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무술은 완벽해야 무술인 것이다

2009-11-27T17:35:09Z

고도로 의술이 발달한 지금 우리는 새로운 감기에 대처하는 의사들의 처방이 손을 씻으라는 것이다. 최고 학력을 가진 박사에게도 고민은 있게 마련이다. 완벽하다면 더 이상 필요할 것이 없다.

이정도면 완벽하다고 생각하고 있던 의사도 손을 댈 수 없는 능력 밖의 환자가 있다는 것에 대해 인정하지 않을 수 없다. 그 의사에게는 두 가지 해결책 밖에는 없다. 하나는 인정하고 싶지는 않지만 더 나은 곳으로 환자를 보내거나 아니면 자신이 완벽해 질 수 있게 더 뛰어난 선생을 찾아가서 노하우를 사사 받는 것이다.

무술이라는 것도 마찬가지다. 50년을 수련한 선생도 부족함을 느낀다. 하지만 20년 수련한 내가 바라보는 50년 선생은 너무도 완벽하다.

우리는 완벽해지기 위해서 더 나은 선생을 모시며 시간과 금전적인 투자를 하는 것이다. 일전에 극의의 비밀을 터득했다는 자가 와서 뭔가를 보여준답시고 깝죽거리다가 호흡법으로 도장 입구 쪽으로 날아가 버린 적이 있었다. 또 한번은 수련생을 툭 밀자 제자리에서 뻘떡 벌떡 뛰다가 뒤로 쓰러지듯 밀리는 것을 하고 있는 태극권 사범이 찾아왔을 때 나에게는 전혀 기술이 되질 않았다. 그의 말이 더 재미있는 것은 “사람에 따라서 되는 사람이 있고 또 안 되는 사람도 있습니다!” 그 말을 겸손으로 봐야 한다면 무술을 잘 못 이해하고 있는 것이다.

더 이상 배울 것이 없다고 말하거나 자기 스스로 일인자라고 말하는 사람은 정신병자이거나 아니면 누군가로부터 질투에 눈이 먼 사람일 것이다. 타인으로부터 인정받을 때에 진짜가 아니겠는가!

무술은 완벽해야 무술인 것이다. 내가 만난 선생들은 거의 완벽했다. 죽을힘을 다해 버티고 대항해 보지만 항상 역부족이었다. 사람에 따라 어떨 때는 되고 어떨 때는 안 되는 것이 아니라 항상 똑같아야지만 믿음이 간다. 스스로 최고가 되기는 어렵지만 최고라고 하는 사람들과 하나가 되는 것은 그리 어렵지 않다.

지난번 약국을 하고 있는 동생에게 찾아 갔을 때 조용하고 공기 좋은 시골이 너무 좋았다. 살기 좋은 시골에 갈수록 인구가 줄어드는 것은 가까운데 약국이 없고 큰 병이 걸리면 시골병원에서는 해결이 안 된다. 도시 병원으로 가야하니 당연히 편한 보금자리에서 멀어져야 하고 그 비용도 만만치 않다. 결과적으로 공기 좋고 물 좋은 시골에서 살려면 건강해야 가능한 것이다. 건강도 완벽할 수 있다면 얼마나 좋을까..!

외팔이 검객 송은석 지도원

2009-11-26T14:09:40Z

(#사진설명) 검술이 전혀 이길수 없다는 나기나타를 상대해서 연습하는 외팔이 검객 송은석 관장

2주전 스가와라 선생의 가토리 검술 강습회에 어깨를 고정 시킨 체 한손으로 검을 사용하는 검객이 나타났습니다. 제주도에서 날아온 송은석 관장! 아이키도를 하기 전 태권도 사범이었던 그는 나를 만난 첫 자리에서 태권도를 수련해온 오랜 세월만큼이나 굳은 자긍심으로 태권도도 무도라고 큰 소리를 쳤던 관장이었습니다. 그는 진정한 무인입니다. 진정으로 강했기 때문에 부러질 수 있었던 것입니다.

모든 무술에는 공통점이 있기 때문에 한 무술에 고수가 되면 다른 무술도 어느 정도는 쉽게 간파해 내는 능력을 갖게 됩니다. 하지만 태권도나 공수도 같은 무술은 쿠세라고 하는 버릇이 몸에 베여서 아이키도나 가토리 검술을 하기에는 어려운 점이 많습니다. 한 가지 예를 들자면 품새나 형을 연습할 때 단조롭게 끊어주는 동작의 형태가 태권도나 공수도만의 독특한 쿠세를 만들어 버립니다. 그런 쿠세는 검술을 할 때 순간적으로 변화되어 들어오는 빠른 검의 연격에 몸을 적응시키기가 어렵게 되어 버립니다.

내 도장을 찾는 태권도 관장들의 공통적인 버릇입니다. 그런데 송은석 관장은 달랐습니다. 한손으로 검을 들고 나의 검을 받았는데 거의 두 손을 사용하는 것처럼 빨랐습니다. 태권도 관장들이 가지고 있는 그런 쿠세가 전혀 보이지 않습니다. 꼭 검술을 위해 태어난 사람 같습니다.

그런 재능을 가지고 있는 사람을 발견하고 그에게 그런 재능을 발견하도록 도와준 것이 기쁘기 그지없습니다. 지금까지 그는 자신의 재능이 어디에서 발견될지 또 진짜 좋아하는 것이 무엇인지 비교해 볼 기회가 부족했던 것입니다. 앞으로 가토리 회원들은 제주도에 가면 꼭 송은석 관장과 검술을 겨눠보고 오길 당부 드립니다.

지난 10월 본부강습회 때 좌기호흡법인 합기던지기를 하면서 실수로 어깨를 다쳤는데 무술이라는 것은 백 퍼센트 상대를 제압하며 자신의 몸을 지키는 것이라는 점을 상기한다면 그런 부상은 앞으로 자신의 수련 방향을 잡는데 크게 도움이 될 것으로 여겨집니다.

조손가정 돕기 자선 콘서트

2009-11-25T00:47:27Z

조손가정이란 부모가 사망, 가출, 파산, 이혼등의 여러가지 사유로 인하여 직접 돌보지 못하고 조부모가 손주손녀의 일차적 책임자로 양육하는 가정을 말합니다. 조선가정에 대한 정의는 그러하지만 일차적 책임자인 조부모가 최고령층인 경우에는 오히려 손자손녀들이 거꾸로 가족 구성원의 책임자로 변모하는 실정인 경우도 태반 입니다.

따라서 빈곤계층 중에서도 독거노인, 중증장애우 등과 같이 최우선으로 애정어린 시선과 보살핌이 필요한 계층입니다. 그러함에도 불구하고 법적인 양육 책임자가 있다는 이유 등으로 사회시설 또는 제도 등에서 행정 형식상 맞지 않아 제도적 시선 밖에 있는 것이 사실입니다. 그러한 실정이기에 우리 아이키도인들은 가까운 이웃 마포구 관내 가장 보살핌이 필요한 계층인 조손가정을 장기적 지원 목표로 아이키도의 정신인 사랑과 박애의 정신을 펼쳐가려 합니다.

마포구청에서 지정해 준 조손가정 아이들에게 청소년시기에서 성인이 될 때까지 지원하고 그들이 성장하면 또 다른 청소년을 지정해 성인이 될 때까지 자원하는 프로그램을 만들어 2년에 한번씩 무브먼트 하모니 콘서트(부제 평화의 무술 나눔의 시작)이라는 기치아래 장기 지원 사업을 펼쳐가고 있습니다. 본 콘서트의 수익음과 성금은 사회공동모금으로 지정 기탁을 신청해 사회공동모금에서 조손가정에게 전달하는 형식으로 지원이 됩니다. 차후 지원 내용은 사회공동모금에서 조회 해 보실 수 있을 것입니다. 앞으로도 지속적인 성금 지원과 애정어린 시선을 부탁드립니다.

-사단법인 대한합기도회 회장 윤익암-

아래는 미국에 본부를 둔 아이키도 국제자선단체인 AHAN으로 부터 보내온 메세지입니다.

그 아래는 우리글로 번역한 것입니다.

2009년 11월 8일

대한합기도회

AHAN 코리아 사무국장 윤익암 선생

대한합기도회 윤익암 선생 귀하

한국에서 선생께서 주관하시는 자선콘서트 소식을 들은 바 진심어린 존경과 찬사를 보냅니다. 선생의 모든 노력에 대해 경의를 표하고 싶습니다.

오랜 시간 다양한 무도를 수련해 오신바, 윤 선생께서는 우리 수련의 목표가 '사랑과 평화'라는 깨달음에 이르셨습니다. 이러한 깨달음은 또한 아이키도의 창시자, 우에시바 모리헤이의 철학과 정신이기도 합니다.

“하나의 종이 완벽한 소리를 내기 위해서는, 그것을 부드러운 쿠션 위에 누인 다음, 단단한 나무로 된 막대기로 치지 않으면 안 된다. 이 세 가지가 정확히 맞아 떨어지지 않으면, 그 종은 진정한 음을 낼 수 없다.”

윤 선생께서는 많은 아티스트들이 아이들을 위한 고아원 시설을 지원하기 위한 본 이벤트를 위해 함께 하고 그들의 시간과 재능을 기부하도록 격려하셨습니다. 앞서의 종, 쿠션, 막대기의 예와 같이, 윤 선생께서는 이 모든 요소들을 하나로 모아 진정한 하모니의 음색을 만들어 내셨습니다. 이 역사적인 이벤트는 세상의 무도의 정신이 파괴에서 육성과 성장으로 변화하였음을 선포하는 것입니다.

오늘날, 미국의 AHAN 국제본부는 세계 43개 이상의 국가에서 아이키도의 수련을 통한 인도주의 활동을 지원하고 있으며, 여기에는 매월 2톤 이상의 쌀, 문방구, 의약품 및 중고컴퓨터를 방글라데시, 미얀마, 필리핀의 도움이 필요한 어린이들에게 전달하는 것을 포함합니다.

윤익암 선생의 선도 아래, AHAN의 활동은 대한합기도회를 통해 발전하고 영글고 있습니다. 우리는 모든 이들이 AHAN의 정신을 이해하는 폭이 넓어져 윤 선생의 노력, AHAN 코리아 및 대한합기도회의 활동에 대한 그들의 지원이 이어지길 바랍니다.

그들의 시간과 재능을 들여 팬과 지원자들과 함께 나눌 모든 아티스트들에게 깊이 감사드립니다.

감사합니다.

A.H.A.N.국제총본부

창립자 / 회장

홈마 가쿠.

10일간의 스가와라 선생의 행사일정을 마치면서

2009-11-23T16:45:10Z

11월13일부터 23일까지 스가와라 선생 강습회 행사 잘 마무리 했습니다.

오늘 낮 12시 55분 비행기로 출국하셨습니다.

스가와라 선생은 우리 회원들의 실력 향상에 만족해 하셨으며 한국에서 10일간 일정을 매우 즐거워 하셨습니다. 이번 행사를 위해서 힘써주신 회원 여러분 모두에게 감사드립니다. 10일간에 경험했던 모든 일들이 너무 행복해서 한꺼번에 모두 기록하기가 어려울 것 같습니다. 지난 10일 동안 본부도장 수련을 직접 진행하지 못한 점 죄송스럽게 생각합니다.

스가와라 선생께서는 70세의 고령에도 불구하고 움직일 때는 새의 날개처럼 가벼웠으며 움직이지 않고 있을 때는 그 무게감이 강철과 같았습니다. 검술 수련은 8년 정도가 지나면 그 실력이 놀랄 정도로 달라질 것이라고 하였습니다. 지금까지 열심히 수련하며 실력이 쌓인 몇몇 회원들에 대해서는 이름을 모두 외우고 계셨습니다. 선생의 말씀대로라면 앞으로 3년에서 4년사이에 우리 단체에서 걸출한 검술 고수들이 나타 날 것으로 여겨집니다.

나는 이번에 함께 수련하면서 나의 한계라고 할까? 체력의 한계라고 할까? 아무튼 힘든 것을 많이 실감합니다. 이제는 후배들을 키워줘야 할 차례가 된것 같다는 생각을 합니다. 선생이 부러울 따름입니다. 스가와라 선생은 50년 동안 수련을 해 왔지만 이제 와서 조금 알 것 같다는 말씀을 하셨습니다. 누가 그랬던 것처럼 “선생님도 바보?”하하 나는 20년을 다른 무술을 하다가 선생을 만나서 다시 20년 동안 새로운 훈련을 하면서 이제 조금 알 것 같다는 생각을 하고 있습니다.

신촌도장에서 수련하실 때는 50년 동안 수련하며 터득한 것을 한 번에 주고 계시다는 말씀을 하셨지만 우리는 모두 선생의 움직임에 경외감으로 입이 다물어지질 않고 있었습니다. 무엇을 했는지도 기억할 수가 없습니다. 무언가가 순간 지나갔을 뿐입니다.

오늘 공항에 가시면서 좀 더 완벽하게 보여주지 못해서 미안하다는 선생님의 말씀에 몸 둘 바를 몰랐습니다. 이전까지 가르쳐 주신 것도 먹고 체한 사람처럼 제대로 소화시키지 못하고 있는 내 자신이 더 죄송스러웠기 때문입니다. 이전에 올린 글에 죽을힘을 다해서 노력해야 한다는 것을 더욱 절실히 생각하게 만든 일정이었습니다.

함께 참여해준 회원 모두에게 감사드립니다. 특히 마포아트홀에서 열린 콘서트 공연은 정말 화려했습니다. 이번 행사 기간 동안 IAF(국제아이키도연맹) 사무총장이셨던 소메미야 선생도 오셨으며 포항시 교향악단 지휘자인 유종씨의 배려로 조촐한 77세 생일파티을 함께 했습니다. 미국 AHAN 본부에서 조손가장을 돕는 이번 콘서트에 대한 홈마가쿠 선생의 축하 편지도 있었습니다. 이번 콘서트 행사를 성공적으로 이끈 김웅 이사에게도 감사드립니다.

이번 행사를 빛내주신 회원 모두에게 다시 한 번 고개 숙여 감사드립니다. 조손가정 성금은 12월 중순으로 해서 마포구청에 전달될 것입니다. 계속해서 동영상과 뒷이야기들을 차근차근 올려놓도록 하겠습니다.

가토리 검술에서 거합을 보여주시는 스가와라 선생님

가토리 검술 지도를 받는 모습

선생의 움직임 하나 하나를 놓치지 않으려는 모습들

광양도장장과 순천아이키도 클럽장과 홍후석 이사의 환영

포항오케스트라 지휘자인 유종 선생의 진행모습

윤대현 회장, 소메미야 사무국장, 스가와라 선생

국제아이키도연맹 사무총장이셨던 소메미야 선생의 생일 축하모습

마음 씀씀이가 정말 사랑스러운 여동생과 함께

두손이 상생을 표현하는 포항의 해뜨는 곳에서

스가와라 선생의 유술은 정말 유술답다.

참가를 기념하는 카드싸인

콘서트장에서 검술 시범을 보이는 스가와라 선생 모습

평화의 무술 나눔의 시작 콘서트에서 장기하와 얼굴들의 공연모습

검술

2009-11-13T14:10:39Z

여행자유화 이전인 1989년 지금으로부터 정확히 20년 전에 일본에 시범을 하러갔다가 검술 연무를 보게 되었다. 이전까지 나는 그저 목검으로 춤을 추듯 혹은 검을 거꾸로 잡고 휘두르듯 돌려대며 영화 주인공이 된 것처럼 폼을 잡는 그런 것을 검술이라고 배웠었다. 봉술이라고 하는 것도 영화에서나 나올법한 출처가 불분명한 것을 하고 있었다. 영화에서 나온 것을 따라한 적도 많았다.

검도 도장을 찾기 어려웠을 때에 천호동에 있던 검도 도장에서도 수련을 해봤고 서초동 삼호아파트 입구에 하나 밖에 없는 해동검법 도장에서 시작해서 유단까지 수련한 적도 있었지만 사실 지금 생각해 보면 솔직히 나는 제대로 된 검술을 배운 적이 없었다. 때문에 일본에서 처음 본 검술에 마음을 빼앗길 수밖에 없었던 것이 사실이다. 그 이후로 면허를 가지고 있는 선생에게 몇 년 동안을 가르쳐 달라고 부탁했지만 선생은 웃기만 할 뿐 대답을 하지 않았다.

10년 전 현대검도의 원류인 북진일도류 검술 종가가 왔을때에 한국 전통 검도라고 하는 검법 시범을 보여주었는데 보고 있던 일본지도자가 나에게 다가와 하는 말이 “옛날에 정말 저렇게 싸웠습니까?”나는 그 말의 의도가 무엇인지 바로 알 수 있었다

승부를 가리는 검술에서 춤을 추듯 휘두르는 것은 영화에서나 있을 법한 일이다. 진정한 검술을 알지 못한 사람들은 그것이 얼마나 위험한 것인지 전혀 눈치재지 못한다. 한국은 중국 대륙을 상대로 싸웠기 때문에 동작이 크고, 일본은 좁은 곳에서 한사람을 상대하기 때문에 동작이 작다는 웃지 못 할 이야기를 진짜로 믿는 학생들이 많다. 옳지 않은 것도 논리적인 설명을 하기 때문에 일반 사람들은 진위를 파악하기가 어려운 것이다.

어린이들이 목검을 휘두르며 심신을 수양한다는 측면에서는 긍정적으로 봐 줄 수 있지만 전문적인 지식을 쌓고자 하는 사람들에게는 치명적인 습관을 몸에 베이게 하는 경우가 많다. 머릿속에서 그려져서 나온 검술의 한계는 그런 것이다. 그중에서도 마케팅에서 크게 성공한 것도 있다.

어느 날 검도하는 사람이 내 제자에게 합기도는 검도를 이길 수 없다는 말을 했다고 하는데 그 말을 하고 있는 자도 그렇게 믿고 있는 듯 했다. 내가 하고 있는 무도가 누군가로부터 멸시 당한다는 생각이 나를 더 힘들게 한다. 그런 마음의 작용이 더 나은 것, 더 완벽한 것을 찾게 한다.

일본 검술의 원류인 가토리 검술과 가지마 검술을 알게 되면서 검이 무엇인지를 파악하게 되었고 현대검도의 원류인 북진일도류 검술을 통해서 현대 검도의 단점이 무엇인지를 누구보다 정확히 알게 되었다.

유명선생을 찾아뵙고 또 초청하면서 지금 내가 하고 있는 검술이 어느 검도 단체보다 결코 뒤지지 않는다는 확신을 가질 수 있었다. 요즘은 이전에 합기도는 검도에게 이길 수 없다고 했던 말들이 어느덧 윤관장은 일본 것을 거르지 않고 그대로 가져온다는 속 좁은 이야기가 들리기 시작했다. 이제는 실력으로 말하는 것이 아니라 인격적으로 공박 하는 것 같다.

사람들은 좋은 것을 보면 두 가지로 드러난다. 하나는 내 것으로 만들려는 것이고 또 하나는 폄하하고 내치는 것이다. 현대검도는 고류검술에 의해 그 단점이 드러나고 고류검술은 현대검도에 의해 빛을 본다는 생각을 해 보았다.

고류검술은 생각도 옛날 그대로라서 제자를 대하는 스승의 태도가 정말 무섭다. 고류검술에 비해 현대검도는 비즈니스 같은 느낌을 준다. 선생에게서도 두 가지의 얼굴을 보는데 정말 부드럽고 상냥한 미소로 인자하고 친절하던 선생이 검술시간만 되면 정말 무섭게 바뀌는 것을 보고 있다. 작년 봄에 이가라시 선생의 검술을 지켜보고 있던 회원 하나가 도복 바지에 오줌을 지리는 사건이 있었다. 얼마나 두려웠으면...

가토리 검술은 선생에게 정말 잘릴 수도, 죽을 수도 있겠다는 생각이 떠나질 않게 만든다. 그만큼 엄한 것도 있지만 특별한 것을 아무에게나 가르치지 않겠다는 선생의 단호함이 있기 때문이다. 돈만 주면 좋은 놈, 나쁜 놈, 이상한 놈, 온갖 나부랭이들이 다 베울 수 있는 그런 검은 시장 잡배들이나 애꾸눈 산적들도 하는 것이다. 진정한 검을 가르치는 곳이라면 검을 다루는 선생의 태도가 좀 더 분명하고 엄해야 할 것이다.

오늘 스가와라 선생님께서 오십니다. 모두들 똑바로++ 해 주길 바랍니다. ^^

가토리 신궁에 세워져있는 가토리 검술 600년을 기념하는 탑, 하단 제일 우측에 스가와라 테츠타가 선생의 이름이 목록 위 교수면허자로 새겨져 있는 것을 볼 수 있다.

옛날 이야기... 깡패로 오인 받은 사건

2009-11-12T18:17:30Z

영동도장을 운영하고 있을 때입니다. 그 당시 나는 오전에 경호회사의 의뢰로 경호원들에게 호신술을 가르치고 있었고 저녁에는 중계동에서 폭력 조직원들을 가르친 적이 있습니다.

경호원이라고 하면 의뢰인을 때리면 막아주고 총알이 날아오면 대신 죽어주는 사람들입니다. 그런 경호원들에게 교육을 시키는데 모두가 무술 한 가닥씩 하는 젊은 사람들이었지만 내가 보기에 너무 착해서 과연 그들이 심각한 상황에서 그런 일들을 제대로 할 수 있을까 하는 생각이 들었습니다. 그들에게는 호신술로 아이키도를 가르쳐 주었습니다.

그 당시 중계동에 무에타이 중앙도장을 만들어 놓았는데 그 도장을 만들어 준 사람이 폭력조직의 물주였습니다. 내 의도와는 상관없이 자연스럽게 중앙도장이 그들의 근거지가 되어 버렸습니다. 그곳에 있던 조직원들에게 물주가 “윤관장이 저놈들 운동 좀 시켜주게!” 하는 바람에 거절을 못하고 운동을 가르쳐주어야 하는 일이 생긴 겁니다. 정말 싫었지만 선택의 여지가 없었습니다.

형님! 하는 폼이 영락없이 영화에서 보았던 그 놈들이었습니다. 그들에게는 자비를 가르치는 아이키도가 어울리지 않았습니다. 무에타이가 제격이었습니다. 정강이차기부터 시작해서 목 싸움을 시원하게 한번 하고 나면 그들의 머리가 저절로 숙여져 있고 몇 놈은 쓰러져 있었습니다. 그래도 그들의 투혼 정신은 오전에 가르친 착한 경호원들과 비교해서 살벌할 정도로 강했습니다.

오전에는 경호원들에게 너희들이 칼들고 다가오는 깡패를 막을 수 있겠냐고 호통을 치듯 나무랐고 오후에는 조직원들에게 너희들이 무도를 알아! 하며 호통을 쳤습니다.

굴레방다리에 도장을 운영할 때입니다. 그때 와이프와 결혼한 지 한 달도 안 되었을 때입니다. 하루는 멀쩡하게 생긴 사람이 다짜고짜 도장에 들어오더니 한 수 배우러 왔다는 것입니다. 나는 각서를 썼습니다. 만약 여기에서 죽더라도 민형사상 책임을 묻지 않겠다는 것입니다. 지장을 찍겠냐고 했더니 찍겠다는 것입니다.

각서가 결코 보호망이 될 수 없다는 것을 몰랐던 당시에 위험천만한 일을 저지를 뻔 했습니다. 각서에 지장을 찍자 나는 더 이상 도전해온 그에게 매너를 지킬 필요가 없다는 생각을 하고 싸우기 위해 다가서는 그의 가슴에 주먹을 강하게 날렸습니다. 그리고 나서 곧바로 하단을 발로 찼는데 자세도 잡지 못하고 나동그라진 그는 숨을 헉! 헉! 거리며 몰아쉬었습니다. 심장마비가 왔던 모양입니다. 일어나질 못하고 있는 그의 목덜미를 잡아 일으켜 세우며 “여기가 어디라고 함부로 들어와!” 하며 귀싸대기를 때리면서 기선을 잡았습니다.

그런데 도장 앞을 지나가다 들어와서 그 광경을 우연히 보게된 사람이 있었는데 와이프의 언니 되는 처형이었습니다. 그날 이후 처갓집에서는 깡패와 결혼 한 것 같다며 비상이 걸렸습니다. 결혼을 잘못했다는 것이었는데 오히려 와이프가 무서운 것을 보면 반대로 내가 결혼을 잘못 한 것 같습니다. 하하 농담입니다. 기억하고 싶지않은 옛날 이야기입니다.

옛날에

2009-11-11T19:00:49Z

며칠 전 회원들과 옛날이야기를 하면서 웃은 적이 있습니다. 소설로 써도 재미있을 것 같다는 말을 하기도 해서 생각나는 대로 적어 볼까 합니다.

나는 2대째 도장을 운영해 온 사람입니다. 사실 무도라는 것도 내가 하고 싶어서 선택했다라고 말할 수 없습니다. 처음에는 아버지의 매가 무서워서 운동을 했고 나중에는 자연스럽게 그것이 나의 운명처럼 되어 버렸습니다. 지금은 이것 아니면 아무것도 할 수 없을 정도로 빠져있습니다. 지금부터 이야기는 옛날 오래전 이야기 입니다.

몇 년 전인지 기억이 나질 않습니다. 영동사거리에 영화배우가 운영하는 인원 6명밖에 없었던 도장을 인수 받아 운영하고 있을 때였습니다. ‘일격필살’을 외치며 야구 방망이를 정강이로 격파하고 회원들에게는 발이 부러지던지 아니면 방망이가 부러지던지 정신력으로 격파하라고 엄포를 주던 때였습니다. 모든 승단 자는 야구 방망이를 깨야만 유단자로 인정했습니다.

나름대로 격한 운동을 좋아하던 학생들이 많이 찾아왔습니다. 그때 해외 유명은행 한국 지점장이 아들을 데리고 와서 잘 가르쳐 달라고 부탁을 했습니다. 열심히 수련을 했는데 초단을 받을 때가 되어서 심사를 실시하는데 지점장인 아버지가 참관을 한 것입니다. 그 당시 유명했던 패션그룹의 회장 아들도 함께 승단심사를 했습니다. 물론 아버지인 회장도 함께 합석했습니다.

드디어 심사 마지막으로 야구 방망이 격파가 있었습니다. 있는 집 귀한 아들들이라 격파 할 때 아프지 말라고 발목에 두꺼운 보호 아대를 착용시켰습니다. 첫 번째 패션그룹 회장 아들이 긴장을 하고 괴성과 함께 발을 휘둘렀습니다. ‘쩍’하고 갈라졌습니다. 야구 빠다는 각기목처럼 똑 부러지는 것이 아니라 나뭇결을 따라 갈라지는 것이 많습니다.

은행 지점장 아들이 나왔습니다. 그의 얼굴에는 긴장감이 돌았습니다. 드디어 찼습니다. ‘딱’하는 소리가 둔탁하게 들렸는데 방망이와 정강이뼈가 어설프게 부딪친 것입니다. 발을 절뚝거리며 나오는 아이에게 나는 더 강하게 차보라고 인상을 썼습니다. 내 말이 무서웠던지 그는 내키지 않는 발길질을 다시 했는데 두 번째도 부러지지 않았고 아이는 거의 장애인 수준으로 절뚝거렸습니다. -여기서는 웃지 마시길 바랍니다. 당사자는 너무 괴로웠을 것입니다-

한번은 서울에 있는 공수부대에 손중사라는 사람이 멋진 대한민국 베레모와 공수복을 입고 찾아왔습니다. 왜 왔냐고 물어보니 격투기협회에 전화 했더니 내 도장을 가르쳐 주며 그곳에 가면 격투기를 제대로 배울 수 있으니 가보라고해서 왔다는 것입니다. 격투기 참피온이었던 나는 자존심이 있는지라 그의 도전을 피할 수 없었습니다. 그 당시 도장에 선수가 한 명 있었는데 그와 대련을 해 보라고 했습니다. 공수복을 입은 그대로 시합을 하는데 도장에 선수가 두려웠는지 손중사의 공격을 피하기만 하고 도망가듯 물러서기만 하는 것입니다.

그 당시 내가 좀 다혈질 적인 면이 있었던 것 같습니다. 그 모습을 보면서 화가 났습니다. 드디어 관장인 내가 나섰습니다. 그가 자세를 낮추며 겨루기 자세를 잡는 모습이 북한의 격술 같은 자세였습니다.

앞에 나와 있는 허벅지를 사정없이 찾습니다. 한 대 맞은 그는 자신의 허벅지를 두 손으로 감싸 안으면서 주저 않았습니다. 그리고는 ‘지금까지 많이 맞아 봤지만 이렇게 아픈 것은 처음 입니다!’라고 일어나질 못했습니다. 그의 부대는 태권도에서 더 강할 것 같은 특공무술로 바뀌었고 시합을 해보니 태권도를 이기지 못하는 것을 보고나서 더 보완된 백호무술을 만들어 수련하고 있는 중이었습니다. 그 부대는 이후 격투기로 바뀌었고 지금도 계속 하고 있는 것으로 이야기 들었습니다.

한번은 눈을 게슴츠레하게 뜬 오성일이라는 사범이 찾아왔습니다. 요즘 말하는 도장 깨기라는 것을 하러 온 것입니다. 여자 친구를 데리고 왔는데 아마 그 여자에게 자신을 과시하기 위해서 온 것 같았습니다. 왜 왔냐고 물어보자, 여기가 실력이 좋다는 얘기를 들었다고 합니다. 그래서 대련한번 하러 왔다는 것입니다. 눈도 게슴츠레하게 뜬 그가 말하는 폼이 좀 이상했지만 가만히 둘 수는 없었습니다. 그때 전광수와 박의순이가 연습을 하고 있었는데 이들은 나중에 모두 격투기 참피온이 되었지만 그 당시에는 초짜들이었습니다.

처음에는 키가 좀 큰 전광수를 붙여서 시합을 했는데 뭐에 놀랐는지 도망만 다녔습니다. 상대가 키가 커서 그런가 하고 이번에는 키가작고 실력이 없는 박의순이와 시합을 붙였습니다. 초짜에게도 쩔쩔매며 도망을 다니고 있는 그에게 ‘너 뭐를 믿고 왔냐?’고 나무란 적이 있습니다. 그 후 그는 격투기에 입문해서 열심히 훈련을 했습니다. 아직도 눈은 게슴츠레하고 까부는 모습은 똑같은 것 같은데 요즘은 어떤지 모르겠군요. 하하

그가 어느 날 갑자기, 스승님이 하고 있는 아이키도를 하고 싶다고 했습니다. 네가 아이키도를 하면 손발을 모두 부러뜨려 버릴 테다. 아이키도 할 생각 말고 무에타이나 열심히 훈련해서 대한민국에 1인자가 되라고 말해 주었습니다. 지금 나름대로 무에타이에서는 좀 알려진 모양입니다. 게슴츠레한 눈을 가진 자를 아이키도의 순수한 제자로 만들고 싶지 않았습니다. -진담이 약간 섞인 농담입니다. 하하-

서울대입구에서 아이키도 도장을 운영하고 있을 때입니다. 한사람이 찾아왔는데 태도는 삐딱하고 말은 불손한 합기도 관장이었습니다. 그는 지도자 교육을 원하며 나에게 금전적인 흥정을 하고 있었습니다. 나는 지금까지 합기도에서 무엇을 배웠냐고 물어보자 그는 배울 것은 다 배웠다고 했습니다. 발차기도 잘한다고 해서 나는 그에게 허벅지와 옆구리를 내밀며 힘껏 차보라고 했습니다. 그의 발차기는 전형적인 태권도 발차기였습니다. 내가 차 볼 테니 똑같이 버텨보라고 했고 찾아온 손님을 다치게 해서는 안 된다는 생각에 살짝 허벅지를 찾습니다. 그는 그 정도에도 충격을 받은 듯했고 눈이 풀리며 그 자리에서 기절을 해 버렸습니다. 옆에서 수련하고 있던 아이키도 회원들이 많이 놀랐을 것입니다.

거의 20년 이상 된 옛날 경험담에 모두들 웃으며 즐거운 시간을 보냈습니다. 며칠 전 켈리포니아에 도장을 오픈한 그 옛날 제자였던 관장의 이메일을 받고 그당시 내 모습이 어떠했는지 다시금 떠올랐습니다.

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미국에 있는 학생들이 너무나도 기뻐하고 있습니다. -중간 생략-

제가 관장님에 대해서 많은 말을 했기에....무서운 분이라고....

아무래도 전 무섭게 운동을 배웠기에...지금은 아니시죠...사진속에 있는 관장님은 너무 온화해보여서요..

지금 관장님에게 배우는 학생들이 부러운데요...

-켈리포니아에서-

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죽을힘을 다해서 노력해야 하는 것

2009-11-11T08:22:54Z

아이키(合氣)는 불가사의한 것이 아니다. 하지만 처음 보거나 당하는 사람에게는 신비한 무언가를 보거나 느끼게 된다. 선생은 합기를 테크닉이라고 이야기 하고 있지만 나는 합기가 될 수 있는 몸을 만드는 것이라고 이야기한다. 진정한 합기는 조용히 쓰러트리는 것이다.

일반적인 합기는 상대가 힘을 빼고 있을 때 기술을 거는 것이 많기 때문에 마치 술기가 걸린 것처럼 보이는 것이 많다. 일부러 크게 낙법을 하고 엄살을 떨며 쇼를 하는 것도 많이 볼 수 있다. 창피한 모습이다. 합기는 그런 것이 아니다. 그런 것들이 오히려 합기를 발전시키지 못한다. 아니 망치는 것이다.

상대는 정말로 힘을 줘서 버텨주어야 하고, 하는 사람은 완력이 아닌 힘을 쓰지 않고도 기술이 걸릴 수 있도록 해야 한다. 그것은 쉽지 않다. 그런 경우 어떻게 하여야 하는지 계속해서 생각하고, 연구하고, 선생으로부터 배우고, 노력해야한다. 가벼운 마음으로는 절대로 될 수 없는 것이다. 선생을 생각하는 것이나 배운 다는 것에 비장한 각오를 하지 않으면 안 된다. 죽을힘을 다해서 노력해야 하는 것이다.

힘에 의존하게 되면 저항력만 커질 뿐이고 조금 지나면 효과가 없게 된다. 만약에 손목만 비트는 것을 계속하게 된다면 부드러워진 손목 때문에 서로에게 더 이상 효력이 없게 된다. 내 손목을 아무리 애써도 꺾이지 않는 것이 그것이다. 합기를 걸어야 한다. 합기에 걸리는 순간 상대는 곧바로 쿠즈시 즉 무너지게 될 것이다.

세상에는 자기 멋 대로인 도장이 많다. 특히 합기는 더욱 그런 것 같다. 제대로 된 스승이 없고 가르침 또한 깊이가 없기 때문에 술기에 대해서도 제 멋대로 판단한다. 일부러 넘어지는 것을 하모니라고 얘기하기도 하고 혹은 우악스러운 힘으로 관절을 눌러대고 발길질과 같은 좀 더 단순한 방법으로 해결하려 한다. 그런 쉬운 생각들이 결과적으로는 머리를 써서 생각해 볼 것도 없고 특별히 노력해야 할 것도 없으며 연구해 볼 가치도 없게 만들어 버린다.

어느 시대에서든지 그런 곳은 많았다. 결론은 배우는 사람이 잘 선택하지 않으면 안 되는 것이다.

합기무술

2009-11-09T15:19:21Z

‘합기’라는 기술은 대동류합기유술의 다케다 소가꾸 선생으로부터 처음 시작이 되었다. 이후 사가와 선생이 종가의 맥을 이었다. 다케다 소가꾸 선생이 세상을 떠날 당시 아들인 도키무네는 나이가 너무 어렸고 합기에 대해서 사가와 선생과 비교해서 떠득한 것이 없었다.

사가와 선생은 자신의 비기(秘技)를 ‘합기무술’이라는 명칭으로 바꾸고 외부인에게 공개하지 말 것을 당부하였다. 이후 사가와 선생의 ‘합기’를 가장 정확히 이해하고 실증하는데 성공한 기무라 선생이 사가와 선생의 맥을 이은 첫 번째 수제자가 된다.

현재 전 세계에서 기무라 선생만큼 합기를 제대로 실증하고 있는 사람이 없다. 앞에서도 이야기 했지만 진정으로 버티지 않고 일부러 넘어가는 사람들이 많다. 어리숙한 사람은 한국인뿐만 아니라 일본인도 많기 때문에 엉터리도 많고 가짜도 많다. 태극권 하는 사람들이 바이불 처럼 보고 있는 “합기도 과학” 과 “발경의 과학”을 쓴 요시마루 선생은 합기에 대해서 학문적으로 접근한 가장 해박한 지식을 가지고 있으면서도 ‘합기’를 체득하지 못했다.

그는 “‘합기도 극의의 비밀’이라는 마지막 저서에서 ‘합기란 무엇인가?’라고 하는 의문에 대하여 합기에 필요한 이완력의 본질이 신근제어운동이라는 것 까지는 인지하였으나 지금도 여전히 ‘합기란 무엇인가?’에 대한 답은 나오지 않았습니다. ...(중략) 대부분의 독자들에게 합기의 극의를 안다는 것이 지적 호기심을 만족 시켜주는 반면에 역으로 합기 체득에 장해가 될 수도 있다는 것입니다....(중략) 사가와 유키요시 선생의 극의는 이론과 실기가 완전히 일치되고 재현되어 합기를 체득한 문인이 나타난 것으로 실증되었습니다.” -요시마루-

합기에 대해서 가장 해박한 이론을 겸비한 요시마루 선생이 마지막에 이론과 실기가 완전히 일치되어 체득한 문인이 나타났다는 말로 요시마루 자신과 그의 제자가 아닌 기무라 선생을 지칭하였다. 이것이 얼마전 일본에서 벌어지고 있는 합기와 관련된 실체이다.

사가와 선생은 일본 무술역사상 최후의 달인이었고 기적의 무인으로 알려져 있다. 합기라는 단어를 쓰는 곳에서 사가와 선생을 빼면 말을 할 수 없을 정도로 일본의 각종 무술잡지에서 빠지지 않고 기술하고 있다. 다케다 소가꾸 선생이 합기를 알려주었다면 사가와 선생은 합기를 완성시키신 분이다. 일부 알려진 대동류의 서향파나 육방회와 같은 곳과는 감히 비교가 되지 못한다. 국내에서 '합기'를 이미 터득한 것 처럼 떠들고 있는 곳은 합기에 대해서 요시마루 선생과 같이 이론과 실제를 겉핱고 있는 곳이며 완전하지 못한 것이 사실이다. 아니라고 하는 곳이 있으면 내가 비교해 주겠다.

몇 년 전 부터 기무라 선생의 기술을 사사 받으며 한층 성숙해지고 있는 오승도장은 내년 한국을 방문하실 기무라 선생과의 인연으로 인해 더 한층 강력해 지고 있다.

합기도 이제는 정확히 알아야 한다.

2009-11-05T17:33:08Z

합기도 이제는 정확히 알아야 한다.

합기도는 검도, 유도와 마찬가지로 일본에서 시작되어 세계인의 무도가 되었다. ‘합 기’라는 뜻은 이것저것을 합친 짬뽕된 무술을 말하는 것이 아니라 ‘기에 합 한다’고 하는 좀 더 깊은 의미를 가지고 있다. 일본과 국교가 정상화 되지 않았을 때에 ‘합기도’라는 명칭을 도용한 것과 종합무술로 발전시켰다는 것은 진짜 합기도를 모르는 데서오는 무지의 산물이었다. 이제 그 깊고 오묘한 합기도의 실상을 정확히 밝혀서 혼란스러움을 종식 시켜야 한다. 공수도와 가라데가 같은 것처럼 합기도와 아이키도는 같은 것이다.

합기도의 유일한 국제조직은 국제합기도연맹(IAF)

합기도 국제조직은 유일하게 국제경기연맹인 GAISF와 IWGA에 정회원으로 활동하고 있는 국제합기도연맹(國際合氣道聯盟)이 존재하고 있습니다. 국내 합기도 명칭을 쓰고 있는 조직은 수없이 많지만 국제 조직은 하나도 없습니다. (많은 국내 합기도인은 이런 사실에 대해서 잘 모르고 있음)

국내에 합기도 인들에게 큰 희망을 안겨준 사건

작년10월에 한국이 합기도 국제조직인 국제합기도연맹에 정회원으로 가입하게 된 것은 국내에 합기도 인들에게 큰 희망을 안겨준 사건이라 할 수 있습니다.

이전까지 국제합기도연맹에 가입하지 못한 원인

일본에 있는 합기도 세계본부에 이미 이전부터 가입을 희망한 국내 합기도 단체가 많았다는 것을 알고 나서 놀란 적이 있습니다. 그들이 가입되지 못한 이유는 단순합니다. 첫째는 선생이 없다는 것입니다. 합기도는 오래된 무술이 아닙니다. 검도나 유도보다 뒤늦게 출발한 신생 무도임에도 불구하고 창시자로부터 가르치기 시작한 합기도를 이어나가는 선생의 부재는 잘 못 창시자가 추구한 이념과 기술체계를 변질 시켜버릴 위험을 갖게 되는 것입니다.

둘째는 그러한 선생과 제자간의 관계 속에서 자연스럽게 회원이 증가하고 강습회나 연무회등 여러 활동을 통해서 교류가 싹트게 되는 것인데 지도자교육과 시합을 위주로 펼치는 단체들이 조직 확대에만 혈안이 되어 있다 보니 이름 있는 선생들의 깊이 있는 가르침에는 자연히 소흘할 수밖에 없습니다. 당연히 국제적으로 이름이 알려진 유명 선생들의 관계가 이루어 질 수 없고 그것이 결국 고립을 초래하여 기술적 발전은 기대하기 어렵게 됩니다. 간단히 이야기해서 가입하고 싶다고 해도 그 단체를 추천해 줄만한 선생이 없었다는 것입니다.

셋째는 국제합기도연맹에 가입이 되려면 먼저 세계본부에서 총회에 추천을 해주어야 합니다. 그 조건은 세계본부에서 승인하는 4단 이상의 선생이 있어야 하고 4단을 받으려면 대체로 10년 정도의 세월이 필요합니다. 타 합기도 단체에서 세계본부의 4단을 승인 받은 사람이 아직까지 단 한사람도 없었습니다.(오직 대한합기도회에서만 4단 이상을 보유하고 있음)

넷째는 세계본부에서는 국가를 대표하는 하나의 단체에게 지부 승인장을 수여하는데 위에서 이야기한 조건을 충족하고 있는 단체에게 주어지게 되는 것입니다. 그렇게 해서 승인된 단체를 국제합기도연맹 총회에 추천을 합니다. 다시 총회에서는 추천받은 단체를 한 국가의 합기도 대표로서 적절한지 심의를 거쳐 투표에 부쳐지는 것입니다. 지난해 10월 일본 타나베에서 열린 총회에서 전원 만장일치로 대한합기도회가 한국을 대표하는 조직으로 가입이 되었습니다.

단기간 코스로 사범을 만들어 준다는 것은 있을 수 없는 일

일본 합기도를 시작한지 20년 만에 자연스럽게 한국이 국제합기도 조직에 가맹된 것입니다. 합기도 수련은 결과적으로 모든 수련자를 지도자로 만드는 것입니다. 때문에 ‘지도자 교육’이라는 단어를 사용해서 단기간 코스로 지도자를 만들어 준다는 것은 있을 수 없으며 얄팍한 상술에 속아서 지도자 자격을 받았다 하여도 결코 경멸의 시선을 피할 수가 없습니다. 합기도는 절대 단기간 코스의 사범이 만들어 질 수 없습니다. 그것이 가능하다면 세계본부에서부터 먼저 시작했을 것입니다.

(무예신문 11월호에 실린 광고)

대충하고 대접 받으려 하지 마라.

2009-11-02T09:24:01Z

대충하고 대접받으려 하지 마라!

TV 개그프로에서 ‘까짓거 뭐 대충 하면 돼지, 안되는 게 어딧니?’분명 웃자고 하는 소린데 뒷맛이 썩 좋지 않다. 우리 주변엔 대충하고 대접받으려는 사람이 너무 많다 한국이 살기 좋은 곳이라고 하는 이야기 중에는 밤늦게 돌아다닐 수 있다는 것과 대충해도 먹고 살수 있다는 내용이 포함되어 있다.

그림 그리는 사람은 그림 그리는 것으로, 음악 하는 사람은 음악으로, 무술 하는 사람은 무술로 완벽해 져야 한다. 전문가가 존경 받는 것은 한 가지라도 완벽하기 때문이다. 무술 관장들이 나이 60도 안되어 마치 더 이상 안 해도 되는 것처럼 운동하지 않는 모습을 보면 한심스럽다. “너희가 무도를 알아? 내가 젊었을 때 운동할 때에는~~~” 하는 원로들이 많다. 학생들은 그런 옛날이야기가 아닌 현재, 지금의 상태를 보고자하는 것이다. 현재가 없다면 옛날도 없는 것이다.

상업적으로 성공하던지, 아니라면 예술적 깊이가 있어야 하지만 아무것도 아닌 사람이 대학교수라면 그 학생들이라도 상업적으로 아니면 예술적으로 훌륭하게 만들어야 한다. 교수가 배운것 대로 가르치겠다고만 한다면 그 대학은 진정으로 배움을 청하는 학생들이 가 볼만한 학교는 아니다. 엊그제 저녁 TV뉴스에서, 지방 대학들이 결석하는 학생들의 출석을 나온 것으로 조작해주고 입학만 하면 졸업을 시켜주고 있다는 대학 교수들의 빗나간 행태들을 보고 마음이 아팟다. 그것은 남 얘기가 아니다. 실력없는 무술 유단자가 많은 것이 그것 아니겠는가!

아래 신문은 10월22일 목요일 매일경제신문 35면에 나온 유 종 선생의 기사이다. 두 달 전 검정 띠에 승단하였다. 신문에 나온 기사 글은 자신의 직업에 대한 열정을 볼 수 있는 내용이다.

큰아들이 돌아오다.

2009-10-30T08:57:46Z

23210

어제 드디어 큰아들이 군 생활을 마치고 집에 돌아 왔습니다. 논산훈련소를 떠나는 아들을 보며 혹시 다치지나 않을까 노심초사했던 기억이 엊그제인 거 갖은데 벌써 2년이 흘렀습니다. 건강한 모습으로 돌아온 아들을 보면서 대견함에 마음 든든함을 느낍니다. “충~성~!”

둘째 녀석도 빨리 돌아왔으면 좋겠다. 둘째는 군대가 좋다고 하네요.

합기도 대토론회를 다녀와서 생각한 점들

2009-10-27T11:47:48Z

지난 25일 일요일 오후 2시 관악 구민회관 대강당에서 합기도 대한체육회 가맹을 위한 대토론회에 와달라는 무예신문사의 연락을 받고 가 봤다.

전체적인 분위기는 국내합기도가 처한 현실을 보는 듯 했다. 현재 국내 합기도라고 하는 무술단체는 사단법인이 약 50개 정도가 된다. 그 많은 단체 중에서 위와 아래의 관계를 분명하게 하고 있는 곳, 즉 뿌리를 정확하게 찾아 볼 수 있는 곳이 거의 없다. 다시 말하면 일본에서 대동류유술을 어느 정도 배웠는지 아직도 정확하게 알 수 없는 최용술 선생이라는 분으로 인해 합기도가 탄생했다고 말하는 곳과 그분에게 배운 지한재 선생이 부족한 부분을 발차기로 접목시켜 최초로 합기도라는 명칭을 만들었다는 곳이 있는데 이것이 한국 합기도 탄생에 큰 두 틀을 이루고 있다고 말들을 한다.

그렇다면 국내 50여개의 합기도 사단법인은 그 두 틀 속에서 나왔다고 봐야 하는데 어느 단체가 그 뿌리를 명확하게 연결해 가고 있는지 확인하기가 어렵다. 다시 말한다면 한국의 합기도는 스승과 제자간의 연결 관계가 불분명 하다는 것이다.

이번 대토론회에서는 합기도를 무술인의 시각과 사업가의 시각에서 보는 두 가지가 전부였다. 사업가는 합기도를 브랜드가 가진 가치 면에서 접근하고 있는 것 같았고, 무술인은 스승과 제자간의 망가져버린 지금의 합기도 실태에 가슴아파하는 모습이 역력했다. 더불어 사업가가 합기도의 수장이 되는 것에 대해서 몹시 걱정하는 듯 했다.

토론회에 관중석은 일선 관장 사범들이 모여 있는 것 같았다. 그들은 아마 이번 토론회에서 합기도 원로라고 하는 협회장들이 하나로 뭉치기 어렵다는 것을 실감하지 않았나 하는 생각이 든다. 나에게도 발언할 수 있는 기회가 주어졌다. 나의 발언 내용은 다음과 같다.

“현재 합기도는 GAISF 국제경기연맹에 가입되어 있는 국제합기도연맹이 있으며 합기도는 42년도에 일본정부에 의해 등록이 되었다. 동양의 무술은 조화를 바탕으로 하고 있었으나 IOC 올림픽이 생긴 이후 동양의 모든 무술이 IOC의 룰에 맞춰서 경기를 시작했다. 합기도는 시합을 하지 않는 것을 지킴으로 해서 시합이 없는 무술의 리더 역할을 하고 있다. GAISF에서도 경기를 하지 않는 합기도와 같은 종목을 위해 2010년 베이징에서 최초로 무술대회가 준비되고 있다. 앞으로 대한체육회에 가맹만이 합기도 도장이 살길이라고 말하는 부분에 대해서 우리는 생각을 달리한다.

2차 세계대전이후 합기도는 유도의 회원 수를 능가했으며 검도의 회원 수를 거의 육박해 가고 있다. 그것은 경기 때문이 아니다. 합기도는 기술적으로 완벽하다. 합기도는 동구권을 비롯해서 전 세계에 급속도로 퍼지고 있다.

일본 합기도에는 전 수상과 많은 국회의원들이 임원으로 있다. 만약 한국에서 지금의 합기도를 가지고 국제무대에 나선다면 아마도 정치적으로 비난 받을 것이 분명하다. 일부에서는 합기도와 아이키도를 다르다고 하는 사람이 있는데 그것은 공수도와 가라데가 다르다고 말하는 것과 같다. 우리는 합기도가 대한체육회에 가입되는 것을 원한다.

하지만 진정으로 일선 합기도 관장들을 생각한다면 일본 합기도를 받아들여야 한다. 끝으로 원로 선배님들에게 제안하고 싶은 것은 마음을 열고 일본 합기도를 받아들여서 함께 손을 잡고 갔으면 한다.”

이것이 내가 말한 전부이다. 단상에 앉자있는 단체장들은 기분이 많이 불편한 것 같았고, 사회자는 한국과 일본의 문화적 차이가 있다는 말로 대한체육회 가입이 성사된 이후에 논해도 될 것이라고 나의 발언을 축소해 버렸다. 사회자는 비 합기도 인이었고 합기도의 본질을 이해 할 수 없다. 앞으로 합기도의 미래는 명확해 진 것 같다.

만약 역사성을 확실하게 밝히지 못하는 합기도가 대한체육회에 가입된다고 하면 모든 기술은 경기를 위한 단순한 주먹질과 발차기가 대세를 이룰 것이 분명하며, 합기도는 베드민턴과 같은 스포츠로 자리매김할 것이다. 정치인이나 사업가가 합기도를 대표하게 될 것이고 사범은 명칭만 있을 뿐 코치가 되며 나이 많은 원로들은 더 이상 스승으로 설 자리가 없어질 것이다. 모든 합기도 도장은 선수 양성소로 태권도와 경쟁 할 것이다.

대학에서는 엘리트 체육으로서 합기도를 받아들이지만 학생들은 더욱 혼동만 가중될 것이다. 대한체육회에 가입된 단체는 진짜 합기도가 되고 나머지는 모두 가짜 취급을 받게 된다. 결국에는 국제경기연맹 GAISF가 인정하는 합기도와 대한체육회에 가맹된 경기하는 합기도만 서로 정통성을 주장하며 두 개의 큰 틀을 이룰 것이 분명하다.

만약 이번에 국내 합기도가 대한체육회에 가맹이 안 된다면 훗날 국제경기연맹에서 인정하는 합기도가 전국 규모로 확대되어 대한체육회에 가맹 될 것이 분명하다. 지금도 대한합기도회와 함께 손을 잡겠다는 전국 규모의 단체가 늘어나고 있다. 하지만 나의 생각은 이번에 대한체육회에 경기를 하는 합기도가 채택되었으면 한다. 그것은 경기를 하는 합기도와 하지 않는 합기도의 정확한 구분을 나타내는 것이기 때문이다. 하지만 결론없이 끝난 이번 토론회에서 보인 단체장들의 모습을 보면 그들 스스로 원하는 것 같지 않았다. 앞으로는 절대 그런 자리에 나가지 않겠다는 다짐을 했다.

합기도의 독창성 '타이사바키', 성장은 즐기지만 확장은 즐기지 않는다.

2009-10-26T09:44:04Z

성장은 즐기지만 확장은 즐기지 않는다.(경영세미나 제2탄)

토요일 신촌토즈 회의장에서 실시된 경영세미나 제2탄에서는 지난번 세미나 때 비즈니스에 대한 현실과 무술의 가치 등 여러 가지를 공부했는데 시간 관계상 마무리 하지 못했던 내용에 대해서 정리하였고 추가로 선전지를 만드는데 참고해야 할 사항에 대해서 공부했습니다. 대한합기도회 소속 수련장들이 합기도(Aikido)의 가치를 좀 더 이해하고 잘 전달할 수 있도록 만들고 시대 뒤떨어지지 않는 세련된 경영 감각을 갖춰나가는 자리가 될 수 있도록 노력하고 있습니다. 앞으로 경영 세미나 횟수가 늘어나면 날수록 합기도 기술의 발전과 함께 경영에 대한 노하우 또한 세련되게 발전해 갈 것으로 봅니다. 대한합기도회 본부인 오승도장의 경영 원칙은 규모를 쫓지 않으며 성장은 즐기지만 확장은 즐기지 않는다는 원칙이 있습니다.

합기도의 독창성 ‘타이사바키’(10월 24일 본부강습회)

이번 본부강습회는 합기에서 올리기와 던지기의 비교를 통해서 빈틈을 주지 않는 강력한 대처법을 보여주었으며 합기도(Aikido)가 일반적인 유술들과 달라질 수 있었던 것은 타이사바키의 효과가 그 원인이 있습니다. 이번 본부강습회에서는 그러한 타이사바키의 독특한 움직임이 장술에서 어떻게 표현되며 그것이 다시 체술에서도 똑같이 적용되는 기술을 수련했습니다.

합기도는 근력을 키우는 일반적인 스포츠무술과 다르게 기술력을 키워서 거한도 쉽게 제한한다는 점에서 힘없는 여성들에게 큰 매력이 있는 것입니다. 보디빌더와 같은 근육은 합기도에서는 전혀 도움을 주지 못합니다. 본부 오승도장의 독창성은 고류 검술과 유체술 그리고 합기(Aiki)에 절묘한 조화를 통해서 드러나는 것입니다. 이런 조화는 단기간에 쉽게 습득할 수 없는 것이 단점이면서 오승도장만의 특별함이기도 합니다.

타 합기도 단체 단증에 대한 갱신에 대해서(임시총회 의결사항)

2009-10-25T21:07:42Z

타 합기도 단체 단증에 대한 갱신에 대해서(임시총회 의결사항)

지난 10월24일 토요일 임시총회에서 다음과 같은 안건에 대해서 의결하였습니다. 그동안 합기도의 고질적인 병폐였던 심사제도에 대한 문제점을 심의 하였는데 그것은 타 단체의 단증을 바꿔주는 흔히 말하는 갱신이라는 것에 대한 잘못된 인식을 바로 잡는 것이었습니다.

만약 A단체(협회)에서 5단을 받았다면 B단체(협회)에서 5단을 바꿔주는 일명 갱신이라는 것이 한국 합기도에 고질적인 병폐로 흔히 경험하는 것이었습니다. 심한 경우는 타 무술 3, 4단증만 있어도 약간의 교육만 받으면 합기도 4, 5단으로 주는 합기도 단체도 있습니다. 관례처럼 되어버린 그런 옳지 않은 현상 때문에, 생긴지 1년도 안된 협회에서 5단, 6단, 7단, 8단, 합기도 고단자가 수두룩하게 나왔던 것입니다.

그것은 분명 옳지 않으며 정의감을 생명으로 여기는 무도 인들에게 창피스러운 일임이 분명했습니다. 그것은 단증 발행이 협회의 유일한 수입이라고 생각하는 점을 감안해 볼 때 한 장이라도 더 발행해야지만 사무실이 운영되는 어쩔 수 없는 선택이라고 생각하는 수장들이 많은 것 같았습니다.

이제 우리 대한합기도회는 타 합기도 단체에서 발행된 합기도 단증을 있는 그대로 인정해 주기로 하였습니다. 그것은 타 단체 합기도 단증을 똑같이 바꿔준다는 갱신을 말하는 것이 아니라, 예를 들자면 K합기도협회에서 5단을 받은 사람이라면 그 단을 준 K합기도협회 5단이라는 것을 공식적으로 인정해 주고 우리 대한합기도회에서는 처음부터 시작해서 초단을 받아야 한다는 것입니다.

물론 실력이 뛰어나다면 당연히 심사를 통해서 빠른 승단이 이루어지겠지만 아직까지 타 합기도 단체 2단이나 8단을 받은 사람이 기술적으로 정신적으로 체계가 전혀 다른 우리 대한합기도회에서 똑같은 2단이나 8단의 실력으로 인정되기 어렵다는 점에서 똑 같은 단을 줄 수 없다는 것입니다.

때문에 이번 임시총회를 통해서 결정된 내용 중에 하나는 타 단체 단증을 우리 대한합기도회 단증으로 바꿔주는 일체의 행위를 금지한다는 점을 내부규정으로 명시하게 되었습니다.

또한 하나라도 더 주고픈 부모의 조금한 마음처럼 아직 때가 안 된 유급자를 승단심사에 응시 시키고 가르친 선생이 중요한 합기도에서 회원을 실제 가르친 선생이 아닌 엉뚱한 곳에서 심사에 응시 시키는 일이 앞으로는 절대 일어날 수 없도록 이번 총회에서 내부규정으로 함께 결의되었습니다.

(합기도의 문제점을 설명하고 있는 윤대현 대표)