한강~

인연 이란것

2009-11-07T23:55:16Z

인연이라는 것

누군가 인연이란 산새의 날개가 바위에 스쳐,
그 바위가 눈꽃처럼 하얀 가루가 될 즈음,
한 번 찾아와 인연의 끈이된다고

누군가가 그랬습니다
등나무 그늘에 앉아 같이 하루일을 바라보는 저

연인들에게도 분명, 우리가 다 알지 못할
눈물겨운 기다림이 있었다는 사실을...

그렇기에,
겨울꽃보다 더 아름답고 소중한 인연의 꽃으로 ,
사람 안에 또 한 사람을 잉태할 수 있게 함이 인연이라고

누군가가 그랬습니다
나무와 구름, 바다와 섬 사이
그리고 사람과 사람 사이에는
수 천, 수 만 번의 애닯고 쓰라린
산새들의 날개짓이 숨쉬고 있음을

누군가가 그랬습니다
인연은 안개처럼 조용히 찾아 감싸들기에
마음의 문을 활짝 열어 놓아야 한다고

누군가가 그랬습니다
먹구름처럼 앞을 가리고 마음을 흔들어 버린다고
천 년에나 한 번 마주칠 인연인 것처럼
눈을 멀게 하고 마음을 훔처가버린다고,

가을 겨울 수초포인트

2009-11-06T03:51:43Z

(노려야할곳과 피해야할곳)

점점 기온이 내려가고, 붕어는 본능적으로 수초속을 파고드는 계절이다. 이 시기 붕어낚시 패턴은 크게 두 가지로 구분된다. 얼음낚시가 그하나이고, 수초 치기식 물낚시가 또 다른 하나다.. 그런데 수초치기식 낚시라고 해서 모든 수초가 공략 대상일 수는 없다. 공략해야 할 수초와 피해야 할 수초의 유형에 대해 알아보자.

우리가 동절기 수초낚시를 할때 항상 유념해야 할 것이 있다. 잘 발달해 있어 그럴 듯 해 보이는 수초라해서 다 공략 대상은 아니라는 점이다. 중요한 점은 이런 여려 유형의 수초를 잘 살피고, 찌를 세워야 할 자리를 구분하는 정확한 안목이 있어야 한다.

여기에서 수초를 보는 안목을 높일 수 있는 몇 가지 사항을 살펴보자.

공략해야 할 수초지대

1. 물색 짙은 곳

일정 수온 이상 유지되기 때문

겨울에는 차가운 외부기온에 영향을 받기 때문에 물이 쉽게 차가워진다. 이렇게 냉수대가 형성되면 물색도 샘물처럼 맑기 십상이다. 이런 현상은 물 자체가 맑아졌다고 하기보다 물속의 플랑크톤을 주 영양분으로 취하는 붕어의 입장에서는 그곳을 찾아들 이유가 없어진다. 또 냉수대가 형성되어 바닥이 훤히 들여다보일 정도라면 그곳은 붕어가 활동하기 적당한 수온으로 유지 되지 못한다. 설령 붕어가 수초 속에 있다고 하더라도 경계심이 강하기 때문에 먹이활동도 활발하지 못한다. 그러므로 수초지대에 접근하여 물을 들여다 봤을 때 농도가 짙고 탁한 곳을 골라서 대편성을 해야 할 것이다.

2. 특징 있는 수초지대

한쪽에 집중 발달한 게 유리

평범한 상태로 저수지 전역을 덮고 있거나 연안을 한 바퀴 빙 둘러 두텁게 수면을 덮고 있는 수초는 그 범위가 넓어서 붕어의 은신처가 산만하다. 따라서 우리 낚시꾼의 입장에서 이런 수초지대는 집중적으로 공략할 수 있는 곳이 뚜렷하지 않다. 즉 , 공략할 만한 특정 포인트가 없는 셈이다. 그러므로 저수지의 어느 한곳에 집중 발달해 있거나 뗏장수초 바깥쪽에 발달한 부들군, 혹은 연밭과 한데 어우러진 줄풀이나 말풀지대의 갈대 무리 등 어느 한곳에 특징적으로 수초가 발달해 있는 곳이 우리가 공략해야 할 수초라 할 수 있다. 주로 이런 곳을 중심으로 붕어의 이동과 은신이 공존하기 때문이다.

3. 누운 수초가 수면을 덮은 곳

누운 수초 아래는 붕어 온돌방

필자는 앞에서 겨울수초는 붕어의 이불 역활을 한다고 했다. 삭아 누운 수초가 수면을 덮고 있으면 그 아래는 비교적 온화하다. 이런 곳은 붕어가 안주하기를 좋아하는 곳으로, 수심이 한뼘 정도만 되어도 붕어는 쉽게 몸을 숨긴다. 특히 줄풀이나 부들의 잎이 삭아서 수면을 덮고 있는 수초대는 절대 가볍게 봐서는 안 되는 붕어의 집단 서식지라 할 수 있다.

4. 바닥 토양이 살아 있는 곳

손으로 만졌을 때 찰기 있어야

물 속 바닥의 토양도 살아 있는 것과 죽은 것이 있다. 같은 뻘층이라도 죽어 있는 뼐은 용존 산소가 거의 없는 곳이다. 이런 죽은 뼐에는 토양 미생물이나 미네랄이 소멸되고 없다. 따라서 이런 곳은 붕어도 가까이 하지 않는다. 사토질이라 하더라도 죽은 흙이 따로 있다.

이런 죽은 토양은 봄~가을, 특히 여름에는 고양한 냄새가 나기 때문에 쉽게 식별할수 있다. 그러나 겨울에는 죽은 토양을 냄새로 구분하기 힘들다. 이 때는 육안으로 식별 할 수 밖에 없다. 경험이 없는 꾼은 단순히 눈으로만 봐서는 식별하기 어려우므로 손으로 만져 보는 것이 좋다. 손으로 흙을 만졌을 때 흐물거리거나 부슬거리면 죽은 토양이라고 보면 된다. 살아있는 토양은 찰기가 있어서 신발 바닥에 쉽게 달라붙을 뿐 아니라 손으로 잘 뭉쳐지는 특징이 있다.

5. 수심이 적당한 곳

수온 쉽게 오르는 1.2m정도

대개의 수초지대에서는 그 수심이 2m가 넘지 않는다. 그러나 겨울 수초낚시를 하기에는2m 수심도 깊다. 처음부터 바닥 침수수초의 새순 부근을 공략하겠다고 생각한다면 일부러 3m전후의 깊은 수심대를 공략 할 수도 있다. 그러나 대부분의 경우 정수수초나 뗏장수초, 부엽수초등이 포인트가 되기 때문에 0.6~1.2m 정도의 수심대를 고려하는 것이 가장 적당하다.

특히 낮낚시를 한다면 새벽에서 한낮까지 수온이 쉽게 오르는 1.2m 정도의 수심대를 노리는 것이 묵직한 손맛을 볼수 있는 가장 확실한 길이다.

6.예상 어로와 연관된 곳

붕어회유로와 이어진 수초대

중앙부에서 가장자리로 접근하는 붕어에게 징검다리역활을 하는 수초가 있는 곳. 또는 폭넓은 수초지대에서 좁은 공간이 촘촘하게 연결돼 있어 붕어의 회유로 역할을 하는 곳. 그리고 수초 공간이 안쪽으로 깊이 들어간 곳 등이 여기에 해당한다

붕어는 연안에 접근할 때 경계심이 커진다. 수초와 수초 무더기를 이용한 공간을 이용하여 일거에 연안까지 파고들기도 한다. 그리고 일단 안정된 곳에 접근을 하면 쉽게 빠져 나가지 않고 그곳에서 먹이활동과 휴식을 병행한다. 이 때문에 이렇게 붕어의 접근이 예산되는 회유로와 잘 이어진 안정된 연안 수초지대는 경루 수초낚시에서 가장 중요한 포인트가 된다.

도움이 되지 않는 수초지대

1.물색이 맑은 곳

수초 형성 좋아도 대상서 제외

앞에서 설명을 했듯이 물색이 맑은 곳은 비록 수초가 잘 형성되어 있더라도 공략 대상에서 제외 하는 것이 현명하다. 그곳에는 붕어가 없다.

2.물때가 심하게 낀 곳

이런 바닥은 흙이 죽어있다

겨울 저수지에서 수초의 줄기나 물에 잠겨있는 잎을 관찰하면 물때가 뚜껍게 낀 곳을 간혹 볼수 있다. 이런 곳은 바닥에 죽은 흙이 있는 곳이다. 이런 곳은 물의 교반작용이 없기 때문에 수중 미생물이 번성하지 못하는 곳으로, 붕어가 접근을 꺼려한다. 따라서 이런곳에서의 낚시는 시간낭비, 정력낭비다.

3. 청태가 낀 곳

입질 받겠지만 힘든 낚시

청태가 낀곳은 붕어가 지나갈 수는 잇다. 그러나 이런곳은 붕어가 머물거나 먹이 활동을 하는 주된 장소가 아니다. 간혹 일부 낚시관련 매체에 청태가 낀 곳에서 낚시를 하는 기법이 소개된 것을 볼수 잇는데 필자의 경험으로는 바닥이나 수초 줄기에 청태가 파랗게 끼어있으면 붕어의 입질을 받아내기 힘들다.

4. 낙엽이 바닥에 두꺼운 곳

잡고기 성황에 낚시 짜증

삭은 수초나 낙엽 등이 바닥에 두껍게 쌓여있는 곳은 포인트 역할을 하지 못한다.

바닥의 흙을 완전히 덮고 삭아잇는 수초나 낙엽 주위에는 붕어가 머루느지 못한다. 이런 곳에서는 동사리등 바닥ㅇ르 기어 다니는 일부 어종의 입질만 귀찮을 뿐이다.

5.물에 기름띠가 있는 곳

바닥 수초가 썩어 있을 가능성

저수지의 기름띠는 겨우내 물이 흐르지 않는 수로의 가장자리나 평지형 저수지의 연안 만곡진 곳, 그리고 수초가 삭아 바닥에 쌓인 곳 등에서 간혹 볼 수 있는 현상이다. 바닥 토양 하부에 퇴적되어 있는 수초가 썩어서 그곳에서 스며 나온 기름 성분이 수면에 떠있는 것이 대부분이다. 이런 곳에는 붕어가 없다. 육안으로 봤을 때 아무리 근사해 보여도 수면에 기름띠가 보인다면 일찌감치 포기하고 다른 출조지를 물색하는 것이 좋다.

가을 겨울 수초치기낚시

2009-11-06T03:41:03Z

철저한 보온 대책부터

수로에서 즐기는 수초낚시는 그다지 어려움이 따르지 않는다.
간단한 몇가지 장비와 보온성이 뛰어난 옷을 준비해 산책하는 마음으로
포인트를 찾아다니며 공략하면 낚시도 하고 건강도 지키는 일석이조의 효과다.

수로의 종류는 크게 세가지로 나눌 수 있다.
간척수로와 내륙수로, 그리고 강의 지류대인 강계수로 등이다.
이들 수로의 특성은 각 지역별로 다르며 낚시 기법 또한 다소 차이가 있다.
그 차이점이란 낚시꾼이 구사하는 테크닉에 따른 차이라 보면 되겠다.

하지만 수초가 밀집한 수로에서는 스윙낚시보다는 직접 포인트를 공략하는
수초낚시가 더 큰 매력을 지닌다.

반대편 공략 위한 받침대 필요
간척수로나 강계수로에 분포하고 있는 수초를 보면 정수수초로는 부들과 갈대가
가장 많고, 침수수초로는 붕어말, 마름, 물수세미 등이 많이 자생하고 있다.
이들 수초군을 직접적으로 공략하는 낚시가 수초치기인데,
저수지 수초치기와 동일한 방법으로 낚시를 하면 되겠다.

먼저 수로 낚시의 장비를 살펴보자.
수로의 수초는 저수지와 달리 대부분 연안을 따라 길게 늘어서 있다.
그리고 이들 수초의 폭은 1M 이하의 좁은 것부터 3M 이상의 넓은 것이 있는데,
수로의 규모보다는 이들 정수수초의 발달정도나 분포도로 포인트를 식별 하는 것이 좋다.

낚시대는 정수수초대를 공략해야 하므로 낭창거리지 않는 경질의 낚시대가 유리하다.
낚시대의 길이는 1.7칸 정도의 짧은 대도 필요하지만 장비의 부피와 무게를 고려해
3-4칸 정도의 낚시대를 3-4대 정도는 챙겨야 한다.
사실 수로 수초치기 장비라고 해서 저수지 수초지기 장비와 크게 다를 게 없다.
약간의 다른 점이라면 수로에서는 4-5절 받침대를 2-3벌 정도 지참하면 용이하게 쓰일
때가 있다는 것이다.
왜냐하면 저수지에서는 정수수초대 위에 낚시대를 살짝 얹어 두면 정수수초대 자체가
훌륭한 ?침대 역할을 하지만 수로에서는 건너편 수초대를 공략하기 위한 받침대가 필요하다.

고부력 찌, 감성동 2호 바늘
찌는 일반적으로 많이 사용하고 있는 고부력의 수초치기 전용찌(고정식 또는 유동식)를
그대로 사용하면 무난하다.
목줄은 합사나 모노 필라멘트 두가지를 즐겨 사용하는데, 부들이나 갈대밭에서는 합사보다는
모노 필라멘트가 다소 유리하다.
모노 필라멘트 목줄은 예신 전달에서 합사보다 빠르고 매끄럽다. 그리고 장애물 극복에도 그 자체가
매끄럽기 때문에 수초 줄기에 걸리더라도 쉽게 풀려 나온다.
바늘은 겨울 붕어의 먹이 활동이 그다지 활발하지 못한 점을 감안해야 한다.
평소보다 다소 작은 바늘을 사용하는 것이 바람직하다. 붕어의 활성도가 떨어질 때는 미끼 지렁이도
작은 바늘에 한마리씩 사용해 볼 필요가 있다.
적당한 바늘의 크기는 감성동 바늘 2호 정도면 무난하다.

다음으로 수로 수초치기의 미끼를 살펴보자.
시기적으로 가을에서 초겨울로 넘어가는 때에는 동물성미끼에 곧 잘 입질이 오지만 수로만큼은 예외다.
떡밥을 사용해 볼 필요도 있다는 점이다.
각기 다른 낚시대에 하나는 지렁이, 하나는 떡밥을 사용해서 그날 붕어의 먹이활동과 입질빈도 등을
테스트 해보는 것도 다음 낚시에 도움이 될 수 있다.

수초대 주위는 붕어 온돌방
모든 낚시가 다 그렇겠지만 수로낚시에는 낚시 당일의 수온과 기온이 조과의 좋고 나쁨을 결정한다.
특히 11월 중순을 넘어서면 아침, 저녁으로는 한겨울 날씨 만큼이나 기온이 내려간다.
이럴때에는 정수수초 보다는 수심이 다소 깊은 침수수초대를 찾아 낚시를 해 볼 필요가 있다.

주 포인트는 본류보다는 수초가 밀생한 지류대, 본류와 지류가 합류하는 지점, 그리고 지류에서
가장 햇볕이 잘드는 정수수초대 등을 들 수 있다.

어쨋든 겨울 수로낚시 포인트 선정은 수초군을 확인하는 것이 최우선이다.
수온이 내려가면서 물이 맑아지고 플랑크톤의 번식도 멈춘다. 이때는 말풀의 새순과 그 외 식물의 새싹 등
여러 부유물, 즉 붕어의 먹이감이 수초군에 위치해 있다고 보면 틀림없다.
특히 수면 위로 솟아난 수초대는 찬바람을 막아주고 햇빛을 잔뜩 받아 부근의 수온을 상승 시켜준다고
믿어도 되겠다. 이처럼 자신의 은신처 역활도 하고 주변 먹이감도 풍부한 보금자리를 붕어가 싫어할 이유가 없다.

가을 붕어낚시

2009-11-06T03:31:40Z

잉어와 초어

2009-11-04T15:48:30Z

잉어

잉어

초어

■ 명정구 [한국해양연구소]

●표준명 : 잉어
●학명 : Cyprnus carpio
●일본명 : 고이 (コイ)
●영명 : carp
●중국명 : 鯉魚
●방언 : 주리기·발갱이(30cm 전후)·멍짜·닝어

산을 오르는 이들은 인류가 끝없는 도전을 계속하고 있는 에베레스트산 정상에 오르는 것이 꿈일

것이다.

같은 맥락에서 강낚시를 즐기는 이들이 한번씩은 해보고 싶은 '정상의 낚시'는 잉어낚시가 아닐까?

중국 황하의 상류에는 '용문'이란 산이 있고 산을 끼고 '용문협'이란 삼단폭포가 있었다. 이 폭포를

거슬러 올라갈 수

있었던 물고기는 잉어가 유일하였고 이 폭포를 거슬러 올라간 잉어는 용(龍)이 되었다고 전해진다.

그래서 옛부터 입신 출세나 입시에 합격하는 것을 '등용문을 지난다'고 하였다.

잉어는 그 생김새나 수명으로 보아 다른 물고기들에서 찾아볼 수 없는 위엄을 지니고 있기 때문에

옛부터 용왕의 아들이나 영물로 여겨져 왔으며 많은 전설이나 설화 속에서 주인공으로 등장하고 있다.

●이름

잉어는 지방이나 크기에 따라 다른 이름으로 불리운다. 주리기, 발갱이(30cm 전후), 멍짜, 닝어

등으로 불리우며,

옛부터 동양에선 용사, 장수, 고귀함을 상장하는 종으로 여겨왔다. 서양에선 매우 영리한 고기로

취급되어 '강의 여우(river fox)'로 불리기도 하며, 모양이 아름답고 사육하기 쉬운 식용어로 '

하천의 여왕(女王)'이란 별명도 갖고 있다.

영어권에선 잉어를 가리키는 독일의 고어(古語)인 'karpfo'에서 유한 'carp'(프랑스; carpe)란

이름을 갖고 있으며, 일본에선 '고이(コイ; 鯉), 중국에선 '鯉', '六六魚', '鮮后'란 이름을 갖고 있다.

일본명 '고이'는 몸이 살쪄 있다

하여 '肥(こ)えゐ(살찌다)'의 こえ에서 변화된 것이라고도 하며, 그 맛이 다른 고기보다 뛰어나다

하여 '뛰어나다(越(こ)えゐ)'의 こえ에서 유래한 것이라고도 한다. 또 '검은(黑 : クロい) 고기(魚)

'란 말에서 유래하였다고 한다.

학명은 Cyprinus carpio이며 속명(屬名)인 Cyprinus는 그리어로 잉어를 가리키는 'Kyprinos'에서

유래하였는데 이것은 사랑의 여신인 아프로디테의 별명인 kpris(여신이 가장 좋아했던 키프리스

섬의 이름을 딴 것)로부터 붙여진 이름이라 한다.

●특징

잉어 하면 큰 민물고기, 장수하는 민물고기이며 수염을 갖고 있다는 것이 가장 먼저 떠오른다.

우선 잉어는 덩치가 크다. 30cm급 은 '발갱이'라 부르며 새끼 취급할 정도이고 1m 급도 많다.

잉어의 수명은 정확히 알 수 없으나 1백 50 ~ 2백년까지도 산다고 하니 물고기 중에서는 상당

히 긴 생활사를 갖고 있다. 일본 나고야(長野) 지방에서 사육되었던 '花子さん(하나꼬)'란 잉어

는 2백10살 정도였다는 기록이 있다.

잉어와 붕어를 구별할 때 가장 먼저 확인하는 것은 수염의 유무이다. 잉어는 입가에 수염을

갖고 있으나

붕어에서는 볼 수 없다. 또 잉어의 등지느러미 줄기수는 17~20개로 붕어의 15~17개보다 많고,

잉어는 비늘 기부에 검은 점을 갖고 있으나 붕어에서는 볼 수 없다.

그러나 가끔 잉어와 붕어의 중간형이 나타나기도 하는데 이것은 아마 자연에서 생긴 잡종으로

추측된다.

최근에는 잡종에 대한 형태, 유전학적인 검증 방법이 발달되어 표본에 의한 조사로 판정이

가능하리라 생각된다.

또 몸집이 잉어처럼 큰 종으로 한강에서도 출현하는 초어(草魚)를 들 수 있다. 크기가 1m

정도 정도되는 초어는 머리 생김새가 잉어와 다르기 때문에 혼돈될 정도는 아니며, 그 외

짧은 기부의 등지느러미와 잉어에 비하여 많은 옆줄 비늘수(37~43개) 등의 특징과 입가에

수염이 없다는 점으로 잉어와 구분할 수 있다(<표>참조).

●분포·분류

잉어의 원산지는 중앙아시아에서 중국 남부에 이르는 지역이었다. 지금은 이식과 그들

특유의 환경 적응력, 뛰어난 번식력으로 유럽·아시아 대륙·북미 대륙의 온대·열대 지방에

널리 퍼져 서식하고 있다.

잉어는 약 2천만년 전에 발생하였으며 유럽으로 전파된 것은 11세기에서 13세기까지의

십자군 원정 때 중동지방에 왔던 병사들에 의해서다. 당시 그리스도 교도들은 금요일에는

고기를 먹지 않는다는 계율을 지키고 있었는데, 이 때 생선은 예외였기 때문에 잉어를

잡아먹었다고 한다.

이 때 잉어에 맛들인 그들은 그 후 오스트리아에서 잉어 양식을 시도하였다. 그런던 중

비늘이 없는 돌연변이가 나타났고 그 후 독일 남부 지방에서 이 품종을 사용하여 비늘이

없는 '가죽잉어'와 큰 비늘이 몇 개밖에 없는 '거울잉어' 두 품종을 고정시키는데 성공하

였다. 이들을 다시 이스라엘에서 품종 개량하여 지금 우리 나라에 이식되어 식용·낚시

대상 품종으로 인기 있는 '향어(이스라엘 잉어)'를 만든 것이다.

유럽의 따뜻한 남부 지방에서 16세기 경까지 양식되던 잉어는 그 후 북부 유럽으로 점차

퍼져나갔다. 북미 대륙에는 약 1백여 년 전 독일로부터 이식되었는데 그곳에선 잉어를

먹지 않기 때문에 그 수효가 엄청나게 불어났다고 한다. 어떤 주에선 잉어를 잡았다가

놓아주면 벌금을 물릴 정도로 '없애야 할 물고기'로 취급되고 있다고 한다.

잉어는 품종이 다양하여 이스라엘 잉어·가죽잉어(성장이 늦다)·거울잉어 외에 비단잉어

·금잉어·백잉어 등이 있고 그 품종들 사이의 교배에 의하여 중간 형질을 가진 품종도

많이 만들어지고 있다.

잉어는 잉어목(目, Cyprinida), 잉어과(科, Cprinidae)에 속하며, 잉어류는 대부분

담수종으로 6~7과, 2백50속 이상, 2천5백여 종이 속해 있는 큰 그룹이고 잉어는 이중

대표적인 종이라 할 수 있다.

●생태

잉어는 성질이 온순하고 갑작스런 큰 환경 변화에도 잘 적응하는 생활력이 매우 강한

물고기로, 붕어에 비하면 바닥 생활에 잘 적응하여 큰 강·호수·늪 등의 꽤 깊은 수심에서

살고 있다.

대표적인 서식처로는 수심이 5~15m 정도인 벼랑 아래 돌무더기밭, 고운 모래나 흙이

있는 곳, 자갈과 마사토가 섞여 있고 장애물이 많지 않은 완만하게 경사가 진 곳, 골자리를

끼고 있는 바닥이나 예전의 개울자리, 물 속의 모래 둔덕같은 곳을 들 수 있다.

잉어는 붕어보다 더 따뜻한 물을 좋아한다고 알려져 있으며 수온이 낮아지는 겨울이 오면

깊은 곳으로 이동하여 무리지어 월동한다.

봄이 되면 산란을 준비하는데, 지방에 따라 산란기는 다르지만 대개 붕어보다 약 한 달

정도 늦은 것으로 알려져 있다.

우리 나라에선 아마 아카시아 꽃 필(5월) 때가 잉어 산란기라 볼 수 있다. 그러나 실제로는

이보다 더 빠른 4월 중순에 이루어지기도 하며, 소양호나 파로호 등 일부 댐낚시에서는

6~7월의 첫장마 때 하기도 한다.

산란은 붕어와 마찬가지로 수초밭에서 이뤄지는데 맑고 바람이 없는 날 새벽부터 오전

중에 1마리의 암컷과 그 뒤를 따른 몇 마리의 수컷 사이에서 이뤄진다. 우선 암컷이

수면 가까이에 누워 꼬리지느러미를 흔들며 수초에 알을 붙이고 나면 수컷이 똑같은

동작을 하며 정자를 알에 방출함으로써 수정시킨다. 이 같은 산란은 산란기 중에 2~3회

로 나뉘어 행해지며 한 마리가 낳는 알 수는 대개 20~60만 개이며 큰 놈은 1백 50만 개

까지 낳는다.

잉어의 알은 침성점착란(沈性粘着卵)으로 지름은 1.6~2.5mm 이다. 수정란은 수온 15도

에서 6일, 20도에서 4일 25도에서 3일만에 부화한다. 부화 직후의 자어는 전장 5~7mm로

배에 긴 난황을 갖고 있는데, 3일이면 난황을 흡수한다. 그 후로는 떠서 헤엄치면서

물벼룩과 같은 작은 플랑크톤을 잡아먹으며 성장한다. 부화 후 1개월이

지나면 3~4cm 정도로 자라고, 3cm 정도이면 형태적으로 잉어의 모습을 갖춘다.

그 후의 성장은 환겅 조건에 따라 크게 달라지나 대개 1년에 20cm 전후로 성장한다

(<그림> 참조).

잉어는 위와 창자가 따로 구별되어 있지 않다. 즉, '위가 없는 종'으로 한꺼번에 많은

양의 먹이를 포식하지 않고 꾸준히 먹는다. 몸무게가 1kg인 잉어는 수온 20도에서

하루에 체중의 1% 정도의 먹이를 먹는다. 하루에 체중에 대한 먹이 먹는 비율은 수온이

높을수록, 크기가 작을수록 높아진다.

성장이 좋은 놈은 만 2년이 지나면 30cm 정도로 자라며 이 때부터 수컷 성숙 개체가

나타난다. 대개는 3년생부터 어미가 되는데 가장 왕성한 생식력을 갖고 있는 나이는

생후 4년생후부터 12~13년생까지로 알려져 있고, 그 후는 생식 능력이 감퇴한다고 한다.

산란기에 이른 어미 잉어는 붕어·피라미 등과 마찬가지로 뺨·몸·지느러미에 까칠까칠한

돌기(추성;追星)가 생겨나는데, 이것은 주로 수컷에 생기지만 암컷에서 나타나기도 한다.

이 추성은 산란기의 암컷을 자극하는 역할을 하는 것으로 추정된다.

●식성·성장

잉어는 저서 생물을 중심으로 다양한 먹이를 취하는 잡식성(雜食性)이다. 패류·물벌레·

지렁이 뿐만 아니라 부착 조류·수초 등도 먹는다. 먹이 먹는 방법은 '빨아먹는 식'으로

을 바닥에 대고 윗턱을 돌출시켜 먹이와 바닥 모래를 같이 들이킨다. 입 속에서 먹이와

모래는 분리되어 모래는 아가미를 통해 밖으로 나오며 먹이만이 목으로 넘어가게 되는

것이다.

성장 속도는 서식처의 환경과 내부의 유전적 품종 형질에 따라 상당한 개체 차이가

있지만 대개 1년에 15~20cm, 2년에 20~25cm, 3년에 25~30cm로 성장하며 자연에서는

60cm급이 흔하지만 1m까지도 자란다.

우리 나라에서 낚시에 낚인 최대 기록은 97년 6월 춘천 의암호에서 낚인 111.0cm

(낚시춘추 집계)이다.

●낚시

잉어낚시는 쉽고도 어려운 낚시이고 한번 빠지면 다른 고기는 돌아보지도 않게 되는

매력을 가지고 있다.

자원량이 줄어든 최근에는 장기전 낚시로 인식되어 있어 마치 한여름철 원도 갯바위

에서 참돔이나 혹돔을 기다리듯이 며칠씩 숙박낚시를 시도하는 꾼들이 많다.

낚시 방법도 대낚시·방울(줄)낚시·릴낚시 등 다양하며, 장소와 계절에 따라 깻묵

(짜개)·떡밥·감자·고구마·지렁이·새우 등 다양한 미끼가 쓰인다. 또 잉어낚시를

즐기는 분들은 나름대로 잉어의 습성을 파악하고 그에 맞는 낚시 방법이나

미끼를 연구하고 있기 때문에 여기서는 자세한 나열을 생략한다.

지금은 사상공단으로 인해 없어졌지만 1960년대 부산시 엄궁·하단(낙동강 하류),

구포다리 아래 포인트와 더불어 유명한 잉어낚시 포인트였다. 밤 늦게까지 볶아서

빻은 보릿가루·깻묵가루를 미끼로 준비하여 새벽 별을 보면서 삼촌과 함께 떠나던

잉어낚시는 지금도 잊을 수 없다. 몇 개의 줄낚시를 설치해 놓고(당시는 릴낚시가

거의 보급되어 있지 않았다) 강가에서 재첩조개를 긁어내던 순간이며 딸랑거리던

방울소리에 놀라 뛰어가면 삼촌의 억센 손 끝에 끌려나오던 커다란 잉어가 새삼

스레 그리워진다. 그 당시 잡은 큰 잉어들은 집 뒷마당의 물통 속에서 며칠씩 둥근

눈을 굴리면서 살아 있곤 했었다.

지금은 다 없어진 낚시터이고 그나마 오염 때문에 물에 손 담그기조차 싫은 곳으로

변해버렸다는 안타까움이 남쪽 하늘을 보면서 느끼는 고향에 대한 그리움과 교차

되곤 한다. 그래도 필자는 잉어가 많다는 경기도 화성군 석포지(일명 버들못)

에서 매년 5~6월 사이 잉어의 멋진 산란 광경을 목격하는 것으로 어릴적 잉어

낚시에 대한 향수를 달래곤 한다.

잉어는 낚시대상어로서 부동의 인기를 누리고 있을 뿐만 아니라 옛부터 한방에서

그 약효를 인정받아온 '고급 식품'으로 특히 임산부에게 좋다고 알려져 있다.

잉어 살 100g 중에는 수분이 76.9g, 단백질이 17.5g, 지방이 4.0g, 탄수화물 0.3g,

비타민 B1이 0.4mg, B2가 0.15mg 있어 저지방 고단백 식품이라 할 수 있다.

요즈음은 잉어·향어·비단잉어 양식이 일반화되어 식품뿐만 아니라 양어장 낚시용도

모두 양식산이 사용되고 있다. 우리 나라에서 잉어 양식이 시작된 것은 1915년부터

이지만 본격적인 부화·방류 사업은 1928년 경남 진해 양어장에서 시작되어 매년

생산된 치어와 수정란을 전국 각 저수지에 방류하였었다. 지금은 육상

양어지 뿐만 아니라 소양호·충주호·안동호 등 대형댐에서도 가두리 양식되고 있다.

흐린 날 넓은 저수지 수면을 박차고 튀어오르는 잉어를 바라보노라면 맑은 물을

지키려는 수중 세계의 바램을 몸짓으로 대변하고 있는 듯한 느낌에 빠져들곤 한다.

<표> 잉어와 초어의 비교

잉어	구분	초어
Cyprnus carpio	학명	Ctenopharyngodon idella
carp	영명	grass carp
고이(コイ)	일본명	소교(ソウキヨ)
鯉魚	중국명	草魚
주리기, 발갱이, 멍짜, 닝어	방언	초어
1m 전후	크기	1m 전후
체형은 지방·환경 차이에 따라 여러 가지이다. 머리는 원추형이며 몸은 긴 편이고 측편되어 있다. 입은 몸의 앞쪽에 있고 입가에 2쌍의 수염이 있다(간혹 퇴화한 개체도 있다). 체색은 서식지에 따라 다르나 대개 등이 황갈색이고 배쪽은 연한색이다. 비늘은 마름모꼴이며 기부에 점이 있다.	형태	겉모양은 잉어와 비슷하지만 등 지느러미의 기저 길이가 잉어보다 짧다. 등은 회갈색, 옆은 은백색. 수염이 없다.
D.Ⅲ - 17 ~ 20	등지느러미	D.8
A.Ⅲ - 5 ~ 6	뒷지느러미	A.9
30 ~ 33	옆줄비늘수	37 ~ 43
우리 나라, 중국, 대만, 시베리아, 유럽, 북미	분포	중국, 대만, 일본, 우리 나라

강화도 또랑 낚시

2009-11-04T15:39:09Z

지난 일요일 아침부터 정말 오랜만에 강화로 ...

내가천의 모습입니다... 수초가 아주 이쁘게 나 있네요...~~~~

토종은 싸이즈가 좀 작고 그나마 떡붕어의 씨알이 좀 되네요...~~~

오전 9시쯤 되니 입질이 끊겨 자리를 옮겨 보기로 합니다...~~~

쪽실수로 모습입니다...~~~

물색도 참 좋고...한데......오늘은 물어주지 않나 봅니다.......다시 자리를 옮기기로 합니다....

아쉬운 마음에 마지막으로 한번만 더...!!!!!! 그러나 역시...~~~~

우럭낚시 고패질

2009-11-01T21:40:00Z

우럭배낚시는 보통 한 배에 탄 조사님들과 함께하는 낚시로 조류에 위한 채비의
엉킴이 많이있습니다.
이를 방지하기 위해서는 선장님의 지시에 따라서 일사분란하게 모든 조사님들이
함께하는 팀웍이 필요합니다.
한편, 채비의 엉킴을 방지하기 위해 봉돌의 무게를 일치시키는 것과 동시 입수,출수를 하여합니다.
이것이 우럭 배낚시의 기본.... 이것을 꼭!! 지킵시다.

"띠" 혹은 "낚시하세요" 하는 신호음이 울리면 지체없이 채비를 내린다.
(미끼와 채비정비후) 주르륵~ 풀려나가는 원줄의 입수가 멈추면 봉돌이 바닥에 닿았다는 증거 재빨리 여유줄을 감은 뒤 채비를 바닥에서 30cm ~ 1m 정도를 띄운뒤 붙잡고 고패질을 합니다.
약 8~10초 정도 붙자고 있어도 입질이 없다면 재차 원줄을 풀어 바닥을 찍고
다시 30cm ~ 1m 정도를 띄운다.
고패질은 미끼가 떠있는 상태에서 해주는 것이 바닥 찍기보다 더 잦은 입질을 받을낼 수 있다.
쿵쿵쿵~~~ 바닥을 찍지않고 채비를 들고있는 이유는 밑걸림도 예방할 수있지만 미끼를 살아있는 것처럼 보이기 위한 목적이크다.

Tip. 낚시를 할때에는 양손에 항시 장갑을 껴주어야 안전하고 원활하게 질기고 강한 합사줄로 부터 손을 보호 할 수 있습니다.
그리고, 채비 입수시에 릴뭉치에 감겨있는 줄을 살짝 잡아주어 봉돌이 바닥에 닿으면서 생기는 줄꼬임과 반동을 줄일 수 있습니다.

요즘 선상낚시

2009-11-01T21:28:52Z

요즘 배낚시는 추위와 싸움 ~

배 위에서 하는 배낚시를 할 경우에는 배를 타고 포인트로 이동을 해서 낚시를 하게 됩니다.

포인트로 이동하는 도중에 낚시할 준비를 하시면 되는데요.

낚시줄에 바늘을 묶고 바늘에 먹잇감을 다는 등의 준비를 하십니다.

포인트에 도착하면 정지를 하시고, 낚시 시장을 알리면 낚시줄을 던지고요.

낚시줄이 바닥에 닿을 때까지 계속 풀어주시면 됩니다.

바닥에 닿는 느낌이 들면 줄을 두번 감아주세요.

자 , 이제~ 낚시대를 위로 올렸다 내렸다를 반복하시면 되는데요.

꼭! 추가 바닥에 닿는 느낌이 들때까지 풀어주셨다가 감아주셔야 합니다.

배낚시를 하다가 줄이 엉킬때가 많다고 합니다.

다른 배낚시를 하는 분들이나 바닥의 조류 등에 의해서인데요. 서로 웃는 얼굴로 풀어주는 센스를 보이는 것도 잊으시면 안됩니다~

입질이 오면 바로 채야 합니다.

물때와 시간을 알고가면 더욱 좋고요. 입질이 없는 시간에는 잠을 좀 자두시는 것이 좋다고 합니다.^^

친구 뭘하시나

2009-11-01T21:22:40Z

친구

여보시게 지난밤에 꿈결에 자네가 무거운짐을 지고

서성이고 있는 걸 보았네 무슨 변고라도 있었는가?

자네 심성에 또 무슨 변고로 상처라도 받았는가?
이 사람아 말씀 좀 하시게나 말씀 안 해도 듣지 않아도 느껴진다네

여보시게 자네 동화 속 박쥐 아시지 하늘을 나는 새도 아닌 것이
네발로 땅을 걸어 다니는 짐승도 아닌 것이 속고 속이는 감언이설의
표본이 아니던가 세상은 다 남에 속을 모르고 산다네...

재물의 행복을 누리는 자는 남의 불행을 모르고
불행하다고 생각하는 자는 남의 행복만 부러워한다네

세상은 어리석게 이기적이네 그 우물물 안 먹는다고
침 뱉고 돌아서 가지만 그러나 언젠가는 지나다 우물을 찾아
또 다시 그 물을 마신다네 어리석기 한량 없지않은가

이 사람아 이제 세상행복을 좀 누릴줄도 알아야 하지않겠는가?
사람들은 눈에 보이것 손에든 것만을 잣대로 삼는다네
행복은 자식도 누구도 만들어주지 못하는것 아닌가

나를 사랑하자

2009-10-31T09:33:28Z

나 부터 사랑하세요

살아가는 동안 나에게 중요한 것이
무엇인가를 생각해 보았습니다.

어떻게 살아가야 하는지,
어떠한 모양과 색깔을 지니며
나의 삶을 살아가는 것이 중요한지를

느릿하게 한 걸음씩 걸어가던 세상이
빠르게 뛰어가는 것처럼 절실히 느껴지는
흘러만 가는 세월 안에서,
내가 간직하고 품어야 되는 것이
무엇인지를 다시 한 번 되새겨 보았습니다.

언제나 그랬던 것처럼
모아지는 의미는 하나입니다.
세상에서 가장 소중한 것은 나 자신입니다.

내가 간직해야 되는 것들 중
가장 먼저 품어야 되는 것은
바로, 나 자신을 사랑하는 것입니다.

세상이 있음으로
내가 존재하는 것이 아닌,
나를 위해 돌고 있는
세상이 있음을 기억합니다.

나 자신을 바로 볼 수 있고
사랑할 수 있을 때
세상을 바로 볼 수 있고
주어진 모든 것들의
소중함을 간직할 수 있으며
또한, 나의 삶이 아름다울 수 있겠지요

나를 사랑하며 아침을 맞이합니다.
때로는 숨막히는 아픔 속에 빠져
나를 잃어 버리고 하루의 시간을
멍하니 흘려 보낼 때도 있었고
내게 스며든 깊은 슬픔으로
내내 흘러 내리는 눈물이
마를 사이가 없는 하루도 있었고

얽매어 오는 시간 안에서
간절히 무언가를 찾는 하루도 있었지만,
나에게 다가오는 힘에 겨운
시간들을 감당할 때마다
오늘 하루에 특별한 의미를 두며
다시 일어섭니다.

주어진 나의 하루를
스스로 소중하게 만들어 갑니다.

하루를 살아가며 느끼고 담아야 되는 것들
그저 눈을 뜬 아침을 맞이 하는 것이 아닌
어제와는 다른 하루,

새로움을 주며 밝아오는 아침으로
아무것도 그려지지 않은 하얀 도화지 위를
소망하는 꿈으로 스케치하고
샘 솟는 희망으로 하나 하나
채색해 채워갑니다.

기억해야 할 것은 지나온 삶이 아닌,
나를 사랑하며 오늘을 사는 생각과
나의 태도입니다.

오늘의 시간도
내일이면 어제가 되어 버립니다.
내일이란 시간에 어제가 되어버린 오늘을
아쉬움과 후회로 보내게 되는 삶이 아닌,
다가 온 하루를 아낌없이 살아가는 것이
중요한 것을...

세상에서
가장 소중한 것은 바로 나입니다.
내가 있음으로
세상의 모든 것들이 존재합니다.

나는 그렇게 나 자신을 사랑합니다.
나를 사랑하며 오늘도 나의 소중한 하루를
만들어 가려 합니다.

가을 건강식

2009-10-31T09:29:59Z

대청호전경 자연은 참 아름답습니다.

건강하세요

토종오가피 열매가 탱글탱글.건강하세요

생강.

가마솥배즙은 약으로쓰는 5년근 약도라지.

산속에서 재배하는 가시오갈피.

산속에서 재배하는 약더덕.

유기농작두콩 콩중의 왕입니다.

배만 180킬로 들어갑니다.

가시오가피+생강+대추+토종오가피+산더덕+은행+작두콩.

배30킬로+가시오가피+작두콩을 더첨가했습니다.

배180킬로+5년근약도라지+가시오가피+토종오가피+유기농생강+산더덕+토종호박+대추+작두콩+은행

장작불지피고 두시간정도의 배즙중탕사진입니다.

진하고 달콤한 좋은성분이...

참나무장작의 강력한화력```

8시간정도 배즙을 달인사진입니다.

모든것은 지나간다

2009-10-31T09:21:38Z

♣ 모든 것은 지나간다 ♣

개울가에 앉아 무심히 귀 기울이고 있으면
물만이 아니라
모든 것은 멈추어 있지 않고 지나간다는 사실을
새삼스럽게 깨닫는다

좋은 일이든 궂은 일이든
우리가 겪는 것은 모두가 한때일 뿐,
죽지 않고 살아 있는 것은
세월도 그렇고 인심도 그렇고 세상만사가 다 흘러가며 변한다

인간사도 전 생애의 과정을 보면
기쁨과 노여움 슬픔과 즐거움이 지나가는 한때의 감정이다.

이 세상에서 고정불변한 채
영원히 지속되는 것은 아무것도 없기 때문이다
세상일이란 내 자신이 지금 당장 겪고 있을 때는
견디기 어려울 만큼 고통스런 일도
지내 놓고 보면 그때 그곳에
그 나름의 이유와 의미가 있었음을 알아차린다

이 세상일에 원인 없는 결과가 없듯이
그 누구도 아닌 우리들 자신이 파놓은 함정에
우리 스스로 빠지게 되는 것이다

오늘 우리가 겪는 온갖 고통과
그 고통을 이겨 내기 위한 의지적인 노력은
다른 한편 이 다음에 새로운 열매가 될 것이다

이 어려움을 어떤 방법으로 극복하는가에 따라
미래의 우리 모습은 결정 된다.

집착과 몰두

2009-10-31T09:20:22Z

집착과 몰두는 다릅니다
집착은 한 가지에 빠져 주변을 전혀 보지 못하는 것이고,
몰두는 한 가지에 집중하되 앞뒤좌우 주변도 함께 살펴가는 것입니다.


그러므로, 집착은 다른 사람과 조화를 이루기 어렵지만, 
몰두는 언제든 누구와든 멋진 하모니를 이룰 수 있습니다. 


 


구별과 차별은 다릅니다

차별은 등급이 지게 가르는 것이고(discrimination),  
구별은 성질 또는 종류에 따라 서로 
따로 따로 구분하는 것(classification)을 의미한다. 
즉, 남자와 여자는 구별되어야 할 대상이지 차별되어야 할 대상은 아니다.

특히 구별이 있어야 질서가 유지된다. 
구별이 잘 된 나라는 잘 살고, 구별이 잘 된 직장, 그리고 가정은 화목하다. 
자신의 할 일과  타인의 할 일을  잘 알아서 하기 때문일 것이다.

그런데 많은 요행을 바라는 이들은 구별을 차별로 뒤집어 이해하여
오해하고 또한 그 오해로 인해 수많은 부작용을 만들며 살아간다



 


비난과 비평은 다릅니다

비난은 미워하는 감정을 갖고 상대를 몰아 정죄하는 것이지만
비평은 관심을 갖고 상대를 바로 세워주려는 것입니다.
비난은 감정을 갖고 상대에게 상처를 주고 무너뜨리기 쉽지만
비평은 상대를 존중하고 대안을 제시하면서 잘되기를 바라는 것입니다.



 


"나는 똑바로 하고 있는데 너(당신)는 왜 그모양이야?" 혹은
"나는 아는데, 너는 모른다"는 식의 태도는 교만한 태도입니다.

"우리 이런식으로 해 나가는 것이 어떨까요?"
"나는 이렇게 생각하고 있는데, 당신은 어떻습니까?" 하는 것이
상대를 존중하는 것이며, 친절하고 성숙한 태도입니다.
 
 
     안 되는 놈은 뒤로 넘어져도 코가 깨진다
  안 인심이 좋아야 바깥 양반 출입이 넓다
  앉은 자리에 풀도 안 나겠다
  여물 많이 먹은 소 똥 눌 때 알아본다
  열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다
  열 두 가지 재주 가진 놈이 저녁 거리 간 데 없다
  열 번 찍어 안 넘어갈 나무 없다
  열 벙어리가 말을 해도 가만 있거라
  열 사람 형리를 사귀지 말고 한 가지 죄를 범하지 말라
  열 손가락 물어 안 아픈 손가락 없다

아름다운 관계

2009-10-31T09:11:40Z

아름다운 관계

벌은 꽃에게서 꿀을 따지만
꽃에게 상처를 남기지 않습니다
오히려 열매를 맺을수 있도록
꽃을 도와 줍니다

사람들도 남으로부터
자기가 필요한 것을 취하면서
아름다운 관계

벌은 꽃에게서 꿀을 따지만
꽃에게 상처를 남기지 않습니다
오히려 열매를 맺을수 있도록
꽃을 도와 줍니다

사람들도 남으로부터
자기가 필요한 것을 취하면서

상처를 남기지 않으면
얼마나 좋을까요?

내 것만 취하기 급급하여
남에게 상처를 내면
그 상처가 썩어 결국 내가 취할
근원조차 잃어버리고 맙니다

사람과 사람 사이에도
꽃과 벌 같은 관계가
이루어진다면 이 세상엔

아름다운 삶의 향기로
가득할 것입니다

그대의 몸 안에, 가슴 속에
사랑의 우물을
깊이 파 놓으십시오

그리고
아낌 없이 나누어 주십시오.

상처를 남기지 않으면
얼마나 좋을까요?

내 것만 취하기 급급하여
남에게 상처를 내면
그 상처가 썩어 결국 내가 취할
근원조차 잃어버리고 맙니다

사람과 사람 사이에도
꽃과 벌 같은 관계가
이루어진다면 이 세상엔

아름다운 삶의 향기로
가득할 것입니다

그대의 몸 안에, 가슴 속에
사랑의 우물을
깊이 파 놓으십시오

그리고
아낌 없이 나누어 주십시오.

욕심을 버려라 너그러움으로

2009-10-31T09:09:14Z

욕심을 버려라 너그러움으로 채우는 지혜

미움과 욕심을 버리고, 비우는 일은 
결코 소극적인 삶이 아닙니다 
그것은, 지혜로운 삶의 선택입니다 

버리고 비우지 않고서는 
새로운 것이 들어설 수가 없습니다 

일상의 소용돌이에서 
한 생각 돌이켜 
선뜻 버리고 떠날 수 있는 용기 
그것은 새로운 
삶의 출발로 이어질 수 있습니다 

미련없이 자신을 떨치고 
때가 되면 
푸르게 잎을 틔우는 나무들을 보세요 

찌들고 지쳐서 뒷걸음질치는 
일상의 삶에서 자유함을 얻으려면 
부단히 자신을 비우고 버릴 수 있는 
그런 결단과 용기가 있어야 합니다 

오늘의 삶이 힘들다는 생각은 
누구나 갖는 마음의 짐 입니다 
욕심을 제 하면 늘 행복함을 알면서도 
선뜻 버리지 못함은 삶의 힘듬 보다는 
내면의 욕망이 
자아를 지배하고 있기 때문입니다 

흔들림이 없어야 할 불혹에도 
버림의 지혜를 깨우치지 못하는 것은
살아온 것에 대한 아쉬움과 
나이가 들어간다는 것에 대한 
초조함이 아닌가 생각해 봅니다 

나태해진 지성과 길들여진 관능을 
조금씩 조금씩 버리고 아름다움과 
너그러움으로 채워가는 참다운 지혜가 
바로 마음을 비우는 것에서부터 
출발한다는 것 잊지 않았으면 합니다 

흐뭇함이 배어있는 감동.. 
정갈함이 묻어있는 손길.. 
당당함이 고동치는 맥박.. 
사랑함이 피어나는 인생을 위해 

마음 비우기를, 
미움과 욕심 버리기를 
열심히 연습해야 할 것 같습니다