참외 한 알

따뜻한 이웃

2009-05-15T00:22:25Z

밖에 내어놓은 화분은 늘 말썽을 부린다. 아니 화분이 말썽을 부리진 않는다.

쥔장이 놓아두면 놓아둔대로 그냥 계절에 맞는 옷을 입을 뿐이다.

가끔씩 물을 주지 않을 때면 토라져 있을 뿐이다.

말썽을 부리는 건 어른들이다.

밤이면 취객들이 일부러 대형화분을 엎어놓질 않나, 사기분을 발로차서 깨어놓질 않나, 예쁜 분은 훔쳐가질 않나.

도대체 누구의 짓일까싶어 처음엔 cctv도 돌려보고, 원망도 해보지만

누구의 잘못이 아닌 내 잘못일 뿐이다.

내어놓지 않으면 될 것을 그래도 미련을 버리지 못하는 건

우선 집이 좁다는 이유이고, 두번째는 햇볕을 보지 못하면 잘 자라지 못하는 양지식물의 본성을 잘 알아버린 탓이고,

마지막은 이웃과 함께 꽃들이 자라나는 기쁨을 공유하기 위해서다.

이웃집 부동산여자는 우리집앞을 지나갈 때마다 잘자라고 있는 소나무와 측백나무를 훔치고 싶은 유혹을 느낀다고 했다.

부동산 여자뿐만이 아니라 앞집 빌딩 관리를 하는 아저씨는 내가 물을 줄때마다 한마디씩하곤 한다.

어쩜 이리도 잘 자라는지 16가구가 사는 공동주택을 한 번씩 올려다보곤 하고, 한여름 등을 볶는 날씨에 수도꼭지로

시원하게 샤워를 하고 있는 화분들과 집앞인도에게 부러운 표정을 짓곤하는 이웃들이 있어서 난 우쭐하게도

물값이 많이 나가는지 의식을 하지 않는 건 아닌지.

오늘 오후에 아래층에서 벨을 눌렀다. 막내녀석이 "엄마 좀 내려와봐!!"

뭔가 일이 일어났음을 직감할 수 있었다.

얼른 내려갔더니 곧 장미봉우리가 터트릴 것 같은 화분이 두동강이 나 있다. 그 옆에 보드판이 넘어져있고,

초등학교 저학년으로 보이는 사내아이가 꼼짝않고 서 있다.

"네가 그랬니?"

내가 몇 번을 물어도 대답을 시원하게 하지 않는다.

그러고서는 가지도 않고 그냥 우두커니 어떤 처분을 기다리며 서 있다.

"얘야! 됐다. 이제 가봐라!!"

아이가 우물쭈물하더니 보드판을 타고 내 시야에서 사라졌다.

워낙 큰 화분이라 당장 구할 수도 없고, 그냥 임시방편으로 밴딩테이프로 봉합을 하고 있는데 앞집 빌딩관리 아저씨는

내게 그 아이 얼굴아냐며 모르면 자기가 가르켜주겠다고 한다.

"에이 제가 알아요. 근데 실수로 그런 걸 어떡하겠어요. 그냥 보냈어요."

하고선 뒷 처리를 하느라 낑낑대고 있는데

금방 사라진 아이가 자기 엄마를 데리고 왔다.

난 지은죄도 없는데 덜컥 겁이 났다.

혹시 아이엄마가 길에다 이걸 내어놔서 자기아이가 다쳤다고 치료비를 내어놓으라고 하면 어떡하나 싶은 마음이 일었다.

아이엄마손엔 지갑이 들려져 있었다.

"우리아이가 화분을 깼다면서요. 어떤거에요? 제가 물어드릴께요. 얼마면 될까요?"한다.

난 그나마 다행이다 싶어서

"에이!! 아이가 실수한 거 가지고 화분값은 무슨...아이가 안 다쳤으면 다행이에요. 아이는 괜찮은가요? 아이가 실수한 건 괜찮아요. 항상 어른들이 문제죠. 어른들은 고의로 깨니까요."

장미가시에 찔리기라도, 화분조각에 베었으면 어쩔까했는데 괜찮은 모양이다.

그 아이 엄마는 어쩔 줄 몰라했다.

"너 참 착하구나. 몇 학년이니? 네가 착해서 아줌마가 그냥 보냈는데....대신 길에서 정말 조심해서 타야한다. 여긴

어디서 자동차가 나올지 몰라. 조심해 진짜 조심해야 해... 그냥 가보세요. 괜찮아요."

그 엄마는 아이에게"아줌마가 너 착하다고 용서 해주신거래...고맙습니다 하고 가자~~"

아이는 꾸벅 인사를 한다.

참 내가 낯부끄럽다. 화분을 깨었다고 꼼짝없이 서 있다가 엄마를 데리고 오는 아이나, 화분값 지불하겠다고 아이 손을 잡고 온 엄마나...

여태껏 화분으로 인한 주민들의 섭섭한 감정이 일순간 무너진다.

집으로 돌아와 큰 아이랑 시장을 가려고 나서는데 아까전의 아저씨가 잰걸음으로 나오더니 빌딩옆 화단에서 구물구물

뭘하느라 엎드려 있더니

'아주머니 혹 이거 필요하시면 가져가서 쓰세요."

하는데 보니까 란분을 세개나 디민다.

분도 사려면 몇 천원씩 줘야 하는건데 잘 됐다 싶어서 이 참에 란 분갈이나 해야지!!

사진은 남양주시 조안면 능내리에 소재한 다산 정약용 생가앞 어느 음식점에서 바라본 한강 모습입니다.

여기는 두물머리에서 팔당댐으로 약간 내려 온 곳인데 북한강, 남한강이 합쳐져서 큰 호수를 이루고 있습니다.

처음엔 잔잔하더니 바람의 부는 모양에 따라 물의 모습도 변하더군요. 파도에서, 소용돌이...

외부의 모양에 따라 형태는 변하지만 본질은 변하지 않는 물에서

성리학 性의 모습이랄까요.

불교에서의 불성이라고 해야 하나요.

도덕경의 상선약수편을 보면 물의 성질을 가장 잘 설명하고 있지요.

물론 물의 성질을 빌어서 선(善)을 이야기하고 있지만요.

물은 참 위대한 것 같아요.

외물에 따라 사납거나, 온화하거나, 우리 인간도 물과 같다고나 할까요.

단지 외물의 변화에 따라 변하긴 해도, 끊임없는 자기 성찰을 하고, 마음을 다스리면 어느정도 극복을 할 수 있으니까 물보다 한단계

높이 쳐도 될까요.

결론은 마음인거 같지요.

화분하나에 분노와 섭섭함이 일다가도, 화분하나를 놓고 생각하는 크기에 따라 상대방의 마음도

모든 것을 용서할 수 있으니까요.

어린 마음에 흠집을 내지 않는 하루여서 스스로 위안하며 접습니다.

편한 밤 보내세요^^*

2009년 밤 12시 21분

초운 배

금산사

2009-05-07T23:55:16Z

내 고향 남쪽이랬지!

이 노래를 부르는 송대관가수는 우리나라 사람의 다수가 고향이 남쪽이라고 했다.

그래서

남쪽이 고향인 사람과 남쪽이 고향이 되어가는 월남한 사람들의 후손들이

세월이 가면 모두가 고향은 남쪽이 된다.

내 고향이 남쪽이라도 서남쪽인 곳에 가기란 극히 드물다.

문학기행이나 답사를 제외하곤... .

가끔씩 친지들의 결혼식이 생기면 가곤하지만

결혼식만 마치고 나면 급히 오다보니

교과서에 배운, 아니 신문에 나오는 곳에 가기란 쉽지 않다.

올 봄 봄들이 모두나와 잔치를 벌이는 날

전북 김제 금산사와

완주 송광사와

위봉사를 다녀왔다.

사찰은 산이 둘러싸고,

개천을 끼고 있다.

물소리 바람소리 청정한 공기는

도심에 사는 사람에게 무한한 에너지를 주고 있다.

당간지주가 들어가는 오른쪽에 우람하게 세월을 지키고 서 있다.

세월의 흔적이 묻어나는 당간지주와 느티나무에서

여기에 잠시 머물다 간 사람들의 마음을 전부 지켜보고 있었을까.

숱한 대중들이 각자의 고민을 들고 이 절집을 들며날며

발원을 세우고

기도한 정성을 보았을까.

다만 무성한 잎사귀, 떡 버티고 있는 몸체만으로 답하고 있다.

양력 4월 17일 산속은 때이른 더위로 벚꽃잎이 봄의 미련을 벗지 못하고 있다.

나뭇가지에 달린 눈처럼 보이는 꽃잎들!!

사나운 바람이 한 번만이라도 스치면

바람결에 멀리 나부낄것 같다.

청도 운문사의 만세루나

안동 봉정사의 만세루처럼 간결하지는 않다.

사찰에 누락이 많이 생겨난 것은

조선시대라고 한다.

임란을 겪으면서 승병들의 결집장소로 많이 이용되다가 훗날에는

강설과 법회장소로 많이 이용된다고 하는데

관광객들이 나들이 장소로 올 때는

그냥 쉬어가기에 적합하다.

산사의 바람을 맞을 곳으로는 딱 안성맞춤이다.

어느 사찰에서 보지 못했던 크고 웅장한 모습의 미륵전이다.

1층은 대자보전(大慈寶殿), , 2층은 용화지회(龍華之會)」, 3층은 미륵전(彌勒殿)으로 이름을 달리하지만

같은 미륵전의 뜻이라고 한다.

아직 오지 않는 미래의 부처님을 기다리는 마음이 간절한 것일/까.

법당 안으로 들어가면 거대한 불상이 사람을 압도하게 한다.

어느 사찰을 가던지 늘 느끼는 건

절마다 부처님에 금으로 입혔다는 것이다.

절 나름대로의 부처님 특색이 좀 희석된 건 아닌까하여 걱정이 되긴 하지만

어련히 알아서 하지 않았을까.

이것 또한 현대 부처님의 형상의 한 조류는 아닌가라는 생각이다.

눈 부시게 아름다운 꽃이다.

후생에 극락정토에 가게해달라고 기도하는 것보다는

지금 누리고 있는 이 순간이 극락정토가 아닌가.

어린아이들이 봄소풍을 나왔다. 다들 열심히 받아적고 있는 모습에서 진지함이 묻어났다.

통도사에서 보았던 적멸보궁과 흡사하지만 나름대로 다른 모습을 하고 있다.

산비탈에 서 있는 사찰의 모습이 아니다.

넓은 면적을 차지하고 있는 모습에서 그 규모를 짐작하게 하지만

숱한 세월을 지내오면서 많이 소실되었다고 한다.

절보다 아름다운건 사람이다.

그 순간을 간직하려는 사람의 모습이다.

가지런히 등을 기대고 있는 이 기와들은

또 다시 누군가의 지붕이 되고

세월이 되어 줄테지.

감로수는 어디에 있을까.

바로 내 안~~

나를 찾아가는 과정에서 만나는 모든 생명수가 감로수가 아닐까.

처마아래 고운 빛을 발하는 단청...계절마다 빛을 달리하는 산

그 아래 사람들은 조화를 이뤄가며

또 다른 사찰의 모습에 경건함을 더한다.

이토록 눈부신 봄날

다시 여기 올지 예약할 수 없지만

이 날 만큼은 생애 최고의 날이다.

산사의 아름다움이 배가 되는

금으로 빛나는

금산사다.

여기 들어 오시는 모든 님들!

극락정토되시기를!!

2009년 7월 24일 오후

초운 배

산귀래별서 식물원

2009-05-07T23:11:06Z

경기도 양평군 양서면 목왕리에 위치한 산귀래 별서 식물원입니다.

펜션과 도자기 체험교실, 숲속교실등 다양한 체험관이 있는 곳입니다.

가족과 함께, 학우들과 함께, 직장동료와 함께 오기 좋은 곳입니다.

강력추천합니다.

여기 쥔장이신 박수주 수필가님은 이 멋진 정원을 만드느라 오랜세월을 꽃들과 함께 했습니다.

혼자 보기엔 아까운 곳입니다.

별이 총총한 날엔 별방에서, 비가 쏟아지는 날엔 황토방에서, 혼자 있고싶을 땐 숲속방에서

지치고 힘들때 여기에 오면

쥔장의 무한한 에너지를 얻어 가실 수 있습니다.

http://www.sangwirae.co.kr

멋진 님과 꼭 함께 오세요^^*

2009년 5월 7일

초운 임지윤 배

낙안읍성

2009-04-22T00:19:09Z

낙안...이름만 들어도 즐겁고 편안한 곳이다.

성곽을 여러군데 다녀보아도 이런 평지에 있는 건 내가 본 것 중에서 처음이다.

평야지대 가운데 있는 바깥은 현재이고, 성안은 현재와 과거가 공존하는 동네다.

몇 년 전 빠른 일정때문에 입구만 왔다가 그냥 간 것이 계속 마음에 남아 있었다.

이번에는 한 시간만 이란 단서가 붙긴 했지만 그게 어딘가 생각하면서 일정에 없던 곳을 들려주는 운전기사님의 배려가 고맙게 여겨졌다.

즐겁고 풍요로운 누각

사실은 성곽 입구에 있는 현판치고는 좀 걸맞는 이름을 지니고 있었다. 성곽이 뭔가? 외부의 침략으로 부터 보호하기 위해 조성된것이 아닌가. 거 성곽 입구에 풍요롭고 즐거운 樓가 있다는 건 그만큼 성안에 있던 사람들의 염원이 들었거나, 성안에 있던 군수의 선정으로 인해 백성이 풍요로웠다는 증거일것이다.

들어가면 오른쪽에 인조때 군수를 지냈던 충민공 임경업 장군의 선정비가 세워져 있다. 그러면 이 낙풍루의 이름과 일치하는것이 아닌가. 충민공 어른은 내게 자랑스런 할아버지이기도 하다.

제가 자란 곳엔 평택임가의 집성촌을 이룬 곳이다. 해마다 충주시에 있는 충민공 사당과 묘가 있는 곳에 시제를 모시러 가는 환경속에서 자랐다.

억울한 누명을 쓰고 돌아가시긴 했지만 살아 계실때만큼 가는 발자국마다 숱한 일화를 남긴 어른이기도 했다. 그런 어른을 내 조상으로 계신다는 건 내게 있어 무한한 영광이기도 하다.

현재도 낙안민들은 해마다 정월 대보름이 되면 면민들이 충민공 대제를 지내고 군수부임 재연도 하는 곳이다.

여긴 동헌이다.

많은 역사를 간직한 이곳은 지금은 여행객만 맞을 뿐이다. 흐드러지게 핀 명자나무꽃이 여행객들에게 살아있음을 느끼게 해준다.

할미꽃...

물망초...

뜰에 곱게 핀 꽃들에게 사람의 모습을 갖다놓았다.

주민들의 집은 지금 생활공간이다.

불편하지 않을까 생각해보지만 계속 살면 불편함을 모르는게 인지상정이다. 우리도 이런 곳에서 살았으니까.

옛모습을 보존하면서 타인에게 공간을 내어주며 자기 생활을 한다는 건 대단한 일이다.

곱게 엮어 만든 대나무 대문이 참 정갈해 보인다. 언제든지 드나들 수 있게 비죽이 내민 작은 문이 마음이 열려있음을... .

동네 우물이다. 한때는 주민들의 생며수였을 물이 지금도 숨쉬고 있다는 다행이다.

지금은 맘껏 수다를 풀어놓을 아낙들이 없다는, 아니 그런 환경이 안 된다는 것 뿐이다.

도예방도 있고, 음식점도 있고, 텃밭도 있고, 대장간도 있다.

난 대장간에 날이 시퍼런 부엌칼을 하나 구매했다. 대장간 어르신은 어떻게 하면 무쇠로 만든 칼이 녹슬지 않을지 주의깊게 가르켜주었다.

칼은 자르기 위해서 존재하지만 그 칼을 만드는 어르신은 정을 붙이는 것이었다.

담장넘어 구경나온 꽃이 호기심어린 모습으로 내려다 본다.

이 노거수는 읍성내에 일어나는 일들을 전부 지켜보고 있었을것이다.

외부의 침략도, 야반도주하는 사람도, 정성을 다해 치성을 드리는 사람도... .

참 소박한 선정비다. 몇 년 전 경기도인가? 임기를 끝낸 자치단체장에게 주민들이 고맙다는 인사로 비를 세웠다는 뉴스를 접했다.

아직도 이런 풍습이...아니 계속되어야 할 풍습이다. 선정비는 어디까지나 주민에 의해 자연스럽게 세워져야 하는게 원칙이지만 조선말에는

그것조차도 울며겨자식으로 세워야 하던 때가 있었다고 했다. 여긴 충민공이 군수직에서 떠난 후 이듬해 세워졌다고 했다.

연일 뉴스 첫 꼭지에서 대통령의 비리가 터지고, 어디까지 연루되었는지 알 수 없는 사건들이 꼬리를 물고 있다.

총체적 부정이다. 연예인연루, 복지공무원의 횡령등등..이루 헤아릴 수 없는 부정에 물들지 않는 청렴한 공직자가 더 많은 세상이다.

열악한 조건속에서 묵묵히 일을 하는 공무원이 더 많은게 현실이다.

이제는 따뜻한 뉴스들이 메마른 대지에 촉촉히 내린 비가 봇물을 이루는 날을 기대한다.

풍요롭고 즐거운 뉴스만 쏟아지는...

낙풍루에서 시원한 한 줄기 바람으로 넓은 평야를 바라보며 풍년이 되기를 기다리는 농부의 마음으로... .

2009년 3월 29일 오전 촬영

2009년 4월 22일 이른 시작

초운 배

선암사

2009-04-20T18:40:18Z

조계산은 잘생긴것도 아니고, 기암괴석이 요란한 산도 아니다.

그냥 잘 치장한 엄마의 얼굴이 아니라 무엇이던 품을 수 있는 화장하지 않는 어머니의 품속같은 산이다.

가까이 다가갈 수 있는 산처럼 생겼으면서도 골이 깊고, 그윽한 산이다.

조계산은 또 불교의 영화가 함께 한 산이기도 하다.

육조 혜능대사가 오조 홍인대사로 부터 일찌기 인물됨을 알아보고 밤에 몰래 의발은 내어줘서 남쪽으로 보냈다.

혜능대사는 초조 달마대사로부터 내려오는 의발을 받아들고 무작정 남쪽으로 남쪽으로 향해서 내려가 도를 닦은 것이 조계산이다.

그 산이름과 같은 산이 전남 순천의 조계산이다.

조계산은 두 갈래로 나뉘어 동쪽은 조계산이고, 서쪽은 송광산이라 불리웠다고 한다.

훗날 불교의 중흥을 바라고 조계산으로 총칭했다고 전해져서 그런지

조계산 정상을 두고, 한쪽은 태고총림 선암사가 자리하고 있고, 등성이를 넘으면 조계총림 송광사가 자리잡고 있다.

순천만에서 선암사 들어가는 입구다.

선암사 들어가는 길이 두 갈래라고 했는데, 하나는 댐을 끼고 벚꽃까지 휘늘어진 도로를 달리는 것이고, 하나는 산등성이(고개)를 넘어서 오는 길이다.

친절한 운전기사님은 왼쪽에 상사호를 끼고 선암사 들어가는 길을 선택하고, 돌아오는 길은 낙안읍성을 가기위해 산등성이를 넘었다.

마치 청도 운문댐을 드라이브하는 것 같은 착각을 일으켰다.

규모가 운문댐보다 작아보이긴 했지만 큰 댐이었다. 순천시의 식수를 담당하는 곳이라고 한다.

구불구불 이어지는 도로가에 갓 피기 시작한 벚꽃가지가 우리 일행을 향해 손을 흔들듯 해 주었다.

사찰의 풍경은 어느 계절에 가나 나름껏 아름답긴 하지만 승선교 아래 비치는 풍경은 단연 가을이 으뜸이겠지만 봄은 봄대로 자기 색깔을 드러내고 있었다.

님들이 가르키는 어디일까.

버스기사님이 선암사에 올라가면 다리아래서 꼭 이것을 찾아보라고 일러주었다.

물에 비친 모습과 냇바닥을 샅샅히 훑어 보았지만... .

땅바닥이 아닌 다리 천장에 거꾸로 매달려 있는 용머리였다.

용은 하늘로 오르는게 제 성질인데 아직도 용은 승천하기위해서 도를 닦고 있는 것일까.

잠룡은 건드리지 않는게 상책이라고 했다. 언젠가 승천하기 위해 열심히 수중에서 고행을 하고 있는 것이니까.

용은 물에 비친 자기 모습을 보면서 어떤 생각을 떠 올리는 것일까.

이 죽은 나무는 죽었어도 자기 몸값을 하고 있는게 아닌가.

모진 세월을 다 견녀내고 남은 흔적들.

우린 세상에 나서 어떤 흔적을 남기고 갈 것인지 생각해 본 적은 있는가.

총림에는 참선수행을 하는 선원과 경전교육을 하는 강원과 계율을 전문적으로 교육하는 율원이 두루 갖추어져한다.

여긴 선원이다. 행자로 보이는 분들이 분주히 움직이고 있었다.

해마다 담장과 벗을하며 아름다운 꽃을 피웠을것이다. 꽃이 맘껏 피고 있는 이 계절에 온다는 건 엄청난 행운이다.

어떤 모습을 찾고 있을까. 거기엔 나와 남의 삶, 성과 속의 모습이 함께 잡히진 않을까.

이 건물의 용도가 뭘까. 대나무로 담장을 만든 것을 보니...

측간이다.

운전기사가 꼭 한 번 들러서 볼일을 보고 나오라던... .

문은 키높이의 삼분의 2정도밖에 가려져 있지 않았다.

송판으로 바닥을 만들었는데 아래를 내려다보니 아찔했다. 오래된, 옛날 시골 화장실을 본 듯했다.

오죽하면 송광사 국솥은 배를 타고 들어가야 하고, 선암사 측간은 오늘 볼 일 본게 내일 떨어진다나... .

참 예쁜 풍경이다.

선암사에서 태어나 유년시절을 보낸 태백산맥의 저자인 조정래선생님은

이런 아름다운 곳에서 그 멋진 작품들의 토대를 마련하셨나보다.

여유를 즐기기도 좋은 풍경이지만 공부하기에도 멋진 풍경임이 틀림없다.

조계산의 품, 선암사의 여성적인 모습에서 작품마다 미려하고 섬세하게 그려낼 수 있었던 풍경모습이 아닐까.

어느 유명한 스님께선 교육자리에서 이런 말씀을 하셨다.

우리나라 스님은 다른 나라 스님보다 더 좋은 환경에서 수도하고 있다고 하시며

"좋은 집에서 하얀 쌀밥을 먹으면서 공부라도 해야지!!"

그랬다. 이건 스님에게 국한된 이야기가 아니라 우리 모두에 대한 일침이었다

단군이래로 지금이 가장 잘 산다는 우리나라.

물론 지금도 어려운 환경에 놓인 사람도 많겠지만 전체적으로는 옛날보다는 잘 사는것임에 틀림이 없다.

그래 공부를 해야지!

자신에게 덜어내는 위해 힘을 쓰라고 했지만 자꾸 담아내기위해 노력하는 나에게

어떻게 놓아버릴 수 있을까, 덜어 낼 수 있을까.

조계산처럼 품을 수 있다면,

선암사의 고운 빛처럼 곱게 빛을 낼 수 있다면

조금 더 덜어 낼 수 있는 마음의 여유가 생겨날까.

2009년 3월 29일 오전 촬영

2009년 4월 21일 화요일 저녁

초운 배

순천만 갈대숲

2009-04-19T23:55:13Z

여수시 돌산읍에서 여수시로 들어오려면 이 다리를 꼭 통과해야만 한다. 이름하여 돌산대교다.

여명이 밝아오는 새벽에 이 다리를 건넜다가 돌아오는 길에는 찬란한 햇볕이 눈을 부셨다.

여수시의 일요일 아침풍경이다.

조용하지만 조용하지 않은 곳이다.

여행객들이 아침을 먹기위해 터미널 부근에 밀집해 있는 식당에서

입에 넣으면 아이스크림보다 더 사르르 녹는 양념게장과 간장게장을

맘껏 먹을 수 있는 곳이다.

게장 백반이 6000원인데 인심좋은 주인장은 가득가득 담아 내 오는 곳이다.

여기는 순천만 갈대밭이다.

몇 년 전 겨울아침 여기에 왔을 때는

황량하기 그지 없었다.

시간에 쫒겨 타지못한 탐사선에 발을 올렸다.

하지 못한 일은 꼭 해야 하는 것

미련일랑 두지 않는 것

사랑하는 사람에게 사랑한다고 말하기

먹고 싶은 것 미루지 않기

어디선가 하고 싶은 일을 하지 못하고 나면 꼭 그 자리에만 오면 생각난다.

산을 올라도 정상을 가지 못하면 늘 미련이 남는다.

사는데 미련두지 않기

미운 사람에게 애써 미운 모습 감추려고 하는 짓은 부질없는 짓이다.

그냥 미운 사람은

내 마음이 시키는대로 그냥 두자.

밀물처럼 밀려왔다가

시간이 지나면 썰물처럼 빠져 나가니까.

아침 뱃길을 열었다.

아직은 춥지만

아직은 푸른 이파리가 보이지 않지만

이 곳도 시간이 나면

곧 푸르게 될 것이다.

내 마음에 미운 사람이 가고

사랑의 푸른잎을 다는 날

가족은

연인은

친구는

언제봐도 사랑스런 관계다.

연인이 가족이 되고

이웃이 친구가 되고

모두

철새처럼 떠나가는 것 같지만

철새는 또 다시 오는 법

사랑을 나누기 좋고

사랑의 물결이 이루는 곳

여기는 순천만이다.

어디가 바다고, 갯펄인지 분간이 가지 않지만

썰물이 빠지고 나면 갯펄이 된다. 눈에 보이는 만큼

이른 봄 꽃은 사람을 기다리고

갈대는 봄을 기다린다.

누군가 돌아오길 기다리는 나룻배

바닷길로 가던

육로로 가던

우린 기로에서 어디로 갈까 고민한다.

그래도 길의 끝은 하나다.

봄을 밀어 올리는 갈대의 어린싹

삶의 구멍을 열어놓고 있는 갯뻘도

바다길을 열어놓고 있는 수로도

사랑을 나누는 이들도

모두가 하나다.

2009년 3월 29일 아침 촬영

2009년 4월 19일

초운 배

여수 향일암

2009-04-19T19:37:16Z

해가 바뀌기 전날엔 무척 인파가 몰리는 곳은 정해져 있다.

일출을 잘 볼 수 있는 곳이면

안전사고를 걱정해야 한다.

포항 호미곶이나 정동진, 속초, 경포대가 대표적으로 꼽을 수 있지만 남해엔 단연 향일암이다.

명산에도 물론 사람이 모여들기 하지만 명산은 산을 좋아하지 않는 사람에겐 크나큰 장애물이다.

바다는 접근성이 뛰어나기 때문이다.

같은 해변가이면 어느 곳이나 좋겠지만 유달리 명소에 사람이 몰리는 건

사람의 마음이 비슷하기 때문은 아닐까.

향일암이 그랬다.

워낙 지형이 지박해서 많은 사람이 일출을 보기엔 협소하다.

꽃피는 봄이 오면 한 번 가야지 했었는데 마침 기회가 있었다.

여수에서 1박을 하고 신새벽에 길을 나섰다.

봄이란 걸 감안하면 여수에서 5시 30분에 출발한 건 좀 늦은 감이 있었다. 하지만 뿌연 안개로 해서 동이 트는지

감을 잡을 수 없었지만 사람들이 올라가는대로 가다보니 향일암이다.

거북머리에 해당하는 곳에 주차장이 있었다.

올라가다보면 상가들이 나열해서 돌산갓김치와 갈치젓갈등 남도에서 나는 특산품들이 여행객들을 맞이하고 있었다.

버스기사이자 안내자였던 양반은 향일암 올라가면서 집집마다 내어 놓은 김치를 죄다 맛을 본 후

내려 오면서 구매하라고 일러주었다. 꼭 필요하면이란 단서를 달고... .

거북이 용궁이 있는 바다로 가는 형상을 하고 있어 금오산(金鰲山)이라고 불린다고 하는데, 거북의 등에 해당하는 곳이 향일암이라고 한다.

구도자의 몸짓은 어딜가나 다르지 않다.

엄숙하고, 절실하다.

다만 일출을 보기 위해 여길 오르는 사람은 향일암자체보다 조망소로써 오른다.

일출을 보면서 소망하는 무게들은 다 다를지라도

일출을 보면서 탄성을 자아내는 태도는 한결같다.

활짝 핀 동백이 수줍은 듯, 아니 일출을 바라보는 모습에서 숭고하기까지 하다.

해는 이미 올라와 있었지만 구름이 가리고 있었다.

바다에서 바로 올라오는 해나, 구름위를 뚫고 올라오는 해나 해는 해일뿐, 어제 뜨는 해나, 오늘 뜨는 해나

작년에 뜬 해나, 올 해 뜬 해나 사람이 규정한 몸짓에 지나지 않지만 항상 인간은 새롭게 의미를 만들 뿐이다.

어둠을 헤치고 떠 오른다는 것,

날이 새면 해는 가려졌거나 보이거나 늘 자기걸음으로 가고 있지만, 사실은 지구가 돈다고 해야겠지만

우리는 언제나 해가 이동한다고 생각한다. 그래서 해가 이동하는 동선에 따라 일출을 보러 동해로, 일몰을 보러 서해로 간다.

동쪽에서 뜨는 해나, 서쪽에서 뜨는 해나 똑같겠지만 풍경이 좋은 곳, 의미가 다른 곳, 의미가 다른 날에서 보는 해는 늘 신선하다.

다른 암자보다 다르다고 느끼는 건

화려함이다.

모두 금빛이다.

이 금빛이 어쩌면 산이름에서 오는 金과 일맥상통하는 걸까.

금빛이 해를 품으면 더욱 빛날 것이다.

여기 올라오는 모든 이의 소망이 꼭 이루어져 화려한 금빛이 되길 빌어본다.

구름속에 가려진 해는 정월보름날 볼 수 있는 달과 흡사하다.

잠깐씩 구름사이에 보여 줄 듯 말 듯한 모습에서

애태움까지 함께 한다.

이미 날은 밝았지만 맑은 날은 아니다.

원효스님 좌선대라고 씌여있다.

이 바위위에서 원효스님은 어떤 깨달음에 도달했을까.

몇 년 전 석모도 보문사에서 일몰을 지켜 본 적이 있다.

남해 보리암과 강화 보문암, 양양의 낙산사 홍련암과 더불어 한국의 4대 관음도량이라고 하는데, 낙산에서 고등학교 수학여행을 왔다가 길을 잃었던 일이 생각났다.

그 때는 핸드폰이 있던 시절이 아니어서 해는 저물고, 우리학교 수학여행단 차량을 찾지 못해 아찔했던 순간이 지금도 떠오른다.

이젠 그 길이 아닌 내 길을 잃지 않아야겠다는 생각이 겹치는 건 오래된 세월탓일까.

거북의 등껍질을 닮았다는 향일암 뒤의 바위들, 향일암에 오르면 7개의 바위문을 통과해야 한다. 해탈의 문이라고 하는데

몇 번의 문을 통과해야만 이승에서 그럴 수 있을까.

명승지를 가면 꼭 들러게 되는 사찰,

거기서 예사롭게 보는 불상들이 이 날도 여느때와 똑같이 그냥 봐 온 대로 봤을 뿐인데 향일암을 다녀 온 후 안타까운 소식을 들었다.

여기에 있는 부처님이 어떤 사람에 의해서 훼손되었다는 보도였다.

부활절을 앞두고 신의 계시를 받아서 그랬다고 한다는데... .

며칠 전 병원에서 의사선생님에게서 따가운 질책을 들은 일이 있다.

"가족들이 뭐라고 하던가요? 증상에 대해서??"

예사롭게 가족들이 식탁에서 한 이야기를 다시 재생하려니 이 말도 저 말같고, 저 말도 이 말 같아서 단호하게 대답하질 못했는데

의사선생님은 "가족 이야기를 귀담아 들어야지요. 다음부터는 꼭 그렇게 해야되요."하고 강한 어조로 나에게 말했다.

그랬다. 예사롭게 많이 보아 온 사물에게서 언젠가 내가 본 것이 사라질 수도 있음을... .

올라 오면서 미처 살피지 못한 길에서

벚꽃은 얼굴을 보여주었다. 아니 주변의 봄들은 이제 봄이 왔음을, 메마른 대지에서 솟아나고 있음을 알려주었다.

자라가 힘차게 용궁을 향해 다리를 앞쪽으로 내밀때

난 자라의 딱딱한 등껍질에 소망의 무게를 어떻게 실어 보낼까.

해를 향하고 있다고 해서 향일암이라는 것에서 새로운 의미를 담아 해를 머금고 있다고 한 사찰,

소망의 무게를 용궁으로 향하게 하기보다 내 맘속에서 머금고 이루어질 때까지 소망할 일이다.

2009년 3월 29일 아침 촬영

2009년 4월 20일 장애자의 날, 곡우인 오늘 비가 촉촉히 내리는 오후

초운 배

여수 오동도

2009-04-19T19:31:25Z

여수 오동도입니다.

오동도는 동백꽃이 유명한 곳입니다.

올해는 가뭄탓인지 꽃이 그다지 예쁘지 않았습니다.

피다가 입이 말려올라가 지는 것이 많았습니다.

봄비가 좀 내렸으면 꽃이 더 예뻤을텐데... .

바다에서 바라본 여수 오동도 모습입니다.

유람선을 타고 바깥에서 섬을 바라보는 풍경은

나의 내면을 바깥에서 바라보는 모습같았습니다.

우리는 자기에게 얼마나 객관적이 될 수 있을까.

위에서도 보고, 옆에서도 보고, 안에서도 보고... .

다방면에서 바라볼 수 있는 눈을 가졌다면

우린 좀더 냉철하게 자기를 관조하고

삶의 모습을 성숙하게 지켜 볼 수 있을텐데... .

아직도 등대는 유효하다.

자욱한 안개가 바다를 에워싸고 있을 때

특히나 암흑천지일때

등대는 참말로 고마운 존재이지요.

우린 남에게 등대이었을때가 몇 번이었을까요.

고독함에, 삶이 피곤해 지쳐있는 그 누군가가

내게 등대이기를 소망하며 전화 한 통할때

우린 바쁘다며 핑계를 대지는 않았는지

그 누군가가 내게 등을 기대고 싶을 때

등대처럼 우뚝하니 내 등을 내어준 적이 있는지

... .

바다에서 바라보는 일몰은 유난히 크게 다가옵니다.

우린 저 태양을 맘껏 안아보았는지... .

푸른 창공에 자유롭게 긴 여운을 남기고 지나갔을 비행기

비행기는 몰라도 우린 비행기의 궤적을 압니다.

우린 푸른 창공에 이렇게 선명한 자욱을 남기며

그 누군가에 따뜻한 마음 한 자락 수 놓았는지

이리저리 얽키며 살고 있는 내 삶에서

오직

뚜렷한 하나의 궤적으로 돌아가고 있느지... .

2009년 3월 28일 오후 촬영

2009년 4월 19일 저녁

초운 배

하동 평사리 토지문학관

2009-04-19T19:18:31Z

하동 평사리 토지문학관입니다.

박경리 토지의 무대였던 평사리

드라마 촬영을 위해 세웠던 세트장

지금은 많은 관광객이 붐비고 있었습니다.

들어가는 입구에 늘어선 가게들이

처음 이 곳을 방문했을때보다 많이 눈에 띄었습니다.

어찌하던 아이들과 함께 하기엔 참 좋은 곳이었습니다.

앞에 바라다보이는 악양뜰이 최참판댁의 토지로 나오지요.

중국의 악양을 닮았다고 해서 지명이 악양뜰입니다.

이 누각에서 바라보는 풍경은 참 풍요롭습니다. 이른 봄날 와도... .

토지는 예나 지금이나 인간에게 어머니입니다. 토지를 둘러싼 인간군상들의 이야기가 그려진 박경리의 토지

오늘 날 토지는 우리에게 어떤 의미일까요.

박경리선생은 정작 여기엘 토지문학관이 생기고, 토지문학상이 제정 된 후에야 와 봤다고 하네요. 참 아이러니죠.

하지만 선생이 생각하는 곳과 너무나 닮았다고 하셨다는데요.

토지는 진주여고 시절 짝궁이 여기 이야기를 해서 모티브로 삶았다고 하는데요.

짝궁을 잘 둬야 하는 건 크나큰 행복이 아닐 수 없습니다.

벼를 보고 난초라고 하고, 보리를 보고 나무를 하는 아이들에게 우리는 토지의 풍요로움을 어떻게 가르쳐야 할까요.

외국싼 농산물이 물밀듯 밀려오는 마당에서

토지는 결코 우리에게 푸근한 어머니의 모습이 아니라

낯선 곳일뿐입니다.

옛 이야기에 나오는 오래된 장소일뿐입니다.

하지만 우린

아이들에게 토지는 까칠한 엄마의 모습이 아닌

무엇이던 감싸주고, 너그러운 어머니의 모습이라는 것을

가르쳐야 합니다.

토지는

영원하기 때문입니다.

2009년 3월 28일 촬영

2009년 4월 19일 저녁

초운 배

화개장터

2009-04-19T19:08:30Z

화개장터 입구입니다.

몇 년 전 겨울에 방문했을 땐 화개장터가 공사중이었습니다.

이제 와보니 새롭게 단장한 시장이 문전성시를 이루었습니다.

꽃망울을 터트리는 벚꽃과 여행객들이 잘 조화를 이루었습니다.

활기찬 시장은 언제나 삶의 활력을 이루지요.

밥맛이 없고 나른할땐 재래시장을 가보시죠.

특히나 봄나물이 나오는 봄엔 재래시장이 제격입니다.

여기는 전남 광양 매화마을에서 화개장터로 이동중입니다.

이 다리만 건너면 화개장터이죠.

조영남가수가 불러 유명한 화개장터

다리 하나 건너서 아랫마을, 윗마을 정담을 나누던... .

아주 옛날에는 나루터에서 배를 타고 건너다녔겠지요.

유리속에 은어가 주인을 찾고 있지요.

은빛을 반짝이며... .

천리향이 마중나왔어요.

천리에 향을 날리기 위해

벼락맞은 대추나무가 얼마나 많은걸까요?

벼락맞은 대추나무로 만든 도장으로

문서에 도장을 꽝 찍으면

벼락부자가 될까요.

전 행운보다 행복을 택하렵니다.

일찍 나온 참외녀석이 무던히도 많습니다.

이 참외란 놈은 노란색만 보여줘도 제 값을 다한 것 같습니다.

여기는 섬진강입니다. 건너 보이는 곳이 광양 매화마을입니다.

사진이 좀 흔들렸죠. 화개장터에서 여수쪽 방향입니다.

쌍계사에 들리고 싶었지만 상춘객으로 인해 차가 워낙 밀리는 지라

대신 토지문학관으로 향했습니다.

봄날 속으로 빨려들어가고 있습니다.

2009년 3월 28일 촬영입니다.

2009년 4월 19일 저녁

초운 배

광양 매화마을

2009-04-19T18:53:35Z

올해는 날씨가 더운 관계로 우리 일행이 광야 매화마을에 도착했을 땐 이미 매화꽃이 진 후였다.

꽃이 지면 어떠랴 나름 거름냄새도 맡고, 동백꽃도 보고, 봄날 소풍나온 봄나물도 보고 섬진강 줄기

남쪽으로 향하는 것 보면 그만인게지.

여행은 즐겨야 한다.

내가 상상하던 것이 아니라도

이 순간은 다시 못올 것이니까

맘껏 봄날을 눈이 시리토록 보면 된다.

시장이 파할때만큼 .썰렁한 건 없다. 이미 전을 걷워들인 곳엔 팔다만 물건을 마지막 떨이하는 아낙의 목소리도 애처롭다.

홍쌍리가 그랬다. 지역축제가 파할때는 사람은 없고, 크게 틀어놓은 확성기소리만 요란하다.

잔뜩 쌓아놓은 저것을 언제 다 팔것인지.

시장이 파해도 늦게 시장가는 사람은 있다. 싱싱한 것을 사지못해도 대신 시든 채소다발이라도 풍성하다.

집에 와서 물에 담그면 이내 채소는 생기를 찾는다.

꽃은 져도 사람은 많았다.

아니 꽃이 지는 건 열매를 맺기 위한 시작이다.

우리에겐 언제 시작이 있던가, 꽃이 지는 것처럼 지는 것이 있던가.

매화가 지면 벚꽃이 기다리고, 벚꽃이 가고나면 진달래가 피는 것을... .

늘 새로움이고, 다시 시작하면 되는 것을.

2009년 3월 28일 촬영입니다.

2009년 4월 19일 저녁

초운 배

양산 통도사

2009-04-15T18:54:49Z

양산 통도사 전경입니다.

겨

통도사 대웅전에는 부처님이 계시지 않습니다. 부처님의 사리와 가사를 모신 적멸보궁이 있기 때문입니다.

대웅전 건물 이름 또한 네 개입니다. 동쪽은 대웅전, 서쪽은 대방광전, 남쪽은 금강계단, 북쪽은 적멸보궁입니다.

여기는 통도사에 딸린 암자인데... .

2009년 2월 9일 촬영입니다. ^^*

양재시민의 숲 만추

2008-11-16T22:51:54Z

tag : 양재시민의 숲 만추

가을소묘-김포의 가을

2008-11-12T23:55:08Z

하늘이 시리도록 맑은 날

아니

서울의 하늘은 뿌연 매연으로 그리 맑지 않았지만

한 시간하고도 반을 강변을 달린 보람은

탁트인 시야와 하늘과 땅이 맞닿도록 넓은 벌판이었다.

그 언저리 산자락에 옹기종기 모여 있는 집들

잘 생긴 집들과 빨간 칠을 한 예배당과

산자락에 감긴 산사와

그 중 띄엄띄엄 섞여있는

오래된

낯익은

낡은 기와집과 슬레이트 지붕

가을빛을 듬뿍 받아 속을 채우고 있는 배추와

봄인지 가을인지 아직 체감하지 못한 명자나무 꽃 몇 송이가 아직은 가을임을 보여주고 있다.

사진은 빛의 예술이라고 하지만

꽃은 색깔의 예술인 것이다.

사위지 않는 카네이션위에 나비가

바람이 불면 날라 갈듯한 얇은 날개를 팔락이며

시들지 않는 국화위에

꿀벌과 함께 가을바람을 일으키고 있다.

너무나 예쁜 당신 국화

가을의 여인 국화

집을 지키는 건 낡은 기와집만 아닌

오래된 상수리 한그루 함께 한다.

서리를 맞은 서리태콩 타작을 하는 아낙은

이방인에게 말을 걸고 싶어 잠시 도리깨를 내려놓는다.

아침에 만난 이웃처럼

난 말을 건넸다.

"참 농사 잘 되었네요?"

이방인에게 반갑게 대답을 한다.

"네~~ 어디서 오셨어요?"

말을 붙여주는 그 녀가 반갑다.

"저기 저 ~~ 새로지은 집에 놀러왔다가~~참말로 풍경이 예뻐서 찍는 거에요."

많이 찍어서 가라며 이 꽃도 예쁘고, 저 쪽 모퉁이 돌아가면 정말로 예쁜 꽃이 많다며 일러준다.

"에휴 우리도 저렇게 집을 지어야 하는데~~"

"아휴 전 이런 집이 더 정감있고 좋아요. 옛날에는 부자였겠어요. 가세가 아주 든든하고~~"

자기를 알아주는데 대해 무척 좋아하며

"아휴 우리집이 글쎄 옛날에는 부잣집이었어요. 물론 며느리는 일부자였지만..."

"요즘도 농사 많이 짓나요? 우리 엄니도 힘들어하면서 농사짓는데 짓지말라고 해도~~"

"그게 어디 되나요. 이렇게 힘들게 해서 딸이랑 아들이랑 사주는게지~~저기 저 영감은 자식줄려고 햅쌀 찧고 있어요."

그렇게 말하는 아낙의 얼굴에서 넉넉한 가을빛이 쏟아져 들어왔다.

드라마 전원일기 무대였던 김포 양촌리~~김회장도, 대추나무 사랑걸렸네에 나오던 김포 황놀부는 없어도 드넓은 들판에 가끔씩 높은 아파트가 거슬리긴 하지만

아직은 풍요로운 대지의 어머니다.

가장 가까운 지난 몇 년 일손이 부족해 이맘 때쯤이면 모두 불살라 버렸던 짚이 이젠

새로운 농법으로 모두 이렇게 동글동글하게 묶여져 발효가 되어 가축 사료로 쓰인다고 한다.

아직 햇살을 받고 있는 수수

어느 아이의 돐떡이 될 수수떡의 바탕

탁탁~~~탁 탁~~

햇살을 받아 터지는 콩꼬투리 터지는 소리는 가을시의 운율을 따라 흐른다.

김용택시인의 < 콩 너는 죽었다>라는 시가 생각난다.

수로건너 노파는 떨어진 콩이 너무 아까워 줍고 있다고 했다.

아주 어린 시절 이삭줍기, 콩줍기가 생각난다. 그 역할을 노파가 하고 있긴 하지만 콩 너는 이제 죽었다.

내년 봄을 기억하는 명자나무는 이제 새 움을 틔우고 있다. 혹독한 겨울을 견뎌 낼 수 있을지.

산다는게 고생이라고

살아간다는게 고행이라고

삶이란게 수행(修行)과정이라고 어느 분의 말처럼

나무는

꽃은

사람은

곧 그림이 되고 계절이 된다

그리고 秀幸이 된다.

김장하니까 놀러 오라고 한 주인장의 말에

모두가 가을동무를 찾아 들이닥쳤다.

그럼에도 주인장은 환한 얼굴로 넉넉한 솜씨로

풍성한 즐거움을 선물한다.

손수 기른 채소와 정성스럽게 준비한 밥상과 맛난 술과(아쉽지만 다음을 기약하고 술은 쬐끔~~)

향기를 선물했다.

밤에만 향기가 나는 야향화(夜香花) -일명 기생꽃으로 불린다는, 여인의 향기를 닮았다는 이 꽃은

우리집 옥상에도 있다. 베란다에 둔 꽃이 시들시들하고 초라하여 옥상에 두었더니 올 해 두번이나 향기를 선물했었다.

그런데 이 댁에도 이 꽃은 늦가을임을 아랑곳하지 않고 봉우리를 맺었다.

밤에는 이 댁에도 향기가 진동할 것이다.

넉넉한 여인의 향기가~~

살림하랴 공부하랴 텃밭에 채전가꾸랴 뛰어다니는 닭을 기르랴 마당에 매어둔 두 세마리 개를 기르랴 무척이나 바쁘지만

이 와중에도 우리에게 후한 고향인심까지 전해주는 그녀의 향기는 찐한 여인의 향기와

은은하게 피어나는 국화의 향기까지 담았다. 거기다가 함께 공부하는 이들을 위해 새벽밥도 마다하지 않는 봉사까지~~

그녀는 거침없이 가을시를 읊어댔다.

긴 농로를 따라 아침에 나왔다가 집에 돌아가는 밤이 되면 가득한 물이 넘실거려 바다같은 논에서

조금 있으면 파란 새싹이 나고 어느새 벼가 파랗게 쑥쑥 커다가

또 조금 있으면 벼가 익고 누렇게 된다는~~

그냥 그냥~~~계절의 속삭임을 말 했을 뿐인데 그녀의 마음에선 아름다운 가을시가 된다.

길가에 아무렇게나 달려있는 이 열매가 알듯말듯 생각이 나지 않는다.

이제야 생각난다..오가피열매

한 이 주 쯤 되었나 가족이랑 이른아침 두물머리 갔다가 주차장 입구에 촌로가 팔던 것이었다. 우리 호랑이는 이것으로 술을 담았다.

근데 그건 덜 익어서 그런지 딱딱하지 않았는데 이건 만져보니 딱딱하다.

요즘 잘 볼 수 없는 아주까리

손길바쁜 주인장을 기다리는 호박이 넝쿨째 시들어간다.

오늘 저녁쯤이면 어느 농가의 툇마루밑에

아니 어느 축사의 소먹이가~~ 아니 요즘은 한 두마리 소를 키우는 곳도 없다. 쇠락한 농가에서 폭락한 소값때문에 늙어버린 농부에게서 이 호박도

어쩜 버림받은 것인지 모른다.

논두렁, 작은 개울옆에 어느 누구에게도 눈길가지 않던 나무들속에

가을이면 제 존재감을 알려주던 구기자

여기도 묵묵히 그냥 무서리를 맞고 있다.

가을이 영글면

아니 가을이 익어가면

밭에선 속이 채워지고 있다~~ 파란 옷속에 노란 속살이~~그리고 조선 무가 땅의 에너지를 충만하게 저장하고 있다.

인심좋은 주인장의 창가에 비치는 작지 않은 산사

都農을 함께 바라보는 사찰이 여기로 옮겨 왔다고 했다. 공장이 많이 들어서서 여기로 옮겼다고 하는데 산사의 가을은 겨울을 채비하고 있다.

꼭 한달전에 낙성식을 가졌다고 했는데 대리석 돌기둥이 유난히~~ 도시와 농촌이 함께 공존하는 듯한

옛집과 새집이 함께 있는 듯한

그래서 아직은 낯설은 공간으로 보이는 이 곳을 여유롭게 즐기고 있는데

공양주로 보이는 보살이 문을 열고 내려와 차 한 잔 하고 가라고 이른다.

하지만 아직도 푸근한 점심을 제공한 주인장의 인심이 남아 있을 듯 해서 외면하고 나왔다.

지붕위에서 발걸음을 서둘게 하는 햇살을 등지고

멀리 보이는 김포평야를 바라본다.

아직은 여유로운 땅

아직도 대지의 어머니에게서 얻어지는 인심이

모두가 내 것이 되고 모두의 것이 된다.

주인장은 몇 사람을 불러내어 여름내 흘렸던 땀방울을 나누려고 장독을 연다.

옹기종기 모여 있는 사람에게서 가을 장 익는 내음이

겨울속으로 들어갈 김장 내음이

모두 마음에 한자락 여유의 뜰을 펼쳐놓는다.

그, 리, 고

그, 리, 워, 하, 게,

될

잘 버무러진 인심 한 동이

들이 붓는다.

가을 햇살까지도~~~

2008년 11월 13일 새벽

초운 배

tag : 국화, 나비, 김포, 전원일기, 도리깨, 아주까리, 서리태콩

이 비가 내리면

2008-07-20T00:10:41Z

비가 무척 내리는밤입니다. 가끔씩 천둥소리도 들립니다.

마구 쏟아지는 비 사이를 뚫고 어디론가 가고 싶어졌습니다. 이런 날은 집에 가만히 있어주는 것이

만사가 편하겠지만 그냥 있기가 답답하여 아이를 핑계되어 가다보니 삼 년전에 주말농장을 했던 곳을 가게 되었지요.

삼년 만에 와 보는 그 곳은 예전에 옥수수대가 푸름을 길어올리고, 보라빛을 마구 품어내던 도라지꽃도 성성히

그냥 있었지만 없던 집이 새로 생기기도 하여 낯선 듯 했습니다.

정성껏 농작물을 가꿔놓고 일주일만 있으면 곧 오리라고 다짐했던 밭에 뜻하지 않게 울 호랑이가 생사의 갈림길에 한 달을 고생하다보니 그렇게나 탐스럽던 곡식들이 주인잃은 채 엉망으로 된 그 곳이 옛 고향처럼 문득 가 보고 싶었던 것입니다.

주인댁도 옛날 집이 어디로 갔는지 완전히 사라져버리고 그 집 아드님이 크다란 저택을 지어놓았습니다.

내가 정성껏 가꾸던 밭엔 우리 호랑이와 심었던 토마토, 옥수수, 고추들이 주인만 바뀐 채 여전한 모습을 하고 있었죠.

주인은 바뀌어도 거기를 지키는 작물은 여전한 모습.

아마 할머니를 잃어버리고 우두커니, 망연자실해 하던 어르신도 이젠 저택에서 며느님이 해주는 밥을 먹으며 낯선풍경에

익숙해지느라 애를 쓰고 있겠죠. 언제나 활짝 열려있던 철문대신 번쩍거리는 고급문에 조경이 훤히 내다보이는 철그물이 왠

지 가까이 할 수 없는 벽을 느꼈습니다.

점점 새로운 것들이 사람마음을 활짝 열어야 할텐데, 수도원을 방불케할만큼 가까이 할 수 없다는 서운함에 그냥 발길을 돌렸습니다.

저수지엔 입을 다물고 있는 연꽃, 부유물 위에 있는 두루미, 얼기설기 놓여있는 철로들이 모두 제 갈길을 표나기 않게

지금도 자기자리에서 제 몫을 하고 있다는 생각을 했습니다. 서울에 비하면 변두리라고도 말 할 수 없던 곳이

개발이란 이름으로 많은 사람들이 밀려들면서 3년 전 밭이던 곳이 지금은 임대주택이라는 이름으로

아주 높은 크래인이 땅을 파고 ,

농수를 공급하던 저 저수지와 두루미가 어쩌면 위락시설단지로 바뀌지는 않을 지 괜한 헛 걱정을 해 보았답니다.

비가 워낙 쏟아지는 관계로 풍경을 담을 수 없었습니다.

앞차가 지나가면서 마구 쏟아붓는 물이 차창을 가려 멈칫하면서 가더라도 역시 제 갈길을 가고 있었습니다.

나도 타인도~~

돌아오는 길에 하늘로 올라가는 구름을 보았더랬습니다.

관악산을 완전히 감싸고 있는 검은 구름..

산위에 구름이 있는건지, 산이 구름을 이고 있는건지, 구름이 산을 꽁꽁 가려버린건지

구분이 가질 않았지만 늘 보던 그 풍경이 아니라서 참 예쁘다는생각을 했습니다.

갑자기 그렇게 많이 퍼붓던 비가 언제 왔냐는듯이 감쪽같이 환해지면서 마치 떡시루에 김이 올라가는 듯 산자락에 조금씩 남아있는 구름들도 빨리 하늘을 향해 올라가고 있었죠.

하지만 밤이 되니까 또 비가 퍼붓고 있네요. 그래도 이 비가 그치면 곧 하늘이 맑아지겠지요.

모두 비 피해 없으시길 바랍니다.

꼭 필요할 때 내리는 비가 되었으면 좋겠습니다. ^^*

초운 배