구름뜰

영혼을 향한 사랑

2009-11-30T08:48:10Z

성자라고 불리우는 사람들을 연구해 보면
대단한 업적을 많이 남기거나 성취를 이룬 사람들이 아니다.
다만 그들의 동기가 항상 순수했던 사람들이다.
영혼을 향한 사랑이 그들의 삶의 동기였고,
삶의 원리였다. 그리고 그들이 끼친
영적 감화력은 대단히 아름다웠다.

- 강준민의《뿌리깊은 영성》중에서-

* '영혼을 향한 사랑',
너무 크고 거창하게 들립니다.
그러나 한번 사랑을 하면 오래오래 사랑하는
변치않는 마음, 세월이 흐를수록 자라나고
깊어지는 사랑, 거기서부터 '영혼을 향한'
위대한 사랑은 시작됩니다. 사랑만이
사람을 '성자'로 만듭니다.

아버지의 칠순잔치

2009-11-28T16:09:47Z

아버지 칠순잔치를 치뤘다.

이것 저것 구상하고 계획한 덕분인지 준비한것보다

기대 이상으로 부모님을 비롯 오신 손님들이 재밌어 하고 즐겁게 노시다 가신것 같아서,

우리 자녀들은 어제 얼마나 뿌듯했는지 모른다.

아버지 칠순잔치를 블로그에 올려 봅니다.

해 보신분들은 추억이 생각날테고 앞두고 있는 분들께는 참고 할만 한 것이 있을래나 모르겠지만

저희는 이렇게 치뤘음을 추억으로 남길겸 올립니다.

부모님들의 자식사랑에 비하면 자식은 발치만큼도 못 따라가지만

칠순잔치를 하면서 느낀점은 '내 부모님이 저렇게 까지 좋아하실 줄은 몰랐다'였습니다.

즐감하시길.. 되도록 인물은 배제하고자 했지만 행사이다보니 가족사진이 많을듯.. 합니다.

생일날이 마침 금요일(27일)이라서 당일날로 했다.

시골친적과 대구에 계신 엄마 아버지 친구분들을 관광버스로 구미로 모셔왔다.

GM컨벤션웨딩은 오픈한지 한 달 정도 밖에 안된 새 건물인데다

천장도 높고 홀이 워낙 넓게 잘갖춰져 웅장미가 있어 칠순잔치가 훨씬 빛났다.

부모님은 손님들과 12시 도착, 우리형제들은 1시간 먼저 도착했다.

현관로비에 도착하니 안내장이 우릴 반긴다.ㅎㅎ

엄마 구두를 신은 제니, 할아버지 할머지 꽃다발 두개 다 제가 챙겨들고는 신났다.

"이모 저 키 커졌죠?"라며 얼마나 좋아하는지 .

4학년이니 화장도 해 보고 싶을테고 구두도 신어보고

싶어할 때이기도 하다... 엄청커보이며 아가씨 같다고 했더니 좋아라 수줍게 웃기만 했다.

칠순생일상에 플렌카드까지 잘 준비되어 있었다.

3층 홀은 뷔페 음식 준비는 거의다 되어 있었지만 준비하는 손길들은 분주해 보였다.

사남매중 먼저 도착한 우리 삼남매만 찍었다.

잠시후 막내도착, 여자들끼리만 한컷,

주차장에 관광버스가 도착했다는 얘기 듣고 내다 봤더니 어르신들이 로비쪽으로 들어서고 계셨다.

멀리서 봐도 누구인지 알아볼수 있는 어르신들이 많았다.

엘리베이터 앞으로 가서 반갑게 맞을 준비 완료..

최대한 스마일 그리고 고맙고 반가운 귀한 손님맞을 준비 완료..

칠순잔치 시작은 예식장 신랑 신부 입장하듯이 아버지 어머니를 동생들이 업고 입장했다.

아버지는 큰 동생 어머니는 막내가, 약간 살집있는 엄마 업느라고 막내가 낑낑 힘좀 썼다.ㅎㅎ

부모님 입장과 동시에 직계자손들이 그 뒤를 이어 입장한다.

팡파레가 울리고 분위기는 한 껏 고조된다.

미리 준비해간 아버지 어머니 약력을 사회자가 이때 낭독해 주었다.

약력은 따로 낭독하기도 하지만 시간이 지체되어 우리는 입장하면서 낭독했다.

주요내용으로는 두분의 출생지와 몇남 몇녀중 몇변째이며 결혼은 언제 했으며

슬하에 자녀는 몇을 두었다는 정도의 간략적인 내용이다.

한국무용을 하는 지인 언니가 있어서 부채산조를 부탁했다.

황진이 복장같은 화려한 옷 매무새에 춤사위가 얼마나 이쁜지..

칠순잔치의 꽃이라 할 만큼 반응이 좋았다. 식전행사로 가볍게 볼거리로 분위기를 살렸다.

어르신들 엄청 좋아하셨다.

뒤이어 할아버지 할머니께 손자 대표가 꽃다발 증정,

장남이 하객들에게 대표인사를 했다..

손자손녀들의 편지글도 있으면 좋은데 다들 바쁘대서 그냥 부모님게 드리는 '감사장'으로 대신했다.

감사장 낭독은 맏이인 내가 했다.

감사장

아버지 어머니

한평생 저희들 뒷바라지에 고생이 많으셨습니다.

두 분의 희생이 밑거름되어 저희 4남매가 이렇게 모두 밝고 건강하게 잘 자랐습니다

무엇보다도 부모님의 밝고 긍정적인 성격은 저희들이 본 받아야할 모습이었고산교육이 되었습니다

마르지 않은 샘물 같은 사랑을 주셨고

저희의 든든한 버팀목이 되어 주시는 아버지 어머니

오늘 아버지 칠순을 맞아서 부모님을 향한 사랑을 이렇게라도

표현하고 감사할 수 있는 자리를 마련하게 되어 저희도 기쁩니다.

지금까지 그랬던 것처럼,

앞으로도 두 분 건강하시고 행복한 모습 보여주시길 바라며

감사와 사랑의 마음을 자녀들이 모아 이 감사장으로 대신 전합니다.

건강하시고 앞으로도 여전히 행복하시길 바랍니다.

2009년 11월 27일

자녀; 미애, 현종 , 정애, 현국올림.

아버지께서 약간 감동하신 듯 했는지 낭독 도중 눈을 지그시 감기도 했다.

여동생은 눈물났다고 했고 그런대로 분위기가 괜찮은 시간이었다고..

급조하느라 정성을 많이 들이진 못했고 간략하게 썼다.

(사실은 금두꺼비 정도로 큰 선물 준비하면 좋다고하는데 이것으로 땜빵한 셈이다.ㅎㅎ)

그다음 아들순으로 권주하고 큰 절하고 부모님께 한마디씩 축하 멘트한다.

그리고 돌아서서 하객들을 향해서도 절을 한다. 아들 딸 순으로 했다.

자녀들 끝나고 나면 손자 손녀들을 앞으로 불러내어 단체로 할아버지 할머니께 큰절하고

하객들에게도 절을 한다.

그다음은 아버지쪽 삼촌 숙모님부터 권주하고 자녀들 단체로 절을 한다.

역시나 우리 숙모님 두분은 한복을 입고 오셨다.ㅎㅎ

외가쪽 이모, 이모부, 외삼촌, 외숙모 차례다.

5대 독자 귀한 손인 외삼촌 잠시 자리를 비우셨다.

사회자가 엄청 불렀는데 어디가셨는지 나타나지 않아서 외삼촌은 빠졌다.ㅎㅎ

단상에 모두 올라가 생일케잌에 점촉 하고 '어버이은혜'를 자손들이 합창한다.

처음 몇소절은 불렀는데 엄청 눈물났다..(생일축가 대신인 셈이다)

좌측에 모니터가 준비되어 있어서 모두 좌측으로 향하고 있다.

케잌 자르기..,

엄마가 먼저 생크림을 찍어서 아버지를 향해서 "빨아"라고 해서 식장은 한바탕 웃음바다.

아버지도 크림 찍어서 엄마에게 "빨아"라고 응답했다. 두분은 깨끗히 빨아먹었다.ㅎㅎ

퇴장이다.

단상에서 부모님이 앞장서고 자손들이 뒤를 따른다. 일차 식전 식순 끝이다..

곧바로 배고픈 하객들을 위한 식사시간으로 이어진다.

식사를 권하고.. 시골에서 오신 친구분들과 작은아버지 등이시다.

우리손님들만을 위한 뷔페여서 편안하고 느긋하게 즐길 수 있어 좋았다.

오늘 학교서 문화교실 간 권이는 1 부행사가 끝나고 참석했다.

권이 친구가 찍은 사진인데 모처럼 활짝 웃는다.

식사시간이 20-30분정도 지나고 난후에 2부 순서는 도라지 타령으로 시작했다.

민요가수의 노래가 이어지자 어르신들이 신이나서 한두분 나오기 시작했다.

친구가 그랬다. "아버지가 어찌 그리 귀엽게 노시는지, 꼬까옷 입은 아기같이 흥겨워 하더라"고 했다.

아버지도 그렇고 친구분들도 흥이 절로 나셔서 어깨춤까지 덩실덩실 신이 나셨다.

우리형제들이 부부별로 돌아가면서 노래를 했다..

미리 준비랄건 없었지만 그래도 염두에 두었던 탓에 재밌는 시간이 많았다.

우리집 가무에는 여동생이 히든카드다!

신랑노래 '황진이'에 맞춰서 관중을 압도하는 관능미와 섹시미를 두루 선보였다.

민요가수 못지않은 호응이 있었다.ㅎㅎ

현장에서도 그랬지만 사진에서도 마찬가지로 느끼는 안타까움은 한복이 아니었다면 훨씬더

S라인 선보였을터인데 그부분이 몹시 아쉽다.ㅎㅎ

타고난 끼인것 같기는 한데 나는 절대로 안되는걸보면,

후천적인 영향인건지.. 동생은 가무에는 완벽한 테크닉을 구사하니.. 참 아이러니다.

우리는 달라도 너무 다른탓에 상호보완은 정말 잘된다.

우리식구 된지 한달밖에 안된 새댁이다.

신랑이 부르다 못 넘어간 부분을 마이크를 잡더니 염려말라는듯 완벽하게 뻣뻣춤과 함께 소화해내서

또 한명의 히든카드가 생겼음을 우리모두 확인했다.

여동생이 리얼한 표정으로 쳐다보는 모습이 압권이다.

'내 적수가 될려나?'하고 보는 것 같기도 하다.ㅎㅎ

'프리허그'처럼 돌아가면서 아버지 어머니 사랑합니다 라며 안아드리기를 했다.

하객들도 나와서 아버지 어머니를 안아 주셨다.

감성적인 아버지 안아주기 놀이 너무 좋아하셨다.

역시 스킨쉽만큼 군말 필요없는 게 또 있을까... ㅎㅎ

민요가수가 부모님께 절을 하고 용돈을 받아내고자 하는 장면이기도 하다. 아버지 은근 즐기셨다.

노래해 달라고 마이크를 넘겨 주는데도 한동안을 받지 않고 애를 태우는 장면이다.

두분 가수분이 열창을 해 주셨고 최선을 다해서 흥겨운 자리를 만들어 주셨다.

역시나 우리네 어르신들은 음주가무에 장사없다.

모두들 디스코메들리로 뒤풀이 시간을 잠깐 가졌다.

답례품으로 우산을 준배했다.

모두들 좋아하셧다. 참석하지 못한 시골분들도 챙겨드리긴 했는데

잘 전달이 되었는지 모르겠다.

관광버스가 출발하고 나서야 우리 할일은 끝난듯 했다. ㅎㅎ

두분이 워낙 긍정적인데다 그래선지 건강하시다.

덕분에 우리 자녀들은 부모님에 관한한 별 걱정이 없을 정도로 잘 지낸다.

정말 복 받은 일이다.

칠순잔치는 부모님을 위한다는 명분으로 준비했지만

아버지 어머니가 주인공이 되고

우리자녀들이 주연못지 않은 조연이 되어

우리 자녀들에게도 더 큰 기쁨을 안겨주는 보람있는 일이었다.

애초에 계획했던 대로 잘 진행되었고, 부모님이 감동하여 눈물을 보이신 부분도 있고

반대로 우리 자녀들이 감동하여 눈물을 보이기도 했다.

어쨌거나 감동의 시간이었고

아버지 어머니를 비롯 우리 가족에겐 평생 잊지 못할 잔치로 남을 듯 하다.

가수 최민씨와 민요가수이면서 사회까지 본 이 두분이

행사시작하기 2시간 전부터 와서 준비해주셨다.

함께 의논한 덕분에 행사가 매끄럽게 잘 진행되었다.

인연이 될려고 그랬는지 최민씨 같은 경우는 미리 알고

있던 분이라 더욱 편한 자리가 되었다.

연주에 노래까지 두사람 덕분에 분위기가 확실히 업 되었다.

고마운 일이다.

카메라를 누구한데 맡길까하다가 친구가 남편과 함께 왔길래 얼마나 반갑던지.

그동안 같이 다니면서 가르켜주길 잘했다는 생각이 집에와서 사진을 보면서 들었다. ㅎㅎ

제법 잘 찍었다. 친구야 고맙다.

기념사진 말고도 이렇게 내 카메라에 사진을 남길 수 있었던건

순전히 네가 수고해준 덕분이란다.

탱큐~~~

칠순잔치 즐감하셨나요.. 부모님과의 좋은 추억만들기가 된 어제

우리형제는 정말 행복했답니다.

부모님은 우리보다 더 행복해 보이셨구요.

아무리 생각해도 복 입니다 두분다 살아계시고 이렇게 건강한 것이...

떡볶이

2009-11-26T19:32:23Z

제니가 좋아하는 떡볶이를 제니와 함께 만들었다.

이모집에 놀러오면 먹고 싶은게 떡볶이 이고 반대로 떡볶이가 먹고 싶어도

이모집에 친구들과 놀러올 만큼 내가 만들어 주는 떡볶이를 좋아한다.

워낙 오랫동안 먹어와서 입에 익어서 그런지도 모른다.

우리집 아들녀석은 별로 좋아하지 않아서 우리 식구만 있을때는 만드는 편은 아니지만

제니만 오면 자동으로만들게 되는 떡볶이..

레시피 올려 봅니다.

갖은 야채 준비합니다.

그리고 팬에 물을 조금 넉넉히 두르고 고추장, 고춧가루, 멸시다시다 약간, 설탕 소금또는 진간장을

넣는다. 마지막으로 케찹을 약간 넣어주면 맛도 부드러워지고 새콤 달콤한 맛도 가미되어 훨씬 좋다.

대충 이정도 넣고 양념장을 일단 한번 끓인다.

라면을 면만 끓여 찬물에 식혀둔다(라면 싫으면 안넣어도 그만입니다.)

계란도 소금넣어서 삶아둔다. 찬물에 담궈야 껍질이 잘 벗겨진다.(계란도 싫으면 안넣어도 되겠죠)

양념장이 끓으면 일단 떡과 어묵을 먼저 넣고 뒤적여 가며 애벌 익힌다.

떡과 어묵이 어느 정도 익으면 나머지 야채와 계란을 넣고 한소큼 떠 끓인다.

국물조절이 관건이다.

거의 90프로 정도 다 되었을때 삶아 건져둔 라면을 넣고

떡볶이 국물에 라면발이 따듯하게 비벼질 정도일 때

재빨리 접시에 덜어낸다. 그래야 퍼지지 않는다.

이때 주의할점, 면은 절대 푹 삶아 놓지 말고 살짝 익었을때

건져 찬물에 씻어 건져둔다. 포인트다.

세살적부터 우리 동네서 살게된 제니가 이렇게 컸다.

녀석 언제나 마늘다지는 걸 좋아한다.

마늘 넣지 않아도 되는데 내가 요리 할라치면

"이모 마늘은 제가 찧을게요"라며 어릴적부터 뭐라도 해보고 싶어하는 녀석이다.

요리에 관한한 무엇이든지 배우고 싶다는 미식가이기도 하다.

혼자서만 요리하다가 제대로 된 주방보조를 둔 기분이다.

이런 재미 자주 느껴보고 싶은데 나는 딸내미도 없고 부엌 살림에 관심없는 아들놈 뿐이라서

별로 이런 재미는 못 누리고 산다.

한복이야기

2009-11-26T09:47:51Z

새색시 처럼 한복입을 일이 생겼다.

지난주 맞춘 것인데 어제 저녁에서야 도착한 빛고운 한복이다.

아버지 칠순을 맞아 형제들과 부모님이 함께 지난주에 서문시장엘 갔었다.

당연우리가 해 입을 생각이었는데, 한복집에서 잔치를 하게 되면 부모는 자녀들에게 옷을 해주고

잔치상은 자녀가 해드리는 것이 예의 이고 전통이라고 알려 주었다.

엄마는 알고 계셨는지 당연 내가 해주마 하셨다.....세상에 공짜란 없는건지.....ㅎㅎ

기어코 해주시겠다고 해서 얻어 입게 된 한복이다.

어릴적 색동저고리 입고 좋아했던 그 시절 생각이 난다.

한복도 조금씩 유행이 있는 것 같다. 두루마기 길이가 자꾸 짧아지는 것 같더니

이제는 아예 치마저고리 위에 조끼(배자)만 입는게 유행이라고 한다.

남자한복도 바지 저고리 위에 마고자 형태처럼 길이는 긴데 팔은 없는 조끼(배자)형이다.

두루마기나 마고자를 입을때보다 실내 활동이 훨씬 편할것 같긴하다.

여자들도 치마말과 저고리의 겹쳐지는 부분이 깔금하게 덮여서 한복차림이 조금더 편할 것 같다.

내 고향은 집성촌이다. 할아버지의 형제 자손들까지 다 모여 살다보니,

대처로 떠난 자손들이 많긴 하지만 그래도 아직 5촌이나 6촌 아주머니 아재들까지

일가친척이 장난아니게 많다.

어릴적 기억에 명절에 제사를 지내면 큰집 순으로 아침, 점심, 저녁, 찾아가면서 지냈다.

우리 큰집은 점심을 지냈다. 제상이 안방에 차려지고 항렬이 가장 높은 할아버지 대만 안방에 드셨다.

큰아버지 아버지는 마루에 서셨고, 아버지 형제도 많아서 막내작은아버지는 마당멍석 제일 앞줄에

서기도 했다. 그렇게 마당에도 기본은 4-5줄은 서야 했다.

물론 여자들은 참석하지 않고 남자들 만이었는데도 자손이 그렇게 번창했었다.

마당에도 당근 사열대 사열하듯이 서열대로 섰는데 나이가 어린 서너살박이 좀 이른듯한

사내아이들도 그 대열에 참석시켰었다. 그런 의식에 어린 자녀를 참석시키는 부모는

아들을 그 줄에 끼워넣어 집안조상에게 신고식 하는 의미도 있고,

제의식에 참석하게된 아들을 둔 자신과 자식의 존재감을 높이는 일이기도 했을것이다.

그 멍석은 사내들만 설수 있는 특권같은 것이었다.

고추라야 가능한 자리였으니까.. 그렇다고 그 멍석에 서지 못한 우리 딸들이 서운해 했거나

서고 싶어하는 이는 내 보기엔 하나도 없었던 듯 하다.

아들을 중시하는 아녀자들에겐 그 멍석이 우월감을 줄 정도로 상징적이었을지 몰라도

어린맘에도 딸이어서 그런지 그리 매력적인 자리같지도 않았고 그멍석이 부럽지도 않았다.

그렇게 뒷줄에 처음으로 참석한 어린아들들은 대체로 집중력이 떨어졌고

얼떨결에 앞줄에서 절을 하면 따라서 절을 하는 어슬픈 모습을 연출했다.

예를 갖추는 제의식을 지켜보는 여인네들에겐 아이들의 어슬픈 몸짓은 놓칠수 없는 재밌는 풍경이었다.

어릴적 명절이 늘 즐겁기만 했다는 기억이 있는 걸 보면, 분명 지금보다 어렵고 힘든시기였지만

집안 아녀자들의 단합과 정성, 나보다는 집안을 먼저 생각했던

아마도 어울려 살아가는 공동체 문화 덕분이었을 것이라는 생각이 든다.

요즘은 직계이거나 형제 자매의 잔치 정도여야 입게 되는 것이 한복이다.

우리 집안에는 그렇게 불편해서 입기 꺼려하는는 한복을 행사만 있으면 차려입는 '한복부대'가 있다.

사촌이어도 잘 입지 않은것을 5촌 6촌이어서 안 입어도 되건만 잔치만 있으면

일괄적으로 한복을 입으시는 어들들을 일컬어서 우리 딸들이 붙인 호칭인데 '부대'라고 할 만큼 숫자도 많다.

젊은 사람들이 불편해하는 것처럼, 어른들도 나이가 조금 젊으신 숙모님이나 고모님들은

한복을 들고 오셨어도 '안 입으면 안될까'하는 표정이지만, 엄마는 어림없다.

그러면 엄마보다 손아래인 고모도 아무 말 없이 입으신다.

그외 손 윗분들은 익숙해서 그런지 입으시고 어쨌거나 잔칫날이면 이 한복부대 덕분에 아직도

고전전인 냄새가 풀풀 나는 시골사람들 느낌을 면하질 못하고 있다.

우리 집안 딸들은 이런 대식구인 친정분위기를 즐기는 편이지만,

아마도 우리 집안으로 시집온 올캐들에겐 참 어려운 것이 이 '한복부대'일 것이다.

집안에 어른이 많다는 건 어려운 일이 많다는 것이나 마찬가지다.

편리한 일보다 불편한 일이 많은것도 어쩔수 없는 이치인것이다.

한복을 입는 것이 집안의 체통을 나타내는 것이라 생각해서 어른들이 한복을 못 벗어나는 것처럼,

소소한 일상들에서 우리 집안 올캐들이 감수해야 되는 것들이 많다는 것을

충분히 짐작할 수 있기에 나는 큰집이든 작은집이든 올캐들에겐

그저 고맙고 수고 한다는 마음 뿐이다.

엄마는 며느리 다섯중에 두번째인데 큰엄마가 몸이 편찮으셔서 최근간에는 파워가 세졌다. ㅎㅎ

은근 대장 노릇을 하신다. 그러니까 손아래 동서가 3명이나 있고, 손아래 시누도 있고,,

그외에도 질부들을 비롯 엄청 많다.

평소에는 별로 표시날일도 없지만 대소사를 앞두고 어떤 의견이 나왔을때는 꼼짝없이 따르는

숙모님들을 볼때마다 시댁의 서열은 환갑을 지났어도 엄연하단걸 보게 된다.

투덜대면서도 꼭 한복 챙겨오시고 입으시는 우리 한복부대 친척들

아마 이번 칠순에도 입고 오실것 같다. ㅎㅎ

예의 범절을 지키는건 좋아서 지켜야지, 그것때문에 불편하거나 스트레스가 된다면

바람직하지 않다는 생각도 든다.

적어도 지키는 사람이 힘들다거나 손해본다는 느낌은 덜지 않고 뿌듯해야 제대로 된 예의 범절일터인데,

그런 면에서 어렵고 번거로운 범절은 조금더 간소화 하고 편리하게 한다면

훨씬 오래도록 남을 문화로도 자리 잡을 수 있을 것이라는 생각도 든다.

한복도 유행이 있는 것처럼,,

나부터도 이렇게 한복 입기를 즐기지 않은걸 보면

한세대, 아니 머지 않아 한복은 혼주나 신랑각시만 입게되는 그런 옷으로 전락할지도 모르겠다.

느낌

2009-11-25T09:08:58Z

창의적인 사고의 시작은 느낌에서 온다.
'이것인 것 같다'는 느낌이 그것이다. 그것이
왜 최선인지 설명할 수는 없지만 전문가들은 그것을
직관적으로 느낀다. 아인슈타인도 창의성은 "면밀한
의도나 계획에서 오는 것이 아니라
가슴으로부터 나온다"고 말했다.

- 박웅현의《인문학으로 광고하다》중에서 -

* 느낌은 때때로 결정적인 역할을 합니다.
느낌이 좋으면 결과도 좋고, 느낌이 좋은 사람이
실제로도 좋은 사람이기 쉽습니다. 느낌은 한 순간의
직관이기도 하고, 자기가 살아온 삶의 집적이기도 합니다.
창조적으로, 긍정적으로 살아온 사람과 수동적으로,
부정적으로 살아온 사람의 직관과 느낌은
하늘과 땅 차이입니다.

tag : 도리사 반야쉼터 뜨락

김장 김치

2009-11-24T14:42:47Z

`맛있어 보이나요. 올해 우리집 김장김치랍니다`

고냉지에서 직접 농사 지은 배추를 남편 지인이 어젯밤 퇴근길에 공수해준 덕분에

어젯밤 갑자기 김장 준비를 하게 되었고 오늘 이시간 까지 꼬박 1박 2일이 바빴다.

일거리를 놔두고는 느긋이 쉬지 못하는 것, 미루는 걸 잘 못하는 것도 병이다.

김장은 어느 한 부분도 소홀할 수 없고, 정성이 필요한 일이다.

년중행사라서 할 맛 나긴 하지만 쉬운 작업은 아니란걸 할 때마다 느낀다.

김장을 모여서들 하시는 분들은 늘 이맘때 모여서 하실테고..

그래도 올해 처음 시도하시는 분들도 있을래나 레시피 올려 봅니다.

찹쌀풀 끓여둔다.

김장 양념에 필요한 것들, 갓, 청각, 잔파, 당근 무 대파, 마늘, 생강, 고춧가루, 까나리액젓, 멸치액젓, 등

가장 기본적인 양념이다. 그외 생굴, 갈치 속젓, 멸치 육젓 식성에 따라서 첨가하시길..

7-8시간 절인 배추다. 어제 저녁 8시에 소금 뿌려 두었으니 오늘 아침까지 두면 분명

배춧잎이 소금물에 남아 나지 않을것 같아서

4시쯤 일어나야지 하고 잤는데 눈뜨니 새벽 3시 였다. 다 씻고 나니 새벽 4시 반,

내가 우리집 우렁각시 같다는 생각을 하면서 씻었다.ㅎㅎ

아마도 우렁각시도 일하는 재미는 있었을 것 같다. 아무도 모르는

시간에 무언가를 한다는 건 고되기 보다는 기분좋은 작업이었다.

해야할 일을 추스리는 보람 같은 것 같기도 하고. 가장 적정한 때여야

가장 좋은 작품이 나오므로 선택의 여지가 없는 것이기도 하다.

알맞게 절여진 배추 덕분에 내 밤잠을 반납했지만 그래도 만족.. .

김치 갈피갈피 넣을려고 토막쳐서 미리 살짝 소금과 양념으로 버무려 둔 무

생굴은 일찍 먹을 것들에만 넣고 나중에 먹을 것에는 넣지 않은다.

깨끗히 손질해서 잘게 잘라둔다.

일요일에 항상 김장을 남편과 같이 담궜는데 올해는 혼자서 후딱 해치웠다.

어깨가 약간 결릴 정도지만, 겨울준비 대충 끝난건지 뿌듯하다.

오늘 저녁부터는 좀 쉬어야 한다.

안그러면 내 몸이 내 말을 안 들을 지도 모른다.

나이들수록 몸이 보내는 신호를 미리 부터 알아주는 체라도 하면서 위로해가며 그렇게

마음추스리듯 몸도 추스러야 건강을 지키는 일인것 같다.

어느 순간 내 몸이 나에게 실망할지 모르고 건강만큼 소중한 것이 없으니..

무조건 잘 추스러야 할 일이다.

건강을 지키는 것은 나만을 위한 일이 아니라는 걸 영화같은 걸 보다 보면 실감한다.

죽을지도 모르는 상황이나 병에 걸린 상황등 죽음을 앞에둔 상황을 보면 자신을 위한것보다

사랑하는 이를 위해서 살아야 한다는 메세지가 더 강하게 와 닿는걸 보게 된다.

저사랑 때문에 내가 살아야해. 하는 그런 마음,

사랑의 위대함은 그런때에 확실히 빛을 발한다는 생각이 든다 영화지만..

또 샛길로 바졌다. ㅎㅎ 각설하고..

어제는 백김치 오늘은 김장김치,

주변에 좋은 이웃이 많아서 올 배추는 공으로 얻어서 김장을 했다.

이무슨 복인지.. 농사짓지 않고도 부모님이 시골에 계시지 않아도

의성마늘에 영양태양초 고추 등 좋은 식재료들로 맛나는 김장을 했다.

고마운 손길들 고마운 마음들이 주변에 많다.

이웃은 내가 준것보다 항상 더 많은 보답을 준다.

세월이 흘러도 그렇게 나눈것들은

기억속에 남고 생각할때마다 맛도 되살아 난다.

감사하며 살아갈 일들이 주변에 많은 나는 행복한 사람이 분명하다.

백김치!

2009-11-24T13:49:27Z

어제 담근 백김치다. 상온에 하루 두었는데 그새 맛이 살짝 들었다.

일요일날 시골교회 목사님이 신도(어머님친구분들)들을 데리고

어머님 병문안을 오셨다.

음식도 못드시고 사람도 못알아 보고 말씀도 못하시는데..

"자네 시어머니가 우리집 배추를 참 맛있어 해서 가져왔네.. 자네들이라도 먹으라고.."

그렇게 어머님 생각나서 가져오셨다는 배추다.

며칠전 나도 쌈배추를 보면서 어머님 생각이 났었는데

그 친구분도 배추를 보면서 어머님 생각이 나셨던가 보다.

깨끗하고 깔금한 국물맛이 순박한 시골사람들처럼 담백한,.

백김치 레시피 올립니다. 담궈본적 없는 분들은 담궈 보시길..

배추는 소금물에 먼저 담궜다가 하얀 줄기부분만 굵은 소금을 뿌려둔다. 5-6시간정도다.

그외에 속으로 들어갈 것들로 빠트리지 말아야 할 것들은 대충 보이는 대로다.

미나리가 있다면 훨씬 향긋할 것 같은데 없어서 생략.

모두 같은 길이 정도4-5cm 정도로 채썰어 둔다면 단정하고 깔끔한 느낌 나겠죠.

육수는 새우 멸치 다시마를 끓여서 소금간해둔다.

맑은 물에 소금간만 해도 깔금하지만 그래도 다시마 육수가 조금더 구수한 맛을 주니까

정성이라는 양념하나 더 넣는 셈치고 준비하면 훨씬 더 맛나겠다.

절여진 배추는 물을 오래 빼지 않아도 됩니다. 30분 정도 가볍게..

채썬 속재료들은 소금과 설탕 5:2분량 정도로 뿌려둔다.

금방 부드러워 지므로 너무 일찍 해 둘 필요는 없다. .

납작하게 썬 무랑 배를 김치통 밑에 조금 깔아두어도 나중에 함께 먹을만 합다.

완전히 식혀둔 육수에는 마늘, 생강 , 배 간것을 베보자기에 싸서 몇번씩 맑게 우려낸다

간것을 그대로 넣으면 국물이 깔끔하지 않으므로 베보자기에 싸서 우려내는 것이 좋다..

속을 켜켜히 많이 넣지 않아도 됨 적당히 넣어 주시고 차곡차곡 통에 채워

마지막에 육수를 부어 줍니다. 참 쉽죠 잉,, 깔금하고..

병상에 계신 어머님 식성덕분에 담그게 된 백김치!

이런 시원한 국물맛을 얼마나 좋아하셨는지,,

특히나 식탁에 앉으시면 꼭 빠트리지 않은 말씀,

"야야, 너가 만든건 뭐든 다 맛있다."

먹을때마다 이런 과찬을 아끼지 않으셨었는데.. 지금은 옛일이 되고 말았다. 추억으로만 남는,,

어머님,

덕분에 백김치 저희가 먹습니다...

구미시 한마음 예술 봉사단 위문 공연- 구미 시립노인병원

2009-11-23T15:03:18Z

              구미시 한마음 예술봉사단 위문 공연 - 구미 시립 노인요양변원

지난 11월 19일 목요일 오후(3시 - 4시 30분)에는 구미시립노인요양병원(구미대학 내)에서 최민(회장. 가수)의 사회로 구미시 연예인 한마음 예술 봉사단의 위문공연이 있었다.

한마음 예술 봉사단은 구미에서 자생하고 있는 취미로 시작한 다양한 공연예술작품(무용, 노래, 악기연주 합창,  댄스)들을 한데 모아서 봉사하는 모임이다. 공연예술로는 손색없는 실력을 갖춘 단체들로 구성되어 있으며 그야말로 이름처럼  예술을 봉사하는 단체다.

단원은 10대부터( 비보이) 70대(어르신 합창단)까지 구미시민들로만 이루어진 구미시민들을 위한 공연단이다. 아마추어지만 아마추어 같지 않은 기량을 선보이는 팀들도 많으며 봉사단은 1년에 크고 작은 무대를 50-70회 정도 가지며 창립된지는 6년 정도 되었다고 한다. 이날 노인병원 공연은 두번째 무대였다.

구미 시립노인요양병원은 2008년 6월 25일에 오픈한 시립 요양병원이다. 구미시에서 지어 구미 1대학에 위탁 운영하는 병원이라 컨텐츠가 잘 갖추어져 있다. 구미 1대학과 연계한 복지나 의료서비스에 관련한 학과 학생들의 봉사활동으로 환자들이 다양한 프로그램의 혜택을 받고 있으니 질 좋은 서비스를 받고 있는 셈이다. 공연이 있거나 생일잔치등 각종 행사시에는 2~ 3층 150여명의 환자들이 모두 2층 로비로 나와서 즐거운 시간을 보낸다. 병원 로비가 워낙이 넓어서 가능한 공간이다.

이날은 다른 날보다 더욱 활력 넘치는 무대 공연이었다. 13개 팀에서 노래와 춤, 한국무용, 가야금, 섹스폰 연주 ,젊은 10대의 비보이 춤까지. 다양한 레파토리로 연신 흥겨운 무대연출을 했다. 최민회장의 "지역의 소외된 지역시민들을 위해 무대에 서고자 한다"는 취지처럼 무대에 서는 이들은 잠시나마 즐거운 시간을 만들어 드릴수 있음에 보람있어 했고, 휠체어에서 공연을 감상하는 환자들 또한 즐거운 볼거리로 흥겨운 시간을 보냈다.

이날 무대공연에 참석한 백경원 무용단 주부 무용단원인 황경희씨는 "부모님앞에서 재롱뜨는 것처럼 이쁘게 춤춰 어르신들을 기쁘게 해드리고 싶다"며 곱게 차려입고 공연에 임하는 소회를 밝혔다

.

누구에게다 닥치는 노년의 문제, 이제 노인병원이라는 공간은 너나 할 것 없이 거쳐야 하는 사회복지 공간으로 탈바꿈해가고 있다는 생각도 든다. 조금 젊다면 나눌 수 있을 때 나누는 건 분명 보람있고 의미 있는 일이다. 이런 순수한 마음에 공감하고 반가워할 줄 안다면 주는이나 받는이나 기쁘고 감사한 일인것이다.

병상에서의 생활이 어찌 행복하기야 할까마는 동병상련의 같은 환우들과 함께 보내는 공간은 이제 혼자서 보내는 노년보다는 훨씬 즐거운 노후를 보내는 일이라는 생각이 든다. 노인인구가 좋은 환경에서 좋은 의료서비스를 받는 것 또한 행복한 사회라는 생각이 든다. 그런것들을 누리는 노인인구가 많아 질수록 복지사회이며 선진사회가 아닐까.

글, 사진 이미애

1Q84 - 무라카미 하루키 장편 2편을 읽고

2009-11-23T11:18:39Z

<1Q84>는 간단히 줄거리를 요약 할 수 없는 작품이며,

줄거리를 안다고 해서 이 작품을 읽었다고는 할 수 없다.

여기에 없는 세계의 이야기를,

진실의 기억으로 이렇게까지 치밀하고 리얼하게 비춰낸 작품은 없었다.

그 때문에 사람들은 이렇게 무라카미 하루키의 이야기를 원하는 것이리라.

이와미야 게이코 (문학 평론가) 1Q84를 어떻게 읽을 것인가.

당신은 현실세계의 '지금/여기'를 잊고, 기다리고 기다리면

무라카미 하루키의 새로운 이야기 세계로 빠져들 것이다!

오노 마사쓰구(소설가) 요미우리 신문

서평들도 작가의 글처럼 결론 내리기가 대체로 애매했음을 엿볼 수 있다.

2권을 읽은 소감은 그림으로 치면 추상화를 본것 같은 느낌이다.

상징적인 것이 많아 깔금하게 정리되는 글들보다는 여운이 남는다고나 할까.

1권에서 의문만 남긴 메세지들을 작가가 어떻게 하나씩 풀어내며 종결지을지

은근 기대를 가지고 읽었지만 역시나 갈피 갈피

답 없는 이야기들, 독자몫으로 사색을 요하는 부분들이 많았다.

아오마메와 덴고의 '이루어질수 없는 사랑'

가지 못한길에 대한 안타까움, 잊어버리고 살기도 하고,

자기 안에 잠재되어 있는지도 모르고 살기도 하는, 알지만 체념하며 살기도 하는

그런 우리들 삶의 단면이기도 한 것에 대한 공감은 충분히 갔다.

그리고 지나온 것들 그것이 후회일수도 있고 연민일수도 있겠지만

그속에서 나는 얼마나 진실했었는지 되돌릴 수는 없지만,

아니 다시 그 시간으로 돌아 갈 수 있다면 여전히 그때와 같을지.. 등등

물론 달라질 현실은 아무것도 없지만, 그래도 그 순간이 진실이었다면

늦게라도 진실인줄 알았다면 그것만이라도 제대로 알고 살아가야한다는

현실이야기를 하려고 한 것 같기도 하다.

풀지못한 수학문제처럼, 여려워 못푼게 아니라 풀려는 마음없이

살아가는 사람들의 이야기 같기도 하고, 이상없는 사람들이야기 같기도 하고,

이상을 현실에서 추스릴수 있는 방법을 제시하는 것 같기도 하고,

결론은 꿈이든 현실이든 자신에게 답이 있다는 얘기 같기도 하다.

아픈사랑, 기꺼운 사랑, 희생적인 사랑, 수도 없이 많은 사랑,

이책에서도 작가는 여전히 인간의 본질은 사랑임을 암시해준다.

살아가는 일도 사랑때문이고, 그 사랑때문에 살면서도

그 사랑을 살리기 위해 죽음을 택하는 그것 또한 사랑의 한 형태이기도 한 사랑!

이루어 질수 없어서 상대의 가슴속에 나를 남겨두는 것이 아니라.

내 가슴에 영원한 사랑으로 남게 하는 사랑.

아오마메는 덴고를 살리기 위해 죽음을 택하는 것을 덴고가 알든 모르든

그를 살릴 수 있다는 말에 그와 함께 하고 싶은 간절한 마음이 있지만 스스로 죽음을 택한다.

신앙과도 같은 사랑, 최선의 선택이기에 자기 사랑을 완성하는 것이다.

그런 마음이 어떤 건지 공감은 간다.

그리고 그렇게 완결짖는 그녀의 사랑이 소설이라서 가능한지는 모르겠다.

'사랑은 그 대상보다도 그 대상을 사랑하는 내 감정에 더 충실한것이 아닐까' 라는

생각이 아오마메의 사랑을 보면서 들었다.

그래서 사랑은 홀로도 아름다울 수 있는게 아닐까.

영화, 연극, 뮤지컬, 음악, 시, 드라마등

이세상 우리가 즐기고 나누는 것들의 본질은 사랑이라고 외치고 있다.

이런 숱한 스토리들은 이루지 못한 아픔으로 더욱 간절한 스토리를 만들고

사람의 영혼을 성숙하게 만든다.

여운이 남는 추상화처럼.

자유로운 영혼과 자유롭지 못한 육체는 이상과 현실을 나타내는 것 같다.

현실에만 매달려도 재미없고 이상만 꿈꾸어도 허방다리 짚고 사는 삶밖에 안될 터이니

균형감감을 가지고 살아가라는 깨어 있으라는 얘기같기도 하다.

역시나 답은 '임자맘대로'인것 같고,

주저리 주저리 내 생각들도 결론없이 갈피 갈피 생각나는 대로..

내 맘대로 이렇게 자판위에서 춤을 추고 있다.

덴고가 본 바로는 두 사람 모두 새로운 세계에 뭔가 잘 어울리지 못하는 눈치였다.

태어날 때부터 좁고 긴밀한 커뮤니티 속에서 자란 탓에 보다 넓은 세계의 룰을

받아들이는 게 몹시 어려운 일이 된 것이다. 그들은 자주 판단력에 자신감을 잃고 곤혹스러워했다.

신앙을 버리고 해방감을 맛보변서도, 자신들이 잘못된 결단을 내린 게 아닌가 하는

회의를 여전히 떨쳐버리지 못하고 있었다.

덴고는 그들을 동정하지 않을수 없었다.

자아가 분명히 확립되기 전에, 아직 어린아이일 때 그 세계를 떠났더라면

일반사회에 동화될 수 있는 기회는 충분하다. 하지만 그 기회를 놓쳐버리면

그 다음은 '증인회' 커뮤니티 속에서 그 가치관에 따라 살아가는 수밖에 없다.

혹은 적지 않은 희생을 치르며 자기 힘으로 생활습관이며 의식을 바꿔나가는 수밖에 없다.

덴고는 그 두 사람과 이야기하면서 소녀를 생각했다.

그리고 그녀가 똑같은 고통을 맛보는 일이 없었으면 좋겠다고 진심으로 생각했다.

아오마메도 증인회 신도였던 부모님과의 유년기로 인해

자의식이 생기기 전부터 친구들에게 왕따를 당하는 그런 환경에서 자랐다.

그런 부모곁을 일찌기 떠나오긴 했지만, 아직도 생활 곳곳에 증인회의 흔적이

남아있는 자신의 모습을 가끔은 수긍하기도 하면서 산다.

아니 긴박한 상황에서는 입에 익은 기도문이 제일먼저 그녀자신을 인식하는 말이 되어

저절로 나오고, 그때마다 그래 맞는것 같아 라고 생각하기도 하면서 몸서리치기도 한다.

어쨌거나 유년기의 기억은 성인이 된 아오마메가 아무리 주체적인 삶을 살고 있다고 해도

완전 떨쳐버리지 못하는 그 무엇으로 남아있다.

가치관의 혼란을 겪은 이 젊은이들 처럼,

덴고가 아오마메도 그런 부분의 고통을 겪지 말았으면 좋겠다고 생각하는 것처럼,

아오마메는 많이 힘들었을 것이다.

그럴수록이 자신의 정신적인 영역에 자리잡은 덴고를 향한 사랑은 확고해 졌을것이고

그것이 가상이든 어떻든 그것은 지난한 현실을 살아가는데 버팀목은 되었을 것이다.

그가 소녀에게 바라는 것은 가능하다면 다시 한번 손을 잡아줬으면 하는 정도였다.

둘이서만, 다른 사람 아무도 없는 곳에서 내 손을 꼭 잡아주었으면, 그리고 어떤 것이든 좋다.

그녀 자신에 대해 이야기를 해줬으면. 그녀가 그녀라는, 열살의 한 소녀라는 비밀을,

조그만 목소리로 털어놓아줬으면, 그는 그것을 이해하려고 노력하리라.

그리고 거기에서 아마도 무언가가 시작될 터였다.

그 무언가가 어떤 것인지.덴고는 아직 짐작할 수도 없었지만.

그뒤 오랫동안 덴고는 자신의 행동을 후회했다. 더 정확히 말하자면. 행동의 결여를 후회했다.

그 소녀에게 했어야 할 말들을 이제는 얼마든지 마음속에 더올릴 수 있었다.

그녀에게 말하고 싶은것. 말해야 할 것들이 덴고 안에는 분명하게 있었던 것이다.

또한 나중에 생각해보니, 그녀를 어딘가로 불러내 이야기를 한다는 건 그리 어려운 일이 아니었다.

적당한 기회를 만들고 그저 약간의 용기를 내기만 하면 되는 일이었다.

하지만 덴고는 그러지 못햇다. 그리고 기회는 영원히 사라져버렸다.

혹시라도 어딘가에서 얼굴을 마주칠 수 있다면, 그리고 다행히도 서로를 알아볼 수 있다면.

나는 그녀를 향해 모든 것을 솔직히. 아무것도 감추지 않고. 있는 그대로 털어놓으리라.

근처 찻집에라도 들어가(물론 상대에게 시간이 있고 그의 청에 응해준다면)마주보고 앉아 무언가를 마시면서. 그는 아오마메에게 이야기하고 싶은 것이 아주 많았다.

초등학교 교실에서 네가 내 손을 잡아준 일은 지금도 잘 기억하고 있다.

그 뒤에 너와 친구가 되고 싶었다. 너를 좀더 알고 싶었다. 하지만 그만 그걸 하지 못했다.

거기에는 여러이유가 있었다. 하지만 가장 큰 문제는 내가 겁쟁이였다는 것이다.

그것을 나는 오래도록 후회해왔다. 지금도 여전히 후회한다. 그리고 너에 대해 자주 생각한다.

덴고는 어쨌든 그녀를 만나고 싶었다.

그뒤로 그녀가 어떤 인생을 걸어왔는지. 그리고 지금 어디에 있는지.

그것만이라도 알고 싶었다.

두 사람이 아무리 많이 변했다 해도. 그들이 아주 오랜 옛날,

방과후의 초등하교 교실에서 중요한 뭔가를 주고받았다는 사실은 변함없으므로..

과거를 바꿔 써봤자 분명 그리 큰 의미가 있을 리 없다. 고 덴고는 실감한다.

연상의 걸프랜드가 지적한 대로다. 그녀가 옳다. 과거를 아무리 열심히.

면밀하게 다시 바꿔쓴다 해도 현재 나자신이 처한 상황의 큰 줄거리가 변하는 일은 없다.

시간이라는건 인위적인 변경은 모조리 취소시켜버릴 만큼 강력한 힘을 갖고 있다.

그것은 이미 가해진 수정에 다시금 새로운 수정을 덧칠하여 흐름을 원래대로 고쳐갈 게 틀림없다.

다소의 세세한 사실이 변경되는 일은 있다해도,

결국 덴고라는 인간은 어디까지나 덴고일 수밖에 없다.

덴고가 해야 할 일은 아마도 현재라는 교차로에 서서 과거를 성실히 응시하고.

그 과거를 바꿔 쓸 수 있는 미래를 차곡차곡 써나가는 것이리라. 그것 말고는 다른 길이 없다.

4장 덴고 그런 건 바라지 않은게 좋을지도 모른다.

열살적 어느날 방과후 교실에서 아오마메가 덴고의 손을 잡아준 일!

그 일 말고는 덴고가 기억하는 아오마메는 없었다.

하지만 그 기억이 선명한 풍경으로 남아 그 순간을 떠올릴때마다

호흡이 멈춘듯하고 심장박동이 가슴을 치는것 같은 풍경으로

성인이 된 덴고의 기억속에도 선명히 남아있다.

잊히지도 않았고 잊을 수도 없는 풍경으로 남은 그 순간,, ,

살아가는 근거가 되는 것 같기도 한 그 풍경!

그 풍경은 아오마메가 자신에게 잠재되어 있는 것이 었음을

20년이 지나서야 덴고는 인식한다. 그것이 사랑이라는것

그동안의 세월동안 잠재되어 있긴 했지만 자신이 의식하지 못했다는 것을 뒤늦게서야 알게된다.

그것이 1984년이 아닌 1Q84년이라서 가능한 인식인지는 모르지만

어쨌거나 그건 사랑이었네라고 확신하는 덴고,,

아오마메보다 늦지만 그래도 그도 그녀처럼 사랑을 확신하는 부분은 반갑고 아름답다.

손을 잡은 풍경! 그 열살적 풍경속에서 덴고는 아오마메의 진실된 눈빛까지 기억해낸다.

그리고 그 순간 아오마메와 함께 하늘에 뜬 두개의 달을 같이 보았다는 것도 기억해낸다

두개의 달이 주는 암시는 진실을 말하는 건지.. 무언지는 모르겠다.

다 읽었지만 답은 없다.

내안에 있는 진실하지 못한 모습과 진실된 모습의 상반된 것들을

두개의 달에 비유하면 맞는건지, 한개든 두개든 내 본질은 변하지 않은다는 얘기같기도 하지만

그래도 두개일때는 알게되는 부분들을 한 개 일때는 의식도 못하는 부분들이 책에 나오는 걸 보면,

어쩌면 의식과 무의식(잠재의식)의 세계를 나타내는 것 같기도 하다.

또 다르게 해석하면 올려다 보지 않았을 뿐,

두개의 달이 늘 하늘에 떠 있을지도 모른다는 생각도 든다.

그럴때 두개의 달은 내 존재를 재 확인하는 장치로 인식하고 의식하는 나를 표현하는

매개역할만 하는 것 같기도 하고.. 아니면 또 무엇을 말하는 것일까...

이유도 모르면서 이유도 없이 떠오르던 그 기억이

그 속에서 하루키가 찾아낸 모티브는 사랑과 진실을 이야기 하는 것 같다.

숱한 풍경! 누구나 그런 풍경들을 가슴속 앨범에다 간직하고 있지 않을까.

기억은 머릭속에 남은 것이고 추억은 가슴속에 남은 것들이라고 하지만

기억이든 추억이든 그런 풍경들 덕분에 우리는 덜 맹숭맹숭한 삶을 사는지도 모른다.

그 기억속의 내가 잠재된 것이 현실의 나이므로.

자신의 아이덴티티가 상실되는 데 대한 거부감은 없었다.

그것은 오히려 어떤 의미에서는 아오마메가 환영하는 바였다.

이름에도 얼굴에도 미련이 없고, 소멸되는 게 아쉬을 만한 과거는 하나도 생각나지 않은다.

인생의 리셋, 어쩌면 그것은 내가 오래전부터 바라던 일인지도 모른다.

자기 것 중에서 가능하면 잃고 싶지 않다고 그녀가 생각한 건,

정말 이상한 일이지만, 빈약한 젖가슴 정도였다.

- 이 젖가슴 외에 나의 무엇이 남겨지는 걸까.

물론 덴고의 기억이 남는다. 그의 손의 감촉이 남는다.

마음의 거센 떨림이 남는다. 그에게 안기고 싶다는 갈망이 남는다.

가령 다른 사람이 된다 해도, 덴고에 대한 그리움이 내게서 뜯겨나가는 일은 없다.

그것이 나와 아유미의 가장 큰 차이다. 아오마메는 생각했다.

나라는 존재의 핵심에 있는 것은 무가 아니다. 황폐하고 메마른 사막도 아니다.

나라는 존재의 중심에 있는 것은 사랑이다. 나는 변함없이 덴고라는 열 살 소년을 그리워한다.

그의 강함과 총명함과 다정함을 그리워한다. 그는 이곳에서 존재하지 않은다.

하지만 존재하지 않은 육체는 멸하지 않고, 서로 나누지 않은 약속은 깨지는 일이 없다.

아오마메 안의 서른 살 덴고는 현실의 덴고가 아니다. 그는 이른바 하나의 가설에 지나지 않은다.

모든 것은 아마도 그녀의 상념이 만들어낸 것이다.

5장 아오마메 생쥐가 채식주의 고양이를 만나다

'리더'는 이단 선구의 우두머리인 셈이다.

'리더'를 죽이고 아오마메는 완전히 리셋되기로 계획되어 있었다.

리셋, 현실에서는 당연 불가능한 이야기다.

물론 외형을 아무리 바꾸더라도 본질은 변하지 않은다.

단지 여기서 외형을 바꾼다는 건 덴고를 만나게 되더라도 그가 자신을 알아보지 못할 것이므로

아오마메에게 리셋은 곧 자신을 포기하는 거나 마찬가지 이기도 하다.

그리고 열살적 기억처럼 가슴이 자라지 않은 부분이 유일한 콤플렉스였지만

리셋을 앞두고 그녀가 가장 애착을 가지게 되는 그 가슴에 대한 이야기도

열살적 그렇게 성장하지 못한 가슴인채로 덴고와 마주한 그 풍경에서

자신의 모습중에 가장 변하지 않은 부분이 가슴임을 암시해 주는 것 같기도 하다. 참 아이러니다.

콤플렉스는 어쩌면 가장 소중하다고 여기는 부분으로 의식하며 살고있다는 얘기인지도 모른다.

그리고 덴고를 그리워하는 것은 어쩌면 자신의 상념일지도 모른다는 부분이 있기도 하지만,

반대로 '존재하지 않고 멸하지 않은 서로 나누지 않은 약속은 깨지는 일이 없다'고

자위하는 부분에서는 안타까움과 아픔이 묻어난다.

"나는 누군가를 싫어하고 미워하고 원망하면서 살아가는데 지쳤어요.

아무도 사랑하지 못하고 살아가는 데도 지쳤습니다.

내게는 친구가 없어요. 단 한 사람도. 그리고 무엇보다 나 자신조차 사랑하지 못해요.

왜 나 자신을 사랑하지 못하는가. 그건 타인을 사랑하지 못하기 때문이에요.

사람은 누군가를 사랑하고 그리고 누군가에게 사랑을 받고,

그런 행위를 통해 나 자신을 사랑하는 방법을 아는 거예요. 내가 하는 말 알아들어요.?

누군가를 사랑하지도 못하면서 자신을 올바르게 사랑할 수는 없어요.

아니, 그게 아버지 탓이라는 게아니예요.

생각해보면 아버지도 역시 그런 피해자 중 한 사람이었을지도 모르죠.

아버지도 아마 자기 자신을 사랑하는 법을 잘 몰랐을 거예요. 안 그래요?"

8장 덴고 슬슬 고양이들이 올 시각이다.

아버지에게 하는 말이지만 말문을 닫아버린 아버지인지라 덴고의 독백이나 마찬가지다.

사랑하지 못하는 삶. 자기애가 결여된 사랑은 껍데기 뿐인 사랑일수 밖에 없다는

부분을 읽어낼 수 있는 대목이기도 하다.

덴고가 그동안 해온 사랑이 대부분 그랬고, 당연 아버지에게서 받은 사랑도 그랬었다고

원망하는 부분이기도 하지만 그 사랑에 대한 자기이해와

아버지에 대한 연민까지 가지게 되는 그런 부분이다.

부모자식간이든 형제간이든 어느 한쪽에서라도

상대에 대한 이해가 있다면 가족간의 친밀감은 언제나 가능함을 엿볼 수 있다

덴고에게는 너무 늦은 독백이다. 소통마저도 불가능한 아버지를 앞에두었으니..

구김살 없고 아픔이나 상처가 없는 가족이 어디 있을까,

소통이 가능할 때 그것이 미움이든 원망이든 사랑이든

이해를 필요로 하는 일이라면 소통할 수 있을때 나눌 일이다.

언젠가 읽은 글이 생각난다. 사람들은 누구나 똑 같은 양의 아픔을 안고 살아간다고

그것이 초년기나 장년기 등 시기적으로 분배되어 다가올뿐 누구나 똑 같다고.

정말 그렇다면 공평한 것 같기도 한데 안 그런것 같다는 생각이 더 많이 들기도 하지만

세상일도 사람들과의 관계처럼 받아들이고 이해하기 나름인지도 모른다.

"세상 사람들은 대부분 실증 가능한 진실 따위는 원하지 않아.

진실이란 대개의 경우, 자네가 말했듯이 강한 아픔이 따르는 것이야.

그리고 대부분의 인간은 아픔이 따르는 진실 따윈 원치 않지.

사람들이 필요로 하는 건 자신의 존재를 조금이라도 의미있게 느끼게 해주는

아름답고 기분 좋은 이야기야. 그러니 종교가 성립되는 거지."

아픔이 따르는 진실, 실증가능한 진실보다는

자신의 존재를 조금이라도 의미있게 해주는 아름답고 기분좋은 이야기..

그래서 사람들이 종교를 찾고 종교가 성립된다는 이 문장이 던지는 메세지는 크다.

현실에서 꿈꾸는 이상세계, 맘껏 드러내 놓고 신에 대한 사랑을 찬양할 수 있는 종교라는 것,

신에대한 사랑은 인간에 대한 사랑보다는 더 이상적이어서 그렇게 많은 사람들이 매달리는 것일까.

아플 염려도 없고 맘껏 드러내 놓고 사랑해도 갈구해도

아니 갈구할수록 그 사랑이 나를 더욱 의미있게 해주고 기분좋게 해주는 일이라서,,

그렇지만 실증적인 인간이 먼저 사랑해야 하는건 신이 아니라 인간이어야 하지 않을까.

자신에 대한 사랑이 먼저이듯 신보다는 인간에 대한 사랑이 먼저이어야 하지 않을까.

적어도 나는 그랬으면 좋겠다. 그래야 인간답다는 생각이다.ㅎㅎ

"A라는 설이 그 남자 그 여자의 존재를 좀더 의미 있는 것으로 보이게 해 준다면

A는 그들에게 진실인거고, B라는 설이 그 남자 그 여자의 존재를 힘없고 왜소한 것으로

보여주는 것이라면 그건 가짜가 돼. 아주 확실하지.

만일 B라는 설이 진실이라고 주장하는 자가 있다면,

사람들은 아마도 그 인물을 정연하다든가 실증 가능하다든가, 그런 건 그들에게는 아무 의미도 없어.

많은 사람들은 자신이 힘없고, 왜소한 존재라는 이미지를 부정하고 배제함으로써

가까스로 제정신을 유지하고 있지."

"하지만 인간의 육체는, 모든 육체는, 미미한 정도의 차이는 있어도 원래 힘없고 왜소한 것이에요.

그건 분명한 사실 아닌가요?" 아오마메는 말했다.

"맞는 말이야" "모든 육체는 정도의 차이는 있지만 힘없고 왜소한 것이고, 어떻든 머지 않아 붕괴하고

소실되어버리는 것이지. 그건 틀림없는 진실이야. 하지만 그럼 인간의 정신은?"

"정신에 대해서는 가능한 한 생각하지 않으려고 해요."

"어째서지?"
"딱히 생각할 필요가 없기 때문이에요."

"어째서 정신에 대해 딱히 생각할 필요가 없을까? 스스로의 정신에 대해 생각하는 건,

그것이 실효성이 있건 없건 인간의 삶속에서 불가결한 일 아니가?"

"제게는 사랑하는 사람이 있어요." 아오마메는 딱 잘라 말했다. 어휴 진짜.

내가 지금 대체 뭘 하고 있는 거야, 아오마메는 생각했다.

이제부터 내 손으로 살해하려는 사람을 상대로 나는 사랑에 대해 말하고 있다.

조용한 수면에 바람이 파문을 그리듯이 남자의 얼굴에 희미한 웃음 같은 것이 퍼졌다.

거기에는 자연스러운. 그리고 호의적이라 할 수 있는 것이 담겨 있었다.

"사랑이 있으면 그걸로 충분하다는 건가?" 남자는 물었다.

"그렇습니다."

"자네가 말하는 그 사랑이란 누군가 특정한 개인을 대상으로 한 것인가?"

"그래요." "구체적인 한 남자를 향한 것이에요."

"힘없고 왜소한 육체와, 이울어짐 없는 절대적인 사랑이라......' 그는 조용한 목소리로 말했다.

그리고 잠시 틈을 두었다. "아무래도 자네는 종교를 필요로 하지 않을 것 같군."

"필요로 하지 않을지도 모르죠."

"왜냐하면 자네의 그런 모습 자체가 말하자면 종교 그 자체이기 때문이야."

"이 세상에는 절대적인 선도 없고 절대적인 악도 없어."

"선악이란 정지하고 고정된 것이 아니라 항상 장소와 입장을 바꿔가는 것이지.

하나의 선이 다음순간에 악으로 전화할지도 모르는 거야.

그 반대의 경우도있지. 도스토엡스키가 <카라마조프가의 형제들>에서 묘사한 것도

그러한 세계의 양상이야. 중요한 것은 이리저리 움직이는 선과 악에 대해

균형을 유지하는 것이지. 어느 한쪽으로 지나치게 기울면 현실적인 모럴을

유지하기가 어렵게 돼. 그래 균형 그 자체가 선인게야.

내가 균형을 유지하기 위해 죽지 않으면 안 된다는 것도 그런 의미에서 하는 말이네."

"만일 여기서 내 목숨을 앗아가 준다면 그 대신 가나와 덴고의 목숨을 구해주도록 하지.

내게는 아직 그런 능력은 남아 있네."

"덴고." 아오마메는 말했다. 온몸에서 힘이 빠져나갔다. "당신이 그에 대해서도 알고 있어?"

"나는 자네에 대해 모든 것을 알아. 그렇게 말했잖은가.

물론 정확하게는 거의 모든 것이라는 뜻이네만."

"하지만 당신이 거기까지 파악했을 리는 없어, 덴고라는 이름은 내 마음속에서

한 걸음도 박으로 나오지 않았으니까."

"마음에서 한 걸음도 밖으로 나오지 않는 일 따위. 이 세상에는 존재하지 않아. 그리고

가나와 덴고는 현재 우연히라고 해야 할까 우리에게는 적지 않은 의미를 가진 존재가 되어 있지."

"하지만 정확히 말하면, 그건 단순한 우연이 아니야. 자네들 두 사람의 운명이

아무 이유없이 여기서 해후한게 아니야. 자네들은 들어올 만했기 때문에 이 세계에 발을 들였어.

그리고 들어온 이상 좋든 싫든 자네들은 여기서 각각의 역할을 부여받게 돼."

"이 세계에 발을 들였다?"
"그렇지. 여기 1Q84년에."

"1Q84년" 아오마메는 말했다. 얼굴이 다시 한번 크게 일그러졌다. 그건 내가 만든 말이잖아.

"그렇지 자네가 만든 말이야." 남자는 아오마메의 마음속을 읽은 듯이 말했다.

"나는 단지 자네의 말을 사용했을 뿐이야."

1Q84년, 아오마메는 입 속에서 그 말을 되뇌어보았다.

"마음에서 한 걸음도 나오지 않은 일 따위, 이 세계에는 존재하지 않아."

리더는 조용한 목소리로 다시 한번 말했다.

제 11장 아오마메 - 균형 그자체가 선이다.

"마음에서 한 걸음도 나오지 않은 일 따위, 그런 일따위는 이 세계에는 존재하지 않아."

아오마메가 혼자서 생각하고 이름붙인 것들을 리더가 어떻게 알아냈는지는 나오지 않는다.

단지 리더 정도의 능력이면 그런 것쯤 감지할 수 있다는 정도만 나온다.

마음의 문제. 마음안에서만 가능한 일들이 이 세상엔 얼마나 많을까.

나약한 인간이라함은 육체를 말함이지만 곧 정신을 말함일 수도 있지 않을까.

자신을 죽여야 덴고를 살 릴 수 있다며 아오마메에게 죽여달라고 설득하는

리더가 얘기하는 최선은 균형이다.

절대선도 없고 절대악도 없는 이세상,

무상한것들 속에서 매순간 기울지 않는 중심이 필요함을 이야기 한다.

살아가는 일도 중심잡기의 연속인지도 모른다.

균형감각을 잃어버리면 넘어질 수 밖에 없으므로..

균형을 생각해서 자신의 죽음을 선택하는 리더와

덴고를 생각해서 자신의 죽음을 선택하는 아오마메,

리더는 균형을 위해서이고 아오마메는 그를 위해서

둘에겐 역시 최선의 선택일 수밖에 없는건지.

"1984년도 1Q84년도 근본적으로 같은 구성요소를 갖고 있어.

자네가 그 세계를 믿지 않은다면, 또한 그곳에 사랑이 없다면, 모든 건 가짜에 지나지 않아.

어느 세계에 있건, 어떠한 세계에 있건, 가설과 사실을 가르는 선은 대개의 경우 눈에는 보이지 않아. 그 선은 마음의 눈으로 보는 수밖에 없어."

"누가 레일 포인트를 바꾼 거죠?"
"누가 포인트를 바꿨는가? 그것도 어려운 질문이군.

원인과 결과라는 논법은 여기서는 별로 힘을 갖지 않아."

"아무튼 어떤 의지에 따라 나는 이 1Q84년의 세계로 옮겨 졌군요?"

"나 자신의 의지가 아닌 것에 의해." "그렇지. 자네가 탄 열차의 레일 코인트가 전환되면서 이 세계로 옮겨왔어."

--우리가 살고 있는 세계에서 가장 중요한 것은 선과 악의 비율이 균형을 잡고 유지되는 것이야.

리틀피플은 혹은 그곳에 있는 어떤 의지는 분명 강력한 힘을 갖고 있어,

하지만 그들이 힘을 쓰면 쓸수록, 그 힘에 대항하는 힘도 저절로 강해져.

그렇게 해서 세계는 미묘한 균형을 유지해나가지. 어떤 세계에서도 그 원리는 변하지 않아.

우리가 지금 이렇게 들어와있는 1Q84년이라는 세계에 대해서도 완전히 똑같은 말을 할 수 있어.

리틀 피플이 강력한 힘을 발휘하기 시작했을 때. 반 리틀피플적인 힘도 저절로 생겨나게 되었어.

그리고 그 대항 모멘트가 자네를 이 1Q84년에 끌어들였을 게야."

--빛이 있는 곳에는 그림자가 없어서는 안되고. 그림자가 있는 곳에는 빛이 없어서는 안되지.

빛이 없는 그림자는 없고. 또한 그림자가 없는 빛은 없어."

"우리는 좀 더 일찍 용기를 내어 서로를 찾아야 했어요.

그랬다면 우리는 본래의 세계에서 하나가 될 수도 있었을 텐데."

"가설로서는 그렇지." "하지만 1984년의 세계에서는 자네는 찾아나서겠다는 그런 생각을

해보지도 않았을게야. 그처럼 원인과 결과가 뒤틀린 형태로 이어져 있어.

그 뒤틀림은 아무리 세계가 거듭된다 해도 풀리지 않아."

아오마메의 눈에서 눈물이 흘렀다. 그녀는 지금까지 자신이 잃어버린 것을 위해 울었다.

이제부터 자신이 잃으려 하는 것을 위해 울었다.

그러고는 이윽고 -얼마나 울고 있었던 걸까- 이 제 더이상 울 수 없는 포인트가 찾아왔다.

감정이 눈에 보이지 않는 벽에 부딪힌 것처럼 눈물이 거기에서 말라버렸다.

"좋아요." "확실한 근거는 없어요. 아무것도 증명되지도 않았어요. 세세한 건 잘 이해도 못 하겠어요. 하지만 그래도 나는 당신의 제안을 받아들여야 할 것 같군요. 당신이 바라는 대로 당신을 이 세계에서 소멸시키죠. 고통 없는 한순간의 죽음을 주겠어요. 덴고가 살아남게 하기 위해."

"사랑이 없다면 모든 것은 그저 싸구려 연극일 뿐이다."

"내가 당신을 죽이면 정말로 덴고는 살아남는 거죠?"
"하지만 진짜 내 마음은, 살아서 덴고와 하나가 되고 싶어."

13장 아오마메 - 만일 너의 사랑이 없다면

원인과 결과가 뒤틀린 형태, 아무리 거듭 된다 해도 뒤틀림은 풀리지 않는다면,

이건 다시 돌아갈 수 없는 지나온 시간을 말하는 것 같다.

되돌아 볼수만 있을뿐, 돌릴수는 없는, 지나온 시간도 돌아볼줄 아는이는 볼 수 있고

보려 하지 않으면 굳이 볼 필요도 없는 세상인 것이다.

'사랑이 없다면 모든 것은 그저 싸구려 연극 일 뿐'이라고

'내 진짜 마음은 살아서 덴고와 하나가 되고 싶다'는 아오마메의 진심

아오마메의 눈에서 눈물이 흘렀다. 그녀는 지금까지 자신이 잃어버린 것을 위해 울었다.

이제부터 자신이 잃으려 하는 것을 위해 울었다

잃어버린 것을 위해 울었고 잃어버릴것을 위해 우는 아오마메..

현실은 언제나 선택의 연속이고 그 현실은 곧 과거가 된다.

되돌릴 수 없는 과거,

바꿀수도 돌아갈수도 돌이킬수도 없는 그냥 변함없는 상황으로 남는 과거..

내 진짜 마음은 살아서 덴고와 하나가 되고 싶다,, 이건 이상이다.

현실은 언제나 이상과 다르다. 그렇지만 우리들에겐 내일이 있어

그것이 이상과 가장 닮은 꼴이라 살아가는 지도 모른다.

내일이 있다는건 희망이고 이상이고 꿈이니까.

꿈을가지고 오늘을 열심히 살아야 하는 이유는 내일이 있기 때문이니까.

그 문장을 쓴 것은 덴고였다.

고마쓰의 충고를 따라 새로운 달을 최대한 상세하고도 구체적으로 묘사했다.

그가 가장 힘들여 쓴 부분이다. 그리고 새로운 달의 형상은 거의 덴고 자신이 생각해낸

바로 그 모습이었다.

-덴고는 하늘을 올려다본 채로 다시 한번 짧게 고개를 저었다.

새로 생긴 그 달은 덴고가 순간적으로 떠올려 묘사햇던 그대로의 크기와 모양을 갖고 있었다.

비유의 문맥까지 거의 그대로 체화되어 있었다.

그런 일은 있을 리 없다고 덴고는 생각했다.

어떤 현실이 소설문자의 비유를 그대로 모방한단 말인가.

-그렇다년- 덴고는 자신에게 물었다.- 이곳은 소설의 세계라는 건가?

나는 무슨 겨를엔가 현실세계를 떠나 <공기 번데기>의 세계로 흘러들어온 걸까.

토끼 굴에 떨어진 앨리스처럼? 그게 아니면 현실세계가 <공기 번데기>라는 이야기에 맞춰

통째로 바뀌었다는 것일까. 원래 있었던 세계는 - 하나의 달밖에 없는 그 익숙한 세계는-

이제 어디에도 존재하지 않은 것일까.

20장 덴고 바다코끼리와 미치광이 모자 장수

덴고가 의식하게 된 두개의 달,

자신의 잠재의식(무의식)에서 공기번대기를 리라이팅하면서

자신이 쓴 이야기가 현실속에서 그대로 드러나는 것을 보며 놀라는 상황이다.

리더가 "마음에서 한 걸음도 나오지 않은 일 따위, 이 세계에는 존재하지 않아."

했던 복선이 공감가는 부분이다.

마음, 생각으로만 그치는 일따위는 이 세상에 없다는 메세지라 섬찟 무섭다는 생각도 든다.

살아가면서 마음만으로 그치는 일들이이 얼마나 많은가 생각만으로 그치는 것들..

하지만 여기서 그 마음들로 그치는 일따위는 없다고 단언하고 있으니

자유로운 영역이라고 생각한 정신영역도 결코 자유로워서는 안된다고 제제를 가하는 것 같다.

어차피 공기번데기, 리틀피플, 후까에리, 리더,등 다양하게 설정된 사건이나 인물들은

그냥 이 소설의 삽화에 불과하다는 생각이 들었다.내가 보고 싶은 것만 보는

건지는 모르지만,본질은 덴고와 아오마메의 이루어 질 수 없는 사랑인 것 같다.

하나가 되지 못하는 이상과 현실이야기.

덴고다. 이십 년이라는 세월이 흘렀지만 아오마메는 알 수 있었다.

덴고가 아닌 다른 누구도 아니다.

아오마메가 가장 놀란 것은 덴고의 모습이 열 살 때에서 거의 변하지 않았다는 것이었다.

열 살 소년이 그대로 서른 살이 된 것 같았다.

어린 티가 난다는 게 아니다. 물론 몸은 훨씬 큼직해졌고 목도 굵어졌고 얼굴 생김새도

어른스러워졌다. 표정에서도 깊이가 묻어났다. 무릎에 놓인 손은 큼직하고 힘차 보였다.

이십년 전에 초등학교 교실에서 그녀가 잡았던 손과는 한참 다르다.

하지만 그래도 그 체구가 빚어내는 분위기는 열 살 때의 덴고 그대로였다.

탄탄하고 두툼한 몸은 그녀에게 자연스러운 따스함과 깊은 안도감을 가져다 주었다.

그녀는 그 가슴에 얼굴을 묻고 싶다고 생각했다. 아주 강하게 그렇게 생각했다.

아오마메는 그런 바람이 가슴속에 이는게 기뻤다.

그리고 그는 어린이공원의 미끄럼틀 위에 앉아 하늘을 향해 고개를 쳐들고

그녀가 보는 것과 똑같은 것을 열심히 보고 있다. 두개의 달이다. 그래,

우리는 똑같은 것을 볼 수 있는 것이다.

어떡하지?

그렇게 되면 나는 이제는 죽고 싶지 않다고 생각할지 모른다.

언제까지나, 언제까지나 그와 함께 있고 싶다고 생각할지도 모른다.

죽을 결심 따위는 아침 햇살을 받은 이슬처럼 깨끗이 증발해버릴지도 모른다.

혹은 그를 죽이고 싶다고 생각할지 모른다. 헤클러 &코흐로 우선 그를 쏘아 죽이고

그 다음에 자신의 뇌수를 날려버릴지도 모른다. 거기서 무슨 일이 벌어질지.

자신이 무슨 짓을 저지를 지. 전혀 예측할 수가 없다.

어떡하지?

어떻게 해야 할지, 그녀는 판단이 되지 않았다. 숨소리가 거칠어졌다.

온갖 생각이 드나들고 넘나들었다. 생각을 하나로 정리할 수가 없다.

무엇이 옳고 무엇이 옳지 않은가. 그녀가 알고 있는 건 단 한 가지밖에 없다.

지금 당장 여기서 그의 굵은 팔 안에 안기고 싶다는 것, 그다음 일은 그다음 일이다.

그 다음 일은 신이건 악마건 마음대로 정하시라지.

결과적으로 잘된 거야. 아오마메는 자신을 타일렀다.

아마도 그것이 가장 옳은 일이었으리라.

적어도 나는 덴고를 볼 수 있었다.

길 하나 건너에 있는 그의 모습을 보고 그의 팔에 안긴다는 가능성에 몸을 떨 수 있었다.

겨우 몇 분 동안이었다 해도 나는 그 격한 기쁨과 기대를 온몸으로 맛볼 수 있었다.

그녀는 눈을 감고 미끄럼틀의 난간을 움켜쥔 채 입술을 깨물었다.

21장 아오마메 어떡하지?

아오마메가 리더를 죽이고 노부인 정해준 숙소어딘가에 피신하여 지내면서

창밖의 두개의 달을 보고 있는 상황이다.

순간적으로 지금 달을 보는 사람이 자기 한사람이 아니라는 것을 깨닫는 아오마메, 그리고

길건너편 어린이 공원 미끄럼틀위에 앉아 그녀와 같은 방향을 응시하고 있는 남자를 발견한다.

직감적으로 그가 나와 똑같은 것을 보고 있다는 것,

그러면서 그도 1Q84년으로 표류해온 사람일까 생각하던 중, 그녀는 갑자기 깨닫는다.

그가 덴고라는 것을, 그녀는 쌍안경을 들고 서둘러 베란다로 달려가

미끄럼틀 위를 보게되고 아직도 그 남자가 그곳에 있음을 보게 된다.

떨리는 손을 초점을 맞추고 남자의 옆얼굴을 본다.

숨을 멈추고 정신을 집중하고 틀림없다고 확신하는 대목이다.

안타까운건 아오마메만 덴고를 알아본다.

덴고는 놀이터에서 두개의 달을 보면서 '아모마메는 어디에 있을까' 생각하는 부문이다.

그 사람이 바로 가까이에 있을지도 모른다고 후카에리가 말했다.

여기서 걸어서 갈 수 있는곳이라는 얘기를 듣고

정처없이 걷다가 닿은 곳이 이 놀이터인것이다.

덴고는 '아오마메에게도 저 두개의 달이 보일까.'

그녀도 틀림없이 보고 있을것이라고 생각한다. 근거는 없지만 강한 확신을 느낀다.

'그러니까 더더욱 우리는 만나지 않으면 안돼'라는 확신을 가진다.

덴고를 만나기 위해 달려가지만 결국 어디론가 사라진 덴고,

돌아와서 결과적으로 잘된 일이라고 자신을 위무하는 부분까지. 안타깝다.

'겨우 몇 분 동안이었다 해도 그 격한 기쁨과 기대를 온몸으로 맛본 기쁨'으로

만족하는 모습은 애처럽기까지 하다.

나는 적어도 살아가는 동안 내가 생각하고 싶은 것을, 내가 생각하고 싶을 때,

내 마음가는 대로, 내가 원하는 만큼, 생각할 수 있다. 누구도 그걸 불평 할 수 없다.

-지금부터 12시가 전에 그곳에 현실의 덴고가 있엇다.......

내가 있던 곳에서 길 하나 건넌 곳에. 거기 혼자 조용히 앉아 오래도록 달을 올려다보고 있었다.

그녀가 보는 것과 똑같은 두 개의 달을

그렇게 덴고와 해후할 수 있었던 것이 아오마메에게는 거의 기적으로 생각되었다.

그것은 어떤 종류의 계시이기도 했다. 뭔가가 덴고를 그녀 앞에 데려온 것이다.

그리고 그 일은 그녀의 몸의 구조를 크게 바꿔버린듯 했다.

아침에 눈을 떴을 때부터 아오마메는 그런 삐걱거림을 온몸으로 쉴새없이 느꼈다.

그는 내 앞에 모습을 드러냈고 그리고 사라져갔다.

말을 나누지도, 서로의 몸을 만져주지도 못했다.

하지만 그 짧은 시간 동안 그는 내안의 많은 것을 변화시키고 떠나갔다.

말 그대로 스푼으로 코코아를 휘젓듯이 내 마음과 몸을 크게 휘젖고 갔다.

내장이며 자궁깊숙한 곳까지. 아오마메는 그곳에 오 분쯤 우두커니 서서 한 손을

미끄럼틀계단에 얹고 얼굴을 찡그리며 하이힐의 가느다란 굽으로 땅바닥을 가볍게 툭툭 걷어찼다.

마음과 몸이 휘저어진 상태를 확인하고 그 감촉을 맛보았다.

그러고는 마음을 정하고 공원을 떠나 큰길에서 택시를 잡았다.

23장 아오마메 타이거를 당신 차에

1Q84를 처음 목격한 그 3번 고속도로로 가서 아오마메는 자살한다.

처음으로 목격한 그 장소로 가는 아오마메,

자기가 생각하고 자기가 원한 삶을 살았노라고 미련없이 떠난다.

그것이 덴고와의 해후로 가능한 것인것 까지는 모르겠지만 적어도 그런 것 같다.

아오마메 안의 많은 것들의 변화가 그 해후로 가능한 것이었고

덴고에 대한 확신이 자신의 사랑에 대한 완성이고 그래서 기꺼이 선택하는 것같다.

"내게 가장 절실한 문제는 지금까지 누군가를 진지하게 사랑하지 못했다는 거예요.

태어나서 지금껏 나는 누구를 무조건 좋아해본 일이 없어요.

이 사람이라면 나를 던져도 좋다고 느낀 적이 없어요. 단 한 번도."

덴고는 그렇게 말하면서 눈앞에 있는 이 추레한 노인은 그 인생 여정에서

누군가를 진심으로 사랑한 경험이 있을까. 하고 생각했다.

어쩌면 그는 덴고의 어머니을 진심으로 사랑했었는지도 모른다.

그래서 자기 핏줄이 아닌 줄 알면서도 어린 덴고를 자신의 자식으로 키웠는지도 모른다.

만일 그렇다면 그는 정신적으로 덴고보다 훨씬 충실한 인생을 보낸 셈이다.

달이 한개 밖에 없건, 두개가 있건, 세개가 있건, 결국 덴고라는 인간은 단 한사람밖에 없다.

거기에 과연 어떤 차이가 있을까. 어디에 있더라도 덴고는 덴고일 뿐이다.

고유의 문제를 안고 있고 고유의 자질을 가진 한 명의 똑 같은 인간에 지나지 않는다.

그렇다 이야기의 포인트는 달에 있는게 아니다. 나 자신에 있는 것이다.

아오마메, 덴고는 말했다. 나는 반드시 너를 찾아낼 거야

공기번데기가 서서히 광채를 잃으면서 저녁 어스름 속에 스며들듯이 사라지고,

소녀 아오마메가 사라져버린 뒤에도, 그리고 그것이 현실에서 일어난 일인지

아닌지 제대로 판단을 내릴 수 없게 된 뒤에도,

덴고의 손가락에는 아직 작은 손의 감촉과 친밀한 온기가 남아 있었다.

아마도 그것이 사라지는 일은 영원히 없을 것이다.

덴고는 도쿄로 향하는 특급열차 안에서 그렇게 생각했다.

지금까지의 이십 년 동안, 덴고는 그 소녀의 손이 남기고 간 감촉의 기억과 함께 살아왔다.

앞으로도 똑같이 이 새로운 온기와 함께 살아갈 수 있으리라.

24장 덴고 아직 온기가 남아 있는 동안에

아버지의 병세 악화로 다시 찾은 병실, 검사를 받으러 간 아버지의 침상에서

공기번데기를 만나고 그 안에서 열살적 아오마메와 해후하는 덴고,

이미 현실의 아오마메는 죽은 뒤이고 공기번데기를 안의 아오마메는 과거의 모습으로

덴고에게 온 것이다. 공기번데기를 통해서, 다시 잡은 열살의 아오마메 손에서 그 때의 온기가 그대로 느껴지고 현실의 덴고는 그동안의 기억과 오늘의 온기를 잊지 않고 살아가리라는 것,

그리고 아오마메를 찾으리라 다짐하면서 돌아오는 장면이다.

두개의 달은 그녀가 있는 세상, 그러니까 이상세계일수도 있고

한개의 달은 그녀가 없는 현실일수도 있다는 생각이 든다.

있든 없든, 현실이든 이상이든

중요한 건 자신이라는 메세지인것 같기도 하다.

답도 없는 이야기라 두서없이 생각나는 대로 써 보았다.

독자가 느끼고 싶은대로 느끼고, 믿고 싶은대로 믿으라는 메세지인것 같기도 하고.

서평들처럼 이것이다 라고 말할수 있는 것은 별로 없는것 같다.

그래도 여운은 남는다. 추상화같은 풍경으로 남을 여운이다.

tag : 금오산 풍경

김치전

2009-11-21T20:59:01Z

비도 오지 않은데

마음에 내리는 비가 있는지.

갑자기 부침개가 먹고 싶어졌다.

잘익은 김치만 있다면 뚝닥 금방 가능한 김치전!

가장 서민적이며 김치만큼 편안한 음식,

막걸리 한잔이 생각나지만 같이 마실 동지가 없어서

술은 뒤로 하고 혼자서 안주만 먹고 말았다.

밤이길어지고 있다. 주전부리의 계절이 오고 있다는 신호다.

긴긴 겨울밤,

따뜻한 아랫목에 옹기종기 모여서 보내던 겨울밤들..

겨울밤에 얽힌 내 추억속 사진에는 어떤 것들이 남아있을까!

아주 어릴적에는

화로가 있는 할머니 방에서 옛날이야기를 듣던 밤도 있고,

아궁이에 묻어두었던 군고구마 주전부리도 있다.

그리고 할머니 얘기를 듣다가 화장실가려고 문을 열면 쌩한 바람과 함께

하얀 밤손님이 소리도 없이 마당에 내려 앉던 그 밤하늘의 축복같은 눈내리는 밤까지.

겨울밤은 아름다운 것들만 남아있다.

내 추억속의 남은겨울밤은 시커멓게 탄 아랫목장판같은

그런 따듯한 것들만 남아있는것 같다.

방문객 - 정현종

2009-11-21T10:35:14Z

사람이 온다는 건

실은 어마어마한 일이다

그는

그의 과거와

현재와

그의 미래와 함께 오기 때문이다

부서지기 쉬운

그래서 부서지기도 했을

마음이 오는 것이다

그 갈피를

아마 바람은 더듬어볼 수 있을 마음

내 마음이 그런 바람을 흉내낸다면

필경 환대가 될 것이다

새벽에 일어나니 비가 오고 바람이 분다

너 였구나

어제 나를 우울하게 했던 기운들이

돌아올 사람을 기다리는 일도

가끔은 그렇게 뼛속까지 외롭게 하는 일임을

누군가 내 방문을 노크한다

너 였구나

tag : 금오산 풍경

쌈 배추

2009-11-20T19:47:24Z

살짝 익힌 배추 쌈맛은 맑고 순하다.

생으로 먹을때 보다 배추의 고소한맛은 덜하지만,

치아가 좋지 않은 노인들은 쪄서 드리면 좋아하는 찬이다.

개운한 맛이 물리지도 않으니, 어른이 계시다면 한번 해드려 보시길..

레시피가 필요없는 찬인지라,.. 생략하고,,

쪄먹는 것을 좋아하는 남편덕분에 준비한 찬이지만,

사진을 보다 보니 지금은 아무것도 못드시어 호스로 영양공급 받는

유독 이것을 좋아하는 어머님 생각에 마음이 짠해진다..

작년 추석때였다.

병원에만 계시다 추석을 맞아 외박을 나온 어머님은 잔뜩 준비해둔 음식은 뒷전이고

쌈배추를 먹고 싶다고 했다. 그말이 떨어지기가 무섭게 남편이 마트로 달려갔고,

명절전날부터 명절날 아침, 점심, 저녁까지

유독 좋아하는 우리집 요 쌈장!과 함께 찐배추랑만 식사를 하셨다.

'그래이맛이야'하며 반가워하던 모습, 고향맛!을 만난것 같은 모습이

행복해 보이기 까지 했었던 ...이 소박한 찬이 병상에서 맛있게 먹은

몇 안되는 음식중에 아마도 1,2 순위정도 되는 찬이지 않았을까...

지금은 너무도 오래전 이야기가 되어 버린듯 하다..

큰 배추보다는 속이 적당히 찬 꼭 이맘때 나오는 배추가 고소하고 맛있다.

먹고나서도 먹었는지 말았는지 속이 개운한,

이런찬은 칼로리 걱정 붙들어 매두고 양껏 즐겨도 좋다.

푸성귀류를 좋아하는 나는 가끔 특별히 더 맛있는 야채맛을 보게되면,

어릴적 봤던 염소와 소 생각이 난다. .

염소가 냠냠 맛있게 풀을 씹어 먹는 모습이나,

소가 주인의 채근도 마다하고 길옆 가장자리 풀을 뜯어서 혀를 돌려가며 맛있게 씹어먹던 모습,

주인이야 "이랴,이랴" 재촉하건 말건 느긋이 맛을 즐기던 그 모습들이 떠오르는 것이다.

그들이야말로 조상 대대로 야채(풀)!맛을 제대로 아는 미각을 가진 족속들이 아니었을까!

그런 생각이 드는 것이다. ㅎㅎ

그꽃

2009-11-20T09:10:45Z

내려갈때 보았네

올라갈 때 보지 못한 그꽃

고은

나는 너무 행복하면 눈을 감는다

2009-11-20T08:56:52Z

너는 모를 것이다.
나는 너무 행복하면 눈을 감게 된다.
이 행복이 달아나지 않았으면 하고 바라는 간절함 때문이다.
나는 너무 사랑하면 입을 다문다. 한 번 불러버리면
다시는 그 말과 똑같은 느낌으로는 부를 수가 없기
때문이다. 너는 이렇게 아프게 사랑하는
내 방식을 이해할 수 있을까.

- 조진국의《사랑하지만, 사랑하지 않는다》중에서 -

* 너무 행복하면 눈을 감고,
너무 사랑하면 입을 다무는 그 마음을 저도 이해합니다.
뜬 눈으로는 도저히 감당할 수 없는 그 큰 행복감,
만 입이 있어도 말로는 형용할 수 없는 그 사랑,
그러니 눈을 감고 입을 다물 수 밖에요.
사랑이 클수록 고통을 동반합니다.
때론 너무 아파 견딜 수 없지만
그건, 행복한 아픔입니다.

tag : 구미고 앞

갈치조림

2009-11-19T09:40:42Z

오늘 아침 메뉴는 생물갈치 조림이었다.

아침 상 차리면서 카메라 옆에두고 간보듯 카메라를 들이대는 내가 가끔 우습기도 하지만 재밌는 작업이다.

찍는데 시간을 할애하는 것은 거의 1,2초면 되기때문에 마음만 있으면 언제나 가능한 작업이다.

잊지만 않으면.... 이렇게 찍어두는 사진이 주는 메세지는 엄청 많다.

글을 쓸려면 그래도 나름의 사색이 필요하지만 사진은 일단 찍어만 두면 영감을 사진속에서 얻어낼 수 있는

아주 묘한 장르라는 걸 사진을 보며 글을 쓸때마다 느낀다. 참 매력전인 작업이다.

역시 사진작가들이 직업군에서 만족도 1위라는 것을 가끔씩 나도 느낄 때가 있다.

이미 그곳을 떠나와 있어도 지나왔어도 내 안에 남은 아니 사진으로 남는 것을 볼 때마다.

역시 사진의 매력을 다시 느끼게 되는 것이다.

또 사설이 길었다. ㅎㅎ갈치조림 레시피 올립니다.

갖은 야채를 준비한다. 어제 마트에 갔다가 제주 생물갈치를 만났다.

요녀석 두마리가 오늘 아침 주재료다.

양이 조금 많은듯 해서 굵은 것 2토막을 구이 해먹기위해 남겨두고 나머지는 조림을 만들었다.

양념장은 진간장, 다진 마늘, 청양고추, 고춧가루, 고추장, 매실즙을 넣어서 양념장을 만든다.

역시 뚝배기에 끓였다. 무를 먼저 넣고 양념장을 한 스푼 정도 끼얹어서 먼저 애벌 끓인다.

무가 어느정도 익으면 갈치를 얹고 남은 양념장도 끼얹는다.

이때부터 뚜껑을 덮고 중불에서 은근히 조린다.

한소끔 오르고 나면 야채를 넣고 뚜껑 덮은뒤 한 번 더 끓인다.

갈치 조림 완성! 맛이어땠냐구요.. 당근..

생선조림을 유독 좋아하는 사촌이 있다.

중학교 2학년때 대구로 먼저 이사간 우리가족들을 못따라가고 전학이 늦어서 2달 가량을 큰집에서 살았었다. 지금 이맘때였다 겨울방학무렵까지 살았으니까.

큰엄마가 가끔 해 주시는 갈치조림을 사촌이 얼마나 맛있게 먹는지..

갈치 살을 골고루 발라가며 뼈째 들고 먹는 모습을 볼때마다

냄새만 비리고 먹을 것도 없는 것을 어찌저리 맛있게 먹을까 신기하게만 봤었다.

나는 그때나 지금이나 생선류나 육류보다는 채소류찬을 좋아하는 편이다.

그 사촌에게 작년인가 언제 생선을 아직도 그렇게 좋아하냐고 물었더니,

"비린 고등어라도 한마리 밥상에 올려야 제대로 밥 먹은 것 같다."고 했다. ㅎㅎ 으이그 .. 그놈의 생선사랑,,

사촌의 생선사랑도 여전하고 내 채소사랑도 여전하다.

똑 같이 내륙지방에 살았어도 그렇게 다른걸 보면 확실히 식성은 타고나는 것 같다.