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합기무술

2009-11-09T15:19:21Z

‘합기’라는 기술은 대동류합기유술의 다케다 소가꾸 선생으로부터 처음 시작이 되었다. 이후 사가와 선생이 종가의 맥을 이었다. 다케다 소가꾸 선생이 세상을 떠날 당시 아들인 도키무네는 나이가 너무 어렸고 합기에 대해서 사가와 선생과 비교해서 떠득한 것이 없었다.

사가와 선생은 자신의 비기(秘技)를 ‘합기무술’이라는 명칭으로 바꾸고 외부인에게 공개하지 말 것을 당부하였다. 이후 사가와 선생의 ‘합기’를 가장 정확히 이해하고 실증하는데 성공한 기무라 선생이 사가와 선생의 맥을 이은 첫 번째 수제자가 된다.

현재 전 세계에서 기무라 선생만큼 합기를 제대로 실증하고 있는 사람이 없다. 앞에서도 이야기 했지만 진정으로 버티지 않고 일부러 넘어가는 사람들이 많다. 어리숙한 사람은 한국인뿐만 아니라 일본인도 많기 때문에 엉터리도 많고 가짜도 많다. 태극권 하는 사람들이 바이불 처럼 보고 있는 “합기도 과학” 과 “발경의 과학”을 쓴 요시마루 선생은 합기에 대해서 학문적으로 접근한 가장 해박한 지식을 가지고 있으면서도 ‘합기’를 체득하지 못했다.

그는 “‘합기도 극의의 비밀’이라는 마지막 저서에서 ‘합기란 무엇인가?’라고 하는 의문에 대하여 합기에 필요한 이완력의 본질이 신근제어운동이라는 것 까지는 인지하였으나 지금도 여전히 ‘합기란 무엇인가?’에 대한 답은 나오지 않았습니다. ...(중략) 대부분의 독자들에게 합기의 극의를 안다는 것이 지적 호기심을 만족 시켜주는 반면에 역으로 합기 체득에 장해가 될 수도 있다는 것입니다....(중략) 사가와 유키요시 선생의 극의는 이론과 실기가 완전히 일치되고 재현되어 합기를 체득한 문인이 나타난 것으로 실증되었습니다.” -요시마루-

합기에 대해서 가장 해박한 이론을 겸비한 요시마루 선생이 마지막에 이론과 실기가 완전히 일치되어 체득한 문인이 나타났다는 말로 요시마루 자신과 그의 제자가 아닌 기무라 선생을 지칭하였다. 이것이 얼마전 일본에서 벌어지고 있는 합기와 관련된 실체이다.

사가와 선생은 일본 무술역사상 최후의 달인이었고 기적의 무인으로 알려져 있다. 합기라는 단어를 쓰는 곳에서 사가와 선생을 빼면 말을 할 수 없을 정도로 일본의 각종 무술잡지에서 빠지지 않고 기술하고 있다. 다케다 소가꾸 선생이 합기를 알려주었다면 사가와 선생은 합기를 완성시키신 분이다. 일부 알려진 대동류의 서향파나 육방회와 같은 곳과는 감히 비교가 되지 못한다. 국내에서 '합기'를 이미 터득한 것 처럼 떠들고 있는 곳은 합기에 대해서 요시마루 선생과 같이 이론과 실제를 겉핱고 있는 곳이며 완전하지 못한 것이 사실이다. 아니라고 하는 곳이 있으면 내가 비교해 주겠다.

몇 년 전 부터 기무라 선생의 기술을 사사 받으며 한층 성숙해지고 있는 오승도장은 내년 한국을 방문하실 기무라 선생과의 인연으로 인해 더 한층 강력해 지고 있다.

합기도 이제는 정확히 알아야 한다.

2009-11-05T17:33:08Z

합기도 이제는 정확히 알아야 한다.

합기도는 검도, 유도와 마찬가지로 일본에서 시작되어 세계인의 무도가 되었다. ‘합 기’라는 뜻은 이것저것을 합친 짬뽕된 무술을 말하는 것이 아니라 ‘기에 합 한다’고 하는 좀 더 깊은 의미를 가지고 있다. 일본과 국교가 정상화 되지 않았을 때에 ‘합기도’라는 명칭을 도용한 것과 종합무술로 발전시켰다는 것은 진짜 합기도를 모르는 데서오는 무지의 산물이었다. 이제 그 깊고 오묘한 합기도의 실상을 정확히 밝혀서 혼란스러움을 종식 시켜야 한다. 공수도와 가라데가 같은 것처럼 합기도와 아이키도는 같은 것이다.

합기도의 유일한 국제조직은 국제합기도연맹(IAF)

합기도 국제조직은 유일하게 국제경기연맹인 GAISF와 IWGA에 정회원으로 활동하고 있는 국제합기도연맹(國際合氣道聯盟)이 존재하고 있습니다. 국내 합기도 명칭을 쓰고 있는 조직은 수없이 많지만 국제 조직은 하나도 없습니다. (많은 국내 합기도인은 이런 사실에 대해서 잘 모르고 있음)

국내에 합기도 인들에게 큰 희망을 안겨준 사건

작년10월에 한국이 합기도 국제조직인 국제합기도연맹에 정회원으로 가입하게 된 것은 국내에 합기도 인들에게 큰 희망을 안겨준 사건이라 할 수 있습니다.

이전까지 국제합기도연맹에 가입하지 못한 원인

일본에 있는 합기도 세계본부에 이미 이전부터 가입을 희망한 국내 합기도 단체가 많았다는 것을 알고 나서 놀란 적이 있습니다. 그들이 가입되지 못한 이유는 단순합니다. 첫째는 선생이 없다는 것입니다. 합기도는 오래된 무술이 아닙니다. 검도나 유도보다 뒤늦게 출발한 신생 무도임에도 불구하고 창시자로부터 가르치기 시작한 합기도를 이어나가는 선생의 부재는 잘 못 창시자가 추구한 이념과 기술체계를 변질 시켜버릴 위험을 갖게 되는 것입니다.

둘째는 그러한 선생과 제자간의 관계 속에서 자연스럽게 회원이 증가하고 강습회나 연무회등 여러 활동을 통해서 교류가 싹트게 되는 것인데 지도자교육과 시합을 위주로 펼치는 단체들이 조직 확대에만 혈안이 되어 있다 보니 이름 있는 선생들의 깊이 있는 가르침에는 자연히 소흘할 수밖에 없습니다. 당연히 국제적으로 이름이 알려진 유명 선생들의 관계가 이루어 질 수 없고 그것이 결국 고립을 초래하여 기술적 발전은 기대하기 어렵게 됩니다. 간단히 이야기해서 가입하고 싶다고 해도 그 단체를 추천해 줄만한 선생이 없었다는 것입니다.

셋째는 국제합기도연맹에 가입이 되려면 먼저 세계본부에서 총회에 추천을 해주어야 합니다. 그 조건은 세계본부에서 승인하는 4단 이상의 선생이 있어야 하고 4단을 받으려면 대체로 10년 정도의 세월이 필요합니다. 타 합기도 단체에서 세계본부의 4단을 승인 받은 사람이 아직까지 단 한사람도 없었습니다.(오직 대한합기도회에서만 4단 이상을 보유하고 있음)

넷째는 세계본부에서는 국가를 대표하는 하나의 단체에게 지부 승인장을 수여하는데 위에서 이야기한 조건을 충족하고 있는 단체에게 주어지게 되는 것입니다. 그렇게 해서 승인된 단체를 국제합기도연맹 총회에 추천을 합니다. 다시 총회에서는 추천받은 단체를 한 국가의 합기도 대표로서 적절한지 심의를 거쳐 투표에 부쳐지는 것입니다. 지난해 10월 일본 타나베에서 열린 총회에서 전원 만장일치로 대한합기도회가 한국을 대표하는 조직으로 가입이 되었습니다.

단기간 코스로 사범을 만들어 준다는 것은 있을 수 없는 일

일본 합기도를 시작한지 20년 만에 자연스럽게 한국이 국제합기도 조직에 가맹된 것입니다. 합기도 수련은 결과적으로 모든 수련자를 지도자로 만드는 것입니다. 때문에 ‘지도자 교육’이라는 단어를 사용해서 단기간 코스로 지도자를 만들어 준다는 것은 있을 수 없으며 얄팍한 상술에 속아서 지도자 자격을 받았다 하여도 결코 경멸의 시선을 피할 수가 없습니다. 합기도는 절대 단기간 코스의 사범이 만들어 질 수 없습니다. 그것이 가능하다면 세계본부에서부터 먼저 시작했을 것입니다.

(무예신문 11월호에 실린 광고)

대충하고 대접 받으려 하지 마라.

2009-11-02T09:24:01Z

대충하고 대접받으려 하지 마라!

TV 개그프로에서 ‘까짓거 뭐 대충 하면 돼지, 안되는 게 어딧니?’분명 웃자고 하는 소린데 뒷맛이 썩 좋지 않다. 우리 주변엔 대충하고 대접받으려는 사람이 너무 많다 한국이 살기 좋은 곳이라고 하는 이야기 중에는 밤늦게 돌아다닐 수 있다는 것과 대충해도 먹고 살수 있다는 내용이 포함되어 있다.

그림 그리는 사람은 그림 그리는 것으로, 음악 하는 사람은 음악으로, 무술 하는 사람은 무술로 완벽해 져야 한다. 전문가가 존경 받는 것은 한 가지라도 완벽하기 때문이다. 무술 관장들이 나이 60도 안되어 마치 더 이상 안 해도 되는 것처럼 운동하지 않는 모습을 보면 한심스럽다. “너희가 무도를 알아? 내가 젊었을 때 운동할 때에는~~~” 하는 원로들이 많다. 학생들은 그런 옛날이야기가 아닌 현재, 지금의 상태를 보고자하는 것이다. 현재가 없다면 옛날도 없는 것이다.

상업적으로 성공하던지, 아니라면 예술적 깊이가 있어야 하지만 아무것도 아닌 사람이 대학교수라면 그 학생들이라도 상업적으로 아니면 예술적으로 훌륭하게 만들어야 한다. 교수가 배운것 대로 가르치겠다고만 한다면 그 대학은 진정으로 배움을 청하는 학생들이 가 볼만한 학교는 아니다. 엊그제 저녁 TV뉴스에서, 지방 대학들이 결석하는 학생들의 출석을 나온 것으로 조작해주고 입학만 하면 졸업을 시켜주고 있다는 대학 교수들의 빗나간 행태들을 보고 마음이 아팟다. 그것은 남 얘기가 아니다. 실력없는 무술 유단자가 많은 것이 그것 아니겠는가!

아래 신문은 10월22일 목요일 매일경제신문 35면에 나온 유 종 선생의 기사이다. 두 달 전 검정 띠에 승단하였다. 신문에 나온 기사 글은 자신의 직업에 대한 열정을 볼 수 있는 내용이다.

큰아들이 돌아오다.

2009-10-30T08:57:46Z

23210

어제 드디어 큰아들이 군 생활을 마치고 집에 돌아 왔습니다. 논산훈련소를 떠나는 아들을 보며 혹시 다치지나 않을까 노심초사했던 기억이 엊그제인 거 갖은데 벌써 2년이 흘렀습니다. 건강한 모습으로 돌아온 아들을 보면서 대견함에 마음 든든함을 느낍니다. “충~성~!”

둘째 녀석도 빨리 돌아왔으면 좋겠다. 둘째는 군대가 좋다고 하네요.

합기도 대토론회를 다녀와서 생각한 점들

2009-10-27T11:47:48Z

지난 25일 일요일 오후 2시 관악 구민회관 대강당에서 합기도 대한체육회 가맹을 위한 대토론회에 와달라는 무예신문사의 연락을 받고 가 봤다.

전체적인 분위기는 국내합기도가 처한 현실을 보는 듯 했다. 현재 국내 합기도라고 하는 무술단체는 사단법인이 약 50개 정도가 된다. 그 많은 단체 중에서 위와 아래의 관계를 분명하게 하고 있는 곳, 즉 뿌리를 정확하게 찾아 볼 수 있는 곳이 거의 없다. 다시 말하면 일본에서 대동류유술을 어느 정도 배웠는지 아직도 정확하게 알 수 없는 최용술 선생이라는 분으로 인해 합기도가 탄생했다고 말하는 곳과 그분에게 배운 지한재 선생이 부족한 부분을 발차기로 접목시켜 최초로 합기도라는 명칭을 만들었다는 곳이 있는데 이것이 한국 합기도 탄생에 큰 두 틀을 이루고 있다고 말들을 한다.

그렇다면 국내 50여개의 합기도 사단법인은 그 두 틀 속에서 나왔다고 봐야 하는데 어느 단체가 그 뿌리를 명확하게 연결해 가고 있는지 확인하기가 어렵다. 다시 말한다면 한국의 합기도는 스승과 제자간의 연결 관계가 불분명 하다는 것이다.

이번 대토론회에서는 합기도를 무술인의 시각과 사업가의 시각에서 보는 두 가지가 전부였다. 사업가는 합기도를 브랜드가 가진 가치 면에서 접근하고 있는 것 같았고, 무술인은 스승과 제자간의 망가져버린 지금의 합기도 실태에 가슴아파하는 모습이 역력했다. 더불어 사업가가 합기도의 수장이 되는 것에 대해서 몹시 걱정하는 듯 했다.

토론회에 관중석은 일선 관장 사범들이 모여 있는 것 같았다. 그들은 아마 이번 토론회에서 합기도 원로라고 하는 협회장들이 하나로 뭉치기 어렵다는 것을 실감하지 않았나 하는 생각이 든다. 나에게도 발언할 수 있는 기회가 주어졌다. 나의 발언 내용은 다음과 같다.

“현재 합기도는 GAISF 국제경기연맹에 가입되어 있는 국제합기도연맹이 있으며 합기도는 42년도에 일본정부에 의해 등록이 되었다. 동양의 무술은 조화를 바탕으로 하고 있었으나 IOC 올림픽이 생긴 이후 동양의 모든 무술이 IOC의 룰에 맞춰서 경기를 시작했다. 합기도는 시합을 하지 않는 것을 지킴으로 해서 시합이 없는 무술의 리더 역할을 하고 있다. GAISF에서도 경기를 하지 않는 합기도와 같은 종목을 위해 2010년 베이징에서 최초로 무술대회가 준비되고 있다. 앞으로 대한체육회에 가맹만이 합기도 도장이 살길이라고 말하는 부분에 대해서 우리는 생각을 달리한다.

2차 세계대전이후 합기도는 유도의 회원 수를 능가했으며 검도의 회원 수를 거의 육박해 가고 있다. 그것은 경기 때문이 아니다. 합기도는 기술적으로 완벽하다. 합기도는 동구권을 비롯해서 전 세계에 급속도로 퍼지고 있다.

일본 합기도에는 전 수상과 많은 국회의원들이 임원으로 있다. 만약 한국에서 지금의 합기도를 가지고 국제무대에 나선다면 아마도 정치적으로 비난 받을 것이 분명하다. 일부에서는 합기도와 아이키도를 다르다고 하는 사람이 있는데 그것은 공수도와 가라데가 다르다고 말하는 것과 같다. 우리는 합기도가 대한체육회에 가입되는 것을 원한다.

하지만 진정으로 일선 합기도 관장들을 생각한다면 일본 합기도를 받아들여야 한다. 끝으로 원로 선배님들에게 제안하고 싶은 것은 마음을 열고 일본 합기도를 받아들여서 함께 손을 잡고 갔으면 한다.”

이것이 내가 말한 전부이다. 단상에 앉자있는 단체장들은 기분이 많이 불편한 것 같았고, 사회자는 한국과 일본의 문화적 차이가 있다는 말로 대한체육회 가입이 성사된 이후에 논해도 될 것이라고 나의 발언을 축소해 버렸다. 사회자는 비 합기도 인이었고 합기도의 본질을 이해 할 수 없다. 앞으로 합기도의 미래는 명확해 진 것 같다.

만약 역사성을 확실하게 밝히지 못하는 합기도가 대한체육회에 가입된다고 하면 모든 기술은 경기를 위한 단순한 주먹질과 발차기가 대세를 이룰 것이 분명하며, 합기도는 베드민턴과 같은 스포츠로 자리매김할 것이다. 정치인이나 사업가가 합기도를 대표하게 될 것이고 사범은 명칭만 있을 뿐 코치가 되며 나이 많은 원로들은 더 이상 스승으로 설 자리가 없어질 것이다. 모든 합기도 도장은 선수 양성소로 태권도와 경쟁 할 것이다.

대학에서는 엘리트 체육으로서 합기도를 받아들이지만 학생들은 더욱 혼동만 가중될 것이다. 대한체육회에 가입된 단체는 진짜 합기도가 되고 나머지는 모두 가짜 취급을 받게 된다. 결국에는 국제경기연맹 GAISF가 인정하는 합기도와 대한체육회에 가맹된 경기하는 합기도만 서로 정통성을 주장하며 두 개의 큰 틀을 이룰 것이 분명하다.

만약 이번에 국내 합기도가 대한체육회에 가맹이 안 된다면 훗날 국제경기연맹에서 인정하는 합기도가 전국 규모로 확대되어 대한체육회에 가맹 될 것이 분명하다. 지금도 대한합기도회와 함께 손을 잡겠다는 전국 규모의 단체가 늘어나고 있다. 하지만 나의 생각은 이번에 대한체육회에 경기를 하는 합기도가 채택되었으면 한다. 그것은 경기를 하는 합기도와 하지 않는 합기도의 정확한 구분을 나타내는 것이기 때문이다. 하지만 결론없이 끝난 이번 토론회에서 보인 단체장들의 모습을 보면 그들 스스로 원하는 것 같지 않았다. 앞으로는 절대 그런 자리에 나가지 않겠다는 다짐을 했다.

합기도의 독창성 '타이사바키', 성장은 즐기지만 확장은 즐기지 않는다.

2009-10-26T09:44:04Z

성장은 즐기지만 확장은 즐기지 않는다.(경영세미나 제2탄)

토요일 신촌토즈 회의장에서 실시된 경영세미나 제2탄에서는 지난번 세미나 때 비즈니스에 대한 현실과 무술의 가치 등 여러 가지를 공부했는데 시간 관계상 마무리 하지 못했던 내용에 대해서 정리하였고 추가로 선전지를 만드는데 참고해야 할 사항에 대해서 공부했습니다. 대한합기도회 소속 수련장들이 합기도(Aikido)의 가치를 좀 더 이해하고 잘 전달할 수 있도록 만들고 시대 뒤떨어지지 않는 세련된 경영 감각을 갖춰나가는 자리가 될 수 있도록 노력하고 있습니다. 앞으로 경영 세미나 횟수가 늘어나면 날수록 합기도 기술의 발전과 함께 경영에 대한 노하우 또한 세련되게 발전해 갈 것으로 봅니다. 대한합기도회 본부인 오승도장의 경영 원칙은 규모를 쫓지 않으며 성장은 즐기지만 확장은 즐기지 않는다는 원칙이 있습니다.

합기도의 독창성 ‘타이사바키’(10월 24일 본부강습회)

이번 본부강습회는 합기에서 올리기와 던지기의 비교를 통해서 빈틈을 주지 않는 강력한 대처법을 보여주었으며 합기도(Aikido)가 일반적인 유술들과 달라질 수 있었던 것은 타이사바키의 효과가 그 원인이 있습니다. 이번 본부강습회에서는 그러한 타이사바키의 독특한 움직임이 장술에서 어떻게 표현되며 그것이 다시 체술에서도 똑같이 적용되는 기술을 수련했습니다.

합기도는 근력을 키우는 일반적인 스포츠무술과 다르게 기술력을 키워서 거한도 쉽게 제한한다는 점에서 힘없는 여성들에게 큰 매력이 있는 것입니다. 보디빌더와 같은 근육은 합기도에서는 전혀 도움을 주지 못합니다. 본부 오승도장의 독창성은 고류 검술과 유체술 그리고 합기(Aiki)에 절묘한 조화를 통해서 드러나는 것입니다. 이런 조화는 단기간에 쉽게 습득할 수 없는 것이 단점이면서 오승도장만의 특별함이기도 합니다.

타 합기도 단체 단증에 대한 갱신에 대해서(임시총회 의결사항)

2009-10-25T21:07:42Z

타 합기도 단체 단증에 대한 갱신에 대해서(임시총회 의결사항)

지난 10월24일 토요일 임시총회에서 다음과 같은 안건에 대해서 의결하였습니다. 그동안 합기도의 고질적인 병폐였던 심사제도에 대한 문제점을 심의 하였는데 그것은 타 단체의 단증을 바꿔주는 흔히 말하는 갱신이라는 것에 대한 잘못된 인식을 바로 잡는 것이었습니다.

만약 A단체(협회)에서 5단을 받았다면 B단체(협회)에서 5단을 바꿔주는 일명 갱신이라는 것이 한국 합기도에 고질적인 병폐로 흔히 경험하는 것이었습니다. 심한 경우는 타 무술 3, 4단증만 있어도 약간의 교육만 받으면 합기도 4, 5단으로 주는 합기도 단체도 있습니다. 관례처럼 되어버린 그런 옳지 않은 현상 때문에, 생긴지 1년도 안된 협회에서 5단, 6단, 7단, 8단, 합기도 고단자가 수두룩하게 나왔던 것입니다.

그것은 분명 옳지 않으며 정의감을 생명으로 여기는 무도 인들에게 창피스러운 일임이 분명했습니다. 그것은 단증 발행이 협회의 유일한 수입이라고 생각하는 점을 감안해 볼 때 한 장이라도 더 발행해야지만 사무실이 운영되는 어쩔 수 없는 선택이라고 생각하는 수장들이 많은 것 같았습니다.

이제 우리 대한합기도회는 타 합기도 단체에서 발행된 합기도 단증을 있는 그대로 인정해 주기로 하였습니다. 그것은 타 단체 합기도 단증을 똑같이 바꿔준다는 갱신을 말하는 것이 아니라, 예를 들자면 K합기도협회에서 5단을 받은 사람이라면 그 단을 준 K합기도협회 5단이라는 것을 공식적으로 인정해 주고 우리 대한합기도회에서는 처음부터 시작해서 초단을 받아야 한다는 것입니다.

물론 실력이 뛰어나다면 당연히 심사를 통해서 빠른 승단이 이루어지겠지만 아직까지 타 합기도 단체 2단이나 8단을 받은 사람이 기술적으로 정신적으로 체계가 전혀 다른 우리 대한합기도회에서 똑같은 2단이나 8단의 실력으로 인정되기 어렵다는 점에서 똑 같은 단을 줄 수 없다는 것입니다.

때문에 이번 임시총회를 통해서 결정된 내용 중에 하나는 타 단체 단증을 우리 대한합기도회 단증으로 바꿔주는 일체의 행위를 금지한다는 점을 내부규정으로 명시하게 되었습니다.

또한 하나라도 더 주고픈 부모의 조금한 마음처럼 아직 때가 안 된 유급자를 승단심사에 응시 시키고 가르친 선생이 중요한 합기도에서 회원을 실제 가르친 선생이 아닌 엉뚱한 곳에서 심사에 응시 시키는 일이 앞으로는 절대 일어날 수 없도록 이번 총회에서 내부규정으로 함께 결의되었습니다.

(합기도의 문제점을 설명하고 있는 윤대현 대표)

평화의 무술 나눔의 시작 '무브먼트 하모니 콘서트'

2009-10-22T22:59:02Z

11월 21일 토요일 저녁 7시 모두 모여 함께 하는 즐거움을 신나게 나눠 봅시다!

지금 참가 신청해 주세요.

대한합기도회 소속 전국 도장에서 신청을 받고 있습니다.

모두 아시죠?

입장료는 전액 불우이웃에게 전달되는 것을...

본부도장 보수 공사 잘 마쳤습니다.

2009-10-22T22:36:36Z

수요일 저녁부터 시작한 도장 바닥 보수 공사를 모두 마쳤습니다. 이번 공사를 위해 후원해 주신 분들에게 진심으로 감사드립니다.

지난번 차량 방화사건으로 화재진압을 위해 뿌려진 물이 도장에 스며들어 바닥에 깔린 합판과 받침목들이 모두 물에 젖어 썩어가고 있었습니다. 그것 때문에 냄새는 물론 바닥이 함몰하는 등 수련하는데 많은 지장을 초래하였으나 이번 교체 공사로 인해 모두 완벽하게 제거 되었습니다.

이번 보수공사에 들어간 비용은 나무자재 값만 677,500원이 들어갔습니다. 기타 잡비와 인테리어 회사에서 마무리 작업까지 들어간 비용을 모두 합쳐서 몇 만원 부족한 백만원이 들어갔습니다. 이번 경비는 회원님들의 후원으로 무리없이 마칠 수 있었습니다. 대단히 감사합니다.

수요일 저녁과 목요일 아침 공사에 참여해준 회원 여러분에게도 감사드립니다.

턱없는 세상

2009-10-21T15:51:17Z

어제 저녁 7시30분 국방부 옆 육군회관에서 열린 장애인을 위한 “2009 열린 세상 후원의 밤” 행사에 찬조 출연으로 합기도(Aikido) 연무시범을 보이고 왔습니다.

‘턱없는 세상을 만든다’는 구호를 만들어 장애인 편의를 위한 집수리 등 많은 봉사활동을 펼치고 있는 사단법인 열린세상 국민문화운동본부의 이일세 회장은 하버드 대학을 졸업했는데 처음 입학당시 200년 전통을 가진 하버드 대학교 건물의 턱이 하반신 장애를 가진 사람에게는 몹시 불편했다고 합니다. 그런 이일세 씨 한사람을 위해서 하버드 대학 출입문의 턱을 제거하는 공사를 해 주었다고 합니다.

하반신 중증 장애인은 턱이 많은 집에서 도와주는 사람이 없으면 한 발짝도 나올 수가 없습니다. 결국 활동을 활 수 없는 고립된 환경에서 욕창과 같은 질병으로 인해 죽어가는 사람이 많다고 합니다. 이일세 회장은 본인 자신도 도움 없이는 움직이 못하는 장애인이면서도 타 장애인을 위해 턱없는 세상을 만들겠다는 생각으로 봉사활동을 하고 있었습니다.

(탈렌트 김병기씨와 함께 기념)

이번 행사에는 탈렌트 김병기씨와 장애인 수영선수 김진호 군도 참석했으며 여러 장애인들과 후원을 위해 오신 많은 귀빈들이 참석하였습니다. 우리 대한합기도회 본부도장에서는 나와 함께 정연동, 추윤성, 김요한, 이준현 모두 5명이 함께 출연해서 검술과 유체술을 시범연무 보였는데 모두들 숨을 죽이고 바라보는 시선이 매우 진지했습니다. 섬세한 검술과 함께 부드럽고 자연스러우면서도 파워풀한 정통 합기도(Aikido)를 처음 본 사람들은 매우 의아해 했을 것입니다. 앞으로 더욱 적극적인 연무시범을 통해서 더 많은 홍보는 물론 봉사도 함께 해야 겠다는 생각을 했습니다.

다음 공개 시범은 11월 21일 마포문화체육 센타에서 조선 가장을 돕기 위한 봉사활동으로 열리는 “무브먼트 하모니 콘서트”에서 가토리 검술과 유체술을 시범 보일 예정입니다.

다음 행사에 합기도인 모두 참여해 주셨으면 합니다. 즐거운 시간과 함께 봉사도 하는 11월 21일 “무브먼트 하모니 콘서트” 행사는 개인이 할 수 없는 우리 모두의 힘으로 함께 열어나가는 힘이 되었으면 합니다. 많은 참여 부탁드립니다.

좋은 노력과 그렇지 않은 것 (새로나온 DVD와 강습회 소감)

2009-10-20T16:03:22Z

10월 출시된 DVD

수신 혹은 낙법을 잘해야 하는 것은 넘어질 때 자신을 안전하게 보호하는 방법도 되지만 좀 더 적극적으로 상대에게 도전할 수 있고 더 나은 상대로부터 나오는 기술적 감각을 배울 수 있는 기회가 생기기 때문이기도 합니다.

좋은 노력이 되기 위해서는 선생의 가르침을 잘 참고해서 선생이 없더라도 가르침을 잘 생각하면서 스스로 열심히 훈련하는 것을 말합니다. 선생의 가르침을 담은 DVD와 같은 자료는 더없이 소중한 것입니다.

일일이 가르쳐 주어야지만 따라하겠다는 것은 결코 좋은 노력이 될 수 없습니다. 지난 9월 5일부터 이틀 동안 히로아키 선생의 강습회 지도는 무심코 지나치기 쉬운 기본기술에 대해서 다시 한번 점검하고 생각해 볼 수 있는 기회를 제시하고 있다는 점에서 소중하다 하겠습니다.

(DVD구입 문의는 (서울)3275-0727로 연락 혹은 회원클럽에 안내되어 있음, 대한합기도회 회원만 구입할 수 있습니다)

마음을 열고 용기 있게 나아간다.

2009-10-17T09:59:43Z

며칠 전 중 고등학생들 절반이상이 몸집은 커지고 있으나 체력은 더 나빠지고 있다는 TV뉴스를 보았다. 무도적인 측면에서 해석하면 정신과 육체는 별도로 분리되어 있는 것이 아니기 때문에 체력이 나약해 졌다는 말은 곧 정신이 나약해 졌고 계속 나약해 지고 있다는 말이다.

나약하다는 것은 진정 나서야 할 때 오히려 뒤로 숨어버리는 추한 모습을 갖게 돼는 것입니다. 몸과 정신은 따로 분리되어 있는 것이 아니기 때문에 정신을 강하게 만들려면 몸을 강하게 단련시켜야 하는 것입니다.

공원에 가보면 50대 밖에 되지 않은 사람이 꼭 내일 모래 죽을 사람들처럼 축 늘어져 있는 것을 볼 때가 있습니다. 그것은 몸이 문제가 아니라 정신의 문제입니다. 나약한 정신을 가진 어른들의 문제는 그것을 보면서 자란 어린 학생들에게 그대로 전위되어 나약하게 만들어 버리고 만다.

어르신들이 편한 것만 좋아하다보니 힘들거나 어려운 것은 피해 버립니다. 머리는 잘 돌아가는데 체력이 뒤따라 주지 않으니 결국 책임 없는 사람들만 만들어 지는 것입니다. 살고 있는 환경에 책임을 가지지 않으려하고 자신의 어려운 삶을 굳세게 개척해 나가기보다는 쉽게 사기 치듯 편하게 해결하려고만 합니다.

법을 따지기 전에 인간적 도리를 우선해야 합니다. 그것은 책임을 지는 것이고 어려운 사람을 도와주며 그들에게 힘과 용기를 불어 넣어주는 것입니다. 나만 편하게 잘살겠다는 사람들이 주류를 이루는 나라에서는 예의를 찾고, 염치를 찾고, 정의를 찾는 것은 사치에 불과 합니다.

정의 앞에 나서지 않는 자도 불의의 편이라고 하듯 우리가 진정으로 몸과 마음을 강하게 만들지 않으면 결국은 정신적인 선진국은 어렵게 됩니다. 새롭게 다가오는 어려움을 극복하고 세상을 당당하게 살아가려면 힘든 것도 마다하지 않는 훈련이 필요합니다. 무도 수련이 필요한 이유가 바로 여기에 있는 것입니다.

무도란 강도 잇는 체력훈련을 통해서 정신을 강하게 만들고 다가오는 난관과 어려움에 대해서 유연하게 마음을 열고 용기있게 받아들이는 것입니다. 그것은 결과적으로 자신의 삶은 물론 타인의 행복에도 크게 기여하게 되는 것입니다.

나는 일주일전에 62세인 선생이 펼치는 기술에 나가떨어지고 74세의 선생에게 꼼짝도 하지 못했던 30대가 마냥 귀엽게만 보이는 50대의 젊은 사람입니다. ^^

선생은 있는 그대로 봐야 한다.

2009-10-15T14:45:03Z

지난 일주일동안 일본에 무도여행을 다녀왔습니다. 일주일 동안 만났던 선생들이 참 많았습니다만 그중에서도 특별한 만남은 후쿠시마현합기도연맹 회장이며 후쿠시마현무도협의회 이사장인 오이와케 7단 선생과 신부렌세이주쿠의 시라카와 7단 선생이었습니다. 물론 기무라 선생은 그중에서도 가장 특별했습니다.

기무라 선생과의 처음 만남은 4년 전 이었습니다. 처음 만났을 때 페닉 현상으로 매우 혼돈스러웠던 것이 사실입니다. 그 당시 아이키도를 그만 둘까 생각했을 정도였으니까요. 최고라고 하는 선생들이 기무라 선생 앞에서 너무나 초라해 보였습니다. 사실 내가 오늘 기무라 선생에 대한 이야기를 쓰려고 마음먹은 것도 이전에 혼돈스러웠던 것이 나름대로 많이 정리되었기 때문입니다.

4년 전에 정말 대단한 선생을 만났습니다. 처음 만났을 때 새끼손가락으로 내 가슴을 밀었는데 힘을 쓰지 못하고 넘어졌습니다. 스스로도 이해가 되지 않았습니다. 다시 한 번 부탁을 하고 발을 앞뒤로 넓게 벌리고 밀리지 않으려고 자세를 낮췄습니다. 그러자 선생은 가볍게 웃으시며 새끼손가락으로 똑같이 밀었습니다. 앞에서 버티고 있던 나의발이 들리면서 다시 뒤로 넘어가고 있었습니다.

이후 훈련을 시작하면서 내 몸은 통제할 수 없는 비참한 모습이 되어있었고 힘이 들면 들수록 쾌감(?) 같은 것이 찾아 왔습니다. 기무라 선생을 만나면서 나는 행복해 졌습니다. 세계 최고의 선생을 만난 다는 것이 이런 것이구나 하는 것입니다. 하지만 앞으로 더 많은 세월이 필요하고 어쩌면 내 능력으로는 합기라는 것을 그저 일반적인 유명 선생들이 이야기하는 호흡력 정도로만 이해하는 수준으로 끝날지도 모르겠습니다.

나를 바라보고 있는 회원들에게 내가 해 줄 수 있는 것은 여기까지일 지도 모릅니다. 그 다음은 다음세대의 몫이 되겠지요. 바른길을 정확하게 알려주기 위해서라도 수준 높은 선생들과의 관계를 유지하고 초빙을 하거나 찾아가야 하는 것입니다.

이전에 일본에 갔을 때에 하타야마 7단 선생이 집으로 초청을 해서 함께 저녁을 먹은 적이 있습니다. 그는 나 같은 사람을 처음 본다고 했습니다. 그동안 많은 한국인들이 도장을 찾아왔지만 오랫동안 관계가 지속되는 것을 본적이 없다고 했습니다. 일본에서는 당연한 것을 가지고 나를 특별하게 봐주는 것은 그만큼 우리가 잘못하고 있는 것이 있다는 것입니다. 서로를 이해 할 수 있는 자연스러운 관계는 짧은 시간에 이루어지는 것이 아닙니다.

의도를 가지고 접근하는 사람에게 인자한 모습으로 친절하게 기술을 가르쳐주는 것으로만 형성된 선생과 제자의 관계는 쉽게 끊어지고 맙니다. 그러한 관계는 기분이 조금만 틀어져도 등을 돌리고 맙니다. 그런 관계구조에서는 인자하고 기분 좋은 선생들만 존재하게 됩니다. 경영 비즈니스에서도 실력이나 특별함이 없을 때에 고객의 마음을 사로잡는 가장 뛰어난 방법은 자신을 인격적으로 보이게 하는 것입니다. 이때에 선생이라는 사람은 고객을 대하는 경영자의 입장이기 때문입니다. 초심자에게는 그러한 인자함도 필요하지만 그것이 선생의 진정한 모습은 아닙니다.

선생은 있는 그대로 봐야 합니다. 괴팍하고, 고약스럽기도 하고, 고집불통이기도 하고, 답답하기도 하고, 무섭기도 하고, 별의별 성격의 소유자가 있을 수 있는 것입니다. 그러한 성격의 소유자들 중에는 진정 최고의 경지까지 힘든 노력을 마다하지 않는 괴팍한(?) 사람이 많습니다. 내가 만난 최고의 경지에 다다른 선생들이 하나 같이 그런 모습이었습니다. 그들 중에는 정말 무서운 사람도 있습니다. 이번 일주일간의 여행에서 나는 발등이 왕창 벗겨지고 허리는 삐그덕 거리고 몸은 욱신거리며 머리는 지끈지끈 했습니다.

힘을 뺀다는 것 <카나야 선생 본부 특별수련>

2009-10-14T08:59:40Z

지난 9월 22일부터 25일까지 아오모리현의 잇빠이모리 도장장인 카나야 선생의 신촌본부도장 특별 수련이 있었습니다. 체의장을 만든 하리 선생과 각별한 관계이기도한 카나야 선생에게서 우리가 배울 수 있었던 것은 힘을 빼야 기술이 걸린다는 것입니다.

힘을 그냥 뺀다는 것으로 이해해서는 안 됩니다. 위와 장으로 번진 암 때문에 장을 거의 다 절제를 해서 힘을 쓸 수 없는 카나야 선생이 삶의 의미를 두는 것이 아이키도라고 했습니다. 살아있음을 느끼게 해 주는 것이 아이키도이기 때문입니다.

힘을 뺀다고 하니까 그럼 환자가 더 잘할 수 있지 않느냐는 생각을 하는 사람이 있습니다. 그것은 절대 아닙니다.

힘 즉 완력으로 제압하려고 하면 상대의 저항감은 더욱 커지게 됩니다. 강하게 저항 할 수 있도록 상대를 만들어 놓고 거기에 기술을 걸려고 하면 어려워 질 수 밖에 없습니다. 상대보다 더 큰 완력으로 이기는 것은 기술이라고 할 수 없습니다.

조그마한 체구에 힘도 없는 사람이 자기보다 큰 거구를 제압하는 저런 힘이 어디에서 나올까? 생각이 들 정도로 카나야 선생은 회원들을 가볍게 제압하고 있었습니다.

발차기를 하며 완력으로 상대를 제압하는 기술을 펼치는 사람들에게 그건 진짜 ‘합기도’가 아니라고 하자 반응이 두 가지로 나타나고 있는데 하나는 욕을 하는 것이고 또 하나는 진짜를 흉내 내는 것이었습니다. 제대로 된 선생에게서 배운 것이 아니라서 기술 하나 하나에 힘을 빼다는 의미를 이해하지 못하고 완력으로 모양만 배껴가는 형식입니다.

천만 다행인 것은 이제라도 진짜 합기도를 국내에서 어렵지 않게 접할 수 있는 기회가 생겼다는 것입니다. 물론 선택은 자유이지만 말입니다.

진짜 합기도에는 은퇴가 없다.

2009-10-05T09:57:09Z

진짜 합기도에는 은퇴가 없다.

합기도(Aikido) 창시자인 우에시바는 86세인 말년까지 수련을 하였습니다. 합기도 역사에서 빼놓을 수 없는 선생인 야마구치 사범도 생의 마지막 날 까지 수련을 하였습니다. 74세인 고바야시 선생은 지금도 회원들과 함께 수련을 하고 계십니다.

합기도란 이런 것입니다. 합기도는 은퇴가 없습니다. ‘은퇴’라고 하는 것은 더 이상 발전과 진화를 기대 할 수 없을 때에 하는 것입니다. 젊었을 때나 하는 운동은 나이를 먹으면 그만 둡니다. 더 이상 진화하기 어렵다는 것입니다.

지금도 많은 합기도 지도자들이 은퇴를 하고 있습니다. 도복대신 양복을 입고 제자들에게 감각적 느낌보다는 말로 설명하고 있습니다. 오랜 시간이 흘렀는데도 불구하고 변하지 않은 것은 두 가지 이유 때문일 것입니다. 하나는 노력하지 않았다는 것이고 두 번째는 스승이 없다는 것입니다.

더 높은 수준의 수련을 원하는 학생들이 경외심으로 선생의 높은 감각적인 기술을 흡수할 수 있도록 해 주어야 하는데 스승이라고 하는 사람들이 운동은 안 하고 조직 관리만 하고 있다면 그곳에서는 더 이상의 발전은 기대하기 어렵게 됩니다. 삶이 끝나는 순간까지 도복을 입고 최선을 다하는 선생에게 경의를 표현하는 제자들이 나오게 하려면 먼저 스승인 선생이 최선을 다해야 하는 것입니다. 그런데 선생이 조직 관리나 하려고 하다 보니 합기도 원로라고 하는 분들이 돈 많은 사업가나 따라다니는 일이 벌어지고 있습니다.

무도하는 사람이 사업하는 사람과 다른 것은 돈에 대한 욕심이 없다는 것입니다. 돈은 필요한 것이지만 그 돈에 자신의 가치를 두지는 않습니다. 때문에 아무리 많은 돈을 후원 하고 있다고 해도 그 사업가가 스승이 될 수는 없는 것입니다. 하지만 지금 국내 합기도는 사업가가 거대조직을 통합하고 스승이 되어 그의 이름으로 단증이 발행되고 원로라는 자칭 고수라는 분들은 사업가가 베푸는 은혜? 안에서 편하게 안주하려 하고 있습니다. 이미 몸과 마음이 은퇴 해버린 원로라는 분들이 협회사무실이나 지키며 훈련을 하지 않기 때문에 생길 수밖에 없는 국내 합기도의 현실이라 할 수 있습니다.

현장에서 뛰고 있는 지도자라고 하는 사람들도 그 영향권에서 자유로울 수 없습니다. 왜냐하면 젊은 나이에 진정한 배움을 지속할 수 있는 스승이 없다. 기술적(極位), 감각적(氣位) 발전을 더 이상 기대하지 못하니 은퇴 할 수밖에 없고, 은퇴 후 할 수 있는 것이라고는 앞에 선배들이 보여준 협회나 만들어서 단증이나 발행하며 노후를 대비하는 것뿐이기 때문입니다.

한국에 그게 그거인 합기도 협회가 많은 것이 그 예라고 할 수 있습니다. 여러분이 받은 합기도 단증을 보면서 “어? 호텔사장이 당신의 스승입니까?” 라는 물음을 받게 될 지도 모릅니다.

진짜 합기도에는 은퇴가 없습니다. 때문에 수련하지 않는 원로는 없으며, 같은 길을 가고 있는 선배로서 훈련한 세월만큼 진화하는 모습을 바라보며 기술적 수준만큼 달라지는 인품(品位)을 보면서 경의를 표하고 존경하는 것입니다. 대한합기도회가 앞으로 대한민국을 대표하는 합기도 조직으로서 그 기능을 다하려면 먼저 회원 모두가 합기도의 정신을 올바로 이해하고 실천해야지만 가능한 것입니다.