알콩달콩 섬 이야기

나이 어린 윗동서, 말까야 권위서나?

2008-11-21T11:19:22Z

전통ㆍ미덕인 게 있고, 고칠 것도 있다!
대접받고 싶으면 남을 먼저 대접해야

‘사람 대하는 게 가장 피곤하고 어렵다’더니 정말 그러나 봅니다.

남자들이 나이 적은 위 처남을 만나면 불편하듯, 여자들도 나이 적은 위 동서 만난 스트레스 또한 장난 아니나 봅니다.

남편의 시댁 서열을 따라야 하는 여자들이 설움(?) 또한 만만치 않을 것입니다.

그래선지 처가에서 남자들의 불편한 점에 대해 썼더니, 여자 분들이 시가에서 느끼는 불편한 심기에 대해 구구절절 읊으시더군요. (관련 기사 “처갓집 족보는 과연 ○족보?”)

그럼 며느리들이 동서지간에 느끼는 불편 속으로 들어가 볼까요?

인간 관계에서 가장 피해야 할 게 만나지 않는 '기차레일'일 것입니다…

나이 어린 윗동서, 말을 까야 권위설까?

Q : 그동안 위 동서와의 사이는 어땠어요?
A : 결혼 전에는 살살거리며 ‘해요해요’ 하더니, 결혼식 올리지 마자, 나이 어린 동서가 기다렸다는 듯 ‘해라’ 그러대요. 십년 이상 차이나는 위 올케들은 아무리 ‘편히 말씀 놓으세요’ 해도 ‘그랬어요 저랬어요’ 하는데…. 동서가 ‘이러소 저러소’만 해도 좋겠는데 얘 취급이니, 사이가 좋은 편은 아니에요.

Q : 서로 말은 어떻게 하세요?
A : 나이 어린 동서가 반말하면 완전 무시당한 기분이죠. 그래 말 섞을 상황을 안 만들거나 덜 섞도록 피하죠. 명절 이외에는 거의 만나지 않으니 다행이죠. 그때만 넘기면 되니까….

Q : 남편 분은 뭐라 하세요?
A : 참아라 하죠. 여자들이 조용해야 집안이 조용하다고. 간혹 ‘이러소 저러소 하면 안되냐고 내가 말 할게’ 그러기도 하는데, 그러지 마라 해요. 그게 말한다고 되겠어요? 이러는가 정도로만 말해도 좋을 텐데, 꼭 말을 까야 자기 권위가 서는지….

"전통과 미덕인 게 있고, 고쳐야 할 게 있다!"

Q : 말에 대해 동서와 이야기를 나누는 것도 방법일 텐데…
A : 말을 섞질 않는데 무슨 말을 해요. 말해서 될 일 같으면 지금까지 반말 했겠어요? 괜히 말해봤자, 긁어 부스럼이에요. 말 안하는 게 났지….

Q : 해결 방법은 있을까요?
A : 요즘엔 연상녀와 사는 남자들도 많잖아요. 이 연상녀들은 시댁에 나이를 줄여 말한대요. 시대가 변한만큼 관계 변화가 있어야 하는데 변화가 없으니 문제죠. 전통과 미덕인 게 있고, 고쳐야 할 게 있지 않겠어요? 남자들은 그래도 괜찮은 편인데, 여자들은 완전 족쇄에요. 지금으로서는 개인 소양 문제로 밖에 해결할 수 없겠지요. 우스워요.

Q : 하실 말은 없나요?
A : 남편의 경우 형의 아내에겐 형수라 부르는 게 맞는 것 같아요. 그러나 생판 모르던 동서지간에는 서로 위하는 게 좋지 않겠어요? ‘며느리를 잘 들여야 한다’면서 대하는 건 영 아니잖아요. 며느리들끼리도 쉽게 대하지 않았으면 좋겠어요.

그는 울분이 가득했습니다. 그동안 당한(?) 서러움이 많은 듯합니다. 워낙 뿌리가 깊어 인습을 고치기에 쉽지 않은 부분입니다. 그러나 한 가지는 분명할 것입니다.

“대접받고 싶으면 남을 먼저 대접하라!”

처갓집 족보는 과연 ○족보?

2008-11-20T15:46:57Z

처가에서 불편한 호칭 해결법은 뭘까?
남편 서열과 아내 서열이 다른 ‘관습법’

삶은 인간과 인간, 인간과 집단 등이 얽혀 있는 많은 관계 속에 살아갑니다. 모든 관계가 좋을 수만은 없지요. 관계는 때로 필요 없는 불편을 낳기도 합니다.

많은 이들이 가장 어렵고 피곤한 일로 “사람 대하는 일”을 꼽습니다. 그만큼 개개인이 갖는 가치관과 생활습관 등의 차이가 다양하다는 것을 보여주는 단면일 것입니다.

가까이 지내야 하는 사람과 불편할 경우, 그 스트레스는 보통이 아닙니다. 피한다고 해결될 성질이 아니기 때문입니다.

결혼생활에서 시댁 및 처가와의 갈등은 그 예가 될 것입니다.

말은 안해도 호칭으로 인한 갈등이 많은 것 같습니다. 한 분이 처가에서의 불편함을 호소해 왔습니다. 사뭇 진지한 표정이었습니다.

불편한 관계들이 불빛처럼 개선되길….

며느리는 남편 서열, 사위는 아내를 매개체?

“나이 어린 처남이 집사람 오빠라고 자꾸 반발을 해 죽을 지경이네.”
“오십이 넘어도 나이로 스트레스 받나요. 처남과 몇 살 차인데요?”

“그런 소리 말게. 아무리 늙어도 남자는 남자 아닌가. 세 살 차이나 나네. 그렇다고 처가에 안갈 수도 없고, 가기는 더더욱 싫어. 간혹 모임이 있어도 잘 안가거든.”
“정말요? 우리는 본가를 따르잖아요. 사위는 그저 손님….”

“내 말이. 관습에서 며느리는 남편 서열을 따르지만 사위는 아내 서열을 따라 형성되는 게 아니라 아내를 ‘매개체’로만 하거든. 그래 사위는 손님일 뿐이지. ”
“그래요?”

결혼 전, 관계에 대해 상의한 적이 있어 귀가 솔깃합니다. 저도 그다지 관계가 좋은 편은 아니어서 더 관심이 갑니다.

내가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜?

“며느리는 남편의 형수가 나이가 적어도 남편 서열에 따라 형님으로 모셔야 해. 하지만 사위는 아내 오빠라도 처남이라 부르면 되지. 그래, 처갓집 족보에 대한 우스개 소리가 있는 거지.”
“근데 문제가 뭐예요?”

“들어봐. 나이 차가 10년 이내면 손위 처남이나 동서는 친구같이 지내게 되어 있어. 그러니 내가 나이가 많아도 친구 대접 아니겠나. 피하고 말지만 볼 때마다 거북해.”
“나이 어린 신부 만났다고 좋아 할 일도 아니네요. 요즘엔 서로 말을 올리던데?”

“어린 신부 좋아하네. 당해 봐야 알지. 그런데 서로 말을 올리고 양존하면 좋은데 어린 처남이 꼭 말을 놓는단 말이야. 밥을 먹어도 몇 그릇을 더 먹었는데…. 잊으려고 해도 안돼. 별 거 아닌데….”
“그러네요.”

‘객지 벗 10년’이라지만 세상에서 몇 살 차이로 속이 뒤틀려 엉겨 붙는 일이 다반사입니다. 그러나 이 경우, 집안사니 어쩔 수 없겠지요.

‘내가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜’

이 말이 괜히 있진 않겠지요? 자신이 존귀한 만큼 타인도 존귀할 것입니다. 모든 게 살아 있음으로 인해 느끼고 고민하는 것이겠지요. 노력이 필요하겠지요.

지키지도 않는 법은 왜 있는 거야?

2008-11-20T06:12:47Z

아파트 유지보수 법 규정 '유명무실'

‘특별수선충당금’ 공동명의 통장 없어
정부가 충당금 관리 실태조사 나서야

“대체 지키지도 않는 법은 왜 있는 거야?”

이런 분통 터트릴 때가 종종 있다. 그래도 힘없는 서민들은 그러려니 이해하고 산다. 그러나 국민 생존과 직결된 것이라면 고치려고 노력해야 하는 게 세상의 근본 이치.

정부는 촛불 문화제나 노동조합 등의 파업에서 누누이 “법은 지켜야 하고, 지키지 않을 경우 법대로 처벌한다.”는 준법 정신을 강조하고 있다.

그러나 정부 스스로 지켜야 할 법을 적용하지 않아, 있으나 마나한 법들이 많은 실정이다. 이는 역으로, 법을 지키지 않는 정부를 법대로 처벌해야 할 사안이 많다는 것이다.

정부 스스로가 지키지 않는 많은 법 중, 서민들의 삶과 관련한 임대주택법 및 동법 시행령에 따른 임대 아파트 ‘특별수선충당금 통장’ 관리 실태를 한번 살피기로 하죠.

임대 후 분양할 아파트, 꼼곰히 챙길 사안이 많다.

건물 유지 보수 분쟁을 막기 위한 ‘특별수선충당금’

“내가 사는 임대 아파트 유지보수 제대로 할까?”

임대 후 분양 아파트에 사는 사람이면 한번 쯤 고민해봤을 내용이다. 아파트 미분양에 이어 할인분양까지 등장한 요즘, 주택건설업계의 자금난에 따른 부도 위험이 도사리고 있기 때문이다.

이로 인해 서민들의 눈이 그나마 있는 재산 지키기로 쏠릴 수밖에 없다. 이럴 때, 챙겨야 할 사안 중 하나가 ‘특별수선충담금(이하 충당금) 통장’이다.

임대주택법에서 규정한 충당금 적립은 건물 노후화 방지 및 국민 주거생활 안정 도모를 위해 제정됐다. 즉, 건물 유지 보수에 관한 분쟁 등을 막기 위한 제도적 장치다.

임대주택법 시행령에서 충당금 관리는 “임대사업자 및 해당 임대주택이 있는 곳을 관할하는 시장ㆍ군수 또는 구청장의 공동 명의로 금융기관에 예치해 따로 관리하여야 한다.”고 규정하고 있다. 그러나 현실에서 지자체 장과 임대아파트 공동명의 통장은 거의 존재하지 않는다.

"충당금 통장 존재 및 적립금을 알 길 없었다!"

실제로 최근 여수시 봉계동 A아파트의 경우 지난 2002년 9월부터 임대를 시작해 지난해 분양 전환했다. 하지만 사용승낙 후 1년 후부터 적립해야 할 충당금 통장 존재가 불투명해 입주민의 반발을 초래했다.

A아파트 한 주민은 “550세대 중 280여세대의 분양전환 후 입주자대책회의가 충당금 통장 등의 관리권을 양도받기 위해 회사와 시에 확인했으나 통장 존재 및 적립금을 알 길 없었다.”며 분통을 터트렸다.

시 관계자는 “확인한 결과 법으로 규정된 충당금 통장은 없었다.”며 “분양사측에 적립통장과 사용내역을 보내줄 것을 요구했다.”한다. 이에 더해 시는 뒤늦게 “다른 임대아파트까지 충당금 관리 여부 실태조사를 벌일 계획”이라 전했다.

정부가 충당금 관리 전국 실태조사 나서야

뒤늦게라도 법 규정에 맞게 이행할 방침이라 하니 다행이긴 하다. 그렇지만 이 경우 다른 지자체라고 별반 다르지 않을 것이다. 이는 역설적으로 정부가 법 제도 준수를 위한 지도 감독을 소홀히 한 경우이다. 이제라도 법 규정에 맞게 충당금이 제대로 관리되는지, 정부가 나서 전국적인 실태조사 착수가 요구되는 시점이다.

정부가 이를 외면할 경우 1%를 위한다는 종부세는 촉각을 곤두세우면서 서민들을 위한 재산권에는 별 관심이 없다는 해석도 가능할 것이다.

아울러 일반 서민들도 유명무실한 특별수선충당금에 대한 관심을 갖는 게 자신의 재산 가치를 하락시키지 않는 것임을 간과하지 않기를….

우리 아파트, 분양원가 적정할까?

2008-11-19T14:45:56Z

분양가격 근거조차 제시 안해 ‘분통’
업체 마음대로 분양가를 올려 책정?

“우리 아파트 분양 원가는 적정한가?”

임대 후 분양 아파트에 사는 사람이면 한번 쯤 고민해봤을 것이다.

아파트 미분양에 이어 할인분양까지 등장한 요즘, 주택건설업계의 자금난으로 인한 부도 위험이 도사리고 있기 때문이다.

이로 인해 서민들의 눈은 재산 지키기로 쏠릴 수밖에 없다. 그 중 제일 관심가는 게 분양가이다. 혹, 엉터리 분양가는 아닌지 살펴볼 필요가 있을 것이다.

S 아파트 분양가에 반발해 내걸린 현수막.

입주민-업체 분양가 산출근거 제시 안해 분통

580여 세대가 살고 있는 순천의 D 임대아파트는 분양전환 시점을 반년이나 넘겼지만 분양가 협의가 제대로 진행되지 않아 주민들이 반발하고 있다.

입주민에 따르면 “자기자본 이자율, 아파트 감가상각비, 오시공 미시공 등을 근거 없이 적용해 분양가를 제시했다.”며 “업체 측이 명확한 분양가 산출근거를 내놓지 않는다.”고 불만이다.

이에 대해 업체 측은 주민들이 제기한 세부적인 문제제기에 대한 입장 표명 없이 “회사 자체 부채만으로도 힘들지만 지금부터라도 (분양) 전환하는 것을 원칙으로 빠르게 협의하겠다.”는 입장만 되풀이하고 있다.

또 484세대가 사는 S 임대아파트 경우 “아파트 가격이 내려가는 요즘 회사가 오히려 인근보다 비싼 평당 520만원에 분양가를 제시하려 한다.”며 “변호사 선임 등의 조치를 취하고 있다.”고 반발하고 있다.

이들은 “5년 전, 평당 2백만 원대이던 아파트 분양가가, 지금은 5백만 원대로 뛰었다.”며 “회사가 자기들 마음대로 분양가를 올려 책정하고 있다.”는 입장이다.

이처럼 분양가를 둘러싼 반발은 그 모순이 불거지면서 다른 임대 아파트들로 확산되고 있다. 장기 경기 불황에 대비 자신이 살고 있는 임대 아파트 분양가는 적정한지 꼼꼼히 살피는 지혜가 필요한 시점이다.

아들에게 '앉아 쏴' 권해야 하나?

2008-11-19T02:56:46Z

“왜 앉아 싸라 그래요?”
아파트에도 소변기 설치하자

시대가 변하고 있습니다.

시대의 변화는 ‘서서 쏴’로 상징되던 남성에게까지 기어이 ‘앉아 쏴’를 요구하고 있습니다. ㅎㅎ~.

어릴 적, 또래 남녀 싸움은 말다툼으로 진행되다 보니 쉬 승부가 갈리지 않았습니다.

하지만 승부를 판가름할 근거가 아님에도 한 순간 승부가 결정되는 경우가 종종 있었지요. 그것은 얼토당토않은 배설의 남녀 차이였습니다.

좌변기만 설치된 아파트 세면실.

“남자만 써서 싼 줄 알아? 여자도 서서 쌀 줄 알아.”

“야! 너 서서 오줌 싸?”
“앉아 싼다 왜?”
“서서 싸지도 못한 것이 말이 많아!”

대개 여자 아이의 울음과 함께 말다툼은 여기서 끝났습니다. 그러다 어느 날, 여자 아이들이 반기를 들었습니다.

“야, 너 오줌 서서 싸?”
“그래. 나도 서서 싼다 왜?”

“너 앉아 싸는 여자잖아? 어디서 서서 싼다고 우겨.”
“목욕탕에서는 서서 싼다 왜? 남자들만 써서 싸는 줄 알아? 여자도 서서 쌀 줄 알아. 왜 그래, 이거!”

어릴 적 우스개 소리가 이제는 당당히 남자에게도 앉아 쏴를 강요(?)하는 시대를 만들지 않았나 하는 생뚱맞은 생각이 들기도 합니다. ㅠㅠ~.

“왜 앉아 싸라 그래요? 학교서도 남자는 서서 싸는데!”

서론이 길었습니다. 아내의 투정이 점점 깊어갑니다. 제게 그러냐고요? 아닙니다. 전, 진즉 아내에게 항복(?)했습니다. 아내의 불평은 초 3학년 아들에게 집중되고 있습니다.

“야, 너 조준 좀 잘해. 쌌다 하면 옆에다 질질 흘려. 아무리 아들이라도 엄만 싫어.”
“그게 제 맘대로 되는 줄 알아요. 안 그럴라 해도 옆으로 새는데 어쩌라는 거예요."

“그러게. 그러니 앉아 쏴라고? 아빠는 앉아 싸잖아. 아빠처럼 앉아서 싸면 되잖아.”
“엄마. 남자는 서서 싸는데 왜 앉아 싸라 그래요? 학교서도 남자는 다 서서 싸는데.”

이쯤이면 모자 사이에 개입해야 합니다. 그러나 개입하기 싫습니다. 아들에게 앉아 쏴를 강요할 수 없기 때문입니다. 저야 사십대 중반이라 남성의 권리를 주장하지 않아도 될 나이(?)지만 아들은 한참 커가는 중입니다.

아들은 지금 수컷으로 세상을 당당히 헤쳐가야 할 바를 배워야 할 시기입니다. 그런 판에 앉아 쏴를 시키면 왠지 남성의 의무를 다하지 못할 것 같은 생각이 들기 때문입니다. 그래, 아내의 앉아 쏴 요구를 침묵으로 넘기고 있습니다.

아파트 세면장에 소변기 설치 공간이 있습니다. 그런데...

왜, 아파트에는 소변기를 설치하지 않는지…

여기서 생각한 게 있습니다. 위생상 이유로 앉아 쏴를 강요(?)한다면 방법을 바꾸면 되지 않겠습니까? 굳이 좌변기만 놓을 필요 있을까? 란 생각입니다. 아파트에도 남자 소변기를 설치하잔 이야기입니다. 공중화장실에는 소변기가 있는데 왜, 아파트에는 소변기가 없나 싶습니다.

저렴하고 보기 좋은 소변기가 넘쳐나는 요즘, 아파트에 하나 더 달면 어디 덧납니까. 그러면 새네 마네 잔소리 할 필요도 없고, 앉아 쏴를 강요할 필요도 없을 것입니다. 아파트 내부에는 설치 공간도 있습니다. 소변기 설치비 차이가 얼마나 나겠습니까?

각설하고, 제가 앉아 쏴 자세를 취한 건 1년 쯤 되었습니다. 아내의 요구도 있었지만, 몇몇 나라에서 예로부터 남자도 앉아 쏴를 한다는 글을 본 이후입니다. 해보니 앉아 쏴도 괜찮더군요. 그런다고 아들에게 ‘너도 그만 앉아서 싸지?’ 하고 권할 순 없습니다.

스스로 선택할 날이 오겠지요.

교대근무 노동자의 가족에 대한 변명

2008-11-17T12:13:05Z

“○서방. 자네는 처가에 잠자러 오는가?”
“고용 장담 못해 열심히 벌어야죠!”

“쉬는 날? 자는 게 일이다.”

어느 교대근무 노동자의 쉬는 날 주된 모습입니다.

가끔 가족 나들이도 하지만, 대개 잠이 모자라 잠자는데 시간을 보낸다 합니다.

“다른 집은 주말이면 놀러간다고 난리인데 우리 집은 그게 없죠. 아빠가 주말에도 밤새 일하고 들어와 자고 있으면, 가족들은 쥐 죽은 듯이 지내야 하죠. 주말에 놀러 못가는 것 보다, 아빠 잔다고 숨죽이며 지내는 가족들이 더 미안하죠. 그 맘 아세요?”

교대 노동자들이 쌓인 피로 푸느라, 놀러 못가고 자면서 가족에게 미안해 할 것이라는 건 익히 짐작하는 바입니다. 하지만 그것보다 쥐 죽은 듯 지내야 하는 가족에게 더 미안하다는 생각조차 못했습니다. (관련 기사 “그래 느그들끼리 잘 갔다 와라!”)

노동자들, 고생한 만큼의 혜택을 누리는지…

장인, 자더라도 밥은 먹고 자라 깨운다?

한번은 처가에서 장인이 술 한 잔 따르면서 그러더랍니다.

“‘○서방. 자네는 처가에 잠자러 오는가? 처가에 오면 맨 날 잠만 자’ 그러시데요. ‘이야기도 좀 하고 그러지 잠만 잔다’고. 막상 그 소릴 들으니 미안한데도 또 자요. 잠에는 장사 없다고 어쩔 수 없는 거죠.”

그런데도 장인은 밥 먹을 때면 자더라도 밥은 먹고 자라며 꼭 깨운다 합니다. 처가에 가면 먹고 자고 먹고 자고 하는데, 한 번은 열일곱 시간을 줄곧 잠만 잤다 합니다. 그러니 더 말해 뭐하겠습니까.

교대근무 이유, 불확실한 고용과 노후 준비

- 잠이 그렇게 부족한가?
“교대근무 하느라 생체리듬이 깨져 피곤한 것 같다. 쉬는 날에는 못다 한 일 보고 들어와 잔다. 피곤은 잠으로 풀 수밖에 없다. 잠이 최고다.”

- 잠 자는데 대한 가족들 반응은?
“쉬는 날 가족과 못 놀고 조합일이나 취미생활 한다고 나가도 아무 말 안한다. 틈틈이 아이들 가고 싶어 하는 놀이동산도 가고, 여기저기 다니긴 한다. 그게 성에 차겠냐? 그래 미안하다. 그저 믿어줘 고맙다. 내가 쉬는 날과 가족들이 쉬는 날인 주말이 다르니 어쩔 수 없는 구석도 있다. 다 고생이다.”

- 그렇게 피곤한데 왜 일근으로 바꾸지 않아요?
“우리는 퇴직금으로 노후 준비가 안 된다. 교대근무와 일근의 급여 차가 그것도 일 년이면 오륙백이나 된다. 그러니 교대근무를 안할 수가 없다. 또 고용을 장담할 수도 없는 입장이다. 벌 수 있을 때 열심히 벌 수 밖에 없다.”

이런 고생, 가족들이 알아주겠지요?

없는 데 가면 없는 게 없고…

그는 걷기와 마라톤 등의 운동으로 건강관리를 한다 합니다. 요즘, 부부가 같이 즐길 공통의 취미를 찾는 중이랍니다. 그래야 소원한 아내에게 덜 미안할 것 같다는 겁니다.

아이들과도 좀 더 같이 놀고 안아줘야 하는데 마음 뿐, 그게 잘 안된다 합니다. 신통한 건 “아이들이 잘 크는 것 같다.”며 “사람의 기본 도리는 가르치고 싶다.”는 바람을 나타냅니다.

교대근무 노동자만 이런 생각 갖겠습니까. 세상 아버지들 모두, 사람의 기본 도리를 가르치려는 마음에서 고생하는 것이겠지요.

하여간 경제가 어렵다 합니다. 어쩌겠습니까. 각자 최선을 다할 밖에…. 이렇게 생각하고 살면 좋겠습니다.

“없는 데 가면 없는 게 없고, 있는 데 가면 없는 게 있다!”

“사람 오라 했는데 체면이 있지”

2008-11-16T08:50:21Z

속아지 없는 사람 같으니라고…
[부부이야기 34] 침묵

“집에서 저녁 먹자.”
“피곤해요. 밖에서 먹어요.”

이제 막 골프 마치고 나온 부부, 옥신각신합니다.
일행들 그들을 외면하고 식당으로 향합니다.

집에 도착한 부부 다시 티격태격 합니다.

하나씩 둘쳐 업고 단풍구경에 나선 부부.

"그걸 이제 말해요. 한 마디 상의도 없이!"

“그러지 말고 사람들 오늘 저녁 집으로 오라 했는데. 간단하게 차려.”
“그걸 이제 말해요. 한 마디 상의도 없이. ○○○씨 밖에서 먹어요. 난 못하니까.”

아내, 냉정하고 싸늘한 말투입니다. 남편, 성질이 뻗칩니다. 그렇다고 가만있자니…. 악을 씁니다.

“다른 사람 오라 했는데 체면이 있지. 빨리 간단하게 차려!”

부부, 옆에서 지켜보던 아이들에게 “한 두 번 보는 것도 아닌데, 들어가 꼼짝 말고 있어라.” 말을 건넵니다. 아이들이 무슨 죄가 있다고. 평소 당하던 아내 이번에는 단단히 벼르는 중입니다. 한 성질 하는 부부, 엉켜 붙고야 맙니다.

“그거 맞아서 죽겠어? 아나~ 더해 봐. 아예 죽이지, 죽여!”

집기가 날아다니고, 유리 깨지는 소리가 들립니다. 참다못한 옆집, 신고합니다. ‘삐뽀삐뽀~’ 사이렌이 울리고 경찰차가 멈춥니다. 부부, 차에 타고 파출소로 갑니다. 몇 시간 뒤 들어온 부부, 각방으로 들어갑니다.

아내의 침묵에 남편 싹싹 빌다?

“니 독한 줄 아니까 이제 그만해라.”
“….”

아내, 눈길 한 번 주질 않고 묵묵히 밥만 차릴 뿐 콧방귀 소리마저 없습니다. 남편, 답답해 죽을 지경입니다. 아내, 밥을 차린 후 이내 방으로 사라집니다. 남편, 방으로 가는 아내 뒤통수에 한 마디 던집니다.

“이제 그만 하라니까. 그만 할 때도 되지 않았어. 독한 것!”

이상은 스페인에서 잠시 귀국한 지인이 전한 부부싸움에 대한 이야기입니다. 지인은 부부싸움 후 한 달 동안 침묵했다 합니다. 싸운 후, 능글맞게 아무 일 없는 듯 구는 남편이 보기 싫어 침묵으로 일관했다 합니다. 답답한 남편, 두 손 두 발 다 들었다나요.

“그래도 내 남편이 제일이지!”

사는 모습은 어디나 똑 같은 것 같습니다. 하기야 다 같은 사람인데 다르다면 얼마나 다르겠습니까? ㅠㅠ~.

그러면서 덧붙이는 말, “그래도 내 남편이 제일이지!” 합니다. 속아지 없는 사람 같으니라고, 할 수는 없습니다. 누구든 다를 바 하나 없으니까. 이 이야기를 듣고 궁금했던 게 하나 있었습니다.

“외국에선 픽 하면 옆집에서 신고한다던데 경찰서엔 몇 번이나 갔어?”
“두 번. 부부싸움 자주하지만 그래도 많이 참아. 결혼 전 사주팔자를 봤더니 한 사람이 붙으면 죽어도 안 떨어진대. 그러니 어쩌겠어, 참고 살아야지.”

두 번밖에 안 갔다니 다행입니다. 외국에서 한국 사람들 부부싸움만 한다고 나라 망신시키는 줄 알았더니 그게 아니라서 말입니다. ㅋㅋ~.

혹, 님도 이렇게 부부싸움 하시나요? ㅎㅎ~. 그래도 부부가 제일이죠? 닭살부부!

노무현은 왜 그리 못했을까?

2008-11-15T11:20:24Z

1% 위한 종부세를 보는 한탄
너 조용히 있어라. 까불면 알지?

‘바보’ 노무현. 어쩜 그리 딱 맞는 소린지….

돈 있으면 살기 좋은 세상입니다.

우리나라도 예외는 아닙니다.

아니 부자들은 더욱 살기 좋은 나랍니다.

돈 떨어지면 정부가 알아서 용돈 주듯, 터~억 던져주니 얼마나 좋겠습니까. 입이 찢어지겠지요.

그럼, 부자들은 던져주는 돈 앉아서 받으며 ‘암, 우리가 백번 천번 잘 뽑았지.’ 그럴 겁니다. ‘이제 다리 좀 편하게 뻗고 살겠네’ 할 겁니다. ‘진작 이렇게 살았어야 했는데…’ 할 겁니다.

우리나라가 부자들이 더더욱 살기 좋은 나라인 이유는 다른 데 있습니다. 돈이 필요하면 장관으로 들어가 자신들이 받을 돈, 정책으로 입안 하면 그만이니 얼마나 좋겠습니까?

부자들은 1%에 들려고 더 노력한다지요?

누가 뭐라 해도, 떠억 뒷짐 지고 “너는 짖어라, 그런다고 우리가 꼼짝이나 할 것 같으냐?” 모르쇠로 일관하면 장땡이니 얼마나 살기 좋은 나라입니까. 다른 나라는 국민이 일어나 국가 수장이 해외 망명길에 오르기도 하더만 우리나라에선 어디 가당키나 한가요. 그런 힘 빠진지가 언젠데….

또, 대들면 뒤 조사해 ‘너 조용히 있어라. 까불면 알지?’ 으름장 놓으면 되고, 달라 들면 수배 때리면 되고…. 그래도 말 안 들으면 규제 법안 만들면 그만이고. 마음대로 쥐락펴락하면 그만이니 어디 살기 좋은 나라 없나? 살펴볼 필요조차 없지 않겠어요.

10년간이나 정권 빼앗겨 그 짓거리를 못했으니 얼마나 억울했겠습니까. 10년 만에 정권 잡아 자기들 맘대로 쥐락펴락 하게 됐으니 속 시원하겠지요. 말 그대로 10년 먹은 체증이 쏴~악 풀리는 기분이겠지요. 그래, 부자들은 1%에 들려고 더 노력한다지요? 그래야 혜택이 늘어나니.

10년 불공 도로아미타불, 기찰 노릇!

그래서 ‘바보’ 노무현이라는 겁니다. 뭐 하나 할라 해도 이 눈치 저 눈치 보고 힘들었는데 왜 그랬냐는 겁니다. 고상하게 정치할 이유가 있었나요? 눈 찔금 감고 “너 이렇게 해” 했어야지….

10년간 ‘좋은 세상 만들었다’ 쾌재를 불렀드만, 하루아침에 10년 불공 도로아미타불 됐으니 기가 찰 노릇이지요. 그래서 ‘바보’ 노무현이라는 겁니다. 그런다고 대안 있냐 하면 그것도 아니고. 이제 이를 갈아야겠지요. 당해봐야 당한 사람 심정 안다고 그거 아니겠습니까?

이제 슬슬 짜를 공직자 리스트를 만들어야겠지요. '오냐. 너 전에 그랬지? 꼼짝 말고 있어!' 협박(?)하게 말입니다. 그러면 그러겠지요? '안 그랬다', 혹은 '어쩔 수 없었다' 하며 발뺌하겠지요. 세상은 돌고 돈다는 걸 알아야지요. ㅠㅠ~.

그래도 좋은 마음으로 새로 시작해야겠지요? 처음처럼….

기사 제목, 어떡하면 잘 뽑을까?

2008-11-15T08:25:17Z

제목 잘 붙이기, 난 왜 안 될까?
제목은 쓴 사람의 얼굴 같은 것

글쓰기도 글쓰기지만 더 어려운 게 있습니다.

제 경우, 항상 ‘글머리를 어떻게 쓸까?’ 생각하지만 제목은 그렇지 않습니다.

어떨 땐 쉽게 제목을 정하지만 어떤 글은 애를 먹기도 합니다.

“제목을 쌈박하게 붙여야 읽는 사람도 몰리고, 메시지 전달도 잘될 텐데…. 이게 영 아니란 말야. 남들은 쌕시하게, 기가 막히게 잘도 뽑던데, 난 왜 안될까?”

이런 생각 해보셨을 겁니다. 저도 마찬가집니다. 왜 그렇게 어려운지…. 참, 제가 이런 글 써도 되나? 고수들이 쌔고 쌨는데. 이왕 잡은 글이니 한 번 써보렵니다. 괜찮죠? ㅠㅠ~.

제목 붙이기는 전체가 될 수도 있습니다. 첫인상처럼요!

제목은 첫인상으로 글의 성격과 내용

□ 제목이란?

첫인상입니다. 사람의 얼굴과 이름처럼 성격과 내용을 보여주는 것이죠. 다시 말해, 직ㆍ간접적으로 글의 내용을 드러내는 게지요.

□ 제목 붙이는 법

1. 강조하기 - 무엇을 전하고자 하는지 주장의 핵심을 뽑는 게 중요하겠지요. 제 경우 대화내용을 주로 뽑습니다. 요즘은 장르 경계가 사라지는 추세라 문학작품처럼 소재나 상징적 제목을 붙이기도 합니다. 하지만 심한 기교, 내용과 동떨어진 제목은 역효과라니까 신경 써야겠지요.

2. 쉽게 전달하기 - 읽는 사람이 편하게 받아들일 수 있도록 쉽고 짧고 정확하게 전달하는 게 좋다 합니다. 되도록 우리말을 사용하는 게 바람직하고요. 섹스의 경우, 우리말 ‘빠구리’가 있다는데 구수한 내용인지, 고발성인지에 따라 판단이 필요하겠지요.

3. 눈에 띄게 - 열심히 썼는데 짧은 시간에 묻히는 포털에서는 가장 신경 써야 할 부분인 것 같습니다. 진부한 것보다 참신한 제목이 시선을 잡겠지요. 이외수 님은 “어휘를 많이 알아야 한다.” 하니 자신이 사용하는 말보다 새로운 언어를 찾는 게 좋겠지요.

제목은 자신의 향기이자 품격

4. 압축하기 - 언어의 압축과 효율성에 주안점을 둔 것으로 절제미가 강조되는 경웁니다. 저는 조사 사용을 가급적 줄여 눈에 거슬리는 군더더기를 줄이고 있습니다. 그러나 거슬리는 부분이 한두 군데가 아닙니다.

5. 읽는 사람 입장에서 뽑기 - 글 쓰는 사람 입장에서 간과하기 쉬운 부분입니다. 현장 취재라면 독자가 현장 상황을 그릴 수 있도록 하는 게 좋겠지요. 또 추억을 그리는 글이라면 구수한 언어를 뽑으면 효과 만점이겠지요. 읽는 사람 입장에서… 저도 생각하지 못한 부분입니다.

6. 향기가 있어야 - 제목은 자신의 품격이라 합니다. 표현과 상관없이 겸손하고 인간미 있는 제목을 붙이는 노력이 필요하다는 게지요. 눈을 끄는 제목은 얄팍한 속이 드러날 수밖에 없습니다. 저는 긍정적 제목을 뽑으려 노력하지만 부정적으로 흐를 경우가 허다합니다. 쉽지 않은 문제지요.

7. 글자 수 - 제목은 대개 10자에서 15자 사이가 적당하다 합니다. 눈에 들어오는 숫자라니까요. 이 수를 넘는 경우 부제를 사용하는 것이 좋겠지요.

아이의 일기입니다.

타인 제목 본 후, “어쩜 저리 잘 뽑았을까?” 부러워!

소설가 전상국 님은 “제목은 독자가 관심을 갖도록 끌어들이는 역할을 해야 하며, 제목만 보고도 읽고 싶은 충동이 일도록 흥미유발 요소를 가져야 한다.”며 “독자 기억에 오래 남는 게 좋다.” 합니다. (헐! 그걸 몰라서 안하나? 안되니 그러지.)

이럴 때, 저는 책을 펼칩니다. 책 속에 어휘가 넘치니까요. 말은 이리해도 저도 영 아닙니다. 글 올린 후,제목 고치는 경우가 허다하니까요. 또 다른 분 제목 보고 깜짝깜짝 놀랄 때가 한두 번이 아닙니다. ‘어쩜 저리 잘 뽑았을까?’ 하고 감탄하지요.

너무 씨부렁거렸나요? 좋은 제목 뽑길 바랍니다. 기회 있으면….

80년 ‘박노해’와 닮은 ‘미네르바’

2008-11-14T13:07:48Z

박노해 - ‘출옥 편지’서 “바른 변화” 요구
미네르바 - 침묵 요구에 ‘침묵’으로 화답

세상이 난리 부르스다.
인터넷 경제 대통령(?)이라는 미네르바 때문에.

왜, 하필 박노해가 떠올랐을까?

어둠의 시대, ‘영웅’이 탄생할 수밖에 없는 필연 때문일까? 어쨌든 ‘박노해’가 떠올랐다.

박노해, “변화의 방향이 더 중요한 때”

1980년대 박노해는 5공 군부의 칼날 아래 자근자근 짓밟혀 있던 민중을 일깨운 들불이었다. 그는 첫 시집『노동의 새벽』으로 인해 공안당국과 정보기관에서 검거에 나섰던 사람이다. 결국 잡혀 교도소 철장 신세를 져야 했었다. 이후 준법서약으로 풀려났지만 그가 남긴 ‘출옥 편지’는 참고할만하다.

“지금 문제는 ‘변화’입니다. 변해서는 안 될 것을 지켜가기 위한 바른 변화입니다. 변화의 속도만이 아니라 변화의 방향이 더 중요한 때입니다.”

이에 주목하는 이유는 박노해의 공허한 메아리가 10여년이 지난 지금에도 유효하다는 점이다.

한열이를 살려내라! (최병수 작)

박노해와 미네르바 어쩜 이렇게 닮았을까?

미네르바를 이에 적용할 수 있을까? 그럼에도 박노해에 미네르바를 떠올린 건 ‘어쩜 이렇게 닮았을까?’란 생각에서다. 박노해의 시 <침묵이 말을 한다>로 닮았음을 대신한다.

            침묵이 말을 한다

                                                                   박노해

         때로 침묵이 말을 한다
         사람이 부끄러운 시대
         이상이 몸을 잃은 시대에는
         차라리 침묵이 주장을 한다

         침묵으로 소리치는 말들,
         말이 없어도 귓속의 귀로
         마음속의 마음으로 전해지는
         뜨거운 목숨의 말들

         아 피묻은 흰옷들 참혹하여라
         아직 말을 구하지 못한 이 백치울음
         그러나 살아있는 가슴들은 알지
         삶은 불을 잉태하고 있다는 걸

         진실은 가슴에서 가슴으로
         침묵 속에 익어가고 침묵 속에 키워지고
         마침내 긴 침묵이 빛을 터트리는 날
         푸른 사람들, 소리치며 일어설 것이다

         침묵이 말을 한다
         침묵이 소리친다

21C 화법으로 침묵한 ‘미네르바’

들리는 바에 따르면, 미네르바는 “리먼브라더스 파산, 잘못된 경제 정책, 환율 관리 부실과 부동산 거품, 주식 폭락…” 등을 예언(?)했다. 미네르바도 박노해처럼, 강요당하는 침묵(?)의 시대에 21C 화법으로 사람들의 마음을 사로잡았다.

이런 그에게 “국가가 침묵을 명령했다.” 그러면서 미네르바는 “한국에서 경제 예측을 하는 것도 불법 사유라니 입 닥치고 사는 수밖에.” 없다며 “그럼 침묵 해야지.” 화답했다. (관련 기사 이제 마음속에서 한국을 지운다)

그러면서 그는 서민을 위한 옹호와 정권에 '뼈' 있는 소리를 내질렀다.

“더 이상 서민들의 희생을 요구하기에는 이 나라에서 천민들이라고, 한나라당의 고귀하신 의원들께서 부르시는 일반 서민들은 너무 지쳤습니다. 이젠 진이 빠져서 더 쥐어 짜 낼려고, 바닥난 애국심에 호소를 해서라도 쥐어짜서 희생을 하고 싶어도, 이젠 그럴 여력도 힘도 남아 있지 않은, 말 그대로 죽은 천민경제죠…”

그의 이 소리가 최후의 목소리가 될 것인지는 아직 모른다. 그러나 1990년대 박노해가 출소하며 썼던 ‘출소 편지’의 대칭점이 아니길 바란다. 그게 나만의 바람일까?

다시금 ‘언론 자유’를 외치는 시대가 도래 할 줄 꿈에도 몰랐었다.

“그러지 마시고 좀 가르쳐 주세요?”

2008-11-14T09:33:43Z

“이 나무는 먼(무슨) 나무예요?”
[야생화 따라잡기 29] 먼나무

사람주나무, 까마귀밥여름나무, 다정큼나무, 젓나무, 가막살나무, 꽝꽝나무, 장구밥나무 등 듣도 보도 못한 나무들이 참 많습니다. 그럴 때 한 마디씩 하지요.

“이 나무는 먼(무슨) 나무예요?”

재치 있는 분은 “‘먼’ 나무가 아니고, ‘가까운’ 나무여” 농을 건네기도 합니다.

먼나무는 5~6월 자주색 꽃으로 피어납니다. 꽃은 크지 않고 화려하지도 않아 눈에 잘 띄지 않는다 합니다. 왜냐면 먼나무는 꽃보다 붉은 열매가 빛나기 때문입니다. 하여, 가을 겨울에 열리는 열매의 단정하고 아름다움을 보기 위해 몇몇 지자체에서 조경수로 심고 있습니다.

이로 인한 먼나무의 유래가 또 있습니다. “겨울에 빨간 열매가 주렁주렁 달려 있어 멀리서 봐야 진정한 매력이 드러난다 하여 ‘먼나무’라 한다.” 합니다. 이밖에도 “멋스러운 나무 ‘멋나무’에서 ‘먼나무’가 바뀌었다.”고도 하더군요.

특이한 사실은 은행나무처럼 암수가 따로 있다 합니다. 먼나무 열매는 새들이 “그대로 두었다가 어느 날 갑자기 몰려들어 한꺼번에 그 많은 열매를 먹어치운다.” 합니다. 나무는 조각이나 가구 재료로 이용되며, 한방에서 약재로 쓰이기도 합니다.

먼나무.

먼나무 열매.

2주에 한 번 야생화와 나무 배우러 다니는 '풀꽃사랑여수팀'

먼나무, 가까이 하기엔 너무 먼 나무

먼나무는 “중부지방 사람에게 ‘가까이 하기엔 너무 먼(멀리 있는) 나무’라고도 하고, ‘나무껍질에 검은 빛이 많아 먹물 같다’는 뜻의 제주도 방언 ‘먹낭’에서 먼나무가 되었다.”는 말이 있기도 합니다.

이렇듯 먼나무에는 이름과 관련한 이야기가 많습니다. 2주마다 '풀꽃사랑여수' 모임에서 들꽃과 나무를 배우러 산에 다니는데 지난 주 '먼나무'를 대하게 되었습니다. 선생님이 계시니 여쭤야줘.

"이거 먼 나무에요?"

“그거 먼나무”

“그러지 마시고 좀 가르쳐 주세요.”
“그거 먼나무라니까.”

“장난치지 마시라니까요?”
“아이, 그게 진짜 먼나무라니까. 하하하~”

이 정도면 민망하지요. 무식이 탄로 난 탓입니다. 이렇게 알게 된 나무가 먼나무입니다. 나무 이름 기억에는 이런 게 제일이죠.

저처럼 님들도 특이한 이름에 민망하지 마시라고 ‘먼나무’ 이야기를 다뤄보았습니다.

한국 학생들은 너무 불쌍해

2008-11-13T18:03:36Z

“행복한 줄 알아. 한국은 어쩐지 알아?”
“제 일은 제가 다 알아서 하거든요!”

“한국 아이들은 너무 불쌍해!”

헐, 누가 그걸 모르나?

알면서도 어쩔 수 없는 게지.

우리나라에서 아이들 키우지 않는 부모의 훈수입니다.

그는 스페인에서 잠시 다니러 왔습니다. 귀국하니 수능과 겹쳤다며 던진 소리였습니다.

외국에서 편하게(?) 아이들 교육시키는 그가 부럽기도 합니다. 아이들 교육 문제에 있어 이렇게 ‘제 3자’일 수 있다는 게 신기하기도 합니다. 그의 말을 들으니 한숨이 새어나왔습니다. 수능일, 온 나라가 들썩이니….

아이들 외국에서 학교 보내고 싶다?

“죽어라 공부만 해야 하는 아이들을 보면, 여건만 되면 나도 아이들 외국에서 학교 보내고 싶다.”

주위에서 자주 듣던 소립니다. 한숨 섞인 이 하소연을 들어보지 않은 사람이, 또는 한번쯤 생각하지 않은 부모는 없을 것입니다. 그러나 그게 어디 쉽나요. 사는 데서라도 열심히 살아야지요.

언제가 수험생을 둔 학부모가 했던 말이 떠오릅니다.

“공부해라, 공부해라 안 그럴 것 같죠? 왜 그러냐 싶죠? 그러나 당해 봐요. 그게 되나. 다들 죽어라 하는데 안할 수가 없어요. 안하면 우리 아이만 쳐지는 것 같은데? 사회 분위기가 무서운 거죠. 닥치면 자연히 알아요. 아이들 어릴 때 신나게 놀게 해요.”

학부모 심정일 것입니다. 이젠 수능도 끝났으니 한 시름 놓았겠죠? 학생들도 부모들도. 고생하셨네요.

수험생인 딸의 점심 도시락을 챙겨 시험장 앞에서 서성이는 모정! (사진 '리장')

“너는 행복한 줄이나 알아. 한국은 어쩐지 알아?”

잠시 샜네요. 그도 입시를 경험했던 터라 우리의 교육 현실을 너무도 잘 알고 있습니다. 그는 스페인에서 공부하는 고 2 아들에게 때때로 이런 말을 던진다고 합니다.

“야! 너는 행복한 줄이나 알아. 한국은 어쩐지 알아? 네가 얼마나 편하게 공부하는지만 알아둬!”

그도 자신이 이런 소리 하리라곤 생각지 않았답니다. 아이들과 지지고 볶고 살 줄 알았는데, 그게 아니어서 너무나 다행이라 합니다. 편하게 공부하는 아이들, 잔소리 덜 하는 부모가 될 수 있어 행복하다 합니다.

하고 싶었던 일의 계획에 대한 조언 잊지 않길…

간혹 던지는 잔소리에 아이도 한 마다씩 대꾸 한다는군요.

“그런 소리 안 해도 되거든요. 제 일은 제가 다 알아서 하거든요. 한국 얘들은 자기 일을 자기가 다 알아서 스스로 안하나 보죠, 뭐.”

헉. 우리의 현실에 대한 쓴웃음이 나왔습니다. 알아서 할 여건이 돼야 알아서나 하지. 공부 따라가려면 과외 받을 형편이 돼야 하고, 또 영어라도 한 마디씩 씨부렁거리려면 어학연수다 뭐다 하는 판국이니 뭘 알아서 할 수 있단 말인가?

이제 지긋지긋한 수능도 끝났으니, 학생들은 새로운 경험을 하게 될 것입니다. 이때의 경험 또한 중요할 것입니다.

자신이 평소에 하고 싶었던 게 무엇인가? 어떻게 실행할 것인가? 등의 계획을 스스로 짤 수 있도록 조언도 아끼기 말아야 하겠지요?

너무 일렀나요? 당분간 자유를 만끽하는 것도 좋겠지요!

“자꾸 없어지네. 왜 그러지?”

2008-11-13T12:06:06Z

“도로가에 핀 꽃을 누가 캐가겠어?”
자신만 아는 생활에 깃들여진 탓!

틈틈이 운동을 즐기고 있습니다.

그렇다고 뭐 폼 나는 운동은 아닙니다.

뒷산 오르기와 산책 정도지요.

땅과 가까이 할수록 좋다기에.

“저게 자꾸 없어지네. 왜 그러지?”
“뭐가 없어진다고 그래?”

해안도로를 걷다, 앞서던 이들의 대화를 엿듣는 꼴이 되었습니다. 무슨 소리지 싶었지요. 해안도로 옆에 심어진 화단으로 향합니다.

해안도로 화단에 꽃이피었습니다.

정말 많이 없어졌습니다.

“이 화단을 유심히 봤는데 차츰차츰 꽃이 줄어. 시들어 죽었으면 시든 꽃이라도 있어야 하는데 통째로 없어진단 말야. 그제는 여기까지 있었는데 오늘 또 줄었어. 아무래도 누가 캐가는 것 같아.”
“도로가에 핀 꽃을 누가 캐가겠어?”

세심히 보았습니다. 아무리 그렇다고 설마 그랬겠습니까? 고개를 살레 살레 저었습니다.

“그럼 왜 없어지냔 말이야?”
“글세, 그러네.”

그게 사실이라면 왜 캐 가는지 모르겠습니다. 집에 두고 볼만한 꽃도 아닌 것 같은데. 그 사람 욕심이 많아서겠지요. 만일 캐갔다면 그 광경을 본 사람들이 있을 텐데 제지하지 않았을까?

별일 다 있다더니 별일을 만나고야 말았습니다. 행여 꽃을 캐 갔다면 그는 함께 나누는 미덕보다 자신만 아는 생활에 깃들여진 탓이겠지요.

우리네 산에 들에 핀 야생화를 보러 다니다 보니 다른 꽃들이 눈에 들어오지 않았는데, 이제야 주위 화단에도 눈길이 가는 저를 발견하고 있습니다.

“나 백수 말고, 백조 됐어….”

2008-11-13T07:25:32Z

그녀는 3년 전, 취직했다며 즐거워했다!
“납품 대금을 11개월이나 미루고 있어”

“…나, 백수 말고 백조 됐어….”

가슴이 답답했다.

이 불경기에 어떻게 먹고 살 것인지? 걱정에 앞서, 가슴이 답답했다.

그녀는 7개월 만에 전화를 걸어 ‘백조’됐음을 알렸다. 전화의 주 용건은 결혼과 함께 스페인으로 떠난 벗의 귀국을 알리기 위함이었다. 하지만 말미에 슬쩍 끼워 넣은 ‘백조’도 만만찮은 비중을 차지하고 있었다.

그녀는 어릴 적 바로 옆집에 살았던 친구였다. 지금은 세 자녀를 키우는 이혼녀. 이른 바 모자가정의 가장이다. 아이들은 2남 1녀. 위가 아들, 밑이 딸. 중학생 하나, 초등생 둘. 말만 들어도 숨이 턱턱 막혔다. 얘들은 왜 그리 많이 싸질렀는지….

그녀는 무작정 '백조됐음'을 알렸다.

백조는 “취직 좀 알아봐 달라”는 통보

수년 전, 남편과 헤어진 그녀는 낳은 죄(?)로 아이들 셋을 찼다. 소위 말하는 바보(?) 엄마. 그녀가 전화 말미에 ‘백조’를 끼워 넣은 건, 아이들을 위해 “취직 좀 알아봐 달라.”는 통보였다.

“왜 잘렸어?”
“….”

그녀는 건설회사 경리였다. 취직 전, 차비가 없어 먼 거리를 걸어 다녀야 했단다. 벌이가 없던 터라 어느 날 아이들이 할머니를 찾아 갔나 보다. 돌아온 건 모진 외면….

그랬던 그녀는 3년 전, 취직했다며 즐거워했다. 아이들 학원 하나는 보낼 수 있겠다며 스스로를 대견해했다. 하여, 마흔 넘은 게다가 아이 셋 딸린 아줌마를 고용한 건설회사가 무진장 고마웠었다.

그녀에게 실직은 마른하늘에 떨어진 ‘날벼락’

“이제 뭐 할 건데?”
“뭐든 해야지. 너도 알겠지만 그거 받아서 얘들을 키울 수가 있어야지….”

허탈한 소리였다. 고용 한파와 감원 공포가 깔려 있는 지금, 실직은 그녀와 아이들에게 마른하늘에 떨어진 ‘날벼락’이었다. 모질게 버티고 버텨야 할 그녀가 먼저 나가떨어진 것이다.

“회사가 어려워?”
“….”

그녀에게 기대할 말은 더 이상 없었다. 대신 내년에 작은 아이가 중학교에 들어간다는 말이 넘어왔다. 오랜만에 귀국한 친구 덕에 고민할 시간이 없다는 쉰 소리만 해댔다.

아파트에 물건 납품했는데 결재를 미루고 있단다.

“들어갈 때 퇴직금 없기로 하고 들어갔어!”

“퇴직금은 받았어?”
“들어갈 때 퇴직금 없기로 하고 들어갔어.…”

겨우 한 마디 던진 그녀는 풀이 죽어 있었다. 생각컨대, 건설회사가 ‘마흔 넘은 게다가 아이 셋 딸린 아줌마’를 고용한 이유는 퇴직금과 아무 때나 자를 수 있는 조건 때문이었다.

마침, 지인에게 전화가 왔다.

“아파트를 짓는 건설회사에 물건 납품을 했는데, 결재를 11개월이나 미루고 있어. 몇 천만 원 도 아니고 수억 원이나 돼. 우리 같은 대리점은 죽어나는 판이야. 3개월 때 준다던 어음이 6개월 땐 현찰로 바뀌더니, 이제 아무 소리도 없어….”

그녀가 실직자가 된 건, 이와 다를 바 없었다. 추운 겨울 무사히 보낼 수 있도록 애쓰는 수밖에…. 이제 그녀가 왜 실직했는지, 알아봐야 한다. 설마… 란 생각을 안고!

어떻게 살아야 자연스럽게 사는 것입니까?

문화제관람료 "못내. 성질이 뻗쳐서 정말!”

2008-11-12T11:32:04Z

문화제관람료 징수 ‘위법’ 그러나 버젓이…

법원-“등산객에 징수한 부당이득금 반환”
“돈 못내. XX, 못내. 성질이 뻗쳐서 정말.”

대동강 물을 팔아먹었던 봉이 김선달.

톺아보면, 말도 안 되는 일을 행했던 그가 민초들에게 환영받은 이유는 단 하나였다. 민생을 저버리고 오로지 자신들의 사리사욕에만 눈이 멀었던 사회 지도층들에 대한 응징이었기 때문이었다.

오늘 날, 그 봉이 김선달이 일그러진 모습으로 재현되어 민초들의 원성이 자자하다.

일그러진 봉이 김선달의 모습은 바로 통행세격인 ‘문화재관람료’. 민초들의 원성은 “문화재 유지보수를 위해 정당하게 받으면 되는데, 굳이 보지도 않는 사찰의 문화재관람료를 내야하냐?”는 것.

문화재관람료에 대한 반발은 국립공원 입장료 폐지와 궤를 같이한다.

문화재청에 따르면, 당시 국립공원 예산은 1299억원으로 입장료 수입은 전체예산의 22%인 289억원에 달했다. 그럼에도 노무현 정부는 지난해 1월 1일 국립공원 입장료를 폐지했다. 이에 따라 불똥은 자연스레 문화재관람료 폐지 주장이 나올 수밖에 없다.

법원-“순수 등산객에게 징수한 부당이득금 1천원 돌려줘” 판결

여기에서 문화재관람료와 관련한 법원 판례를 살펴보자. 우선 두 가지 판례가 눈에 띤다.

첫째, 부당이득금 청구소송. 2002년 참여연대는 “지리산 국립공원 입장료와 지리산 천은사 문화재를 한꺼번에 징수하는 것은 부당하다.”며 “사찰측을 상대로 낸 부당이득금 청구소송”을 제기했다.

이 소송에서 서울지법은 판결문을 통해 “도로를 통과했을 뿐 사찰 내 문화재를 관람하려는 의사도 행위도 없었으므로 보지 않는 사람에게 문화재관람료를 징수한 것은 위법이다.”며 “순수 등산객에게 징수한 부당이득금 관람료 1천원을 돌려주라”고 밝혔었다.(관련 기사 국립공원 문화재관람료 통합징수 논란)

둘째, 동두천시 주민이 소요산 내 사찰을 상대로 낸 ‘부당이득금 반환청구소송’. 이 소송에서 의정부지법은 “사찰내로 들어와서 문화재를 관람하는 자에게만 관람료를 징수함이 타당하다.”며 “문화재를 관람할 의사가 없는 순수 등산객들에게서 징수한 부당이득금은 반환하여야 한다.”고 판결했다.(관련 기사 법원, “소요산 문화재 관람료 근거 없다”)

사진 1) 문화재관람료 징수사찰 현황(출처 문화재청)

일부 사찰, 국공유 소유지에서 버젓이 문화재관람료 챙겨

그러나 이 같은 판결 이후에도 문화재관람료 징수가 계속되고 있다.

문화재청에 따르면 국립공원 내 문화재관람료는 1천원에서 3천원. 징수 사찰은 화엄사ㆍ쌍계사ㆍ법주사ㆍ신흥사ㆍ월정사 등 22개소에 달한다. 이중 지난 9월 30일 현재, 백담사가 관람료를 폐지해 21개소로 줄었다. 나머지는 그대로 받거나 임시 미징수 상태다.

더군다나 사찰 관계자가 문화재관람료 폐지 불가 이유로 내세웠던 “개인 소유지에서 내라 하는데 무슨 상관이냐”를 비웃듯 국공유 소유지에서 버젓이 문화재관람료를 받는 실정이다.(사진 1)

게다가 불교문화제 유지보수에 들어가는 예산은 지난 해 589억9100만원에서 올해에는 627억4700만원으로 늘었다.(사진 2) 또 문화재보수정비사업 지원액은 지난 해 1638억8600만원에 달했다.(사진 3)

사진 2) 문화재 관련 분야별 예산(출처 문화재청)

사진 3) 문화재보수정비사업 지원액과 집행률(출처 문화재청)

문화재관람료 폐지 위해 ‘직무유기 고발’과 ‘집단 소송’ 검토해야

이에 따라 민초들은 “일반 등산객을 대상으로 문화재관람료를 징수하는 것은 부당하다.”며 “이를 알고도 방치, 국민적 불편을 초래하는 국가기관들의 직무유기”를 탓하고 있다.

문제는 국립공원 입장료가 폐지된 이후 문화재관람료 폐지 요구가 높은데도 불구하고 2007년 이후 일부 사찰이 오히려 문화재관람료를 올려 받고 있다는 점이다.(사진 4)

사진 4) 문화재관람료와 인상 전후 비교(출처 문화재청)

봉이 김선달이 현시대에 환생하면 그는 어떻게 행동할까? 아마, 조선시대 지도층에게 욕을 보였듯 또 다른 속 시원한 해결책을 제시할 것이다. 혹, 그 비책이 ‘국가기관 직무 유기 고발’과 대상 사찰 상대 ‘집단 소송’은 아닐까?

이명박 정부를 옹호할 생각은 없다. 다만, 종교차별 운운 이전에 국민을 향한 법고의 소리에 맑고 청량한 소리 채우길 바랄 뿐이다.

“돈 못내. XX, 못내. 성질이 뻗쳐서 정말. XX, 못내.”

관련 기사 단풍 보는데 '문화재관람료' 내야 하나?