위생을 최우선으로 하기 위해 모두가 비닐장갑을 끼고 한다. 자르고, 비비고, 뭉치고, 바르는 등 요리에도 분업작업이다.

임지웅 조는 이승연이를 중심으로 ‘스콘’이라는 독특한 서양 요리를 선보였다. 협동심이 돋보인다. 그러나 음식이 너무 단 것이 흠이었다. 또 색이 단순해 디스플레이가 평범했다. 그러나 매우 색다른 메뉴로 많은 점수를 받았다.

최수림 조는 ‘사계절 머핀’을 만들었다. 케이크에 크림을 바르고 그 위에 색색 둥근 과자로 장식을 했다. 색의 조화가 단연 돋보였다. 금세 군침이 도는 요리였다. 조 분위가 너무 화기애애했다.

이세림 조는 두 가지요리를 병행해서 만들었다. ‘미니 햄버거’ ‘미니 오무라이스’이다. 미니 햄버그는 동생들이 오무라이스는 언니 오빠들이 만들었다. 두 가지를 예쁘게 디스플레이 해놓으니 마치 고급호텔에서 마련한 음식 같았다.

김셀빈 조도 두 가지요리를 병행해서 만들었다.‘빵 피자’ ‘주먹밥’이 그 주인공이다. 모두가 앞치마를 두른 것이 돋보인다. 주먹밥은 별도 틀에 넣어 찍어내듯이 만들었다. 그 위에 깨를 살짝 뿌렸다. 빵 위에 치즈를 바르고 피망을 얹어 진짜 피자 같은 모양이다.

오민석조는 김밥과 식빵 피자를 만들었다. 3학년 오원종이가 헐레벌떡 내게 뛰어와 자기가 가져올 소세지를 못 가져 왔다고 어디 좀 구해 달라고 애원을 한다. 이웃 상점에서 소세지를 구해 주었더니 감사하다고 몇 번이고 인사를 건넨다.

저학년 아이들이 어울려 김밥을 마는 모습 정말 정다워 보인다. 이 조가 만든 요리가 오늘 요리 경연 대회에서 금상을 받았다. 깨끗한 요리, 다양한 색상, 적당한 간, 식단 차림 등에서 최고 점수를 받았다.

김셀빈 조의 피자 만들기가 한창

1학년 김채원이가 혼자 주먹밥을 만들며

요리가 끝난 최수림 조의 사계절 머핀

김셀빈 조의 주먹밥과 빵 피자

이세림조의 오무라이스와 햄버그

오민석조의 김밥과 떡복기

요리 후 같이 음식을 나누며

친구들과 더불어 하는 요리 체험 교실은 평소 딱딱한 의자에 앉아하는 수업에 비해 자유롭게 자기의 상상의 나라를 펼칠 수 있어 무척 유익한 시간이었다. 늘 감사한 마음을 잊고 먹는 음식에 대한 사랑도 느끼는 기회가 되었다.

tag : 감사하는 마음, 테헤란 한국학교, 요리체험학습

세계 최초 진흙성 지구라트(Ziggurat)는 어디 일까?

2009-10-19T13:37:30Z

세계 최초 진흙성 지구라트(Ziggurat)는 어디 일까?

허허 벌판에 진흙 벽돌로 쌓아 올린 초대형 피라미드형 제단이 있다면 누가 믿겠는가? 그것도 BC 1,250여년 엘람(Elamite)왕국 때 만들어진 좌우 105m 규모의 정사각형 대지에 5층 피라미드형으로 그 높이가 무려 53m 에 달하는 철저한 진흙 성이 있다는 것을 아무래도 불가사의 한 것이다.

2006년 11월 이곳을 한 번 찾은 적이 있었지만 당시에는 현지어 구사 능력도 부족하고 유적의 역사적 배경을 확실히 몰라 유적의 중요한 부분을 많이 놓친 상태에서 그저 수박 겉핥기식 탐방을 했다. 그러나 이번에는 한국학교 선생님들과 시간적 여유를 가지고 또 현지 전문 가이드를 대동해서 탐방을 했기 때문에 전에 미처 몰랐던 많은 역사적 비밀들을 알 수 있었다.

이란 남부 후제스탄(Khuzestan)주에 있는 고대도시 유적지로 BC 13세기 중반 엘람 왕국의 왕 운타시 갈(Untash Gal:BC 1250경 재위)이 건설한 일종의 피리미드 형 도시이다. 슈쉬(Shush) 남쪽에 있으며 당시에는 '두르 운타시(Dur Untash)'라고 불렸다. 수소의 모습으로 표현되는 신 인슈시나크(Inshshinak)를 모신 성소로서 엘람 왕족의 묘지가 있는 성도이다. BC 640년 무렵 아시리아의 침입으로 수사와 함께 파괴되었으나 유전 탐사로 인하여 세상에 알려졌다.

도시는 3중 성벽으로 둘러싸여 있다. 제일 바깥 외벽 총길이는 약 7km 정도로 보고있다. 중간 성벽 둘레를 약 1.5km 정도 보고 있으며 제일 안쪽에는 내벽이 철옹성처럼 둘러쳐져 있다.

내벽 안쪽은 가로 470m, 세로 380m, 면적 약 18ha로서 성역으로 여겨졌다. 이곳에는 성탑 지구라트, 신전, 안뜰, 무기와 장식품을 보관하는 창고 등이 세워져 있었다. 지구라트 북서쪽 벽으로 둘러싸인 사각 모양의 공간에는 남신 이슈니칼랍·나피리샤와 여신 키리리샤를 모신 3개의 신전이 있다. 각 신전에는 안뜰 지성소·공물보관소 등이 설치되어 있다. 건물 기단은 불에 구워 만든 벽돌, 건물 위쪽은 햇볕에 말린 어도비 벽돌로 지었으며 벽에는 엘람어로 된 비문이 여기저기 새겨져 있다.

멀리서 바라 본 모습

위 부분은 아직도 복원되지 못했다.

당시 해 시계로 사용되었던 유물

쌓아올린 어도비 벽돌에 엘람어가 선명히 새겨져 있다.

문고리로 사용되었던 돌 궤쩍

유적 중앙에 있는 지구라트는 서남아시아 최고의 규모이다. 초가잔빌은 원래 5층이였으나 현재 3층까지만 남아있으며 원래 높이는 53미터로 추정되나 현재는 25미터이다. 밑면은 한 변의 길이가 105미터인 정사각형 모양이다.

4모퉁이가 동서남북을 정확하게 가리킨다. 1935년 앵글로 이란 석유회사가 지역조사를 하던 중 우연히 발견되었다. 고대 이란 땅에 거주했던 사람들은 산을 신성시 했었다. 하지만 그들이 살고 있는 지역에 산이 없어서 산의 형상을 만든 것이 이 초가잔빌의 지구랏트로 알려져 있다.

현재 보수 공사를 한창하고 있어 성 안으로 들어갈 없는 것이 아쉬웠다. 현재 이 건물은 최근 수년 사이에 보수한 건물이지 원형은 거의 찾아볼 수 없었다. 3400여년 전에 있었던 오리지날 벽돌 있는 곳에 출입금지 바리케이트를 쳐 보호하고 있었다.

그나마 안내원이 금지 구역 안으로 필자를 안내해 돌로 만든 문고리 절구통과 같은 문을 여닫는 받침대 등을 설명해준다. 문을 만들기 위해 쌓아올린 벽돌 사이사이에 당시 역사를 말해주는 엘람어 기록들이 지금도 선명히 남아있었다.

지구라트 뒤쪽에 신에게 제사를 지냈던 고르방가(제단)를 옛날 모습으로 재현해놓았다. 그 제단 바로 뒤에 물을 끌어왔던 수로관도 보인다. 원형 그대로란다. 신비하리만큼 관통이 둥글고 길었다. 이 수로관 주변 벽돌에도 간간히 엘람어 쐐기문자가 보인다. 제단을 약간 돌아 동쪽 성벽 중간에 약 5천년 전에 만들어졌다는 해시계가 자리를 지키고 있었다. 좀 투박스럽긴 해도 태양이 지나가는 시각에 따라 그림자가 확연히 변해갔다. 인류 최초의 시계란다.

유네스코 등록 문화재인 초가잔빌은 1948년 Girshman 영국 고고학자에 의해 본격적으로 발견되어 1962년에 제 모습을 드러앴다고 한다. 이란에 이름난 문화재는 모두가 기원전 문화재가 대부분이다. 정말 페르시아의 문화는 보면 볼수록 그 깊이를 맛볼 수 있고 그 가치를 음미할 수 있었다.

하늘에 제사를 지냈던 제단

당시 벽돌이 마르기 전 실수로 밟았던 발자국이 선명하다

더 선명하게 남아있는 고대 엘람어 비문

성 정문을 배경으로 아내랑

tag : 지구라트, 슈쉬, 초가잔빌, 운타시 걸, 유네스코 문화재

신바람 1일 골프 체험 교실

2009-10-18T13:50:05Z

신바람 1일 골프 체험 교실

감수성이 예민한 초등학교 시절에 경험해 본 다양한 체험들은 훗날 자기 삶의 목표를 설정하는 데 매우 큰 요인이 될 수 있다. 그런 의미에서 테헤란 한국학교에서는 아이들에게 다양하고 재미나고 풍부한 현장 체험 학습 기회를 많이 제공하고 있다.

2009학년도 들어 5월 26-27일 이틀 동안 이란 최대 다쉬테 사막 탐험을 하면서 낙타 타기 체험 학습 및 소금 호수 탐방, 이란 최대 장미수 본고장 감사르란 도시에서 장미수 만들기 체험 학습을 실시했다. 특히 사막 탐험을 하면서 한 폭의 그림 같은 모래성을 타고 올라 끝없는 지평선을 감상하면서 풍부한 감성을 키우는 시간을 가졌다.

6월 3일에는 1일 승마 체험 교실을 열어 평소 접해보기 어려운 말을 타고 가볍게 달려보는 신바람 체험 학습도 가졌다. 말 타기가 두렵다는 선입관을 불식 시키는 계기가 되었으며 말은 사람을 잘 따르고 인류 역사를 발전시켜오는 데 크게 기여한 동물이라는 것을 알게 되었다.

8월 15일부터 8월 26일 까지 10일간 집중 코스 영어 캠프 교실을 개설해 현장감 넘치는 학습으로 영어 실력 향상에 크게 기여하였다. 또 공동체에서 자기의 몫을 찾아 행동하는 계기도 되었다.

지난 9월 30일(수)에는 골프 체험 교실을 열었다. 사전에 철저한 준비 과정을 거쳐 체험 교실을 열었다. 학부모님 중 골프에 열정이 있는 네 분을 1일 골프 교실 선생님으로 모셨다. 5학년 오영종 부모님, 1학년 안주혁 부모님.

사전에 골프 연습장을 예약했다. 아이들이 필요한 체험 학습 준비물도 미리 챙겼다. 당일 주강사로 오영종 아버지 오태균씨가 지휘봉을 들었다. 우선 골프의 역사를 처음부터 우리 아이들이 알아듣기 쉽게 설명을 해주신다. 그 원조가 스코틀랜드란다. 우리나라에는 조선 후기에 들어왔단다.

주강사 5학년 오영종 아버지 오태균씨의 진지한 설명 모습

그림같은 녹색 그라운드에서 체험 모습

시범을 보여주고 있는 1학년 안주혁 아버지 안정희씨

1대 1로 가르치고 있는 1학년 안주혁 어머니 조경화씨

기본 자세를 가르치고 있는 3학년 오원종 어머니 김미영씨

4개 조로 나눠서 신바람나게 체험하고 있다.

4분의 일일교사가 7-8명의 아이들에게 공을 어떻게 치는지 기본자세부터 가르친다. 직접 아이들 손을 잡고 휘두르는 동작을 가르친다. 우리 아이들은 신기하다고 환호성이다. 공이 골프채에 맞지 않아 어려움을 당할 때 수줍어하는 모습도 보였으나 금세 밝은 표정으로 변했다.

1회 공 10개치기 총 3회 30개 이상의 공을 쳐 본 아이들의 입가에 웃음이 배시시 번진다. 천의 얼굴을 가진 우리 아이들의 재능을 조기에 발견하고 이를 학습 시켜 자기 발전과 사회에 공헌케 하도록 하는 책무가 바로 우리 교사들의 몫이다. 그런 의미에서 골프 1일 체험 교실은 그 이미가 매우 크다고 볼 수 있다.

1학년 아이들을 손을 직접 잡고 가르치고 오태균 씨

즐거운 점심 시간

오후 잔디 밭에서 한마당 놀이 시간

장님 열차 조별 놀이

친구들과 어울려

줄당기기 한마당

tag : 체험교실, 소금 호수, 테헤란 한국학교, 1일골프 교실, 승마 교실

엘람(Elamite) 왕국 하프트 타페(Haft Tappeh) 박물관

2009-10-17T12:25:00Z

엘람(Elamite) 왕국 하프트 타페(Haft Tappeh) 박물관

지난 추석 연휴 때 한국학교 선생님 연장 체험 연수 중 이곳 슈쉬(Shush)를 비롯해 슈쉬터러(Shuhter)를 탐방하면서 ‘하프트 타페’란 엘람 왕국 최초 주거지에서 발굴 된 유물을 전시한 박물관을 찾았다. 지난 5월에 한 번 찾은 적이 있었다. 이번에 선생님들을 모시고 탐방하는 터라 그 의미가 매우 깊었다.

이란 말로 ‘하프트 타페’는 일곱 개의 언덕으로 번역할 수 있다. 나지막한 일곱 개의 언덕에 사람들이 살았던 흔적들 발굴하면서 출토 된 고고학적 가치가 매우 높은 유물들을 질서 정연히 전시해 놓았다.

슈쉬 남동쪽 약 20km 지점에 위치해 있으며 슈쉬 대평원 중에서도 유독 나지막한 언덕이 볼록한 지형을 형성하고 있었으며 사람들이 살아가기에 매우 적합한 지역이었다.

1965년 이란 고고학자 네가흐번(Dr Negahban)에 의해서 최초로 발굴되기 시작해 지금도 한창 발굴되고 있는 곳으로 고고학적 가치로 매우 높은 곳이기도 하다. 이곳에서 발굴 된 각종 유물들을 전시하기 위해 유네스코 지원을 받아 ‘하프트 타페 박물관’을 건립하였다.

이 박물관에는 바로 이웃에 세계에서 가장 오래되고 가장 큰 초가잔빌 지구라트에서 발굴 된 각종 유물도 함께 전시되고 있다. 초가잔빌의 발굴 과정, 규모, 고대 엘람어 해독 등 다양 자료가 전시되어 있어 고대 엘람 왕국을 이해하는 데 큰 도움이 된다.

이곳 하프트 타페에는 고대 귀족들의 무덤이 많이 발견되었으며 그 흔적들을 최근에 복원해서 재현해 놓았다. 특히 3천년이 지난 청동기 유물이 마치 수백 년 전에 만들어진 것처럼 그 선과 모양이 선명했다. 민무늬 청동기 유물이 아니라 돋움 문양이 들어간 화려한 생활 용품들도 많았다.

청동기 접시 유물 중 직경이 7.5-10 cm 되는 것들이 많았으며 접시 표면에 꽃무늬 돋움 새김은 3천년 전의 유물로 보는 사람은 아무도 없을 것 같았다.

그 외 각종 도자기류, 당시 사람의 시신을 담았던 토관, 사람의 뼈를 담았던 항아리, 그리고 당시 악기류들도 그대로 전시되어 있었다. 특히 엘람 왕국의 여신을 상징하는 동물상, 그리고 주술적인 힘을 지녔다는 뿔을 단 동물상 들이 많이 전시되어 있었다. 역사가들은 이곳에 역사가 시작된 때를 대체로 BC 1,505 년경으로 추청하고 있다.

마침 이곳 박물관 한 직원이 우리 선생님들에게 전시품 하나하나를 짚어가며 설명해주는 바람에 무척 쉽게 이해할 수 있었다. 물론 필자가 통역을 하면서. 역사의 흐름을 알고 보는 박물관 전시물은 엘람 왕국, 페르시아 제국을 이해하는 데 한층 더 도움이 되었다.

하프테페로 가다가 시골 장터 모습

하프터페 발굴 현장 안내도

멀리서 본 작은 언덕

당시 주거지를 복원해 놓았다.

이곳에서 발굴 된 유물들 대부분이 BC 4-5세기

청동기 유물들

고대어로 기록된 서판

왕의 위엄을 상징하는 동판 조각

안내를 자처한 박물관 직원과 아내와 함께

tag : 박물관, 페르시아, 슈쉬, 엘람 왕국, 하프터페

구약 수산 궁(The Palace of Dariush)은 진짜일까?

2009-10-15T13:13:32Z

구약 수산 궁(The Palace of Dariush)은 진짜일까?

수산(슈쉬 Shush)은 이란 남서쪽에 있는 아하보즈(Ahavos)에서 북서쪽으로 110㎞쯤 떨어져 있다. 오늘날 슈쉬(Shush)라고 불리는 도시는 선사시대에서부터 페르시아 제국에 이르기까지 이란 문명의 정치적 경제적 중심이었던 도시이다. 특히 이곳은 사르디스(성경의 사데)와 엑바타나(성경의 악메다),페르세폴리스로 가는 길의 중심지 역할을 했다.

‘슈쉬’는 ‘기쁨과 즐거움(Nice and pleasant)의 의미를 가진 지명으로 이란 남부 대평원의 한 중앙에 있는 인구 6만의 작은 도시이다. 이곳이 오랜 역사를 가지게 되는 지정학적 이점이 바로 Karkhe 강과 Dez 강이 흘러가기 때문이다.

이 두 강 사이에 형성된 대 평원 도시가 4개의 지역으로 또 나눠져 역사를 일구어 갔다. 이 지역에서 그나마 제일 높은 언덕으로 형성된 곳을 아파다나(Apadana)라고 불렀다. 지금 슈쉬 성이 있는 곳이다.

이곳에서 동쪽에 위치한 곳을 샤흐레 샤히(Shahre Shahi)로 왕의 도시로 명명 되었다.또 북쪽 지역을 샤흐레 피세바란(Shahre Pishevaran)라 불렀으며 주로 상업 지역이다. 마지막으로 아파다나 다리오 왕궁 터가 바로 성경에서 말하는 수산 궁이다. 여기에 페르시아 대 제국을 호령했던 다리우스(다리오1세) 왕궁이 세워졌다.

고고학적 연구 결과 슈쉬는 5,000여년 이상이나 되는 역사적 도시임이 밝혀졌다. 이 지역에는 기원 전 4,000년경부터 엘람 민족이 거주하여 신석기 문화를 이룩하였고 아케메니아인들의 지배 기간에 전성기를 이루었다. 그리고 기원전 324년에는 알렉산더 대왕의 신하와 병사들 1만 명이 이 지역의 처녀들과 집단 결혼을 한 역사도 지니고 있다.

궁터 입구 안내판

이란 문화재 3983호

수산궁터로 오르다 내려다 본 슈쉬 도시

원추형 탑이 다니엘 무덤 사원

궁터를 안내해준 가이드와

궁터에 발굴된 쌍사자 유물 앞에서 아내랑

궁터 멀리서 바라 본 아파다나 성

이후 사산조 왕조의 사푸르 2세(309∼379년)는 기독교인들이 반란을 일으킬 것이라는 것을 알고 수산 궁을 파괴했다고 전한다. 그러나 후에 에란샤르 사푸르라는 이름으로 재건되었으며 아랍에 다시 점령된 이후부터는 점차 쇠퇴하여 오늘날의 모습이 되었다.

이곳에서 가장 고고학적 가치가 높은 수산궁터는 시내 나지막한 산언덕 위에 있다. 궁터의 전체적인 모습을 보기 위해 19세기(1897년) 말 프랑스 고고학자 'Jean Demorgan'에 의해 수산궁터에서 발굴된 벽돌로 세운 아파다나 성이 한 눈에 들어온다. 다소 길쭉한 모습을 한 성의 누가 보아도 난공불락 같은 천연 요새 성 같았다. 1912년에 완공되었다.

이 성은 당시 다리오 왕이 페르시아제국으로 적군이 쳐들어오는가를 살피는 전망대 역할을 했으며 귀한 손님이 왔을 때 접견 장소로 사용했다고 한다. 진흙 벽돌로 쌓아 올려 만든 성이 무척이나 견고해 보였다. 이 성을 지금은 이란 문화재청에서 사용하고 있단다.

성 뒤쪽에서 내려다보니 어마어마하게 넓은 수산궁터가 한 눈에 들어왔다.(약 1,800헥터아르 54만 평 크기) 최근에 발굴해 복원한 주거지 흔적들이 마치 바둑판처럼 가지런하다. 2,500여 년 전 화려했던 수산궁터의 모습은 당시 건축물의 기초 흔적만 몇 개 남아 있었다. 그러나 이렇게 넓은 궁터의 자취를 살펴보니 왕실, 식당, 회의실, 도서관, 귀빈 접대실, 창고, 3개의 넓은 뜰 등 당시의 화려하고 규모 있는 왕궁이었음을 알 수 있었다.

고대 구약시대 석관

궁터에서 발굴된 고대 페르시아어 비문

당시 토기 그릇들

한창 유적을 발굴 하고 복원하고 있는 중이었다. 그 넓이도 대단했지만 당시의 유적 일부를 발굴해서 당시의 모습을 재현하고 있었다. 북쪽 끝에 대리석 기둥의 주춧돌을 많이 발굴해 놓았다. 오랜 세월에 깨어지고 부서진 그대로 발굴되어 제자리를 지키고 있었다. 그 중에서도 약 두 아름 쯤 되는 연꽃무늬가 선명한 돌기둥 하나가 그나마 제 모습을 유지하고 있었다. 왕궁 터 끝자락에 쌍 사자 석상이 원형에 가깝게 발굴되어 홀로 옛 궁터를 지키듯 서 있었다.

성경에서 수산성(아파다나 왕궁)은 느헤미야 1장 1절과 다니엘 8장 2절에 한번씩 소개되었고 에스더서에는 여러 번 기록 되어 있다. 다리오 왕의 아들 아하수에로왕 시대에 수산 궁은 화려와 사치가 극에 달하였다. 아하수에로 왕이 수산 궁에 즉위한지 3년째 되는 해 모든 방백과 신복을 위하여 잔치를 베풀었는데 바사와 메데의 장수와 각도의 귀족과 방백들이 다 왕 앞에 다모여 180일 동안 연속 잔치를 베풀었다.

6개월에 걸친 출정점검을 위한 참조 회의적 잔치가 끝나고 순수한 왕의 여흥 잔치가 이곳에서 벌어졌다. 즉 신분의 고하를 막론하고 수산의 모든 백성들이 7일 동안에 걸쳐 초청되어 왕과 더불어 잔치를 벌였다.

다리오(다리우스) 대왕 때의 비문에서 수산궁의 건축에 언급된 부분을 보면 레바논과 간다라에서 많은 재물을 가져왔으며 사르디스와 박트리아에서는 금, 코라스미아에서 터키옥을 가져왔다. 또 은은 이집트, 벽 장식품들은 이오니아, 상아는 에티오피아에서 가져왔고 돌기둥은 엘람에서 가져왔다. 그리고 각국에서 기능공(목수 석수 벽돌공 세공인 등)이 징발되어 왔다는 기록으로 보아 그 사치와 화려함이 얼마나 극에 달했는지 알 수 있다.

이렇게 화려하게 만들어진 왕궁도 BC 461년 당시 아르데시르(Ardeshir) 1세 때 파괴되고 그 후 50여년이 지난 아르데시르(Ardeshir) 2세 때인 BC 355-404년 사이에 다시 복원되었다. 그 후 아키메네스 왕조의 흥망을 거듭하다가 BC 330년 경 Macedonian Alexander 대왕에 의해 철저하게 파괴되어 지금에 이르고 있다.

발굴로 제 모습을 드러낸 궁터

웅장하고 견고한 아파다나 성

궁터 기둥의 잔재들

여기 발굴된 기둥과 페르세폴리스 아파다나 궁터 기둥의 조각과 거의 같다.

가까이서 본 기둥 조각

tag : 아파다나 궁, 슈쉬, 수산궁, 다니엘 묘, 다리오 왕, 사후르 강

제 563주년 한글날 기념 한글 발전 유공자로 국무총리상 수상

2009-10-14T16:09:08Z

제 563주년 한글날 기념 한글 발전 유공자로 국무총리상 수상

한글 반포 563 주년을 맞아 한글 발전에 크게 기여한 바도 없는 필자가 이번에 국무총리 표창을 받는 영광을 안게 되었다. 해외 한국학교에 근무하면서 우리 아이들에게 한글을 정확하게 또 정체성 차원에서 열심히 가르치는 것은 매우 당연한 일이다.

여기에 현지 페르시안들에게 한글을 4년째 가르치고 있는 공적이 인정되어 이번 수상의 영광을 안게 된 계기라고 본다.

최근 15년 동안 해외 한국학교 교장이 한글 유공자로 수상의 영광을 안게 된 경우는 필자가 처음이다. 그런 의미에서 매우 자랑스럽고 어께가 무거워지는 느낌이 든다. 이번 수상자 10명 중 8명이 대학 교수이며 1분이 KBS 월드 라디오 방송이 단체로 마지막으로 필자가 수상하게 되었다.

식장 정면 한글날 경축 안내

식전 한국 전통품 공연

정운찬 총리로부터 메달을 받고있는 장면

수상 전 수상자들이 단상에 서 있다.

경축사를 하시는 정운찬 총리

수상 후 유인촌 문화체육 관광부 장관님과

제일 오른쪽이 필자와 동행한 모세 하이데리 한국학교 총무 도우미

프랑스 인 푸르스트 교수와 뉴질랜드 오클랜드 아시아어과 손창주 교수 가족과 함께

축하 점심 만찬에 격려사를 하시는 유인촌 장관

여기 부족한 공적을 첨부해 봅니다.

1. 1998년 8월부터 2001년 7월 말까지 3년 동안 20만 동포가 거주하는 우즈베키스탄 한국 교육원장으로 재직하면서 동포 2,3세 및 현지인들에게 한글교육 및 정체성교육을 남다른 열정으로 가르쳤다. 특히 우즈베키스탄 내 정규학교에 한글을 가르치는 교사들을 집중적으로 지도하여 한글교육의 저변 확대에 크게 기여하였다.

2. 2006년 8월 중동의 본고장 이란 테헤란 한국학교 교장으로 부임하여 한글 배우기를 희망하는 현지인들과 동포 2세가 많음을 알고 즉시 재외동포재단에 주말 한글학교 개설 희망 서를 제출하여 승인을 받고 첫해 5,400불의 예산을 배부 받아 주말 한글학교를 개설하였다.

3. 2006년 9월 처음 문을 연 후 입소문이 나면서 2007학년도 신학기에 수강생이 대거 몰리면서 그 수요를 다 충족해주지 못하고 선착순에 한해서 수강생을 받은 결과 초급 30명, 중급 20명, 상급 15명 총 65명으로 새로 문을 열었다.

4. 수강생들의 수강 의욕을 고취하고 보다 학습 효과를 높이기 위해 현지에 거주하는 이성은 씨가 제작한 7천 단어 한. 이란 사전을 사전에 허락을 받아 대거 복사 제작해 수강생들에게 배부하였다.

5. 수강생 중 일부는 이란에 진출한 한국 기업에 취업하고 있으며 수강생 중 여자 1명(어진)이 2007년도에 한양대학교에, 남자 1명(알리레자)이 2008년도에 서울대학교 농생명 과학 대학원에 국비 유학생으로 선발되어 유학길에 올랐다. 2명 다 주말 한글학교 출신이다.

6. 테헤란 한국학교장으로 2006년 8월에 부임하여 학생들의 한국어 능력을 가늠해보기 위해 그해 10월에 실시하는 제12회 KLPT(세계 한국말 인증 시험)를 이란에 최초로 실시하여 학생들의 의욕을 고취시켰다.

7. 재외 동포 신문에 ‘한글 사랑에 푹, 배우는 이유도 가지가지(2006년 12월 10일)’외 ‘한글 사랑에 푹 빠진 페르시안 얼굴들’ ‘이란에서의 한국 열풍’‘ 이란에 대장금이 마지막 방영되는 날’ ‘한류 열풍 계속되고 있다.’ ‘이란 설날 맞이 한국인의 밤’ 등 한글 및 한국 사랑에 빠진 알찬 내용을 신문에 6회에 걸쳐 게재하였다.

8. 2006년 8월에 부임하여 주말(이란에서는 목, 금이 주말임)을 이용해 페르시아 고대 유적지를 틈틈이 탐방하여 한국인으로 이란을 소개하는 최초의 여행안내서 ‘낙타 선생 페르시아 가다. (한솜미디어 08년 8월 5일)’를 출간하여 한.이란 간 외교 우호 증진에도 크게 기여하였다. 09년 6월 5일 에세이 출판사에서 두 번째 페르시아 소개서 ‘나는 페르시아가 좋다’를 출간하여 한 번 더 이란을 알리는 계기가 되었다.

전주 전통 한옥 마을 모습

한지 전시장 입구 전통 가재 도구

곡선미가 한껏 묻어나는 한옥 담벼락, 문

청주 고인쇄 박물관을 둘러보며

tag : 유인촌 문화체육관광부 장관, 테헤란한국학교, 정운찬 총리, 563주년 한글날, 한글 발전 유공자

수산 성 다니엘(Daniel)묘의 진실

2009-10-07T13:08:29Z

수산 성 다니엘(Daniel)묘의 진실

2006년 11월과 올 5월 이곳 슈쉬에 있는 고대 유적지 다리우스 아파다나 궁전 터, 세계에서 가장 오래 된 지구라트 초가잔빌(Chogha Zanbil), 다니엘 묘를 찾은 적이 있었다. 그 땐 이란에 대한 깊이 있는 정보도 부족하고 현지어도 잘 이해하지 못하던 때라 그저 발 도장, 눈도장을 찍는 그런 여행이었다.

이번엔 사전 정보를 많이 입수하고 한국학교 3분 선생님과 현장 유적지를 탐방하는 연수를 목적으로 둘러 본 여행이라 무척 감명 깊은 시간이었다. 새로운 역사적 가치와 문화재로서의 위상 그리고 현지인들이 이곳 유적에 대해 얼마나 자긍심이 강한지도 알게 되었다.

아파다나 숙소에서 준비해 온 음식으로 아침을 간단히 때우고 시내 중심지에 원추형 길쭉한 탑이 트레이드 마크 같은 다니엘 묘를 찾았다. 여기선 이곳을 ‘어럼거허 더니엘’혹은 ‘하람 더니엘’라고 한다. 더니엘 묘소라는 뜻이다. 이곳은 시간에 구애됨이 없이 언제든지 그의 시신이 안치된 실내에서 기도를 드릴 수 있다.

마침 방문 당일이 이란에서 일요일에 해당하는 금요일 공식 공휴일이라 다니엘 묘소를 찾은 무슬림들이 장사진을 치고 있었다. 묘소 입구에 예배드리려온 사람들로 발디딜 뜸이 없다. 겨우 묘소로 들어가 한 자리를 잡고 그의 시신 안치되었다는 안치소를 바라보며 정말 그의 시신 중 단 한조각의 뼈라도 이 관 안에 안장되어 있을 까하는 생각을 해 봤다.

수산성으로 가다가 만난 풍경

수산성을 가로지르는 사후르 강

아침이 열리는 다니엘 묘 사원

사원 바로 앞에 아침을 준비하는 빵굽는 모습

다니엘 관 앞에서 기도드리는 모습

금빛 찬란한 묘

우선 그의 시신을 안장했다고 하는 어럼거허는 1,871년에 만들어져 지금에 이르고 있다. 이곳에서는 다니엘을 알라 신이 보낸 선지자로 추앙하고 있다. 시아 이슬람에서 말하는 열 두 이맘에 버금가는 선지자로 추앙하고 있기 때문에 그의 시신을 안장한 어럼거허도 무척 화려했다. 금빛 찬란한 철제 창살과 주름잡힌 초록 빛 천으로 어럼거허를 장식했다. 철제 관 주변에 코란의 글귀들이 황금빛으로 질서 정연히 새겨져 있다. 이슬람 신도들이 이 관을 보는 순간 자기도 모르게 압도를 당하며 알라 신의 선지자로 추앙하기에 충분한 분위기였다.

많은 신도들이 그의 시신이 안치된 관 앞 옆에서 기도를 드리고 있었다. 옆에서 바라본 그들의 신앙심은 한마디로 철옹성과 같이 튼튼하고 간절해 보였다.

다니엘 묘는 이슬람교는 물론 기독교인들의 성지순례지로 여겨지는 이란의 구약 성경 유적지 중의 한 곳이다. 이슬람교적인 해석으로 인해 이슬람 시아파 교도들에게 중요한 성지순례지로 여겨지며 항상 수많은 참배객들로 붐빈다. 이유는 묘지에 "모하메트가 올 것을 예언한 구약의 선지자 다니엘" 이라고 기록돼 있기 때문이다. 금빛 찬란하게 장식된 다니엘의 석관은 아무래도 가묘에 가까운 그런 모습이지만 이슬람교에서는 가묘가 아니라고 주장한다.

다니엘은 유다 왕족으로 느부갓네살 1차 침공 때(BC 605년)바벨론 포로 잡혀간다. 그는 뛰어난 지혜를 겸비한 유다 민족의 혼을 가진 투철한 신앙심을 소유한 젊은이였다. 그러나 그는 이교적인 문화를 가진 바벨론과 페르시아 제국에서 신뢰를 받았으며 정치적으로 성공한다. 티그리스 강 기슭에서 마지막 환상를 본 고레스 3년(BC 536년)부터 그의 역사는 시작된다. 당시 근동의 주도권이 신바벨론에서 부터 페르시아로 넘어가는 역사적인 변혁기에 다니엘이 살았던 것만은 분명하다.

페르시아 초대 왕 고레스 이후 캄비세스, 스멜디스를 이어 다리오 1세 때 가장 번영을 누렸다. 그 번영의 주요 터전이 바로 현재의 슈쉬 대 평원 지역이다. 이 곳에서 여생을 보낸 다니엘이 슈쉬 어느 곳에서 죽어 묻힌 것만은 사실일 걸로 추정하고 있다. 슈쉬 대평원을 가로지르는 Karkhe 강과 Dez 강이 이를 뒷받침해 준다. 그리고 슈쉬 도시 중앙을 가로 지르는 사후르(Shahoor)강이 지금도 힘차게 물이 흘러가는 것을 볼 때 그의 마지막 임종 장소가 이 강 근처로 추정하기에 충분하다.

약 2,500여 년 전의 그의 시신 중 일부가 어떻게 해서 지금까지 보존되어 왔는지는 아무도 입증하지 못한다. 단지가 그가 이곳에 살았던 역사적인 뒷받침을 근거로 해서 지금의 장소에 상징적으로 만들어졌을 것으로 본다.

사원 안으로 들어가는 여성 신도들

간절히 기도하는 모습

밤을 지새운 가족단위 여성 신도들

수산성(슈쉬) 도시 모습

tag : 다니엘, 페르시아, 바벨로니아, 구약시대, 수산성, 다리오

고대 엘람(Elami)왕국의 유적지를 찾아서

2009-10-06T15:12:15Z

고대 엘람(Elami)왕국의 유적지를 찾아서

주말(목, 금)과 연이어 이번 토요일이 한국 추석이라 3일간 황금연휴 기간을 맞아 테헤란 한국학교 3분 선생님과 2박 3일 페르시아 고대 유적지 탐방 연수에 나섰다.

필자의 경우 이란 남서부 쿠제스탄 주 고대 엘람 왕국의 흔적이 곳곳에 배여 있는 유적지를 2번에 걸쳐 탐방한 적은 있지만 대중교통을 이용하는 바람에 속속들이 탐방하지 못해 늘 아쉬웠다. 그래 이번에 차를 몰고 3분 선생님과 함께 현장 연수에 나섰다.

이란에 사는 경우도 이곳을 탐방하기는 좀체 어려운 곳으로 큰마음을 먹지 않으면 시도하기 어려운 곳이다. 우선 왕복 2,500km 의 거리를 달려야하고 숙식도 불편 하는 등 단단한 각오를 하고 나섰다.

테헤란에서 곰, 아락, 안디메시크 라는 도시를 거쳐 당일 목적한 도시고대 도시 슈쉬(Shush)까지 꼭 900km 였다. 새벽 6시에 출발해서 저녁 7 시에 도착했으니 장장 13시간을 달려온 셈이다. 하기야 가다 쉬다 하면서 달렸기 때문에 그리 지루하지는 않았다. 달리면서 학교 현장에서 일어나는 여러 사안들을 주제로 토론하고 해결책을 모색하는 등 정말 유익하고 보람 있는 여정이었다.

2번에 걸쳐 이곳을 탐방한 경험이 있어 슈쉬 시내 어디 메쯤 숙소가 있는지 대강 알아 손쉽게 숙소를 찾았다. 인구 6만 정도 되는 도시에 호텔이라고는 딱 하나 있었다. 바로 ‘아파다나’란 호텔이다.

세분 선생님들은 차에 계시게 하고 필자 혼자 호텔 숙박 요금을 흥정했다. 이란에서 주인이 달라는 대로 다 주면 100% 바가지이다. 호텔 입구에 붙여놓은 요금표도 있으나 마나이다. 특히 돈깨나 있어 보이는 외국인들은 그들에게 봉이나 마찬가지다.

필자가 유창한 이란 말로 ‘엑 오터게 사비 찬데?’ ‘1박에 방 하나 얼마냐?’ 물었더니 이란 말 잘한다고 칭찬으로 환심을 사더니 1박에 할인해서 50불을 내란다. 우선 방을 한 번 보자고 했더니 보란다. 시골 호텔 방은 우리나라 여인숙보다 못한 경우가 허다하다. 방을 보니 20불정도 수준이다. 청결 상태, 냉장고, 티비 등. 단번에 ‘탁비브 베데 비스토 달러 베데’ 할인해서 20불에 하자니 펄쩍 뛴다. 주인도 눈치를 알아차리고 35불만 내란다. 나는 한술 더 떠 25불에 하자고 최종 데드라인을 정하자 못이기는 척하면서 OK 란다. 그래 한마당 웃고 서로 격려해주었다.

현대 산타페 SUV 는 뒤 트렁크가 넓어 4명의 가재도구 및 사흘 간 먹을 음식을 간이 냉장고에 가득 채워 왔다. 저녁에 야외 잔디밭에서 라면을 끓이고 김밥을 말아 거나하게 저녁을 때웠다. 먼 이국에서 맛보는 동료애는 정말 진한 것 같았다.

바로 옆에 이란 사람들에게 신과 같은 존재로 인기를 끄는 구약 성경 다니엘의 묘가 있다. 그 바로 옆으로 엘람 왕국의 터전을 마련하는 데 결정적인 역할을 한 사훌(Shahul)강이 흘러가고 있어 그 풍경 또한 한폭 그림 같았다.

잘 익은 석류를 수확해서 팔고 있다.

길에서 파는 포도

1kg 에 약 1천원 정도

가다가 한 장소에서 점심을 먹으며

현지인 한 명도 함께

풍성하게 익은 호두 열매

슈쉬 시내를 가로지르는 사훌 강

아침 빵을 굽고 있는 모습

호텔 앞에서

슈쉬 시내 모습

원뿔 형 탑이 다니엘 무덤 사원