나누며 함께해요

추억의 시간을 그리며 ....

2009-11-09T19:54:24Z

추억의 시간을 그리며 ....

추억의 시간을 그리며 ....


찬 바람이
옷깃을 여미게 하는 날이면
안부를 묻고 싶어지는 사람이 있습니다.

말간 햇살이
창가에 스치는 날이면
사랑을 이야기하고 싶어지는 사람이 있습니다.

불현듯이
보고픔에 목이 메이는 날이면
말없이 찾아가 만나고 싶어지는 사람이 있습니다.

소리없이
빗방울에 마음을 적시는 날이면
빗속을 거닐고 싶어지는 사람이 있습니다.

이유없이
마음한켠 쓸쓸해 지는 날이면
차 한잔을 나누고 싶어지는 사람이 있습니다.

까만 어둠이
조용히 내려 앉는 시간이면
그리움을 전하고 싶어지는 사람이 있습니다.

그 사람은 바로 당신입니다.


- 좋은글 중에서 -

당신은 그냥 좋은 사람입니다

2009-11-06T14:21:50Z

당신은 그냥 좋은 사람입니다

당신은 그냥 좋은 사람입니다.


그냥 좋은 사람이 가장 좋은 사람입니다.

돈이 많아서 좋다거나
노래를 잘해서 좋다거나
집안이 좋아서 좋다거나
그런 이유가 붙지 않는
그냥 좋은 사람이 가장 좋은 사람입니다.

이유가 붙어 좋아하는 사람은
그 사람에게서
그 이유가 없어지게 되는 날
그 이유가 어떠한 사정으로 인해
사라지게 되는 날

얼마든지 그 사람을 떠날 가망성이 많은 사람입니다.
좋아하는데 이유가 없는 사람이 가장 좋은 사람입니다.

어디가 좋아 좋아하느냐고 물었을 때
딱히 꼬집어 말 한 마디 할 순 없어도,
싫은 느낌은 전혀 없는 사람...
느낌이 좋은 사람이 그냥 좋은 사람입니다.

말 한마디 없는 침묵 속에서도 어색하지 않고
한참을 떠들어도 시끄럽다 느껴지지 않는...
그저 같은 공간과 같은 시간 속에
서로의 마음을 공유할 수 있다는 것만으로도
기쁜 사람 그냥 좋은 사람이 느낌이 좋은 사람입니다.

느낌이 좋은 사람이 가장 좋은 사람입니다.

가장 좋은 사람이
바로 바로 당신입니다.

당신은... 그냥 좋은 사람입니다.


- 좋은글 중에서 -

행복 십계명

2009-11-06T14:14:09Z

행복 십계명

일 '무조건 행복하다'라고 믿어야 한다.

행복의 시간은 좌절과 절망의 시간보다 더 많다.
행복하다 믿어라.
시련과 좌절이 와도 행복이라 믿어라.
시련은 견딜 수있을 만큼 오는것이니
행복의 믿음 앞에서는 아무것도 아니다.

둘. 단순한게 생각하라.

이미 결정 되어진 일이라면 여러번 생각한들
변하지 않는다.
마음의 혼란만 가중될뿐이다.

셋. 내일일은 내일 생각하라.

어차피 겪어야 할일 미리 걱정하지 말라.
걱정할 시간에 차라리 한잔의 차를 마시라.

넷. 일주일에 한번은 소주 반병을 마셔라.

마음에껏 다 내어놓는것 한잔 술이 제일이다.
마음의 병이 제일 큰것이니 한잔술로 그때,그때의 아픔을 매듭지어라.

다섯. 매일 십분만 걸어라.

행복도 건강이 있어야 하는 것이니
십분의 운동이지만 꾸준히 한다면
어떤 보약보다 낳으리라.

여섯, 하루에 오분만 가족들과의 대화에 투자하라.

가정의 평안과 행복은 큰데 있는게 아니니
5분의 대화로도 서로의 마음을 엮는 시간은 충분하다.

일곱. 하루에 세번은 꼭 크게 웃어라.

웃음이 정신건강에도 좋지만
힘든 하루의 일과에 엄청난 에너지로 작용할 것이다.

여덟.무조건 이해하라.

손해본다는 생각이 들 수도 있지만
당신이 이해해주는 마음으로 그 만큼 복이 되어 오리라.

아홉.이유를 달지말라.

일이 생길때 마다 이유나 변명을 하기 시작한다면
능동적인 삶이 될 수없다.
아닌것에 순순히 인정하라.
행복을 지키는 첨병이다.

열.살아 있음에 무조건 감사하라.

행복은 눈으로 보이지도, 손으로 만지지도 못하는 것이나
일상의 감사함이 몸에 베여있다면
당신이 원치 않아도
행복은 당신곁에 늘 있으리라

- 좋은 글 중에 -

* 참된 겸손 *

2009-11-06T13:51:41Z

*** 참된 겸손 ***

슬프게도 우리는 자신의 이미지를 포기하지 않을 때 위선에 빠진다.
‘거룩해’ 보이고 싶어 죄를 숨기고,
‘사랑 많은’ 사람으로 보이고 싶어 연신 미소를 짓는다.
그리고 얼마 지나지 않아 우리의 행동은
‘그렇게 보이고 싶지 않은’ 모습에 의해 좌우된다.
‘인색해’ 보이고 싶지 않아서
다른 사람이 볼 때면 특히 헌금함에 큰돈을 넣는다.
자신에게만 시간을 쓰는 ‘이기적인’ 사람으로 보이고 싶지 않아서
모든 교회 모임에 참석한다.
경건해 보이기 위한 과정에서 스스로 다른 사람들을 속이는 자신을 발견한다.

우리는 거짓 겸손 중에 ‘겸손한 교만’을 키워 간다.
그러나 우리가 하나님의 은혜를 진정 갈망한다면 죄에 대한 수치심과
하나님의 위대하심 앞에 엎드리는 참된 겸손이 꼭 필요하다.
가짜 자아상을 벗겨 내야 한다.
우리의 것을 포기하고 하나님의 일하심을 체험하자.
우리의 작은 것을 양도하고 그분의 모든 것을 소유하자.
우리의 약점을 포기하고 그분의 능력을 붙들며 이렇게 부르짖어 보자.

“오 하나님! 말할 수 없는 부유함을 얻고자 호주머니를 비웠습니다.
황금 제단에 우리의 모든 시계를 놓았습니다.
두려움의 선반에 우리의 상한 꿈들을 놓았습니다.
우리가 갈망하는 이미지에 더 이상 연연하지 않겠습니다.
교만을 허식과 더불어 벗어 버리겠습니다.
우리는 하나님을 신뢰하고 권리를 포기하며 주님께로 뛰어들겠습니다.”

「포기하는 삶의 즐거움」/ 캘빈 밀러

가장 좋은 가치를 찾아야 합니다.

2009-11-06T13:27:45Z

가장 좋은 가치를 찾아야 합니다.

  
가장 좋은 가치를 찾아야 합니다 / 낭송 : 선우승국

자살하는 사람에게 
아주 작은 소망의 끈이라도 붙잡을 수 있는 힘이 있다면 하나밖에 없는 
고귀한 생명을 쉽게 버리지 않을 것입니다. 

만약 이생의 행복이 
인생이 누릴 수 있는 전부라면 
마지막 순간이 되면 모두가 다 불행합니다. 

견디기 힘든 
그리고 더 이상 가치를 찾을 수 없는 인생이라도 
내세라는 더 좋은 행복을 소망하고 있기에 인내 합니다.

인생은 가치가 있습니다. 
내가 세상을 이기며 폼 나게 살기 때문이 아니라 가장 불행한 나도 영혼에 
있는 변치 않는 보석을 가질 수 있기 때문입니다 

통장에 수조원이 있으면 
설령 지금 조금 배가 고프더라도 
그것을 바라보고만 있어도 배가 부를 것입니다. 

영혼의 가치입니다. 
인생은 허무한 죽음만이 있는 것이 아니라 
누구나 얻을 수 있는 좋은 가치가 있습니다. 

인생의 가장 기쁜 만남인 혼인 잔치와 같이
내 영혼의 보석을 찾은 사람은 비록 세상이 나를 괴롭게 해도 기꺼이 
견디며 참을 수 있습니다. 

마태복음22 : 9절 
"사거리 길에 가서 사람을 만나는 대로 혼인 잔치에 청하여 오너라 한대"


MR:새벽기도 은혜의 경음악 : 천지에 있는 이름 중

사투리 성교육

2009-11-05T11:59:43Z

사투리 성교육

여러분~!
예전에 드라마 [옥이이모] 기억 나죠?
오래된 유모어 지만 다시 함 올려 볼게요~~.

어느날 뚱땡이 셈하고 복태가 성교육 시간에 나누는 말

1탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 여자들은 와? 생리할때 성관계를 안할라 캄미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 코피날때 코꾸멍 후비믄 조터나~?

복태] 아임미더~
셈] 바~로 그기다.

2탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 앞으로 하능기 재미 씀미꺼~? 뒤로 하능기 재미씀미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 귀 후비개 앞으로 살살 후비는게 조터나 뒤로 팍팍 쑤시는게 조터나~?

복태] 앞으로 살살 후비는게 조테에~
셈] 바~로 그기다.

3탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 굵고 짧은기 조씀미꺼~? 가늘고 깅기 조씀미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 코 후빌때 엄지 손가락으로 후비능기 조터나~?
새끼 손가락으로 후비능기 조터나~?

복태] 새끼 손가락으로 후비능기 조테에~
셈] 바~로 그기다.

4탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 남자들은 와? 콘X을 안낄라 캄미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 코 후빌때 고무장갑 끼고 후비능기 조터나~?
걍 후비능기 조터나~?

복태] 걍 후비능기 조테에~
셈] 바~로 그기다.

5탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 성병 걸리믄 와? 안 할라 캄미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 코 헐었을때 코꾸멍 후비믄 조터나~?

복태] 아임미더~
셈] 바~로 그기다.

6탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 날개형 위스퍼가 조씀미꺼? 삽입형 템포가 조씀미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 코피날때 반창고 붙이는기 조트나~ 솜으로 막는기 조터나?

복태] 솜으로 막능기 조테에~
셈] 바~로 그기다.

7탄]

복태] 셈~요. 질문 이씀미더~
셈] 복태야~ 머꼬~?

복태] 여자들은 와? 강간 당하능걸 시러 함미꺼~?
셈] 복태야! 셈은 이래 생각한데~이
니는 길가는데 남이 니 코꾸멍 후비믄 조터나~?

복태] 아임미더~
셈] 바~로 그기다.

80代前後의 우리의 人生

2009-11-05T11:59:09Z

80代前後의 우리의 人生

우리네 人生길이 아무리 고달프고

힘든 가시밭길이라고 말하지만

우리가 걸어온 人生旅程은

왜 그리도 험난했고 눈물로 얼룩진

恨 많은 歲月이었나요.

찢어지게도 가난한 이 땅에 태어나

淸楚하게 돋아나는 새순 같은 나이에

戰爭이 뭔지 平和가 뭔지도 모른 체

하루 끼니조차 解決하기 어려워

감자밥 고구마 밥 시래기죽으로 延命하며

그 지긋지긋한 허기진 보릿고개를

슬픈 運命으로 넘어온 꽃다운 젊은 날들---

돌아보면 굽이굽이 눈물겨운 가시밭길

그 길고도 險難했던 苦難의 歲月을

當身은 어떻게 넘어 왔는지요?

지금은 無心한 歲月의 波濤에 밀려

肉身은 이미 여기저기 성한데 하나 없고

주변의 아까운 知人들은 하나 둘씩

不歸의 客으로 사라지고 있는 이때

精神은 자꾸만 昏迷해가는 黃昏길이지만

그래도 지금까지 힘든 歲月 잘 견디며

子息들 잘 길러 父母義務 다 하고

무거운 발걸음 이끌고 여기까지 왔으니

이제는 얽 메인 삶 다 풀어 놓고

잃어버렸던 내 人生 다시 찾아

남은 歲月後悔없이 살다 갑시다.

人生 나이 80을 넘으면 理性의 壁이 허물어지고

가는時間 가는順序 다 없어지니

男女區分없이 負膽 없는 좋은 친구 만나

山이 부르면 山으로 가고 , 바다가 손짓하면 바다로 가고

하고 싶은 趣味生活 마음껏 다 하며

남은 人生後悔없이 즐겁게 살다 갑시다.

恨많은 이 世上 어느 날 갑자기 소리 없이 훌쩍 떠날 적에

돈도 名譽도 사랑도 미움도

가져 갈 것 하나 없는 빈손이요.

同行해 줄 사람 하나 없으니

子息들 뒷바라지 하느라 다 쓰고

쥐꼬리만큼 남은 돈 있으면 自身을 爲해 아낌없이 다 쓰고

행여 라도 사랑 때문에 가슴에 묻어둔 아픔이 남아있다면

미련 없이 다 떨쳐버리고

"當身이 있어 나는 참 幸福합니다"라고

眞心으로 얘기할 수 있는 親舊들 만나

남은 人生健康하게 後悔없이 살다 갑시다.

[좋은글 中 에서]

80代前後의 우리의 人生

2009-11-05T11:00:37Z

80代前後의 우리의 人生

우리네 人生길이 아무리 고달프고

힘든 가시밭길이라고 말하지만

우리가 걸어온 人生旅程은

왜 그리도 험난했고 눈물로 얼룩진

恨 많은 歲月이었나요.

찢어지게도 가난한 이 땅에 태어나

淸楚하게 돋아나는 새순 같은 나이에

戰爭이 뭔지 平和가 뭔지도 모른 체

하루 끼니조차 解決하기 어려워

감자밥 고구마 밥 시래기죽으로 延命하며

그 지긋지긋한 허기진 보릿고개를

슬픈 運命으로 넘어온 꽃다운 젊은 날들---

돌아보면 굽이굽이 눈물겨운 가시밭길

그 길고도 險難했던 苦難의 歲月을

當身은 어떻게 넘어 왔는지요?

지금은 無心한 歲月의 波濤에 밀려

肉身은 이미 여기저기 성한데 하나 없고

주변의 아까운 知人들은 하나 둘씩

不歸의 客으로 사라지고 있는 이때

精神은 자꾸만 昏迷해가는 黃昏길이지만

그래도 지금까지 힘든 歲月 잘 견디며

子息들 잘 길러 父母義務 다 하고

무거운 발걸음 이끌고 여기까지 왔으니

이제는 얽 메인 삶 다 풀어 놓고

잃어버렸던 내 人生 다시 찾아

남은 歲月後悔없이 살다 갑시다.

人生 나이 80을 넘으면 理性의 壁이 허물어지고

가는時間 가는順序 다 없어지니

男女區分없이 負膽 없는 좋은 친구 만나

山이 부르면 山으로 가고 , 바다가 손짓하면 바다로 가고

하고 싶은 趣味生活 마음껏 다 하며

남은 人生後悔없이 즐겁게 살다 갑시다.

恨많은 이 世上 어느 날 갑자기 소리 없이 훌쩍 떠날 적에

돈도 名譽도 사랑도 미움도

가져 갈 것 하나 없는 빈손이요.

同行해 줄 사람 하나 없으니

子息들 뒷바라지 하느라 다 쓰고

쥐꼬리만큼 남은 돈 있으면 自身을 爲해 아낌없이 다 쓰고

행여 라도 사랑 때문에 가슴에 묻어둔 아픔이 남아있다면

미련 없이 다 떨쳐버리고

"當身이 있어 나는 참 幸福합니다"라고

眞心으로 얘기할 수 있는 親舊들 만나

남은 人生健康하게 後悔없이 살다 갑시다.

[좋은글 中 에서]

마른뼈도 사랑하시는 하나님의 은혜

2009-11-05T10:52:15Z

마른뼈도 사랑하시는 하나님의 은혜

실존주의 철학자 '카프카'가 쓴 책 가운데 「변신」이라는 글이 있습니다. 어느 날 주인공이 잠을 자고 일어나보니 자신의 몸이 벌레로 바뀐 것을 알게 되면서, 일어나는 현대인의 실존적 불안상태를 작가는 표현하고 있습니다.

우리 인생에서 가장 큰 고통 중에 하나는 잊히는 것입니다. 존 엘드리지는 “여자는 ‘버림받는 것’을 가장 두려워하고, 남자는 ‘실패하는 것’을 가장 두려워한다”라고 말했습니다. 그러나 우리 모두는 ‘잊히는 것’을 가장 두려워합니다. .

자신의 존재가 잊힌다는 것처럼 큰 고통은 없습니다. 과거에 화려한 경력을 가진 사람일수록 더욱 그렇습니다. 골짜기에 던져짐을 두려워하는 이유는 잊힘에 대한 두려움 때문일 것입니다. 잊힘으로 인해 겪어야 하는 고독에 대한 두려움 때문일 것입니다. .

그러나 하나님은 우리를 결코 잊지 않으십니다. ‘하나님이 나를 버리셨다’라고 생각하는 그때, 하나님은 나의 환난에 동참하고 계십니다. 하나님은 당신의 모든 환난에 함께하시며 한 걸음씩 인도하십니다. 하나님은 사랑과 긍휼로 사랑하시며 힘들어할 때 안고 가십니다. 하나님은 골짜기의 마른 뼈와 같은 우리를 사랑하십니다. 낮은 골짜기, 흑암의 골짜기, 그늘진 골짜기에 있는 우리를 사랑하십니다.

미국 미시시피 주의 오래된 한 농촌 교회의 종탑 꼭대기에는 십자가 대신 사람의 손이 하늘을 가리키도록 세워둔 교회가 있습니다. 신대륙으로 이주해온 청교도들이 한 세대가 지나고 두 세대가 지나면서, 개척기의 어려움이 끝나고 흑인 노예를 부리며 안정된 삶을 구가하는 중에 점차 하늘을 바라보는 믿음을 잊고 사는 삶을 살게 되었고, 이런 안타까운 모습을 보고, 한 목사님이 고육지책으로 '손'을 만들어 세웠다고 합니다.

어떤 시골 교회에 여자집사님 한 분이 계셨습니다. 그는 집에서 많은 돼지를 길렀습니다. 그런데 한 가지 흠이라고 하면 너무 욕심이 과한 사람이었습니다. 하루는 그의 집에서 기르는 돼지 가운데 한 마리가 여덟 마리의 새끼를 낳았습니다. 목사님은 그 소식을 듣고 축하해 드렸습니다. "집사님, 축하합니다. 새끼를 여덟 마리나 낳았다면서요? 많이도 낳았네요."

그러자 그는 시무룩하게 이렇게 대답했습니다. "목사님, 여덟 마리가 뭐가 많습니까? 옆집의 돼지는 새끼를 열두 마리나 낳았다는데요." 그 소리를 듣고 목사님은 할 말을 잃어버렸습니다. 며칠 뒤에 그 여집사님이 기르는 돼지들 가운데 다른 돼지가 또 새끼를 낳게 되었습니다. 이번에는 열네 마리를 낳았습니다. 그래서 목사님은 진심으로 기뻐하면서 이렇게 말했습니다.

"집사님, 이제는 만족하시지요? 새끼를 열네 마리나 낳았으니까요. 정말 하나님의 은혜네요." 그런데 그는 조금도 기쁘지 않는다는 듯이 이렇게 말했습니다. "목사님, 열네 마리가 뭐 그리 많습니까? 한 스무 마리쯤 되면 모를까?" 그 말을 들은 목사님은 기가 막혔습니다. 그래서 아무래도 그를 좀 깨우쳐주어야 되겠다는 심정으로 이렇게 일러주었습니다.

"집사님, 제가 보기에 집사님은 돼지보다도 욕심이 더 많으신 것 같습니다." 그 말을 들은 그는 놀란 토끼눈을 하고서 목사님에게 되물었습니다. "아니, 목사님 어떻게 돼지와 저를 비교해서 그런 말씀을 하실 수가 있습니까?" 그러나 목사님은 그를 모른 척 하고서 말을 계속 이어 나갔습니다.

"집사님, 보세요. 돼지가 아무리 욕심이 많은 짐승이라 해도 구정물 한 통만 다 먹고 나면 만족할 줄 압니다. 그런데 집사님은 도무지 만족이 없지 않습니까? 집사님의 욕심은 한이 없습니다. 그러니 집사님이 돼지보다도 욕심이 더 많을 수밖에요."

어떤 글을 읽어보니까 물고기의 IQ, 곧 지능지수는 0.3밖에 되지 않는다고 합니다. 그래서 바로 옆의 동료가 낚시 바늘에 걸려 발버둥치면서 끌려가는 것을 금방 보고도, 곧 물고기는 그것을 잊어버린 채 또 다시 입질을 계속한다는 것입니다.

항상 자기 중심적이기 쉬운 인간은 누구를 사랑한다고 할지라도 시간이 지나면 그 사랑이 미움이나 무관심으로 잘 변하기 때문에 인간은 다른 사람을 통해서 위로를 받기보다는 도리어 실망과 상처를 받기가 쉽습니다.

그러나 하나님의 사랑은 인간들처럼 요란스럽지 아니할 뿐만 아니라 변덕스럽지도 아니하며 한 번 사랑하시기로 작정하셨으면 변함이 없이 끝까지 책임을 지시며 사랑하시는 사랑입니다.

우리의 소망은 골짜기가 아니라 그 골짜기에 찾아오시는 하나님입니다. 버려진 마른 뼈, 쓸모 없는 마른 뼈를 버리시지 않고 사랑하시는 하나님입니다. 전능하신 하나님을 신뢰하십시오. 마른 뼈들로 하여금 춤추게 하시는 하나님께 나아가십시오. 하나님을 믿으면 그분의 영광을 볼 수 있습니다.

그러므로 예수님을 통하여 항상 하나님께 찬양의 제사를 드립시다. 이는 그분의 이름을 증언하는 우리 입술의 열매입니다. <히브리서 13장 15절>

♬ 작은 자들의 하나님 ♬

"한번만" 이 아닌 "한번 더" 로

2009-11-05T10:44:03Z

"한번만" 이 아닌 "한번 더" 로

"한번만" 이 아닌 "한번 더" 로


살아가면서..
"한번만" 이라는
얘기를 얼마나 많이 할까요?
수도 없이 되뇌이는 게
바로 그"한 번만"이라는..
얘기일 거라는 생각이 드네요.

하지만 그렇게 많이 되뇌던
그 "한번만"이라는 얘기는..
언제나 거짓말이었습니다.

언제나..
"이번 한번만" 이라고 얘기했으면서..
다음에 또 힘이 들면..
"이번 한번만"을 기도하곤 했으니까요.

전..이제껏..
얼마나 거짓말을 많이 했을까요?
매번 한번만을 얘기하던 나..
하지만 정작 그 일이 제게 일어나면
그"한번만"을 금새 잊어버리지요.

그리고는 또 다시..
그 한번을 얘기하던 나
사랑도 그렇죠.
이번 한번만 정말이지
좋은 사랑을 하게 해달라던 생각

이제는생각을 바꾸어야겠습니다.
거짓말을 하느니
차라리 염치없음을 택하렵니다.

"한번만" 이 아닌 "한번 더"로
그리고 한번씩 제게 도움이 되고
사랑이 되어 주었던 모든 일들을
잊지 않아야겠습니다.

그리고 누군가를 도와주게 되면
"한번만" 그 사람을 쳐다보는 게 아니라
"한번 더" 그 사람을 쳐다봐야겠습니다.

"한번만" 이라고 섣불리 행동하지 않고
"한번 더" 생각해보고 행동해야겠습니다.
"한번만" 그 사람 사랑하고 마는 게 아니라
"한번 더" 그 사람 사랑할 수 있게 해야겠습니다.

그리고 그 "한번만" 이
"영원" 이 될 수 있게
그렇게 한번 더 다짐해야겠습니다.


- 정헌재 완두콩 중에서 -

가슴에 한 가득 안고

2009-11-05T10:26:07Z

가슴에 한 가득 안고

  
가슴에 한 가득 안고 / 낭송 : 남 기선  

파란 하늘은 나를 오라 부르고 있지만 
마음에 있는 도화지는 형체를 알 수 없는 색으로 칠해져 있어 차마 가까이 
가지를 못하고 그 자리에 서서 머뭇거립니다. 

미소를 짓고 있습니다. 
붉게 물든 단풍잎같이 홍조를 띤 얼굴을 하고 
가끔 불어오는 바람에 고개를 흔들며 부끄러워합니다. 

가을이 되었는데 
잠시만 기다리면 그대가 와서 내 손을 잡아 줄 텐데 
참지 못하고 눈이 마주치면 추파를 던집니다. 

혹여 라도 연분에 빠질까봐 
내 눈을 꼭 감고 그대가 이끌어 주는 대로 왔는데 곱게 물든 단풍잎 
한 장에 마음을 빼앗기고 맙니다. 

가을이 와서  
이제 기다리기만 하면 되는데 
오히려 갈피를 잡지 못하고 사방을 두리번거립니다. 

내 사랑이 변하고 있습니다. 
마음에 감추어 있던 그 까만색이 이제는 겉으로 드러나 
여염집 잡부처럼 어색한 화장을 하고 있습니다. 

그래도 그대는 사랑합니다. 
붉게 물든 산에 마음을 빼앗긴 여자지만 내 영혼을 오른 손으로 붙들어 
주어서 그대 사랑을 가슴에 한 가득 안고 가을로 들어갑니다. 

요한일서5 : 17절
"모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다"


MR:새벽기도 은혜의 경음악 : 만왕의 왕 내 주께서

. 송아지의 고집.

2009-11-05T10:13:35Z

. 송아지의 고집.

용서는 사랑의 완성입니다

2009-11-04T11:56:04Z

용서는 사랑의 완성입니다

용서 한다는 것은 무척 어려운 일입니다.
그러나 세상에서 가장 훌륭한 사랑은
용서하는 것이라 합니다.

나를 해롭게 하는 사람을 용서하는 것만큼
참 된 사랑은 없다고 합니다.

그리고
용서는 사랑의 완성이라고 생각합니다.

사람들은 상대방으로부터
상처를 받았을 때 어떻게
보복할 것인가를 생각합니다.

하지만 보복은 보복을 낳는 법입니다.
확실히 상대방을 보복하는 방법은
그를 용서하는 것입니다.

한 사람을 완전히 이해한다는 것은
쉬운 일이 아닙니다.

그 사람을 완전히 이해하기 위해서는
그의 처지가 되어 살아 보아야 하고
그 사람의 마음 속 아니 꿈속에까지
들어 가봐야 할 것입니다.

우리는 늘 누군가에게 상처를 주고
누군가로부터 상처를 받으며 살아갑니다.

설령 상처를 받았다 할지라도
상대방의 실수를 용서해 주십시오.

나도 남에게 상처를 줄 수 있으니까요.

(좋은 글 중에서 )

지금 그 자리에 행복이 있습니다~♥

2009-11-04T11:18:33Z

지금 그 자리에 행복이 있습니다~♥

사람들이 불행한 이유는 단 한 가지 뿐입니다.
그것은 자기 자신이 행복하다는 사실을
잊어버리고 살아가기 때문입니다.

우리의 삶이 우리에게 주는 고마움을
그것을 잃어버리기 전까지는
느끼지 못하는 경향이 있습니다.

잃고 난 후에 그 소중함을 깨닫지만
이미 때는 늦어 버린 뒤입니다.

눈 들어 세상을 보면
우리는 열 손가락으로는 다 헤아릴 수 없는
행복에 둘러 싸여 있습니다.

우리가 불행을 헤아리는 데만
손가락을 사용하기 때문에
그 많은 행복을 외면하고 살아가는 것입니다.

눈을 들어 주위를 다시 한번 살펴보십시오.
그리고 찬찬히 내주위에 있는 행복을
손가락 하나 하나 꼽아 가며 헤아려 보십시오.

그러는 사이 당신은 지상에서 가장
행복한 사람으로 변해 있을 것입니다  


지금 그 자리에 행복이 있습니다~♥

신종플루를 이겨내는 가장 근본적인 대안

2009-11-04T10:56:45Z

신종플루를 이겨내는 가장 근본적인 대안

최신 보도에 의하면 앞으로 한반도에서 신종플루로 인한 사상자수는 항바이러스제와

백신 등의

공급이 원활하지 않을 경우, 작게는 1~2만명, 많게는 4만명에 육박할 것이라 합니다. 현재,

전 세계적으로 백신을 확보하려는 움직임이 숨가쁘게 진행되고 있는 가운데,

막대한 예산이

백신을 구입하고 방역대책을 마련하는 데 투여될 것으로 보입니다. 이제는

국가재난에 준하는

비상대책을 가동시켜야 할 긴급상황이 시작된 것입니다.

신종플루의 근본적인 발병원인은 공장식 축산

신종플루 바이러스가 어떻게 발생하게 되었는지 다들 기억하시는지요? ‘신종플루’라는

이름이

생기기 전에는 ‘돼지인플루엔자’라고 알려졌었습니다. 그 이유는,

병원체인 H1V1바이러스로

인해 발병한 ‘0번 환자’(최초의 환자를 말합니다)가 세계 최대 돈육 생산업체이자

다국적 기업인

스미드필드 식품 계열인 ‘그란하스 카롤 드 멕시코’라는 돼지농장 인근에서 발견되었기

때문입니다. 2008년 이 농장을 통하여 공장식 축산방식으로 사육된 돼지들은

‘노르존’이라는 업체를 통하여

한국과 일본 등지로 약 46만7천두 정도가 수출되었다고 합니다. 그 결과가 바로

요즘 일본과

한국에서 급속도로 퍼지고 있는 신종플루 환자의 수로 나타나고 있는 것입니다.

그렇다면, 이런 결과를 미리 예측 할 수는 없었던 것일까요? FAO(유엔식량농업기구)의

2007년

9월 정책보고서에 의하면, “가금류와 돼지에게서 발견되는 ‘인플루엔자A바이러스

(IAVs)의 전파를

주목해야 한다. 이미 공장식 농장에서 키우는 닭에서 상당히 널리 퍼져 있으며,

상대적으로

적긴 하지만 돼지에서도 IAVs가 종종 발견된다. 이는 인간에서 전염되어 인플루엔자

창궐로

이어질 가능성이 있다”고 경고하고 있습니다. 즉, 공장식 축사의 반생명적인

동물사육의

문제점을 분명히 지적하고 있으며, 이로 인한 전염병의 발병을 예견했던 것입니다.

점점 강해지는 병원체와 점점 약해지는 사람과 동물

그렇다면, 공장식 축산의 문제점은 무엇일까요?

첫 째, 비좁은 공간에서 많은 수의 개체가 격리된 채로 사육되는 환경은 병원체의 순환을

용이하게 한다는 점입니다. 이 개체에서 저 개체로 옮겨 다니며 병원체는 다양한 면역반응을

통하여 더 강한 유전자로 진화될 수 있었고, 이러한 변이가 바로 오늘날의

신종인플루엔자의적 원인이라고 볼 수 있습니다.

근본

둘 째, 인간의 먹이로 사육되는 동물들은 그들의 생태적인 조건이 무시된 채로, 단지

발육이 빠르고 육질이 좋은 품종만 선택사육되고 있습니다.

이러한 선택사육의 방식은 종 자체의 유전적

다양성을 감소시키며 면역력을 약화시켜, 다양한 변이를 통하여 강화된 병원체에

지속적으로 취약할 수 밖에 없는 구조를 만들게 된 것입니다

세 번째, 잘 아시는 바와 같이 사료와 사육과정 속에서 과도하게 사용되는 항생제와

항균제의 남용,성장호르몬제 투여로 인한 비정상적인 발육상태 등은 동물들의 몸 안에서

병원체들이 기생하면서내성을 키우기에 적합한 조건을 제공합니다.

우리나라의 경우, 동물사육과정 속에서 항생제

오남용의 문제는 매우 심각한 수준입니다. 2008년 식약청 통계에 의하면, 육류 1톤당

항생제

사용량이 0.72kg으로 이는, 영국보다 6배, 미국보다 3배나 많은 양에 해당됩니다.

또한 현재가축사료용 항생제 25가지 중 11종에 대하여

식품잔류기준이 없는 상황입니다. 우리는 동물의 고기에 축적된 항생제들은 사람의 몸으로

그대로 들어오게 된다는 사실을 기억해야 합니다.

결과적으로, 병원체는 더욱 강해지고, 숙주가 되는 동물과 사람은 점점 약해지는 것입니다.

이와 같은 과정을 생각해보면 오늘날 전세계적으로 수많은 사람들의 생명을 빼앗아가는

상황은 시작에 불과하다는 결론에 도달하게 됩니다.

타미플루가 대안이 될 수 있는가?

정부는 현재까지 3000명이 감염되고 세 명이 사망에 이르게 된 신종플루 전염병에 대한

대책으로,

올 10월까지 500만명분에 해당되는 1000만 도스의 타미플루를 확보할 것을 약속했습니다.

이 분량은 500만명이 두 번 접종할 수 있는 분량이라고 합니다. 또한 환자가 발생할 경우,

응급대처를 할 수 있는 병원의 확보와 급속도로 퍼질 수 있는 공공시설에 대한 관리를

강화한다고합니다. 즉 불이 나면 불을 어떻게 빨리 끌 수 있는가에 대한 대안을 제시한 것입니다. 그러나 중요한 것은 불이 나는 원인을 잡는 것입니다.

그 다음으로는 더 이상 불이 번지지 않도록 불이 잘 붙는 연료가 될 만한 요인들을 제거해

나가야 하는 것입니다. 어떻게 해야 할까요?

우선, 모든 종류의 바이러스는 외부로부터 인체 내로 침입하는 병원체라는 사실을 상기할

필요가있습니다. 이것은 우리 몸으로 하여금 면역반응을 야기시킵니다.

면역반응이라 함은 적과 내가

둘로 갈려서 싸우는 전쟁상황에 비유할 수 있습니다.

전쟁에서 내가 약하면 적에게 지는 것입니다

. 피를 철철 흘리더라도 내가 적보다 강하면 결국엔 승리를 하는 것이 전쟁의 이치입니다.

따라서싸움을 두려워만 할 게 아니라, 싸워서 이길 방법을 찾아야 하는 것입니다.

즉 우리 몸의 면역력을 강화시키는 것이 근본적인 대안이라는 것입니다.

항바이러스제인 타미플루가 왜 어떤 사람에게는 효과가 있고, 어떤 사람에게는 부작용이 있는 것일까요? 일단, 바이러스의 속성과 타미플루가 바이러스에 작용하는 기전을 살펴보면 이해하기가

쉬울 것입니다. 바이러스는 일반적인 세포 생명체의 복잡한 구조와는 다르게 유전물질인

핵산과 단백질 껍데기로만 구성되어 있습니다. 따라서 자생적인 생명활동을 할 수가 없고

적당한 숙주를 만나야 활발한 생명활동을 할 수 있습니다. 바이러스는 숙주를 거치면서

유전자 변이가 일어나서 새로운 변종이생기고 그러한 새로운 변종들이 숙주들을 옮겨 다니며

전염병을 유행시키는 것입니다. 바이러스가 숙주를 옮겨 다니며 전파가 가능한 것은

바이러스가 가지고 있는 헤마글루티닌(hemagglutinin, 이하 H)과

뉴라미니다아제(neuraminidase, 이하 N) 때문입니다. H는 체내에

투입된 바이러스가 세포에 부착하는데 필요한 것이고, N은 세포에 침입한 바이러스가 숙주

세포의 시스템을 빌려 유전자 혼합 등을 통해 바이러스 확산에 필요한 각종 단백질을

생산하고 감염된 세포를 빠져나갈 때 필요한 것입니다.

바이러스가 빠져나갈 때 보통 감염된 세포는파괴됩니다.

타미플루(Tamiflu)는 인체 내에서 인플루엔자 바이러스의 확산을 막는 항바이러스제 oseltamivir의

상품명(로슈 생산)입니다. 인플루엔자A 또는 인플루엔자B 바이러스의 감염에만 치료로 사용할수

있으므로, 현재 유행하고 있는 신종 인플루엔자 A(Novel H1N1 flu, 이하 신종플루)의 치료

또는 예방의 용도로 사용할 수 있습니다. 그 기전은

신종플루를 포함하는 인플루엔자 A형 그리고 B형

바이러스의 neuraminidase 라는 효소를 저해하여 체내 확산을 저지하는 것입니다.

더 자세히 설명하자면, 세포를 통과한 바이러스는 숙주(동물, 사람) 세포의 세포 내 시스템

(복제, 전사, 번역)을 이용한 다음 감염시킨 숙주세포를 떠나서 다른 숙주세포로 옮겨가거나

혹은 체내에서 나와 또 다른 숙주로 가게 됩니다. 이러한 과정에 N이 작용하게 되는 것입니다.

타미플루는 N의 작용 대상인 세포막의 수용체와 구조가 유사하여,

수용체 대신 N에 달라붙어

숙주세포의 파괴를 막는 것입니다. 즉, 숙주세포의 세포막을 파괴하여 바이러스가

숙주세포

밖으로 빠져나오는 과정을 방해하는 것인데, 이로써 바이러스 복제 및 확산이 멈추게 되는 것입니다.

따라서, 신종플루에 감염된 사람이 타미플루를 복용했을 경우에 감염 초기에는 확산을 막는

효과가 있기 때문에 치료효과가 있으나, 감염된 세포 자체에는 아무런 효과를 발휘할 수

없습니다.

즉, 바이러스가 이미 몸에 많이 퍼진 상태에서는 인체 내의 면역력에 의하여 전쟁의 승패가

좌우되는 것입니다. 따라서, 정부가 제시한 타미플루의 500만명분 확보의 대안은

감염초기

환자를 빨리 잘 분별해 냈을 경우에만 적절한 방법으로 작용할 수 있을 뿐입니다.

나머지는 그저 우리 몸의 면역력에 맡길 수 밖에는 없는 것입니다.

약물은 면역력을 약화시킨다

이제 가장 근본적인 대안이 우리 몸의 면역력을 강화시키는 것임에는 모두 동의를 하실

것입니다.

그렇다면, 면역이란 무엇이며 어떻게 하면 면역력을 기를 수 있을까요?

우리 신체를 구성하고 있는 세포는 ‘자기세포’와 ‘자기가 아닌 세포’를 구별하여 스스로를

보호하는 시스템을 가지고 있습니다. 암세포, 병원균, 바이러스, 알레르기 물질 등이

바로 자기가아닌 세포에 해당되는데,

우리 몸의 면역세포는 이를 감지하여 배제시키고 , 이에 대한 항체를

형성하여 몸의 면역체계를 강화시켜 나갑니다.

면역에 작용하는 세포에는 백혈구에 해당하는 림프구, 매크로파지, 과립구 등이 있는데

이들은

때로는 적과 직접적으로 싸우거나, 공격을 위해 항체를 형성하여 적을 처리하기도 합니다.

이 과정에서 몸에 발진, 발열, 통증 등이 일어나게 되는데 대부분의 현대인들은

이것을 병으로

간주하여 항생제와 해열진통제를 사용합니다. 이것은 몸의 자기치유반응으로 약으로

억제될

경우, 점점 이러한 자기치유력이 약화되기 때문에 오늘날 현대인들의 면역력이 점점 약해진

것이라고 볼 수 있습니다. 왜냐하면, 해열제, 진통제, 항생제 등은 발열, 통증, 발진

등의 증상을

일시적으로 완화시키거나 억제시키는 작용을 할 뿐, 근본적인 면역반응에 관여하여 적을

물리치는 것이 아니기 때문입니다. 또한 약물을 사용하면 할수록 약물에 대한 내성이 생겨

다음번에는 더 많은 양의 약물을 사용해야만 증상을 억제할 수 있게 됩니다. 또한 우리 몸에서는

더 이상 스스로 병과 싸워 이기고자 하는 노력을 하지 않게 되므로 면역시스템 자체가 무력해지게

되는 것입니다. 면역력이 강하면 대부분의 병은 발열, 발진, 통증의 과정을 거친 후 다시

호전상태가 됩니다. 따라서, 이러한 반응의 과정을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 분명한

것은 약물은 면역력을 약화시킨다는 것입니다.

육식, 가공식품, GMO는 바이러스 변종을 부추긴다

면역력을 강화시키기 위해서는 어떤 방법이 있을까요? 면역력 증가를 위해 가장 중요한 것은

건강한 식사입니다. 그 다음이 스트레스의 관리와 적당한 운동입니다. 건강한 식사란 우리몸에

해로운 것을 먹지 않고 이로운 것을 바르게 먹는 것인데. 우리는 해로운 것과 이로운 것에 대해

많은 오해를 가지고 있습니다. 그 중 대표적인 것이 동물성 식품들에 대한 집착입니다.

오늘날 현대인들의 건강상태는 영양부족보다는 영양과잉으로 인한 영양실조 현상에 가깝습니다.

단백질, 탄수화물, 지방 등의 고영양물질들을 선택적으로 섭취한 결과 분자량이 큰 영양물질들이

몸 안에 지나치게 많아지는 대신, 이들을 분해하여 소화, 흡수, 배설시키는 미네랄, 효소, 비타민,

섬유질 등은 턱없이 부족한 영양불균형 상태가 대부분이라는 것입니다. 이러한 영양불균형 상태는

몸 안에 독소를 쌓이게 하고, 독소들은 오랜 기간 배설되지 않고 몸 안에 축적되고 합성되어

암세포를 만들어냅니다. 모든 종류의 암세포는 이러한 독소들의 결합에 의하여 전이되어

건강한 세포의 자리를 빼앗아 우리로 하여금 무기력한 상태에 이르게 하는 것입니다.

동물성 단백질과 지방이 면역력을 강화시켜준다는 신념은 오늘날에는 해당되지 않습니다.

동물들의 세포는 이름모를 바이러스의 숙주로 작용하고 있으며, 이를 방지하기 위하여

지나치게 많은 양의 항생제를 투여하거나 사료로 먹이게 되어 동물들 몸 속 병원체들은

이미 강한 내성을 가진 채로 사람 몸 속에 들어오게 됩니다. 이런 상태는 새로운 병원체의

숙주가 될 수 있는 가능성을 매우 높여줍니다. 오늘날 전염병이 유행을 하는 이유가 바로

여기에 있는 것입니다.

면역력을 약화시키는 또다른 주범은 가공식품에 사용되는 각종 첨가물과 인공조미료

들입니다.

특히나 이들 물질을 사용하여 동물성 식품들을 가공하여 만들어 낸 제품들은 더욱 해롭습니다.

착색제, 방부제, 인공화학조미료 등이 인체 내로 들어와 작용하는 기전들은 단지 몸의

건강만해칠 뿐 아니라,

정신과 영혼을 파괴하여 수많은 범죄와 정신과적인 문제를 야기하고 있습니다.

이것은 정말로 심각합니다.

그럼에도 불구하고 아직까지도 우리사회에서 먹을거리문화의 대부분을 차지하고 있는

육식문화, 아이들의 마음을 빼앗아버린 가공식품들의

범람은 신종플루로 인한 현재의 사상자에 국한되지

않고 새로운 병원체를 만들어 낼 가능성을 우려하게 합니다. 여기에 더욱 불안함을

가중시키는 것은 바로 다국적 기업들이 만들어낸 GMO(유전자조작식품)입니다.

GMO는 그야말로

바이러스에게 변종을 유발하게 하는 인간의 배려가 아니고 무엇이겠습니까? 이미

실험을 통하여GMO가 비GMO보다 얼마나

유전적으로 강한 생존력을 가지고 있는 지 증명되었습니다.

문제는 이들이 아군이 아니라 적군이라는 점입니다. 우리는 이제 유전적으로 다양해진

식품들을 통하여 유전적으로 강력해진 바이러스 변종들의 숙주가 될 것이 분명합니다.

그 결과는 예측조차 하기 어려운 엄청한 결과를 초래할 것입니다.

면역력을 강화시켜주는 제철에 나는 초록먹거리

이제 결론을 이야기하겠습니다. 신종플루를 이기는 가장 근본적인 대안은 건강하고

자연스럽게

길러진 음식을 바르게 먹는 것입니다. 즉 유기농으로 재배된 초록 먹거리, 채식을

먹어야 합니다초록색은 동양철학인 음양오행설에 의하면 봄의

. 기운에 해당되고 장부 중에는 간에 배속됩니다

간은 오장 중에서 해독과 정화의 기능을 담당하는 장부로써, 초록색은 이러한

작용을 상징하는 색입니다.

심각한 기후변화의 주요인으로 축산업이 가장 큰 비중을 차지한다는 것은 이제

일반적인 상식이되었습니다. 초록먹거리,

채식은 지구환경을 정화시키는 중요한 대안이 되는 것입니다.

즉 채식은 건강과 환경을 동시에 살리는 신이 준 보약인 셈입니다.

그렇다면 어떻게 채식을해야 건강해질 수 있을까요?

우선, 자연의 상태에 가깝게, 즉 가공되지 않은 상태로 섭취하는 것이 중요합니다.

통곡류에는전분성 탄수화물과 비전분성 탄수화물이 골고루 들어있을 뿐만 아니라

단백질, 지방, 비타민과무기질이 골고루 들어있는 온전한 영양의 공급원입니다.

육식은 고칼로리의 동물성 단백질과 지방의 공급원으로 영양은 많으나 우리 몸에서 제대로

소화 흡수 배설 시킬 수 있도록 도와주는 미네랄과 섬유질이 부족한 식품입니다.

따라서 동물성 식품을 섭취하게 되면, 우리 몸속에 있는 미네랄과 섬유질을 많이

소모하게 되기 때문에 미네랄 부족증을 유발하게 됩니다.

미네랄이 부족할 때 나타나는 증상이 요즘과 같은 성인병, 알레르기,

불임, 성기능장애 등을 유발하는 것입니다. 따라서, 단백질과 지방은 우수한 식물성

공급원을 통하여 섭취하는 것이 안전합니다.

필수아미노산이 골고루 들어있으면서 비타민, 미네랄을 함유한 콩단백질은 면역력을

길러주는

가장 중요한 식품 중 하나입니다. 또한 질좋은 식물성 오일류와 견과류를 통하여

한국인에게 부족하기 쉬운 오메가-3, 오메가-6를 공급해주는 것도 중요합니다.

동물성 기름은 포화지방이

많아 혈액을 탁하게 만들고 콜레스테롤 수치를 높여 혈관벽을 두텁게 만들어 혈관계 질환을

유발하는 반면, 식물성 지방은 이를 치료하고 예방하는 건강식품입니다.

키가 크기 위해, 또는 골다공증 예방과 치료를 위해 반드시 우유를 섭취해야 한다고 믿는

한국인들이 소화장애에 쉽게 걸리고, 알러지가 많아지고, 대장질환으로 인한 사망률이 높아지는

이유는 무엇일까요? 오늘날 대부분의 우유는 공장식 축산의 결과물들이고,

우유의 영양성분보다는 항생제와 호르몬제로 인한 부작용이 더 큰 문제가 되고 있습니다.

또한 우유를 소화 흡수시키는

효소 부족으로 인하여 만성적인 장질환을 호소하는 사람들이 늘어나게 합니다. 칼슘과

미네랄

공급을 위해서라면, 우유 대신 함초, 브로콜리, 건고구마줄거리, 검은깨 등을 먹는 것이

현명합니다.

자연의 기운은 사계절의 변화에 따라 한열온량(寒熱溫涼)의 사기(四氣)로 나뉘어 집니다.

또한 우리가 먹는 음식물도 오행의 속성에 따라 산고감신함(酸苦甘辛鹹)오미(五味)의

구별이

있습니다. 전통적인 우주관에 의하면 만물은 시간과 공간의 속성을 가지고 있는데,

이러한

사상은 모든 자연물에 적용이 됩니다. 가령, 우리가 매일 먹는 음식물들이 자라는 데에는

과정이 있는데, 이것이 곧 시간입니다. 그리고, 식물이 자라는 특정한 지리적 환경을

벗어날 수가 없으니, 이것이 곧 공간이 됩니다.

시간과 공간은 모든 운동하는 사물의 존재형식입니다. 따라서

시공(時空)은 식물, 동물을 포함한 만물에 직접적인 영향을 미쳐 그 효능과 작용을

결정하게되는 것입니다. 우리가 음식으로 섭취하는 식재료들도

대개 효능이 가장 좋은 시기나,

채집하기에 적당한 시기가 있으니, 해당 계절의 기운을 가장 많이 받기 때문입니다. 이러한

이치에서 볼 때, 제지역에서 생산된 제철에 나는 음식을 섭취하는 것은 건강을

위해 가장 현명한선택이라고 볼 수 있습니다.

신종플루를 이기는 자연건강법

이제부터 좀 더 구체적인 식이요법에 대하여 말씀드리겠습니다. 자연건강법의 핵심은 채식, 소식,

적당한 운동과 휴식, 명상입니다

1. 면역력 강화를 위해 육식 대신 채식을 골고루 먹는다

모든 종류의 육식을 멈추는 대신, 신선한 유기농 생야채위주의 식사를 늘리는 것이 좋습니다.

껍질째 먹는 과일, 견과류, 섬유질이 풍부한 녹색채소, 다양한 색을 지닌 컬러푸드를 통하여

파이토케미컬(식물성영양성분으로 항암, 항노화, 항균 작용이 뛰어나다)을 섭취합니다.

2. 과식하지 말고, 규칙적인 시간에 식사를 한다

기름진 보양식으로 영양을 보충하는 시대는 지나갔습니다. 이제는 영양이 풍부한 생채식위주의

담백한 소식을 통하여 건강을 관리해야 하는 시대입니다. 치료를 필요로하는 비만, 알러지,

성인병, 암환자 등은 경우에 따라 식사량을 제한하여 하루2식(점심, 저녁) 또는 생채식 위주의

식이요법을 진행하는 것이 도움이 됩니다. 반대로 영양이 부족하고 허약한 체질자들은

식사량을 늘리는 대신, 소화를 잘 시킬 수 있는 식물성 영양의 밀도를 높여주어야 합니다.

3. 물을 제대로 먹는다

식전 1시간부터 식후 1시간 반 정도까지는 물을 먹지 않는 것이 소화에 도움이 됩니다. 물을

마실때는 한번에 많은 양을 마시기 보다는 조금씩 천천히 마시고, 입안에서 물의 온도를

미지근하게 만들어 넘기는 것이 좋습니다. 성인은 하루 생수1~2L 정도가 적당합니다.

4. 건강보조식품을 제대로 먹는다

영양성분별로 인공적으로 합성된 건강식품보다는 자연상태의 식품 자체를 가장 간단한 방법으로

가공한 천연건강보조식품들이 좋습니다. 특히 몸 안의 미네랄과 효소를 보충해주는 식품들은

적극적으로 권할 만 합니다. 몸의 환원력을 도와주는 죽염, 미네랄을 보충해주고 체액의

균형을 돕는 함초, 독소를 분해시켜 대사작용을 활성화시켜주는 효소, 항산화작용이 뛰어난

비타민C의 공급원인 감잎차를 가까이하는 것이 도움이 됩니다.

5. 정기적으로 간단한 해독프로그램을 실천한다

생활단식, 집에서 실천할 수 있는 간단한 관장법 등을 통하여 몸의 노폐물 등을 배설하는

시간을 갖는 것이 좋습니다. 일주일에 1~ 2일, 한 달 중 일주일 정도는 과일과 생야채 위주의

식사를 실천해 보는 것도 좋습니다. 단식을 시작하기 전과 후에는 죽과 미음으로 준비식과

보충식을 통하여 자연스러운 리듬을 유지하도록 합니다.

6. 적당한 운동과 휴식을 한다

스트레스 관리를 위해 하루에 30분씩이라도 시간을 내어봅시다. 체질과 자기 체력에 맞게

천천히 걷기부터 과격한 근육운동까지 다양한 프로그램을 순차적으로 선택하는 것이 좋습니다.

풍욕과 냉온욕은 교감, 부교감신경의 균형을 조화롭게 하여 면역력을 기르는 데 많은 도움이

됩니다. 체질이 냉한 분들은 반신욕, 각탕, 족욕 등을 병행하면 좋습니다.

7. 명상을 통하여 정신적인 이완과 맑은 상태를 유지한다

우리 몸의 면역력을 좌우하는 것은 자율신경의 건강상태와 밀접한 관계가 있습니다.

명상은 자율신경의 흐름을 원활하게 조절해주어

정신적으로 안정된 상태를 만들어줍니다. 또한 맑은

정신은 일의 능률을 높이고 분위기를 밝게 만들어 건강한 몸과 마음을 지켜줍니다.

신과 자연,

자신의 본질에 대한 명상을 통하여 이기적인 마음을 가라앉히고 순수하고 평화로운 상태가

되는 훈련을 반복하면 스스로 놀랄만한 결과를 얻게 될 것입니다.

자연의 속도와 생태를 회복하는 것이 모든 문제의 해결책이다

오늘날, 인류는 자연의 속도와 생리를 잃어버렸습니다. 이에 대하여 자연은 기후변화와

생태계파괴, 자원고갈, 천연재해와 더불어 신종플루와 같은 전염병을 통하여 인간에게

말을 걸고 있는 것입니다. 우리는 이제 자연의 언어를 이해하고자 노력해야 할 때입니다.

자연은 곧, 신이자 우리 모두의 본질입니다.

인간이 지구의 정복자이자 독재자로 군림하는 시대는 더 이상 우리 자신을 행복하게 할 수

없습니다. 인간이 만들어 낸 문명의 결과물들이 인간스스로를 파괴하고 있는 이 상황에 대하여

우리는 참회하고 인정해야 합니다. 생명의 법칙을 깨뜨리고, 자연의 속도를 거슬리는

모든 행위를 중단해야 합니다. 가장 중요한 것은 더 이상 수많은 동물들을 살생하는 육식문화를

멈추는 것입니다. 과도한 개발과 과도한 성장을 지향하는 불균형한 개발을 포기하는 것입니다.

그 대신 자연의 속도와 생리에 맞는 생명적인 문화, 생태적인 문명을 만들어가야 합니다.

그것이 자연이 우리에게 원하는, 우리를 살릴 수 있는 가장 궁극적인 대안이 될 것입니다.

정부는 타미플루를 확보하는 노력과 동시에 범국민적인 채식운동과 자연건강법을 보급할 수

있도록 제도적으로 적극적인 노력을 해야 할 것입니다.

나누며 함께해요

추억의 시간을 그리며 ....

당신은 그냥 좋은 사람입니다

행복 십계명

*** 참된 겸손 ***

가장 좋은 가치를 찾아야 합니다.

사투리 성교육

80代 前後의 우리의 人生

80代 前後의 우리의 人生

마른뼈도 사랑하시는 하나님의 은혜

"한번만" 이 아닌 "한번 더" 로

가슴에 한 가득 안고

. 송아지의 고집.

용서는 사랑의 완성입니다

지금 그 자리에 행복이 있습니다~♥

신종플루를 이겨내는 가장 근본적인 대안

* 참된 겸손 *

80代前後의 우리의 人生

80代前後의 우리의 人生