마산시장

설문조사_인터넷을 통한 TV 프로그램 시청행태 분석

2009-10-26T17:39:39Z

다들 잘 지내시나요? 김정한입니다.

오랜만에 무턱대고 쪽지를 보내는 것은 여러분의 도움을 요청하고자 입니다. 현재 저는 졸업석사학위 논문을 준비 중에 있구요-

온라인으로 서베이를 진행하고 있습니다. 케이스 표집의 목표는 우선은 600명을 온라인으로 진행하고자 합니다. 성공할 수 있을 지는 의문이나 여러분께서 도와 주신다면 해 낼 수 있다고 믿고 있습니다.

여러분을 포함한 지인들에게 좀 부탁을 드리고자 합니다.
온라인 서베이 URL 주소는
http://search.lemonmail.co.kr/online_survey/2009/091025_survey_yousei/yonsei.html

입니다. 다들 아시는 분이나 일촌 들에게 쪽지를 한번 보내 주시면
저에게 많은 힘이 될 것 같습니다.
대학교를 졸업하신 분은_ 4학년으로 표기 하여 주세요

고맙습니다.

김정한 드림

당신은 오타쿠인가요? -진화하는 오타쿠 파헤쳐보기

2008-12-14T02:01:32Z

당신은 오타쿠 인가요?

- 진화하는 오타쿠에 대한 고민

인간의 욕구의 확장에 따른 오타쿠의 등장이냐?

기술 발전에 따른 오타쿠의 등장인가?

오타쿠의 등장은 어디서 기원하고 있는 것일까? 에 대한 해답을 찾는 작업은 쉬운 일은 아니다.

인간은 소통하고자 한다. 그리고 소통에 대한 인간의 욕구는 다양한 방식을 통해 이루어지고 있다. 하지만 새로운 기술의 등장은 의사소통을 하는 사회 문화의 큰 틀을 바꾸는데 있어 큰 역할을 하기도 한다. 구텐베르그의 인쇄술의 발명은 음성 텍스트 기반의 커뮤니케이션 영역으로부터 문자 기반 커뮤니케이션으로 전환하는 계기가 되었다. 또한 문자 기반 커뮤니케이션은 일 대 일 커뮤니케이션에서 일 대 다 커뮤니케이션을 가능하게 하는 기회가 되었다. 뿐만 아니라 문자를 읽을 수 있는 특정 집단이 정보를 독점 할 수 있는 여건을 마련하게 되면서 지식의 수단과 축적의 정도의 격차를 급격하게 증폭시키는 역할을 담당하기도 하였다.

일본의 오타쿠 문화는 단순한 서브 컬처의 기술에 그치지는 않는다. 오타쿠 문화 이면에는 일본의 전후처리, 미국의 문화적 침략, 근대화와 포스트 모던화가 가져온 왜곡이라는 문제가 모두 들어 있다. 따라서 그것은 또한 정치와 이데올로기의 문제와도 깊이 관련되어 있다.

오타쿠의 등장을 포스트모던의 흐름과 호응하고 있다는 점을 주목하고 있다. 즉 이러한 포스트모던적 관점을 미디어 진화에 따른 현상이라고 측면에서 보고자 한다. 하지만 이러한 시각은 오타쿠 문화의 등장을 사회의 주된 사고의 틀로 인식하고 있다는 위험이 도사리고 있긴 하지만 오타쿠라는 일본 서브 문화의 흐름의 등장에 대한 고민을 풀어 보는 기회를 가져 보기로 한다.

일본은 2차 세계 대전 이후, 축적된 기술을 중심으로 빠른 경제 성장을 이끌었다. 이러한 일본의 경제 성장은 다양하고, 심층적이며, 상상력이 풍부한 콘텐츠를 창작하는데 있어서도 크게 기여한 부분이 있다. 일본의 경제 성장을 주도한 사람들은 상상력이 풍부한 만화, 애니메이션, 게임 등에 관심을 가졌다. 또한 기술의 발전은 이러한 문화적 상상력을 뒷받침할 수 있는 여건이 되었다. SF, 특수촬영, 피규어와 같은 콘텐츠들은 많은 사람들이 상상할 수 있는 기회를 마련해 주었다. 이러한 다양한 콘텐츠는 인간의 선택할 수 있는 폭의 확장을 가져왔다. 다양한 욕구를 만족시킬 수 있는 사회 문화적 여건이 마련되었고, 이러한 문화는 다시, 인간의 욕구를 확장 시키는 상호작용을 낳았다. 일본에서는 즐거움을 찾을 수 있는 놀이 문화의 폭이 확장되기 기회를 가져 왔다.

오타쿠의 폐쇄성을 종속변인으로

오타쿠의 폐쇄성은 무엇에서 기원하는 것일까? 에 대한 답은 오타쿠의 등장과 밀접한 관련이 있는 요인이라고 생각한다. 즉 오타쿠의 폐쇄성이 가지는 원인에 대해 생각해 봄으로서 오타쿠가 등장하게 된 이유에 대해 생각해 볼 수 있는 기회를 가져 볼 수 있을 것이라고 생각했다. 즉 오타쿠의 폐쇄성을 종속변인으로 생각하고, 오타쿠의 폐쇄성에 영향을 미치는 독립변인을 찾는 작업을 해 보고자 한다.

'폐인'의 가장 일본적 어법은 '오타쿠(otaku)'에 해당한다. 오타쿠는 '자기만의 세상에서 보통 사람이 잘 생각하지 않는 것을 연구하는 사람'이다. 오타쿠는 일본 문화를 이끄는 원동력 중 일부분으로 평가받기도 한다. 하지만 오타쿠의 폐쇄성으로 인해 오타쿠의 중심에 서 있었던 '에반게리온'의 작가 안노 히데아키 감독조차도 나중에 오타쿠의 이 같은 속성을 비판하기도 했다.

이러한 오타쿠의 등장을 다음과 가설을 통해서 생각해 보았다.

첫 번째는 문화의 다양성으로 인한 선택의 폭이 광범위해지면서 다양한 것을 선택하는데 필요한 노력이 커지게 되면서 오타쿠가 등장하게 되었다는 가설이다. 일본 문화는 세분화되어 있으며, 그 다양성의 폭이 넓은 편이다. 이러한 문화의 다양성은 오히려 그 것을 수용하는 사람들에게 반작용을 가져 올 수 있다. 31가지를 파는 아이스크림 가게를 이용하는 사람의 경우 다양한 아이스크림을 맛 볼 수 있다는 이점이 있긴 하나, 실제적으로 아이스크림을 사 먹는 종류는 극히 제한 적인 경우가 많다. 이러한 관점은 미디어 레파토리를 통해서도 살펴 볼 수가 있다.

케이블 TV의 채널의 수가 100개 넘는다고 하더라도 막상 시청자가 이용하는 채널의 수는 10개 이내로 국한되어 있다. 또한 이용시간이나 선호도를 살펴보아도, 미디어 이용의 집중도는 인기 있고 자신이 좋아하는 채널에 집중되고 있다. 이러한 측면에서 선택의 폭이 확대되고, 종류가 다양해지면 보다 하나의 콘텐츠에 집중하게 되는 가설을 설정할 수 있다.

두 번째로 생각해 볼 수 있는 가설은 앞서서 이야기한 인간의 욕구의 확장이라는 측면에서 살펴 볼 수가 있을 것이다. 인간의 욕구가 확장되면서, 많은 사람들은 인간의 감각을 보다 강력하게 만족시킬 수 있는 것을 찾게 된다. 이러한 특성을 책에서는 인간의 동물화라고 표현하고 있다. 사람들은 즐거움의 대상에 파편적인 즐거움을 얻기 보다는 스토리의 구성력을 통해서 상상력 있는 대상에 대한 만족을 요구하고 있다. 단편적이고, 일회성에 그치는 이야기 구성에서는 보다 강력한 만족을 느끼지 못하는 다는 가설이다.

이것은 기술의 발전의 속도가 점점 더 빨라지는 현대 사회에서 보다 효과적인 설명력을 가질 수 있을 것이다. 지금은 기술의 진화 속도가 점점더 빨라지고 있다. 기술이 급격하게 발전하면서 내일은 어떠한 일들이 생길 지 어느 누구도 모르다. 이러한 미래의 불 예측 사회에서 미래에 대한 상상력을 가지기 위해서 한 가지 사건, 대상, 이슈에 몰입하는 정도가 커질 것이라는 가설이다.

세 번째는 역사적이고 지리적인 배경에서 살펴볼 수 있을 것이다. 일본의 대중문화가 자리를 잡기 시작하는 초기에는 미국의 문화 선풍적인 인기를 모았다. 하지만 이러한 미국의 문화는 시간이 지나면서 인기를 모을 수 없었다. 일본은 섬이라는 지리적 상황을 바탕으로 고립된 지리적 여건을 가지고 있다. 일본은 문호 개방에 있어 진보적인 성향을 가지고 있다. 하지만 진보적 성향의 이면에는 또 다른 국수주의적 성향을 동시에 내포하고 있다.

즉 다시 말하자면 특정한 대상을 받아 들여 자신의 문화로 만들어 내기 위해서 특정한 문화에 집중된 관심이 뒷받침되어야 할 것이라는 가설이다. 이렇게 살펴본 세 가지의 가설을 아주 거칠고 위험 한 생각이라는 것에는 분명하다. 하지만, 이러한 돌발적인 생각의 흐름을 통해서 살펴보는 것이 인문사회학적 상상력에 기초한 접근이라고 생각한다.

tag : 일본, 일본문화, 오타쿠, 포스트모던, 전차남, 가설, 동물화, 일본오타쿠, 기술등장

숨기고 차단하고 훔쳐본다

2008-11-07T22:46:02Z

" 오랜만에 사이가 서먹해진 친구 미니홈피를 방문했다. 어떻게 사는지 궁금해서 방명록에 몇 자 남기려고 했더니, 비밀로 글 남기기를 선택하란다. 근데 1촌이 아니면 글도 못 남긴단다. 뭘 그렇게 숨길게 많은가요? "

"새벽 1시, 메신저를 로그인 한다. 말하기 싫은 사람들의 대화명이 눈에 하나 둘 보이기 시작한다. 헤어진 여자 친구의 친구들, 괜히 친한척하는 같은 과 000선배, 대화명만 봐도 짜증이 나려고 한다. 나는 과감하게 친구 차단을 클릭하고 있다."

" 몇 해 전, 헤어진 나의 첫 사랑 000, 오늘도 무심결에 그녀의 홈피로 나의 마우스 커서는 향하고 있다. 어느새 그녀의 미니홈피에 접근하기 위한 경로를 완벽하게 꿰뚫고 있다. 뭐 그런데 업데이트 된 내용은 거의 없다. 그리고 내가 접근할 수 있는 게시 글도 없다. 그런데 나는 왜 지금 훔쳐보고 있는 것일까?"

클레이 서키(Clay Shirky, 2008)는 '끌리고 쏠리고 들끓다'라는 그의 저서에서 인터넷이라는 뉴 미디어의 등장과 함께 사람들이 무엇에 끌리게 되고, 어떤 곳에 쏠리게 되며, 사람들이 어떻게 들끊고 있는지에 대한 이야기를 하고 있다. 특히 그는 웹이라는 도구가 가져오는 세상의 변화라는 맥락을 통해 미디어가 개인과 일상에 미치는 영향에 대해 살펴보았다.

하지만 다가오는 미래에 웹의 발전이 가져올 많은 사회문화의 변화 가운데 특히 커뮤니케이션 범위의 축소와 단절에 대해 생각해 볼 필요가 있다. 거시적인 차원에서 개인의 의사 개진의 기회는 많아지고 있으며, 사회 참여에 대한 기회가 늘어난 것은 명확한 사실이다. 특히 촛불집회와 같이 사람들의 사회에 대한 관심 확대의 근간에는 미디어의 폭발적인 영향력을 간과하지 않을 수 없다. 하지만 단순하게 거시적인 측면에서 현상만을 바라보고, 거대한 사회의 흐름에만 집중할 필요는 없는 것이다.

이와 같은 커뮤니케이션의 단절과 커뮤니케이션 영역의 축소는 수용자의 어떠한 특성에서 기인하는 것일까? 이러한 현상을 개인성의 강화라는 개념을 통해서 살펴보고자 한다. 우선적으로 웹을 이용하는 사람들은 예전에 비해 준거집단이 갖는 영향력이 감소했다는 점을 들 수 있다. 이에 따라서 소속집단을 전환하는데 드는 경쟁 비용은 줄어들고 있다. 또한 개인을 구분 짓는 다양한 기술들이 등장하면서 집단에 의해 구분되는 사회가 아닌 개인에 의해 구분되는 사회로 전환되고 있다. 예전의 경우, 학교 수업이 끝나고 운동장에서 같이 축구를 하면서 시간을 보냈다면 이제는 컴퓨터 앞에서 <피파 온라인2>와 같은 온라인 게임을 통해서 친구를 사귀고 있는 시대로 변해가고 있는 것이다. 이러한 상황은 컨텐츠를 이용하는 사람들의 욕구를 충족하기 위해서 미디어가 치열한 경쟁의 시대로 접어들고 있는 것으로 해석할 수 있겠다. 이를 바탕으로 개인이 이용하는 미디어의 특성이 부각되는 컨텐츠가 주를 이루고 있으며, 이는 곧 다양한 놀이문화로 이어진다. 특히 이러한 양상은 수용자를 파편화 시키고 있으며, 개인을 미디어 소비의 주된 단위로 등장하게끔 만들고 있다.

이러한 개인의 욕구는, 욕구에 대해 사회 안에서 긍정적으로 용인되는 집단적 가치와 개인의 욕구가 일치할 경우 그 욕구 충족 행위가 더 강화되며, 빠른 속도로 확산될 수 있다. 이에 반해, 미디어는 특정 미디어가 수용자의 욕구를 충족 시켜줄 수 있다는 인식에서 시작한다. 하지만 이용자들은 미디어에 존재하는 기술적 속성들과 그들의 욕구가 반드시 부합되는 것은 아니며, 하나의 미디어에 혼재하고 있는 다양한 속성들 중 특정한 부분에만 관심을 가지고 집중하고 있다.

이를 바탕으로 형성된 개인의 미디어에 대한 인식은 커뮤니케이션의 거부의 선택권을 확장 시키고 있으며, 익명성을 바탕에 둔 미디어 이용 행태는 사람들로 하여금 훔쳐보기의 욕구를 자극시키고 있다. 영상통화의 등장에 따라, 많은 사람들은 불특정한 장소에서 면대면(face to face) 커뮤니케이션을 요구 받는 경우가 있다. 하지만 사람들은 전화 받기를 거부함으로써 상황을 회피하려 한다. 뿐만 아니라, 양적 다양성을 필두로 제시되고 있는 원하지 않는 정보제공은 수용자들의 거부반응의 영역을 확장시키고 정보 제공에 대한 신뢰성 또한 실추시키고 있다. 결국 미디어 기술의 발전은 사람들에게 커뮤니케이션에 대한 무조건적인 거부로 이어지지 않을까 하는 고민이 생기지 않을 수 없다.

사람들은 누구나 훔쳐보고자하는 욕구를 가지고 있다. 1인 미디어로서 싸이월드의 등장은 개인의 사적인 영역에 대한 표출의 공간으로 자리 매김하고 있지만, 한 편으론 상대방의 사적인 영역을 훔쳐볼 수 있는 하나의 수단으로 자리 잡았다. 하지만 이처럼 상대방의 사적 영역을 훔쳐보는 행위는 건강한 커뮤니케이션 활동이라 생각하지는 않는다. 정보의 일방적인 흐름은 커뮤니케이션 영역을 축소시키는 원인이 되지 않을까?

필자는 커뮤니케이션학도로서 현재 살아가고 있는 사회에서 건강한 커뮤니케이션이 이루어지길 바라고 있다. 하지만 남녀가 사랑을 나눌 때, 소통의 단절이 반복되고 사랑의 범위가 축소되는 현상은 아름다운 사랑 나눔으로 귀결되지 않듯이, 사람과 사람 사이의 커뮤니케이션 역시 마찬가지라고 본다. 웹이라는 열린 소통의 공간에서 왜 우리는 계속 닫고, 감추고, 축소하려드는 것일까. 현재시점에서 미디어를 이용하는 사람들은 현상을 존재하는 그대로 받아들이려는 노력이 선행되어야 한다. 자신을 숨기고 감추기에 급급하지 않고, 젊은 남녀가 순수한 사랑을 나누듯이 미디어에 대한 열린 자세를 가져야 할 것이다. 이를 통해 파편화된 공중과 미디어의 아름다운 사랑을 완성하고 사랑` 나눔 행위가 이루어 졌으면 하는 바램이다.

tag : 일상, 커뮤니케이션, 미디어, 김정한, 클레이, 감추고, 차단한다, 숨기고

오늘도 똘레랑스를 외친다

2008-08-05T17:57:58Z

'관용'으로 번역되는 똘레랑스라는 말은 '견디다', '참다'를 뜻하는 라틴어 'toleare'에서 나왔다. 서구 사회에서 인종, 문화, 종교의 차이는 격렬한 갈등의 씨앗을 뿌렸고, 많은 희생을 치럿다. 이과정에서 생겨난 것이 똘레랑스이ㅏ. 1572년 기독교 구교(가톨릭)와 신교(위그노)의 갈등으로 인해 파리에서만 3,000여명의 신교도가 구교도에 의해 희생되었고, 이후에도 그 갈등과 피해는 악순환을 불러왔다. 상황이 이렇다 보니 유럽의 지식인들은 사태를 진정시키기 위해 입을 모아 서로의 차이를 받아들일 것을, 즉 똘레랑스를 이야기하기 시작했다. 종교 간의 갈등이 진정되면서 똘레랑스를 외치는 목소리는 종교를 넘어 점차 사회 전반으로 퍼졌다.

이러한 여가적 배경을 지닌 똘레랑스는 몇 가지 원리들이 바탕을 이루고 있다. 이 원리들은 개별적이고 독립적인 것이 아니라 밀접하게 연관되어 있는데, 그 근본정신은 인간의 완전함에 대한 부정이다. 우선 똘레랑스는 자기 생각만 고집하는 펴협함을 버릴 것을 요구한다. 그래서 프랑스의 사회학자 필리프 사시에는 '똘레랑스는 자기중심주의의 포기'라고 이야기 한다. 자기라는 중심을 버릴때 또 다른 자아인 타자를 받아들이고 그 목소리를 들을 수 있다는 것이다.

하지만 똘레랑스가 모든 차이와 다양성을 조건 없이 받아들이는 것은 아니다. 사시에는 똘레랑스가 정착하려면 차이의 질서뿐만 아니라 다른 것들의 평화적인 공존을 전제하는 유사성의 질서도 있어야 한다고 보았다. 다르다는 것은 소중하지만 단순히 '차이'만을 존종할 경우 똘레랑스는 모든 폭력적인 행위마저 차이의 표현으로 인정하는 위험에 빠질 수 있기 때문이다. 그래서 똘레랑스 속에도 앵똘레랑스가 필요하다. 일반적으로 ' 앵똘레랑스'는 인종, 피부색, 종교 등을 이유로 타인의 행동이나 신념을 받아들이지 않는 비이성적이고 정당하지 않은 반대를 가리킨다. 하지만 똘레랑스 속에 담긴 앵똘레랑스는 이성적인 반대를 뜻한다. ' 도덕적인 의무인 앵똘레랑스'와 억압적인 앵똘레랑스'를 구분하는 기준은 이성이다.

똘레랑스의 또라는 원리는 토론이다. 아무리 뛰어나고 비판적인 천재라 할지라도 자신의 이성과 경험만으로 오류를 바로잡을 수는 없다. 인간의 경험이란 한계가 있고 경험을 해석하는 방식 또한 제각각이므로 경험과 의견을 교환하는 토론이 반드시 필요하다. 타인과의 이성적인 토론은 내 견해의 부족한 점을 보충해 주고 상대방의 의견도 보완해 준다. 말과 설득이 아닌 다른 수단, 즉 폭력이나 강제력을 사용한다면 그것은 자신의 믿음이 진리일 수 없음을 , 남을 설득할 능력이 자기에게 없음을 스스로 인정하는 것이다.

사회 정의를 추구하는 적극적인 관용인 똘레랑스는 정의 여신 아스트라이아를 닮았다. 한 손엔 사물의 옳고 그름을 판단하는 저울을, 다른 한손에 불의를 응징하는 칼을 들고, 편견을 피하기 위해 눈을 가린 여신의 모습은 똘레랑스를 구체적으로 보여준다. 똘레랑스는 토론과 설득보다는 힘의 논리가 앞서는 사회, 차이와 다양성이 인정되지 않는 사회, 이성과 배치되는 억압적인 앵똘레랑스가 주도하는 사회에 희망의 빛을 비출 수 있는 사회윤리이다.

내 삶에 있어서 중심윤리는 똘레랑스다. 사랑을 하는데 있어서도 연구를 하는데 있어서도 남의 의견을 존중하고 토론할 수 있는 자세를 길러야 한다. 멋있는 사람이 되기위해서는 오늘도 마음속으로 똘레랑스를 외친다.

tag : 프랑스, 신화, 여신, 똘레랑스, 사회윤리, 삶의 이야기, 아스트라이아, 앵똘레랑스

금요일 홍대에서는 어떤 일이 있을까?

2008-07-19T11:54:27Z

금요일 저녁 홍대앞에서 찾은 젊음에 관한 디테일

삶의 디테일을 찾아서 내 자신의 시각을 바꾸는 작업은 쉬운 일이 아니다. 하지만 새로운 시각을 가지고 새로운 것을 바라보는 일은 흥미롭다. 금요일 저녁 홍대 앞은 우리에게 어떤 의미를 가져다 주고 있는 것일까?

가끔 홍대앞을 찾을 때면 내가 젊음을 공유할 수 있구나 하는 생각을 든다. 많은 사람들이 나름대로의 자신의 열정을 표출하고 있다. 음악이 될 수 도 있고, 그림이 될 수 도 있다. 우리가 예술이라고 말하는 음악이나 예술이나 아닌 또 다른 행위가 될 수도 있다는 생각을 한다. 단순히 술에 취해 비틀거리는 사람들 역시 자신의 젊음을 표현하고 있는 중이라는 생각을 한다. 이러한 모든 젊음의 기운들은 우리가 삶을 살아가는데 원동력이 되고 있다.

홍대에서 피어날 젊은의 열정의 꽃의 그 모습이 기대된다.

tag : 음악, 홍대, 미술, 홍대앞, 예술, 젊음, 홍익대학교, 디테일, 예술의 거리

나는 Ctrl C 와 Ctrl V로 세상을 이야기하고 있는가?

2008-06-12T13:31:59Z

나는 Ctrl C 와 Ctrl V로 세상을 이야기하고 있는가?

처음 워드(Word)를 접한 시기는 대학생이 되면서부터였으며, 본격적으로 워드 프로세서의 달인(?)이 되었던 시기는 군대시절 행정병으로 임무수행을 하면서였다. 군대 고참은 워드 프로세서의 모든 단축키를 외울 것을 강요했으며, 신속함으로 무장하기 위해서는 절대 마우스를 사용하지 못하게 하는 가혹행위를 나에게 일삼았다. 군대에서 뛰어난 능력을 발휘하고, 신속하게 문서를 처리하기 위해서는 수많은 단축키를 암기 해야만 했다. 이러한 시기에 자신 있게 알고 있었던 단축키는 Cut and Paste (Ctrl C and Ctrl V) 뿐이었다.

대학생이 되면서 온라인상으로 많은 웹문서를 접하게 되었고 나의 머릿속은 획일적인 사고로 뒤처지기 시작했다. 시골에서 고등학교를 다녔던 나에게는 모든 것이 새로웠고, 많이 생각하고, 다양한 방법으로 세상을 접근 해 왔던 고등학교 시절에 비해서 많은 내가 사유할 수 있는 시간이 부족하다는 생각을 많이 했다. 그러한 상황을 야기 했던 가장 큰 주범이 Cut and paste (Ctrl C and Ctrl V)가 아니 였던가? 하는 생각을 한다. 메시지를 전달 받거나, 특정한 상황에 대한 매체의 의한 상황 전달 과정에서 단절되는 현상은 문자 텍스트에 의해서 뚜렷하게 나타난다고 생각한다. 인간의 감각으로 오는 감각적인 소통에 비해서 문자는 나의 생각을 단순하게 만들었고, 특정한 상황을 묘사하는 데 있어서도 생각을 연결고리를 자르게 붙이는데 급급했기 때문이다.

다시금 군대시절 이야기를 해보자면, 우리 아버지 역시 군대에서 행정병의 임무를 수행 하셨다고 한다. 아버지는 군대에서 차트를 쓰셨고, 필체가 좋은 덕분에 능력을 인정받는 장병이었다고 하셨다. 매직으로 글을 쓰는 작업은 인간의 모든 오감이 작동한다. 그에 비해서 나는 워드 프로세서 프로그램에서는 정말 다양한 단축키들만을 외웠을 뿐이다. 표 만들기에서부터 글꼴 바꾸기까지 다양한 단축키들을 외웠다. 단축키들은 나의 감각을 자극하고 사유할 수 있는 존재로 만들기 보다는 획일적이고 기계적이며 단편적인 문서를 작성하는 개체로 가치를 하락 시켰다고 생각한다.

대학원생이 되면서 보다 많은 논문을 읽고, 방대한 양의 자료를 검색을 하고 있다. 또한 텍스트에 의존해서 검색어를 선별하고 검색을 선별된 논문을 통해서 지식의 연결고리를 마련하고 있다. 하지만 이러한 일들이 연구문제를 도출하거나 연구의 중심을 찾아내는 도움이 되겠지만, 직접적으로 미디어를 접하고, 도서관에서 프린트된 책을 직접 찾아보고, 직접 뛰어드는 삶과 연계된 연구의 자세를 가지지 않는다면, 연구 역시 획일적인 단계에서 머무르는 한계를 가질 수밖에 없을 것이라는 생각을 했다. 보다 광범위한 세계에 대한 나의 능력이 한계를 가지겠지만 기술문명을 맹신하거나 100% 의존하는 생각은 발전적인 방향이 되지 못할 것이다.

tag : 군대, 한글, 은하계, 문서, 워드, 구텐베르그

블로거 당신은 저널리스트인가요?

2008-05-01T14:56:23Z

▶ 매스 커뮤니케이션과 대안 커뮤니케이션 비교

출처: G. Eurich, Kommunikative patizipation und patizipative Kommunikationsforschun 1980 p252~253

	매스커뮤니케이션	대안 커뮤니케이션
목적	이익추구 / 수직적 커뮤니케이션 / 정보전달 /교시/오락/현실성 제시	지역 공론영역의 보완 정보 결핍의 충당/교시/사건의 연계성 유지/ 수평적 커뮤니케이션/ 대안제시/행동화 유발/ 편향적 실천적 정치 추구/ 수용자와의 접촉 강화
대상	보편적 공론영역	주로 지역적 주변부 그룹/피해 당사자/수적으로 적은 집단
사용가치/기능	정보전달/교시/의견형성/오락/커뮤니케이션 촉진	정보전달 / 교시/ 의견형성 정보의 직접적인 이용성/ 커뮤니케이션 촉진
기술적 생산수단	특별히 교육받은 사람들에 의해 운행됨/ 전문성	반전문성/ 비교적 쉽게 구할 수 있는 수단
생산자	인적 전문성으로 작업 분담이 고정적/ 개별적 책임	집합적 생산 및 집합적 책임/ 순환적 작업
재정	판매/ 광고/ 시장성과 이윤에 지향적	판매/기부금/ 모금/사재부담
조직	경제성에 정향된 조직	즉흥적 조직
배포	예약 구독/ 직접판매/ 정규적	대부분 직접 배포/ 가판
접근성	한정적 조건적	개방적
투명성	조건적 제한적 공개	공개성 추구
발행주기	단기적 정기적	정해진 기간동안 장기적 간격으로 정기성 유지
피드백 수용자의 통제가능성	제한적으로 가능 (명분 확보위해) 간접적으로 통제	직접 자신의 글수록 / 참여적 토론을 통해 영향력을 발휘/ 생산에 직접 참여함으로써 통제 가능
내용	추상적/ 현안 추구적 보편적/기이성 지배 정향적/유명성 지향 정당성	구체적 일생생활과 관련된 내용 문제성과 연결 삶의 현장과 연결 욕구 이해관심사 표출 대안 제시
제3자에의 종속성 외부의 압력	시장 종속적 광고에 의존 제도적 운영주체 정당 기타	적용하지 않음

대안적 미디어가 등장하면서 블로그의 역할이 부각되고 있다.

블로거는 이제는 저널리스트로서 그 역할을 담담하고 있는 상황이다. 이러한 시점에서 블로거는 저널리스트로서 그 역할을 담당하면서 기자로서 그 역할을 충분히 해 내고 있다. 그러한 블로그를 하는 당신은 저널리스트라고 생각하시나요?

tag : 블로거, 저널리스트

요즘 지상파 DMB 자주보시나요?

2008-04-08T12:38:46Z

요즘 지하철을 타게 되면 꽤 많은 사람들이 TV를 본다. 예전에 책을 읽거나 음악을 듣는 사람의 숫자 보다 점점 많은 숫자를 차지 하고 있다. 나 역시 요즘에 프로야구 시즌이 시작하면서 지상파 DMB를 통해서 야구 경기를 즐겨 본다.

그렇다면 꽤 많은 사람들이 이용하고 있다고 생각되는 DMB 시장이 왜 위기를 맞이 하고 있는 걸까?

현재 DMB 시장은 지상파와 위성으로 나누어져 있으며 그 특성에 대해서 살펴보자.

먼저 위성 DMB의 위기에 대해서 생각해 보자.

지난 2008년 3월 28일, 자본잠식 상태에 빠져있던 위성 DMB 사업자인 TU미디어는 모회사인 SK텔레콤이 550억원의 증자를 감행했다. 하지만 일시적인 처방에 불과해 보인다. 이렇듯 적자에 허덕이는 위성 DMB의 현재 위기를 몰고 온 주요인은 정부의 과도한 소유 제한과 이중 규제, 지상파 TV 송출 지연, 가입자 수요 예측의 실패 등으로 업계에서 지적되고 있다.

출처 : TU 미디어 홈페이지

그렇다면 지상파 DMB는 왜?

개인적으로 지상파 DMB가 가지는 특성이 이동형 TV라는 점에서 많은 시청자들에게 강점을 가진다고 생각한다. 또한 경제적으로도 무료로 제공되고 있기때문에 휴대폰이 가지고 있는 다양한 기능중에서 차별화된 경쟁력을 가진 서비스라고 생각한다. 하지만 지상파 DMB 사업자 입장에서 보았을 때는 한계점이 있긴 하다. 바로 비즈니스 모델이 구축되지 않는 다는 것이다. 현재 진행되고 있는 지상파 DMB 방송의 경우 무료로 제공 되고 있기 때문에 특히 그러 할 것이다.

여기서 나는 시청자로서 무엇을 바라나?

그렇다. 우선은 공짜로 프로야구 경기를 지하철에서 볼 수 있다는 점에 대해서는 긍정적인 소비자 만족을 느낄 수 있다. 즉 지상파 DMB의 가입자수가 이제 1000만시대로 진입하게 되면서 그 영역에 대한 가능성이 무한히 펼쳐 질 것이라는 기대감을 가진다. 하지만 지상파 DMB가 가지는 한계점 역시 충분하다. 구성력이나 기획력이 떨어지는 프로그램이 많은 것이 사실이다. 하지만 이러한 배경에서 모바일 환경에서 적합한 컨텐츠를 기대한다.

여러분은 어떤 컨텐츠가 지상파 DMB를 통해서 방송되길 기대하시나요?

tag : 지상파, 위성, DMB 디지털화, TU 미디어

왜 미디어 산업이 발전 가능성이 있는가?

2008-03-15T12:54:07Z

Entertainment Industry Economics ch1. Economics perspective

대한민국 대학에 진학한 모든 사람들이 그랬듯이 나의 고3시절도 그리 만만치는 않았다. 몇 시간씩 책상에 앉아 있으면, 엉덩이가 아프고 누구는 고3 시절 자신의 엉덩이가 1.5배나 커졌다는 농담을 하기도 했다. 이런 아픔을 이겨내고 학습능력을 극대화하기 위해서 많은 묘책들을 제시하기도 하였다. 혹자는 엠씨스퀘어를 사용했으며, 누구는 머리가 총명해 지는 보약을 복용하기도 하였다. 하지만 나는 점심시간에 20분 정도 아무생각 없이 따스한 햇볕을 맞으면서 쉬는 것이 나의 비법 이었다.

그렇게 느긋하게 오후를 즐기고 있을 때, 지나가던 우리학교 외국인 선생님께서 나에게 “recreation"이라는 단어를 쓰면서 나에게 이야기를 걸어 주셨던 기억이 난다. 그렇다. 나는 학업에 있어 최대의 효율을 높이기 위해서 몸과 영혼을 따스한 햇볕과 함께 relax 시키고 있었던 것이다.

사회적인 활동에 있어서 생산을 위한 몸과 영혼의 휴식의 시간은 반드시 요구된다. 하지만 그 뿐만 아니라 즐거움을 추구하고자 하는 욕망은 어느 누구나 가지고 있다. 나는 비틀즈의 John Winston Lennon 의 노래를 좋아한다. 그래서 마음이 울적하거나 야심한 밤에 한숨이 나올 때는 “imagine"이라는 노래를 즐겨 듣는다. 내가 중학교를 다닐 시절에는 카세트 테잎을 통해서, 고등학교 때는 CDP를 통해서 그리고 중간에 MD를 사용하긴 했지만 요즘에는 보통 불법 다운로드 된 MP3 파일 통해서 존 레논의 ”imagine"을 듣고 있다. 중학교 시절에는 좋아하는 가수의 앨범을 사기 위해서 용돈의 꽤 많은 부분을 투자했던 기억이 있다. 하지만 현재는 클릭 몇 번으로 손쉽게 음악을 접할 수 있는 기회를 제공 받고 있다.

음원 사업자로서 소리바다의 주가는 1200원대를 유지하고 있었다. 하지만 저작권에 대한 이야기가 대두되기 시작하면서 소리바다 주가는 급등세를 보였다. 소리바다는 귀를 즐겁게 하는 대표자적인 사업체라고 생각한다. 소리바다가 비즈니스 모델을 구축한다면 충분히 승산 있는 지식산업의 요체라는 생각을 가져 보았다.

미디어 산업의 cash cow/ flow cash 는 다른 산업에 비해 융통성이 크다.

현대 자동차를 배송하는 현대 글로비스는 현금 유동성이 큰 사업으로서 경제적인 가능성과 수익 창출 능력이 큰 산업으로 평가 받는다. 미디어 산업 역시 현금 유동성이 활발한 산업이라는 점에서 주목할 필요가 있다는 점을 많은 부분 인정한다. 극장에서 영화를 보거나, 앞으로 등장하게 될 IPTV 역시 소비자들에게 빠른 시간 내에 과금 할 수 있는 능력을 가졌다. 이를 통해서 미디어 산업의 발전 가능성을 주목할 필요가 있다.

tag : 소리바다, 영상 산업론, 발전 가능성, 디지털 컨버전스, 미디어 산업의 발전 가능성

우리의 미디어 산업은 어디로 가나?

2008-03-15T12:45:28Z

신문방송학도로서 학문의 첫 걸음을 내 딛었을 때, 미디어의 공론장으로서 역할에 대해 많은 이야기를 논의 한 적이 있었다. 하지만 사회과학도로서 보다 광범위하게 사회현상을 바라보면서 매스 미디어의 산업적인 논의에 대해서 관심을 가질 수 있었고, 이와 같은 생각의 폭의 확장을 위하여 대학원 진학을 결심하게 되었다. 또한 대학원을 진학하면서 10년 뒤, 방송 산업에 있어서 핵심적인 리더가 되겠다는 의지를 가지고 영상 산업론 수업을 수강하게 되었다.

영상경제학 제 1 장 / 텔레비전 경제학 제 1 장

영상 산업의 행위자의 구분은 과연 필요한 것인가?

Ⅰ. 현재의 방송 산업을 핵심을 구축하고 있는 사업자들은 수직적 통합을 기반으로 하여 사업자들은 콘텐츠 제작에서부터 미디어 수용자들이 수용하는 단계에 이르기 까지 광범위한 사업영역의 확장을 보이고 있다. 그 대표적인 국내 기업으로 CJ그룹이 있다. 영화를 제작하는 CJ 엔터테인먼트, 제작한 영화를 상영하는 CGV에 이르기까지 거대 미디어 기업을 형성하고 있는 상황이다.

'미디어는 시청자를 생산하는 기업이다."

KT는 IPTV 사업자로서, 비즈니스 모델을 구축하고 있다. 단순히 KT는 인터넷 기반을 통한 네트워크를 제공하는 사업자로만 머물러 있지 않을 것이다. 초고속 인터넷이라는 인터페이스를 통해서 미디어 사업자로서 그 중추적인 역할을 담당할 것으로 예상된다. 즉, 거대 엔터테인먼트 사업을 구상함으로서 콘텐츠 제작에서 배급하는 역할을 시도하게 될 것이다. 이러한 상황을 바라볼 때, KT는 시청자를 생산하는 작업을 자연스럽게 끝마쳤다. IPTV는 도입된다면 보다 정확하게 시청자의 특성을 파악할 수 있게 될 것이다. 이를 통해서 광고주들이 원하는 광고를 노출할 수 있을 것이다.

Ⅱ. 온라인상에서 콘텐츠 수용행태가 급격하게 증가하고 있다. 이러한 상황 속에서 소비자가 직접적으로 콘텐츠 제작자로서 역할을 담당하고 있는 경우가 급격하게 증가하고 있다. 특히 UCC의 등장은 그 대표적인 예로 들 수 있을 것이다.

그럼에도 불구하고 왜 산업적 논의를 위해서는 행위자의 구분이 필요한가?

① 경제적 가치를 창출하는데 있어, 영역의 구분은 보다 효과적인 모델을 창출하는 역할을 효율적으로 기획하는 수단이 될 수 있다. 다시 말해, 영상산업의 행위자들의 구체적인 역할을 명확하기 제시함에 따라 해당 분야의 전문성을 보장할 수 있다.

② 수직적 통합에 의한 거대 미디어 기업이 등장하고, 디지털 컨버전스를 통한 멀티 플레이어가 등장한다고 해도 그 분야가 반드시 해야만 하는 고유의 영역은 반드시 존재하기 마련이다. 그 특성을 이해하기 위해서는 행위자의 구분은 필요하다.

③ 경제는 필요와 만족에 의한 경쟁에 의해서 그 발전적 방향을 제시하고 있다. 하지만 규제자는 분명히 존재하기 마련이다. 보다 발전적이고 공공을 위한 커뮤니케이션 정책을 위해서는 반드시 정부의 효과적인 미디어 정책이 뒷받침 되어야 한다. 이러한 규제는 과점의 방지, 균형 있는 발전을 목표로 삼아 왔다. 규제를 하는 정책 입안자의 측면에서는 산업의 행위자 구분이 필요하다.

tag : 산업, 미디어, 영상 경제학, 미디어산업, 영상산업론, 텔레비전 경제학, 디지털 컨버전스

방금 투표하고 왔어요.

2007-12-19T09:39:45Z

오늘 아침 날씨가 좋네요.

저는 경상남도 마산에 살고 있습니다. 서울에서 학교를 다니긴 하지만 선거를 하기 위해서 집에 내려 왔습니다. 아침일찍 우리 가족은 투표를 하기 위해서 투표장을 찾았습니다. 꽤 많은 사람들이 선거를 하기 위해서 투표장에 모여 들고 계셨는데요. 대통령 선거에 대한 저의 짧은 생각들을 제 블로그에 정리 하면서 이번 대선 이야기 마지막을 지켜 보려고 합니다.

여러가지 이야기로 말이 많았던 대선 이야기가 오늘로서 끝이 나겠네요.

주인공보다 인기 좋은 조연들

주인공 보다 조연이 더 시청자들에게 인기를 모았던 이번 대선은 이제 최종회를 반영하고자 합니다. 지난달에 입국한 김경준씨, 그리고 그의 누나 에리카 킴까지, 또 후보자들 만큼 자주 TV에 등장하는 정당 대변인들, 총기 탈취범을 가장한 후보자를 위협하는 협박범, 연예인 야동을 협박하던 옛날 협박범에서 이제는 BBK 동영상으로 협박하는 인물까지 2008년 부터 대한민국을 이끌고 나갈 주인공에 대한 이야기 보다는 그 주변 아저씨들 이야기가 더 시청자들에게 관심을 모았던 거 같네요.

후보자에 대한 판단 어떻게들 하셨셰요?

어제 택시를 탔습니다 택시 기자 아저씨는 무턱대고 나에게 말을 거셨습니다. " 우리나라 사람들은 어떻게 투표하는지 몰라!, 이거 그냥 남들이 가는데로 따라가는건 아닌지? 남들이 좋다고 하는 후보자한테 생각도 없이 무조건 찍는 건 아닌지? 학생은 어떠우?" 예전에 비해서는 많이 괜찮아 졌다. 경상도니깐, 전라도니깐 하던 몰아찍기식 투표방식은 이제 조금 변화고 있는 것 같다. 하지만 우리나라 국민의 특징이라고 하는 끓어 오르는 성격, 학연 지연 혈연의 네트워크 중심 주의는 아직까지는 존재하고 있는 것같다.

투표해야죠!

다들 아직 투표 안하신 분들 많이 계시죠? 이제 희망찬 대한민국을 위해서 투표를 해야 합니다. 아직까지 안하셨다면 얼른 신분증을 챙기셔서 가까운 투표소를 발걸음을 옮기세요.^^:; 근데 왜 TV에서는 계속해서 최악의 투표율 최악의 투표율이라고 떠들어 대는 거죠? 물론 투표율이 저조할 수 도 있습니다. 그런데 투표를 장려하기보다는 최악의 투표율이라고만 단정지을려고 하는 언론인들이 조금 못 마땅해요? 그러니깐 저희들이 투표를 해야 겠죠? 얼른 투표하세요!!^^:

tag : 대통령선거, 선거, 투표, 투표율, 2007년 선거

10년뒤 우리나라 미디어 산업의 시나리오

2007-12-14T17:39:58Z

인터넷 한겨레 2017년 12월 21일자 뉴스

KT 디지털 미디어 센터, 2017 대한민국 컨텐츠 대상 후보 발표

KT 디지털 미디어 센터는 26일 열리게 될 2017 대한민국 컨텐츠 대상 시상식을 앞두고 4개 부분에 수상 후보작을 발표 하였다. 한국 컨텐츠 대상은 2012년 제1회 시상을 시작으로 보도, 엔터테인먼트, 다큐, 교육 부분으로 나누어 골든 TV를 수여하고 있다. 이번 한해는 한국 컨텐츠의 수준이 한 층 성장해 그 경쟁이 치열할 것으로 예상된다.

첫 번째 보도 부분에서는 2012년 미국 CBS 제휴를 맺고 2014년에는 소유 지분을 49%까지 CBS가 장악하고 있는 한겨레-CBS TV 의 전 세계의 환경 문제에 대한 탐사보도가 후보로 올랐다. 이 보도는 무분별한 해저 개발로 인한 태평양의 환경문제와 국내의 한반도 운하에 생태계 파괴에 대한 탐사보도를 통해서 지구의 환경 문제에 대한 심각성을 인식시키는 역할을 해 왔다.

환경 분야를 보도하는데 있어서 한양대학교, 한국해양연구소, 남해화학과 연구를 진행하는 학연산 클러스터 시스템을 보도 부분에 도입함으로서 심도 있는 보도를 이루어 낼 수 있었다. 또한 2012년부터 외국인 애널리스트를 영입, 세계 210개국에 현지 취재원제도를 활용 하면서 문화적 다양성에 대한 심층적인 보도를 해 온 미디어 다음의 블로그 뉴스가 후보에 올랐다. 미디어의 양방향성에 소비자의 욕구가 높아지면서 블로그 뉴스의 영향력이 커지고 있는 상황에서 이번 수상에 대한 기대가 높다.

두 번째 엔터테인먼트 분에서는 제2의 한류 열풍을 몰고 온 해초 이야기를 바탕으로 제작한 ‘왕오천축국전’유력한 수상 후보로 주목을 받고 있다. 2012년 이민법이 개정되고, 노마드적 사고가 보편화되면서 동아시아는 하나의 생활권으로 발 돋음 하고 있다.

특히 국내 상주 외국인수가 200만에 육박하고, 국내 출입 외국인 수가 연 평균 1500만 명에 달하기 시작하면서 외국인의 정서에 맞는 컨텐츠에 대한 수요가 급격히 증가하고 있는 트렌트를 잘 반영했다는 의견이다. 또한 해초가 다녔던 중앙아시아와 인도 현지 지역에서 직접 촬영하면서 문화적 유산을 화면에 담아 내면서 시청자의 인기를 한 몸에 받았다. 또한 아랍어 타밀어 등 동남아시아 언어로 더빙 작업을 동시에 진행하면서 세계적인 인기를 모았다. 또 다른 후보로는 화려한 그래픽 작업으로 유명한 심형래 감독의 ‘디워3’제시 되었다.

세 번째 다큐 부분에 있어서는 첫 번째 남󰠀��북 공동 작업으로 촬영된 비무장 지대의 모습을 담은 “60년만에 다시 만나 본 그 곳”이 후보에 올랐다. 정전협정이 체결된 2009년 기획 작업을 시작으로 5년 만에 마무리 작업을 거쳐 방영된 이 다큐멘터리는 5부작으로 방영되었다. 원래의 50부작의 방대한 자료는 비무장 지대의 생태환경을 연구하는 이용되고 있다.

또한 순간 포착, 중요한 장면의 클로즈 업, 입체적 사운드 구성과 같은 기술 효과가 더해지면서 그 인기를 더 모았던 것으로 보인다. 또한 ‘불교 그 뿌리를 찾아서’라는 프로그램은 동남아시아에 대한 새로운 시각을 제시 하였다는 점에 후보에 올랐다.

네 번째 교육 컨텐츠 분야에 있어서는 외국어 분야 컨텐츠가 3년 연속 수상 후보에 올랐다. 해외에 거주하고 있는 외국인이 직접 TV를 통해서 강의를 하며, 수강자는 카테고리별 보이스 코딩 작업을 거쳐 다시 보낼 수 있는 쌍방향 TV를 활용해 가정에서도 외국인과 회화 공부를 가능할 수 있도록 하는 컨텐츠가 후보에 올랐다.

이 컨텐츠는 단순히 언어만을 일 방향적으로 교육시키는 것이 아니라 나라의 문화를 통해서 글로벌화 된 사회에서 필요한 역량을 교육 시키는 역할을 담당하였다. 이를 통해서 영국에서 현재 이슈가 되고 있는 사회문제를 이야기 하면서 국제적인 감각을 시청자에게 제공하면서 인기를 모았다. 노인을 대상으로 한 사회재교육 프로그램 역시 후보에 올랐는데, 평균 수명이 십년 전에 비해서 5.7세 늘어나면서 고령화 문제가 심각하게 대두 되고 있다.

뿐만 아니라, 가용 노동인구 역시 줄어들고 있는 상황에서 노인들의 재사회화는 반드시 필요한 시점에 이번에 제작된 프로그램은 노인들이 사회에서 수행할 수 있는 폭을 넓혀 주는 계기를 마련하였다는 평을 받고 있다.

특별 부분이 UCC 부분에서는 health communication에 대한 관심이 높아지고 있는 현 사회의 분위기를 잘 반영하듯이, 틈을 내서 건강을 유지할 수 있는 방법을 제시한 “현대인 건강 백서” 후보에 올랐다. 또한 이 UCC는 다양한 건강식품과 건강기구를 판매하는 광고와 접목되어 큰 매출을 기록할 수 있었다. 또한 감성이 메마른 현대 사회에 감수성을 중요시한 시를 아름다운 영상과 스토리로 구성한 “Poet story"가 후보에 올랐다.

tag : 컨텐츠, IPTV, 미디어, 미래학, 미디어 산업, 미래의 컨텐츠KT

5년뒤의 미디어 산업은 어떤 모습일까?

2007-12-14T11:48:11Z

디지털 조선일보 2012년 12월 11일자

IPTV 가입자 1000만 시대 - 미디어 빅뱅 IPTV의 승리

2012년 12월 1일 기준 IPTV 가입자 900만 시대로 진입 하였다. 오늘에 이르기까지 IPTV는 많은 도전을 받아야만 했다. 디지털 케이블 TV가 본격화되기 시작한 2008년, 실시간으로 지상파 방송이 IPTV로 송출되기 시작하면서 IPTV와 디지털 케이블 TV산업은 2008년 전초전을 시작으로 2009년은 전면전으로 이어졌다.

하지만 KT는 거대 통신 기업 KTF를 인수하면서, 미디어 산업 시장의 핵심적인 동력으로 자리매김 하였고, SK 역시 하나로 텔레콤을 인수하면서 KT와 더불어 미디어 산업의 양두마차로 부각되었다. 이러한 미디어 산업의 시장의 특성은 소비자가 어느 쪽에 손을 들어 주느냐에 따라서 큰 변화 물결을 예상해야 하는 상황이었다.

첫 번째 라운드가 되었던 홈 쇼핑 채널에서는 IPTV가 완승을 거두었다. 소비자는 예전에 비해 유행에 민감하게 반응하였다, 그 유행을 이끌어 가는 가장 큰 원동력이 되어 왔던 것은 미디어였다. 케이블 TV의 홈 쇼핑 채널에서도 현재의 트렌드를 파악하고, 소비자의 요구를 즉각적으로 받아들이기 위해서 많은 인력과 자금을 투자했지만 실시간으로 엔터테인먼트 산업과 연관된 상품, 스포츠 중계와 연계한 상품 판매, 생활 정보 프로그램과 연계한 상품 판매 등은 IPTV가 완승을 거둘 수 있었다.

특히 2010년 남아공 월드컵 결승전에서 프랑스 축구 선수 지단이 신었던 축구화는 2만 7천족이상 팔려 경이적인 기록을 남겼으며, 겨울연가 시즌2에서 배용준의 목도리는 30만개 이상 팔리면서 IPTV의 홈 쇼핑 채널에 시장지배력을 더욱 강화 되었다.

두 번째 라운드는 컨텐츠 선택의 폭이 넓어지면서 디지털 케이블 TV의 채널이 100개를 넘기면서 시청자들은 다양한 컨텐츠를 제공하는 케이블 TV의 눈길을 돌리기 시작했다. 이에 위협을 받은 IPTV는 인터넷 포탈 사이트와 손을 잡았다.

특히 KT는 NHN과 기술협정을 맺으면서 네이버가 가지고 있었던 광대한 자료를 IPTV에 적합한 컨텐츠로 변환 시키는 작업을 통해서 시청자들에게 다가왔다. SKT 역시 다음과 기술협정을 맺으면서 검색을 통한 광고를 IPTV에도 접목 시키면서 검색 광고를 통한 수입원 창출에 성공을 거두었다. 이를 후원이라도 하듯이 불법 컨텐츠 다운로드에 대한 엄격한 법제도를 바탕으로 한 때 온라인상에 쉽게 접근 할 수 있었던 P2P의 불법 컨텐츠가 거의 사라지기 시작하면서 케이블 TV산업의 그 힘을 잃어갔다.

그 마지막 라운드라고 볼 수 있는 이동 통신의 급성장을 바탕으로 한 무선 이동 통신의 급격한 성장은 IPTV의 동반자 역할을 충분히 해 냈다. 3세대 이동통신은 5년전에는 3세대 이동 통신이 그 발전 원동력을 찾지 못해 고전을 면치 못하고 있었지만, 정부의 USIM 카드의 잠금 장치의 해제, 그리고 KTF의 강제 3세대로의 전환은 이동통신사의 해방구가 되었다.

이를 바탕으로 예전에 오프라인에서 이루어 져 왔던 금융거래는 온라인으로 거의 이루어지고 있다. 이러한 금융 결제는 서비스는 IPTV의 수입원으로 효자노릇을 단단히 해 주었다. 장혜연(32, 강원도 원주)씨는 매일 아침 IPTV를 통해서 자신이 소유하고 있는 주가를 확인하고 있으며, 기업의 재무재표, 실적, 공시 등과 같은 정보를 IPTV를 통해서 신속하게 접할 수 있다고 한다. 또한 자신이 투자한 부동산 및 펀드의 정보를 분석하면서 재테크를 위한 필수품이라고 이야기 한다.

미디어 빅뱅의 최후의 승자는 IPTV다. 이 승리는 단순히 기술력의 승리라고 볼 수는 없다. 시스템을 이용하는 시청자들의 적극적인 수용이 없었더라면 이룰 수 없는 결과라고 본다. 소비자는 언제 다시 다른 미디어 수단으로 눈길을 돌리지 모르는 것이다. 이를 위해서 IPTV는 현재 문제가 되고 있는 질 높은 컨텐츠을 어떻게 분별해 내는가? 에 대한 작업이 가장 시급하다. IPTV에서는 성인 컨텐츠를 비롯한 소비자의 과소비를 부추기는 컨텐츠가 범람하고 있는 시점이다. 보다 강한 필터링 시스템을 통하여 청소년의 교육에 영향력이 높은 TV의 올바른 성장을 요구한다.

Re ; 나도 배용준 목도리 IPTV 보면서 구매 했는데, 좋았어요. 이제는 TV가 제 생활의 많은 부분을 차지하고 있어요. 단순히 TV를 바보상자라고 이야기하는 시대는 끝이 난 거 같습니다.

Re : 전화 인터넷 방송 하나로 연결된 TPS 서비스는 모든 것들을 IP를 통해서 전달하고 있는 시대로 전환되고 있네요. 저는 주식 서비스를 주로 이용하고 있는데요. 많은 도움이 되고 있어요.

tag : IPTV, 미래학, 미디어 산업, 미래의 TV

Ubiquitous TVing 2017년 TV에 의해서 라이프스타일이 결정 된다.

2007-12-14T09:49:13Z

Ubiquitous TVing

2017년 TV에 의해서 라이프스타일이 결정 된다.

신문방송학과 4학년 김정한(20020049104)

2017년 12월 11일자 미디어 DAUM 블로거 뉴스

한국 마사회, 농림부 장관 배 대상 경주 IPTV로 경마 팬에게 다가서

12월 10일, 올 해 처음으로 시행되는 IPTV를 이용한 경마 중계인 농림부 장관 배 대상 경주가 경마 팬의 관심 속에서 개최되었다. 올해 6월 시범 서비스를 시작으로 본격적인 홈 레저 산업의 시작을 알리게 될 이번 대상 경주에서는 국산 말 수컷 12마리가 출전했다.

특히 이번 경주는 IPTV를 통해 관전 가능, 직접 가정에서 배팅까지 할 수 있어 본격적인 쌍방향 TV시대가 왔음을 알렸다. KT에서 독점 중계한 이번 경주에서는 가정에서 IPTV를 통해 경주마의 컨디션, 연습량, 연습기록, 연령, 성별 등의 경주에 필요한 정보를 가정의 TV를 통해서 다양한 화면을 통해서 시청자들이 접할 수 있었다.

문제가 되어왔던 배팅 금액의 상한선은 10만원까지로 제한하였다. 이번 대상 경주에서는 조경호 기수의 명문가문 우승의 영광을 거머쥐었다. 이 날 시청률은 3.5%를 기록했으며, 마권 발매량은 1052억 원에 달했다.

가정에서 TV를 통해 처음으로 경마를 접했다는 문일(전남 광주,31)씨는 “TV를 통해서 경마장의 분위기를 접할 수 있었으며, 주 5일 근무가 본격화 되면서 레저 산업에 대한 관심이 높아지고 있는 현재의 트렌드와 잘 맞아 떨어진다며, 앞으로도 IPTV를 통한 레저산업에 관심을 가져 볼 생각이다.”라고 시청 소감을 밝혔다.

하지만 비난의 목소리 역시 높은 상황이다. 한국 방송통신 소비자 위원회는 국회를 통과한 게임 진흥법에 대한 개정 요구를 강력하게 주장하고 있다. 여러 사회운동 단체의 반대에도 불구하고 국회를 통과한 게임 진흥법의 실효성에 대한 문제는 소비자의 적극적인 레저 산업에 대한 요구로 그 힘을 잃어가고 있는 상황이다.

이러한 상황 속에서 한국 방송 통신 위원회 최상일 위원은 지속적으로 사행성 게임 에 대한 중독, 불법 도박 게임장 운영 등과 같은 문제가 발생하지 않도록 한국 마사회와 긴밀한 공조 관계를 유지 하면서 올바른 홈 레저 산업이 정착 될 수 있도록 다양한 장치를 만들겠다고 밝혔다.

이제는 집에서 TV를 통해서 레저를 즐길 수 있는 시대를 맞이하고 있다. 하지만 이러한 모습들이 건전한 레저 산업으로 자리매김 할 런지는 아직까지는 미지수다. 건전한 홈 레저를 시청자는 의식수준이 미치지 못한다면 10여전 한국사회에 문제로 대두 되었던 ‘바다이야기’와 같은 사회적 문제로 전락하고 말 것이다.

또한 한국 마사회 역시 과천 경마장을 찾는 오프라인 관람객에 대한 지속적인 홍보 및 마케팅 전략을 제시하지 못한다면, 지금의 성공을 지속하지는 못할 것으로 본다. 단지 사행성 게임으로서의 경마장이 아닌, 쉴 수 있는 공간으로서 과천 경마장의 모습이 지속되길 기원하는 바이다.

Re: 우리나라가 도박 강국으로 발돋움 하겠네요.

Re: 저는 재택근무를 하고 있습니다. 주말 집에서 즐길 수 있는 일 하나 생겼네요. 가끔 경마를 통해서 일주일 동안의 스트레스를 한 방에 날려 보 낼 수 있는 기회가 되겠는데요. 저도 다음주에는 IPTV 로 대박 한번 노리겠습니다.

Re: 아이들이 TV에서 도박한다고 하면 뭐 배우겠어요?

이제 IPTV 올 때까지 왔네요!

->Re: 경마를 도박으로 인식하지 않았으면 좋겠습니다. 경마는 누구나 즐길 수 있는 레저 산업이라고 생각합니다.

Re: IPTV 바빠서 못 봤던 드마마도 볼 수 있고, 유명 연예인이 쇼 프로그램에서 입었던 옷도 구매 할 수 있고, 보고 싶은 영화도 볼 수 있어서 좋긴 했는데 이건 좀 아니라고 보는데요.

Re: 저는 경마팬 인데요. 경마장에서 느낄 수 있었던 그 짜릿함이 조금은 떨어져 아쉽긴 한데요. 집에서 느끼는 이 기분은 또 다른 묘미를 가져 다 주고 있는 것 같습니다.

tag : IPTV, 미래학, 2017, 미디어 산업, 미래 시나리오, 미래의 TV, 2017년의 미디어