도플갱어

저승사자 외국에서는 뭐라고 불리죠? 외국사람이 죽을 때 저승사자가 ~~

2009-06-27T17:17:50Z

저승사자 외국에서는 뭐라고 불리죠? 외국사람이 죽을 때 저승사자가 나타날 수 있나요?

[질문]

저승사자는 우리나라의 옷인 한복을 입고 나타납니다.

저승사자는 우리의 상상이 바탕이 되어 나타난 인물이듯 싶은데..

하지만 귀신은 전 세계 사람들의 꿈, 전설에 담겨있는 존재(?)인 것 같은데..

외국사람이 죽을 때에 저승사자가 나타날 수가 있나요?

그리고 그들은 이 저승사를 뭐라고 부를까요?

[답변]

안녕하세요 ^^

외국에서도 저승사자라는 개념이 있습니다.

하지만 저승사자라고 부르지는 않구요 영어로 표현하자면 The Grim Reaper, The God of Death 라고 부릅니다.

서양의 저승사자의 모습은 겨울의 고목나무처럼 앙상하게 말랐으며 머리끝에서부터 발끝까지 내려 오는 헐렁한 옷을 입고 있다고 합니다.

그리고 그 옷 밑에서는 두개의 나무판 부딪치는 소리가 덜거덕 덜거덕 들린다고 전해집니다.

좀 더 자세히 묘사하자면 이마가 얼굴의 반을 차지하였으며, 이마 바로 아래에 박혀 있는 눈은 전혀 움직이지 않는다고 합니다. 게다가 마치 쥐가 갉아먹기라도 한 듯이 코가 평평하고, 입이 쭉 찢어져 있으며, 얼굴의 색은 흙빛이라고 합니다. 서양의 저승사자는 큰 낫을 들고 다닌다고 합니다.

디아블로2 CD각이나 게임멘인에 보시면 해골있잖아요

왠지 엄청 이미지가 비슷한것 같아요 ㅎㅎㅎ

그리고 일본에서는 저승사자를 死神 (사신) 이라고 쓰고 '시니가미' 라고 말합니다.

이건 Deth Note에도 나오죠 !

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외국에서는 저승사자를 The God of Death 즉, 사신이라고 부르기도
하구요. 리퍼라고도 하네요.

서양사람이 죽으면 저승사자는 어떤 저승사자가 갈까요?

2009-06-27T17:14:00Z

지식in

요새 여름철이라 그런지 무서운 공포물이 자꾸 땡기더라구요.

근데 납량특집으로 옛날에 하던 전설의 고향을 방영해주고 있는게 아닙니까!! ㅋㅋ

옛 추억도 솔솔 생각나고~ 내용도 딱히 기억도 안나서 계속 시청하고 있는데..

어릴때나 지금이나 여전히 무서운건 무섭다는 ㅎㄷㄷ;;;;

근데, 전설의 고향이나 서프라이즈 등등을 보면 우리나라 전통 저승사자들은 하나같이 검은한복에 갓을 쓰고 있잖아요~

문득 궁금해졌는데, 서양사람이 죽었을 때도 그 저승사자들이 일하러 갈까요?? ㅋㅋㅋ 아니겠죠??

제 글 읽으시면서 궁금해지시는 분들도 생길 것 같은데 ㅋㅋㅋ

세계 각국의 저승사자들은 어떤 모습인지에 대해 알려주세요~

죽어봐야 압니다, 그 저승사자가 안갑니다. 서양저승사자가 갑니다. 이런식의 답변 사절 -_-+

[답변]

'죽음의 신'이라고 하여서 죽은 사람을 데려가는 저승사자가 있다고 합니다.
이 저승사자의 모습은 겨울의 고목나무처럼 앙상하게 말랐으며 머리끝에서부터 발끝까지 내려오는 헐렁한 옷을 입고 있다고 합니다.

그리고 그 옷 밑에서는 두개의 나무판 부딪치는 소리가 덜거덕 덜거덕 들린다고 전해집니다.

좀 더 자세히 묘사하자면 이마가 얼굴의 반을 차지하였으며, 이마 바로 아래에 박혀 있는 눈은 전혀 움직이지 않다고 합니다.

게다가 마치 쥐가 갉아먹기라도 한 듯이 코가 평평하고, 입이 쭉 찢어져 있으며, 얼굴의 색은 흙빛이라고 합니다.

이 저승사자는 큰 낫을 들고 다닌다고 합니다.

이 죽음의 신은 일반 사람들의 눈에는 보이지 않으며 죽을 사람 옆에서 앉아 있다고 합니다.

프랑스의 전설에 의하면 숯장이인 가드릭이 이 죽음의 신에게 도움을 받아서 죽음의 신이 곧 죽을 사람의 옆에 앉아 있는지 앉아 있지 않는가를 판별하였다고 합니다.

참고로 죽을 사람을 데려갈때는 그 사람에게 낫을 댄다고 합니다.

그러면 단말마의 고통을 받으며 죽어간다고 하죠. 이 죽음의 신은 수백만개의 촛불을 보고 그 사람의 운명을 본다고 하는데, 가장 긴 것이 가장 오래 살 사람의 것이고, 꺼져가는 촛불은 죽어가는 사람의 것이라고 합니다.

즉 사람을 데리러 갈때는 이 꺼져가는 촛불을 보고 간다고 하죠.

이 저승사자가 사는 궁전은 회색빛이라고 합니다.

앞면은 검은 대리석으로 되어 있고 그 위에는 유리창으로 보이는 창이 두개가 있다고 합니다.

그리고 언제나 열려 있는 두개의 문에서 안개 같은 것이 뭉게뭉게 솟아오르며, 사람의 그림자 같은 것이 안개 속으로 사라져간다고 합니다.

내부에는 벽화로 한번 걸리면 결코 낫지 않는 무서운 병들이 그려져 있다고 전해집니다. 마지막 방이 위에서도 언급한 촛불의 방이지요.

서양의 저승사자라고 생각하는 검은(또는 짙은 회색) 후드를 입고 낫을 들고 있는 인물은 시어리어스라고하는 곡물과 관계된 고대 로마 신화의 신, 또는 그 신과 동일한 신으로 간주되기도 했던 그리스 신화의 크로노스를 의미하기도 합니다.

이들이 죽음과 관계를 맺게 된 것은, 일단 곡물을 추수할 때 쓰는 낫이라는 도구(또는 그와 비슷하게 생긴 도구)를 들고 있기 때문입니다.

시어리어스는 곡물의 신이니 당연히 농업의 결실, 즉 수확을 상징하는 낫을 들고 있으며, 크로노스의 경우는 신화 속에서 그의 아버지 우라누스를 왕좌에서 몰아 낼 때 낫을 이용하면서부터 그의 권위를 낫을 통해서 나타내게 됩니다.

일단 곡물을 거두어 들인다는 개념으로 볼 때 자연스럽게 생명을 거두어 들인다는 의미로 죽음과 연관을 짓기 쉬우며, 노쇠한 이전의 신 우라누스를 몰아낸 크로노스는 시간을 관장하기도 한다고 봄으로써 인간의 죽음을 관장할 수도 있다고 연상짓게 되면서 죽음의 신으로 생각하게 된 것이겠지요.

기독교적인 관점으로 본다면 저승사자는 천사의 하나입니다. 톨스토이의 <사람은 무엇으로 사는가>라는 단편에 등장한 인간 속에 떨어진 천사가 바로 죽음의 천사입니다. 하나님의 명으로 영혼을 인도하는 천사이므로 무시무시한 모습을 하고 있을 필요가 거의 없습니다. 다만 조금 냉정한 모습의 미청년일 뿐입니다.

그리스 신화 속의 저승사자라면 명계의 왕인 하데스의 직속 신이라고 할 수 있는 휴퓨노스와 타나토스가 바로 저승 사자 정도가 될 것입니다. 휴퓨노스가 영원한 잠에 들게 만들면 타나토스가 그의 영혼을 하데스에게로 인도합니다. 전자는 잠의 신이고 후자는 죽음의 신인데 보통 쌍둥이(또는 형제) 신으로 날개 문양의 장식이 달린(좌우 비대칭으로 한 쪽이 더 크게 되어 있습니다, 두 신의 투구 장식은 거울로 마주보듯이 반대 형태로 되어 있는 것이 보통이고 말입니다. 둘 사이의 관계를 나타내는 듯 합니다.)

투구와 갑옷을 입은 남성으로 표현합니다. 대부분의 그리스 로마 신들이 그렇듯이 잘생긴 외모를 하고 있고 말입니다.

혹시 TV에서 <개구장이 스머프>라는 프로그램을 하는 것을 본 적이 있으신지 모르겠습니다. 만화 속에 등장하는 시간 할아버지라는 캐릭커는 검정색 후드에 큰 낫을 들고 있는데, 그 인물이 바로 서구 신화 속의 노인 신인 크로노스를 형상화한 캐릭터입니다.

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나라마다 저승사자가 틀리지요

미국 같은경우에는 검은 망토에 얼굴은 해골바가지만 있고 손에는

긴 갈고리창을 가지고 끌고 간다고 합니다.

한마디로 영화 고스트라이더의 얼굴에 검은 망토 그리고 갈고리 창을 생각하시면 될뜻

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윗 분께서 말씀하신것이 맞아요. 보통 서양에서는 큰 천 있죠? 아마 그걸 '수의'라고 할거에요.

그 큰 천을 두른 해골이 자기 몸만한 낫자루에 팔뚝만한 낫날이 달린 낫을 두손으로 거머쥐고 다닌다고 하는데요.

서양에서는 그 저승사자를 그림리퍼(Grim Reaper)라고 부르죠. Grim은 잔인한, 참혹한등의 뜻이구요 Reaper은 보통 베어 거

두는 사람, 즉 '곡식 수확하는 사람'인데요. '잔인한 수확자'하면 곧 사람 목숨을 거둬가는 사람 이라고 할 수 있겠죠? 그리고

그림리퍼를 그냥 리퍼(Reaper)라고도 불러요. 다 부르면 귀찮은지 말이죠^^

또 다른 이름으로는 the great reaper라고도 하죠.

서양의 미신을 알아 봅시다.

2009-06-27T17:10:47Z

서양의 미신을 알아 봅시다.

If you kill a frog, it will rain hard for three days.

개구리를 죽이면 사흘 동안 비가 퍼붓는다.

If your nose itches early in the morning, you will hear a piece of good news that day.

아침 일찍 코가 간지러우면, 그 날 좋은 소식을 듣게 된다.

If a task be begun on Friday, it will not be successfully done.

금요일에 일을 착수하면, 성공적으로 끝나지 못한다.

If the palm of your left hand itches, you are going to receive a present.

왼쪽 손바닥이 가려우면, 선물을 받을 징조이다.

If you cut the hair in the new moon, it will grow better.

초생달이 뜰 때 이발하면, 머리카락이 잘 자란다.

It is unlucky if a hare runs across a road in front of a traveler.

토끼가 길손 앞을 가로질러 가면 재수가 나쁘다.

To find a four-leafed clover is a good luck; a five-leafed clover, a bad luck.

네 잎 클로버를 발견하면 행운, 다섯 잎 클로버를 발견하면 악운.

고사리를 태우거나 베면 비가 온다.

영국 남서부의 고대 왕국에서 왕이었던 에그비드의 상담역 스위잔이란 사람은 후에 주교(교회의 높은 직위)가 되었는데, 죽으면서 유언으로, 일반 사람들의 발에 밟힐 수 있게 성당 바깥에 묻어달라고 했다. 그래서 유언대로 성당밖에 묻었는데, 9년 후 그의 시신을 성당 안으로 옮기려고 작업을 하자, 갑자기 비가 억수같이 쏟아지기 시작해서 40일 동안 계속 내렸다. 당시에 사람들은 스위잔의 유언을 지키지 않아서 그가 노여워했기 때문이라 생각하고 이장을 단념하면서 묘 위에 사당을 지었다 한다. 그 때 부터 7월 15일 (시신을 이장하려고 작업을 시작한 날짜) 이후에는 40일 동안 비가 내린다는 미신이 생겨났다.
비가 내리기를 기원하는 풍습은 영국에도 있어서 고사리 종류의 식물을 태우면 비가 내린다고 하며 돌에 물을 끼얹어도 비가 내린다고 한다.

천둥, 번개가 치면 우유나 맥주가 상한다.

옛날 사람들은 폭풍, 우뢰, 우박과 같이 커다란 재해를 몰고 오는 자연 현상은 모두 신의 노여움에 의한 것이거가, 악마나 악령의 짓이라고 믿었다. 일반적으로 우뢰가 있을 때는 거울을 덮어 놓고 금속을 치우며 문과 창문을 열어 놓는데 그렇게 하면 벼락은 그대로 지나친다고 믿었기 때문이다. 피뢰침이 없던 예날에는 벼락을 피하기 위해 이 같은 마력에 의존할 수 밖에 없었다.
또 천둥, 번개는 우유나 맥주를 상하게 한다고 믿었는데 그것은 우뢰가 여름에 자주 일어나기 때문인 것 같다. 어쨌든 옛날 사람들은 우유나 맥주가 상하는 것을 방지하기 위해 우유통 위에 십자가를 놓거나 맥주통 위에 철봉을 놓아두었다. 또 교회의 종을 울려서 종소리로 악령이나 전염병을 몰아낼 수 있다고 믿기도 했다.

무지개가 자기의 왼 쪽에 나타나면 흉조라는 미신이 있다.

무지개가 자기의 오른 쪽에 나타나면 소원을 빌지만 자신의 왼 쪽에 나타나면 흉조라 하여 소원을 빌지 않는다.
아일랜드에서는 무지개가 땅과 접한 지점에 금화가 든 항아리가 있다고 믿었다. 이런 미신을 근거로 rainbow-chaser(레인보우 체이서: 무지개를 쫓는 사람) 은 '몽상가'나 '일확천금을 노리는 사람'을 뜻하게 되었다.

Four-leaf Clover

Good Luck(행운)을 나타내는 것은 four-leaf clover(네잎클로버)가 있다. 나폴레옹이 전투 중에 네잎클로버를 발견해서 생명을 구했다는 일화도 있다.
그 네 잎은 faith(신앙), hope(희망), love(사랑), good luck(행운)을 나타낸다.

13일의 금요일

13일의 금요일은 불길을 나타내는 대표적인 것이다. 이 날 Christ가 십자가에 못박혀 고난의 죽음을 당한 날이기 때문이다. black cat도 불길을 나타낸다고 믿고 있다.

서양의 미신

2009-06-27T17:10:13Z

어느 나라 어느 문화에나 사람들이 행운 또는 불운을 이야기하는 미신(superstition)들이 있다. 물론 서양에도 이러한 미신들을 있는데 미신은 대개 재수가 없다고 여기는 것들이 대부분이다.

◈ 13일의 금요일
서양의 미신은 서양 문화의 한 중심 축인 기독교 세계관으로부터 파생되어 나온 것이 많다. Friday the 13th에 대해 서양인들이 불길하게 여기는 것은 예수 그리스도가 십자가에 못 박혀 처형되기 전 그의 열두 명의 제자와 함께 한 최후의 만찬(The Last Supper)이 금요일이였고 예수 그리스도를 포함하여 모두 13명이라는 데서 시작된 것이다. 특히 서양에서는 13일의 금요일을 소재로 다룬 공포 영화들도 많다.

◈ 사다리 밑으로 지나가는 것
ladder를 벽에 세워 놓았을 때 서양인들은 절대 그 사이로 지나가지 않는다. 왜냐하면 사다리를 벽에 세워 놓으면 triangle 모양을 이루는데 이것은 성경에서 말하는 삼위일체와 신비의 수 3을 상징하는 것으로 기독교적 세계관이 바탕에 깔린 서양인들에게는 사다리 밑으로 지나가는 것이 바로 삼위일체를 부정하는 것이라고 생각하기 때문에 불운이 찾아온다고 여기는 것이다.

◈ 거울을 깨뜨리는 것
옛날에 사람들은 mirror 속에 비춰지는 자신의 모습을 보며 자신의 영혼 또한 비춰지고 있다고 생각하였기 때문에 거울을 깨뜨리는 것은 거울 속에 비춰진 자신의 영혼 또한 거울과 함께 깨지는 것이므로 불운하다고 여길 수밖에 없었다. 우리 나라에도 파경이라는 말을 쓸 때 파경이란 깨어진 거울을 뜻하는 말로 역시 불운한 의미를 담고 있다.

◈ 네 잎 클로버
네 잎 클로버(four-leaf clover)를 찾으면 행운이 찾아온다고 여기는 것은 프랑스의 명장 나폴레옹의 경우가 그러했기 때문인데 전쟁터에서 나폴레옹을 향해 날아가던 총알은 나폴레옹이 네 잎 클로버를 발견하고 몸을 굽힌 사이 그의 머리 위로 지나가 버렸으므로 결국 네 잎 클로버 때문에 나폴레옹은 생명을 구하게 된 것이다.

◈ 별똥별보고 소원 빌기
서양인들은 밤하늘 별똥별(a shooting star)을 보고 소원을 빌면 이루어진다고 믿는다.

* 서양의 미신들에 관하여,,

2009-06-27T17:08:42Z

* 서양의 미신들에 관하여,,

Superstition(미신 )

서양의 미신을 알아 봅시다.

If you kill a frog, it will rain hard for three days.

개구리를 죽이면 사흘 동안 비가 퍼붓는다.

If your nose itches early in the morning, you will hear a piece of good news that day.

아침 일찍 코가 간지러우면, 그 날 좋은 소식을 듣게 된다.

If a task be begun on Friday, it will not be successfully done.

금요일에 일을 착수하면, 성공적으로 끝나지 못한다.

If the palm of your left hand itches, you are going to receive a present.

왼쪽 손바닥이 가려우면, 선물을 받을 징조이다.

If you cut the hair in the new moon, it will grow better.

초생달이 뜰 때 이발하면, 머리카락이 잘 자란다.

It is unlucky if a hare runs across a road in front of a traveler.

토끼가 길손 앞을 가로질러 가면 재수가 나쁘다.

To find a four-leafed clover is a good luck; a five-leafed clover, a bad luck.

네 잎 클로버를 발견하면 행운, 다섯 잎 클로버를 발견하면 악운.

천둥, 번개가 치면 우유나 맥주가 상한다.

무지개가 자기의 왼 쪽에 나타나면 흉조라는 미신이 있다.

Four-leaf Clover

13일의 금요일

http://cafe.daum.net/ilikeyes/Ce8g/7?docid=1COsq|Ce8g|7|20080104125337&q=%BC%AD%BE%E7%C0%C7%20%B9%CC%BD%C5&srchid=CCB1COsq|Ce8g|7|20080104125337

‘D-day‘에서 ‘D‘의 의미는?

2009-06-27T17:07:29Z

	‘D-day‘에서 ‘D‘의 의미는?

D-day는 선거나 중요한 행사에

앞서 종종 쓰는 말이지만 사람들은
그 어원을 희미하게 추측만 할 뿐 정확하게는 모르고 있습니다.
아마 D의 의미가 너무 싱겁고 별로 놀라운 것이 아니어서
아는 사람이 없는 것 같습니다.

D는 day의 약자입니다.
즉 Day-day가 되는 것이죠.

이 용어는 세계 제 2차 대전 때

연합군이 독일에 대항하여 프랑스를 침입한 날짜 1944년 6월 6일을 가리키는 것이었습니다.
하지만 사실은

그 이전 1차 세계 대전 때 연합군이 Saint Mihiel (프랑스 한 마을로 1914년 독일군에게 정복됨)을 되찾는 날 1918년 9월 17일을 가리키면서 이미 쓰였습니다.
지금은 그 용례가 확산되어 중요한 행동개시일로 사용되고 있습니다.

H(our)-hour도 이와 유사하게 쓰이고 있는데 작전개시의 정확한 시각을 나타냅니다.

서양의 미신

2009-06-27T17:07:02Z

서양의 미신

혹시 미신은 동양에만 있다고 생각하시는 분이 계시나요? 천만에 말씀. 서양에도 나름대로의 미신이 있답니다. 이번 시간을 통해 서양의 미신을 파악하여 동양의 그것과 비교해보는 것도 재미있을 것 같습니다.

Friday is generally considered an unlucky day.

1. Adam and Eve were supposed to have been kicked out of the Garden of Eden on Friday.

the Garden of Eden 에덴 동산

2. Noah's great flood started on Friday.
노아의 대홍수는 금요일에 시작되었다.

Noah's Ark 노아의 방주

ark: in the Bible, the ark was a large boat which Noah built in order to save his family and two of every kind of animal from the Flood.
방주, 계약의 궤(모세의 십계명을 새긴 두 개의 석판을 넣어 둔), 볼품 없는 대형의 배

3. Christ was crucified on Friday.
예수님은 금요일에 십자가에 못박혔다.

crucify: If someone is crucified, they are killed by being tied or nailed to a cross and left to die

In the ancient world, mirrors were used to tell fortunes. If a mirror was broken during the reading, it meant that the person was doomed. A cracked image in a mirror meant illness.
고대에 거울은 점쟁이들이 점괘를 보는 도구였다. 점괘를 보는 도중에 거울이 깨지면 점보러 온 사람은 죽을 운명이었다. 또 거울에 금이 가면 병이 날 징조로 보았다.

kiss에 대한 미신

결혼한 bride(신부) 둘이 첫만남에서 키스를 나누면 둘 다 행복한 결혼을 한다

신부가 결혼을 한 직후 처음 키스하는 아이가 남자아이면 그 신부는 첫 아이로 남자아이를 낳고 여자 아이라면 첫 아이로 여자아이를 낳는다.

결혼식이 끝난 후 신랑보다 먼저 신부에게 키스하면 일년 내내 행운을 누린다는 미신이 있다. Meg Ryan이 starred(주연했던) Prelude to a kiss(키스의 전주곡) 이 생각나는군요.

서양의 미신

2009-06-27T17:06:38Z

서양의 미신

과학 문명이 고도로 발달한 구미 사회에서도 아직 미신이 남아 있습니다. 오늘은 서양의 대표적인 미신 몇 가지를 소개하고자 합니다.

(1) 말굽 쇠(horseshoe)는 행운의 표시다.

대문 위에 말굽 쇠를 붙이면 액운을 물리친다는 것입니다. 영국에서는 예부터 말이 행운의 상징으로 여겨져 왔습니다. 따라서 말굽 쇠를 환자 이불 밑에 깔아 두면 병이 완쾌된다고 믿어 왔습니다. 또한 말굽 쇠를 줏으면 재수가 있다고 생각합니다.

(2) 금요일(Friday)은 불길하다.

서양에서는 여러 가지 의미로 금요일을 불길한 날로 여기고 있습니다. 따라서 서구에서는 금요일에는 바다에 나가는 것을 꺼리고 결혼하는 것도 기피합니다. 시인 바이런(Byron)이 금요일에 그리스(Greece)를 향해 항해를 나섰다가 병으로 사망하기도 했으며 예수님이 처형당한 날도 금요일이었고 아담(Adam)과 이브(Eve)가 하나님의 말씀을 어기고 금단의 열매를 따먹은 것도 금요일이었다고 합니다. 그러나 일부 지역에서는 금요일이 행운의 날이라 하여 결혼식을 올리기도 합니다.

(3) 13은 불길한 숫자이다.

이러한 미신의 근본은 아마도 예수님께서 최후의 만찬을 하실 때 그 숫자가 13명이었다는 데에서 유래한 것으로 짐작이 갑니다.

(4) 식사 중에 소금 그릇을 엎는다던가 소금을 흘리면 불길한 징조이다.

또 소금이 쏟아지는 방향에 앉아 있는 사람에게 불행이 찾아온다. 이러한 경우 소금 한 줌을 집어 왼쪽 어깨 너머로 던지면 액땜을 한다고 서양인들은 믿습니다. 서양에서는 소금을 순결의 상징(the emblem of purity)으로 여기고 있습니다.

(5) 거울을 깨지면 곧 죽음이 닥치거나 앞으로 7년 간 불행이 계속된다.

(6) 물에 빠진 사람을 건져 주면 불행이 온다.

(7) 네 잎 클로버(four-leaf clover)를 왼쪽 구두에 넣어 두면 소원이 성취된다. 그러나 다섯 잎 클로버는 악운의 표시이다.

(8) 여자의 머리 핀(hair-pin)이 떨어져 있는 데 그 끝이 자기를 향하지 않고 있을 때 그것을 주워서 왼쪽 주머니에 넣고 다니면 좋은 벗이 생긴다.

(9) 개구리(frog)를 죽이면 사흘 동안 큰비가 온다.

(10) 왼쪽 손바닥이 가려우면 선물을 받을 징조이다.

(11) 갈매기(sea-gull)를 해치면 불길하다.

서양인들은 갈매기에게는 선원들의 죽은 혼이 따라 다닌다고 믿기 때문입니다.

(12) 항해 중에 양동이를 잃거나 고양이를 바다에 던지면 불길하다.

(13) 닭이 밤중에 울면 불길하다.

오후에 울어도 불길한 징조로 서양인들은 여깁니다.

(14) 고양이는 액운을 쫓는 동물이다.

특히 비행기 조종사는 비행기 안에 고양이를 데리고 가면 추락을 방지한다고 믿고 있다.

이상 소개한 미신을 통해 서양인들의 사고 방식을 이해하는 데 도움이 되었으면 좋겠군요. 오늘은 여기 까지 입니다.

영어권 손짓 몸짓

2009-06-27T17:06:13Z

몸짓은 또 하나의 훌륭한 의사 전달 수단으로 body language라고도 한다. 이러한 몸짓 언어가 전달하는 의미는 언어와 문화에 따라 다른데 미국인들이 흔히 하는 손짓과 몸짓의 의미를 알아보자.

문화_-손짓몸짓[1].hwp

서양의 미신

2009-06-27T17:03:51Z

◈ 별똥별보고 소원 빌기
서양인들은 밤하늘 별똥별(a shooting star)을 보고 소원을 빌면 이루어진다고 믿는다.

[질문] 중세시대 때 면죄부를 판 사람은 누구입니까?

2009-05-31T16:40:31Z

[질문] 중세시대 때 면죄부를 판 사람은 누구입니까?

면죄부는 속죄부라고도 하는데 11세기 프랑스에서 처음 시작. 1040년 베딕투스 9세.

레오 10세는 교황은 수사직에 있는 웅변가인 텟젤(John Tetzel) 에게 면죄부 판매를 허용했습니다. 교회나 성당이나 모두가 헌금에 목 메인 것이 사단이다.

전대사를 면죄부로 번역하면서 왜곡되었다고 들었습니다.

천주교에서는 고해성사를 통해서 자신이 지은 죄를 고백하고 다시는 죄를 짓지 않겠노라 다짐하고 신부님은 이에 적당한 의무를 부여합니다(이를 보속이라고 하죠).

이리하여 십계명에 근거하는 대죄에 대해서는 면죄가 된다고 보는 것이지요.

(대죄는 사후에 바로 지옥으로 떨어진다고 합니다.)

그러나 죄를 알면서도 또는 알지 못하여 고해하지 못한 죄가 남아있게 되어 (이를 잔벌이라 합니다) 이런 잔벌을 가진 신자는 죽은 다음에 곧바로 천국에 가질 못하고 일정기간 동안을 연옥에서 단련을 받는다고 합니다(하루가 천년 같고).

전대사는 이런 잔벌을 갖고서 연옥에 있는 영혼들을 구제하거나 신자 본인의 (그동안의) 잔벌을 사면한다는 의미가 있다.

특기할 것은 자신이 받은 전대사를 연옥영혼에게는 양도할 수 있고 본인에게도 적용되지만 살아있는 다른 사람에게는 양도할 수 없다는 것이며, 연옥영혼은 구제를 받으면 천국으로 갈수가 있지만, 본인은 현재까지 지은 죄에 대해서만 사면되는 것이기에 전대사를 받고서 또 죄를 저지르면 말짱 도루묵이 된다는 것입니다.

신앙생활을 아무리 잘하여도 사회생활을 하다보면 본의 아니게 죄를 지을 수밖에 없다.

이를 죄의식 속에서 살면서 어쩌다 천국에 못 갈 거라는 자책에 빠진다면 본인은 물론 주변에까지 악영향을 미칠 것이 분명하지요.

금년 6월부터 1년 동안은 천주교에서는 전대사를 받을 수 있는 기간입니다.

사도 바오로의 탄생 2천년을 기념하는 특별한 전대사이지요. 전대사를 받기 위한 요건을 보시면 알다시피 가장 먼저 해야 할 일이 바로 고해성사입니다.

그동안 지은 죄를 살펴보고 반성하고 다짐한 다음 신부님께 고백하고 죄의사함을 받은 다음

신부님이 주시는 의무(사회봉사, 화해, 기도 등등)를 수행하는 것이죠.

그 다음에 미사, 영성체를 하고 기도를 바친 다음에 지정된 성당이나 성지를 방문하여 정해진 일을 수행해야만 전대사를 받을 수 있다. 이렇게 받은 전대사를 죽은 사람에게 양도한다는 것은 보기에 아름답죠?

자신은 살아가면서 본의 아닌 죄를 저질러 연옥에서 고생할 수도 있는데 말이죠....!

과거에 이러한 전대사를 남벌하면서 돈 많은 사람들만이 수혜를 받았던 일이 있다고 들었습니다. 한국에서의 오해는 전대사가 아니라 면죄부라는 단어로 번역한데서 일종의 무소불능의 면제 권한으로 생각함에 있다고 보이네요. 전대사가 돈으로 쉽게 살 수 있는 성격이 아니죠?

중세시대 너무 예뻐서 사형을 당한 소녀는?

2009-05-31T16:34:17Z

'베이트리체 첸지'라고 합니다.

베아트리체 첸치는 14세 때 아버지에게 겁탈을 당했는데 평소 아버지로부터 심한 학대를 받던 계모와 오빠의 묵인하에 결국 아버지를 죽이게 되고 계모와 오빠는 그 시체를 발코니 밖으로 던져버렸습니다.

결국 베아트리체는 체포되었고 시의 공무원들이 정당방위라고 주장했음에도 불구하고 교황 클레멘스 8세는 사면을 무시하고 처형을 명령합니다.

결국 베아트리체는 모진 고문을 받고 16세의 나이로 로마의 산탄젤로 성 앞에서 처형당했다고 합니다.

위의 그림은 귀도 레니가 그린 베아트리체 첸치라는 작품입니다.

유럽 중세시대 계급

2009-05-31T16:32:44Z

유럽 중세시대 계급

중세때의 프랑스를 비롯한 다른 나라들은 강력한 중앙집권 왕국 이었으나, 아직 유럽에는 봉건주의의 색채가 남아있었다.

봉건주의의 계급은 다음과 같다. 백성<기사<소영주<대영주,또는 왕

사실 대영주와 왕의 관계는 거의 동등하였으나 프랑스가 외국과의 백년전쟁으로 군대와 세금을 거두자, 영주들은 서서히 왕에게 아첨하였고, 왕들은 그들을 귀족으로 임명하였다. 이때 공작>후작>백작>남작>자작 순이었다. 임명은 왕만이 할 수 있었고, 귀족의 신분은 아들과 손자가 태어날 때 그 권한이 계승(이어짐)되어왔다.

예) 프랑스 왕은 낭트지역의 대영주인 오추포르 영주를 공작으로 임명하였다. 오추포르 공작은 그 밑에 있는 르우로와르를 포함한 소영주들에게 프랑스 왕에게 가기를 권유하여 그들은 프랑스 왕으로 부터 각각 땅의 넓이를 기준으로 후작, 백작, 남작 그리고 자작으로 임명하였다.

그러나, 그때 당시의 모든 사람들은(백성을 포함한) 카톨릭을 믿었다. 그들이 우러러 보는 교황은 땅이 있었고, 그 밑에 있는 성직자들도 땅이 있었다. 그 때는 1계급 왕족,귀족 2계급 성직자 3계급 그 외에 인간들 순이었다.

참고-먼나라 이웃나라 프랑스편

중세시대의 장원제도와 고대, 중세국가의 건설기술

2009-05-31T16:29:43Z

중세시대의 장원제도와 고대, 중세국가의 건설기술

주종제도로서 결합된 봉건적 지배층은 다 같이 전사인 동시에 토지소유자였다. 봉신이 주군으로부터 받은 토지를 봉토라고 하는데, 이러한 봉토는 대개 장원으로 조직·경영되었다. 계서제에 포함된 전사들은 모두 장원의 영주였다. 장원은 보통 촌락 단위로 이루어져 있었으나, 경우에 따라 한 장원에 두 개 이상의 촌락이 포함되는 경우도 있고, 큰 촌락일 경우 두 개 이상의 장원으로 구분되기도 하였다.

장원은 중세사회의 일상적인 현실생활이 영위되는 기본단위였다. 장원의 중심부에는 장원을 관리하는 영주관이 있으며 영주관과 인접하여 교회와 제분소·제빵소·창고 등의 시설물이 있다. 그리고 농민의 집들은 도로변에 나란히 모여 있으며 그 주변에는 경작지와 공동목장이 있다. 경작지는 영주 직영지와 농민 보유지로 이분되어 있었는데, 대개 영주 직영지는 예속 농민들의 부역 노동으로 경작되었으며, 보통 삼포제로 경작하였다. 삼포제란 토지를 춘경지, 추경지, 휴한지로 나누어 3년에 한번씩 농토를 휴한지로 남겨두는 것이다. 즉 한번 곡물을 수확한 밭의 비옥도는 현저히 떨어지므로 몇 년 동안 경작하지 못하고 목초지로 이용하는 것이다. 영주 직영지는 보통 경작지의 3분의 1 또는 2분의 1 정도였다. 토지는 넓은 땅덩어리가 아니라 지조(地條: 띠 모양의 좁고 긴 땅 조각)로 이루어졌는데, 영주의 지조는 농민 보유의 지조와 섞여 있었다. 각 지조의 경계에는 밭두둑만 있을 뿐 울타리가 없었다. 가을걷이가 끝난 넓은 들판은 가축을 풀어 놓는 방목장이 되었다.

농노의 처지와 공동체적 관습

장원의 토지를 경작하는 대부분의 농민은 농노였다. 농노들은 고대의 노예와는 달리, 토지와 가옥 등 약간의 재산을 소유할 수 있었고 결혼을 하여 가정을 꾸밀 수도 있었다. 그러나 근대 시민과는 다르게 중세의 농노는 거주 이전의 자유가 없었고, 재판권·치안권·징세권 등을 행사하는 영주의 지배를 받았다. 그들은 부역이나 현물 지대 외에 각종 공물을 납부하고, 인두세·결혼세·통행세 등의 여러 세금을 부담하였으며, 제분소와 제빵소 같은 영주의 독점 시설을 이용하고 대가를 지불하여야만 했다. 이 중에서 가장 중요했던 것은 역시 영주 직영지를 위한 노동력의 제공이었다. 이 부역은 평균해서 일주일에 3일 정도였다. 중세는 "신앙의 시대"로서 일요일은 노동하지 않았으므로 농민은 노동 시간의 절반을 영주를 위하여 바쳤던 것이다. 이 밖에도 농민은 영주의 자녀 혼인 등 여러 가지 명목으로 공납을 바쳐야 만 했다. 이처럼 농노는 여러 가지 신분의 제약을 받는 예속적인 존재로서, 독일에서는 농노를 가리켜 "뿔없는 소"라고 부르기까지 했다.

한편 장원의 영주는 토지를 완전히 소유했다기 보다는 상위 군주로부터 토지 사용을 허락받은 일종의 임대인의 성격을 띠는 경우가 많았다. 이러한 성격 속에서 장원 안의 농노는 공동체적 관습에 의해 보호받을 수 있었다. 대표적인 것이 경작권의 보장이다. 영주는 자기가 보유한 장원을 다른 사람에게 양도할 수 있지만 그것은 농노가 새로운 영주를 맞게 되는 것을 의미할 뿐이다. 농노는 토지에서 추방될 수 없었던 것처럼 토지를 마음대로 떠날 수도 없었다.

건축기술

12~16세기초까지에 걸친 고딕(Gothic) 건축은 로마네스크 건축양식에서 발전하여 독자적인 완성의 단계에 이르렀다. 이 양식의 특징은 첨두 아치와 플라잉버트레스(flying buttress)의 창안에 있다. 구조적으로는 피어·버팀기둥·아치·리브·볼트 등이 서로 얽혀 수직력과 수평력을 받아 균형과 안정을 이루는 데 있으며, 볼트의 합리적인 구축법이 고도로 발달하였다. 고딕양식의 특징은 포인티드 아치, 플라잉 버트레스, 리브 볼트로 압축될 수 있는데, 이들은 구조적, 기능적, 형태적으로 사용되었다. 개별적으로 볼 때 이들은 고딕건축가들이 발명해낸 것은 아니지만 고딕시대에 와서야 하나로 결합되어 전혀 새롭고 신선한 건축적 실체를 창조해 내었다.

고딕문화의 초월적인 특징을 나타내는 높이에 있어서의 증가는 주로 횡추력이 감소된 포인티드 아치, 보다 경량화된 리브 볼트, 그리고 구조체 외부의 플라잉 버트레스 등에 의해 이룩되었다. 여기에서 최초로 성당의 외부와 내부공간이 완전히 통합되고 관계를 갖게 되었다. 탑과 첨탑 역시 초월적 특징을 나타낸다.

초기 고딕시대의 성당의 내부는 수직적으로 볼 때 네 부분, 즉 아케이드, 갤러리, 트리포리움 그리고 클리어스토리로 나뉘어진다. 중기고딕의 내부는 갤러리가 생략되어서 세 부분만 갖게 된다. 고딕은 조각적인, 즉 빚어서 만든 듯한 건축이다.

여러 개의 조각품들이 건축과 일체를 이루고 있을 뿐만 아니라 피어, 입구 양측의 기둥, 창문틀 같은 모든 건축적 요소들까지도 새겨졌거나 빚어서 만들어졌다. 스테인드글라스 창문에 그려져 있는 그림까지 고려한다면 고딕의 성당은 명실공히 '종합예술작품'으로 불릴 만하며 이것은 예술사상 탁월한 업적중의 하나로 남아 있다. 대표적인 건축물로는 영국의 캔터베리 대성당·솔즈베리성당·웨스트민스터사원과, 프랑스의 파리 노트르담성당(1163~1235)·샤르트르대성당(1194~1260), 림즈대성당(1212~1300) 등이 유명하다.

르네상스

중세시대의 많은 문화적 특성이 계속 영향력을 행사하고는 있었지만, 이탈리아에 있어 르네상스 시대의 도래는 분명 새 시대의 시작이었다. 르네상스의 이탈리아인들은 아마 역사상 처음으로 자신들이 인류가 근본적으로 변화한 새로운 시대에 살고 있다고 생각한 사람들이었을 것이다.

르네상스 시대의 이탈리아인들은 중세시대에 대해 '암흑시대'라고 표현하였으며 그에 대해 거의 관심을 갖지 않았다. 이들에게는 중세로부터 발전해 나간다는 것은 곧 고대로 돌아가는 것을 의미했으며, 고대 로마에서 그 찬란한 문화를 꽃피울 수 있게 해주었던 교훈들을 다시 배우는 것을 의미했다.

르네상스 시대의 교육자들은 청렴, 독신, 은둔 등을 주장했던 중세사상으로부터 등을 돌렸으며 그 대신 가정 생활을 찬양하고 재산을 현명하게 사용하도록 장려했다. 그 당시의 이탈리아는 사회적으로 가끔씩 혼란스럽기도 했으나, 개인 생활에 있어서는 절제가 주요한 미덕이었다.

이 시대는 그리스도교 신의 존재를 경건하게 인정하는 인본주의의 시대였지만, 그 한편으로는 고대 이교도 세계의 여러 지적인 입장들도 공유하고 있었다. 인본주의자들은 사후세계의 천국을 준비하기보다는 이 세상에서 그것을 이루어야 한다고 강조했다. 인본주의는 사람들이 자기 스스로 생각하고, 느끼고, 행동하며, 결과론적 논리에 따라 살아가려는 노력이다. 고대 로마의 특질 중 특히 강조되었던 것은, 모든 방면에 걸쳐 능력을 갖추는 것이었다.

중세인들이 자기들의 영혼을 탐구하는데 늘 얽매어 있었던 데 반해 르네상스인들은 각자의 개성을 발휘해 냈다. 르네상스의 이상은 인간이 지닌 힘에 대한 인식을 한층 고양하고 그 힘의 영역을 넓히는 것이었다. 르네상스 학자들이 진리를 추구하고, 오랫동안 가져온 믿음도 잘못되었다고 생각될 때는 언제라도 비판을 하게 됨에 따라 결국 그리스도교의 몇몇 교리는 의혹의 대상이 되었으며, 그 결과 하나로 통일되어 있었던 그리스도교 세계는 분열되기 시작한다. 이런 경향은 또한 근대 과학과 기술의 기초를 성립시키는 계기가 되었으니 갈릴레오와 코페르니쿠스가 그 선구자였다.

르네상스 시대에 이르러 그 건축양식은 중세의 천편일률적인 표현과 비현실적인 수법을 거부하며, 고전의 형식미를 다시 회고·부활하는 방향으로 건축이 발전되었다. 이탈리아에서 시작된 르네상스 운동은 전유럽 건축의 새로운 계기를 마련하였으며, 고전건축에 대한 복귀로 지향하는 징조가 보였다. 로마 건축의 5개의 규범(orders)은 르네상스 시기의 건축가인 A.팔라디오, G.B.비뇰라, V.스카모치, E.체임버스 등이 정형화시켜, 구조적으로 또한 장식적으로 사용하기 시작하였다. 그리고 기둥이나 엔타블레이튜어 사용은 그 시대의 요구에 적합하도록 새로운 고안을 하게 되었다. 이탈리아는 B.셀리니, L.기베르티, 도나텔로, F.브루넬레스키 같은 장인(匠人)과 예술가들이 건축을 완성하는 데 협력하여 최고의 예술품으로 만들었다. 대표적인 건축물은 브루넬레스키가 설계한 플로렌스의 성로렌초성당(1425), L.B.알베르티가 설계한 플로렌스의 성마리아노벨라(St. Maria Novella), D.브라만테가 설계한 로마의 칸셀레리아궁(Palazzo della Cancelleria, 1495~1505) 등과 S.라파엘로, G.B.비뇰라가 설계한 여러 건축물이 있으며, B.미켈란젤로가 설계한 로마의 카피톨(Capitol, 1540~1644)과 성베드로성당(1506~1626)이 유명하다.

바로크

바로크 건축양식은 17~18세기의 반동개혁과 전제정치에 의하여 과거 어느 때보다도 활발하고 성대한 문화활동의 결과로 이루어진 것이다. 중상주의(重商主義)와 도시문화의 발전, 시민계급의 경제적 성장과 함께 자연과학의 지식이 확대되고, 철학적 이론의 심화가 건축활동에 영향을 끼치게 되었다. 건축은 구조·표현·장식이 하나의 건축적 표현효과를 위하여 구사되었다. 따라서, 바로크는 르네상스에 비하여 규모가 크고, 전체나 부분 취급이 양감적(量感的)이고 감각적이었으며, 조각적이어서 강렬한 인상을 주지만, 이 양식은 후기에 이르러 감각적 표현 위주에 몰두하면서 매너리즘에 빠지게 되었다. 전성기 바로크는 프랑스의 루이 11세 집정기간이며, 프랑스 바로크 최후의 단계는 로코코 양식이 되었다.

로코코(18C~19C)

로코코는 바로크가 매우 둔중한 인상을 주는 데 비해서 세련된 아름다운 곡선으로 표현되었고, 여성적인 인상을 주었으며, 화려한 것이 특징이었기 때문에, 프랑스 궁전의 싸롱에서 애용되었는데, 귀족계급 부인들의 장식품 등 기호·취미에 영합되어 성행하였다. 이탈리아의 G.베르니니, G.포르타, D.조바니, C.마데르나가 초기의 건축가였으며, F.보로미니, A.포조 등의 다재다능한 건축가들에 의해서 발전되었다. 프랑스에서는 F.블론델, J.H.망사르가 대표 건축가이며, 이 시기의 건축물로는 베르사유궁전과 앵발리드사원 등이 있다. 로코코의 건축가로는 A.메소니에와 G.보프랑이 있다. 18세기말에서 19세기말에 이르는 근대 과도기의 건축의 시기는 바로크 건축에서 근대 건축에 이르는 과도기적 건축양식인 신고전주의·낭만주의·절충주의의 진통기를 겪고 나서 근대 건축에 이르게 되는 시기였다. 신고전주의란 바로크에 반발하여 그리스 고전양식을 모방하여 고전성에 복귀하고자 하는 양상을 말하는데, 프랑스에 있어서는 루이 15세의 최후 20년간과, 루이 16세 및 나폴레옹 통치기간에 행하여졌다. 영국은 18세기 후반 유럽 최강국이 되어 강대한 자본국가로 번영하였다. 이러한 사회정세 아래서 존스, C.렌에 의하여 신고전주의는 발전하게 되었다. 낭만주의는 자유주의 사상에 의한 사회변혁 때문에 생긴 건축적 표현으로서, 고딕과 같은 중세로의 복귀적인 양상이었다. A.퓨긴과 W.퓨긴은 신고전주의를 개척하여 노팅엄성당(1842~44), 성어거스틴성당(1846~51)의 작품을 남겼다. 바리경의 영국 국회의사당과 K.F.슁켈의 베를린 위병본부(1816), J.나시의 버킹검 궁전 등이 그 시대의 양식을 대표하는 건축이다.

근대 건축

유럽의 건축은 19세기 후기까지는 세계 대부분의 문명지역에 보급되었으나 그 양식의 기본적인 성격은 르네상스 이후 과거의 건축양식에 의존하는 바가 컸다. 그렇지만 산업혁명 이후 기술의 발전과 사회적 변혁으로 인하여 건축에도 큰 변혁을 가져왔다. 대규모의 공장·창고·철도역·시장·백화점·고층빌딩 등의 건조, 대도시의 형성이나 주택문제와 같은 새로운 과제로 인하여 주철·선철·강철·철근콘크리트와 같은 신재료가 발전하게 되었다. 또한 수공업적 기술의 쇠퇴와 노임의 상승이 전통기술의 유지와 응용을 곤란하게 만들었다. 이러한 입장에서 새로운 건축양식을 확립하기 위해서는, 지금까지의 과거 양식에 의존하던 건축미학에서 탈피할 필요가 있었는데, 이 미의식의 개혁이 가장 곤란하였다. W.모리스와 그 일파는 1860년경부터 단순하고 솔직한 표현을 존중하는 공예개혁운동(工藝改革運動)을 일으켜, 주택 합리화를 유도하였다. 모리스의 영향을 받아 1890년대의 벨기에에서 아르누보(Art Nouveau) 운동이 일어났다. 이것은 과거양식과는 완전히 단절된 새로운 양식을 창조하고자 하는 최초의 시도로서 각국에서 일어났으나, 사회적 요구나 기술적인 발전방향과 밀접하게 합치되지 못하여 뿌리 없는 표면상의 예술운동에 지나지 않은 감이 있다. 또한 아르누보는 피상적이며, 예술지상주의자들의 직접적인 표상의 한 발전일 뿐 그 이상의 더 큰 운동으로서의 중요성이나 사회성은 찾을 수 없다. 회화에 있어서는 1890년대부터 세잔과 고갱에 의하여 새로운 발전을 볼 수 있는데, 면(面)·형태(形態)·색채(色彩)의 균형 등에서 추상적(抽象的) 회화의 미학이 점점 확립되었다.

P.베렌스가 설계하여, 1907년 독일의 베를린에 건립한 A.E.G 터빈 공장은 근대건축의 새로운 철의 시기를 기념하는 기념비적 존재인데, 베렌스의 작품에 따라다니는 고전주의적 형태가 이 건물의 기념비적 의미를 한층 강조하고 있다. 철골은 명료하게 노출되고, 측면을 벽으로 막는 대신에 교묘하게 구획한 큰 유리면을 쓰고 있으며, 거대한 건물의 중량과 강도를 강조하기 위하여, 모서리에 돌을 사용하는 등, 기하학적 구성에 이르는 건축 디자인을 제시하였다. 프랑스에서는 A.페레가 철근콘크리트의 특성을 살리는 골조구조의 건축양식을 창조하고, 시카고에서는 L.설리반이 고층 빌딩 건축에 대하여, F.L.라이트(1869∼1959), 로마 주택건축에 대해서 나름대로 새로운 건축적 표현을 발견하였다. 그러나 이러한 업적을 계승하고 종합하여 건축에 있어서의 근대 디자인의 방법과 방향을 확립한 사람은 베렌스의 주임조수였던 W.그로피우스이다.

그는 파구스 제화공장(Fagus Fabrik, 1911)과 쾰른 독일공작연맹 전람회의 모델공장(1914)에서 철과 콘크리트와 유리에 의한 자유로운 기하학적 구성과, 이것을 이룩하기 위한 기본적 건축기법을 명시하였다. 제1차 세계대전 후 1920년대의 독일에서 일어난 보다 자유로운 개성적 표현을 추구하는 표현주의 건축운동은 그 이론적 뒷받침의 미비함으로 인하여 단기간에 종식되었으나, 같은 20년대에 그로피우스는 자기의 수법을 발전시켜 데사우(Dessau)의 바우하우스 교사(Bauhaus 校舍, 1926)를 완성하고, 르코르뷔지에는 주택에 기하학적 추상회화의 미학을 적용하여 보다 풍부한 조형성(造形性)을 이룩하였으며, M.V.d.로에는 바르셀로나 박람회의 독일관(1929)에 철저한 건축조형의 순수화를 추구하여 나름대로 기능주의와 기하학적 추상미학에 의한 근대 디자인을 성숙시켰다. 30년대는 근대건축의 확립기라고 할 수 있는데, 앞에서 말한 3인 외에 핀란드의 A.알토, 스웨덴의 E.G.아스프룬트, 미국의 R.노이트라의 활동이 두드러졌으나, 독일에서는 나치즘의 대두로 근대화운동이 탄압되었으며, 소련에서도 사회주의 리얼리즘의 입장에서 국제적 양식이 억압되었다.

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중세건축양식 :

⑴ 초기 기독교 건축 : 고대와 중세 사이의 과도기, 중세의 출발점

☞ 이탈리아를 중심으로 발전한 교회건축 양식 → 로마 건축양식 계승

① 건축구조 : 가구식 구조 → 기둥＋보,

아케이드 구법 → 기둥＋아치

② 건축양식 : 교회건축 양식 정립 - 교회, 세례당

(중세 교회건축의 원형)

③ 건 축 물 : 바실리카(로마시대의 공공건축물)를 교회

건축물로 전용 [성 사비나 성당]

☞ 집회공간, 제단, 사제석 → 로마네스크 양식을 거쳐 고딕양식 완성

⑵ 비잔틴 건축 : 로마의 기독교 공인후, 동로마제국을 건국한 330년에 발생한 양식

☞ 로마건축에 동양적인 요소가 혼합된 건축양식 ←오토만 터크족 침입

(동서교류 활발)

① 건축특징 : 비잔틴 문화 ＋ 동양의 사라센 건축 도입 (동양의 돔 구조)

② 건축재료 : 주재료 (벽, 아치, 볼트, 돔 → 벽돌과 콘크리트(모르타르))

부재료 (기둥 → 석재)

③ 건축구조 : 서양의 열주식 구조(로마)＋동양의 돔 구조(사라센) → 혼용한 양식

④ 모자이크 : 실내장식 (얇은 대리석판, 색유리 이용)

⑤ 건축양식 : 펜던티브 돔 (사각형 평면 위에 원형 평면의 돔을 가설)

⑶ 사라센 건축 : 아라비아 유목민(사라센족)에 의한 회교사원 중심의 건축양식

☞ 사라센 정복국(서아시아, 북아프리카, 스페인)→이슬람 건축·모스크 건축

① 건축특징 : 회교건축 (회교사원인 모스크)

② 건축재료 : 구조재료 (소성벽돌, 석재, 콘크리트)

마감재료 (유약 타일, 석재패널,

금속패널, 테라코타)

☞ 모자이크 기법 사용

③ 건축양식 : 모스크 건축→대형 홀, 중정, 분수 설치 [아스파한의 대모스크]

☞ 대형홀 : 연속적인 아케이드에 의한 다주실 형식 (주공간 - 예배공간)

☞ 중 정 : 대형홀 전면에 열주랑으로 둘러싸여 구성

☞ 분 수 : 중정의 중앙에 위치 (예배전 몸을 청결케 하는 공간)

④ 모스크의 3대 요소 : 키브라, 미하랍, 미나렛

☞ 키브라 : 모스크의 주축을 기도방향인 메카로 향하도록 하는 방향축

☞ 미하랍 : 교회건축의 반원형방(Apse)에 해당, 기도하는 방(메카로 향함)

☞ 미나렛 : 교회의 종탑(광탑)에 해당, 모스크의 상징탑 (첨탑)

⑷ 로마네스크 건축 : 게르만 민족이 로마양식과 결합, 중세문화로 발전시킨 건축양식

☞ 이탈리아, 프랑스, 독일, 영국 (유럽) → 교회건축 중심 (8C말∼13C초)

① 건축특징 : 초기 기독교 양식에서 고딕양식에 이르는 과도기적 양식

② 건축양식 : 장축형 평면의 기본형 (바실리카식 교회)

☞ 토지부족·지가상승 : 중정을 없애고, 전면 양측에 고탑, 본당과 분리(종탑)

③ 건축재료 : 단위석재 (거석보다 운반이 용이한 석편·연와) 사용

☞ 교차 볼트 기법의 발달 : 구조적·공간적 불합리성 극복 (채광문제 해결)

④ 로마네스크 : 내부공간은 장축형 평면 (수평축의 방향성) → 입구에서 제단까지

☞ 내부공간은 정방형의 공간의 반복·연속에 의한 율동감을 창출

⑸ 고딕 건축 : 십자군의 영향으로 국제통상·도시발전·정신생활의 향상을 통하여

강대국인 프랑스에서 발생한 건축양식 (13초∼15C)

☞ 프랑스, 독일, 영국 중북부 유럽 → 기독교 신본주의적 사상

① 건축특징 : 중세 교회건축의 완성 (초기 및 로마네스크 시대→ 종교건축 완성기)

② 건축양식 : 장축형 교회의 수평축에 수직축을 첨가하여 구성

☞ 수직방향의 수직축 형성 (하늘을 향한 종교적 신념)

→ 높은 천장과 첨두형 아치, 리브 볼트

☞ 공간적 통합 → 수직축과 입구에서 제단에 이르는 수평축 통합

☞ 내부공간의 종교적 분위기

→ 고측창 확대, 착색유리를 통한 충분한 채광(내부공간의 상승감, 신비감)

☞ 수직성 형태 (종교적 신념, 열망 표현)

→ 내·외부 입면의 첨두형 아치, 플라잉 버트레스, 종탑, 첨탑

대표적인 예 [노틀담 성당-프랑스]

[옥스포드 대학-영국]

[울름 성당-독일]

4) 근세건축 :

⑴ 르네상스 건축 : 봉건제도·기독교정신 위주의 중세시대 붕괴 → 시민사회 성립

☞ 인본주의의 그리스·로마정신의 부흥 → 고전주의 건축양식 (15C초)

① 건축특징 : 인간중심의 건축, 공공건물·궁전·주택건축 (교회건축 탈피-중세)

② 건축양식 : 고전주의 건축

(주범양식 - 비례·질서·조화 추구)

☞ 평면과 입면에 수학적 비례체계 적용

(합리적·과학적)

☞ 객관적·합리적·수학적인 건축양식 추구

☞ 주범양식과 함께 엔타블레춰(Entablature), 박공

(Pediment), 아치(Arch), 아케이드(Arcade) 등

고전적 건축요소의 도입

대표적인 예 : [플로렌스 성당]

③ 건축형태 : 구성요소의 상호관련성 (완벽한 비례·조화를 이루는 건축양식)

④ 건축재료 : 석재, 벽돌, 콘크리트 사용 (주재료)

⑤ 건축구조 : 실제구조는 조적식 구조, 외부입면은 가구식 구조

☞ 돔(Dome) : 시공성·경량화·아름다움 외관을 위해 골조를 내외 이중구조

⑵ 바로크 건축 : 르네상스의 고전주의·합리주의적 경향에 반대 (17C초)

☞ 감각적·역동적·장식적 경향이 강한 건축양식 (이탈리아 중심, 유럽)

① 특징비교 : 바로크 → 열정적이고 대상을 관찰하는 사람의 주관을 중시

르네상스 → 이지적, 대상의 법칙 중시 (대칭, 비례, 질서, 조화)

② 건축양식 : 르네상스에 비해 스케일이 크고 전체와 부분이 양감적·감각적

☞ 구조·실내장식·문양 사용 : 전체의 효과를 위해

☞ 동적인 감각과 극적 감정변화 추구 (대조적)

→ 광선과 음영의 강한 대조, 복잡·단순의 대조, 클라이막스 제시

☞ 3차원적 건축기법 : 비대칭, 대비, 과장 (형태나 공간의 극적효과)

→ 르네상스 : 2차원적 건축기법

☞ 장식적 수단 : 회화, 조각, 공예를 건축에 적용

→ 곡선과 곡면에 의한 장식 : 주범의 변형, 곡선의 코니스, 파동벽면

⑶ 로코코 건축 : 루이 15세 등장, 바로코적 성격을 계승한 로코코 양식 발생(프랑스)

☞ 개인의 사생활 위주로 전개된 건축양식 (18C초∼1770년)

→ 바로코 (종교 및 절대왕권 중심의 공적생활 위주로 전개)

① 건축특징 : 개인의 프라이버시 및 실내장식 발전

☞ 섬세하고 우아함 (내부공간 장식 → 단순한 외부공간과 대조)

☞ 개인위주의 소규모 공간과 곡선·곡면을 이용한 실내장식 추구

② 건축양식 : 경제적이고 기능적인 공간계획 및 장식사용

☞ 동서교역의 확대 : 중국의 풍물을 장식

☞ 주범양식 : 형상 상실, 돌출부와 몰딩(Molding)은 가늘고 약하게 처리

☞ 벽면양식 : 회화로 장식

☞ 주거건축의 발전에 공헌 : 수직선을 강조한 역동적 공간구성

5) 근세 과도기 건축 :

☞ 18C말∼19C말 이전까지의 과도기적 건축양식 : 고전주의 부흥

(신고전주의, 낭만주의 건축, 절충주위 건축)

⑴ 신고전주의 : 그리스와 로마의 고전주의 부흥 (주범양식의 정확한 복원과 모방)

→르네상스 : 로마건축을 규범으로 부흥 (차이점)

① 특 징 : 장대한 규모＋순수 기하학적 입방체 → 단순·거대한 건축 추구

(블레, 르듀, 길리 등의 신고전주의 건축가)

② 영국의 신고전주의 : 산업혁명으로 신고전주의 중심지 역할

☞ 그리스 양식 : 주범, 열주랑, 박공, 엔타블레처 (그리스의 복고양식)

건축물 → 에딘버러 중학교(해밀턴), 대영박물관(스머크)

☞ 로 마 양 식 : 잉글랜드 은행

☞ 실 내 장 식 : 인테리어, 가구디자인

(로버트 아담, 레전시 양식)

☞ 로버트 아담 : 원형, 타원형을 사용하여

고전적 공간 창출

☞ 레전시 양식 : 그리스, 로마의 실내장식과

유물 모방 [대영박물관-영국]

③ 프랑스의 신고전주의 : 신고전주의 건축의 발상지 (유럽으로 전파)

☞ 나폴레옹 1세에 의해 주도 : 로마문화를 동경하고 숭배

☞ 앙피르 양식 : 로마양식을 모방한 신고전주의 건축양식 (나폴레옹 1세)

→ 로마건축을 모방한 장엄하고 웅장한 대규모 건축물을 건설하여

정치적, 군사적 강대함을 과시

→ 주로 로마의 신전과 개선문을 모방한 기념건축물을 다수 건립

대표적인 예 :[에뜨와르 개선문-프랑스]

[성 쥬느비에브 교회-프랑스]

④ 독일의 신고전주의 : 베를린의 쉰켈과 뮨헨의 크렌제 주도

☞ 우아한 비례의 미와 간결한 벽면의 처리에 의해 그리이스 건축의 미 재현

☞ 19세기초 유럽의 신고전주의 건축을 선도하며 현대건축에 영향

⑵ 낭만주의 건축 : 시간적으로 가깝고, 국가와 민족의 기원인 중세의 고딕양식 추구

☞ 산업사회의 비인간적 경향 탈피 →고딕의 도덕성으로 회복

(영국을 중심으로 유럽에 전파)

① 특 징 : 신고전주의 건축 → 그리스와 로마의 고전건축에 열중

낭만주의 건축 → 중세의 고딕건축에 관심 (낭만주의의 이상)

② 영국의 낭만주의 : 현대건축운동인 미술공예운동을 유발 (발상지)

☞ 건축물 : 영국 국회의사당 (고딕양식 재현)

③ 프랑스의 낭만주의 : 상대적으로 저조 (신고전주의 건축 활발)

☞ 연구를 통해 고딕건축의 구조적 합리성과 우수성 지적 (현대건축에 영향)

☞ 구조합리주의 : 건축형태는 재료와 구조의 논리적 사용으로 결정

④ 독일의 낭만주의 : 고딕양식 → 진정한 게르만적 양식

⑶ 절충주의 건축 : 신고전주의와 낭만주의 건축을 통하여 (복원에 의한 건축양식)

① 발생배경 : 활발하고 광범위한 역사연구로 과거 건축양식에 대한 지식증대

☞ 기계에 의한 대량생산방식 등장

☞ 과거양식의 절충을 통한 새로운 형태 창출

☞ 자유로운 과거양식 선택 : 사라센, 비잔틴, 바로크

범위 확대

② 특 성 : 일정한 기준이 없이 건축가의 주관에 의해

각종 양식을 선택하거나 종합

[질문]종이 태우면 다이옥신 나오나요?

2009-05-31T16:25:35Z

[질문]종이 태우면 다이옥신 나오나요?

서랍 정리를 하다가 쓸데없는 종이가 너무 많아서 한데 모아서 태웠는데요.

집에 냄새가 가시지를 않는데 혹시 이 냄새 맡으면 몸에 안 좋은 영향을 줄 수 있나요?

혹시 다이옥신 같은 게 나올 수도 있나요?

[답변1]

종이는 알고 보면 탄수화물로 이루어져 있다. 탄수화물은 탄소와 수소 그리고 산소를 함유하고 있다. 다이옥신은 비닐류를 소각 시킬 때 나오는 중금속류 발암물질이다.

화학물질 제조, 쓰레기 소각 과정에서 발생하며 청산가리보다 만 배 이상 독성이 강한 물질이다.

1g만으로도 2만 명의 생명을 빼앗을 수 있을 정도로 위험한 물질이다. 토양 물에 녹아 있다가 먹이사슬에 의해 인체에 흡수되게 됩니다. 다이옥신이 인체에 주는 피해로서는 다이옥신이 WHO가 지정한 1급 발암물질로 선정하였다.

폐암, 간암, 혈액암, 임파선암, 유방암, 전립선암 등의 유발인자이며 산모의 몸에 쌓인 다이옥신은 태아에게 그대로 전달된다.

물에 잘 녹지 않아 소변으로 배출되지 않으며 다이옥신에 중독이 되면 정자수가 줄어들어 불임의 원인이 되기도 한다. 하지만 종이는 다이옥신은 검출되지 않는 것으로 알고 있다.

혹시나 그래도 걱정이 되신다면 다이옥신을 해독하는 차를 마시는 게 어떨까요?

녹차 자주마시세요. 도움 되길

[답변2]

다이옥신이란 환경오염물질로써 비늘이나 플라스틱을 태우면 생기는 암발생물질이다.

비닐을 태우면 검정색 연기하고 이상한 냄새가 나는데 그 연기 속에 다이옥신이 들어있다.

요사이 종이 특히 코팅지 같은 경우는 다이옥신이 나올 확률이 높다.

일단 냄새가 난다는 것은 유해물질이 나오고 있다고 보셔도 된다.

그러나 일반 종이가 주 였다면 걱정할 정도는 아닙니다.

끄름 냄새라고 한다.

제일 먼저 환기를 시키고 곳곳에 양파를 두어서 냄새를 잡게 해둔다.

그래도 좋지 않을 때는 양초를 켜서 냄새를 없애는 방법도 있다.

[답변3]

코팅지같은 뭔가 종이위에 덧씌워진 건 모르지만 그냥 종이나 A4같은 건 태워도 상관없다고 알고 있습니다.