먼 곳에의 동경

낙남정맥 종주기1(영신봉-의신갈림길-삼신봉)

2009-11-03T15:41:24Z

낙남정맥 종주기1

(섬진강 산줄기환주46)

*산행구간:영신봉-의신갈림길-삼신봉

*산행일자:2009. 10. 24일(금)

*소재지 :경남하동/산청

*산높이 :영신봉1,652m, 삼신봉1,288m

*산행코스:세석대피소-영신봉-의신갈림길-삼신봉-상불재

-쌍계사-향원슈퍼앞 버스정류장

*산행시간:6시25분-17시42분(11시간17분)

*동행 :나홀로

섬진강산줄기 환주 차 아침 일찍 낙남정맥의 출발점인 해발1,652m의 영신봉에 올라섰습니다.

2007년5월 전남광양의 망덕산에서 시작한 섬진강산줄기 환주산행은 이 강의 서쪽 울타리인 호남정맥과 북쪽 울타리인 금남호남정맥을 차례로 밟은 후 동쪽 울타리인 백두대간으로 바꿔 타 남쪽으로 이어갔습니다. 영취산에서 백두대간으로 들어선 후 총6회 출산해 영신봉 아래 세석에 이르렀는데, 섬진강의 울타리 산줄기는 영신봉에서 백두대간을 벗어나 낙남정맥으로 이어지기에 전날 들른 영신봉을 아침에 다시 찾아 올랐습니다. 백두대간의 영신봉에서 남쪽으로 분기해 옥산, 대곡산, 여항산, 무학산, 천주산, 정병산과 신어산을 거쳐 낙동강 하구 매리에서 끝나는 산줄기로 그 길이가 도상거리기준으로 약 226km나 되는 낙남정맥은 낙동강의 남쪽 울타리 산줄기입니다. 이 낙남정맥이 영신봉에서 돌고지재를 조금 지나 낙남금오지맥이 갈라지는 547봉까지 섬진강의 동쪽 울타리도 겸하고 있어 이번에 낙남정맥에 발을 들인 것입니다.

아침6시25분 세석대피소를 출발해 영신봉으로 향했습니다.

전날 밤 대피소에서 저녁8시에 소등해 일찍 잠자리에 들었더니 새벽2시에 잠이 깨 남은 밤을 뜬 눈으로 지새우기가 고역이었습니다. 4시반 경 일어나 밖으로 나가자 총총히 빛나는 별들로 밤하늘이 환했습니다. 지구에서 800광년 떨어진 북반구의 으뜸별인 북극성과 이 별을 맴도는 북두칠성을 모두 찾아내 오랜만에 인사를 했습니다. 인절미로 아침식사를 가름한 후 세석대피소를 출발해 영신봉에 오르자 일출을 먼저 맞는 촛대봉 주위가 불그스레해졌습니다. 몇 분을 기다려 해오름을 사진을 찍은 후 낙남정맥을 무사히 종주할 수 있도록 보살펴 주십사 하고 주님께 기도를 올렸습니다.

아침7시 정각 해발1,652m의 영신봉을 출발해 낙남정맥에 첫발을 들였습니다.

영신봉에서 음양수까지 낙남정맥 길은 비탐방 길이어서 세석대피소로 되 내려갔습니다. 샘터에서 페트병에 물을 가득 채운 후 넉넉한 세석평전을 뒤로 하고 거림 가는 길로 내려가다가 7시30분 경 다다른 삼거리에서 오른 쪽 길로 들어서 삼신봉으로 향했습니다. 산죽과 철쭉나무, 그리고 사스레나무들이 평원을 덮은 고즈넉한 길을 잠깐 동안 앞장서 안내해준 다람쥐가 귀엽고 고마웠습니다. 숲의 낙엽생산성분석을 위해 설치한 낙엽 포집기를 본 것은 이번이 처음이어서 사진 찍어 왔습니다.

영신봉에서 벗어났던 낙남정맥에 복귀한 것은 음양수에 다다라서였습니다.

넓적한 거암 아래 음양수 샘터도 오랜 가뭄으로 물이 거의 말라있어 과연 이 샘터가 비련의 러브스토리를 만들어낸 전설의 고향인가 쉽게 믿어지지 않았습니다. 아득한 옛날 지리산에 제일 먼저 들어와 대성계곡에 자리 잡고 행복한 나날을 보낸 호야와 연진 부부는 안타깝게도 자식을 두지 못했다 합니다. 곰으로부터 음양수 샘물을 마시면 자식을 낳을 수 있다는 이야기를 전해들은 연진 여인은 곧장 달려와 샘물을 퍼마셨는데 호랑이가 이 사실을 산신령께 고해바쳤습니다. 대노한 산신령은 음양수의 신비를 발설한 곰을 가두고 연진에게는 평생토록 세석의 돌밭에서 철쭉을 가꾸게 했습니다. 촛대봉은 연진이 이봉우리 정상에 촛불을 켜놓고 천왕봉의 산신령께 죄의 용서를 빌다가 그대로 굳어진 암봉이라 합니다. 연진 여인을 돕는 선한 일은 곰이 하고 산신령께 밀고하는 악역을 호랑이가 맡은 이 애틋한 전설은 그 프레임을 단군신화에서 따온 것 같아 전혀 낯설지 않았습니다.

8시26분 의신 갈림길을 지났습니다.

대피소에서 1.2Km를 걸어 음양수에 이르는데 40분이 걸려 이런 걸음으로는 해지기 전에 쌍계사에 다다를 수 없겠다 싶어 산행을 서둘렀습니다. 평평한 좋은 길은 음양수에서 끝났고 이어지는 낙남정맥 길은 오르내림이 조금씩 힘들게 느껴졌습니다. 오른 쪽으로 의신 가는 길이 갈리는 분기점을 지나 커다란 암봉인 1270봉을 오른쪽으로 우회하면서 호야와 연지부부가 함께 살았다는 대성골을 내려다보았습니다. 아침 햇살을 맞아 골짜기에서 화사하게 피어오르는 새빨간 단풍잎을 보고 대성골이 숨겨놓은 지리산의 속살이 저리도 고혹적인가 감탄했습니다. 1270봉을 에돌아 올라선 능선 쉼터에 사람들이 버리고 간 쓰레기들이 나뒹굴어 지리산의 산신령께 부끄러웠습니다. 지리산을 105번 올랐다는 세석대피소에서 만난 한 분이 영신봉-삼신봉-상불재를 잇는 능선이 웅장한 지리산을 조망하기에 가장 좋은 길이라며 아무리 바쁘더라도 가끔 지나온 길을 뒤돌아보며 가라고 제게 일러주었는데 과연 그러했습니다. 대성골과 거림골을 가르는 이 능선에서 지나온 길을 뒤돌아보자 영신봉과 촛대봉이 북쪽으로 선명하게 잡혔고 북동쪽에 우뚝 솟은 천왕봉은 이 산의 주봉답게 참으로 의젓해 보였습니다.

10시11분 세석대피소에서 4.4km를 걸어 헬기장에 다다랐습니다.

봉우리 하나를 오른쪽으로 우회해 만난 석문은 속세의 일들을 다 내려놓고 산사로 들어서는 일주문 같아 이 문을 경건하게 지나야 삼신봉에서 삼신을 알현할 수 있을 것 같았습니다. 석문을 지난 지 얼마 되지 않아 길에서 조금 떨어진 곳의 넓적한 암봉에 올라 천왕봉을 향해 앉아 있는 한 분을 카메라에 담으면서 혹시라도 이 분이 극락정토인 천왕봉으로 떠나는 반야용선을 기다린다면 여기보다는 반야봉으로 자리를 옮기는 것이 좋겠다는 생각이 들었습니다. 돌가닥 길을 오르내리며 길을 가로 막은 큰 나무를 밑으로 통과해 또 하나의 암봉을 우회하느라 진행속도가 많이 더뎠습니다. 재난구조용 이동통신 중계기가 설치된 헬기장에서 십 수분을 더 걸어 다다른 1214봉에서 짐을 내려놓고 7-8분을 쉬었습니다.

11시45분 해발1,288m의 삼신봉에 올라 낙남정맥 첫 구간 종주를 마쳤습니다.

1214봉에서 쉬는 동안 남쪽 먼발치에 자리한 삼각봉이 삼신봉이라고 생각한 것은 순전히 감이었고 실제 삼신봉은 그 봉우리에서도 한참 떨어져 있어 그 사이에 자리한 해발1200m대의 고만고만한 봉우리들을 4-5개는 더 오르내린 후에야 다다를 수 있었습니다. 1214봉과 세석대피소5.5Km 지점 사이 능선 길에서 만나 본 지난여름 한몫했을 용담꽃 몇 송이와 방아깨비(?) 한 마리는 도망치는 가을에 몸을 맡기고 주저앉아 그 모습이 맥아리가 없어 보였습니다. 몇 곳의 암봉을 에돌며 삼신봉에 올라가 쉴 뜻이었는데 삼신봉은 꼭꼭 숨어 좀처럼 얼굴을 보이지 않았습니다. 저도 모르게 짜증을 내며 고사목 지대를 몇 번 지나 사람들이 올라선 거암의 삼신봉 앞에 다가섰습니다. 암봉인 삼신봉에 오르자 남쪽으로 낙남정맥이 지나는 외삼신봉이 보였고 서쪽으로 쌍계사 가는 산줄기가 뻗어 나갔습니다. 다음 산행의 들머리로 잡은 청학동이 그 사이에 자리 잡고 있었고 이제껏 걸어온 천왕봉은 북동쪽으로 조망됐습니다. 정오의 햇살이 따가워 오래 머무르지 못하고 서쪽으로 내려섰습니다. 바로 아래 청학동 길이 왼쪽으로 갈라지는 삼거리에서 낙남정맥과 헤어지고 쌍계사를 향해 직진했습니다.

13시22분 “삼신봉2.5Km/상불재2.5Km” 지점을 지났습니다.

서쪽으로 뻗어나간 수려한 산줄기가 쌍계사로 이어지는 능선으로 이 능선을 따라 10분 남짓 걸어 다다른 그늘진 고개 마루에서 짐을 풀고 건포도와 사과를 꺼내 들면서 10분여 쉬었습니다. 8km가 더 남은 쌍계사까지 가서 오후3시반에 출발하는 구로행 버스를 타려면 쉴 새 없이 내달려야하는 데 아무래도 무리일 것 같아 그 다음의 오후5시40분발 버스시간에 맞추기로 하고 천천히 걸었습니다. 20분가량 걸어 올라선 1375봉은 "三神山頂 1,354.7m"의 정상석이 세워진 암봉으로 사방이 탁 트여 전망대로는 앞서 오른 삼신봉에 못지않았습니다. 삼신봉에서 내려선지 얼마 후 높다란 암봉을 에도는 중 삼신봉-상불재의 중간지점에 이르러 잠시 쉬었습니다. 능선 길로 올라서자 왼쪽 아래 청학동이 보다 가깝게 보였습니다.

14시28분 상불재에 다다랐습니다.

삼신봉에서 “삼신봉2.5Km/상불재2.5Km” 지점에 이르기까지는 몇 곳의 암봉을 에도느라 오르내림이 심한데다 길바닥도 너덜이 많아 시간 반 가량 걸린 산행이 버거웠습니다만, 그 다음 상불재까지는 평평한 길도 있어 한결 수월했습니다. 남녀4명이 한 팀이 된 경상도 분들과 앞서거니 뒤서거니 하면서 그들의 대화가 시끄럽게 느껴질 정도로 많이 지쳐 있어 저도 모르게 좀 조용히 하라는 곱지 않은 말이 제 입에서 튀어나갈까 신경이 쓰였습니다. 삼신봉3.2Km 지점을 지나 삼신봉4.1Km 지점의 상불재에 이르는 동안 잠시 멈춰 서서 지나온 산줄기를 뒤돌아보면서, 삼신봉-상불재 능선도 영신봉-삼신봉의 산줄기처럼 중간 중간에 깎아지른 암봉들이 자리하고 있어 이들을 에도느라 많이 지친 몸을 달랬습니다. 왼쪽으로 삼신궁 길이 갈리는 상불재에서 오른 쪽으로 꺾어 내려가다 이내 왼쪽으로 방향을 틀어 계곡으로 내려섰습니다. 가파른 너덜 길을 걸어 “삼신봉4.9Km/쌍계사4.1km” 지점에 다다른 시각이 14시50분으로 이런 속도라면 17시40분에 쌍계사를 출발하는 구례행 버스를 타는 데는 별 문제 없을 것 같아 바위에 털썩 주저앉아 10분가량 쉬었습니다.

15시58분 불일폭포 앞에 섰습니다.

“삼신봉4.9Km/쌍계사4.1km” 지점에서 7-8분 걸어 내려가자 너덜길이 끝나고 계곡물을 만났습니다. 여기서부터 불일폭포로 길이 갈리는 삼거리까지 2Km 길은 참으로 편안해 속도를 한껏 냈습니다. 하늘로 치솟은 침엽수들이 숲을 이룬 고즈넉한 길을 지나 단풍잎이 새빨갛게 불타는 활엽수림에 들어서자 많이 지친 제 몸의 원기가 되살아나는 듯했습니다. 삼거리에서 왼쪽으로 0.3Km 떨어진 불일폭포는 그 높이가 60m에 달하며 지리산의 10대 비경의 한 곳입니다만, 물이 조금밖에 흐르지 않아 초라해 보였습니다. 뱀사골에서는 용이 승천하지 못하고 이무기가 되었다 하는 데 용이 승천하다 살짝 꼬리를 쳐 만든 청학봉과 백학봉사이로 물이 흘러 만들어진 것이 불일폭포라 하니 그 규모가 웅장한 것은 당연하다 하겠습니다. 불일폭포를 다녀오느라 24분을 까먹어 되돌아온 삼거리에서 쉬지 않고 쌍계사로 내달렸습니다.

16시50분 쌍계사 경내로 들어섰습니다.

삼거리에서 조금 내려가 불일폭포 휴게소라고 문패를 달아놓은 초가집 앞을 지났습니다. 초가집 앞에 비스듬히 놓인 알록달록한 적청황록색의 파라솔을 보자 대간시인 이성부님이 덕유산의 단풍을 접하고 “아름다운 빛깔들 모두 우리나라 산천에서 떠온 것임을 알겠다”고 노래한 뜻을 알 것 같았습니다. 하산 길은 넓어지고 불일폭포를 보러 올라가는 사람들은 많이 보였습니다. 쌍계사 경내로 들어서자 이 절도 규모가 엄청 큰 대찰이어서 다 들러보기에는 시간이 턱없이 부족하겠다 싶었고 그래서 대웅전, 팔상전, 9층석탑과 진감선사대공탑비 등 몇몇만 카메라에 옮겨 담았습니다. 쌍계사는 신라 성덕왕21년인 서력722년에 선종(禪宗)의 육조(六祖)이신 혜능스님의 정상을 모시고 귀국한 대비(大悲)와 삼법(三法) 두 화상께서 꿈의 계시를 받고 호랑이의 안내를 받아 이곳에다 지은 절이라 합니다. 이 절에 세워진 진감선사대공탑비는 불교음악인 범패를 도입하여 널리 퍼뜨렸고 여기 쌍계사에서 입적하신 진감선사를 기리고자 세운 탑비로 통일신라의 문호 최치원이 직접 비문을 짓고 글을 쓴 것이어서 더욱 유명하다 합니다.

17시42분 향원슈퍼 앞 정류장에 도착해 하루 산행을 마쳤습니다.

쌍계사의 일주문에서 버스정류장까지 10분 남짓 걸리는 거리인데 중간에 화장실에 들러 옷을 갈아입느라 바빴습니다. 넓은 주차장 한 구석에 자리한 화장실을 나와 이곳 초등학생에 버스정류장이 어디 있는지 묻자 앞장서 저를 향원슈퍼 앞까지 안내해 고마웠습니다. 17시40분에 의신을 출발한 버스를 몇 분간 기다렸다 올라 타 구례로 이동했습니다.

땅거미가 내려 앉아 어둑어둑한 섬진강을 따라 십 수분을 달렸습니다.

향원슈퍼에서 남쪽으로 내달아 다다른 화개장터는 노래로만 들어온 곳인데 내려서 땅을 밟아 보지 못하고 그냥 지나쳐 많이 아쉬웠습니다. 이곳에서 구례로 가는 버스길이 섬진강 오른 쪽으로 나란히 나 있어 섬진강의 도도한 물 흐름을 내다 볼 수 있었습니다. 몇 번을 더 출산해 하동의 두우산에서 섬진강 산줄기 환주를 끝내면 섬진강 상류에서 본류의 물줄기를 따라 이 강 하구까지 걸어볼 뜻입니다. 그 때는 이번에 버스로 가는 길을 두 발로 걸어 갈 것입니다. 버스 안에서나마 그 때의 감동을 조금이라도 미리 맛본다 싶어 가슴이 뛰었습니다. 낙남정맥의 첫 구간을 마치고 이름만 들어온 쌍계사를 일별한 후 섬진강의 물 흐름을 지켜본 이번 행로는 제게는 분명 축복의 길이었습니다. 장시간 산행으로 왼쪽 발바닥의 인대가 늘어나 두 주간 산행을 하지 말라는 의사선생님의 말씀을 듣고도 가슴 뿌듯한 것은 축복의 길을 걸었기 때문입니다. 이처럼 먼 곳을 동경하고 그리로 떠나는 나들이는 제 삶의 원동력이자 활력인 것이기에 저는 또 다른 나들이를 꿈꾸고자 합니다.

09 백두대간 종주기4(노고단-연하천-세석)

2009-10-31T21:14:36Z

09 백두대간 종주기4

(섬진강산줄기 환주45)

*산행구간:노고단-연하천-세석

*산행일자:2009. 10. 22일(목)

*소재지 :전남구례/전북남원/경남하동

*산높이 :삼도봉1,435m/토끼봉1,534m/칠선봉1,558m/영신봉1,652m

*산행코스:성삼재-노고단-삼도봉-연하천-벽소령-영신봉-세석대피소

*산행시간:4시57분-17시26분(12시간29분)

*동행 :나홀로

이번의 섬진강산줄기 환주산행은 최근 어느 산행보다 신경이 많이 쓰였습니다.

이틀에 걸쳐 치러낼 산행코스를 성삼재에서 백두대간을 타고 세석으로 가서 일박한 후 영신봉에 올라 낙남정맥을 따라 길마재까지 진출하는 것으로 잡고나자 몇 가지가 걱정됐습니다. 옛날 같으면 문제될 것이 전혀 없는 코스이지만, 이번에는 작년 가을에 다친 허리가 아직도 완전히 회복되지 않아 무거운 짐을 지고 오래 걷는 것이 아무래도 무리일 것 같아서였습니다. 외삼신봉에서 묵계치로 내려가는 낙남정맥 길에 수직암벽이 있는데 이 길이 비탐방로여서 옛날에는 두 단계로 걸어 놓았던 로프를 아래 단계는 걷어내 따로 자일을 가지고 가지 않으면 위험할 것 같았습니다. 세석대피소에 예약을 해놓지 않아 잠자리를 확보할 수 있을지도 걱정되었고 버너와 코펠에 보조자일이 추가되어 꽤 무거워질 짐을 지고 긴 시간 산행을 해도 아직은 성치 못한 몸이 탈 없이 견뎌낼 수 있을지 자신하지 못했습니다. 한 후배에 도움을 받고자 동행을 요청했으나 여의치 못해 저 혼자 떠날 수밖에 없는 상황에서 이번에는 보조자일이 필요한 암벽 길을 다음으로 미루고 산행코스도 벽소령에서 일박한 다음 낙남정맥의 삼신봉에서 청학동으로 하산하는 짧은 코스를 택해 짐 무게를 줄이기로 했습니다.

새벽4시57분 성삼재탐방소를 출발했습니다.

전날 밤 산본 집에서 전철로 천안역으로 가 밤11시57분에 전라선 열차에 몸을 실었습니다. 새벽3시20분 경 구례구역에서 하차하여 성삼재로 가는 버스로 갈아탔습니다. 성삼재 행 버스가 구례읍내 터미널에서 15분여 대기하는 동안 어묵으로 요기를 한 후 4시정각에 터미널을 출발해 성삼재로 향했습니다. 4시40분 조금 넘어 도착한 성삼재의 새벽공기는 냉랭했습니다. 발목과 손목을 덮는 긴 내의를 입고도 추위가 느껴져 다운자켓을 덧입고 산행 길에 올랐습니다. 헤드랜턴으로 길을 밝히고 노고단으로 오르는 저를 잠시 멈춰 세운 것은 저 아래 구례읍의 야경이었습니다. 도시의 밤을 밝히는 전등불은 햇빛처럼 어둠을 완전히 몰아내지 않고 공존하는 것이어서 저토록 매혹적인 야경을 만들 수 있을 것입니다. 산객들의 코고는 소리가 들리는 새벽에 노고단 대피소를 지나 곧바로 노고단 고개로 올라섰습니다. 어렴풋이 윤곽을 드러내 보이는 반야봉이 일출을 준비할 즈음에도 숲속의 산길은 여전히 어두웠는데 생각보다 밤과 낮의 교체가 순조롭게 이루어져 6시25분에 헤드랜턴을 끄고 아침을 맞았습니다.

7시16분 임걸령에 다다라 아침을 들었습니다.

어둠이 가시고 붉은 해가 산 능선을 넘어 솟아오르자 방금 우회해온 노고단에서 아침 햇살을 받은 노란색과 붉은 색의 단풍들이 막 세수를 마친 듯 환해 보였습니다. 돌가닥 길과 흙길을 번갈아 걸으며 오른 쪽으로 피아골 길이 갈리는 능선 삼거리를 지나 임걸령으로 내려섰습니다. 오랜 가을 가뭄으로 수량이 많이 줄어든 샘물을 떠 마신 후 바람을 피할 만한 곳에서 김밥을 꺼내 들었습니다. 왼쪽 위로 반야봉 길이 갈리는 노루목까지 오름 새가 계속 이어져 오름 길 중간에 다운 자켓을 벗어 넣었습니다. 지리산 서부의 최고봉인 반야봉을 오른쪽으로 에돌아 삼도봉에 오른 시각이 8시44분으로 그새 아침 냉기는 완전히 가셨습니다. 화사한 단풍나무 숲에 회색의 고사목 및 푸른색의 구상나무들이 듬성듬성 서 있는 반야봉은 노고단 쪽에서 바라본 반야봉과 삼도봉에서 올려다 본 반야봉을 잘 꿰어 모아야 그온 모습을 볼 수 있을 것입니다. 반야봉에서 극락정토로 떠나는 반야용선에 오르려면 그동안 베푼 적선의 탑이 이 산의 1732m보다 높아야 할 같은 생각이 들었습니다.

10시 정각에 해발1,534m의 토끼봉에 올랐습니다.

전라 남/북도와 경상남도가 만나 한 점을 이루는 삼도봉에 올라 10분 여 쉰 후 화개재로 내려갔습니다. 지리산 능선의 급속한 훼손을 막아 줄 깔끔한 목재계단 길을 내려가며 뒤돌아 본 삼도봉이 품고 있는 거암들의 당당한 모습을 제대로 보기는 이번이 처음이었습니다. 한 달 전 쯤 들렀던 화개재는 동서를 자유롭게 넘나드는 바람에게는 고개 마루이고 지리산의 주능선을 종주하는 제게는 편안한 안부이기에 이곳에서 잠시 머무르면서 뱀사골에서 불어 올라온 골바람에게 이 골짜기에서 이무기의 영혼을 달래고 있을 고(故) 고정희 시인님의 안부를 물었습니다. 화개재에서 토끼봉으로 가는 길도 만만치 않았던 것은 1시간 가까이 오름 길이 계속 되어서였습니다. 바로 아래 헬기장을 지나 오른 토끼봉에서 잠시 숨을 고른 후 내쳐 연하천을 향해 내달았습니다.

11시36분 연하천대피소에 도착했습니다.

울긋불긋한 단풍들로 온산이 불타고 있는 지리산의 연봉들에 대한 감탄이 끝까지 이어지지 못한 것은 6시간 넘게 강행군을 한 탓에 많이 지쳤기 때문입니다. 지리산의 주능선을 종주하면서 높낮이 차가 200m선인 봉우리와 안부를 수 없이 오르내리리라는 각오를 아니 한 바는 아니지만, 산릉 길이 거의 다 너덜길이어서 바닥창이 두꺼운 구두를 바꿔 신고 걸었는데도 발바닥이 아팠습니다. 대학생으로 보이는 한 젊은이도 견디기 힘들었던지 쉬다 가다를 반복하는 돌가닥 길을 걸음이 느린 저는 쉬지 않고 걸어 토끼봉 출발 1시간 반 만에 연하천에 다다랐습니다. 지난 달 연하천에서 명선봉으로 오를 때는 막 물들기 시작한 단풍들을 카메라에 옮겨 담으면서 단풍색상이 참으로 곱다 했는데 불과 한 달 만에 단풍잎들이 바닥에 떨어져 낙엽으로 바뀌었고 나뭇가지에 붙어 있는 나뭇잎들도 그 때의 해맑음은 다 잃어버리고 칙칙하게 변해버려 이번에는 카메라를 들이댈 마음이 영 내키지 않았습니다. 연하천의 샘물도 많이 줄어들어 휴일에는 줄을 서서 기다려야 할 것 같았습니다. 태풍이 건너 뛴 올 가을 강수량이 턱 없이 부족할 수밖에 없는 것은 바닷물을 담수화해 육지로 끌어올릴 수 있는 유일한 길이 바로 태풍의 상륙이기 때문입니다. 점심을 들기는 조금 이른 것 같아 페트병에 샘물을 채운 후 벽소령으로 향했습니다. 음정으로 길이 갈리는 능선삼거리에 오르기까지 모처럼 평평한 흙길도 걸었는데 주홍나비가 나풀거리며 몇 십m를 동행했습니다. 삼각봉에 올라선 시각은 정각12시로 그늘을 찾아 점심을 들면서 20분 남짓 쉬었습니다.

13시56분 벽소령대피소에서 4-5분가량 쉬었습니다.

한 번 지치자 삼각봉에서 벽소령에 이르는 짧은 길도 마냥 멀게 느껴졌습니다. 몇 곳의 암봉을 오르락내리락하며 우회하는 동안 뒤따라오던 몇 분들이 저를 앞섰습니다. 저와 똑같이 야간열차를 타고 내려와 화엄사 계곡을 타고 노고단으로 올라왔다는 50대 초반의 이천 분 은 성삼재에서 출발한 저를 삼각봉 조금 지나서 앞지르면서 제 걸음이 결코 느린 것이 아니라며 격려했습니다. 당일로 천왕봉을 올랐다가 대원사로 하산한다는 이분은 제게 벽소령보다는 세석의 대피소가 빈자리가 더 많다며 세석에서 묵을 것을 권했습니다. 미쳐 대피소예약을 못한 터라 벽소령대피소에 자리가 없으면 음정으로 내려가 1박하고 새벽같이 되올라오겠다는 계획을 갖고 있던 제게 반가운 소식이 아닐 수 없는 것이 다음날은 세석을 거쳐 낙남정맥 첫 구간을 종주할 뜻이었기 때문입니다. 성삼재에서 천왕봉을 거쳐 중산리까지 장장16시간을 걸어 하루에 마쳤던 그 때에 비해 주력이 많이 떨어진 것은 나이를 더 먹었기 때문이 아니고 작년에 허리를 크게 다친 사고의 후유증 때문이라며 애써 자위하면서 종주산행을 이어갔습니다. 우뚝 솟은 거암들이 가운데로 바람에 길을 내준 형제봉을 지나면서 5년 전 한 여름 이 바람으로 땀을 식힌 일이 생각났습니다. 벽소령에 이르자 먼저 와 쉬고 있는 몇 분들도 평일 날은 빈자리가 많으니 아무 걱정 말고 세석으로 가서 묵으라고 일러주어 쵸코렛을 꺼내 든 후 곧바로 세석으로 향했습니다.

15시5분 선비샘에서 식수를 보충했습니다.

벽소령에서 1.1Km 되는 길은 낙석을 조심하라는 경고판이 세워져 있었지만 땅바닥이 평평한 흙길이어서 모처럼 발바닥이 편안했습니다. 벽소령에서 세석까지 떨어진 거리가 6.3Km여서 서두르지 않으면 해지기 전에 닿기 어려울 것 같아 평지길이 끝나는 삼거리까지 들입다 내달렸습니다. 왼쪽으로 나 있는 넓은 길이 음정으로 내려가는 넓은 도로 같은데 나뭇가지들을 쌓아 길을 막아 놓은 것으로 보아 음정 가는 길은 벽소령 대피소에서만 열려 있는 것 같았습니다. 삼거리에서 20분 남짓 걸어 통나무 쉼터에 올라서기까지 땀을 좀 흘렸지만 이 쉼터에서 선비샘까지는 덕평봉을 오르지 않고 오른쪽으로 에돌아갔기에 그다지 힘들지 않았습니다. 39년 전 처음으로 지리산을 종주했을 때는 선비샘 주변이 제대로 정비되지 않아 지금처럼 깔끔하지는 않았지만 수량만은 충분하다 했는데 이번에는 오랜 가뭄으로 수량이 많이 줄어 물줄기가 힘이 없어 보였습니다. 선비샘을 출발해 칠선암으로 다가갈수록 천왕봉이 점점 가깝게 보이자 지리산의 주봉은 역시 천왕봉이라는 생각이 절로 들었습니다.

17시26분 세석대피소에 도착했습니다.

선비샘 출발 반시간 남짓 걸려 “벽소령4.2Km/세석대피소2.7Km” 지점에 이르자 회색의 고사목 군이 나타났습니다. 온 몸을 불살라 생의 고별 향연을 벌이고 있는 단풍잎들을 옆에서 지켜보면서 등을 눕힐 마음이 일지 않아서인지 여기 고사목들도 장터목과 마찬가지로 허리를 곧추세우고 하늘을 향해 똑바로 서있었습니다. 나무계단 길을 올라 다다른 칠선봉에서 장터목대피소가 잘 보여 세석대피소가 자리한 곳을 어림짐작할 수 있었습니다. 여기 칠선봉을 여섯 번째 오르면서도 영신봉을 받쳐주는 암봉들이 저리도 절경인가는 이번에 처음 느꼈습니다. 흔히들 지리산은 육산(肉山)이고 설악산은 골산(骨山)으로 표현합니다만 칠선봉에서 바라다본 영신봉 전위봉의 거암들은 설악산 못지않아 보였습니다. 하기야 산신령께서도 이 넓은 산을 더러 더러 바위도 갖다 놓아야지 몽땅 흙으로만 채울 수는 없었을 것입니다. 깎아지른 암봉을 계단 길로 올라서자 지나온 연봉들이 파노라마처럼 펼쳐졌습니다. 길 왼쪽 위 영신봉을 밟아본 후 세석대피소로 내려가 하루 산행을 마쳤습니다.

빈자리가 꽤 있어 18시가 조금 넘어 잠자리를 배정받았습니다.

옆자리의 한 분도 저처럼 예약을 하지 못해 오후 3시부터 자리배정을 기다렸다 합니다. 10여 년 전에 부인과 사별하고 혼자 지내신다는 이 분은 저보다 2년 연배이신데 지리산을 105번 오르고 백두대간과 9정맥 종주를 모두 마치셨다 합니다. 같은 처지인 제가 이 분만큼 산을 자주 오르지 못한 것은 산에 대한 열정도 떨어지고 산행기를 작성하는데 시간을 많이 써서였을 것입니다. 라면을 끓여 저녁을 해결하고 나자 소등시간인 저녁8시가 다 되었습니다. 이참에 밀린 잠이나 실컷 자두자는 생각에서 일찌감치 눈을 감고 잠을 청했습니다.

애당초 묵으려고 했던 벽소령에서 6.3Km를 더 걸어 세석에서 하루 산행을 마친 것은 참으로 잘한 일이었습니다. 성삼재에서 세석까지 5년 전 몸이 성할 때보다 2시간 반가량 더 걸렸지만 이정도면 낙남정맥과 낙동정맥 종주도 가능하겠다는 자신감이 생겼습니다. 벽소령-세석-삼신봉-청학동으로 잡은 이튿날 산행코스를 삼신봉에서 청학동으로 하산하는 대신 더 먼 쌍계사로 하산하기로 변경한 것도 세석까지 진출했기에 가능했습니다. 바닥이 딱딱해 허리가 더 아팠지만 마음이 평안해 잠을 푹 잤습니다.

화야산 산행기

2009-10-29T13:06:30Z

화야산

*산행일자:2009. 10. 25일(일)

*소재지 :경기가평/양평

*산높이 :뾰루봉710m, 화야산754m, 고동산590m

*산행코스:뾰루식당-뾰루봉-절고개-화야산-670봉-사기막골갈림길

-사기막골-삼회2리

*산행시간:10시30분-17시30분(7시간)

*동행 :총18명

(대구참사랑산악회13명 및 서울팀5명)

대구 참사랑산악회원님들과 같이 오르는 올 가을의 합동산행은 북한강변의 뾰루봉-화야산-고동산을 이어가는 선의 산행으로 치렀습니다. 해마다 한 번씩 서울과 대구를 번갈아 오르내리며 지속해온 합동산행이 이번 산행으로 6회를 맞았고 서울에서의 산행은 3번째였습니다. 이런 저런 일들로 지난 두 번을 모두 불참해 서울 합동산행은 제게는 이번이 처음이어서 벌써부터 가슴 설렜습니다. 지난 봄 대구의 감암산을 오를 때 과분한 대접을 받은 터라 이번 합동산행을 주선한 서울의 성봉현님께서 사전답사를 하는 등 꼼꼼히 준비를 했기에 제가 할 일은 오직 반갑게 대구분들을 맞고 즐겁게 함께 산행하면 되었습니다. 북한강변의 고동산 쉼터에서 반갑게 인사를 나눈 후 대구분들이 타고 온 버스에 올라 이번 산행의 들머리인 청평댐 인근의 뾰루식당 앞으로 이동했습니다.

10시30분 뾰루식당을 출발했습니다.

잣나무 숲을 지나 다다른 능선 길에서 왼쪽으로 방향을 틀어 460봉에 올라섰습니다. 재작년 9월 초에 이 봉우리를 지났을 때는 안개가 짙게 깔려 보이지 않았던 청평 앞 북한강이 이번에는 멀리 대구에서 오신 분들에 다소곳이 얼굴을 내보이고 인사를 해와 길손을 맞는 예의를 다했습니다. 왼쪽 뾰루봉으로 이어지는 가파른 능선 길을 따라 오르면 오를수록 짙어가는 가을 색에 저도 모르게 빠져들어 이번 산 오름은 그다지 힘 든 줄 몰랐습니다. 송전탑을 지나 만난 암릉 길은 일부 구간에 로프가 늘어져 있을 만큼 경사가 급해 바위를 잡고 오르는 동안 짜릿한 손맛을 느꼈습니다.

뾰루봉을 400m앞둔 평평한 곳에서 잠시 숨을 돌린 것은 절정에 이른 단풍을 그냥 지나치기가 아쉬워서였습니다. 땅바닥을 뒤덮은 낙엽들은 대개가 작년에 떨어진 것들이고 올봄에 새로 돋아나 한여름을 보내며 나무들에 에너지를 공급해온 나뭇잎들은 그 대부분이 아직은 나뭇가지에 붙어 있어 부지런히 이 산을 만산홍엽으로 바꿔가고 있었습니다. 아직도 클로로필이 지배하는 연초록색의 나뭇잎들은 이미 땅바닥을 나뒹구는 황갈색의 낙엽 덕분에 한여름의 진초록 나뭇잎들보다 그 푸르름이 더 두드러져보였습니다. 이 둔덕에 자리한 단풍나무들이 내는 주조색은 크산토필의 진홍색단풍들이었고 카로틴 색소가 내뿜는 노란색 단풍들은 존재만 확인시키는 정도로 드문드문 보였습니다. 황갈색과 연초록, 진홍색과 노란색이 앙상블을 이루는 가을 산 특유의 색의 향연에 저만 빠져든 것이 아니었습니다. 대간시인 이성부님도 그의 시집 “작은 산이 큰 산을 가린다”에서 덕유산의 불타는 단풍을 보고 “아름다운 빛깔들 모두 우리나라 산천에서 떠온 것임을 알겠다”고 노래했습니다.

12시22분 해발710m의 작은 암봉인 뾰루봉에 올랐습니다.

깔끔하게 잘 다듬은 자그마한 정상석과 생긴 대로 자라나 줄기가 구부러진 꽤 큰 소나무가 서로 자리다툼을 하지 않고 뾰루봉 정상을 잘 지키고 있어 뾰루봉이 뾰로통해할 일은 별로 없을 것 같았습니다. 정작 이 소나무가 서운해 하는 것은 불과 몇 해 전에 세워진 정상석을 배경으로 해 증명사진을 찍고 내려가는 사람들이 오랜 세월 말없이 이 봉우리를 지켜온 자기들에는 눈길 한 번 주지 않아서였습니다. 그래서 저희 일행들은 이 나무가 느꼈을 서운함을 바로 혜량해 소나무를 따로 모시고 같이 사진 찍은 후 하산했습니다.

북한강이 내려다보이는 뾰루봉에서 화야산쪽으로 10분가량 옮겨 평평한 곳에다 자리를 잡은 다음 일행들 모두 빙 둘러앉아 함께 점심을 들었습니다. 인절미 한 팩만 달랑 싸간 제가 배를 불릴 수 있었던 것은 옆자리 대구분이 싸온 밥을 제게 나눠준 덕분입니다. 이 나라 최고의 석학이신 이어령선생께서는 우리나라 고유의 음식나누기 문화가 이 나라를 정보강국으로 만드는데 일조했다고 지적하셨습니다. 전화도 인터넷도 없던 시절 우리선조들은 시루떡을 돌리는 것으로 온 동네에 정보를 알렸습니다. 그리고 시루떡을 받은 사람들은 “이게 웬 떡이냐?”하고 외쳤습니다. “누구네 생일 떡이다”이라거나 “아무개집 고사떡이다”라는 이 의문형 감탄사에 대한 답 속에 모든 정보가 들어있었으니 시루떡 자체가 하나의 메디아로서 여러 가지 메시지를 담고 있었다는 것입니다. 발신자의 감각이 그대로 전달되는 아날로그 식 떡돌림의 정보원리는 인터넷을 닮은 분산형이라는 것이 이분의 말씀이었습니다.

13시20분 점심식사를 끝내고 화야산으로 향했습니다.

655봉을 올랐다가 한참 동안 내려가 다다른 절고개는 이번 산행 중의 가장 깊은 안부로 왼 쪽 아래로 크리스탈 생수공장 길이 갈리고 오른 쪽으로 삼회리 큰골로 가는 길이 나있었습니다. 산행재개 40분 만에 내려선 절고개에서 선 채로 숨을 고른 후 670봉을 향해 가파른 길을 따라 올랐습니다. 아직도 마지막 봉우리인 고동산까지 갈 길이 많이 남아 있는데 대구 팀 한분은 힘든 기색이 역력해 보였습니다. 산은 그리 높지 않아도 출발점인 뾰루식당의 표고가 70m 정도로 워낙 낮아 뾰루봉을 올라서는 데만 수직으로 6백m 넘게 고도를 높였으니 된비알 길을 급하게 치고 올라가는 것이 익숙지 못한 분들에는 힘든 코스였을 것입니다.

670봉 어깨능선에 올라 물푸레나무 밭을 지나자 새빨갛게 물든 단풍이 넓은 능선을 꽉 채워 저도 모르게 감탄사가 튀어나왔습니다. 이틀 전에 다녀온 지리산 능선 길의 단풍보다 훨씬 진홍색이 짙고 말끔해 이 정도라면 먼 길을 마다 않고 달려와 이번 산행에 동참한 대구분들도 흡족해 할 것 같았습니다. 새빨간 단풍 길을 걸으며 정호승님의 시 “길”에 나오는 “꽃은 잎을 보지 못하고 잎은 꽃을 보지 못하고 ”하는 시 구절을 떠올린 것은 꽃이 보지 못하는 것은 그냥 잎이 아니고 단풍잎이라고 고쳐주고 싶어서였습니다. 가을이슬을 맞고 벌써 산 속에서 사라진 꽃들이 아직도 남아 있었다면 이 꽃들은 절정에 이른 단풍잎을 보고 엄청 시샘했을 것입니다. 열흘 가는 꽃이 없듯이 단풍 또한 매한가지여서 가을비만 내리면 곧바로 패잔병이 되어 땅 바닥을 나뒹굴 것입니다. 그래도 해를 넘겨 아름다움을 간직하는 데는 같이 오른 우리 여인네들이 더 능할 것입니다. 꽃보다 아름다운 여인네들이 단풍보다 못할 수가 없기에 하는 말입니다.

15시12분 헬기장이 들어선 해발 754m의 화야산을 올랐습니다.

670봉에서 삼회1리 큰골로 길이 갈리는 십자안부로 내려섰다가 20분 가까이 더 걸어 오른 화야봉은 태극기가 펄럭이는 국기봉치고는 산마루가 꽤 넓었습니다. 산마루에서 휘 돌아보자 북한강은 내려다보이지 않았지만 용문산으로 이어지는 통방산이 아주 가깝게 보였습니다. 백두대간의 두로봉에서 서쪽으로 갈라져나간 한강기맥이 용문산 일원의 천사봉(?)에서 북쪽으로 갈라져나가 곡달산을 거쳐 여기 화야산에 이르렀으니 이번에 저희들이 걸은 산줄기는 한강기맥의 한 지맥이 될 것입니다.

한강은 참으로 크고 유서 깊은 강입니다.

한강유역을 차지하고자 힘쓴 나라는 일찍이 한강유역에 둥지를 튼 백제만이 아니었습니다. 삼국사기에 가장 먼저 세운 나라로 기록된 신라가 삼국의 한 나라로 제대로 대접 받기 시작한 것은 24대 진흥왕이 한강을 차지하고 나서였습니다. 고구려의 장수왕이 만주의 국내성에서 평양으로 천도한 것도 기실 한강유역을 확보해 한반도의 종주국으로 자리 잡기 위해서였습니다. 1961년 1인당 국민소득이 89달러로 북한의 320달러에 1/4 조금 넘는 수준이었던 대한민국이 내년에 G-20 정상회의를 유치할 만큼 성장한 것도 한강의 기적에 힘입어서입니다. 이렇듯 이 나라의 명운은 누가 한강유역을 확보하느냐에 크게 영향을 받아왔습니다.

한강은 태백산의 검룡소에서 발원해 서해의 경기만으로 이어지는 물줄기로 그 길이가 장장 497km나 됩니다. 금강산에서 발원한 북한강은 여기 화야산에서 멀지 않은 양수리의 두물머리에서 한강에 합쳐집니다. 두물머리에서 북한강을 받아들인 한강은 파주의 오두산 앞에서 임진강도 받아들여 서해로 흘러갑니다. 다시 말해 임진강도 북한강과 마찬가지로 한강의 제1지류인 것입니다. 이렇듯 한강은 큰 강입니다. 이 한강에 물을 대는 울타리 산줄기가 바로 북쪽의 한북정맥과 북한 땅 분수령에서 속리산의 천황봉에 이르는 동쪽의 백두대간, 그리고 남쪽의 한남금북정맥과 한남정맥으로 총 길이가 1,200Km를 넘습니다. 물론 한강의 제1지류인 임진강을 둘러싼 산줄기를 빼놓고도 말입니다. 그 중간에서 한강본류와 북한강을 가르는 산줄기가 바로 오대산의 두로봉에서 양수리의 두물머리까지 이어지는 한강기맥이고 이 기맥의 한 줄기를 이번에 대구분들과 같이 오르내린 것입니다.

화야산 정상에서 얼마간 남쪽으로 내려섰다가 올라선 636봉에서 고동산으로 향하는 능선은 서쪽으로 이어졌습니다. 봉우리 몇 개를 더 넘어 590봉 바로 아래 사기막골로 길이 갈리는 능선삼거리에 닿기까지 눈에 보이는 것은 여전히 만산홍엽이었습니다. 재작년 9월 하루 종일 비를 맞고 이 길을 걸으면서 비를 흠뻑 맞은 단풍나무들을 보고 한 가을이 되면 이 산의 단풍이 내장산 못지않을 것이다 했는데 그 때의 제 생각이 틀리지 않았습니다.

16시24분 능선삼거리에서 사기막골 길로 들어섰습니다.

그렇지 않아도 느린 걸음이 단풍에 취해 더욱 느려지는 바람에 고동산을 오르면 해지기 전에 사기막골에 닿기가 쉽지 않을 것 같아 앞서 고동산으로 간 분들을 따르지 못하고 아쉽지만 고동산을 얼마 남겨 놓지 않은 삼거리에서 후미의 몇 분들과 함께 오른 쪽으로 꺾어 사기막골 길로 내려섰습니다. 잣나무 밭을 지나 물이 졸졸 흐르는 계곡으로 내려서는 데 40분이 조금 못 걸렸습니다. 하산 길에 동행한 대구 임상택님의 “먼저 오른 분들의 산행기보다 2만5천분의 1의 지형도가 훨씬 유용하다”는 지적을 깊이 새겨들었습니다. 장마철이라면 물이 철철 넘쳐흘렀을 계곡이 오랜 가을가뭄으로 거의 말라있어 안쓰러웠습니다. 산행안내판이 세워진 계곡입구에 다다르자 방금 빠져나온 계곡을 어둠이 빠르게 에워쌌습니다. 정감 가는 돌담길을 지나 길섶의 달맞이꽃과 나눈 눈인사가 올 한해 마지막 꽃 인사가 될 것입니다.

17시30분 사기막골 동네 큰 길에서 대기 중인 버스에 올라 하루산행을 마쳤습니다.

낙동강과 한강은 서로 몸을 섞지 못하지만 서울의 저희들과 대구분들은 하루 종일 한강변의 산줄기를 같이 걸으며 마음을 섞었습니다. 그래서 사람들이 강물보다 훨씬 더 위대한 것입니다. 모두들 반갑고 고마웠습니다. 먼 여로에 긴 산행을 치러낸 대구분들 고생 많으셨습니다. 겨울이 오면 봄이 멀지 않듯이 내년 봄 대구산행도 그리 먼 일이 아닙니다. 기쁨으로 기다리면 더욱 그러할 것입니다.

화야산 산행사진

2009-10-27T22:42:40Z

화야산

*산행일자:2009. 10. 25일(일)

*산행코스:뾰루식당-뽀루봉-절고개-화야봉-888-사기막골-고동산쉼터

*동행 :대구참사랑 산악회원13명 및 서울팀5명 총18명

낙남정맥1구간 산행사진(영신봉-의신갈림길-삼신봉)

2009-10-27T10:39:55Z

낙남정맥 1구간

(섬진강산줄기환주 46구간)

*산행일자:2009. 10. 23일(금)

*산행코스:세석대피소-영신봉-음양수-의신갈림길-삼신봉-1355봉-상불재

-불일폭포-쌍계사-향원슈퍼앞 버스정류장

*동행 :나홀로

09 백두대간 종주 4구간사진(노고단-연하천-세석)

2009-10-26T22:53:22Z

09 백두대간 종주 4구간

(섬진강산줄기 환주45구간)

*산행일자:2009. 10. 22일(목)

*산행코스:성삼재-노고단-삼도봉-연하천-벽소령-선비샘-영신봉-세석대피소

*동행 :나홀로

A-49.해룡산 산행기

2009-10-26T20:51:53Z

해룡산

*산행일자:2009. 10. 19일(일)

*소재지 :경기동두천/포천

*산높이 :해룡산661m, 칠봉산508m, 천보산423m

*산행코스:축석고개-한북정맥갈림길-어하고개-회암고개

-천보산-칠봉산-해룡산-오지재고개

*산행시간:9시23분-17시42분(8시간19분)

*동행 :경동동문산악회 회원7명

(24회서중원, 이규성, 이기후, 우명길, 29기유한준, 오창환, 45회김영준)

요즈음 아이들은 고모보다 이모를 더 따르는 듯합니다.

IMF금융위기 이후 많은 아버지들이 직장에서 밀려나고 어머니들이 일터에 나가 가계를 꾸려가는 가정이 늘어남에 따라 그동안 가정에서 핵심적 리더역할을 해온 아버지들의 위상이 옛날만 못해졌기 때문이 아닌가 싶습니다. 아버지의 위상하락은 자연 아버지에 대한 의존이 줄어들게 되고 존경심도 같이 떨어질 수밖에 없는 데 대부분 이 빈 부분을 어머니들이 채우고 있으므로 어머니의 파워가 점점 강해지는 같습니다. 어머니의 파워가 그 세를 더해갈 수록 어머니와 자매간인 이모에 대한 이야기 양이 늘어나고 그 결과로 아이들의 이모에 대한 호감도도 같이 커진다는 것이 제 생각입니다.

제가 자랄 때에는 고모 네든 이모네든 나들이를 가는 일이 그리 쉽지 않았습니다.

교통편도 여의치 못했고 나들이를 자주 갈만큼 가정형편도 넉넉지 못했습니다. 그런데도 방학 때 주로 놀러간 곳은 고모 네였습니다. 한 분 밖에 안 게신 고모님은 아버지보다 손 윗분으로 제 집에서 좀 떨어진 포천에서 사셨습니다. 지금은 동두천시로 바뀐 광암리가 그곳인데 고모네 동네는 제 집 동네보다 훨씬 두메산골로 주위 산들이 꽤 거해 보였고 이 산에서 흘러내리는 계곡물이 깊고 맑았던 것으로 기억하고 있습니다. 고모님은 뒤뜰의 대추와 감은 물론 앞산에서 잣을 따다가 집으로 돌아가는 제게 챙겨주셨습니다. 부모님이 돌아가신 후에도 이분들과 지내온 이야기를 듣고자 고모님을 찾아뵙곤 하다가 몇 년 전 고모님이 세상을 뜨신 후로는 까맣게 잊고 살았습니다. 이번에 그 근처 해룡산을 오르면서 돌아가신 고모님이 아직도 제 가슴 한 구석에 자리하고 있음을 확인했습니다.

지난 일요일 고모 네에서 멀지 않은 곳에 자리하고 있는 산으로 어렸을 때 참으로 거한 산이다 했던 동두천의 해룡산을 올랐습니다. 해발고도가 661m인 이 산과 견줄만한 고산이 제 집 근처에 없었고 동네 산에서 보지 못한 잣나무들이 빽빽하게 들어서서 이 산을 유독 높다고 생각했을 것입니다. 지금은 절터만 전해지는 회암사 위 천보산과 일곱 개의 봉우리들이 위용을 자랑하는 칠봉산이 가까이 있어 이 산들과 한 덩어리의 산군(山群)을 이루고 있는 해룡산이 이번 산행에서도 고도가 비슷한 다른 산보다 더 거하다는 느낌이 들었습니다. 이 산을 오르내리는 중 돌아가신 고모님이 떠 오른 것은 제게 대추와 감, 그리고 잣 등을 챙겨줄 만한 어른 들이 이제는 한 분도 살아계시지 않아서 그러했을 것입니다. 부모님이 돌아가신 후 찾아가 뵙고 마음속으로나마 응석을 부릴 수 있었던 유일한 분이 고모님이었기에 이분에 대한 그리움은 아직도 얼마간 남아있습니다.

제가 몸담고 있는 경동동문산악회에서 한북정맥과 이 정맥에서 갈라져 나온 천마지맥, 오두지맥과 화악지맥 종주를 모두 마치고 이달부터 한북왕방지맥 종주에 들어갔습니다. 한북왕방지맥은 축석고개 위 한북정맥의 한 봉우리에서 북쪽으로 갈라져나간 산줄기로 해룡산, 왕방산, 국사봉과 개미산을 일군 후 연천의 아우라지에서 한탄강을 만나 끝나는 지맥입니다. 이번에 오른 해룡산은 한북정맥분기점에서 오지재에 이르는 첫 번째 구간의 봉우리 중가장 높은 봉우리로 포천과 동두천을 가르는 고산입니다. 군부대가 자리한 정상을 밟을 수 없어 아쉽기는 하지만 칠봉산과 천보산을 연계해 오르면 가볍게 하루를 즐길 수 있는 짭짤한 산행이 될 것입니다.

오전9시23분 축석고개를 출발했습니다.

산행시작 20분이 채 안되어 왕방지맥에 발을 들였습니다. 북쪽으로 뻗어나가는 왕방지맥은 해발고도가 300m 내외인 산줄기로 이어져 어하고개로 내려서기까지 딱 한 번 큰 바위를 지났을 뿐 1시간 40분 내내 산행이 편안했습니다. 어하고개에서 회암고개에 이르는 능선도 앞서 지나온 산줄기와 별반 다르지 않아 여전히 산행이 편안했습니다. 2년 전 저 혼자서 이 구간을 지날 때는 눈발이 내려 추웠었는데 이번에는 날씨도 쾌청하고 한낮의 기온이 20도선으로 덥지도 춥지도 않아 산행하기에 딱 좋았습니다. 여기에다 온 산에 단풍이 울긋불긋 절정을 이루었고 산행코스를 짧게 잡아 시간도 넉넉했습니다. 어하고개에서 50분을 더 걸어 왼쪽 아래 천보약수가 있고 오른쪽으로 체육공원 길이 갈리는 십자안부에서 나무계단 길을 올라 능선 길 넓은 곳에 자리를 잡았습니다. 가을단풍이 한창이어서 이런저런 나들이들이 많이 잡혀 있고 돌아가신 부모님들의 기일이 겹치는 등 개인적인 일들로 몇 몇 동문들이 이번 산행을 같이하지 못했습니다. 이들의 자리 비움을 실감한 것은 넓은 곳에 자리 잡고 빙 둘러 앉아 점심을 들 때였습니다. 그전만큼 점심메뉴도 풍성하지 못했고 반주가 돌아가는 흥도 전과 같지 않았으며 식사시간도 반시간이 넘지 않았습니다.

12시 34분 오후산행을 재개했습니다.

오른 쪽 사면에 들어선 천주교 공원묘지를 지나 헬기장이 들어선344봉에 올라선 시각이 13시1분이었습니다. 동두천시에서 이 봉우리를 천보산으로 명명하고 표지목을 세운 것은 최근의 일로 칠봉산에서 가까운 암봉인 423봉을 천보산으로 알아온 저로서는 5만분의 1 지형도에도 이름이 나오지 않는 이 봉우리를 어떤 근거로 천보산이라고 이름 지은 것인지 혼란스러웠습니다. 투바이고개로 알려진 회암고개로 내려서자 길 건너에 한 낮의 가을햇볕을 즐기고 있는 까만 염소 두 마리가 그 옆을 지나는 저희들에 눈길을 주었습니다. 마사토의 능선 길을 걸어 왼쪽 아래로 회암사지 길이 갈리는 삼거리에 다다라 잠시 숨을 골랐습니다.

13시45분 로프 줄이 늘여진 423봉에 올랐습니다.

이제껏 천보산으로 알아온 이 봉우리는 암봉으로 표지석은 세워져 있지 않았지만 시야가 탁 트여 전망이 빼어났습니다. 동쪽 멀리로 수원산과 주금산이, 서쪽으로 감악산이 선명하게 보였고 칠봉산과 해룡산이 지척의 거리에 자리한 여기 포천의 천보산까지 저 멀리 의정부의 천보산에서 시작된 산줄기가 북으로 북으로 내달아 이어졌는데 중간 중간의 암봉들과 절정에 이른 단풍들로 이제껏 걸어온 능선의 실루엣이 참으로 아름답게 느껴졌습니다. 서쪽 바로 아래 소나무(?) 여러 그루가 울타리를 치고 있는 공터가 회암사지라고 같이 오른 서중원 동문이 일러주었습니다.

예정에 없던 보너스 산행지는 북서쪽 가까이에 위치한 해발508m의 칠봉산이었습니다.

바로 해룡산을 올라 오지재로 내려서면 15시를 조금 지나 산행을 마칠 것 같아 칠봉산을 올라 곁불을 쬐었습니다. 탱크가 지나가도 충분할 만큼 넓은 길의 장림고개로 내려섰다가 고도를 100m 가량 높여 14시51분에 칠봉산 정상에 오르는 동안 새빨갛게 물든 단풍나무를 만나 카메라에 옮겨 담아 왔습니다. 정상인줄 알고 오른 첫봉우리에서 100여m 북서쪽으로 옮겨 올라선 암봉이 주봉으로 서쪽으로 시야가 탁 트였습니다. 일곱 봉우리를 모두 올라야 이 산의 진수를 제대로 느낄 수 있겠지만 시간이 여의치 못해 바로 장림고개로 내려갔습니다. 다시 천보산으로 오르다가 왼쪽으로 이 봉우리를 우회해 산허리를 에도는 임도길이 갈리는 해룡산 바로 아래 십자안부로 내려섰습니다.

16시48분 해룡산 정상의 군부대 앞에 다다랐습니다.

임도 갈림길 안부에서 50분을 치고 올라 정상에 오르는 길이 이번 산행에서 모처럼 숨을 헐떡여야 했던 깔딱 코스였습니다. 잔뜩 흐린 날씨에 간간히 내리는 눈을 맞으며 저 혼자 올랐을 때는 참으로 을씨년스럽다한 이 산이 동문들과 같이 오르자 만산홍엽으로 바뀐 산길이 환해 보여서인지 힘도 그다지 들지 않았습니다. 헬기장을 지나 다다른 군부대 앞에서 편안한 왼쪽 길 대신 제가 앞장 서 지난번에 밟았던 오른 쪽 길로 들어서는 바람에 길도 좋지 않고 조금 더 힘들었지만 포천에서 태어나 중학교를 이곳에서 졸업한 서중원동문에는 바로 아래로 생가가 보여 이번 산행이 회갑기념산행으로도 뜻 있었을 것입니다. 그동안 밑에서 바라만 보았던 고향 산을 이번에 처음으로 직접 오른 이 친구가 느꼈을 그 감회가 같이 오른 저희들과는 달랐을 것입니다. 군부대 울타리를 오른쪽으로 우회해 정문 앞 시멘트도로로 내려서기까지 20분이 조금 더 걸렸습니다.

17시42분 오지재고개로 내려가 첫 구간 산행을 마쳤습니다.

시멘트군사도로를 따라 굽이굽이 돌며 오지재고개로 내려서자 어둠이 깔리기 시작했습니다. 마지막 고 바위 길을 1시간 가까이 치고 올라간 데다 산행시간이 8시간을 넘자 모두들 힘들어 했습니다. 왕방산으로 이어지는 다음 구간 들머리를 확인 한 후 때마침 이 고개를 넘는 버스를 타고 무봉리로 나갔습니다. 무봉리순대집 본점에서 감동의 산행을 치러낸 서중원동문이 저녁을 내 순대와 순대국을 맛있게 들면서. 반주로 곁들인 막걸리로 무사산행을 자축했습니다. 저녁자리를 마련해준 서중원동문과 산행대장을 맡은 유한준 동문에 고마움을 표합니다.

두 해전에는 오지재 고개에서 버스를 타고 동두천으로 이동하는 중 제가 탄 버스가 고모집 앞을 지나는 것을 보고 고모님 댁 앞산이 해룡산의 한 줄기임을 알았습니다. 이모님들은 파주 금촌 등 대처에서 사셨기에 이렇다하게 높은 산이 없습니다. 제가 어렸을 때 이모님들 보다 고모님을 자주 찾아 뵌 것도 고산인 해룡산이 저를 그리로 불러서였는지도 모릅니다. 사실 저는 어렸을 때도 나무를 하러 동네 야산을 많이 올랐습니다. 나무를 하러 지게지고 산에 오르기가 정말 싫었지만 그렇게 오른 산이 싫지는 않았던 것 같습니다. 그랬으니까 대학교 다닐 때 본격적으로 산행을 시작했고 지금까지 꾸준히 산행을 이어왔을 것입니다. 어렸을 때 높게만 느껴진 고모님 댁 인근의 해룡산이 저를 산으로 이끈 듯싶어 이 산과 돌아가신 고모님에 고마워하고 있습니다.

A-49. 해룡산 산행사진

2009-10-21T11:23:50Z

해룡산

*산행일자:2009. 10. 19일(일)

*산행코스:축석령-한북지맥 갈림길-어하고개-천보약수터-회암고개-천보산

-칠봉산-해룡산-오지재고개

*동행 :경동동문산악회 회원7명)

(24회 이규성, 이기후, 서중원, 우명길, 29회유한준. 오창환, 45기 김영준)

09백두대간 종주기3 (정령치-만복대-노고단)

2009-10-17T13:50:45Z

09백두대간 종주기3

(섬진강산줄기 환주44)

*대간구간:정령치-만복대-노고단

*산행일자:2009. 10. 10일(토)

*소재지 :전북남원/전남구례

*산높이 :노고단1,507m, 만복대1,433m, 작은고리봉1,248m

*산행코스:정령치-만복대-작은고리봉-성삼재-노고단-코재

-화엄사계곡-화엄사버스정류장

*산행시간:7시40분-17시25분(9시간45분)

*동행 :나홀로

어느 한 분의 산행기에 따르면 지리산의 산신할머니인 노고(老姑)는 천신의 딸로 반야(般若)와 결혼해 딸 여덟을 낳고 천왕봉에서 잘 살았다 합니다. 남편 반야가 깨우침을 더 많이 얻기 위해 반야봉(般若峰)으로 떠났고 부인 노고는 나무껍질을 벗겨 남편의 옷을 만들며 반야가 돌아오기를 기다렸다 합니다. 노고단에 오르자 반야봉에서 수도하는 남편을 기다리다 지친 노고할미가 이 옷을 불태우고 죽고 말았다는 전설이 새삼 생각났습니다. 끝끝내 남편 반야를 만나보지 못하고 죽고 마는 노고(老姑)는 비련의 여인임에 틀림없습니다. 이 비련의 노고할미를 모시는 단(壇)을 천왕봉이 아닌 노고단에 만들어 놓은 것은 반야가 머문 반야봉에 보다 가까이 갖다놓기 위해서였을 것입니다.

영국의 서정시인 예이츠는 그의 시 “술 노래 (A Drinking Song)”에서 “술은 입으로 들어오고 님은 눈으로 들어온다”고 노래했습니다. 서양에는 눈에서 멀어지면 마음에서도 멀어진다는 “Out of sight, out of mind"라는 금언이 전해지고 있으며, 영국의 과학자 뉴턴은 “만유인력은 두 물체의 질량의 곱에 비례하고 거리의 곱에 반비례 한다”고 했습니다. 이 모두가 사랑하는 두 남녀가 오래 떨어져 살아서는 안 된다는 것을 일러주는 명언들입니다. 님이 눈으로 들어온다는 것은 동서고금을 모두 어우르는 만고불변의 진리임을 진작 알았지만 반야와 노고처럼 죽은 사람들의 영혼에도 주효한지는 이번에 처음 알았습니다. 산자들끼리는 물론 산자와 죽은 자 및 죽은 자들의 영혼들을 결합시키는 위대한 사랑은 언제나 그리고 어디서나 존재하고 있음을 노고단에 올라 다시 확인했습니다. 30여 년 전 천왕봉을 같이 올랐던 집사람이 편히 쉬고 있는 제 고향 선산에 여유 공간이 있다는 것에 새삼 안도했습니다.

아침7시40분 정령치에서 만복대로 향하는 계단 길로 올라섰습니다.

정령치에 올라서면 운무가 골짜기 골짜기를 가득 메워 광활한 운해를 볼 수 있으리라는 기대로 가슴 설렜습니다. 그새 햇살이 퍼져 비록 기대는 무산됐어도 반야봉을 중심으로 한 산자락들이 웅장한 자태를 드러내 이 또한 볼만했습니다. 전망 좋은 산불감시초소를 지나 만복대로 오르는 길에 여기 지리산과 덕유산 및 무등산에서만 자란다는 구상나무가 보여 반가웠습니다. 아침이슬을 머금은 길섶의 잡풀들로 바짓가랑이에 조금 물기가 묻었지만 구두를 적실 정도는 아니었습니다. 4년 전에 대간종주 차 이 길을 걸은 저를 잊지 않았는지 주홍색으로 곱게 채색된 당단풍나무가 가슴에 명찰을 달고 다소곳하게 아침인사를 건네 왔습니다. 만복대가 왼쪽으로 아주 가깝게 보이는 곳에서 오른 쪽으로 다름재 길이 갈리는 능선삼거리에 이르렀습니다. 오른 쪽 길은 탐방도로가 아니니 가지 말라는 안내판을 뒤로 하고 이 삼거리에서 왼쪽으로 꺾어 만복대를 오르는 중 짐 크기로 보아 대간 종주 중임이 틀림없는 40대의 한 쌍을 만나 반갑게 인사를 나누었습니다. 산에서 만나는 사람들과 인사를 나눌 수 있는 확률이 만나는 사람들의 수에 반비례할 수밖에 없다 싶은 것은 서울 근교 산에서는 너무 많은 사람들을 만나 반갑다는 생각이 전혀 들지 않지만 사람들을 거의 만나지 못하는 종주 길에서는 멀리서 목소리만 들려와도 달려가 인사를 건네고 싶기 때문입니다.

8시50분 해발1,433m의 만복대에 올랐습니다.

정상의 돌탑이 이번에는 무엇을 소원하러 올라왔느냐고 제게 물어왔습니다. 네 해전 한 여름에 올랐을 때 불경스럽게도 이 돌탑 앞에서 팬츠를 내리고 거풍을 즐긴 저를 내치지 않고 고맙게도 소원을 말해보라는 이 돌탑에 이만큼 몸이 회복되어 여기 다시 선 것만도 대만족이며 달리 소망할 것이 없다고 답하고 나자 정말 몸이 다 나은 것처럼 가볍게 느껴졌습니다. 저 아래 달궁계곡 건너편에 자리한 반야봉이 참으로 의젓해 보였고 성삼재로 이어지는 대간 길 또한 절세미인도 시샘할 정도로 선이 아름답고 부드러웠습니다. 길 양옆 작은 키의 억새들이 가을정취를 물씬 풍기는 풀밭을 지나 아주 작은 헬기장(?)으로 내려갔다가 1200봉(?)에 오른 시각이 9시58분으로 만복대를 출발해 딱 1시간 걸렸습니다. 헬기장에서 이 봉우리로 오르는 길에 한 부부를 만나 인사를 나누었습니다. 걸음이 느린 부인 분과 답답하다고 행보를 같이 하지 못하고 한참 앞서갔다가 다시 돌아와 부인을 챙기는 남편 분을 보고 저도 옛날에 집사람에게 저렇게 했지 하는 생각이 났습니다.

10시34분 해발 1,248m의 작은고리봉에 올랐습니다.

이번 산행 최고의 반려자는 반야봉이었으니 숨을 가쁘게 몰아쉬며 1200봉에 오른 저를 보고 저 건너 반야봉이 두 팔을 벌려 반겼습니다. 이 봉우리의 파리와 벌들도 윙윙대며 덩달아 저를 반겨 시야가 탁 트인 1200봉에서 오래 앉아 있지 못하고 간신히 숨만 고른 채 곧바로 묘봉치로 내려갔습니다. 헬기장이 들어선 “만복대3.3Km/성삼재2.0Km" 지점의 안부가 지도에 나와 있는 묘봉치 같았습니다. 묘봉치에서 1108봉으로 올라섰다가 작은고리봉으로 진행하는 중 50명이 넘는다는 산악회 팀원들을 만나 길을 비켜주느라 10분가까이 멈춰 섰습니다. 서로 맞부딪히면 어느 한 쪽이 다 지나가기를 기다려야 할 만큼 길이 좁았고 시간이 흐를수록 만복대를 오르는 산객들은 점점 늘어났습니다. 정상석이 세워진 작은고리봉 또한 전망이 일품이었고 이번 산행의 목적지인 성삼재가 더욱 가까이 보였습니다.

11시15분 성삼재에 다다랐습니다.

작은고리봉에서 내려서서 성삼재로 진행하는 중 피아골로 내려가 볼까 하는 생각이 퍼뜩 났습니다. 이 속도로 진행하면 성삼재에 11시 반경이면 다다를 것이고 그리되면 예매한 구례구역 발 저녁7시11분 기차시간까지 시간이 너무 많이 남게 됩니다. 이참에 코스를 길게 잡아 아직도 못 가본 피아골로 하산하자고 마음을 바꿔먹자 저도 모르게 발걸음이 빨라졌습니다. 작은 고리봉을 출발한 후 40분이 채 못 되어 다다른 성삼재는 더 이상 차를 댈 수 없을 정도로 차들이 많이 올라와 시끌벅적했습니다. 피아골 행을 확정짓고자 구례터미널에 전화를 걸어 피아골에서 구례로 가는 버스시간을 확인해보았습니다. 저녁6시40분차는 너무 늦고 그 앞 4시30분 버스를 타야하는데 아무리 따져 봐도 제 주력으로는 무리라는 판단이 서 아쉽지만 피아골 행을 포기하고 이제껏 오르지 못한 노고단을 들러보기로 했습니다. 11시25분에 성삼재 탐방센타 앞을 출발해 꽤 넓은 길을 따라 올랐습니다. 전망대와 코재를 지나지 않고 새로 설치된 계단 길로 질러 올라가 다시 만난 넓은 길을 따라 왼쪽으로 진행했습니다.

13시 정각 해발1,507m의 노고단을 올랐습니다.

큰 길을 따라 걷다가 대피소로 질러 오르는 산길로 접어들어 몇 분을 오르다가 잠시 쉬면서 점심을 들었습니다. 노고단대피소는 언제보아도 활기가 넘쳐 보여 이곳을 지날 때 마다 저 또한 힘든 것을 잊고 활기를 되찾곤 합니다. 대피소 위 고개 마루에서 오른 쪽 계단 길로 올라 때맞춰 열어놓은 노고단 정상을 밟았습니다. 노고단은 아고산지대의 키작은 초본들이 자라고 있는 보기 드문 평원입니다. 군부대주둔 및 탐방객과다로 훼손된 환경을 복원하고자 지리산 국립공원에서 오랫 동안 노고단을 제한적으로 열어놓았기에 제가 지리산에 첫 발을 들인지 39년 만에 처음 올랐습니다. 커다란 돌탑과 정상석이 서있는 노고단은 지리산 서부의 최고의 전망지여서 동쪽 끝으로 지리산의 주봉인 천왕봉이 잘 보였습니다. 이번 산행 내내 저를 지켜본 반야봉도 지척에 자리하고 있어 어서 오라고 손짓하는 듯 했습니다. 남서쪽 아래로 굽이져 흐르는 섬진강이 눈에 잡히자 제가 걸어온 능선이 저 강에 물을 대온 동쪽울타리 산줄기였음도 절로 실감됐습니다.

13시48분 코재를 출발해 화엄사 길로 내려갔습니다.

노고단에서 대피소로 내려가 큰 길을 따라 내려가다가 일제 때 외국인선교사들이 풍토병을 피하기 위해 머물고자 지었다는 별장건물의 굴뚝이 보여 사진 찍어 왔습니다. 1970년대 초만해도 노고단 평원에 굴뚝 등의 별장 잔해들이 꽤 여러 곳에서 보였는데 지금은 다 없어지고 이 건물만 남아 있는 것 같았습니다. 코재를 지나 구례가는 버스를 타고자 성삼재로 내려가다가 시간을 셈해보았더니 코재에서 5.7Km거리인 화엄사로 내려가도 문제없겠다 싶어 다시 코재로 돌아가 화엄사계곡 길로 내려섰습니다. 시간도 넉넉하고 경사도 가파른 돌 가닥 길이어서 무릎에 무리가 가지 않도록 천천히 걸어 내려갔습니다. 꼭 두 해전 고교동기들과 이 계곡을 지났을 때는 물이 제법 많이 흐른 것으로 기억하고 있는데 이번에는 물이 졸졸 흐르다가 끊어지고 더 내려가면 다시 이어지는 등 물 흐름이 영 시원치 않은 것으로 보아 올해는 가을가뭄이 여간 심각한 것이 아니구나했습니다.

14시59분 화엄사 전방 3.5 Km 지점의 국수등을 지났습니다.

노고단과 화엄사의 중간지점인 국수등에 내려서자 화엄사계곡의 나뭇잎들이 여전히 푸르러 이 가을이 아직도 여름을 완전히 접수하지 못해 보였습니다. 지겹도록 이어지는 돌 가닥 길이 그나마 덜 짜증스러웠던 것은 바짝 뒤따라 내려오는 두 모녀가 나누는 이야기가 들려왔기 때문입니다. 마치 친구들처럼 스스럼없이 이야기를 나누는 모녀를 보고 왜 우리 아버지들은 저처럼 아들들과 살가운 대화를 나누지 못하는 가 안타깝다는 생각이 들었습니다. 국수등에서 1Km 떨어진 참샘터도 물을 떠 마실 만큼 수량이 넉넉지 못했습니다. 잠시 흙길이 나타나 좋아 했는데 이내 너덜 길로 바뀌었고 이 너덜 길은 연기암 입구에서 끝났습니다. 국내최대 문수보살기도성지인 연기암을 들러 그 보살님의 입상을 카메라에 담아 왔습니다. 노고단에서 내려다보는 섬진강보다 연기암에서 바라다보는 섬진강이 더 다정다감해 보이는 것은 저 강이 보듬고 있는 세속과 더 가까워졌기 때문일 것입니다. 16시가 다 되어 연기암을 출발해 2Km 남겨놓은 화엄사로 향했습니다.

17시25분 화엄사 주차장에서 하루 산행을 접었습니다.

연기암을 출발해 화엄사로 내려가는 큰 길을 따라 꽤 오래 걸었어도 화엄사가 보이지 않았고 오가는 차들이 먼지를 풀풀 날려 하산 길을 잘 못 잡았다 했습니다. 아직도 반시간 이상 걸어야 화엄사에 다다를 것이라는 한 아주머니의 이야기를 듣고 나서 한참을 걸어 내려온 큰 길을 버리고 화엄사 계곡을 끼고 걷는 산책로로 들어섰습니다. 재작년 가을 이 길을 걸을 때보다 물이 많이 줄어든 화엄사계곡 안의 담과 소에 눈길을 주고 대나무 숲길도 걸어 16시47분에 화엄사입구에 다다랐습니다. 탐방소에 들러 버스정류장이 1.5Km 떨어져 있다는 안내를 받고 차도를 따라 바쁘게 걸어 내려갔습니다. 버스정류장을 절 저 아래로 멀리 떨어뜨려 놓은 것이 화엄사의 경내를 정숙하게 유지하고 싶어서라면 한화콘도를 절 가까이 일주문 안에 짓도록 한 것은 왜일까 쉽게 이해되지 않았습니다. 10분 넘게 기다려 구례행 버스에 올랐습니다. 구례 터미널에서 저녁6시10분발 버스로 갈아타 구례구역으로 옮기면서 기사 분으로부터 구례구역이 구례군이 아닌 순천시 땅에 소재하고 있음을 처음 들었습니다.

멀리 있는 님을 눈 가까이로 불러들이기 위해서는 입으로 들어오는 술의 힘을 빌리는 것도 한 방법입니다. 저녁 식사 후 맥주 한 캔을 사 들자 에이츠가 환생해 “술은 입으로 들어오고 님은 눈으로 들어온다”고” 읊조릴 것 같았습니다. 기차에 올라 자리에 앉아 눈으로 들어오는 옛 님을 기다리는 동안 잠에 떨어져 언제 다녀갔는지 확인하지 못했습니다. 이 달 안으로 섬진강산줄기 환주를 이어가기 위해 다시 노고단을 찾을 것이기에 그리 서운해 하지 않았습니다. 노고할미의 러브스토리가 살아 전하는 한 언제고 저도 옛님을 다시 만나볼 수 있으리라는 기대를 버리지 않을 것입니다.

09 백두대간종주 3구간사진(정령치-만복대-노고단)

2009-10-17T12:49:51Z

09 백두대간종주 3구간

(섬진강산줄기 환주44구간)

*산행일자:2009. 10. 10일(토)

*산행코스:정령치-만복대-작은고리봉-성삼재-노고단-코재-화엄사버스정류장

*동행 :나홀로

09 백두대간 종주기2(여원재-수정봉-정령치)

2009-10-17T12:22:00Z

09백두대간 종주기2

(섬진강산줄기 환주43)

*대간구간:여원재-수정봉-정령치

*산행일자:2009. 10. 9일(금)

*소재지 :전북남원

*산높이 :고리봉1,305m, 수정봉804m

*산행코스:여원재-수정봉-고기리-고리봉-정령치-고기리저수지위 도로

*산행시간:9시50분-17시17분(7시간27분)

*동행 :나홀로

지난 달 안내산악회를 따라 음정-연하천-뱀사골-반선 코스의 지리산을 다녀왔습니다.

힘들기는 했지만 작년 가을에 멈춘 섬진강산줄기환주산행을 다시 이어갈 수 있겠다는 자신이 생겨 그 후 내내 가슴 설렜습니다. 2년 전 전남광양의 섬진강 하구인 외망에서 망덕산을 올라 호남정맥에 첫발을 들였을 때는 이 강에 물을 대는 산줄기가 호남정맥이라고는 미처 생각지 못했습니다. 정읍으로 올라와 옥정호를 지날 때 즈음해서 제가 걷고 있는 호남정맥이 섬진강의 서쪽 울타리라는 개념이 잡혔고 그래서 이 강의 북쪽 울타리를 밟고자 금남호남정맥도 마저 종주했습니다. 작년 10월 영취산에서 백두대간을 따라 여원재까지 진행한 것도 이강의 동쪽 울타리 산줄기를 따라가 하동의 두우산에서 강 건너 망덕산을 사진 찍은 후 강 하구로 내려가 섬진강을 에워싸고 있는 울타리 산줄기 환주를 마치겠다는 꿈을 이루고 싶어서였습니다. 불행히도 1년 전 춘천의 용화산을 오르다가 불의의 사고를 당해 허리뼈 5대를 분질러 먹는 바람에 수술을 받고 몸을 만드느라 그간 긴 시간을 쉴 수밖에 없었습니다. 다행히도 몸 상태가 많이 좋아져 두 주전에 지리산을 다녀왔는데 별다른 후유증이 없어 이번에 용기 백배해 꼭 1년 만에 여원재를 다시 찾은 것입니다.

서울 강남에서 아침6시발 남원 행 고속버스에 올랐습니다.

차창 밖으로 펼쳐진 논 뜰을 가득 채운 누런 벼들을 얼핏 보아도 올 벼농사는 풍년이 틀림없어 보였습니다. 재고과다 및 풍작으로 가격하락이 불가피해 추수를 하는 것이 오히려 손해라며 다 익은 벼들을 걷어 들이지 않고 트랙터로 갈아엎는 뉴스를 보고, 아무리 사정이 긴박하고 딱하다 해도 농심이 저리 모질어서는 안 되며 계속 저러다가는 천벌을 면치 못할 것 같아 두려웠습니다. 어린 시절 밥알 한 톨을 흘린다고 군밤을 맞아야 했고 무슨 날이 되어야 별식으로 쌀밥을 먹을 수 있었던 제게는 쌀은 단순한 주곡이 아니고 돌아가신 부모님들의 피땀이 어린 소중한 것이기에 어떤 이유로든 벼를 논에다 그냥 갈아엎는 것을 제 정서로는 받아들이기 힘듭니다. 3시간 반이 조금 못 걸려 도착한 남원 터미널에서 10분가량 걸어 운봉가는 버스를 타고 여원재로 갔습니다.

오전9시50분 해발470m의 여원재 고개를 출발해 섬진강 산줄기 환주산행을 이어갔습니다.

여기 여원재는 여말 이성계장군이 왜구를 무찌른 곳이고 동학혁명 때는 남원서부평야의 농민군과 동부고원지대의 민보군및 수성군이 격전을 벌인 곳으로 널리 알려진 고개입니다. 4년 전 대간종주 차 이 고개를 지났을 때는 보이지 않았던 민박집 광고물이 다수 눈에 띄는 것으로 보아 그간 백두대간종주꾼들이 많이 늘어난 것이 분명해 보였습니다. 여원재에서 채 반시간을 못 걸어 오른 쪽으로 주지사 길이 갈리는 삼거리에 다다라 왼쪽 나무 게단 길로 올라섰습니다. 완만한 경사 길을 걸어 오르는 중 절에서 들려오는 굿 소리가 귀에 익다 싶은 것은 어려서 시골 무당집에서 굿하는 광경을 꽤 여러 번 지켜보았기 때문일 것입니다. 그 때나 이때나 굿이 미신이라는 제 생각은 바뀐 것이 없으나 달라진 것은 그때는 없어져야 할 악습이라 여겼던 것을 지금은 우리의 전통문화로 받아들인다는 점입니다. 무명봉에 올라 뒤돌아보자 고남산의 통신중계탑이 아주 가깝게 보였습니다.

11시4분 700봉(?)에 올랐습니다.

마이크의 성능을 빌어 볼륨이 한껏 높아진 굿 소리는 주지사를 비껴간 지 한참 후 650봉(?)을 지나서야 들리지 않았습니다. 650봉에서 잠시 내려섰다가 시꺼먼 솔밭을 지나는 완만한 오름 길을 계속 걸어 올랐습니다. 돌계단 길을 올라 다다른 700봉(?)에는 표지기가 꽤 많이 걸렸고 궁둥이를 겨우 붙일 만한 크기의 시멘트 블록이 몇 개 놓여 있었습니다. 서쪽으로 남원시가 한눈에 잡히는 이 봉우리에서 잠시 멈춰 숨을 고른 후 가파른 돌계단 길을 조심해서 내려갔습니다. 청솔모의 찍찍 우는 소리는 그 모습만큼이나 귀에 거슬렸습니다. 얼마만큼 내려와 뒤돌아보자 방금 내려선 700봉이 참으로 잘생긴 암봉이다 싶었습니다. 저 아래 논 뜰의 넘실대는 황금빛 벼들과 여기 산위의 소슬한 바람소리가 아직은 들지 않은 단풍보다 먼저 제게 달려와 가을 소식을 전해주었습니다.

12시15분 해발805m의 수정봉에 올라섰습니다.

700봉에서 한참을 내려가 해발고도가 545m인 입망치에 다다른 시각은 11시29분이었습니다. 운봉읍 엄계리와 이백면 과립리를 경계 짓는 십자안부 입망치에서 수정봉으로 오르는 길이 고바위 길이었습니다. 개활지에서는 북쪽 멀리로 꼭 1년 전에 밟은 장안산과 영취산 및 백운산이 흐릿하게 보여 반가웠습니다. 헬기장으로 쓰였음직한 공터를 지나자 오름 새가 다소 꺾여 가빠진 숨을 고를 수 있었습니다. 이 산 중턱에 수정을 캐는 암벽이 있었다 해서 이름 붙여진 수정봉에 오르자 만복대가 가까이 보였고 그 왼쪽으로 고리봉과 바래봉으로 이어지는 산줄기가 한눈에 들어왔습니다. 오랜 세월 이봉우리를 지켜온 큰 소나무들이 4년 만에 다시 찾아 오른 저를 반기는 듯 했습니다. 고리봉-세걸산-바래봉을 잇는 건너편 산줄기와 이번에 제가 이어온 대간 길 사이에 자리한 황금빛 벼들이 넘실대는 벌판은 낮은 구릉이 군데군데 박혀 있어 광활하게 느껴지지는 않았지만, 여말의 이성계장군이 목숨 걸고 황산의 전투에서 왜구를 격퇴해 이 벌을 지켜낸 것은 참으로 장한 일이었습니다. 만약에 이성계 장군이 이 전투에서 장렬하게 전사했다면 고려의 충성스런 장수로 기록되었을지는 몰라도 조선을 개국한 태조로서 왕릉에 묻히지는 못했을 것이라 생각하자, 여원재 고개에서 비몽사몽 중인 이성계 앞에 나타나 왜구를 격파할 비책을 전해주었다는 전설 상의 노파 한분이 과연 누구였는지 새삼 궁금해졌습니다. 나지막한 봉우리를 몇 개 더 오르내린 대간 길은 얼마간 더 남쪽으로 이어졌습니다.

13시48분 고기리 고기교 앞에 도착했습니다.

수정봉에서 남쪽으로 향하는 대간 길은 나지막한 봉우리를 몇 곳 지나 13시52분에 다다른 묘지 앞에서 왼쪽으로 확 꺾여 그 아래 노치샘으로 이어졌습니다. 짐을 잔뜩 지고 혼자서 대간 종주를 나선 한 젊은이를 만나 반갑게 인사를 나누면서 4년 전 회사를 정리하느라 피폐해진 몸과 마음을 다져 잡고자 저 혼자서 힘들게 이 길을 걸었던 일이 생각났습니다. 묘지 위에서 점심을 든 후 가파른 길을 따라 내려가자 잘 가꾼 여러 그루의 소나무가 보였습니다. 산신제당이 세워진 이곳에서 조금 더 내려가 만난 노치샘에서 물 한 모금을 떠 마셨습니다. 돌담 길 가재마을을 빠져나와 60번 도로가 지나는 삼거리의 덕치정류장에 이르렀습니다. 고기리마을까지 2-3Km 가량 대간 길을 겸하고 있는 60번 도로의 해발고도는 570m-600m 수준으로 고지대임에 틀림없는 데도 전혀 그런 느낌이 들지 않았습니다. 송학모텔과 또 하나의 모텔을 지나 다다른 고기교 앞에서 왼쪽 산으로 붙어 고리봉을 오르는 가파른 길로 들어섰습니다. 초반 나무계단 길의 경사가 엄청 급해 고리봉까지 수직으로 700m남짓 고도를 높이는 일이 얼마나 지난한 일인가를 예고해주는 듯했습니다. 고리봉들머리에서 0.5Km지점의 묘지를 지나 1Km 지점에 이르는데 45분이 다 걸렸으니 3Km거리의 고리봉에 올라서는데는 2시간이 족히 걸릴 것 같았습니다. 평일인데도 이봉우리를 올랐다가 고기리로 내려가는 분들을 여러분 만났습니다. 세상 살아가기가 힘들면 힘들수록 산을 찾는 이들이 많아진다는 것은 지난 세기말에 치룬 IMF 환난 이후 등산인구가 급격히 늘어난 것만 보아도 알 수 있습니다. 다시 한 번 살아보겠다고 의지를 다지는데 산만한 것이 어디 있으랴 싶고 또 적은 돈으로 심신을 단련하고 몇 시간 씩 즐길만한 곳으로 산이 최고라고 뽑는 사람이 저만이 아닐 것입니다.

16시3분 해발1.305m의 고리봉에 올라섰습니다.

고남산에서 시작된 소나무 벨트가 고리봉의 800m 대 능선에서 멈췄습니다. 이 산의 소나무는 훤칠하고 말쑥한 편이어서 보기에 좋았지만 고남산과 수정봉의 소나무들은 줄기가 시꺼멓게 변한 나무들이 많고 제대로 간벌을 하지 않아 능선 길이 어둡게 느껴졌습니다. 해발고도가 900m 대로 올라서자 불그스레한 단풍이 정상에서 뛰어내려와 저를 반겼습니다. 능선 길의 거리가 3km이고 수직고도가 0.7Km이면 사인(sine)값이 0.23정도여서 경사각의 크기가 15도 미만으로 별 것 아닐 것 같은 데도 숨이 차오르는 것은 실제 능선 길이 비스듬하게 계속 이어지는 것이 아니고 중간에 오르락내리락 해 빗면 거리는 이보다 훨씬 짧고 그래서 경사각의 크기가 30도가 다 되기 때문이 아닌가 생각해 보았습니다. 하얀 로프를 쳐놓은 마지막 비알 길을 올라 고리봉에 올라서자 비로소 지리산이 그 전모를 드러내보였습니다. 동쪽 끝머리에 정좌한 천왕봉이 동부 지리산의 주봉을 겸하고 있다면 그 반대편인 서부지리산의 주봉은 단연 반야봉입니다. 반야봉의 의젓한 자태에 주눅이 들어 오래 눈길을 주지 못하고 정령치로 하산했습니다.

16시30분 해발1,172m의 정령치로 내려섰습니다.

한 1년 간 주력이 많이 떨어졌을 것으로 판단해 집 떠날 때는 여원재-수정봉-고기리의 짧은 구간을 산행코스로 잡았는데 생각보다 주력이 떨어지지 않아 오후 2시가 조금 못된 이른 시간에 고기리에 도착했습니다. 여기에서 산행을 마치기에는 너무 이른 시각이어서 고리봉을 하루 앞당겨 오르고 정령치로 하산했습니다. 하산 길에 만난 돌탑에는 누군가가 갖다 놓은 지 얼마 안 되는 하얀 국화꽃송이가 놓여 있었습니다. 저녁 시간의 정령치는 냉기가 느껴질 정도로 써늘해 윈드쟈켓을 다시 꺼내 입었습니다. 휴게소에 맥주 한 캔을 사든 후 고기리마을로 내려갔습니다. 노선버스가 다니지 않는 정령치를 일반차량도 거의 넘나들지 않아 꼬불꼬불한 차도를 따라 걷는 재미가 오붓했습니다.

17시17분 꼬부랑길 걷기를 멈추고 택시를 탔습니다.

홀로 걷는 제가 딱하게 보였던지 서울택시기사분이 차를 멈추고 저를 태웠습니다. 몇 번의 사양 끝에 올라탄 이 택시의 기사 분은 저보다 8년 연배로 바람을 쐬고자 내려와 지리산 일대를 드라이브하셨다 합니다. 60대 초반까지는 열심히 산을 오르셨다는 이분의 배려로 남원시내까지 편하게 나올 수 있어 고마웠습니다. 그새를 못 참아 남원고속터미널로 달려 내려오신 사모님과 해후하는 택시기사분이 고맙고 또 부럽기도 했습니다. 이처럼 생각지도 않게 고마운 분과 반가운 분을 만나게 되어 혼자서 대중교통을 이용해 종주산행을 하는 것이 그다지 외롭지 않습니다.

시내 찜질방에서 하룻밤을 묵으며 에너지를 충전해 정령치-만복대-노고단 구간을 이어서 종주할 생각입니다. 이틀 연속 산행을 해보고나서 몸을 다시 한번 점검해본 후 올해 안으로 환주산행을 마칠 지 아니면 내년으로 미룰지 결정할 뜻입니다. 강에 물을 대는 산은 강의 어머니요 울타리를 쳐 이 강물 저 강물이 섞이지 않도록 하는 산은 강의 아버지입니다. 그래서 성공적으로 섬진강 산줄기 환주를 마치고 나면 다음 여정으로 섬진강의 강줄기를 따라 걷기를 해볼 것입니다.

09 백두대간 종주기1(화방재-태백산-차돌배기)

2009-10-12T22:21:13Z

09백두대간 종주기1

*대간구간:화방재-태백산-차돌배기

*산행일자:2009. 5. 23일(토)

*소재지 :강원태백/경북봉화

*산높이 :장군봉1,568m, 깃대기봉1,382m

*산행코스:화방재-유일사-천제단-깃대기봉-차돌배기-석문동

*산행시간:10시19분-18시40분(8시간21분)

*동행 :경동동문산악회 이규성, 김주홍 및 정병기/김의정

오랜 지우 이규성동문의 백두대간 종주산행에 동참했습니다.

2005년 10월 미시령에서 백두대간에 첫 발을 들인 친구가 마지막으로 남겨놓은 화방재-태백산-차돌배기 구간의 대간 길을 함께 걷고자 4명의 지인들이 우정산행(友情山行)에 나섰습니다. 산림청에 따르면 천왕봉-진부령의 남한 땅 백두대간 길은 도상거리가 684Km이고 실제거리는 1,240Km라 합니다. 한반도의 등뼈인 길고 긴 백두대간 길을 끝까지 종주하기가 쉽지 않은 것은 바쁜 중에 시간을 내야하고 비용도 만만치 않게 들지만 무엇보다도 체력이 따라줘야 하고 끈기가 받쳐주어야 하기 때문입니다. 그러기에 대학교의 학장으로 봉직하고 있는 바쁜 이 친구가 한 달 전 회갑을 맞은 적지 않은 나이에 백두대간을 모두 밟는다는 것은 충분히 축하받을 만한 일입니다. 대간완주를 현장에서 축하하고자 우정산행에 나선 3명의 동료들이 마침 태백산을 아직 올라본 적이 없어 이번 산행으로 완주의 기쁨에다 태백산등정의 기쁨도 함께 할 것이기에 산행 후 뒤풀이가 은근히 기대됐습니다.

오전10시19분 화방재를 출발했습니다.

아침6시30분 동서울터미널에서 태백 행 버스에 올랐습니다. 9시50분이 조금 못되어 도착한 태백시내에서 노무현 전 대통령이 자살했다는 충격적인 뉴스를 확인했습니다. 대통령이라는 거산의 고봉을 잘 오른 그분이 5년 임기를 무사히 마치고 안전하게 하산했다 했는데 퇴임18개월 만에 스스로 죽음의 길을 택한 것으로 보아 그분의 하산 길이 꽤나 길고 험난했던 것 같습니다. 태백시내에서 택시를 타고 꽃방석의 화방재로 옮겼습니다. 해발900m가 넘는 고개 마루에 다다르자 이 고개를 넘나드는 냉랭한 바람이 가슴팍을 파고들어 자켓을 꺼내 입었습니다. 길 건너 어평주유소 옆 들머리로 올라서서 태백산 정상으로 이어지는 남진 길에 들어섰습니다. 하늘은 곧 바로라도 비를 뿌릴 듯이 잔뜩 찌푸렸고 나뭇잎들은 방금 전에 비를 맞은 듯 물기를 머금고 있어 이제 여름산행이 본격적으로 시작됐다 싶었습니다. 사길령매표소에 이르기까지 10분 남짓한 산 오름이 조금 버거운 듯 했지만 이내 몸이 풀려 걸을 만 했습니다. 울창한 숲을 뚫고 하늘 높이 쭉쭉 뻗은 낙엽송이 기고만장해 보였습니다.

10시52분 산령각에 도착했습니다.

사길령매표소에서 서서히 고도를 높여가며 임도 따라 20분가량 걸어 올랐습니다. 먼 옛날 사길령에 진을 치고 통행 객들의 재물을 약탈한 산적들과 시도 때도 없이 출몰하는 맹수들로 부터 안전하게 이 고개를 넘고자 고개마루에 세워진 당집이 여기 세워진 산령각입니다. 이곳에서 유일사쉼터까지 본격적인 꽃방석이 현란하게 펼쳐졌습니다. 야생화들의 잎파랑이는 모두 녹색이지만 그 꽃들은 저마다 색깔이 달랐으니 사람들 또한 비슷한 얼굴을 하고 있어도 다양한 옷으로 자기를 표현하듯이 이 풀꽃들도 꽃잎의 다양한 색깔을 통해 자기 패션을 완성시키는 것 같았습니다. 저보다 하루 늦게 이 산을 오른 한 분이 “한국의 산하”사이트에 27종의 야생화를 사진 찍어 올리면서 그 이름을 하나하나 밝혀 아직도 이름을 제대로 불러주지 못하는 제가 부끄러웠습니다. 군락을 이루고 있는 하얀 꽃의 미나리냉이(?)들이 스쳐가는 바람에 군무를 추고 있어 산상의 화원이 역동적으로 느껴졌습니다. 왼쪽으로 유일사매표소가 갈리는 안부삼거리에서 과일을 들은 후 얼마간 걸어 올라선 암릉은 최고의 전망지여서 희뿌연 구름 속에 삐죽이 상체를 내보인 암봉들과 짙은 안개에 파묻힌 골짜기들이 어우러져 자아내는 분위기가 자못 환상적이었습니다.

11시59분 왼쪽 아래로 차도가 이어지는 유일사쉼터로 내려섰습니다.

시간이 없다는 핑계로 앞서 세 번이나 그냥 지나친 유일사를 처음으로 들렀습니다. 쉼터에서 오른쪽으로 100m 떨어진 유일사로 내려가는 돌계단 길이 엄청 가팔랐습니다. 날카로운 바위들을 뒤로한 무량수전과 그 아래 무이선원을 둘러본 후 다시 유일사쉼터로 올라 장군봉으로 향했습니다. 유일사쉼터를 지나자 오름 길이 조금 붐볐습니다. 고도가 높아 공기가 냉랭해서인지 저 아래에서는 만개한 철쭉이 아직 꽃망울을 터트리지 못했고 얼레지 꽃도 치마를 들어 올리지 못했습니다. 살아 천년 죽어 천년 간다는 주목들도 이 산에 하루를 빼놓지 않고 태고의 음향을 전해주느라 많이 지쳤는지 더러는 사람들의 보호를 받고 있었습니다. 정상 가까이에서 몸을 비비 틀고 서있는 사스레나무가 저 아래 낙엽송처럼 곧추서지 못하는 것은 태고의 음향을 실어오는 그 바람 때문일 것입니다.

13시1분 이 산의 최고봉인 해발1,567m의 장군봉에 올라섰습니다.

하늘에 제사를 지내기 위해 만든 태백산의 천제단은 장군봉의 천상단과 그 아래 표지석이 서 있는 장군단, 그리고 맨 아래 하단의 3개 제단으로 나뉘어 있는데 단군께서 이 나라를 연 개천절 날 이곳 천제단에서 천제를 올린다 합니다. 남쪽으로 조금 떨어진 1547봉을 단군의 아들 부소에서 이름을 따와 부소봉으로 부르는 것도 이 산은 함백산이나 소백산과는 달리 단군을 모셔온 산이기 때문일 것입니다. 안개가 잔뜩 끼어 시야가 트이지 않았고 바람이 거칠게 불어 사진 몇 장만 후딱 찍고 장군단으로 옮겼습니다. 표지석과 삼각점이 세워진 이곳이 정상이 아닌가 싶어 개념도를 보았는데 정상은 분명 방금 지나온 천상단의 봉우리로 나와 있었습니다. 작년 정월 초하룻날 캄캄한 새벽에 잘 못 내려간 망경사 길은 왼쪽으로 나있었고 백두대간 길은 오른쪽 아래로 이어졌습니다. 제가 이제껏 보아온 묘지 중 가장 높은 곳에 자리한 하단 바로 아래 묘지는 해발고도가 1500m가 넘었습니다. 이 묘지에서 조금 더 내려가 길가에서 점심을 들었습니다.

13시55분 마지막 남은 대간 길을 마저 밟고자 자리에서 일어나 깃대기봉으로 향했습니다.

4-5분 후 다다른 삼거리에서 부소봉으로 직진하지 않고 오른 쪽으로 에돌았습니다. 화방석에서 정상에 오르기까지 꽃 사진을 찍느라 너무 시간을 많이 써, 차돌배기에서 대간종주를 마치고 예정한 각화사로 하산하기 위해서는 서둘러야 했습니다. 꽃쥐손이, 광대수염, 큰앵초 등 서울근교 산에서는 좀처럼 만나볼 수 없는 야생화들이 이 산을 처음 오르는 친구들의 발목을 잡아 생각만큼 빠르지 못했지만, 능선 길이 높낮이가 별로 없는 평탄한 길이어서 다치기 전의 종주속도를 거의 다 되찾았습니다. 산림청에서 표지석을 세운 해발1,368m의 깃대기봉에 다다른 시각은 14시53분이었고, 7-8분을 더 걷자 경북 봉화군에서 세운 “깃대기봉”표지석이 또 나타나 헷갈렸지만 안개가 내려앉아 촉촉이 젖어 있는 목재데크 길은 정감 넘쳐 보였습니다.

16시5분 마지막 구간의 대간 길 끝 지점인 차돌배기에 도착했습니다.

깃대기봉에서 차돌배기로 가는 길은 앞서 온 길보다 오르내림이 잦아 생각보다 시간이 더 걸렸으며 일행들도 조금은 지친 듯 했습니다. 중간에 1174봉을 넘어서자 안개가 가시자 산속이 훤해졌고 간간이 해가 나기도 했습니다. 산허리를 에워싼 구름이 걷히자 5월의 신록은 싱그럽다 못해 화사하기까지 해 과연 5월은 산속에서도 계절의 여왕다웠습니다. 이번 종주산행의 주인공인 이규성 산우가 저희들보다 조금 앞서 차돌백기에 도착해 남한 땅 백두대간 길을 모두 밟았습니다. 우정산행을 함께 한 모두가 친구의 대간완주를 축하했습니다. 완주를 기뻐하는 모습들을 카메라에 함께 담은 후 왼쪽 아래로 갈리는 각화산 길로 들어섰습니다.

17시2분 석문동계곡으로 내려섰습니다.

늦어도 18시10분 안에 각화사에 도착해야 18시40분에 춘양을 출발하는 영주 행 기차를 탈 수 있고 그래야 당일로 서울로 돌아갈 수 있는데 2시간 만에 하산하는 것이 아무래도 무리인 것 같아 원래 계획대로 다음 날 새벽 2시40분에 영주를 출발하는 기차를 타기로 했습니다. 모처럼 시간이 넉넉해 천천히 하산하면서 쭉쭉 뻗은 춘양목 소나무를 카메라에 옮겨 담았습니다. 해발고도는 700m대로 떨어지고 묘지를 지나자 엄청 가파른 암릉 길이 나타나 그 길로 가다가는 어둡기 전에 각화사에 다다르는 것도 쉽지 않을 것 같아 포기하고 석문동으로 하산코스를 변경했습니다. 지도에는 각화산으로 이어지는 하산 길에서 오른 쪽으로 내려가야 석문동 계곡을 만나는 것으로 나와 있었지만, 앞장 선 이규성 산우는 왼쪽으로 방향을 틀어 내려갔습니다. 뭔가 아니다 싶어 불안해하면서 따라 내려가자 “석문동5Km"의 표지목과 산악회의 표지기가 눈에 띄어 안심했습니다. 이 친구가 제게 차돌배기에서 내려가지 말고 신선봉으로 돌아 진조동으로 내려가자고 했던 이유를 이제야 알만했으니, 작년 여름 집중호우로 여기저기서 산사태가 나 계곡길이 뭉개지고 사라져버렸기 때문이었습니다. 계곡 안으로 들어가 바위들을 건너뛰며 드문드문 걸려있는 표지기를 따라 내려가느라 바위 돌에서 미끄러져 왼쪽 무릎이 많이 까졌습니다.

18시40분 공사장 관리사무소가 들어선 넓은 찻길로 들어섰습니다.

산사태로 길이 없어진 계곡으로 하산하는 것은 단순히 힘이 들거나 어려운 것만이 아니었습니다. 해가 난 하늘을 구름이 다시 덮어 계곡에서 어둠이 감지되기 시작했고 간헐적으로 비가 내리는데다 가지고 있는 지도가 맞지 않아 얼마나 남았는지 종잡을 수 없어 이러다가 계곡에서 밤을 맞는 것이 아닌 가 두려웠습니다. 계곡산행 근 1시간 만에 사라진 길이 다시 나타났고 그 20분 쯤 후 넓은 길로 내려서자 비로소 마음이 놓였습니다. 넓은 길을 20분 가량 걸어 내려가 첫 집인 공사장 사무소를 만나 이곳에서 하루 산행을 마쳤습니다.

특유의 친화력으로 처음 만나는 사람들과 금방 가까워지는 정병기 동문이 사무소에 부탁해 춘양까지 사무소 차로 이동했습니다. 반주가 곁들인 뒤풀이를 마치고 찜질방으로 이동해 남은 시간을 죽였습니다. 새벽에 영주를 출발한 기차는 밤을 가르며 기차는 아침6시9분에 청량리역에 도착해 아침을 함께 든 후 해산했습니다. 백두대간완주축하 우정산행은 이렇게 끝났지만 왜 지도가 맞지 않는지 궁금해 하다가 며칠 후 “한국의 산하”사이트에서 신경수님의 산행기를 읽고 나서야 의문이 풀렸습니다. 각화산으로 내려가는 길은 차돌배기에서 갈리는 것이 아니고 차돌배기에서 태백산 쪽으로 십 수 미터 떨어진 봉우리에서 오른 쪽으로 이어지는 길이었습니다. 다시 말해 차돌배기에서 갈리는 길은 각화산 길이 아니고 그 서쪽의 석문동행 길이었습니다. 엄벙덤벙 대다가는 지도를 보고도 다른 길로 들어서기 십상이라는 것을 이번 산행에서 배웟습니다.

어느 산이든 오르기보다 내려가는 것이 훨씬 더 위험하다 합니다.

저도 이번에 석문동으로 하산하는 계곡 길에서 왼쪽 무릎이 바위에 부딪히어 많이 까졌습니다. 또 한 친구도 바위에서 미끄러져 카메라에도 손상이 갔습니다. 그리 높지 않은 산인데도 하산 길에는 항상 이런 저런 위험이 도사리고 있습니다. 노무현 전 대통령의 서거소식을 접하고 낮은 산도 이러한 데 이 나라 최고위직인 대통령이라는 거산이야 오죽하겠나 싶은 생각이 들었습니다. 이 산을 오르고자 무리하게 승천을 시도했다가 오르지도 못하고 떨어진 잠룡들은 얼마나 많았습니까? 산위에서 오래 머무르고자 시도한 전직 대통령 거의다가 내려와서 고산후유증에 시달렸습니다. 노-전 두 대통령으로 고산후유증이 끝나기를 정말 염원했던 것은 대통령이라는 자리가 참으로 교육적의미가 큰 자리이기 때문이었습니다. 사유야 어찌됐던 불행히도 저희들은 또 한분을 고산후유증으로 보내고 있습니다. 고산후유증이 또 다시 대통령을 불행으로 모는 일이 없기를 간절히 염원합니다. 까진 무릎이야 이내 소생되겠지만 그리 가버린 분은 다시 돌아올 수 없기에 더욱 애석해 하고 있습니다. 노무현 대통령의 평안한 영면을 빕니다.

친구의 백두대간 완주를 다시 한 번 축하합니다.

09 백두대간종주 2구간사진(여원재-수정봉--정령치)

2009-10-11T15:45:06Z

09백두대간종주 2구간

(섬진강산줄기 환주43구간)

*산행일자:2009. 10. 9일(금)

*산행코스:여원재-수정봉-노치샘-고기리-고리봉-정령치-고기리

*동행 :나홀로

09 백두대간종주 1구간사진(화방재-태백산-차돌배기))

2009-10-11T15:38:24Z

09백두대간종주 1구간

*산행일자:2009. 5. 23일(토)

*산행코스:화방재-유일사-천제단-깃대기봉-차돌배기-석문동

*동행 :경동고 동문 이규성, 김주홍, 정병기/김의정

한남관악지맥 종주기2(하우고개-이수봉-갈현고개)

2009-10-08T15:48:59Z

한남관악지맥 종주기2

*지맥구간:하우고개-이수봉-갈현고개

*산행일자:2009. 10. 4일(일)

*소재지 :경기성남/의왕/과천/안양

*산높이 :이수봉585m, 국사봉545m, 매봉368m, 석기봉605m

*산행코스:하우현성당 입구-하우고개-국사봉-이수봉-절고개능선-석기봉

-절고개능선-매봉-제비울갈림길-제비울지하도-갈현고개

*산행시간:10시2분-16시36분(6시간34분)

*동행 :나홀로

나흘 전에 백운산 구간을 마친 한남관악지맥 종주는 청계산 구간으로 이어졌습니다.

제가 이제껏 가장 많이 오른 산이 청계산과 관악산입니다. 청계산 구석구석 나있는 길을 잘 안다고 해 친구들에게 청계산 다람쥐로 불렸던 제가 몇 년 전부터 이 산을 거의 오르지 않은 것은 백두대간 등 이름 난 산줄기를 이어가는 종주산행에 푹 빠져서이기도 했지만 최근 몇 년간 광풍처럼 번져간 등산 열풍이 너무 많은 사람들을 서울 근교 산들로 내몰아 북새통으로 변해버렸기 때문입니다. 백운산에서 시작된 산줄기가 청계산과 관악산을 차례로 거친 다음 우면산을 지나 양재천에서 끝나는 한남관악지맥 길을 거의 다 밟았으면서도 새삼 이 길을 새삼 종주하겠다고 나선 것은 그동안 북새통이 싫어 멀리했던 이 두산을 다시 한 번 마음껏 밟아보고 싶어서였습니다.

오전10시2분 하우현 성당 앞을 출발해 하우고개로 향했습니다.

하우고개로 오르는 구도로는 그 일부가 확장공사 중인 57번 도로에 묻혀 길이 보이지 않았습니다. 중간에 없어진 길을 이어가며 하우고개로 올라서기까지 25분이 걸렸습니다. 고개 마루에서 오른 쪽 아래로 내려다 본 57번 도로도 그 옆의 도시외곽순환도로 못지않게 차들이 많이 다녔습니다. 옛날에는 길 가운데 설치한 중앙분리대가 사람이 다닐 만 한 크기로 치워진 곳이 있어 도로횡단이 그다지 위험하지 않았는데 이번에 다시 보니 다 막아놓았습니다. 지맥을 제대로 밟기 위해서는 중앙분리대를 넘어야 하지만 위험한 짓이어서 지난 첫 구간 종주 때 청계요금소 쪽으로 내려갔는데 그리하기를 잘 했다는 생각이 들었습니다.

10시28분 하우고개에서 둘째구간 종주산행을 시작했습니다.

하우고개 마루에서 바로 위의 공원묘지에 이르는 길이 절개면을 치고 오르는 길이어서 힘들고 까다로웠습니다. 공원묘지와 송전탑 두 곳을 지나 왼쪽 아래 원터마을에서 올라오는 길과 합류하는 392봉에 다다르기까지 반시간 남짓 걸어 표고를 200m가량 높였습니다. 392봉에서 국사봉으로 오르는 길에 아주 앳되어 보이는 연인 한 쌍을 만나 인사를 나누었습니다. 요즈음은 젊은이들이 즐길만한 레포츠가 엄청 다양한데 중력에 반하는 방향으로 힘들게 운동해야 하는 등산을 마다 않고 산을 찾는 젊은이들을 보면 우선 반갑고 고맙기조차 합니다. 392봉에서 국사봉으로 오르는 길도 가파른 비알 길로 국사봉 바로 아래에서 커다란 암봉을 왼쪽으로 우회해 올랐습니다.

11시23분 해발540m의 국사봉에 올랐습니다.

추석연휴 마지막 날 국사봉은 이 봉우리를 찾은 수많은 산객들로 많이 붐볐습니다. 정상석에 적힌 내용을 보면 고려의 충신 조윤(후에 조견으로 개명)이 멸망한 고려를 생각했다하여 국사봉으로 불렸다 하는데 저는 이제껏 박정희 전 대통령이 자신이 세운 정신문화원을 방문했을 때 바로 위의 이 봉우리에 국사봉이라는 이름을 붙여주었다 알고 있었기에 어느 것이 맞는지 확인해 볼 뜻입니다. 국사봉을 출발해 이수봉으로 향하는 길옆에 성남시에서 세운 “시계등산로”라는 표지판이 눈에 띄었습니다. 이 표지판에 어느 시와 경계를 이룬다는 것인지도 함께 적어놓았다면 더 좋았을 것이라는 생각도 들었습니다. 오르내림을 몇 번 반복해 12시3분에 해발584m의 이수봉에 올라서자 돛대기 시장이 따로 없다 할 만큼 북적됐습니다.

12시38분 해발595m의 석기봉에 올랐습니다.

이수봉을 출발한지 10분 만에 다다른 절고개능선 삼거리에서 지맥에서 잠시 벗어나 석기봉을 다녀오는데 50분이 걸렸습니다. 능선 삼거리에서 북쪽으로 방향을 틀어 안부광장으로 내려섰다가 먼지가 풀풀 이는 비알 길을 올라 넓은 헬기장에 다다랐습니다. 헬기장에서 몇 분을 더 걸어 올라선 석기봉은 군부대가 들어서있어 올라갈 수 없는 바로 옆의 해발618m의 망경봉 다음으로 높은 이산의 제2봉입니다. 석기봉에 올라서자 서쪽 멀리 바다가 보였는데 어느 한 분이 인천 앞바다라고 귀띔해주었습니다. 석기봉 정상에서 조금 내려오자 동쪽으로 용문산과 백운봉이 흐릿하게 보였습니다. 이 봉우리를 꽤 여러 번 올랐어도 인천 앞바다와 용문산을 같이 보기는 이번이 처음일 정도로 날씨가 쾌청했고 하늘도 높았습니다. 절고개능선으로 돌아온 시각은 15시4분으로 이곳에서 오른 쪽으로 꺾어 지맥종주를 이어갔습니다. 왼쪽 아래로 청계사 길이 갈리는 능선삼거리에서 오른 쪽으로 암봉을 에돌아 몇 분을 더 걷다가 평평한 곳을 찾아 점심을 들면서 20분 가까이 푹 쉬었습니다.

14시36분 해발369m의 과천 쪽 매봉에 올랐습니다.

점심식사를 끝내고 자리에서 일어나 5-6분가량 편안한 능선 길을 걸어 13시54분에 내려선 십자안부는 절고개였습니다. 왼쪽 아래로 청계사 길이 열려 있는데 오른 쪽 아래 서울대공원으로 내려가는 길을 철조망을 쳐 막아 놓은 것은 입장료 징수 때문일 것입니다. 시꺼멓게 죽어 있는 소나무 밭을 지나 올라선 헬기장에서 한 동안 서쪽으로 내림 길이 이어지다가 한번을 치켜 올라 매봉에 다다랐습니다. 편히 쉬면서 과천시내 정경을 내려다 볼 수 있도록 전망데크를 만들어 놓은 정상에 올라서자 아들 둘을 키우고 집사람을 멀리 보내면서 14년간 살았던 과천시가 생경하게 느껴졌습니다. 다섯 해 동안 경영해온 회사를 4년 전에 어쩔 수 없이 접고 정리하느라 산본으로 이사 나온 후 집값이 폭등해 다시는 과천으로 돌아가 살기가 불가능해졌다 싶어 더욱 그러했습니다.

15시34분 이미마을 전방980m 지점의 고개에 이르렀습니다.

삼각점이 박혀있는 곳은 매봉이 아니고 북서쪽으로 조금 떨어진 348.8봉이었습니다. 이 봉우리에서 조금 더 가자 오른 쪽 아래로 문현동 길이 갈리는 삼거리가 나타나 직진했습니다. 매봉에서 잠시 숨만 고르고 그대로 진행해서인지 왼쪽 어깨에 약간 통증이 느껴졌습니다. 내내 편안한 길을 걷다가 올라선 무명봉에서 나무의자에 짐을 내려놓고 사과를 까먹으며 10분 가까이 쉬었습니다. 매봉을 지나자 그 많던 산객들이 거의 보이지 않는 것으로 보아 매봉애서 이미마을로 이어지는 길은 그리 알려지지 않은 것 같았습니다. 잠시 쉬고 있는 동안 손을 잡고 오순도순 이야기를 나누며 제 앞을 지난 두 모녀를 다시 만난 곳은 오른 쪽으로 지맥길이 꺾이는 “이미마을 980m” 고개로 제게 과천의 래미안 아파트 가는 길을 물어왔습니다. 벌써 지나온 문현동 갈림길까지 되돌아가서 왼쪽으로 내려가야 한다고 일러준 다음 이번 산행 중 처음으로 지도를 꺼내 갈현고개로 이어지는 지맥 길을 확인한 후 오른쪽 아래로 내려섰습니다. 이 고개에서 제가 잠시 머뭇거린 것은 오른쪽으로 내려가는 길이 계곡으로 떨어지는 길 같아서였습니다만, 이 길이 앞서 지나온 작은 봉우리를 오른쪽으로 끼고 도는 길임을 알고 이내 안심했습니다. 지난 7월 앵자지맥 첫 구간에서 이와 똑 같은 길을 계곡으로 빠지는 길로 잘 못 알고 그냥 지나쳐 1시간 넘게 알바를 한 경험이 이번에 크게 도움이 됐습니다.

16시36분 안양시와 과천시를 경계 짓는 갈현고개에서 2구간 종주산행을 마쳤습니다.

하우고개에서 “이미마을 980m” 고개에 이르는 길은 널리 알려진 길이어서 지맥종주의 맛이 나지 않았는데 이제야 비로소 제 맛이 느껴졌습니다. 이 고개에서 북서쪽으로 완만하게 내려가는 지맥 길은 묘지를 지나고부터 갑자기 흐릿해졌으나 선답자의 족적을 쫓아 제비울 미술관 아래 포장도로로 별 어려움 없이 내려섰습니다. 과천-의왕 고속도로 밑으로 난 지하도를 건너 만난 제비울 음식점 앞에서 오른 쪽으로 꺾어 지맥 길로 올라가고자 하였으나 맹견이 있다는 종업원의 이야기를 듣고 조금 더 가 주차장 앞에서 오른쪽 위 지맥 길로 복귀했습니다. 해발고도가 60-70m에 불과한 낮은 능선 길을 이어가기가 대간 길보다 더욱 어려운 것은 잡목과 가시덤불이 길을 막아서인데 이 길은 그다지 심하지는 않아 찔린 데 없이 통과했습니다. 얼마 안 걸어 만난 포장도로 우측으로 싸릿골둥지 음식점이 보였습니다. 이 길을 건너 올라선 능선 길을 조심해 걸어 다시 수 분후 넓은 포장도로로 내려선 곳이 새말버스정류장이었습니다. 앞서 이 지맥 길을 걸은 한 분의 산행기에 이 길 끝쯤에 과수원 옆을 지난다고 나와 있어 이 길을 걷다가는 공연히 오해를 받기 십상이다 싶어 포기하고 오른 쪽 차도를 따라 걸었습니다. 몇 분 후 다다른 찬우물 맞은편의 SK주유소 앞에서 왼쪽으로 꺾어 갈현고개로 올라섰습니다. 다음 구간 들머리를 눈대중 한 후 길 건너 정류장에서 산본가는 버스에 올랐습니다.

이번 산행 중 청계산에서 조선조의 두 인물을 만나보았습니다.

절고개 능선에 세워진 “송산 조견 선생과 망경대” 안내판에 따르면 여말선초의 문신인 조견(趙狷)은 고려가 망하자 이름을 조윤에서 조견으로 바꾸고 태조 이성계가 제의한 호조전서직을 거절하고 이 산에 은거하면서 망경대에 자주 올라 개경을 바라다보았다 합니다. 이수봉에 세워진 정상석에는 조선 연산군 때 유학자인 정여창(鄭汝昌)이 스승 김종직과 벗 김굉필이 연루된 무오사화의 변고를 예견하고 이 산에 은거해 생명의 위기를 두 번이나 벗어났다고 적혀 있었습니다. 이들 내용대로라면 조견은 조선조 조정에 출사하지 않았을 것이 분명하고 정여창은 무오사화에서 살아남았어야 맞습니다만, 역사적 사실은 정반대였습니다. 조견은 태종3년인 1403년 좌군도총제로 임명되고 1407년에는 충청도도절제사 겸 수군도절제사가 되었습니다. 정여창은 연산군 4년인 1498년에 무오사화에 연루되어 경성으로 유배되어 죽었으며 1504년 죽은 뒤 갑자사화 때에는 부관참시(剖棺斬屍)되었습니다. 토막지식이란 이토록 불완전하고 그래서 자칫 위험할 수도 있는 것입니다. 짧은 지식으로 써온 제 산행기도 이처럼 본의 아니게 잘 못 읽힐 수 있다 싶어 글쓰기가 겁이 났습니다. 앞으로 신중하게 글을 써야 한다는 것을 배운 것이 이번 산행의 작은 소득이었습니다.