하늘타리정원

사랑이 그리울때 듣고 싶은 노래들

2013-06-10T18:42:30Z

돌문화공원 조록형상목

2013-06-10T18:37:54Z

이철수 판화전 관람을 마치고 500장군 갤러리를 나서다가 문득...

한때는 탐라목석원에서 갑돌이의 일생을 구성한 돌들과 함께

관광객들에게 찬탄을 받던

조록나무 형상들이 지금도 잘 있나 궁금해졌습니다.

1972년에 지정된 제주도기념물 제25호의 신분이야 지금도 변함이 없겠지만

500장군 갤러리 지하1층에 말 그대로 잘 모셔져 있을뿐입니다.

상설전시의 형태로 자리잡고는 있습니다만

화산섬 제주의 독특한 돌문화를 집대성한 제주돌문화공원에서

1구역, 2구역, 3구역을 돌고 난 후

머들의 형식으로 지어진 어머니의 방을 들렀다 가면서 공원을 나서는 관람객들의 동선에서는 멀찍이 비켜나 있습니다.

어쩌면 조록나무 형상들은 사람이 찾아오지 않는게 더 좋을 수도 있겠습니다.
제주땅 어딘가 깊은 곳에서 돌들을 껴안고 편안히 있다가 느닷없이 땅위로 끌리어 나와

복닥거리는 관람객들 때문에 정신이 없없는데

이렇게 조용하고 안온함 속에 있으면서 어쩌다 한번씩 찾아오는 이들을 만나는 것도 나쁘지는 않을 겁니다만

관리자도 관람객도 모두 새로이 만들어지는 것에만 관심을 가지는 모습에서

2009년 경영난을 이기지 못해 목석원을 폐원하고

전시품은 제주돌문화공원에 기증키로 한 쇠락해 가던 목석원의 모습이 다시 떠오릅니다.

나무가 죽었는지 나무를 죽였는지는 모르지만

썩지 않고 형태를 유지하고 있는 조록나무의 뿌리,

그 하나 하나를 찬찬히 봅니다.

이철수 판화전 "새는 온몸으로 난다" 제주돌문화공원 오백장군갤러리

2013-06-08T22:44:40Z

5월 16일에 제주돌문화공원 오백장군갤러리 기획전시실에서 이철수 판화전이 열렸습니다.

전시회를 보러 가는 중에

문득 떠오른 기억들..

2011년 6월 22일 관훈갤러리에서 이철수 목판화 30년 기획 초대전을 했습니다.
다행히 기회가 주어져

내리는 비를 맞으며 추레한 모습으로 잠시 다녀온 적이 있지요.

그날 정희성 시인이
'꼬리를 자르면 날개가 돋을지'라는 시를 낭송하더군요.

평소같으면 함께 공감했을 이야기인데도 그날은 꽤나 생뚱맞게 느껴지더군요.

정희성이 낭송한 시를 옮겨 볼까요?
'손에서 일을 놓았다
나도 이제 이 지상에서 발을 떼고 싶다
샤걀이 그 아내와 함께 하늘로 떠오르듯
중력을 버리고 이 병든 도시로부터 가벼이
사는 동안 꼬리가 너무 길어졌다
꼬리가 끌고 온 무거운 길을 돌아보며
이쯤에서 나도 길을 내려놓고 싶다
돌아가는 길을 지워버리고
길섶에 핀 풀꽃과 인간들의 거처를 지나온
이 보잘것 없는
흉측한 짐승같은 삶의 꼬리가 밟히기 전에
꼬리를 자르면 길이 사라질까
꼬리를 자르면 날개가 돋을까
영혼이 깃털처럼 가벼워질까?'

아니지요.
이철수가 그려서 보여 주었습니다.
'새는 온몸으로 난다'고요

손에서 일을 놓고 꼬리를 자른다고 새로운 날개가 돋아 가볍게 날아오르는 것이 아니다.

그리고 좌우의 날개로 나는 것이 아니고 온몸으로 난다고 알려주고 있습니다.

이철수는 그 해 6월 30일 중앙일보 기자와 대담에서 이야기 했습니다.
“저는 그림에 늘 이야기를 담아요.

그 이야기는 거칠게 요약하자면 ‘착하게 사는 게 좋을걸’

‘말 한마디라도 곱게 하고, 이왕이면 나누는 게 어떻겠나’ 하는 거예요.

그림으로 말해 놓은 게 많다 보니 만나는 사람들이

‘너 진짜 그렇게 살고 있어?’ 하는 눈빛으로 절보는 것 같았어요.

해서 ‘그렇게 살도록 노력해야겠다’고.

제가 막살지 못합니다.

판화를 만들어 놓은 게 족쇄처럼, 그림이 도리어 저를 지켜주는 존재가 된 듯 해요.

나쁘진 않아요.”

“이번 그림 보시게 될 분들과 화두처럼 얘기해 봐야겠다 싶은 것은 독수리 그림입니다.

판화로는 크기도 크고요, 칼질도 정밀합니다.

기존의 선묘와는 다른 사진적 효과를 냈습니다.

독수리의 비상을 육박하는 힘으로 보여주고 싶어서 안 하던 짓을 좀 했어요.

이번에는 특히 온몸, 온 존재, 온 마음을 화두로 끌고 가고 싶다는 생각이어서요.”

-그 판화에 “새는 좌우의 날개가 아니라 온몸으로 난다”고 쓰셨네요.

“저를 두고도 그러셨지 싶은데요. 왼쪽일까 오른쪽일까 계속 궁금해하시고 물으셔요.

그에 대한 대답이기도 합니다.

우리가 말하는 갈등, 즉 국경 갈등, 좌우 갈등이 좀 지워진 시대인데도요.

그리고 온몸에 대해서는 별로 얘기들이 없었던 것 같아서요.”

저에게서 80년 후반 이후의 이철수의 판화는 하나의 경전입니다.
시와 글씨와 그림이 한 화면에서 조화롭게 공존하는 형식이 나를 붇듭니다.
그림 앞에서면 그림이 감각을 두드리는 사이 글이 마음으로 들어와버립니다.
그러면 내마음은 무언가를 되새기기 시작합니다.

5월 16일에 제주돌문화공원 오백장군갤러리 기획전시실에서 이철수 판화전이 열렸습니다.

주제가 서울 관훈갤러리에서처럼 '새는 온몸으로 난다’입니다.

안개가 자욱한 돌문화공원을 찾아갑니다.

작가의 인사말이 끝난후 부터 마음놓고 사진을 찍었지요.
목판화를 사진 못 찍게 하는 것 자체가 넌센스이기도 하고요.
몇년전 관훈갤러리에서 요란하지만 않게

그리고 후레쉬만 사용안하면 마음놓고 사진을 찍어도 된다는 말을 기억하고 있습니다.

그리고 총110여점의 판화작품을 전시한다고 하지만

전시실에는 50점정도 걸려 있고 작품을 주기적으로 교체할테니

오늘 본 작품이 내일이면 다른 작품으로 바뀌어 있을 수도 있기 때문에 그날의 전시작품은 다 올리겠습니다.

즐겁게 감상하세요.
그리고 마음이 동하시면 오늘이 6월 8일...
7월 31일까지 전시회를 하니까 한번 다녀오세요.

두점의 보너스

하나는 내가 참 좋아하는 작품인데 그날 전시않된 것 한점과
저의 집에 걸려 있는 92년도 작품 한 점입니다.

Chopin Piano Trio in G minor, Op. 8, CT. 206 IV. Finale: Allegretto

Midnight Blue

2013-06-04T21:50:06Z

Midnight Blue
原曲 , Beethoven Piano Sonata No. 8 in C Minor, Op. 13 'Pathetique' - 2. Adagio cantabile
Louise Tucker

Midnight blue - so lonely without you.
Dreams fed by the mem'ries
oh let the music play.
Midnight blue - those treasured thoughts of you.

Gone now and forever
please
let the music play.
Midnight
midnight -
I forgave you
couldn't save you
drove you from my mind.
Midnight blue - so lonely without you.
Warm words from a fantasy
oh let the music play.

Midnight blue - the tears come flowing through.
I'll never forget you
please
let the music play.
Midnight
midnight...
Midnight blue - those treasured thoughts of you.
Gone now and forever - please
let the music play.

녹하지악

2013-06-03T19:35:50Z

중문동 산5번지

표고-620.5m 비고-121m 형태-원추형

녹하지악을 다녀왔습니다.

예전에는 추운겨울이면 사슴이 먹이를 찾아 내려오는 모루라 해서 사슴모루라고 부르다가

유식하게 사슴 鹿 내려오다 下 모루 旨 해서 녹하지鹿下旨가 되었는데

여기에 산을 뜻하는 악岳자가 사족으로 더 붙어서 녹하지악이 되었습니다.

이 오름이 터지면서 흘러내려간 용암이

우당탕탕 달려가다가

급정거하여 만들어진 것이 주상절리대이지요.
그 주상절리대 인근에 만들어진 마을이 지금의 중문동,

옛이름으로는 지삿개 마을입니다.

지삿개마을에서 보면 이 오름이 뾰족한 붓끝처럼 생겨서 필봉이라고 불렀다 합니다.
여기에다 인근의 베릿내오름, 베리의 옛이름이 벼리이거든요.
그 벼리를 벼랑이라고 해석한게 아니고 벼루라고 해석을 해서
붓과 벼루 사이에는 글이 있지요. 그래서 동네 이름을 중문이라고 했답니다.
그렇다는 이야기이지요.

오늘은 한라산 둘레길 2코스로 진입해서

왼쪽으로 몇개의 계곡을 넘어

중문천의 발원지를 지나

레이크스힐 골프장 동쪽을 통해 오름을 오릅니다.

녹하지악은 레이크스힐 골프장으로 빙둘러 쌓여 있습니다.
이 오름 주위를 빙둘러서 골프장을 조성하여

이제는 노루는 물론이고 사람의 접근도 매우 어렵게 되었다고

공연히 골프장을 탓하는데

골프장을 탓할 일은 아니지요.

원래 이 일대가 중문 마을목장이었던 것을

민간사업자가 골프장을 만들려고 부지를 물색할 때

중문마을목장 조합원의 총의에 의해 이 땅을 팔았으니

그 땅을 사들인 업자가 당연히 골프장을 만들어 2002년 12월에 개장을 한것이고

개인소유의 부지임에도 오름을 오르내릴수 있도록 길을 열어 준것을 도리어 감사해야지요.

녹하지악 정상에서

한라산을 보고

산방산을 보고

서귀포월드컵경기장과 그 앞에 범섬등을 보고

거린사슴과 민머르 등 오름군을 바라보고

출발점으로 돌아온 날의 기록입니다.

보너스로... 산행을 마치고 찾아간

보목리 자리돔축제의 현장사진 몇장 함께 올립니다.

Beethoven Piano Sonata No.24 in F sharp major, Op.78

Fur Therese '테레제를 위하여' Jeno Jando, piano 1. Adagio cantabile Allegro ma non troppo

연동 능당

2013-05-31T22:55:40Z

광이오름 진지동굴을 갔다가

수목원을 지나

노형동으로 가는 길에 들러본 5월 25일의 능당의 모습입니다.

Richard strauss. Vier letzte Lieder (Four Last Songs) Op.150 01 Fruhling '봄'

한라수목원에서

2013-05-31T22:48:58Z

딱히 한라수목원에 와서 찍어야 될 나무는 아닙니다만...

진지동굴을 보고

능당쪽으로 넘어가려면

수목원을 지나가야 합니다.

그래서 그 길가에 보인 나무 몇그루

습관적으로 꾹꾹 했습니다.

Maori song. Paraire Tomoana. Pokarekare Ana

광이오름 진지동굴

2013-05-31T22:38:48Z

광이오름 진지동굴입니다.

수목원쪽이 아닌 남쪽 사면으로 올라가면 볼 수 있는 곳이지요.

제주도에는 태평양 전쟁말기인 1945년 3~4월경에 제주에 주둔한 제58군사령부 산하에

3개 사단과 1개 여단, 제12포병사령부 등 7만 5000명의 병력과 동원된 도민 등의 노역으로

제주 전역에 군사시설이 만들어 집니다.
소위 동굴진지라 하는 것들인데

일본군 3개 사단 가운데 제111사단 1만2천명의 병력은 모슬포를 중심으로 한 제주서남부 일대에 근거지를 두고 대규모 군사시설을 구축했고,

제121사단은 제주시 애월읍 바리메오름 일대에,

제96사단은 제주시 산천단을 중심으로 한 북부지역에,

독립혼성 제108여단은 제주 동부 내륙 및 남부지역에 군사시설을 구축하며

미군등 연합군과의 일전을 준비했습니다.

제주도에서만 그런 것은 아니지요.
미군이 일본본토를 공격할때 사용할 수 있는 접근로를 판단할 수 없으니

남서방향에서 부터 남동방향까지 수도 동경에 접근 할 수 있는 본토 말단과

본토와 떨어진 곳에는 전부 이런 진지들을 준비합니다.
그게 결호 작전이고 그 중 7호에 해당되는 지역이 이곳 제주도입니다.

다들 아시는 이야기이니 생략하고

이곳 민오름~남조순~광이악 일대는 당시 일본군이 작성한 제58군배비개견도에 의하면

이 일대가 본군 제96사단 예하의 294연대 병력이 주둔했던 '주저항진지'로 나타납니다.

인접 남조순오름, 상여오름, 검은 오름과 오라 민오름에도 오름당 10여개 이상의 진지동굴의 흔적이 나타나듯이

이곳 광이 오름에서도 확인되는 갱도가 10여 곳이 됩니다.

이 중 수목원구역에 있는 세곳인가 네곳의 갱도는 목책으로 막혀 출입이 불가하고

수목원 구역 밖에 있는 갱도는 실태조사가 되었는지는 모르겠습니다만

그냥 방치되어 일부는 토사에 의해 입구가 함몰되어 가고 있습니다.

그 중 한곳을 다녀왔습니다.

그 기록입니다.

선흘곶 어느 꽃밭

2013-05-30T15:08:11Z

5월 그리고 18일에

선흘마을에 있는 선흘꽃밭이라 이름한 개인 꽃밭에서 꽃잔치를 했습니다.

500아들을 위해 죽을 끓이다

가마솥에 빠져 죽은 설문대할망을 다시 살리기 위해

막내 아들이 환생꽃이 피어나는 서천꽃밭을 찾는다라는 주제하에

그 환생꽃을 찾으러 온 서천꽃밭을 일반 개방하였습니다.

10시에 개장식을 치루었고

그 후 꽃관람이 있었는데

그 날 도우미로 불리어 나가 꽃해설을 했습니다.

왔다 갔다..오르락 내리락 그렇게 꽃해설을 해주고 돌아왔습니다.

돌아오는 길 문득 제우스가 생각나네요.

제우스는 크로노스와 레아의 막내아들이지요.

제우스에게는 2명의 형과 3명의 누나가 있었습니다.

첫째는 후에 저승의 신으로 정해진 하데스였고 둘째는 후에 바다의 신이 된 포세이돈입니다.

세 명의 누나는 가정의 신이 된 헤스티아, 곡식의 신이 된 데메테르,

결혼의 신이자 훗날 제우스의 아내가 된 헤라였습니다.

...였다고 표현하는 이유는...

크로노스는 지식들을 낳자 마자 삼켜버렸기 때문입니다.

본인에게는 절실한 이유가 있었지요.

그 이유는 생략하고
하여간...
어찌어찌 해서...
제우스는 삼켜지지 않고 자라나
크로노스로 하여금 이전에 삼키었던 그의 자식이자, 제우스의 형제들을 토해내게 합니다.

전에 삼켰던 아들들과 딸들을 토해낸 크로노스는 기진해서 쓰러집니다.

결국 다시 세상으로 나온 순서는 제우스가 가장 우선이 되는 것으로 선과 후가 바뀝니다.
새로운 질서의 창조자 제우스는 올림푸스에서 가장 높은 자가 됩니다.

제주 어딘가에서...

어머니와 499명의 형들이 세상으로 다시 돌아옵니다.
막내가 영웅이 됩니다.
새로운 영웅이 탄생하였습니다.

그날의 서천꽃밭에는 막내아들의 모습이 당당하게 서있습니다.

막내가 어머니와 형들을 다시 살리기 위해

뼈살리고, 살살리고, 숨살리고, 피살리는 꽃을 구한 서천꽃밭의 모습을

일반개장도 다 끝난 지금에서야 포스팅합니다.

내가 꽃밭주인이 아니기 때문에 사진을 올리는게 조심스럽기 때문이지요

그 개장일의 모습입니다.

즐감하세요!

오늘의 행사를 알리는 현수막을 지나

골목을 따라 들어가는데 담위에 무언가 낲작 엎드려 있습니다.
가까이 다가가 보니 시계꽃이 피었습니다.

카운트다운을 시작합니다.
개장 두시간전.

입구로 들어갑니다.

서천꽃밭에 도착하여 아주 아주 좋아하는 막내의 모습을 그린 그림이 눈에 들어옵니다.

그래요, 나도 즐겁습니다.

그림에도 있는 정자쪽을 먼저 바라보고...

오늘의 순서...

지난주 우체통 뒤에서 나를 반기던 해당화는 기다림에 지쳐 어디론가 가버렸습니다.

그대신 꽃밭주인님이 다른 것이 일찍 가버리더라도...

늦게 나온다 하더라도..

이 아이만 충분히 올라오면 꽃잔치를 잘 치를수 있다며

기다리고 기다리던 디기탈리스가 여기 저기 자리를 잡고 있습니다.

샤스타데이지와 꽃양귀비

그리고 병꽃

우리나라 전국 산야의 산록과 계곡에서 자라는 인동과의 낙엽활엽 작은 키 나무입니다.
4월부터 피기 시작하여 5월까지 화려하게 피어나는 아름다운 꽃입니다.

꽃말이 전설입니다.

그래서인지 전설과 설화를 주제로 꽃밭을 가꾼 이곳에 참 잘어울립니다.

고개를 둘레둘레 돌리면서 입구를 지나 안으로 들어갑니다.

왼쪽으로 할망의 빨래터

예, 조금 이따가 가겠습니다.
꽃밭 주인과 인사하고요.

어, 이 꽃 이름은 무어지?

조개풀꽃 같은데 아니네...
넘어 갑니다.

낯선 모습이 서 있습니다.

말로만 듣던 막내 아들인가 봅니다.

막내 장군님 반갑습니다.
아직 옷을 않입었다고 눈길을 마주치지 않습니다.

오늘의 컨셉에 대한 해설판 옆에서 꽃밭주인과 인사를 나눈 후

설문대 할망의 빨래터로 갑니다.

돌도구리에 물은 고여 있는데 막개가 없네요.

막개를 찾아 드려야 하는데...

막개를 찾는다고 두리번 거리는데 칼라꽃 흰색이 눈에 확 들어옵니다.

막개 찾는일 포기하고 꽃을 따라 갑니다.

설문대 할망의 환생스토리 앞을 지나갑니다

할망이 환생하신 곳으로 왔습니다.

꽃가마는 채워져 있는데 할망은 아직 좌정하지 않으셨습니다.

개장식을 기다리고 있는 객석으로 갑니다

이렇게 아름다운 객석이 또 있을까요?

꽃밭속 어느 빈자리

아름다운 꽃옆에 자리합니다.

드디어 꽃밭 주인부부의 인사말

남주인왈

"나는 머슴일 뿐입니다."

여주인 속생각

"여보, 과공은 비례라오"

동네 이장도 한마디

서천꽃밭에 와서 먼물깍자랑에 바쁩니다.

이런 꽃밭이 다른 동네에 있고 이렇게 축제를 한다면

리사무소, 면사무소 등지에서 전폭적인 지원을 할텐데

이 동네에는 동백동산 슾지가 람샤스습지로 지정되어 있어

모든 포커스가 그곳에 맞추어져 있습니다.

국회의원도 와서 한마디 했고

또 누구도 한마디 한 것 같은데 생략하고

작가분이 오늘의 스토리를 설명합니다.

이제부터는 공연을 즐깁니다.

난타가 끝나고

꽃처럼 아름다운 차세나양이 등장합니다

말로는 표현하기 힘든 세상을 향한 이야기를 노래로 들려줍니다.

그래요. 꽃들도 우리에게 말을 하는 것은 아니지요.

단지 보여주고 있습니다.

그래도 눈이 있는 이는 보고

귀가 있는 이는 듣습니다.

세나양 고마워요.

"그것은 사랑이예요"와 "천사에게"가 많이 불려지기를 기대할게요.

꽃차시음장

우아한 모습으로 차를 타주니

경건한 자세로 잔을 들어올립니다.

동네 상근이가 왔네요

하르방들은 개데리고 왔다고 끌끌 혀를 차시고

아이들과 여성들에게는 인기최고.

정자옆에 옷감들이 걸려 있습니다.

다음 축제의 컨셒 예고편인가요?

명주 100동에서 1동이 모자라

제주도민들의 약속지키지 않음이 섭섭해서 떠난 설문대할망이

그를 위해 가꾼 서천꽃밭때문에 돌아온다??

다시 할망에게 갑니다.

할망이 좌정하시었습니다.

누군가의 진설을 받으셨나요?

편안히 쉬시면서 꽃밭 구경온 사람들을 구경하세요.

할망의 추억의 자리

등경돌에 솔깍태우며 바느질 하시던 자리에도 이제 많은 사람이 꽃구경 온답니다.

그리고 할망이 빠졌던 가마솥에서는

이제 꽃이 피어납니다.

그 가마솥앞에서 할망을 봅니다.

이제는 해원하셨지요?

기특한 막내아들이 할망 발치에 늠름하게 서있습니다.

그리고 할망을 그리워 하던 많은 이들이 할망의 주변으로 모여듭니다.

이제부터는 오늘 내가 맡은 역할을 수행합니다.

꽃 해설과 안내

수십번 오르내리며 이런 저런 스토리를 붙여 꽃을 설명했습니다.

그사이 짬짬이 찍은 꽃사진입니다.

지난주 포스팅한 꽃들은 가급적 사진을 찍지 않아서 스타급꽃사진은 많지 않습니다.

꽃에 대해서 말로 수없이 설명했으니 글로 다시 할 필요는 없을것 같아

별도 설명을 생략하고 사진만 붙입니다.

꽃밭을 가꾸고 열어주신 선흘곶님 내외분께 큰 감사를 드립니다.

Tchaikovsky. Piano Trio in A minor Op. 50 In Memory of a Great Artist '어느 위대한 예술가의 추억'

1. Pezzo elegiaco

2a. Tema con variazioni

2b. Variazione, Finale e Coda

Moscow Rachmaninov Trio Viktor Yampolsky, piano Mikhail Tsinman, violin Natalia Savinova, cello

체오름 굼부리와 동굴

2013-05-29T15:39:00Z

거슨새미오름에서 내려와 안돌오름 둘레를 걸어 체오름으로 갑니다.
체오름 굼부리에서 오랜 시간을 보낸 후

오름을 오를까? 동굴쪽으로 갈까? 망서리다가

일행들이 오름은 몇번 올랐는데 동굴쪽으로는 안가봤다 하여

동굴로 갑니다.

동굴을 둘러보고 다시 초지를 가로지르고

안돌오름 둘레를 지나

거슨새미오름앞에 차를 세워둔 곳으로 돌아왔습니다.

그 사진기록입니다.

Rachmaninov Morceaux de fantaisie, Op. 3

1. Elegie in E flat minor

2. Prelude in C sharp minor

3. Melodie in E major

4. Polichinelle in F sharp minor

5. Serenade in B flat minor

Nareh Arghamanyan, piano

거슨새미오름

2013-05-27T18:52:47Z

거슨새미오름을 다녀왔습니다.

제주도
지금이야 지하 깊은 곳에서 물을 뽑아 올려 외지로 내다 팔고 있지만

한때는 아주 물이 귀한 지역이었지요.
그래서 오름 기슭 어디에선가 물이 나오면 아주 귀한 대접을 받았던 시절이 있습니다.

제주의 오름중에서 샘이 있는 오름이 모두 37곳으로 하더군요.

그런데 그 중 몇곳의 샘에서 거슨샘이라는 이름이 나타납니다.
거슬러 흐르는 샘이라서 거슨샘이라는 건데

말이 그렇지 어떻게 물이 거슬러 오르겠습니까?
당연히 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르지요.
그렇지만 마을사람이 보기에는 물의 방향이 순리를 거슬렀다고 하여 거슨샘이라고 이름을 붙입니다.

이곳 샘도 당연히 순리에 따라 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐릅니다만

굼부리가 서남쪽 방향으로 터졌으니 그 흘러가는 물줄기가 한라산방향이라 거슨샘이라는 이름을 받았고

그 샘을 끼고 있는 오름도 거슨샘이오름이 되었습니다.

그 거슨샘이오름을 오래간만에 찾아갔습니다.
그런데 막상 샘에는 가지 않았습니다.

샘도 예전처럼 물이 풍부한 것도 아니라고도 하고

오름 등정로 입구가 굼부리쪽으로 있지 않아

샘으로 갔다가 다시 오름등정로로 가려면 빙돌아야 한다는 아주 간단한 이유때문이었습니다.

오름을 오를때는 주변 오름의 풍광에 흠뻑 취해 아쉬움을 몰랐는데...
사진을 올리려는 지금에는 샘에 다녀오지 않은 것이 많이 아쉽네요.

그 아쉬운 날

해발380m, 비고 125m의 오름에서

등정로따라 걷는 내 눈앞으로 다가온 모습들입니다.

Chopin. Piano Trio in G minor, Op. 8, CT. 206 IV. Finale: Allegretto

영평상동 올리소 유신단

2013-05-24T17:13:11Z

영평상동 올리소 유신단입니다.

용강동 웃므드내 궤당을 갔다가

그곳에서 집으로 가기위해서는 새로 뚫은 애조로를 타는게 더 나을듯하여 영평쪽으로 왔습니다.

웃므드내에 갔었으니 알므드내를 들러야 겠지요.
알므드내는 영평하동이 알므드내입니다.

지금은 봉개동의 법정동인 용강동과 아라동의 법정동인 영평동 속의 영평하동으로 갈리어 있지만

17세기 말까지는 한마을로 있었고

19세기 말까지는 상, 하 無等川村(무드내마을의 한자 차용 표기)으로 같은 생활권이었는데

느닷없이 웃므드내는 용강으로 이름이 바뀌었고 알므드내는 영평리에 포함되어 하무동이 되었지요.

하여간 용강 웃므드내 궤당에서는 좌정하시었다고 하지만

모심을 받지 못하는 산신백관이 모셔져 있는 알므드내로 가야 하는데

고려청자와 분청사기, 조선 청자 등이 확인된 유물산포지 동쪽 신당모루에 있는 알무드내당은

찾아가봐야 사람이 다니질 않아 그 입구에서 부터 잡목이 옷을 잡아끕니다.

그래서 애조로 접어드는 길가,

아는 사람은 쉽게 찾지만 모르는 사람은 찾지 못하는

가시마을동네 영평상동 유신당을 잠시 들러 봅니다.

이 당은 특정한 어떤 신이 좌정해 있다고 보는 곳이 아니고

기원자가 영험하다고 믿는 어떤 신에게도 비념할 수 있고

산신제를 올리기도 하던 곳입니다.

그래서 유신당입니다.
신을 부르는 곳
龥神堂이라고 쓴다고 하는데 이 어려운 글짜를 동네 할머니들이 알았을 리는 없고...

하여간 중산처와는 조금 다른 개념입니다.
중산처는 한 지역에 조그마한 여러 신당이 따로 자리잡고 있습니다.
예를 들어 어영 연딧당 같은 곳은 그 조그만 수풀속에 당이 여럿 군집하고 있었습니다.

정드르사람이 가지갈라온 궁당을 모신 곳도 있고,

도두리 사람이 가지갈라온 오름허릿당이나 몰레물당을 모신데도 있습니다.
가지갈라온 당, 그러니까 중산하여 온 당들이 한곳에 모여있다 해서 중산처라 하는데

이곳은 가지갈라 모신 것이 아니고

그때 그때 자기가 모시는 신을 불러 비념하던 곳이지요.

그러다 보니 당이 꽤 커졌습니다만...
이게 또 문제가 되는게

딱 부러진 당궐이 없다보니 주인없는 당처럼 되어

계곡을 따라 그 주변에 천막을 치고 당굿을 하던 무속인들이

이제는 이곳을 그들의 성지로 삼았습니다.

예전의 모습을 다시 떠올리며 사진 몇장을 찍으며 계곡 아래까지 내려 갔다가

시간이 꽤 늦었음을 느끼고 드리워진 참꽃을 찍고 또 찍다

부랴부랴 돌아옵니다.

용강 웃므드내 궤당

2013-05-24T17:03:49Z

차를타고 봉개를 지나다가 문득 웃므드내 궤당을 둘러 보고 싶었습니다.

옥황상제의 세째따님이 평안하신가 궁금해 진것이지요.

옥황상제 셋째 딸이 무언가로 아버님의 심기를 크게 건드려 인간 세상으로 귀양을 왔습니다.
마을 남동쪽 건지동산 옆을 흐르는 물 가운데 바위굴에 좌정을 하였습니다.

마을사람들이 그를 모시었고

귀양이 풀려 돌아가야할 셋째따님이 마을 사람과 정이 들어

농사를 보살펴주고 그 대가로 섬김을 받겠다고 하며 눌러 앉으셨습니다.

하루는 하로산 산신백관이 사냥을 다니다가 셋째 딸이 천년 오른 굴 아래 좌정한 것을 알고는

셋째 딸에게 가서 자기도 혼자 있으니 부부간으로 살자고 하였답니다.
그래서 셋째 따님이 산신백관에게도 한 곁을 내주었습니다.

산신백관이 아니고 삼천백매또라고도 합니다만 ...
지금은 크게 의미없는 이야기이지요.

다니던 당궐도 줄어

몇년전만해도 입구 가득하던 지전, 물색과 제단을 꽉 메웠던 초들이 보이질 않습니다.

단촐하게 약간의 물색이 걸려 있고
제단에는 불을 밝히던 초 하나와 당신에게 진설한 사탕두봉이 올려져 있을 뿐입니다.

그래도 누군가가 찾아오니 외롭지는 않으시겠습니다.

주변 보호수와 더블어 오랫동안 평안하시길 빕니다.

동복리 곶자왈

2013-05-21T19:28:26Z

동복리 곶자왈

동복리곶자왈이라고 쓰면 맞는 말일까?

지금은 동복리 곶자왈이라고 하면 올레 19코스에 포함된 벌러진 동산 숲길로 알아들을텐데...

그래 어쩌면 모르는게 더 좋을수도 있고...

지금 선흘곶자왈이라고 하는 곳 서북쪽으로는 북촌리 곶자왈,

북쪽으로는 동복리 곶자왈이 이어져 있었고

선흘곶자왈과 동복리 곶자왈 동쪽에는 김녕리 곶자왈이 펼쳐져 있었지요.

북촌리 곶자왈은 아주 예전에 크라운 골프장과 몇 곳의 채석장이 들어서면서 실체가 없어졌고

동복리 곶자왈은 북에서 남으로 벌러진 동산 바로 북쪽까지 민가나 밭이 차지하기 시작했지만

그래도 벌러진동산 남쪽으로는 곶자왈이 남아있지요.

그러다가 김녕리지경 곶자왈지대에 세인트포 골프장이 들어서면서

예전에 선흘곶자왈을 동서로 관통해 가설한 포장도로에 연결해서

선흘리와 동복리가 김녕리와 만나는 지경으로 남북으로 관통하는 길이 생깁니다.

이게 그나마 남아있던 동복리 곶자왈에 치명적인 영향을 줍니다.

이곳 동복리 곶자왈에는 지금 람샤르습지다 무어다 해서 각광을 받고 있는

선흘곶자왈 먼물깍 습지보다 더 멋있는 습지가 꽤 많았습니다.

그래서 지금 나이 드신 분들이 초등학교 시절에는 이곳으로 소풍도 오곤 하였다는데

숲을 관통해서 만들어진 길 때문인지 물이 다 말라있습니다.

몇 년 전과 비교해도 식생도 엄청 바뀌었고

습지에 물은 다 빠지고 빌레만 들어나 보이고

슾지속에서 자라던 나무들은 다 말라죽었습니다.

제주도 내에 환경관련 여러 단체들이 있지만

다들 잇슈만 찾아서 성명 내느라고 바쁘니 이쪽은 와보지도 않은 것 같습니다.

아무런들 어떻겠습니까?

골프장을 편히 다니려면 좋은 길, 빠른 길이 있어야 하고

나도 그 길을 이용해 세인트포에 두어 번 갔으니 할 말은 없습니다만....

먼물깍 습지가 혼자 있는 게 아닙니다.

주변 습지에서 자유로이 물들이 교환되어야지,

한쪽이 말라가면 그쪽도 물을 보충할 곳이 없어 따라서 말라갈 겁니다.

그때 가서 가슴 아파하지 말고 관심을 가져주세요.

헛헛한 마음으로 곶자왈을 나서고

큰길가에서 방긋 웃어주는 실거리낭과 시간을 보내고 돌아온 날의 기록입니다.

Alejate (떠나세요) / Josh Groban

반못굴

2013-05-20T22:05:33Z

4.3의 슬픈 현장 반못굴의 모습입니다.

몇년전 찾아갔을때 부근에서 만난분이 왜 개인 땅을 마음데로 드나드냐고 하도 무어라 하시기에...
그때 어느 동굴이라고 사진 올리고 반못굴이라고는 표기하지 않았던 기억이 납니다.

이번에 가보았더니 주변과 굴입구가 정리되어 있습니다.

개방을 할 듯하여....
여기가 반못굴이니 엉뚱한 곳에 가서 반못굴이라고 하지 말라는 의미로 사진 올립니다.