쨍~하고 해뜰날

[전문] 김대중 전 대통령 마지막 일기 <인생은 아름답고 역사는 발전한다>

2009-08-21T14:50:55Z

다음글은 고 김대중 전 대통령의 마지막일기 중 30일치 분량을 소책자로 정리한 <인생은 아름답고 역사는 발전한다>에 담긴 고인의 글입니다. <편집자말>

▲ 고 김대중 전 대통령 일기장.

故 김대중 前 대통령 일기장

2009년 1월 1일 새해를 축하하는 세배객이 많았다. 수백 명. 10시간 동안 세배 받았다. 몹시 피곤했다. 새해에는 무엇보다 건강관리에 주력해야겠다. '찬미예수 건강백세'를 빌겠다.

2009년 1월 6일 오늘은 나의 85회 생일이다. 돌아보면 파란만장의 일생이었다. 그러나 민주주의를 위해 목숨을 바치고 투쟁한 일생이었고, 경제를 살리고 남북 화해의 길을 여는 혼신의 노력을 기울인 일생이었다. 내가 살아온 길에 미흡한 점은 있으나 후회는 없다.

▲ 21일 공개된 고 김대중 전 대통령의 일기 중에서 2009년 1월 6일 일기.
ⓒ 고 김대중 전 대통령 추모 홈페이지

2009년 1월 7일 인생은 생각할수록 아름답고 역사는 앞으로 발전한다.

2009년 1월 11일 오늘은 날씨가 몹시 춥다. 그러나 일기는 화창하다. 점심 먹고 아내와 같이 한강변을 드라이브했다. 요즘 아내와의 사이는 우리 결혼 이래 최상이다. 나는 아내를 사랑하고 존경한다. 아내 없이는 지금 내가 있기 어려웠지만 현재도 살기 힘들 것 같다. 둘이 건강하게 오래 살도록 매일 매일 하느님께 같이 기도한다.

2009년 1월 14일 인생은 얼마만큼 오래 살았느냐가 문제가 아니다. 얼마만큼 의미 있고 가치 있게 살았느냐가 문제다. 그것은 얼마만큼 이웃을 위해서 그것도 고통 받고 어려움에 처한 사람들을 위해 살았느냐가 문제다.

▲ 21일 공개된 고 김대중 전 대통령의 일기 중에서 2009년 1월 14일 일기.
ⓒ 고 김대중 전 대통령 추모 홈페이지

2009년 1월 15일 긴 인생이었다. 나는 일생을 예수님의 눌린 자들을 위해 헌신하라는 교훈을 받들고 살아왔다. 납치, 사형 언도, 투옥, 감시, 도청 등 수없는 박해 속에서도 역사와 국민을 믿고 살아왔다. 앞으로도 생이 있는 한 길을 갈 것이다.

2009년 1월 16일 역사상 모든 독재자들은 자기만은 잘 대비해서 전철을 밟지 않을 것으로 생각한다. 그러나 결국 전철을 밟거나 역사의 가혹한 심판을 받는다.

2009년 1월 17일 그저께 외신기자 클럽의 연설과 질의응답은 신문, 방송에서도 잘 보도되고 네티즌들의 반응도 크다. 여러 네티즌들의'다시 한 번 대통령 해달라''상식이 통하는 세상을 다시 보고 싶다, 답답하다, 슬프다'는 댓글을 볼 때 국민이 불쌍해서 눈물이 난다. 몸은 늙고 병들었지만 힘닿는 데까지 헌신, 노력하겠다.

2009년 1월 20일 용산구의 건물 철거 과정에서 단속 경찰의 난폭진압으로 5인이 죽고 10여 인이 부상 입원했다. 참으로 야만적인 처사다. 이 추운 겨울에 쫓겨나는 빈민들의 처지가 너무 눈물겹다.

2009년 1월 26일 오늘은 설날이다. 수백만의 시민들이 귀성길을 오고가고 있다. 날씨가 매우 추워 고생이 크고 사고도 자주 일어날 것 같다. 가난한 사람들, 임금을 못 받은 사람들, 주지 못한 사람들, 그들에게는 설날이 큰 고통이다.

2009년 2월 4일 비서관회의 주재. 박지원 실장 보고에 의하면 나에 대해서 허위사실을 공표한 한나라당 의원에 대해서(100억 CD) 대검에서 조사한 결과 나는 아무런 관계 없다고 발표. 너무도 긴 세월동안'용공'이니'비자금 은닉'이니 한 것, 이번은 법적 심판 받을 것. 그 의원은 아내가 6조 원을 은행에 가지고 있다고도 발표, 이것도 법의 심판 받을 것.

▲ 21일 고 김대중 전 대통령의 일기와 함께 공개된 사진. 부인 이희호씨와 함께 한 생전의 모습이다.
ⓒ 고 김대중 전 대통령 추모 홈페이지

2009년 2월 7일 하루 종일 아내와 같이 집에서 지냈다. 둘이 있는 것이 기쁘다.

2009년 2월 17일 명동성당에 안치된 김수환 추기경 시신 앞에서 감사를 드리고 천국영생을 빌었다. 평소 얼굴 모습보다 더 맑은 얼굴 모습이었다. 역시 위대한 성직자의 사후 모습이구나 하는 감동을 받았다.

2009년 2월 20일 방한 중인 힐러리 클린턴 미 국무장관으로부터 출국 중 전용기 안에서 전화가 왔다. 그는 전화로 1. 클린턴 대통령의 안부 2. 과거 자기 내 외와 같이 있을 때의 좋았던 기억 3. 나의 재임시의 외환위기 수습과 북한 방문시 보여준 리더십 4. 다음 왔을 때는 꼭 직접 만나고 싶다 5. 남편 클린턴 대통령도 나를 만나기를 바라고 있다고 했다. 힐러리 여사가 뜻밖에 전화한 것은 나의 햇볕정책에 대한 지지 표명으로 한국 정부와 북한 당국에 대한 메 시지의 의미가 담겨 있는 것 같다. 아무튼 클린턴 내외분의 배려와 우정에는 감사할 뿐 이다.

2009년 3월 10일 미국의 북한 핵문제 특사인 보스워스 씨가 방한했다가 떠나기 직전 인천공항에서 전화를 했다. 개인적 친분도 있지만 한국 정부에 내가 추진하던 햇볕정책에의 관심의 메시지를 보낸 거라고 외신들은 전한다.

2009년 3월 18일 투석치료. 혈액검사, X레이검사 결과 모두 양호. 신장을 안전하게 치료하는 발명이 나왔으면 좋겠다. 다리 힘이 약해져 조금 먼 거리도 걷기 힘들다. 인류의 역사는 맑스의 이론 같이 경제형태가 주도하는 것이 아니라 지식인이 헤게모니를 쥔 역사 같다.

1. 봉건시대는 농민은 무식하고 소수의 왕과 귀족 그 리고 관료만이 지식을 가지고 국가 운영을 담당했다. 2. 자본주의 시대는 지식과 돈을 겸해서 가진 부르주 아지가 패권을 장악하고 절대 다수의 노동자 농민은 피지배층이었다.

3. 산업사회의 성장과 더불어 노동자도 교육을 받고 또한 교육을 받은 지식인이 노동자와 합류해서 정권 을 장악하게 되었다.

4. 21세기 들어 전 국민이 지식을 갖게 되자 직접적으로 국정에 참가하기 시작하고 있다. 2008년의 촛불시위가 그 조짐을 말해주고 있다.

2009년 4월 14일 북한이 예상대로 유엔 안보리의 의장성명에 반발해 6자회담 불참, 핵개발 재추진 등 발표. 예상했던 일이다. 6자회담 복구하되 그 사이에 미국과 1 대 1 결판으로 실질적인 합의를 보지 않겠는가 싶다.

2009년 4월 18일 노무현 전 대통령 일가와 인척, 측근들이 줄지어 검찰 수사를 받고 있다. 노 대통령도 사법처리 될 모양. 큰 불행이다. 노 대통령 개인을 위해서도, 야당을 위해서도, 같은 진보진영 대통령이었던 나를 위해서도, 불행이다. 노 대통령이 잘 대응하기를 바란다.

2009년 4월 24일 14년 만에 고향 방문. 선산에 가서 배례. 하의대리 덕봉서원 방문. 하의 초등학교 방문, 내가 3년간 배우던 곳이다. 어린이들의 활달하고 기쁨에 찬 태도에 감동했다. 여기저기 도는 동안 부슬비가 와서 매우 걱정했으나 무사히 마쳤다. 하의도민의 환영의 열기가 너무도 대단하였다. 행복한 고향방문이었다.

2009년 4월 27일 투석치료. 4시간 누워 있기가 힘들다. 그러나 치료 덕으로 활동할 수 있는 것 크게 감사. 나는 많은 고생도 했지만 여러 가지 남다른 성공도 했다. 나이도 85세. 이 세상 바랄 것이 무엇 있는가. 끝까지 건강 유지하여 지금의 3대 위기 ─ 민주주의 위기, 중소서민 경제위기, 남북문제 위기 해결을 위해 필요한 조언과 노력을 하겠다. '찬미예수 백세건강'

2009년 5월 1일 이제 아름다운 꽃의 계절이자 훈풍의 계절이 왔다. 꽃을 많이 봤으면 좋겠다. 마당의 진달래와 연대 뒷동산의 진달래가 이미 졌다. 지금 우리 마당에는 영산홍과 철쭉꽃이 보기 좋게 피어 있다.

▲ 21일 공개된 고 김대중 전 대통령의 일기 중에서 2009년 5월 1일 일기.
ⓒ 고 김대중 전 대통령 추모 홈페이지

2009년 5월 2일 종일 집에서 독서, TV, 아내와의 대화로 소일. 조용하고 기분 좋은 5월의 초여름이다. 살아있다는 것이 행복이고 아내와 좋은 사이라는 것이 행복이고 건강도 괜찮은 편인 것이 행복이다. 생활에 특별한 고통이 없는 것이 옛날 청장년 때의 빈궁시대에 비하면 행복하다. 불행을 세자면 한이 없고, 행복을 세어도 한이 없다. 인생은 이러한 행복과 불행의 도전과 응전 관계다. 어느쪽을 택하느냐가 인생의 성공과 실패를 좌우할 것이다.

2009년 5월 18일 미국의 클린턴 전 대통령이 내한한 길에 나를 초청하여 만찬을 같이 했다. 언제나 다정한 친구다. 대북정책 등에 대해서 논의하고 나의 메모를 주었다. 힐러리 국무장관에 보낼 문서도 포함했다. 우리의 대화는 진지하고 유쾌했다.

2009년 5월 20일 걷기가 다시 힘들다. 집안에서조차 휠체어를 탈 때가 있다. 그러나 나는 행복하다. 좋은 아내가 건강하게 옆에 있다. 나를 도와주는 비서들이 성심성의 애쓰고 있다. 85세의 나이지만 세계가 잊지 않고 초청하고 찾아온다. 감사하고 보람 있는 생애다.

2009년 5월 22일 버마 혁명민주지도자 등 수 명이 내방. 민주화에 대해서, 나는 "버마는 외국의 지지는 충분히 얻고 있으니 이를 활용해서 안에서 국민이 자력으로 쟁취하도록 노 력하시오"라고 격려했다.

2009년 5월 23일 자고 나니 청천벽력 같은 소식 ─ 노무현 전 대통령이 자살했다는 보도. 슬프고 충격적이다. 그간 검찰이 너무도 가혹하게 수사를 했다. 노 대통령, 부인, 아들, 딸, 형, 조카사위 등 마치 소탕작전을 하듯 공격했다. 그리고 매일같이 수사기밀 발표가 금지된 법을 어기며 언론플레이를 했다. 그리고 노 대통령의 신병을 구속하느니 마느니 등 심리적 압박을 계속했다. 결국 노 대통령의 자살은 강요된 거나 마찬가지다.

2009년 5월 24일 노 대통령 장례식을 정부와 측근들은 국민장을 주장하는데 가족은 가족장을 주장해 결말을 못 보았다. 박지원 의원 시켜서 '노 대통령은 국민을 위해 살았고 국민은 그를 사랑해 대통령까지 시켰다. 그러니 국민이 바라는 대로 국민장으로 하는 것이 좋겠다'고 전했는데 측근들이 이 논리로 가족을 설득했다 한다.

2009년 5월 25일 북의 2차 핵실험은 참으로 개탄스럽다. 절대 용납해서는 안 된다. 그러나 오바마 대통령의 태도도 아쉽다. 북의 기대와 달리 대북정책 발표를 질질 끌었다. 아프가니스탄, 파키스탄에 주력하고 이란, 시리아, 러시아, 쿠바까지 관계개선 의사를 표시하면서 북한만 제외시켰다. 이러한 미숙함이 북한으로 하여금 미국의 관심을 끌게 하기 위해서 핵실험을 강행하게 한 것 같다.

2009년 5월 29일 고 노 대통령 영결식에 아내와 같이 참석했다. 이번처럼 거국적인 애도는 일찍이 그 예가 없을 것이다. 국민의 현실에 대한 실망, 분노, 슬픔이 노 대통령의 그것과 겹친 것 같다. 앞으로도 정부가 강압일변도로 나갔다가는 큰 변을 면치 못할 것이다.

2009년 5월 30일 손자 종대에게 나의 일생에 대해서 이야기해주고 이웃사랑이 믿음과 인생살이의 핵심인 것을 강조했다.

2009년 6월 2일 71년 국회의원 선거시 박 정권의 살해음모로 트럭에 치어 다친 허벅지 관절이 매우 불편해져서 김성윤 박사에게 치료를 받았다.

▲ 21일 고 김대중 전 대통령의 일기와 함께 공개된 사진. 부인 이희호씨와 함께 한 생전의 모습이다.
ⓒ 고 김대중 전 대통령 추모 홈페이지

<제주의소리>

<오마이뉴스 / 저작권자ⓒ제주의소리. 무단전재_재배포 금지>

tag : <인생은 아름답고 역사는 발전한다>, 김대중 전 대통령 마지막 일기

故 김대중 일기 소책자 전국분향소 3만부 배포 “아내를 사랑하고 존경한다"

2009-08-21T14:32:32Z

故 김대중 일기 소책자 전국분향소 3만부 배포 “아내를 사랑하고 존경한다”

[2009-08-21 13:25:11]

[뉴스엔 김지윤 기자]

고(故) 김대중 전(前) 대통령의 삶과 뜻이 담겨있는 일기형식의 소책자가 21일 오후 전국 분향소에 3만부 배포될 계획이다.

평소 화해와 화합을 강조했던 고인의 끝없는 정치적 염려와 소소한 일상들이 적힌 책의 제목은 '인생은 아름답고 역사는 발전한다'.

이 소책자는 2009년 1월 1일부터 6월 4일까지 김 전 대통령이 친필로 작성한 일기를 바탕으로 제작된 것으로 김 전 대통령 측 최경환 비서관은 "국민들이 김 전 대통령의 국민사랑 나라사랑을 되새기고 이해하는데 귀중한 자료가 되길 바란다"고 전했다.

특히 오랜 동지이자 반평생을 함께 해온 아내 이희호 여사에 대한 애틋한 사랑이 국가의 원수를 잃은 국민들에게 큰 감동을 줄 것으로 예상된다.

다음은 김대중 대통령의 일기 중 아내 이희호 여사에 대한 내용이다

오늘은 날씨가 몹시 춥다. 그러나 일기는 화창하다.
점심 먹고 아내와 같이 한강변을 드라이브했다.
요즘 아내와의 사이는 우리 결혼 이래 최상이다.
나는 아내를 사랑하고 존경한다.
아내 없이는 지금 내가 있기 어려웠지만 현재도 살기 힘들 것 같다.
둘이 건강하게 오래 살도록 매일 매일 하느님께 같이 기도한다." -2009. 1. 11 故 김대중 前 대통령의 일기 中

종일 집에서 독서, TV, 아내와의 대화로 소일.
조용하고 기분 좋은 5월의 초여름이다.
살아있다는 것이 행복이고 아내와 좋은 사이라는 것이 행복이고 건강도 괜찮은 편인 것이 행복이다.
생활에 특별한 고통이 없는 것이 옛날 청장년 때의 빈궁시대에 비하면 행복하다.
불행을 세자면 한이 없고, 행복을 세어도 한이 없다. 인생은 이러한 행복과 불행의 도전과 응전 관계다.
어느쪽을 택하느냐가 인생의 성공과 실패를 좌우할 것이다. -2009. 5. 2 故 김대중 前 대통령의 일기

걷기가 다시 힘들다.
집안에서조차 휠체어를 탈 때가 있다.
그러나 나는 행복하다.
좋은 아내가 건강하게 옆에 있다.
나를 도와주는 비서들이 성심성의 애쓰고 있다.
85세의 나이지만 세계가 잊지 않고 초청하고 찾아온다.
감사하고 보람 있는 생애다. -2009. 5. 20 故 김대중 前 대통령의 일기 中

(사진 = 고 김대중 전 대통령의 일기 중 일부 발췌 / 출처 : 김대중 전 대통령 공식 추모 홈페이지)

김지윤 june@newsen.com

tag : 김대중 대통령 일기, 故 김대중 일기 소책자 전국분향소 3만부

김대중 전 대통령의 마지막 일기 - 인생은 아름답고 역사는 발전한다

2009-08-21T14:30:16Z

김대중 전 대통령의 마지막 일기
<인생은 아름답고 역사는 발전한다>가 21일 오전 공개됐다.

올 1월 1일부터 6월 2일까지 작성된 40쪽 분량의 일기장에는 이희호 여사에 대한 사랑 외에 남북문제 걱정, 노무현 전 대통령 서거 및 용산참사 등에 대한 신랄한 정부비판이 담겨 있어 거센 후폭풍을 예고했다.

김 전 대통령측은 이 일기를 책자로 작성, 빈소를 찾는 조문객들에게 배포할 예정이어서 정부 측과의 갈등을 예고하고 있다.

다음은 일기 전문.

<인생은 아름답고 역사는 발전한다>

<2009년 1월 1일>

새해를 축하하는 세배객이 많았다.
수백 명.
10시간 동안 세배 받았다.
몹시 피곤했다.
새해에는 무엇보다 건강관리에 주력해야겠다.
‘찬미예수 건강백세’를 빌겠다.

<2009년 1월 6일>

오늘은 나의 85회 생일이다.
돌아보면 파란만장의 일생이었다.
그러나 민주주의를 위해
목숨을 바치고 투쟁한 일생이었고,
경제를 살리고 남북 화해의 길을 여는
혼신의 노력을 기울인 일생이었다.
내가 살아온 길에 미흡한 점은 있으나 후회는 없다.

<2009년 1월 7일>

인생은 생각할수록 아름답고
역사는 앞으로 발전한다.

<2009년 1월 11일>

오늘은 날씨가 몹시 춥다. 그러나 일기는 화창하다.
점심 먹고 아내와 같이 한강변을 드라이브했다.
요즘 아내와의 사이는 우리 결혼 이래 최상이다.
나는 아내를 사랑하고 존경한다.
아내 없이는 지금 내가 있기 어려웠지만
현재도 살기 힘들 것 같다.
둘이 건강하게 오래 살도록
매일 매일 하느님께 같이 기도한다.

<2009년 1월 14일>

인생은 얼마만큼 오래 살았느냐가 문제가 아니다.
얼마만큼 의미 있고 가치 있게 살았느냐가 문제다.
그것은 얼마만큼 이웃을 위해서
그것도 고통 받고 어려움에 처한 사람들을 위해
살았느냐가 문제다.

<2009년 1월 15일>

긴 인생이었다.
나는 일생을 예수님의 눌린 자들을 위해
헌신하라는 교훈을 받들고 살아왔다.
납치, 사형 언도, 투옥, 감시, 도청 등
수없는 박해 속에서도 역사와 국민을 믿고 살아왔다.
앞으로도 생이 있는 한 길을 갈 것이다.

◀ ⓒ故 김대중 前 대통령 국장 장의위원회.

<2009년 1월 16일>

역사상 모든 독재자들은
자기만은 잘 대비해서
전철을 밟지 않을 것으로 생각한다.
그러나 결국 전철을 밟거나
역사의 가혹한 심판을 받는다.

<2009년 1월 17일>

그저께 외신기자 클럽의 연설과 질의응답은
신문, 방송에서도 잘 보도되고
네티즌들의 반응도 크다.
여러 네티즌들의‘다시 한 번 대통령 해달라’‘상식이
통하는 세상을 다시 보고 싶다, 답답하다, 슬프다’는
댓글을 볼 때 국민이 불쌍해서 눈물이 난다.
몸은 늙고 병들었지만
힘닿는 데까지 헌신, 노력하겠다.

<2009년 1월 20일>

용산구의 건물 철거 과정에서
단속 경찰의 난폭진압으로
5인이 죽고 10여 인이 부상 입원했다.
참으로 야만적인 처사다.
이 추운 겨울에
쫓겨나는 빈민들의 처지가
너무 눈물겹다.

<2009년 1월 26일>

오늘은 설날이다.
수백만의 시민들이 귀성길을 오고가고 있다.
날씨가 매우 추워 고생이 크고
사고도 자주 일어날 것 같다.
가난한 사람들,
임금을 못 받은 사람들,
주지 못한 사람들,
그들에게는 설날이 큰 고통이다.

<2009년 2월 4일>

비서관회의 주재.
박지원 실장 보고에 의하면
나에 대해서 허위사실을 공표한
한나라당 의원에 대해서(100억 CD) 대검에서
조사한 결과 나는 아무런 관계 없다고 발표.
너무도 긴 세월동안‘용공’이니‘비자금 은닉’이니 한 것,
이번은 법적 심판 받을 것.
그 의원은 아내가
6조 원을 은행에 가지고 있다고도 발표,
이것도 법의 심판 받을 것.

<2009년 2월 7일>

하루 종일 아내와 같이 집에서 지냈다.
둘이 있는 것이 기쁘다.

2<009년 2월 17일>

명동성당에 안치된 김수환 추기경의 시신 앞에서
감사를 드리고 천국영생을 빌었다.
평소 얼굴 모습보다 더 맑은 얼굴 모습이었다.
역시 위대한 성직자의 사후 모습이구나 하는
감동을 받았다.

<2009년 2월 20일>

방한 중인 힐러리 클린턴 미 국무장관으로부터 출국
중 전용기 안에서 전화가 왔다.
그는 전화로
1. 클린턴 대통령의 안부
2. 과거 자기 내외와 같이 있을 때의 좋았던 기억
3. 나의 재임시의 외 환위기 수습과 북한 방문시 보여준 리더십
4. 다음 왔을 때는 꼭 직접 만나고 싶다
5. 남편 클린턴 대통령도 나를 만나기를 바라고 있다고 했다.
힐러리 여사가 뜻밖에 전화한 것은 나의 햇볕정책에
대한 지지 표명으로 한국 정부와 북한 당국에 대한
메시지의 의미가 담겨 있는 것 같다.
아무튼 클린턴 내외분의 배려와 우정에는 감사할 뿐이다.

<2009년 3월 10일>

미국의 북한 핵문제 특사인 보스워스 씨가
방한했다가 떠나기 직전 인천공항에서 전화를 했다.
개인적 친분도 있지만
한국 정부에 내가 추진하던
햇볕정책에의 관심의 메시지를 보낸 거라고
외신들은 전한다.

<2009년 3월 18일>

투석치료.
혈액검사, X레이검사 결과 모두 양호.
신장을 안전하게 치료하는 발명이 나왔으면 좋겠다.
다리 힘이 약해져 조금 먼 거리도 걷기 힘들다.
인류의 역사는 맑스의 이론 같이 경제형태가 주도하
는 것이 아니라 지식인이 헤게모니를 쥔 역사 같다.
1. 봉건시대는 농민은 무식하고 소수의 왕과 귀족 그리고 관료만이 지식을 가지고 국가 운영을 담당했다. 2. 자본주의 시대는 지식과 돈을 겸해서 가진 부르주아지가 패권을 장악하고 절대 다수의 노동자 농민은
   피지배층이었다.
3. 산업사회의 성장과 더불어 노동자도 교육을 받고 또한 교육을 받은 지식인이 노동자와 합류해서 정권을
   장악하게 되었다.
4. 21세기 들어 전 국민이 지식을 갖게 되자 직접적으로 국정에 참가하기 시작하고 있다.
   2008년의 촛불시위가 그 조짐을 말해주고 있다.

<2009년 4월 14일>

북한이 예상대로 유엔 안보리의 의장성명에 반발해
6자회담 불참, 핵개발 재추진 등 발표.
예상했던 일이다.
6자회담 복구하되 그 사이에 미국과 1 대 1 결판으로
실질적인 합의를 보지 않겠는가 싶다.

<2009년 4월 18일>

노무현 전 대통령 일가와 인척, 측근들이
줄지어 검찰 수사를 받고 있다.
노 대통령도 사법처리 될 모양.
큰 불행이다.
노 대통령 개인을 위해서도,
야당을 위해서도,
같은 진보진영 대통령이었던 나를 위해서도,
불행이다.
노 대통령이 잘 대응하기를 바란다.

<2009년 4월 24일>

14년 만에 고향 방문.
선산에 가서 배례.
하의대리 덕봉서원 방문.
하의 초등학교 방문, 내가 3년간 배우던 곳이다.
어린이들의 활달하고 기쁨에 찬 태도에 감동했다.
여기저기 도는 동안 부슬비가 와서
매우 걱정했으나 무사히 마쳤다.
하의도민의 환영의 열기가 너무도 대단하였다.
행복한 고향방문이었다.

<2009년 4월 27일>

투석치료.
4시간 누워 있기가 힘들다.
그러나 치료 덕으로 활동할 수 있는 것 크게 감사.
나는 많은 고생도 했지만
여러 가지 남다른 성공도 했다.
나이도 85세.
이 세상 바랄 것이 무엇 있는가.
끝까지 건강 유지하여 지금의 3대 위기 ─ 민주주의
위기, 중소서민 경제위기, 남북문제 위기 해결을 위해
필요한 조언과 노력을 하겠다.
‘찬미예수 백세건강’

<2009년 5월 1일>

이제 아름다운 꽃의 계절이자 훈풍의 계절이 왔다.
꽃을 많이 봤으면 좋겠다.
마당의 진달래와
연대 뒷동산의 진달래가 이미 졌다.
지금 우리 마당에는
영산홍과 철쭉꽃이
보기 좋게 피어 있다.

<2009년 5월 2일>

종일 집에서 독서, TV, 아내와의 대화로 소일.
조용하고 기분 좋은 5월의 초여름이다.
살아있다는 것이 행복이고
아내와 좋은 사이라는 것이 행복이고
건강도 괜찮은 편인 것이 행복이다.
생활에 특별한 고통이 없는 것이
옛날 청장년 때의 빈궁시대에 비하면 행복하다.
불행을 세자면 한이 없고,
행복을 세어도 한이 없다.
인생은 이러한 행복과 불행의 도전과 응전 관계다.
어느쪽을 택하느냐가
인생의 성공과 실패를 좌우할 것이다.

<2009년 5월 18일>

미국의 클린턴 전 대통령이 내한한 길에
나를 초청하여 만찬을 같이 했다.
언제나 다정한 친구다.
대북정책 등에 대해서 논의하고 나의 메모를 주었다.
힐러리 국무장관에 보낼 문서도 포함했다.
우리의 대화는 진지하고 유쾌했다.

<2009년 5월 20일>

걷기가 다시 힘들다.
집안에서조차 휠체어를 탈 때가 있다.
그러나 나는 행복하다.
좋은 아내가 건강하게 옆에 있다.
나를 도와주는 비서들이 성심성의 애쓰고 있다.
85세의 나이지만
세계가 잊지 않고 초청하고 찾아온다.
감사하고 보람 있는 생애다.

<2009년 5월 22일>

버마 혁명민주지도자 등 수 명이 내방.
민주화에 대해서,
나는“버마는 외국의 지지는 충분히 얻고 있으니 이
를 활용해서 안에서 국민이 자력으로 쟁취하도록 노
력하시오”라고 격려했다.

<2009년 5월 23일>

자고 나니 청천벽력 같은 소식 ─ 노무현 전 대통령이
자살했다는 보도.
슬프고 충격적이다.
그간 검찰이 너무도 가혹하게 수사를 했다.
노 대통령, 부인, 아들, 딸, 형, 조카사위 등
마치 소탕작전을 하듯 공격했다.
그리고 매일같이 수사기밀 발표가 금지된 법을
어기며 언론플레이를 했다.
그리고 노 대통령의 신병을 구속하느니 마느니 등
심리적 압박을 계속했다.
결국 노 대통령의 자살은 강요된 거나 마찬가지다.

<2009년 5월 24일>

노 대통령 장례식을 정부와 측근들은 국민장을 주장
하는데 가족은 가족장을 주장해 결말을 못 보았다.
박지원 의원 시켜서‘노 대통령은 국민을 위해 살았고
국민은 그를 사랑해 대통령까지 시켰다. 그러니 국민이
바라는 대로 국민장으로 하는 것이 좋겠다’고
전했는데 측근들이 이 논리로 가족을 설득했다 한다.

<2009년 5월 25일>

북의 2차 핵실험은 참으로 개탄스럽다.
절대 용납해서는 안 된다.
그러나 오바마 대통령의 태도도 아쉽다.
북의 기대와 달리 대북정책 발표를 질질 끌었다.
아프가니스탄, 파키스탄에 주력하고 이란, 시리아,
러시아, 쿠바까지 관계개선 의사를 표시하면서
북한만 제외시켰다.
이러한 미숙함이 북한으로 하여금
미국의 관심을 끌게 하기 위해서
핵실험을 강행하게 한 것 같다.

<2009년 5월 29일>

고 노 대통령 영결식에 아내와 같이 참석했다.
이번처럼 거국적인 애도는
일찍이 그 예가 없을 것이다.
국민의 현실에 대한 실망, 분노, 슬픔이 노 대통령의
그것과 겹친 것 같다.
앞으로도 정부가 강압일변도로 나갔다가는
큰 변을 면치 못할 것이다.

<2009년 5월 30일>

손자 종대에게
나의 일생에 대해서 이야기해주고
이웃사랑이
믿음과 인생살이의 핵심인 것을
강조했다.

<2009년 6월 2일>

71년 국회의원 선거시 박 정권의 살해음모로
트럭에 치어 다친 허벅지 관절이 매우 불편해져서
김성윤 박사에게 치료를 받았다.

◀ ⓒ故 김대중 前 대통령 국장 장의위원회.

tag : 인생은 아름답고 역사는 발전한다, 김대중 전 대통령의 마지막 일기, 김대중 대통령 일기

김대중 대통령 그리고 잊혀진 통일.

2009-08-20T13:47:02Z

2009년은 안타까운 일들이 자주 일어났다.
남은자들의 욕심이겠지만, 우리곁에 조금더 남아서
우리에게 힘을 주시고 떠나시길 바랬던 분들이 떠나가는 아픔을
그 전의 슬픔이 사라지기 전에 또 슬퍼해야만 했다.

<출처 : 티스토리>

노벨 평화상을 수상했던 김대중 전 대통령은
역대 그 어느 대통령 보다도 남북관계의 화해 및 대화를 위해
노력하셨던 분이었다.
노벨평화상을 수상하게 되는 큰 이유 중 하나로 작용한 것이
햇볕정책을 통한 남북관계의 진전이었다.

지금 통일에 대하여 이야기 하는 젊은이 들이 얼마나 있을까.
우리의 기억속에서 통일은 어느덧 빗바랜 옛 추억이 되어가고 있다.

얼마전 8.15에 한반도 영화를 보고 나서
무엇인지 가슴속에 뭉클함을 느끼게 되었다.
그리고 주변의 지인에게 너는 한반도라는 영화를 보았느냐, 어땠느냐 라고 물었다.
그 친구 왈,

"너무 진부하던데, 무슨 반공영화도 아니고 좀 별로더라"
"남과 북이 같이 손잡고 화해하고 그런거 소설이나 가능하지 말이되냐"

기분이 좋지 않았다. 씁쓸했다.
그 영화를 욕해서가 아니었다.

이제 통일에 대해서 긍정적으로 말하거나
언젠가는 반드시 이루어야만 하는 숙명적 과제로서 생각하는 사람이 점점
사라지고 있다는 것에대한 확신이 들었기 때문이다.
이 땅의 젊은이들에게 북한은 그저 불편한 존재일 뿐이다.

현실적인 이유, 경제논리를 앞에서 눈앞에 있는 진짜현실(분단의 현실)을 외면한다.
김대중 전 대통령은 그의 저서 "행동하지 않는 양심" 에서

행동하지 않는 양심은 악의 편이다.

라고 이야기 했다.

통일에 대해서 말하는 사람이 줄어들고 있다.

통일은 진보좌파 운동권 학생들이나 하는 이야기가 되어버렸다.
젊은이들은 누구도 통일에 대해서 이야기 하지 않는 현실이 되어가고 있다.
정말 이루어야 할 큰 과제이고, 민족의 소망이라는 말은
구닥다리 반공문구로 전락하고 있다.

고작 30여년 정도 우리나라를 침탈했던 일본은 독도에 대한 소유권을 주장한다.
영국은 전세계에 영국령이라는 이름아래 무수한 식민지를 만들었고
그것을 본래의 나라로 되돌려 주는데 100년 가까운 시간이 걸렸다.
미국은 지금도 중동과 세계 여러곳에 유형/무형의 힘을 동원하여 지배력을 키워나가고 있다.

자신의 영토도 아니었던 곳에서 말이다.

우리 대한민국, 한반도는 본디 하나였다.
지난 반만년의 세월동안 삼국으로 나뉘고 수 많은 외세에 침략을 받기도 하였지만
항상 우리땅을 지키고자 하였다.

강대국의 논리에 의해 분단된 우리의 민족, 우리의 강토를
우리 손으로 다시 찾아야 하는 것은 선택하고 말고의 일이 아닐 것이다.

tag : 김대중 대통령 그리고 잊혀진 통일.

결과보다 과정의 중요성을 몸소 보여준 故김대중 前대통령

2009-08-20T13:45:44Z

결과보다 과정의 중요성을 몸소 보여준 故김대중 前대통령

꿈/비전/목표 설계 2009/08/20 07:19

부제1: 목표와 결과도 중요하지만, 결과 만큼 과정도 중요하다!!!
부제2: 결과만 중시하는 우리 사회, 나치와 군부정권 같은 잔혹한 역사 되풀이 할 수도 있다!!!

풍요로운 부나 사회적인 지위나 명예를 최종 목표로 삼는 사람들이 많다.

흔히 이들은 목표를 달성하면 다른 사람을 도울 것이라고 말한다.

비록 정직한 과정이 아니어도 장기적인 목표 달성을 위해서는 어쩔 수 없다고 말하는 사람들도 있다.

목표만 중요시하다가 과정을 무시한 사람들의 이야기
관련글 : 일개 국민 입장에서 미디어법 통과, 왜 잘못됐는지 설명해볼까요?

사실 과정보다 목표 달성만을 중요시 하는 사회적 현상이 우리 사회에 팽배해 있다. 이로 인해 정당한 과정은 무시되고 목표만 달성하려는 사람들이 많다. 경우에 따라 목표를 달성하지 못하는 것을 수치스럽게 생각하거나 실패한 인생으로 생각하는 경향이 있다.

소설가 에밀리 브론테의 불후의 명작 《폭풍의 언덕》에서도 잘못된 목표 달성의 사례를 찾아볼 수 있다.

주인공 히스클리프는 캐서린이라는 여인을 사랑한다. 하지만 자신의 초라한 처지로 인해 그녀와의 사랑을 이룰 수 없다고 생각한다. 한편 자신을 괴롭히던 힌들리에게 복수하기 위해 연인에게 아무런 말도 없이 고향을 떠난다. 십여 년이 흐른 후 막대한 부를 축적해서 다시 고향으로 돌아온다.

하지만 사랑했던 여인은 이미 에드가의 남편이 되어 있다. 복수에 눈이 멀었던 히스클리프는 결국 힌들리를 향한 복수에 성공한다. 인생의 목적을 달성한 것이다.

하지만 사랑하는 여인의 목숨마저 앗아가는 원인을 바로 그 자신이 제공하고 만다. 히스클리프는 폭풍우 치는 날 사랑하는 여인의 무덤을 맨손으로 파헤치며 절규한다. 하지만 그녀는 이미 떠난 후였다.

개인뿐 아니라 조직이나 국가가 비전을 세울 때도 마찬가지이다. 모든 사람을 배려한다는 이유로 오히려 일부 사람들에게 해를 끼치고 희생을 강요해서는 안 된다.

우리의 꿈과 비전 역시 마찬가지이다. 단지 목표를 이루기 위해서 그 중간 과정을 무시하고 잘못된 수단으로 목표를 성취한다면 그 목표달성은 아무런 의미가 없다.

인류 역사를 통틀어보면 수많은 사례가 있다. 그 중에서 대표적인 사례로 공산주의와 나치즘, 그리고 파시즘을 들 수 있다.

공산주의는 만인을 평등하게 만든다는 이상주의적 비전을 가졌음에도 불구하고 오히려 인민을 더 착취하고 기득권 세력만 키우는 오류를 범했다. 또한 나치와 파시스트들은 자신의 민족을 부흥시킨다는 명목으로 유대인 학살을 자행하는 대범죄를 저질렀다.

(이미지출처; 네이버 rmfkdldjs님)

개인도 이와 마찬가지다. 설령 자신의 목표를 꼭 성취해야 다른 사람들에게 도움이 된다 하더라도 올바르지 못한 과정을 거쳐서 성취해서는 안 된다는 교훈을 얻을 수 있다.

비전을 성취해나가는 과정 그 자체에도 즐거움과 행복이 뒤따른다. 때문에 열매를 따는 일에만 눈이 멀어서는 안 된다. 결과에만 집착하다가는 설령 원하는 과실을 따더라도 만족하지 못할 가능성이 높다.

조직 내 개인의 경우도 마찬가지이다. 예를 들어 어떤 회사에서 올해 안에 100억 원의 매출을 달성하기로 목표를 세웠다고 하자. 그래서 목표를 달성하면 10억 원을 사회에 환원하고, 목표를 달성하는 직원들에게 인센티브로 1억 원의 성과급까지 준다고 생각해보자.

만일 직원들이 10억 원의 사회적 환원금만 비전으로 삼고 일에 매진한다면 고객의 상황을 염두에 두지 않고 매출만 늘리려고 할 수 있다. 게다가 자신에게 주어지는 1억 원의 인센티브에 현혹되기라도 한다면 심지어 고객을 거짓으로 농락하는 상황까지 발생할 수 있을 것이다.

그렇게 되면 목표를 달성하더라도 장기적인 측면에서 기업의 근본적인 가치를 배제한 직원의 행동으로 인해 오히려 큰 타격을 입을 수도 있다.

국가나 사회도 마찬가지다. 국민을 위한다는 목표는 좋지만, 국민을 무시하는 과정을 밟아서는 안 된다. 비참한 결말은 이미 군부 정권에서 겪었지 않았는가. 이렇게 결과만 중시하는 풍토가 우리 사회에 만연해진다면 나치같은 잔혹한 역사를 반복하지 않는다는 보장을 어찌 할 수 있겠는가!

(이미지출처: 미디어 몽구님의 '김대중 전 대통령은 이런 분이셨습니다' 중에서)

결과에 연연치 않고, 과정의 중요성을 온 몸으로 보여주신 故김대중 前대통령. 군사정권에서 사형선고를 받고도 죽음을 두려워하기 보다는 "내가 적어도 박정희나 전두환이 보다는 떳떳하게 살았기 때문에 내가 죽어도 역사가 나를 재평가할 것이다."고 다짐하셨다던 그 말씀이 떠오릅니다.

우리나라 민주주의 발전을 위해서 목숨을 다해 삶의 불꽃을 맹렬히 태우다가 가신 고인의 삼가 명복을 기원합니다!

참조출처 : <비전에 생명력을 불어넣어라>

tag : 결과보다 과정의 중요성을 몸소 보여준 故

[100일 간의 슬픔, 100일 간의 성장] 사랑을 잃고, 비로소 우리는 자랍니다

2009-08-20T13:41:56Z

길었던 봄, 할아버지의 목소리

단심(丹心)이 너무 깊어 늘 위태로워보이던 그분께서

부엉이 바위에서 우리의 마음 속으로 뛰어내린 그날 이후.

유난히도 덥고 힘든 늦봄과 여름을 지났습니다.

......

처음에는 그분을 위해 뭔가를 써야 겠다고 생각했습니다.

다음에는 절망한 나 자신을 위해서라도 뭔가를 써야한다고 생각했습니다.

나중에는 슬퍼하는 많은 사람들을 위해 [마음 축나지 않고 애도하는 법]에 대해서라도 써봐야겠다고 생각했습니다.

이 봄, 가슴 깊이 배운 것은 "믿는 것은 용기있게 행하라"는 한 가지였으니까요.

그런데. 그런데 말입니다.

도저히 쓸 수가 없었습니다.

글의 질은 논외로 하고, 모니터 앞에 앉으면 스르륵 스스륵 빠르게 빈칸을 매워가던 저였는데...

마음을 다잡고 키보드 앞에 앉아도 가슴만 먹먹해질 뿐,

단 한 자도 떠오르지 않았습니다.

가슴이 먹먹하다 못해, 숨쉬기만 불편해지곤 했습니다.

제가 겨우 슬픔을 추스르고, 조금씩 숨을 쉴 수 있게 된 것은

김대중 대통령의 목소리를 듣고서였습니다.

[ 노무현 대통령은 죽어도 죽은 것이 아니다. 국민의 마음 속에 있는 것이다.

노무현 대통령에 이어진 마음이 앞으로 민주주의, 좋은 경제, 남북관계 화해 등

노 대통령이 추진하던 3대 정책에 발맞추어 국민이 나갈 것이다.

...(중략)...

사실 내가 노무현 대통령이 돌아가신 후에 ‘내 반쪽이 무너진 것 같다’고 했지만

그것은 빈말이 아니라 사실이다.

...(중략)...

나는 노무현 대통령이 죽어도 죽은 것이 아니고 이미 많은 업적을 남겼고,

한마디로 ‘그런 시원한 남자는 처음 봤다. 아주 사랑한다’는 것이 국민의 심정이 아닌가,

그게 국민의 생각이라고 생각한다. 노무현 대통령이 길이길이 빛날 것이다. ]

노무현 대통령이 강직하고 시원한 아버지 같았다면,

김대중 대통령은 깊고 넓고 지혜로운 할아버지 같았습니다.

감히 그 식견과 경륜과 내공의 끝을 헤아릴 수 없는,

큰 산처럼 그 존재만으로도 의지가 되는 할아버지 말입니다.

그런 크고 든든한 할아버지가

노무현 대통령의 죽음에 어린아이처럼 울음을 터뜨리며 애통해하고,

노무현 대통령과는 전생에 형제였던 것 같다며 그에 대한 인정과 사랑을 공언했다는 것이

저에게는 큰 위안이 되었습니다.

많은 사람들도 그랬으리라 생각합니다.

그리고, 여름.

유난히 힘이 든 여름이었습니다.

김대중 대통령의 입원 소식이 들려왔고,

병세가 악화와 호전을 반복하고 있다는 이야기도 들렸습니다.

걱정이 되었지만, 워낙 강한 분이니 이겨내실 거라고 애써 희망을 품었습니다.

그러나 많이 덥고 흐렸던 엊그제.

노 대통령의 서거에 "내 몸의 반이 무너져 내리는 것 같다"던 그분이,

결국 영면하셨습니다.

고문, 옥살이, 구금, 망명 생활로 인해 젊을 때부터 건강을 많이 해치셨고,

몇년 전부터 투석을 받아오셨다는 것은 이미 알고 있었습니다.

그러나 노환으로 돌아가시는 분들 중에는

결정적인 심적 타격을 계기로 하여 건강이 급격히 악화되는 경우가 많습니다.

전생의 형제와도 같던, 정치적으로 아들과도 같던 노 대통령을 그리 애통하게 잃으시고

평생에 걸쳐 추구해온 민주주의와 남북화해가 눈 앞에서 무너져가는 모습을 보며

심한 내상(內傷)을 입으셨을 것이고,

그것이 건강에 직간접적으로 영향을 미쳤을 것이라고 추측해 봅니다.

......

서거 이후 재조명된 김대중 대통령의 삶은

한국 근대사 그 자체,

한국 민주주의의 역사 그 자체였습니다.

굳은 의지와 탁월한 식견, 노련한 정치력으로

전세계 정치인들에게 존경받는 [아시아의 만델라].

김 대통령의 탁월함과 업적에 대해 이야기하자면 며칠이 걸려도 모자라겠지요.

그러나 제가 가장 존경하고 사랑하는 부분은 바로 그분의 마음입니다.

사형 선고 이후 "내가 죽더라도 이로 인한 정치보복이 없게 하라"고 이야기하고,

자신을 죽이려하고 아들과 가족마저 만신창이로 만든 정적들마저 용서하는,

도저히 헤아릴 수 없는 마음의 그릇.

그리고 조국과 국민에 대한 끝없는 사랑...

특히 낮고 약한 자들에 대한 존경과 사랑.

김대중은 우리 사회의 가장 낮은 곳에 거처하는 약자들에 대해 천래적인 감수성을 지녔다.

이러한 그의 인간관은 자립 능력이 없는 취약계층을 향한 국가의 보호의무를 관철했다.

만난을 무릅쓰고 '기초생활보장제'를 실현했다.

...작가 유시춘의 글 중에서

100일 간의 슬픔, 100일 간의 성장

지난 100여일 간,

우리는 두 분의 소중한 대통령을 잃었습니다.

언제나 우리 곁에 계실 거라고,

우리 자신보다 더 우리를 걱정하고 사랑해 주실 거라고,

심지어 우리 대신 우리의 민주주의를 지켜주실 것이라 믿었던 두 분을

황망히 보내야만 했습니다.

무척이나 아프고 힘든 시간들이었습니다.

그러나 어떤 일에든 반드시 좋은 면이 있습니다.

제가 정신과 의사로서 환자분들께 배운 가르침을 다시 한번 되새깁니다.

그것은 "인간은 고통을 통해 성숙할 수 있다" 는 사실입니다.

나아가, 인간은 상실을 겪으면서 진정 성장할 수 있습니다.

청년은 부모님의 죽음을 겪으며 비로소 진정한 어른이 됩니다.

생전의 마지막 연설과 글에서 김대중 대통령은 이렇게 말했습니다.

마음 속으로부터 피맺힌 심정으로 말한다.

행동하는 양심이 되어야 한다. 행동하지 않는 양심은 악의 편이다.

민주주의가 되돌아가고 경제가 양극화로 되돌아가고 남북관계가 위기를 맞고 있으니

이것이 꿈 같다, 정말 꿈 같다.

우리 모두 행동하는 양심, 각성하는 시민이 되어야 한다. 그래야 이긴다.

저는 이것이 100일 만에 마음의 아버지를 잃고, 또 할아버지를 잃게 될 국민들을 향한

마지막 당부이자 격려라고 생각합니다.

마냥 서럽게 울지만 말고, 고통과 상실을 통해 한걸음 자라야 한다는 말씀으로 느껴집니다.

그리고 저는 느낍니다.

100일 간의 국상을 치르면서,

기나긴 아픔과 상처 속에서 우리의 마음이, 우리의 의식이 한뼘씩 자라고 있다는 것을.

사랑을 잃고, 비로소 우리는 자랍니다.

민주주의는 피를 먹고 자란다는데, 우리 마음 속의 민주주의는 눈물을 먹고 자라나 봅니다.

국민을 사랑했기에,

힘없고 가난한 국민을 특히 사랑했기에

늘 슬프고 화 나고 할 일이 많았던 두 분,

이제 아픔 없는 곳에서 함께 편안히 쉬시길 바랍니다.

tag : [100일 간의 슬픔 100일 간의 성장] 사랑을

87년 팜플렛, 김대중 전 대통령의 ‘민주정부 7대 과제’

2009-08-20T13:38:57Z

87년 팜플렛, 김대중 전 대통령의 ‘민주정부 7대 과제’

고 김대중 전 대통령의 서거를 접하며 슬픈 마음으로 오래 전 대선을 준비하던 당시(87년)의 홍보물을 보았습니다. 고등학교 시절부터 김 전 대통령의 연설을 들으러 다녔고, 아직도 앨범에 남아 있는 두 장의 홍보물입니다.

87년 연세대 교정에 있었던 초청강연은 아직도 기억이 생생합니다. “가자! 민주시대로, 김대중과 함께” “국민이 부르는 김대중, 역사가 부르는 김대중” 등의 구호가 들리는 듯합니다. “반독재 투쟁의 살아있는 역사, 김대중”이란 내용에서 보듯이 그는 우리시대의 살아 있는 역사였습니다.

홍보물에서 그가 당시 내세웠던 민주정부의 7대 과제를 보고 있노라니, 여전히 현재 우리의 과제인 것 같습니다. 그가 서거 직전까지 강조했던 “행동하는 양심”으로, 보다 나은 세상을 구현하는데 모두 하나가 되었으면 좋겠습니다.

<민주정부가 실현해야할 일곱가지 과제>
(1987년, 김대중 전 대통령 홍보물)

1. 완전한 참여 민주주의
전면적 지방자치를 실시하고, 보수·혁신의 모든 정치세력이 완전한 자유를 누리는 참된 민주주의가 실시되어야 한다.

2. 반공과 안보의 악용 완전종식
국가안보와 반공은 어디까지나 민주주의의 신장, 경제적 사회적 정의의 실현을 통해 이룩하도록 하고, 지금까지와 같은 억압정치를 정당화시키기 위한 반공과 안보의 악용을 완전히 종식시켜야 한다.

3. 정치의 도덕적 혁신
구조적 부패, 상탁하렴, 매관매직 등을 시정하면서 대통령과 고급공무원이 청렴의 모범상을 제시하는 정치의 도덕적 혁신을 단행해야 한다.

4. 민족경제의 수립
관권경제를 타파하고 모든 기업인에게 자유로운 경제활동을 전면적으로 보장하며, 국민경제·민족경제의 발전을 위해 중소기업을 육성하고 중소기업청을 설립해야 한다.

5. 희망의 공동체 건설
사회 각 분야가 자립자주의 방향으로 나아가고 정부는 조정과 협력의 역할을 담당하며, 민주교육, 민중문화의 토대를 건설해야 한다.

6. 노동자, 농민, 서민의 소득보장
노동자, 농민, 서민의 권리와 소득을 보장해 사회의 안정을 기하고, 노동자, 농민의 소득보장을 통한 경제발전을 촉진시킨다.

7. 3단계 통일방안
3단계 통일방안, 즉 평화적 공존, 평화적 교류, 평화적 통일의 방안을 적극 추진한다.

tag : 87년 팜플렛 김대중 전 대통령의 ‘민주정

김대중 전 대통령 선거 포스터 모음

2009-08-20T13:37:01Z

김대중 전 대통령을 흔히 정치9단이라고 합니다. 그만큼 정치계에서 산전수전을 다 겪었기 때문입니다. 많은 이들이 김대중 전 대통령이 정치계에서 성공했다고 생각하실 것입니다. 하지만 대통령이 되기까지 수많은 고난을 겪었습니다. 다들 알다시피 박정희, 전두환 군사독재 시절엔 암살과 납치, 그리고 고문과 사형선고까지 받을 정도로 탄압을 받았고 미국으로 망명까지 헀습니다.

선거하면 생각나는 것이 포스터(선전벽보)와 공보물입니다. 김대중 전 대통령의 옛시절을 되돌아 볼 수 있는 포스터를 모아봤습니다.

1967년 6월 8일에 치뤄진 목포 7대 국회의원 선거 선전벽보입니다. 신민당 후보로 출마해서 당선되었습니다. 구호는 <단일야당 밀어주어, 일당독재 막아내자>입니다. 30년이 훌쩍 넘은 선거의 구호가 2009년에도 시사하는 바가 큽니다.

1987년 12월 16일에 행해진 13대 대통령 선거 선전벽보입니다. 이 선거에서 민주화세력은 후보단일화를 하지 못해 노태우에게 패하게 됩니다. 당명은 평화민주당. 개인적으로 당명이 참 마음에 듭니다. 줄이면 평민당. 구호도 재미있습니다. <평민은 평민당, 대중은 김대중>

1992년 12월 18일에 치뤄진 14대 대통령 선거 선전벽보입니다. 민주당 후보로 나선 김대중은 민자당의 김영삼에게 패합니다. 구호는 <이번에는 바꿉시다>였지만 지역주의때문에 낙선하게 됩니다.

1997년 12월 18일에 치뤄진 15대 대통령 선거에서 김대중은 이회창 후보를 이기고 드디어 대통령이 됩니다. 14대 대통령 선거에서 패배한후 정계은퇴를 했지만 15대 대통령 선거를 앞두고 새정치국민회의를 창당하고 대통령이 됩니다. 구호는 <경제를 살립시다>입니다.

1967년에 치뤄진 국회의원 선거에 출마한 김대중 후보의 선거공보입니다. 요즘 선거의 선거공보와는 많이 다르게 생겼습니다. 젊은 시절의 김대중 후보의 사진을 볼 수 있습니다.

tag : 김대중 전 대통령 선거 포스터 모음

고 김대중 대통령과 LA Times 의 추모사(obituary in LA Times)

2009-08-20T13:33:56Z

1925년 생으로 치욕, 환희, 자부심과 수치심의 소용돌이였던 한국 근대와 현대의 다분히 모순적인 역사적 흐름에 따르거나 역행하면서

고비고비 그 물줄기를 넓은 강쪽으로 돌려놓으려고 애를 썼던 고 김대중 대통령을 생각해본다. 내가 6년간 몸담았던 70년대와 80년대 초의

한국의 대학 어느 캠퍼스는 그 세월 동안 한해도 빠짐없이 학기 중에 - 심할 때는 몇달을 - 교문이 굳게 닫혀있곤 했었다.

그 만큼 암담한 시기였었고 그의 고초도 극에 다른 때였다.

그리고, 1980년대 초의 미국망명 시에 형성된 후원회인 "한국인권문제 연구소"는 지금까지 그 인맥을 이어가고 있다.

승리한 것도 패배한 것도 아닌 그의 인생이지만 남겨진 것이 많고 기억해야 할 것이 많기에 그의 인생 행로를 되집어본다.

항일 운동을 몸소하고 한국의 건국 대통령이 된 이승만 박사처럼,

김대중씨는 한국 정치상에 말그대로 민주화라는 세글자에 지대한 공헌을 하고 억센 운명을 이긴 대통령이었다.

그리고, 그는 남북 관계라는 부서지고 삐꺽거리는 모른 체하고 싶은 수레바퀴를 처음으로 힘주어 움직이기 시작한 사람이다.

이 두 가지 만으로 그의 이름은 오래 기억될 것이며, 20, 21 세기 한국 역사의 가운데에 서있던 분으로 이해될 것이다.

오늘 LA Times 신문에서 베이징에 거주하는 타임즈 기자인 바바라 데믹이 쓴 그의 추도기사를 읽었다.

그의 인생 역정과 외국에서의 그에 대한 평가를 공정하게 잘 정돈해서 썼다. 그래서 다른 사람들과도 나누고 싶어서 그대로 옮겨본다.

그리고, 간단한 번역을 곁들였다.

Kim Dae-jung dies at 85; former South Korean president and Nobel laureate

Kim was the country's most famous dissident when he became president in 1998. In 2000, he won the Nobel Peace Prize for his sunshine policy of engaging North Korea.

By Barbara Demick

August 19, 2009

Reporting from Beijing - Kim Dae-jung, a former dissident who survived three assassination attempts, one death sentence and six years in prison to become South Korea's president and its first Nobel laureate, died Tuesday in Seoul after a long bout of pneumonia. He was 85.

(3번의 암살시도, 한번의 사형구형, 6년간의 투옥을 거치고 대통령 당선과

노벨 평화상을 수상했다.)

South Korea's president from 1998 to 2003, Kim is best known for the moment on June 13, 2000, when he stepped onto the tarmac at Pyongyang's airport with arms outstretched to embrace North Korean leader Kim Jong Il.

(1998년에서 2003년 까지 대통령을 역임한 그는 평양 공항에서 김정일 위원장과의 만남으로 가장 알려져있다.)

That landmark meeting, which was supposed to end 50 years of enmity between the Koreas, won Kim the Nobel Peace Prize.

But Kim lived just long enough to see his "sunshine policy" unraveling as a result of North Korea's continued nuclear ambitions

and the installation last year of a conservative president in South Korea. The meeting in Pyongyang was only one of many dramatic moments in a most eventful life.

(그 만남으로 노벨 평화상을 수상했지만 최근의 북한의 계속되는 핵실험과 보수적인 지금의 정부로 인해서 그의 햇빛 정책은 퇴색하고

있었다. 평야서의 정상회담은 그의 드라마틱한 인생의 한면일 뿐이다.)

There was the time in 1973 that Kim found himself on a boat --

blindfolded and manacled, his limbs encased in concrete -- about to be tossed overboard by assassins presumably working for South Korea's military dictatorship. And there was his return from exile in the United States in 1985, when he arrived at Seoul's airport flanked by U.S. congressmen, only to be immediately seized and placed

under house arrest.

(1973년에는 눈가리개와 수갑이 채워지고 콩크리트에 갇힌채로

바다 고기밥이 될뻔하기도 했었고, 1985년에는 미국 국회의원과 함께

미국 망명에서 귀국했으나 금방 체포되어서 가택연금에 들어갔다.)

After four decades as the country's most famous dissident, Kim (often known by his nickname D.J. to distinguish him from other Kims in public life) became president in 1998. By daring to meet with Kim Jong Il, he established what many think is an irreversible course of rapprochement between the estranged Koreas. He was awarded the Nobel Peace Prize in 2000 for his sunshine policy of engaging North Korea and his lifelong struggle for democratization. But his final years were spent in frustration.

He was disappointed by Kim Jong Il's failure to reciprocate for the Pyongyang summit with a visit to Seoul, as well as

by the George W. Bush administration's skeptical attitude toward his efforts.

(40년 동안 가장 유명한 반체제 인사로 살다가 1998년에 대통령으로 당선되었다. 김정일 위원장과 화해를 통한 국교 정상화를 꾀하고

만주화에 공헌한 덕에 노벨 평화상을 수상했지만, 말년에는 김정일 위원장의 남한으로의 답방의 비실현과 부시 대통령의 회의적인

반응에 실망했었다)

Just five months after winning the Nobel, Kim was humiliated during a White House visit when newly inaugurated President Bush

was publicly dismissive of the idea that one could negotiate with the North Koreans.

"Although I understand fully why the North Korean leadership is not very likable, it is in the interests of global peace to pursue

the policy of dialogue," Kim later recalled telling Bush.

(백악관 방문 중에 부시대통령은 북한과 협상을 할 수 있다는 그의 의견을 공개적으로 무시했다. 북한 정권을 좋아할 수는 없지만

대화를 계속하는 것이 세계평화에 도움이 된다고 그는 나중에 회고했다.)

Kim also had to spend his later years fending off a series of political scandals. His youngest son was arrested on charges of

taking bribes from a lobbyist. The revelation that Kim's aides had secretly ordered the transfer of $500 million to North Korea

shortly before the meeting with Kim Jong Il led to charges that he had bought the summit and hence the Nobel Peace Prize.

In 2005, investigators discovered that this icon of democracy and human rights had allowed illegal wiretapping

during his presidency at a pace unmatched even by South Korea's former military dictators.

(또 정치적 스캔달을 변호해야했다. 막내 아들이 로비스트에게 뇌물을 받았다는 것과 그의 평양 방문 전에 비서가 북한으로 5억 달러를

전송했다는 사실과 독재 군사정권 때보다도 요인들을 더 많이 도청하도록 허락했다는 것이었다.)

Like former dissidents who became president -- Lech Walesa of Poland

or Vaclav Havel of the Czech Republic -- Kim's image abroad was

always better than at home.
"The Koreans forgot that he was a champion of democracy and saw him just as another political boss," said Michael Breen, a Seoul-based biographer of Kim Jong Il who has been researching a biography of

Kim Dae-jung.
Kim was succeeded as South Korea's president by Roh Moo-hyun,

a similarly left-leaning politician who tried to continue

the rapprochement with Pyongyang. But the 2007 elections brought conservatives back in power.

(반체제 인사였다가 대통령이 된 폴란드의 왈레사와 체코의 하벨 처럼 그는 국내에서 보다는 국외에서 더 좋은 이미지를 갖고있다.

그의 뒤를 이어서 같은 좌파 경향을 가졌고 북한과 관계 개선을 하려고 애썼던 노무현이 대통령이 되었으며, 2007년에는 다시

보수정부가 들어섰다.)

North Korea's two nuclear tests, one in 2006 and a more recent one in May, have been viewed by many in South Korea as proof

that Kim's policies of conciliation were a failure.
Hahm Sung-deuk, a presidential scholar at Korea University in Seoul, predicted that South Koreans will come to appreciate

Kim more.
"His legacy will grow with time. Even if he made some mistakes, people appreciate his contributions to democracy and his handling of the economy," Hahm said Tuesday.

(2006년과 올해의 계속되는 북한의 핵실험은 많은 이들이 그의 화해정치를 실패로 해석하게 하고있다.

그러나 고려대의 함성덕 교수는 한국민들이 그의 업적을 점점 더 높이 평가할 것이라고 말한다.)

Kim was born on tiny Haui island off the southwestern coast of

South Korea, in Cholla province. He has said that his date of birth

was Jan. 6, 1924, although various later dates are often cited in official records -- discrepancies that opponents used against him

to claim he was dishonest. The most likely explanation was that

his family was trying to keep him out of the draft during the 1910-1945 Japanese occupation period.
When he was 7 or 8, Kim was sent to study the Chinese classics

with a village scholar. His academic abilities proved phenomenal,

and the family moved to the mainland port city of Mokpo so that

he could further his education. He became involved in anti-Japanese activities, at one point joining an underground group of young

communists who read banned Marxist texts. Despite scoring top grades through high school, Kim's father did not permit him

to attend university, insisting that the family needed him to get a job. Nevertheless, he remained an avid reader.

(그의 출생년도가 1924년이라고는 하지만 확실치 않다. 일제시대 때에 징병을 피하기 위해서 나이를 줄인 것이라는 해석이 있다.

하이도 섬에서 태어나서 목포에서 교육을 받았다. 항일운동에 참여했으며 한 때는 공산주의 금서를 읽는 지하조직에 가입도 했다.

고등학교까지 뛰어난 성적을 얻었지만 일을 하기 원한 아버지는 그를 대학에 보내지 않았다. 그러나 왕성한 독서를 했다.)

His first job was working with a shipping company in Mokpo. In 1947, he bought a ship and started his own company.

In that same year, according to Breen, he was arrested by a local detective who suspected Kim of being a communist.

He was held briefly, but there would soon be many longer stays under lock and key.

In 1950, when North Korean troops came swarming across the border, Kim was held by the invading forces for several months

before United Nations forces pushed them back.
After the Korean War, Kim had another setback. His first wife, whom he had married soon after high school, died suddenly,

leaving him to care for their two young boys. He converted to Catholicism, remaining devout through the end of his life.

He later married Lee Hi ho, a Christian activist, and had another son.

Kim is survived by his wife and sons Kim Hong-up, Kim Hong-il and Kim Hong-gul.

(그의 첫 직장은 목포의 운송회사였고, 1947년에 배를 사서 개인회사를 설립했다. 이 때에 공산주의자로 오인되어 지역 경찰에 잠시

체포한 것을 시작으로 오랜 옥고를 치렀다. 1950년에는 남침한 북한군에게 억류되었다. 전쟁 후에는 첫째 부인이 두 아들을

남기고 죽었으며, 캐톨릭으로 개종을 했고 크리스찬 운동가인 이휘호 여사와 재혼해서 셋째 아들을 얻었다.)

1982년 미국 망명 시에 찍었던 가족 사진

In the 1950s Kim caught the attention of John Chang Myon, a prominent Catholic politician, and began showing an interest in politics.
The emphasis in those lean postwar years was on rebuilding the tattered nation, but Kim didn't believe other values should be subsumed by the quest for economic growth.
"A national economy lacking a democratic foundation is a castle built on sand," Kim said in his Nobel lecture.

(1950년에 신앙이 깊었던 장면 박사의 영향을 받고 정치에 관심을 두기 시작했다. 전쟁 후의 경제 건설도 중요하지만

경제발전 만큼 다른 가치관도 중요하다고 믿었다.)

He won his first election in 1961 as a national assemblyman for the Mokpo district, but before he arrived to take his seat in

the National Assembly in Seoul, a general, Park Chung Hee, staged a military coup and closed the parliament.
A decade later, Park held a presidential election and opposition party leaders decided to bring in younger candidates.

Kim Dae-jung stunned the power establishment by nearly beating Park.

(1961년내 국회의원으로 당선되었지만 국회에 가기도 전에 군사혁명으로 국회는 해산되었다. 10년 후에 박정희 대통령이

대통령 선거를 열었고 야당은 젊은 후보인 그를 영입해서 거의 박정희 대통령을 이길 뻔했다.)

The same year his car was pushed off the road by a truck in what

he believed was an assassination attempt. He was left with a limp that gave him a peculiar Charlie Chaplin-like waddle. He left the country

the following year.
In 1973, he was kidnapped from a Tokyo hotel room, drugged with ether and dragged onto the boat where he was to be thrown overboard.
"I knew that death was only moments away," Kim later wrote.

"I heard them discussing how to keep my body from floating

to the surface if the sharks didn't get me first."

(같은 해에 그의 차는 트럭에 밀려서 길 밖으로 떨어져서 그의 다리는

찰리 채플린 처럼 절뚝거리게 되었다. 그 다음 해에 한국을 떠나 일본으로 갔던 그는 토쿄의 호텔방에서 납치되어서 배로 끌려가서

죽음의 순간에 처했었다.)

While the boat was sailing through the waters, a plane began circling overhead flashing a red light. Kim was taken back to South Korea.

He said later that he believed that the CIA had intervened, but

his miraculous rescue has never been fully explained.
Over the next 14 years, Kim was in prison, under house arrest or

in exile. He was given the death sentence in 1980 on trumped-up

charges of sedition. He fled to the United States for two years,

teaching at Georgetown University.

It was not until 1987 that he was free to establish a pro-democracy

political party.

(바다 한가운데의 하늘에서 미국 CIA 가 보낸 듯한 비행기가 계속

빨간불을 번쩍이며 맴도는 바람에 살아나서 다시 남한으로 끌려왔다. 그 다음 14년간을 투옥, 가택연금과 망명으로 보냈다.

1980년에는 내란 선동죄목으로 사형선고를 받았고 이어서 미국으로 망명했다가 1987년에 민주주의 경향의 신당을 창설했다.)

In 1993, after losing his third race for the presidency -- after previous tries in 1971 and 1987 -- Kim announced he was retiring

from politics. He went to Europe to study Germany's reunification and said he would dedicate the rest of his life to

Korean reunification.
It wasn't long before he was back. He cut a deal with the former head of the KCIA, the intelligence agency that had tried to

kill him at least once, to give more conservative ballast to his ticket. Kim Jong Pil became his first prime minister.

(1993년에 세번째 대통령 도전에 실패를 한 후에 정계은퇴를 선언했지만, 독일에 가서 통일을 연구한 뒤에 귀국해서 한국 통일에 몸을

바치겠다고 선언했다. 그리곤, 한국 중앙정보부와 협상을 하고 우파 경향적으로 색채를 띄고 다시 대권에 도전했다,)

As president, Kim put reconciliation at the top of his agenda, not just between the North and South, but within South Korea.

At his inauguration, among the most notable guests were former strongmen Chun Doo-Hwan and Roh Tae-Woo, who

had ordered Kim tried and sentenced to death on the sedition charges.
Kim took office on the heels of an economic debacle in which South Korea, by then the world's 11th largest economy, had been forced to take a $58-billion bailout from the International Monetary Fund. The loan was repaid in 2001, nearly three years ahead of schedule, and Kim won high marks from the very business executives who had grumbled that he was a leftist who knew nothing about the economy.

(대통령이 되어서는 남북한과 국내 정치인과의 관계에서 화해를 도모했다. 당시에 세계 11번째의 큰 경제규모를 가진 한국이 IMP로 부터
580억 달라의 차관을 받았으나 3년 일찍 상환을 하면서 경제 대통령으로 칭송을 받았다.)

Kim came under criticism for being too lax with North Korea, turning a blind eye to human rights violations and propping up

the regime of Kim Jong Il with humanitarian aid and cash gifts.
Once out of office, Kim was bluntly unrepentant about charges that he had paid for the summit.
"When a rich brother goes to visit a poorer brother, the rich brother should not go empty-handed," he told the Financial Times

in 2004.

(그는 북한에 너무 관대했고 인권유린을 모른체 했으며 인도적인 원조와 현금 선물로 북한 정권을 도왔다는 비평을 받았다.

그러나, 그는 남북한 정상 회담 전에 돈을 북한에 준 것에 대해서 조금도 후회하지 않았다.

"부자 형제가 가난한 형제를 방문할 때는 절대 빈손으로 가면 않된다" 고 2004년 경제신문과의 인터뷰에서 말했다.)

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김대중 대통령이 사랑했던 똘똘이

2009-08-20T13:26:31Z

▲이미지 캡처 출처:MBC

김대중 대통령이 감옥에서 깨알같이 봉함엽서에 기록했던

옥중 서신에 이런 글이 나옵니다.

“ 똘똘이나 캡틴 등 개들도 다 잘 있는지 궁급합니다.”

“ 당신(이희호 여사)이 꽃들의 소식을 전할 때마다 눈에 선합니다.

그리움도 사무칩니다. 개들 똘똘이가 몹시 보고 싶을 때가 있습니다.“

“ 개 이야기 쓸 때는 똘똘이 이야기만 쓰고, 캡틴과 진돌이 진순이 이야기는

없는데 같이 알려주면 좋겠어요. “

이희호 여사의 자서전 ‘동행’에도 사진 설명을 통해 똘똘이가 언급됩니다.

김대중 전 대통령이 애완견과 놀고 있는 사진=“동교동 마당에서 치와와 ‘똘똘이’이 함께 휴식을 취하고 있다. 그는 손수 용변을 치우고 먹이를 주는 등 아내인 나보다 더 똘똘이를 챙기곤 했다.”

* 사진은 동행안에 있습니다^^

동물을 사랑하지 않으면 사람도 사랑할 수 없습니다.

김대중 대통령의 똘똘이 사랑, 개에게 묻는 안부 인사가

가슴에 잔잔하게 다가섭니다.

하루에도 많은 개들이 버려집니다. 경기가 어려울 때 더 그렇지요.

IMF 때도 그랬습니다. 세상 미물이라도 다 사랑으로 감싸는 행위.

그것이 생명사랑이며 사람 사랑으로 가는 길입니다.

똘똘아 잘 있나?

* 똘똘이는 아니지만 사진 두 장 첨부합니다(사진/밥이야기)

tag : 김대중 대통령이 사랑했던 똘똘이

김대중 전 대통령..어록

2009-08-20T13:23:00Z

1. 일생을 살면서 두 가지 지표를 지키고자 노력했다. 하나는 `행동하는 양심'이고, 다른 하나는 `실사구시'다. 행동하는 양심이란 서생의 희생정신이라 할 수 있고, 실사구시는 상인의 현실감각을 의미한다.

2. 정의가 강물처럼 흐르고, 자유가 들꽃처럼 만발하고, 통일에의 희망이 무지개 같이 떠오르는 나라를 만들 것이다.

3. 정치는 심산유곡에 핀 한 떨기의 순결한 백합화가 아니라 흙탕물 속에 피어나는 연꽃이다. 연꽃을 피게 하고 정치를 예술화하는 것은 국민의 예지와 책임감과 결단에 있다고 할 것이다.

4. 민주주의의 핵심은 `by the people(국민에 의해)'이다. 국민의 충분히 자유로운 참여 없이는 아무리 국민의 이익을 도모한다 하더라도 민주주의는 아니다.

5. 민주주의는 절대 공짜로 얻어지는 것이 아니며, 어느 역사를 보나 민주화를 위해서는 희생과 땀이 필요하다.

6. 자유는 지키는 자만의 재산이다. 그러므로 자유는 권리가 아니라 의무이다. 자유는 방종도 아니고 모든 원리에 대한 거부도 아니다. 자유는 인간이 인간답게 살아가고 전인적 완성을 이룩하는 데 필요한 제약과 조건을 자발적으로 받아들이는 행위이다.

7. 국민이 잘 나야 한다. 국민이 현명해야 한다. 국민이 무서워야 한다. 그래야만 우리는 민족 정통성, 민주 정통성, 정의사회, 양심사회를 구현할 수 있다.

8. 국민이 항상 옳다고 말할 수 없다. 잘못 판단하기도 하고 흑색선전에 현혹되기도 한다. 엉뚱한 오해를 하기도 하고, 집단 심리에 이끌려 이상적이 않은 행동을 하기도 한다. 그럼에도 불구하고 우리에게 국민 이외의 믿을 대상이 없다. 하늘이 바로 국민인 것이다.

9. 애국의 실체는 백성이다. 백성이 애국하고, 백성을 위해 애국해야 한다. 소수자가 애국을 농단하거나 소수자를 위한 애국이 되지 않도록 해야 한다. 그러기 위해서는 백성이 똑똑하고 강해져야 한다.

10. 정치의 중요한 요체는 국민이 같이 가야한다. 국민의 손을 잡고 반 발 앞으로 가야한다. 국민과 같이 나란히 서도 발전이 안되고, 손 놓고 한발 두발 나가도 국민과 유리돼서 안된다.

11. 진정한 정치가 할 일은 억압받는 자와 가난한 자의 권리와 생활을 보장하고 그들을 정치의 주체로 참여케 하는 것이다. 이 과정에서 억압하던 자와 빼앗던 자들도 죄로부터 해방시켜서 대열에 참여케 해야한다. 그 점에서 정치는 예술이 된다.

12. 대화가 단절된 사회는 마치 벨트가 끊긴 기계처럼 의사전달의 벨트가 끊겨져 버리고, 결국은 화해와 협력의 길이 막혀 버린다. 민주주의는 일방통행이 아니라 쌍방통행이다. 주고 받고 오고 가는 것이다.

13, 보수와 개혁은 전진을 위한 두 개의 수레바퀴와 같다. 내게 이 두개의 수레바퀴는 생이 있는 그 날까지 쉬지 않고 돌아갈 것이다.

14. 민족주의는 민주적이어야 한다. 그래야만 대외적으로는 독립과 공존을 양립시킬 수 있고, 대내적으로는 통합과 다양성을 병행시킬 수 있다. 민주주의 없는 민족주의는 쇼비니즘과 국민 억압의 도구가 되기 쉽다.

15. 나는 `경제성장을 위해서는 민주주의를 희생할 수 있다'는 `아시아의 도그마'를 일관되게 인정하지 않았다. 한국의 위기 뿐만 아니라 아시아 각국이 지금 겪고 있는 경제적 어려움은 나의 주장이 옳았음을 입증해 주고 있다고 생각한다.

16. 우리의 국익이 무엇인지 생각해야 한다. 외교에 있어 중요한 것은 국익 뿐이다. 이익이 맞으면 협력하고, 안 맞으면 따지고 대립하는 것이다. 친미니 반미니, 친일이니 반일이니 이야기할 필요가 없다.

17. 공산주의 국가에 대해 억압과 고립화, 이런 것으로써 성공한 일이 없다. 그러나 개방으로 유도하고 대화를 하고 이렇게 해서 성공 안 한 적이 없다. 햇볕정책은 계속 이어나가야 한다.

18. 안보는 철통같이 하되, 그러나 전쟁을 막기위한 안보, 결국은 남북이 화해 협력하기위한 안보, 이런 방향으로 나갈 때는 나는 우리 조상들이 도와서 하늘이 도와서 우리 민족의 미래가 열릴 것이라고 굳게 믿는다.

19. 이제 가면 언제 올까 기약없는 길이지만 반드시 돌아오리. 새벽처럼 돌아오리. 돌아와 종을 치리. 자유종을 치리라. (1982년 미국 망명길을 앞두고)

20. 지역감정을 조장하는 것은 망국의 길이고, 우리 민족에 대해 씻을 수 없는 죄악을 저지르는 것이다.

21. 21세기는 인류 역사상 최대의 혁명기다. 세계가 하나로 되는 시대이며, 무한경쟁의 시대다. 이러한 시대에 살아 남으려면 국민적 단결과 협력이 필요하다.

22. 가난이 두려운 것이 아니다. 가장 두려운 것은 가난한 자들이 자신의 가난을 억울하다고 생각하는 것이다. 그러한 사회는 아무리 물질적 성장이 있더라고 건강한 사회라 할 수 없다.

23. 내가 기독교 신자를 포기한다면 몰라도 정치보복이란 있을 수 없다. 정치 보복은 김대중 대로서 끝내겠다. 보다 밝은 미래 사회를 창조하기 위해 어떠한 정치 보복이나 협량을 절대 배격하겠다.

24. 나는 사명감과 신념을 가지고 절망을 모르는 시지프스의 신같이 최후의 승리의 날까지 싸워나갈 것이다. 싸우다 쓰러진 무명의 투사는 될망정 이익을 위해 사술만 농하는 마키아벨리는 되지 않겠다.

25. 우리는 아무리 강해도 약합니다. 두렵다고, 겁이 난다고 주저앉아만 있으면 아무것도 변화시킬 수 없습니다. 두렵지 않기 때문에 나서는 것이 아닙니다. 두렵지만, 나서야 하기 때문에 나서는 것입니다. 그것이 참된 용기입니다.

26. 남이 알지 못한다 해도 하느님 앞에서 우린 모두 죄인이다. 난 누구도 원망하지 않는다. 난 모두를 용서했다. 나를 죽이려는 자들도, 나를 음해한 자들도...

27. 역사는 우리에게 진실만을 말하진 않는다. 그러나 역사는 시간 앞에 무릎을 꿇는다. 시간이 지나면 역사의 진실을 알게 될 것이다.

28. 인류 역사 이래 사람이 있는 곳에 인권이 있었다. 그러나 권력이 있는 곳에 반드시 인권의 침해가 있었다. 인권의 침해가 있는 곳에는 인권을 지키고자 하는 투사들이 있었다. 그들은 우리의 영웅이다.

29. 오늘의 영광은 지난 40년동안 민주주의와 인권, 그리고 남북간의 평화와 화해협력을 일관되게 지지해 준 국민들의 성원의 덕분이다. 이 영광을 우리 국민 모두에게 돌리고자 한다. (노벨평화상 소감문에서)

30. 해방 이후 가장 큰 문제로 등장한 것이 친일파 문제다. 통일문제나 민주주의 문제의 잘못된 출발의 근본에는 친일파가 있었다. 친일파에 대한 숙청의 실패가 모든 일을 망쳐 놓았다.

31. 우리는 매일 새로이 나고 매일 새로이 전진해야 한다. 우리의 정복의 상대는 자기이다. 안주하려는 자기, 도피하려는 자기, 교만해지려는 자기, 하나의 성취에 도취하려는 자기와 싸워서 이를 정복해야 한다. (`옥중서신' 중에서)

32. 인간은 어떤 의미에서 누구나 위선자이다. 우리가 선을 행한 것은 그것이 나의 습관이 되었거나 감정이 즐거워해서 행하는 경우는 적다. 이를 무릅쓰고 우리는 이성과 의지로써 선을 행하는 것이다. 그러나 이것이 이기적인 동기에서가 아니라 반대로 이타적인 동기에서이기 때문에 이런 위선은 권장할 만한 것이다. (`옥중서신' 중에서)

33. 인생은 도전과 응전이다. 어떠한 어려운 도전에도 반드시 응전의 길이 있으며, 어떠한 불행의 배후에도 반드시 행운으로 돌릴 일면이 있다. 이 진리를 깨닫고 실천한 사람은 반드시 인생의 성공을 얻을 것이다. (`옥중서신' 중에서)

34. 이해하면 용서하게 되고, 용서하면 화해하게 되며, 화해하면 사랑과 자비의 마음을 갖게 됩니다. 사랑은 오래 참는다고 했습니다. 오래 참는 마음, 그것이 사랑과 화합으로 가는 출발점입니다. 용서하게 되면 인생의 전투에서는 지더라도 전쟁에서는 이깁니다. 용서하지 않으면 전투에서는 이기더라도 전쟁에서는 집니다. (`옥중서신' 중에서)

35. 대화의 요체는 수사학에 있는 것이 아니라 상대의 말을 잘 경청하는 심리학에 있습니다. 남의 말에 귀를 기울일 줄 모르는 사람은 대화의 실격자요, 인생의 실격자입니다. (1969년 7월 19일, `3선개헌반대' 시국강연회에서)

36. 최고의 대화는 경청이다. (`옥중서신' 중에서)

37. 논리의 검증을 거치지 않은 경험은 잡담이며, 경험의 검증을 거치지 않은 논리는 공론이다. 대화가 단절된 사회는 마치 벨트가 끊긴 기계처럼 의사전달의 벨트가 끊겨져 버리고, 결국은 화해와 협력의 길이 막혀 버립니다. 민주주의는 일방통행이 아니라 쌍방통행입니다. 주고 받고 오고 가는 것입니다. (`다시 새로운 시장을 위하여' 중에서)

38. 경쟁에는 형제적 경쟁과 적대적 경쟁이 있다. 전자는 경쟁자와 협력하며 남을 살리면서 또는 남을 살리기 위해서 경쟁한다. 후자는 고립해서 투쟁하며 남을 파멸시키면서 또는 남을 파멸시키기 위해서 경쟁한다. 전자는 자기와 남을 다 같이 성장시키고, 후자는 자기와 남을 다 같이 좌절시킨다. (`옥중서신' 중에서)

39. 용기는 바른 일을 위하여 결속적으로 노력하고 투쟁하는 힘이다. 용기는 모든 도덕중 최고의 덕이다. 용기만이 공포와 유혹과 나태를 물리칠 수 있다. (`옥중서신' 중에서)

tag : 김대중 전 대통령..어록

김대중 前대통령의 민주주의에 대한 어록.

2009-08-20T13:21:16Z

어제 김대중 前 대통령이 서거하셨다.
(故)노무현 전 대통령 영결식에서 민주화의 평생 동지를 잃었다며 하염없는 눈물을 보였던
김대중 대통령의 모습이 떠올라 더 가슴이 아팠던 것은 나뿐이 아니었으리라.

민주당의 정세균대표가 '이제 민주당은 고아가 되었다'고 발표하는 것을 듣는데
'우리에게 민주화는 끝났다'라고 들리는 착각에 빠져 혼란스러웠다.

연륜있고 경험많은 어른이 있다는 사실은 삶에 든든한 힘이 된다.
살면서 섣불리 판단하는 오류를 범할때 어른들은 진지하게 충고하고 한 발자욱 뒤에서 격려하고 조언을 아끼지 않는다.
그런 어른들이 절실한 요즘인데 세상을 떠나신 것이다.
그래서 참 나는 슬프다.

삼가 김대중 前대통령의 서거를 애도합니다.

..

김대중 前대통령의 민주주의에 대한 어록을 되새겨 본다.

-국민이 주인대접을 받고 주인역할을 하는 참여민주주의가 실현되어야 하겠습니다.
저는 '국민에 의한 정치' '국민이 주인되는 정치' 를 국민과 함께 반드시 이루어내겠습니다.
(1998.2.25 취임사)

-국민은 항상 옳다고는 말할 수 없다. 잘못 판단하기도 하고 흑색 선전에 현혹되기도 한다.
엉뚱한 오해를 하기도 하고, 집단 심리에 이끌려 이상적이지 않은 행동을 하기도 한다.
그럼에도 불구하고 우리에게는 국민 이외의 믿을 대상이 없다. 하늘을 따르는 자는 흥하고
하늘을 거역하는 자는 망한다고 했는데, 하늘이 바로 국민인 것이다. (저서 `옥중서신` 중에서)

-민주주의는 절대 공짜로 얻어지는 것이 아니며, 어느 역사를 보나 민주화를 위해서는
희생과 땀이 필요하다.(저서 '옥중서신' 중에서)

-민주정치는 대의정치입니다. 대의정치는 계약정치입니다. 죤 로크(J.Locke)가 말한 대로
국민과 주권자와 정치인 간의 계약인 것입니다. 3당통합은 계약위반입니다. 평민당보고 같이 하자고 했으나 안했는데,
만약 평민당까지 했으면 이 의사당은 야당은 하나도 없지 않습니까? 그것이 민주주의입니까?
(어둠속에서도 빛을 찾아서, 1990. 2. 27, 평민당 대표연설중에서)

-국민은 언제나 승리하는 것은 아닙니다. 그러나 마지막 승리자는 국민입니다.
(1993년 출간된 저서 '다시, 새로운 시작을 위하여' 중에서)

-정치는 심산유곡에 핀 한 떨기의 순결한 백합화가 아니라 흙탕물 속에 피어나는 연꽃입니다.
연꽃을 피게 하고 정치를 예술화하는 것은 국민의 예지와 책임감과 결단에 있다고 할 것입니다.
(1993년 출간된 저서 '다시, 새로운 시작을 위하여' 중에서)

-국민 여러분께서는 꼭 투표에 참여해 주십시오. 귀중한 한 표를 포기하는 것은 국정에 참여하는
기회를 포기하는 것이자 여러분의 미래를 선택할 기회를 포기하는 것입니다.
(2000.3.27 16대 국회의원 선거 관련 담화문)

-행동하지 않는 양심은 악의 편이다(70년대 저서 '행동하는 양심'에서)

<2009년 5월29일 盧전대통령 영결식에서>

<1973년 8월8일 납치·생환후 자택에서>

<1994년 1월19일 문익환목사 빈소에서>

<1987년 9월8일 망월동묘지에서>

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tag : 김대중 前대통령의 민주주의에 대한 어록.

이 땅의 민주화, 그 길을 함께 했던 김대중 전대통령 어록

2009-08-20T13:19:40Z

1. 초중교에 반공만화, 사무관엔 해병대 캠프
2. 국군기무사령부(기무사), 민노당 부인까지 감시
3. 누가 '입'을 억지로 막으려 하는가 [박경신 교수] 김민선의 발언은 보호되어야 한다
4. 교수되려면 사상검증 받아야 하나

최근에 본 이런저런 신문들의 헤드라인이다. 요즘 하워드진의 미국민중사를 통해 미국의 민주주의 성숙 과정을 제3자의 입장에서 살펴보던 중, 뒤돌아 바라본 갈길 잃고 헤매고 있는 대한민국이다. 미국에선 1860년대 링컨대통령 당선 이후 노예해방의 흐름을 타고 흑인들이 모든 권리를 비로소 얻는 듯 싶더니 링컨 암살 이후 앤드류 존슨에서부터 시작한 민주주의의 역행과정을 읽고 있는 중이기에, 이런 모습들이 어디에서나 필연적인 민주화 과정의 진통인가 싶기도 하고...이런저런 생각으로 마음이 무거울 뿐이다.

이 포스팅을 대기열에 올려놓고 있던 중...김대중 전대통령 서거를 접하게 된다.
이 땅의 민주화를 위해 온 몸 바쳤던 김대중 전대통령. 그 분의 삶이 곧 우리의 현대사가 된다.
삼가 고인의 명복을 빈다.
다음은 로자의 저공비행에서 따온 김대중 대통령 어록이다.

해럴드경제(09. 08. 18) (DJ어록) 행동하지 않는 양심은 악의 편이다

김대중 전 대통령은 정치, 경제, 사회 현안에 해박했고, 발언에는 거침이 없었다. 유명한 발언도 많이 남겼다. 전문가들조차 김 전 대통령 앞에서 서면 주눅이 들 정도의 막힘없는 멘트는 ‘인동초’의 삶의 기록으로 남게됐다. 생전 김 전 대통령의 주요 발언을 정리한다.

▶경제
-국민의 정부’ 는 민주주의와 경제발전을 병행시키겠습니다. 민주주의와 시장경제는 동전의 양면이고 수레의 양바퀴와 같습니다. (1998. 2. 25 대통령 취임사중에서)
-현 내각은 금년 1년 동안은 ‘실업대책 내각’ 이라는 결심으로 일해야 합니다. 가난은 나라도 구제하지 못한다는 것은 옛말입니다. 이제는 가난도 나라가 구제해야 합니다. (1998.3.18 국무회의)
-사람은 가난하게 되지도 말고 지나치게 부유하게 되지도 말 일이다. 우리는 가난해도 부유해도 다 같이 돈의 노예가 된다. 알맞게 갖고 자유인이 될 일이다. (저서 '옥중서신' 중에서)
-IMF는 지난해 말, 한국이 IMF 지원체제에서 졸업했다고 선언했고 국제신용 평가기관들은 줄지어 한국의 신용등급을 상향조정했습니다. 그러나 작년의 성과는 완전한 것이 아닙니다. 개혁은 계속되어야 합니다. 국제신용평가기관도 개혁의 계속 그리고 정치의 안정을 주문하고 있습니다.(2000.1.26 연두기자회견)

▶통일
-북한에 대해 당면한 3원칙을 밝히고자 합니다. 첫째, 어떠한 무력도발도 결코 용납하지 않겠습니다. 둘째, 우리는 북한을 해치거나 흡수할 생각이 없습니다. 셋째, 남북간의 화해와 협력을 가능한 분야부터 적극적으로 추진해 나갈 것입니다. (1998.2.25 취임사)
-안보는 철통같이 하되, 그러나 전쟁을 막기 위한 안보, 그리고 결국은 남북이 화해 협력하기 위한 안보, 이런 방향으로 나갈 때 나는 우리 조상들이 도와서 하늘이 도와서 우리 민족의 미래가 열릴 것이 라는 것을 굳게 믿습니다. (‘남북정상회담 대통령 방북 성과 대국민 보고’ 중에서)
-공산국가에 대해서 억압과 고립화, 이런 것으로써 성공한 일이 없습니다. 그러나 개방으로 유도하고 대화를 하고 이렇게 해서 성공 안 한 적 없습니다. 우리는 앞으로도 흔들림 없이 나가야 할 것입니다. 관계가 경색되면 될수록 이러한 햇볕정책은 계속 이어나가야 합니다. (2002.12.30 국무회의 중에서)
-저는 20년 동안 일관되게 3원칙 3단계 통일론을 주장하였습니다. 3원칙은 평화공존, 평화교류, 평화통일입니다. 3단계는 제 1단계 남북공화국 연합제, 즉 1연합 2독립정부의 단계입니다. 제2단계는 연방제, 즉 1연방 2지역자치정부의 단계입니다. 제 3단계는 완전통일의 단계입니다.(1994.11.2 중국 북경대학 연설문)

▶민주주의
-국민이 주인대접을 받고 주인역할을 하는 참여민주주의가 실현되어야 하겠습니다. 저는 ‘국민에 의한 정치’ ‘국민이 주인되는 정치’ 를 국민과 함께 반드시 이루어내겠습니다. (1998.2.25 취임사)
-국민은 항상 옳다고는 말할 수 없다. 잘못 판단하기도 하고 흑색 선전에 현혹되기도 한다. 엉뚱한 오해를 하기도 하고, 집단 심리에 이끌려 이상적이지 않은 행동을 하기도 한다. 그럼에도 불구하고 우리에게는 국민 이외의 믿을 대상이 없다. 하늘을 따르는 자는 흥하고 하늘을 거역하는 자는 망한다고 했는데, 하늘이 바로 국민인 것이다. (저서 '옥중서신' 중에서)
-민주주의는 절대 공짜로 얻어지는 것이 아니며, 어느 역사를 보나 민주화를 위해서는 희생과 땀이 필요하다.(저서 ‘옥중서신’ 중에서)
-민주정치는 대의정치입니다. 대의정치는 계약정치입니다. 죤 로크(J.Locke)가 말한 대로 국민과 주권자와 정치인 간의 계약인 것입니다. 3당통합은 계약위반입니다. 평민당보고 같이 하자고 했으나 안했는데, 만약 평민당까지 했으면 이 의사당은 야당은 하나도 없지 않습니까? 그것이 민주주의입니까? (어둠속에서도 빛을 찾아서, 1990. 2. 27, 평민당 대표연설중에서)
-국민은 언제나 승리하는 것은 아닙니다. 그러나 마지막 승리자는 국민입니다. (1993년 출간된 저서 ‘다시, 새로운 시작을 위하여’ 중에서)
-정치는 심산유곡에 핀 한 떨기의 순결한 백합화가 아니라 흙탕물 속에 피어나는 연꽃입니다. 연꽃을 피게 하고 정치를 예술화하는 것은 국민의 예지와 책임감과 결단에 있다고 할 것입니다.(1993년 출간된 저서 ‘다시, 새로운 시작을 위하여’ 중에서)
-국민 여러분께서는 꼭 투표에 참여해 주십시오. 귀중한 한 표를 포기하는 것은 국정에 참여하는 기회를 포기하는 것이자 여러분의 미래를 선택할 기회를 포기하는 것입니다.(2000.3.27 16대 국회의원 선거 관련 담화문)

▶인권
-나는 98년 대통령 취임 이후 5년 동안 단 한 사람도 사형집행을 한 일이 없으며 몇 사람은 무기징역으로 감형시켰다. 사형집행은 진정한 해결이 아니고, 민주주의와 인권사상에도 어긋나는 일이기 때문에 그러했던 것이다. 하루속히 우리나라와 전세계에서 사형제도가 없어져서 민주주의가 완성되기를 간절히 바라는 바이다. (사형제도폐지를 위한 국제엠네스티 캠페인 기고문 중)
-인류역사 이래 사람이 있는 곳에 인권이 있었습니다. 그러나 권력이 있는 곳에 반드시 인권의 침해가 있었습니다. 그리고 인권의 침해가 있는 곳에는 인권을 지키고자 하는 투사들이 있었습니다. 그들은 우리의 영웅입니다. (1998.4.16 세계인권선언 50주년 메시지)

▶여성
-어머니의 권리가 아버지의 권리와 같고, 아내의 권리가 남편의 권리와 같고 딸의 권리가 아들의 권리와 같은 5천년 역사상 처음으로 여성이 동등한 권리를 가질 수 있도록 가족법 개정을 이뤘다(89년 정기국회에서 가족법개정안 통과 직후)
-저는 ‘반절만이 성공할 수 있었던 사회’ 를 ‘남녀 모두가 성공하는 사회’ 로 만들어 갈 것입니다. (1998.7.3 제3회 여성주간 기념식 연설)

▶동서 화합
-동서의 화합이야말로 우리 사회의 분열과 갈등양상을 치유하고 극복하는 결정적인 열쇠입니다. (1998.4.30 대구?경북 국가기도회 연설)
-21세기는 인류역사상 최대의 혁명기입니다. 세계가 하나로 되는 시대이며, 무한경쟁의 시대입니다. 이러한 시대에 살아 남고 승리하려면 국민적 단결과 협력이 필요합니다. 지역이기주의는 망국의 길입니다. 여러분과 저는 힘을 합쳐서 지역감정을 조장하는 세력에게 준엄한 심판을 내려야 합니다. (1999년 대통령 신년사중에서)
-나는 내가 호남사람이라는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 한 번도 나의 고향에 대해 부끄러움을 느껴 본 적이 없습니다. 더욱이 차별받는 사람들과 운명을 같이 하면서 고통을 나누는 것은 그 시대를 사는 사람으로서 마땅한 일일 뿐만 아니라, 영광스러운 의무라고까지 생각합니다. (1993년 출간된 저서 ‘다시, 새로운 시작을 위하여’ 중에서)

▶기타
-학문이나 지식에 있어서는 권위에 맹종해서는 안된다. 존경은 해도 비판의 눈은 견지해야 한다. 모든 지식은 내 자신의 비판의 그물에서 여과시켜 받아들여야 한다. 설사 그것이 미숙하고 과오를 범할 경우가 있더라도, 내가 나로서 사는 유일한 지적 생활의 길이기 때문이다. (저서 ‘옥중서신’ 중에서)
-민주주의라는 나무는 시시비비를 먹고 자랍니다. (1993년 출간된 저서 '다시, 새로운 시작을 위하여' 중에서)
-행동하지 않는 양심은 악의 편이다(70년대 저서 ‘행동하는 양심’에서)
-오늘의 영광은 지난 40년 동안 민주주의와 인권, 그리고 남북간의 평화와 화해협력을 일관되게 지지해 준 국민들의 성원의 덕분입니다. (2000.10.31 노벨평화상 수상 소감)
-(대통령이 되기)전에 비하면 아내한테는 더 충실한 남편이 되는 것 같다. 그것 하나가 좋은 점이다. (1999.9.2 타임지 회견) (이상화 기자)

tag : 이 땅의 민주화 그 길을 함께 했던 김대중

김대중 전 대통령이 위대한 이유

2009-08-20T13:16:35Z

도저히 현재의 대한민국을 그냥 보아넘길 수가 없기에 <2009년 대한민국 보고서> 시리즈를 바로 오늘부터 쓰기 시작했는데, DJ가 유명을 달리하셨습니다. 척박한 대한민국의 정치/사회 토양 위에서 어렵게 어렵게 이루어낸 성과는 아랑곳없이, 불과 1년 만에 고스란히 10년, 20년 전으로 되돌아가는 것을 보고, 심지어 다음 대통령 자리에 오른 노무현 전 대통령이 스스로 목숨을 버리고 그 장례식에 참가하는 아픔까지 겪은 뒤 이렇듯 세상을 놓으셨습니다.

(출처: 연합뉴스)

공과 과를 떠나, 일단 그분은 보이지 않는 가치를 위해 헌신한 삶을 평생 사셨단 것만으로도 존경을 받을 만합니다. 저도 '보이지 않지만 소중한 가치'를 위해 '살겠다'라고 결심하고 살아왔습니다. 하지만 보이지 않는 가치를 위해 '희생'하는 것은 얼마나 어려운가요. 김 전 대통령은 민주주의, 인권, 통일을 위해 개인의 건강, 가족, 여가와 여유, 일신의 편안함을 온전히 희생했습니다. 능력과 인품이 만난 몇 안 되는 진짜 지도자이셨습니다.

1997년 그분의 당선소식은 과 친구들과 한 하숙방에 모여서 보았습니다. 불가능해 보였던 수평적 정권교체가 이루어져서 기뻤지만 JP와 연합하여 이뤄낸 결과이기에 적당히 심드렁했습니다. 그분의 삶이 숭고한 것이야 말할 필요가 없겠지만, 우리나라처럼 정치문화가 왜곡된 곳에서 '정치9단'스러운 선택이구나 생각했습니다.

빠른 시일 내에 외환위기에서 탈출하느라 신자유주의적인 정책이 강화되었고(이는 물론 김영삼 정부 시절에 시작된 정책들이었지만, IMF의 강력한 권고를 받아들이지 않을 수 없었죠) 카드대란 때문에 온 나라가 난리를 겪었습니다. 하지만 가장 중요한 것은 북한에 대한 인식이 전환되었다는 사실입니다. 북한 지도자와 남한 지도자가 만나서 악수를 한 것만으로도 감격적인 사실이었음은 부인할 수 없지요. 그의 뚝심과 추진력, 협상능력이 이끌어낸 영원한 성과입니다.

만약 DJ가 먼저 북한에 방문한 사실이 없었다면 과연 노무현 전 대통령이(훨씬 카리스마, 정치적 영향력과 권위가 덜한) 김정일 위원장을 만날 수 있었을까요. 남북경협이나 정상회담은 김대중이라는 대통령이 우리 민족에게 아무런 보답 없이 해 준 가장 큰 선물이라고 할 수 있습니다.

이번 정권 들어서 남북관계는 급히 악화되었죠. 북한은 미국과 직접 대화를 원하고 우리는 완전히 소외되었습니다. 그러면서도 정작 우리 관광객이 북한군의 총에 맞아 사망했을 때에는 제대로 사과조차 못 받아내고 말이죠. 직원 한 명을 북한이 억류했을 때에도 이것이 좋은 기회가 되어 남북회담이 이루어졌어도 벌써 이루어졌어야 했는데, 이 정부는 아무것도 못하고 있었습니다. (이전에 미국 같은 나라는 자국민이 억류되었을 때 그것을 이용하여 북한과 대화에 나선 경우가 있죠)

현정은 회장이 며칠이나 북한 체류일정을 연기하며 결국 김정일 위원장을 만나고 좋은 소식을 들고 왔는데, 과연 김 전 대통령이 이 소식을 들으셨을지 모르겠습니다. 꼭 들으셨길 바랍니다. 그렇지 않으면 평생 민주주의와 통일에 헌신한 그분께 우리가 계속 절망적인 소식만 들려드리다 저세상으로 보낸 게 되니 말이죠.

김대중 전 대통령은 박정희 정권의 고문에 희생당한 수많은 학생과 노동자의 대표자였고, 전두환 정권의 총칼에 짓밟혀 피 흘린 광주/전 국민의 아버지였으며, 최루탄 가스 자체가 온통 대기를 가득 메운 80년대를 이끈 선생님이었습니다. 그토록 맞고 갇히고 고문당하고 추방당하고 죽음의 위기 앞에 섰으면서도 그는 대통령의 자리에 올랐을 때 가해자를 용서했습니다.

남아프리카공화국의 넬슨 만델라도 인종차별을 철폐하는 데 일생을 바쳤고, 대통령이 되었을 때 자신을 수없이 가두고 고문하고 때리던 이를 용서했습니다. 김대중 전 대통령이나 만델라가 도대체 왜 용서를 했는지, 어떻게 그럴 수 있는지 이해가 되든 안 되든, 그들은 용서할 자격이 있고, 그곳에서 정치보복의 악순환은 끝났습니다.

올해 6.15 선언(이 정부는 철저히 무시하고 있는) 기념행사에서 김 전 대통령은 노무현 전 대통령에 대해 이렇게 말했습니다. "전생에 무슨 형제간이었나 보다. 어지간한 인연이 아니다." 그리고 그 두 분이 앞서거니 뒤서거니 한 해에 세상을 저버리셨습니다. 노 전 대통령이 서거하셨을 때에는 '몸의 반이 무너진 것 같다'며 슬피 우셨죠. 이 정부는 노 전 대통령 장례식장에서 김 전 대통령의 추도사마저 못하도록 막았고요.

현 정부와 추종세력은 '잃어버린 10년'이라 부르길 좋아하던데, 그 10년을 채운 두 분이 이렇듯 한 번에 가셨군요. 잃어버린 10년의 두 분이 실제로 가버리시다니, 정말 그 10년이 사라진 기분입니다.

* 덧붙여, <김대중 옥중서신>이라는 책 읽어 보셨는지요. 반드시 읽어보실 것을 권합니다. 지지자이든 아니든, 정치에 관심이 있든 없든 한 사람의 깊이와 넓이가 어느 정도까지 갈 수 있는지 감동적으로 목격하실 것입니다.

tag : 김대중 전 대통령이 위대한 이유

故 김대중 前 대통령 어록

2009-08-20T13:14:58Z

故 김대중 前 대통령 어록

억울해 하지 말라. 인간은 하느님 앞에서 모두 죄인이다.
우리는 그 죄의 댓가를 받는 것이다. 그러니 누구도 탓하지도 원망하지도 말라.
우리는 죄인이다.
남이 알지 못한다 해도 하느님 앞에서 우린 모두 죄인이다.
난 누구도 원망하지 않는다. 난 모두를 용서했다,
나를 죽이려는 자들도. 나를 음해한 자들도....
하느님은 부족한 나를 그동안 몇번이나 살려주셨다. 그것은 하느님의 은총이다.
난 그것이 너무나 감사할 뿐이다...
그러니 지금의 시련을 원망하지 말고 감사하라.
'옥중서신' 중에서

대화의 요체는 수사학에 있는 것이 아니라 상대의 말을 잘 경청하는 심리학에 있습니다. 소크라테스는 “상대의 말을 경청할때 비로소 대화가 가능하다"고 말했습니다.
남의 말에 귀를 기울일 줄 모르는 사람은 대화의 실격자요, 인생의 실격자 입니다.

독서는 정독(精讀)하되, 자기 나름의 판단을 하는 사색이 꼭 필요하다.
그럴 때만이 저자 또는 선인들의 생각을 넓고 깊게 수용할 수 있다.
민주주의의 적은 공산좌익 독재뿐만 아니라 우익독재도 똑같은 적이다.
히틀러도, 도조(東條)히데끼도, 박정희정권의 3선개헌 음모에 의한 1인독재도
민주주의의 적인 데는 다름이 없다 　
69.7.19 「3선개헌반대」 시국강연회에서.

보수와 개혁은 전진을 위한 두 개의 수레바퀴와 같습니다.
내게 이 두 개의 수레바퀴는 생이 있는 그 날까지 쉬지 않고 돌아갈 것입니다.
논리의 검증을 거치지 않은 경험은 잡담이며,
경험의 검증을 거치지 않는 논리는 공론이다.
대화가 단절된 사회는 마치 벨트가 끊긴 기계처럼 의사전달의 벨트가 끊겨져 버리고,
결국은 화해와 협력의 길이 막혀 버립니다.
민주주의는 일방통행이 아니라 쌍방통행입니다. 주고 받고 오고 가는 것입니다.
민주주의를 하려면, 국민이 단합을 하려면, 노사문제를 원만히 해결하려면,
대기업과 중소기업이 협력하려면, 대화 문화의 발전이 절대로 필요 합니다.
그리고 진정한 대화는 경청이라는 것을 명심해야 할 것입니다.
다시,새로운 시작을 위하여 중

대화를 할 줄 모르는 사람은 민주주의를 할 준비가 되어 있지 않은 사람입니다.
그리고 들을 준비가 되어 있지 않은 사람은
대화의 파트너로서의 자격이 없는 사람입니다.
경청이야 말로 최고의 대화인 것입니다.
나의 판단으로는 좋은 친구를 사귀는 최고의 비결은 말을 경청하는 것 입니다.
그냥 듣는 것이 아니라
대화 상대자의 입장에서 같이 기뻐하고 같이 슬퍼하는 경청인 것입니다.
이런 대화 상대자를 좋아하지 않을 사람이 어디에 있겠습니까?
성공의 큰 비결중의 하나는 남의 말을 경청하는 데 있다고 생각합니다.

우리는 아무리 강해도 약합니다.
두렵다고, 겁이 난다고 주저앉아만 있으면
아무것도 변화시킬 수 없습니다.
두렵지 않기 때문에 나서는 것이 아닙니다.
두렵지만, 나서야 하기 때문에 나서는 것입니다.
그것이 참된 용기입니다.
나는 일생을 살아오면서 두가지 지표[指標]를 지키고자 노력해왔습니다.
하나는 '행동하는 양심'이고, 다른 하나는 '실사구시[ 實事求是 ]'입니다.
여기서 '행동하는 양심'이란 서생[書生]의 희생정신이라 할 수 있고,
'실사구시'라는 것은 상인[商人]의 현실감각을 의미합니다.
이기심과 탐욕은 가장 큰 죄악이다.
이기심은 자기를 우상화하고
탐욕은 탐욕의 대상을 우상화한다.

내가 기독교 신자를 포기한다면 몰라도 정치보복이란 있을 수 없다.
정치보복은 김대중 代로서 끝내겠다.

보다 밝은 미래 사회를 창조하기 위해 어떠한 정치보복이나 협량(狹量)을
절대 배격하겠다.

지역감정을 조장하는 것은 망국의 길이고 우리 민족에 대해 씻을 수 없는
죄악을 저지르는 것이다.

이조 사색당쟁과 같이 반대파는 모조리 수치스러운 누명을 씌워 제거하는
불행한 풍토를 단호히 탈피하는 민족적 노력이 필요할 것입니다.
이것이 조선왕조의 멸망에서 우리가 배워야 할 교훈이 될 것입니다.
1987년 9월 8일 광주 그랜드 호텔에서 있은 간담회에서-

민족을 위해 참으로 큰 마음으로 지역감정을 버리는 범국민운동을
전개할 것을 제안한다.

나는 사명감과 신념을 가지고 절망을 모르는 시지프스의 신같이
최후의 승리의 날까지 싸워나갈 것입니다.
싸우다 쓰러진 무명의 투사는 될망정
이익을 위해 사술만 농하는 마키아벨리는 되지 않겠습니다.

해방 이후 가장 큰 문제로 등장한 것이 친일파문제입니다.
대한민국의 통일문제나 민주주의문제의 잘못된 출발의 근본에는 친일파가 있습니다.
친일파에 대한 숙청의 실패가 모든 일을 망쳐놓았습니다.
나의길 나의사상 중에서

우리는
매일 새로이 나고
매일 새로이 전진해야 한다.
우리의 정복의 상대는 자기이다.
안주하려는 자기,
도피하려는 자기,
교만해지려는 자기,
하나의 성취에 도취하려는 자기와 싸워서
이를 정복해야 한다

"역사는 우리에게 진실만을 말하진 않는다
그러나 역사는 시간앞에 무릎을 꿇는다.
시간이 지나면 역사의 진실을 알게 될 것이다"

나라를 사랑하고 그 겨레를 사랑한 사람은 마땅히 찬양받고 존경 받아야 할 것이다.
그러나 많은 경우에 그들은 그로 인해서 박해를 받고 누명을 쓴다.
그러므로 의롭게 살려는 사람은 보상에서 만족을 얻으려 하지 말고
자기 삶의 존재양식 그 자체에서 만족을 구해야 한다.
그리고 역사는 반드시 바른 보답을 준다는 사실에서 위로를 받아야 한다.
저서 '옥중서신' 중에서

민주주의는 절대 공짜로 얻어지는 것이 아니며,
어느 역사를 보나 민주화를 위해서는 희생과 땀이 필요하다.

독창적이고 창조적인 사람이 되기 위해서는 먼저 모든 일에 흥미를 가져야 한다.
그것이 시작이다. 흥미가 한 분야로 집중되면 그것이 관심 또는 관찰이 되는 것이다.
관심을 체계화시킨 것이 연구이다.
인류의 진보에 기여한 위대한 사상과 업적도
실은 이처럼 흥미를 갖는 아주 단순한 일에서부터 시작된다.
국민이 잘나야 한다. 국민이 현명해야 한다. 국민이 무서워야 한다.
그래야만 우리는 민족 정통성, 민주 정통성, 정의사회, 양심사회를 구현할 수 있다.
사람이 제값을 가지고 사는 사회를 만들 수 있다.
국민은 항상 옳다고는 말할 수 없다.
잘못 판단하기도 하고 흑색선전에 현혹되기도 한다.
엉뚱한 오해를 하기도 하고, 집단 심리에 이끌려 이상적이지 않은 행동을 하기도 한다. 그럼에도 불구하고 우리에게는 국민 이외의 믿을 대상이 없다.
하늘을 따르는 자는 흥하고 하늘을 거역하는 자는 망한다고 했는데,
하늘이 바로 국민인 것이다.
정치의 중요한 요체는 국민과 같이 가야합니다.
국민의 손을 잡고 반 발 앞으로 가야 합니다.
국민과 같이 나란히 서도 발전이 안 되고,
손 놓고 한발 두발 나가도 국민과 유리돼서 안됩니다.
어느 누구의 인생이 되었건 모든 것이 순풍에 돛단 듯 잘 될 때도 있고 그렇지 않은 경우도 있다. 그러나 좌절 시에도 포기하지 않고 원칙을 지켜내기 위해서 나가는 사람이 결국은 성공한다.
성공을 바라는 젊은이들에게 말하고 싶습니다.
성공하길 원한다면 먼저 목표를 바르게 세우시오.
그리고 목표가 서면 흔들리지 말고,
10년간 한 우물을 파겠다는 심정으로 밀고 나가십시오.
그러면 당신은 그 목표를 달성할 수 있을 것입니다.
설사 목표를 달성하지 못했더라도
그러한 당신의 자세만으로도 인생에 있어서 성공 이상의 값진 그 무엇을 얻은 것입니다.

사람은 가난하게 되지도 말고 지나치게 부유하게 되지도 말 일이다.
우리는 가난해도 부유해도 다 같이 돈의 노예가 된다. 알맞게 갖고 자유인이 될 일이다.
우리는 중요한 일과 중요한 것같이 보이는 일을 구별할 줄 알아야 한다.
우리는 후일에 되돌아보면 하찮은 일을 중요하다고 매달려
얼마나 많은 인생을 낭비했던가!
안보는 철통같이 하되, 그러나 전쟁을 막기 위한 안보,
그리고 결국은 남북이 화해 협력하기 위한 안보,
이런 방향으로 나갈 때 나는 우리 조상들이 도와서 하늘이 도와서
우리 민족의 미래가 열릴 것이 라는 것을 굳게 믿습니다.
인간은 어떤 의미에서 누구나 위선자이다.
우리가 선을 행한 것은
그것이 나의 습관이 되었거나 감정이 즐거워해서 행하는 경우는 적다.
이를 무릅쓰고 우리는 이성과 의지로써 선을 행하는 것이다.
그러나 그것이 이기적인 동기에서가 아니라 반대로 이타적인 동기에서이기 때문에
이런 위선은 권장할 만한 것이다.
좋은 벗은 내가 찾아가서 사귀어야 한다.
'옥중서신' 중에서

우리는 일생을 두고 훌륭한 문학작품을 읽어야 한다.
그것들은 무한대의 시간을 두고 고갈되지 않는 영혼의 샘물을 공급한다.
" 만리장성은 진시황이 만들었다. 석굴암은 김대성이 만들었으며, 경복궁은 대원군이 건축했다."고 역사는 기록한다. 이것을 누구도 의심하지 않지만 잘 생각하면 터무니없는 허구이다. 진실한 건설자는 그들이 아니라 이름도 없는 석수, 목수, 화공 등 백성의 무리들이었다. 우리는 이 사실을 정확히 깨달을 때 이름 없는 백성들에 대한 외경심과 역사의 참된 주인에 대한 자각을 새로이 하게 된다.
'옥중서신' 중에서

괴테는 파우스트를 통하여 "이것이 지혜의 마지막 섭리이니 매일 새로이 정복하는 자 오직 그만이 생명과 자유를 얻는다"고 했다.
우리는 매일 새로이 나고 매일 새로이 전진해야 한다.
우리의 정복의 상대는 자기이다. 안주하려는 자기, 도피하려는 자기, 교만해지려는 자기, 하나의 성취에 도취하려는 자기와 싸워서 이를 정복해야 한다.
'옥중서신' 중에서

사람을 대할 때 마음을 온통 열고 그를 받아들여야 한다.
그리고 나를 아낌없이 그에게 주어야 한다.
온몸으로 받고 주어야 하며 그와 하나가 되어야 한다.
이 말은 그의 결함이나 계략을 눈감아 주라는 말이 아니다.
그것을 능히 보면서 온몸으로 대하고 주고받으라는 말이다.
우 리는 자기의 직업이나 직책을 택할 때 일시적 수입이나 지위보다는, 참으로 자기가 인생의 보람을 그 일을 통해서 느낄 수 있는가 없는가에 의해서 결정해야 한다. 그러한 결정을 통해서만이 우리는 사회에의 공헌과 자기 능력의 발휘를 기대할 수 있다. 뿐만 아니라 긴 안목으로 보면 그러한 선택은 결국 경제적 수입과 지위의 향상도 가져오는 경우가 많다.
진정한 정치가 할 일은 억압받는 자와 가난한 자의 권리와 생활을 보장하고
그들을 정치의 주체로서 참여케 하는 것이다.
그러나 이러한 과정에서 억압하던 자와 빼앗던 자들도
그들의 죄로부터 해방시켜서 대열에 참여케 해야 한다.
그 점에서 정치는 예술이 된다.
'옥중서신' 중에서

소비와 소유의 극대화로 행복을 성취하려는 오늘의 인류는 결국 좌절과 소외의 불행을 맛볼 뿐이다. 우리의 진정한 행복은 자기 능력의 개발, 이웃에의 사랑과 봉사를 통해서만 얻어질 수 있는 것이다.
경쟁에는 형제적 경쟁과 적대적 경쟁이 있다.
전자는 경쟁자와 협력하며 남을 살리면서 또는 남을 살리기 위해서 경쟁한다.
후자는 고립해서 투쟁하며 남을 파멸시키면서 또는 남을 파멸시키기 위해서 경쟁한다. 전자는 자기와 남을 다 같이 성장시키고, 후자는 자기와 남을 다 같이 좌절시킨다.
학문이나 지식에 있어서는 권위에 맹종해서는 안된다.
존경은 해도 비판의 눈은 견지해야 한다.
모든 지식은 내 자신의 비판의 그물에서 여과시켜 받아들여야 한다.
설사 그것이 미숙하고 과오를 범할 경우가 있더라도,
내가 나로서 사는 유일한 지적 생활의 길이기 때문이다.
'옥중서신' 중에서

애국의 실체는 백성이다. 백성이 애국하고, 백성을 위해 애국해야 한다.
소수자가 애국을 농단하거나 소수자를 위한 애국이 되지 않도록 해야 한다.
그러기 위해서는 백성이 똑똑하고 강해져야 한다.
양심에 충실하게 산다는 것은 성공적인 인생을 사는 유일한 길이다.
양심을 따라 사는 생만이 인생에 있어서의 성공의 진실한 가치를 보장하며,
설사 실패했다 하더라도 우리의 삶을 의미있게 해준다.
양심에 입각한 삶은 현실적으로 성공하건 실패하건 하느님의 축복이 따르기 때문이다.
민족주의는 민주적이어야 한다.
그래야만 대외적으로는 독립과 공존을 양립시킬 수 있고,
대내적으로는 통합과 다양성을 병행시킬 수 있다.
민주주의 없는 민족주의는 쇼비니즘과 국민 억압의 도구가 되기쉽다.
이기심과 탐욕은 가장 큰 죄악이다.
이기심은 자기를 우상화하고, 탐욕은 탐욕의 대상을 우상화한다.
가난이 두려운 것이 아니다.
가장 두려운 것은 가난한 자들이 자신의 가난을 억울하다고 생각하는 것이다.
그러한 사회는 아무리 물질적 성장이 있더라도 건강한 사회라 할 수 없다.
'옥중서신' 중에서

역사는 항시 우리에게 질문한다.
그대는 어디에 서 있으며, 과거로부터 무엇을 배웠으며,
현재 무엇에 공헌하고 있으며, 후손을 위해서 무엇을 남기려느냐고.
'옥중서신' 중에서

우리 헌정사의 특징중의 하나는 헌법은 제대로 준수하지 않으면서, 나라 일이 잘 안되면 헌법을 뜯어고치는 데서 해결책을 찾으려 한 점과, 헌법개정이 대부분의 경우 국민의 요청보다는 집권자의 필요에 의해서 이루어졌다는 것입니다. 어떠한 좋은 헌법도 충실하게 지켜나가지 않으면 그 가치를 발휘할 수 없으며, 아무리 좋은 목적의 개헌도 국민의 자유로운 참여와 지지속에 이루어지는 국민적 정통성이 없으면 뿌리를 내리기 힘듭니다.
'옥중서신' 중에서

자유는 지키는 자만의 재산이다. 그러므로 자유는 권리가 아니라 의무이다.
자유는 방종도 아니고 모든 원리에 대한 거부도 아니다.
자유는 인간이 인간답게 살아가고 전인적 완성을 이룩하는 데
필요한 제약과 조건을 자발적으로 받아들이는 행위이다.
'옥중서신' 중에서

용기는 바른 일을 위하여 결속적으로 노력하고 투쟁하는 힘이다.
용기는 모든 도덕중 최고의 덕이다.
용기만이 공포와 유혹과 나태를 물리칠 수 있다.
민주주의의 핵심은 'by the people' 이다.
국민의 충분히 자유로운 참여 없이는 아무리 국민의 이익을 도모한다 하더라도
민주주의는 아니다.
모든 사람이 인생의 사업에서 성공자가 될 수는 없다. 그러나 모든 사람이 인생의 삶에서 성공자가 될 수는 있다. 그것은 무엇이 되느냐에 목표를 두지 않고, 어떻게 사느냐에 목표를 두고 사는 삶의 길을 가는 것이다.
비록 고난 속에 살더라도 자기 양심에 충실한 사람은 행복하다.
그러나 그 고난의 가치를 세상이 알아줄 때 그는 더욱 행복하다.
우리는 전진해야 할 때 주저하지 말며, 인내해야 할 때 초조하지 말며,
후회해야 할 때 낙심하지 않아야 한다.
'옥중서신' 중에서

우리는 넘어지면 끊임없이 일어나 새 출발해야 한다.
인생은 종착지가 없는 도상의 나그네이다.
최고의 대화는 경청이다.
'옥중서신' 중에서

인간의 일생의 최대의 투쟁은 자기와의 대결이다.
저서 '옥중서신' 중에서

인생은 도전과 응전이다. 어떠한 어려운 도전에도 반드시 응전의 길이 있으며,
어떠한 불행의 배후에도 반드시 행운으로 돌릴 일면이 있다.
이 진리를 깨닫고 실천한 사람은 반드시 인생의 성공을 얻을 것이다.
인생은 어떤 의미에서는 자기 자신과의 토론과 설득과 결심의 일생이며
새 출발을 거듭하는 일생이다.
사람은 자기 힘으로 어쩔 수 없는 난관이나 불운에 부딪힐 수가 있다.
그러한 때는 결코 당황하거나 서두르지 말고
그러한 시련의 태풍이 지나가는 것을 기다려야 한다.
다만 다시 때가 왔을 때를 위하여 노력과 준비를 게을리 해서는 안된다.
'옥중서신' 중에서

이제 가면 언제 올까 기약없는 길이지만 반드시 돌아오리.
새벽처럼 돌아오리. 돌아와 종을 치리. 자유종을 치리라.
1982년 12월 23일 미국 망명길을 앞두고
이해하면 용서하게 되고, 용서하면 화해하게 되며,
화해하면 사랑과 자비의 마음을 갖게 됩니다.
사랑은 오래 참는다고 했습니다.
오래 참는 마음, 그것이 사랑과 화합으로 가는 출발점입니다.
용서하게 되면 인생의 전투에서는 지더라도 전쟁에서는 이깁니다.
용서하지 않으면 전투에서는 이기더라도
전쟁에서는 집니다.
진실과 정의에 대한 열망이 악의 지배를 이겨낼 수 있다.
'김대중 옥중서신'중에서

우리의 목표를 조금 멀리, 조금 높이, 조금 넓게 잡도록 합시다.
그러면 참지 못할 것이 없습니다.
참아야 할 이유가 있는 사람은 참을 수 있습니다.
참지 못하는 것은 고통 때문이 아니라 참을 이유가 없기 때문입니다.
참는 것이 축복입니다.
힘 이 있어도 남을 침략하지 않고 그러나 내 주체성은 꼭 지키고 어떠한 경우에도 나의 본질을 포기하지 않으면서 독자적인 문화,독자적인 의식구조, 독자적인 정치·경제·학문, 제도를 유지해 가는 그러한 평화적이고 자주적인 민족이 위대한 민족이라면 ,우리 한민족은 위대한 민족임에 틀림없다고 나는 생각한다.
민주정치는 대의정치입니다. 대의정치는 계약정치입니다.
존 로크(J.Locke)가 말한 대로 국민과 주권자와 정치인 간의 계약인 것입니다.
3당통합은 계약위반입니다.
평민당보고 같이 하자고 했으나 안 했는데,
만약 평민당까지 했으면 국회에는 야당은 하나도 없지 않습니까?
그것이 민주주의입니까?
오 늘 저는 새로운 마음으로 지난 3년을 간단히 되새겨 봅니다. 그 동안 국민의 정부는 IMF 위기를 극복하고, 구조조정의 4대 개혁과 동시에 지식정보화를 추진하는 데 온 힘을 기울여 왔습니다. 민주주의와 인권을 신장시키고, 복지국가의 기반도 마련했습니다. 또한 적극적인 외교정책과 ASEM의 성공적 개최로 우리나라의 국제적 위상을 크게 높였습니다. 남북정상회담을 실현시켜 분단 반세기만에 민족의 역사에 평화와 협력을 향한 새로운 시대를 열었습니다.
21세기는 인류역사상 최대의 혁명기입니다. 세계가 하나로 되는 시대이며, 무한경쟁의 시대입니다. 이러한 시대에 살아 남고 승리하려면 국민적 단결과 협력이 필요합니다. 지역이기주의는 망국의 길입니다. 여러분과 저는 힘을 합쳐서 지역감정을 조장하는 세력에게 준엄한 심판을 내려야 합니다.
사랑하는 데 있어서 어려운 것은 자기가 원치 않는 사람,
심지어 증오한 자를 용서하고 사랑해야 한다는 것이다.
지 금 우리 경제의 위기는 민주주의를 희생시킨채 경제의 양적 성장만을 추구한데서 온 필연적인 결과입니다. 민주주의를 하지 않음으로써 정경유착과 관치금융, 부의 편중, 부정부패가 경제의 효율을 저해했고, 결과적으로 우리 경제의 구조적 기반을 병들게 했습니다.

민주주의라는 나무는 시시비비를 먹고 자랍니다.
국민은 언제나 승리하는 것은 아닙니다.
그러나 마지막 승리자는 국민입니다.
그러기때문에 하늘을 따른 자는 흥하고 하늘을 거역한 자는 망한다고 했는데,
하늘이 바로 국민인 것입니다.
유일하게 현명하고, 유일하게 승리할 수 있는
국민에게서 배우고 국민과 같이 가는 사람에게는 오판도 패배도 없습니다.
정치는 심산유곡에 핀 한 떨기의 순결한 백합화가 아니라
흙탕물 속에 피어나는 연꽃입니다.
연꽃을 피게 하고 정치를 예술화하는 것은
국민의 예지와 책임감과 결단에 있다고 할 것입니다.
청년은 나라의 희망이자 힘입니다. 그들을 위한 교육과 문화, 그리고 복지의 향상을 위해 정부는 아낌없는 지원대책을 세워 나가겠습니다.
나는 ‘경제성장을 위해서는 민주주의를 희생할 수 있다’ 는 ‘아시아의 도그마’ 를 일관되게 인정하지 않았습니다.
우리 한국의 위기 뿐만 아니라 아시아 각국이 지금 겪고 있는 경제적 어려움은
그런 나의 주장이 옳았음을 입증해 주고 있다고 생각합니다.
1998.4.23 서울경제국제회의 연설

정의가 강물처럼 흐르고 자유가 들꽃처럼 만발하고 통일에의 희망이 무지개 같이 떠오르는 나라를 만들겠습니다.
저는 20년 동안 일관되게 3원칙 3단계 통일론을 주장하였습니다.
3원칙은 평화공존, 평화교류, 평화통일입니다.
제 1단계 남북공화국 연합제, 즉 1연합 2독립정부의 단계입니다.
제 2단계는 연방제, 즉 1연방 2지역자치정부의 단계입니다.
제 3단계는 완전통일의 단계입니다.
1994.11.2 중국 북경대학 연설문

인류역사 이래 사람이 있는 곳에 인권이 있었습니다.
그러나 권력이 있는 곳에 반드시 인권의 침해가 있었습니다.
그리고 인권의 침해가 있는 곳에는 인권을 지키고자 하는
투사들이 있었습니다. 그들은 우리의 영웅입니다.
'국민의 정부’ 는 민주주의와 경제발전을 병행시키겠습니다. 민주주의와 시장경제는 동전의 양면이고 수레의 양바퀴와 같습니다.

오늘의 영광은 지난 40년 동안 민주주의와 인권, 그리고 남북간의 평화와 화해협력을
일관되게 지지해 준 국민들의 성원의 덕분입니다.
이 영광을 우리 국민 모두에게 돌리고자 합니다.
우리 국민과 더불어 이러한 노력을 성원해 준 세계의 민주화와 평화를 사랑하는
모든 시민들에게 감사합니다.
앞으로도 인권과 민주주의, 한반도 평화를 위해서 그리고 아시아와 세계의 민주주의와 평화를 위해서 계속 헌신하고자 합니다.
노벨평화상 소감문 중에서. 2000. 10. 13

행동하지 않는 양심은 악의 편이다.
북한에 대해 당면한 3원칙을 밝히고자 합니다.
첫째, 어떠한 무력도발도 결코 용납하지 않겠습니다.
둘째, 우리는 북한을 해치거나 흡수할 생각이 없습니다.
셋째, 남북간의 화해와 협력을 가능한 분야부터 적극적으로 추진해 나갈 것입니다.
1998.2.25 김대중 대통령 취임사

새 정부는 남북간의 교류협력과 관련하여 세가지 원칙을 가지고 있습니다.
첫째,인도주의적 차원의 대북 긴급지원은 민간이나 정부차원에서 모두 아무런 조건없이 제공하겠다는 것입니다.
둘째, 남북한 양쪽에 모두 이익이 되는 경제적 교류가 이루어져야 한다는 점입니다.
셋째, 국민의 세금으로 이루어지는 정부차원의 지원은 상호주의 원칙을 지켜나가고자 합니다.
1998.6.8 미 아시아협회, 한국협회, 외교협회 초청 오찬 연설

우리는 북한의 무력도발을 용납해서는 안됩니다.
힘에 의한 평화를 확고히 지켜나가야 합니다.
우리의 목적은 전쟁이 아닙니다.
북한과의 평화적 교류협력을 추구할 뿐입니다.
1998.6.10 미의회 상하양원합동회의 연설

무 엇보다도 중요한 것은 우리 국민들이 “더 이상 전쟁은 없다. 적화통일도 용납하지 않지만 우리도 북한을 해치지 않겠다. 반드시 같이 공존공영해서 우리 민족이 새로운 21세기에 같이 손잡아 세계 일류국가로 웅비해 보자. 주변 4대국이 이제는 제국주의가 아니라 모두 우리의 시장이다. 한민족이 가지고 있는 뛰어난 지적기반, 문화적 기반을 가지고 정보화 시대에, 지식기반 시대에 이 거대한 시장을 개척해 나가자”하는 각오를 가지고 북한을 대해야 합니다.
안보는 철통 같이 하되, 그러나 전쟁을 막기 위한 안보, 그리고 결국은 남북이 화해·협력하기 위한 안보, 이런 방향으로 나갈 때 조상들은 물론 하늘도 도와서 민족의 미래가 열릴 것이라는 것을 굳게 믿습니다. 우리 후손들에게 자랑스러운 한반도 전체의 조국을, 번영된 조국을 물려 줄 수 있을 것이라는 것을 확신하는 바입니다.
북한 방문 성과 대국민 보고 연설 ─ 2000. 6. 15

공산국가에 대해서 억압과 고립화, 이런 것으로써 성공한 일이 없습니다.
그러나 개방으로 유도하고 대화를 하고 이렇게 해서 성공 안 한 적이 없습니다.
우리는 앞으로도 흔들림 없이 나가야 할 것입니다.
관계가 경색되면 될수록 이러한 햇볕정책은 계속 이어나가야 합니다.
" 북한의 인권 문제는 북한의 개혁, 개방의 유도를 통해서 개선할 수 있습니다. 그러지 않고 지금 북한의 인권문제를 가지고 규탄하고 정부가 직접 나서게 되면 결국 지금 하고 있는 이산가족 상봉이 되지 않을 수 있고, 북한과의 다른 교류들도 단절될 것이고 우리는 그들을 개혁, 개방으로 이끌어 낼 수가 없게 됩니다.
남북 긴장완화, 안심하고 사는 생존, 한반도 전체의 분위기를 평화적으로 이끌어 가야 합니다. 그런 것을 깬다고 정치적 인권문제가 해결되는 것은 아닙니다. 그럴뿐더러 모처럼 해온 인도적 인권도 망치는 일을 해서는 안됩니다. 그런 문제에 대해 지금은 서로가 사려 깊게 생각해야 할 때입니다.
월간중앙 신년 인터뷰 2006.01.09

공산주의 국가와 관련된 문제를 해결하고자 할 경우에,
봉쇄와 압력으로는 아무 것도 성사시킬 수 없습니다.
단지 개방과 개혁을 통해서만이 이들 나라에 변화가 나타날 것입니다.
우리가 만일 북한에 대해 압력만을 행사한다면,
북한의 공산주의는 더욱 강해질 것입니다.
그러나 우리가 더 많은 개혁과 개방을 위해 도와준다면
북한의 상황은 변할 것이며, 이를 통해 북한의 인권상황도 개선될 수 있을 것입니다.
중국을 보세요. 개혁 개방을 통해서 공산주의 국가 중국이 세계를 향해 변해가고 있습니다.
독일 프랑크푸르트 회견 (2006.1.30)

우 리는 우리의 국익이 무엇인가 하는 것만을 생각해야 합니다. 외교에 있어서 중요한 것은 국익뿐입니다. 이익이 맞으면 협력하고 안 맞으면 따지고 대립하는 것입니다. 친미니 반미니, 친일이니 반일이니 이야기할 필요가 없습니다. 4대국 모두하고 우호관계를 추진하고, 4대국 모두에 대해서 이 같은 태도를 취해야 합니다.
중략
그리고 우리는 민족과 협력해서 하루 속히 남북한과 미 일 중 러 6자가 동북아시아에서의 다자간 안보체제를 만들어 서로 침략의 위협 없이 협력할 수 있도록 해야 합니다. 누구든 6자 안보체제를 깨면 공동으로 제재할 수 있는 것입니다. 다만 이 6자 문제를 한반도 통일문제하고 혼동해선 안 됩니다. 한반도 통일은 어디까지나 남북 2자가 해야 하는 것으로 나머지 4자는 통일에 협력하는 종속변수가 될 수 있을 뿐 우리의 통일을 좌지우지하는 것이 되어선 안됩니다. 독일의 경우, 전쟁 범죄국가이고 4개국이 독일의 통일에 대해서 반대하거나 승낙할 권리가 있었기 때문에 2+4가 필요했었지만 우리에 대해서는 그러한 관계를 강요할 권리는 누구도 없습니다. 안보문제와 통일문제는 다릅니다.
나의길 나의사상 중에서

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