reale welt(real world)

박희병(편역)의 '선인들의 공부법'

2009-12-04T23:45:35Z

“공부하는 사람은 뜻이 작거나 기(氣)가 가벼워서는 안 된다. 뜻이 작으면 쉽게 만족하고, 쉽게 만족하면 발전이 없다. 또 기가 가벼우면 모르는 것을 아는 체하고 배우지 않은 것을 배운 체한다.” (박희병 편역, ‘선인들의 공부법’, 1998, 45) 그동안 내가 ‘공부하는 사람’으로 뜻이 너무 작았던 것 같다. 공부다운 공부는 하지 않고 허세만 부리고 있었던 것 같다. 다시 뜻을 높여 새롭게 도전해야겠다.

(2008. 6. 19)

“학문에 종사하는 자가 천만이나 되지만 학문을 성취하는 자는 대단히 드물다. 학문의 성취는 무엇으로 기준을 삼을 것인가? 하늘과 사람의 큰 도를 분명히 이해하여 자기 몸에 실천하고 후학을 위해 길을 열어주는 것, 이것이 바로 그 기준이다.” <혜강 최한기(1803-1875)의 글에서, 박희병 편역. ‘선인들의 공부법’, 225>

(2009. 7. 11)

* 언제 읽어보다도 공감되는 그런 책이다. 그리고 가끔 나태해질 때 한번씩 읽어볼 만한 책이다. 특히 공부를 업으로 하는 사람들에게는.

tag : 도전, 선인들의 공부법, 공부하는 사람, 박희병, 학문의 성취

하시모토 다카시의 '우리는 사랑의 힘을 믿습니다.'

2009-12-03T21:08:59Z

하시모토 다카시가 지은 ‘우리는 사랑의 힘을 믿습니다’(한스컨텐츠, 2006)를 도서관에서 우연히 발견하다. 이 책은 독일 뿐 아니라 유럽에서 가장 큰 복지 공동체라고 할 수 있는 '베텔(Bethel, 독일 빌레펠트 소재) 공동체'의 창립자인 보델슈빙 목사와 그의 아들에 관한 이야기, 그리고 이 공동체의 역사가 제법 소상히 소개된 책이다.

이 복지 공동체에 관한 유명한 일화가 이 책에 소개되고 있다: 제2차 세계대전직후 베텔에 “기부금이 하나 둘씩 들어오기 시작했다. 미국, 스위스, 스웨덴, 영국 등지에서 벧엘[베텔]로 원조자금을 보내왔다. 그러던 어느 날 미국의 백만장자이자 강철왕인 카네기가 100만 달러 기부를 제의해왔다. 프리츠[보델슈빙 아들]가 세상을 떠나기 조금 전의 일이었다. 군침이 꿀꺽 넘어갈 만큼 엄청난 금액이었다. 프리츠는 오랜 시간 동안 자기 자신과 싸워야 했다. 진심으로 걱정해주는 분들, 가난해도 생활비를 쪼개가며 마음을 담아 기부금을 보내주시는 사람들, 자원봉사자들의 헌신적인 봉사, 가난한 사람들이 진심으로 베푸는 봉사, 나이드신 분들과 어린아이들의 손길. 그는 장래의 벧엘을 상상해보았다. 벧엘은 그들의 지지를 받으며 살아가야 하리라. 그러나 미국 대기업은 단 한번의 호의로 끝날 것이 아닌가. 얼마 되지 않는 적은 금액이라도 좋다. 한 명이라도 더 많은 분들의 지지와 격려가 필요할 뿐이기 때문이다. 그는 미국에서 날아든 천재일우의 기회를 포기하기로 마음을 정중하게 거절했다.”(책, 204-205쪽)

이 일화 속에 베텔 공동체의 진정한 정신이 들어 있다고 할 수 있다. 언젠가 다시 빌레펠트 베텔에 가 볼 기회가 생긴다면 나는 이 공동체에 대해 제대로 한 번 글(혹은 책)을 쓰고 싶다.

(2008. 5. 1)

tag : 프리츠, 베텔 공동체, 하시모토 다카시, 우리는 사랑의 힘을 믿습니다, 벧엘 공동체, 독일 빌레펠트, 카네기 기부, 보델슈빙, 복지 공동체

초등학교까지는 영어사용을 금하도록 함이 어떨까?

2009-12-01T16:58:23Z

피아노 교습소 선생님이 내게 전해준 이야기다.

요즘 아이들은 피아노 학원을 오가면서 소위 '혀 꼬부라지는 소리'를 잘 낸다고 한다.

한번은 아이들 가운데 부추를 신고 다니던 아이가 피아노 교습을 마치고 나가면서

핸드폰을 두고 나갔단다. 그러다가 이 아이는 몇 분 후에 자신의 핸드폰을 찾으러 교습소에 왔는데

신발을 벗기가 귀찮은지라 문 앞에 서서 선생님한테 이렇게 말했단다.

혀 꼬부라지는 소리로 '티~쳐~~' 그러자 선생님은 '왜~' 물었고,

이번에도 아이는 역시 혀 꼬부라지는 소리로 '마이 핸드폰~~' 그랬단다.

어이가 없어진 선생님이 아이에게 물었다. '그래서?'

그러자 아이가 '데스크 위에~' 한더란다. 나, 참!

요즘 초등학생들은 적어도 두 세군데 이상은 학원에 다니는데

가장 많이 다니는 학원은 '영어 학원'이고 또

그 중에 가장 가기 싫다고 하는 학원도'영어 학원'이라고 한다.

왜냐하면 영어학원에서는 숙제도 많고 매번 시험을 보니 아이들이 '죽을 맛'인 게다.

피아노 학원에 와서까지도 영어 숙제하는 아이들이 많단다.

물론 부모들의 성화도 있겠지만, 근본적으로는 이 나라 교육 정책이 온통 영어로 집중되니

이 같은 현상은 어쩌면 당연한 현상이리라.

그런데 문제는 이렇게 초등학교는 물론 대학교육까지 영어교육을 받아도 많은 사람들이

외국사람 만나면 '혀 꼬부라지는 소리'는커녕 말한번 제대로 못 붙이고 대답도 못하니

이렇게 공교육, 사교육 쏟아부으며 돈 투자할 필요 있나 싶다.

그리고 무엇보다 근심걱정 없이 실컷 뛰고 놀아야 할 우리의 아이들이

이 놈의 영어 때문에 꼭 이렇게까지 스트레스를 받아야 하나!

내 생각엔 지금과 같은 영어 교육방법으로는 차라리 초등학생까지는

영어사용을 금지하는 법안을 마련했으면 좋겠다.

중학교 때부터 알파벳 공부해도 늦지 않고(실제로 우리 때는 그랬다!)

최소한 '이명박 대통령식 영어'('노가다' 영어) 정도만큼은 누구라도 구사 할 수 있지 않을까!

tag : 영어학원, 영어교육, 피아노 학원, 영어 스트레스, 초등학교 영어교육, 이명박식 영어

대통령 대화는 '대화'가 아니라 '담화'였다.

2009-11-28T22:10:40Z

밤에 이명박 대통령의 ‘국민과의 대화’를 TV를 통해 지켜봤다. 이 대통령이 이번 ‘국민과의 대화’에 대해 꽤 많은 준비를 한 것 같았다. 세종시 원안 수정, 4대강 논란 등에 대한 자신의 입장을 -이미 신문, 방송 등에 알려진 바와 같이- 소신 있게 피력한 것으로 보인다. 하지만 이번 ‘대화’는 ‘대화’가 아니라 ‘선언’이나 ‘소신 발표’에 불과하다는 것이 나의 생각이다. 패널들이 질문한 것에 대하여 시종내내 자신의 입장만 주장, 강변하고 반론은 전혀 없는 '대화'는 더 이상 '대화'가 아니라 일방적인 담화나 마찬가지였다. 대통령 자신의 생각은 소신이고 나머지 반대하는 사람은 ‘반대를 위한 반대’라고 주장하며(그 사람들의 의견을 제대로 구하거나 들어보지도 않은 채) ‘내 길’을 가겠다고 한다면 과연 무엇 하러 TV 대화를 마련했나 싶다. 정말 국민들을 진솔하게 대하고자 했다면 자신의 주장을 일단 접어두고(아니 자신의 이야기는 최소한으로 줄이고 대신) 패널들과 시민들의 의견을 진지하게 들어본 후 그 이야기를 모아 총리나 국무위원들과 논하는 것이 정말 진정한 대화가 되지 않았을까? 그런데 세 명의 연예인들, 특히 두 명의 연예인들은 왜 나왔는지 모르겠다. 온갖 대통령 찬사에 질문 같지도 않는 질문은 뭔지... 참. TV를 보고 있던 내가 다 낯 뜨거웠다! 도대체 이 사람들은 누가 섭외했나? 이들이 대통령과 나누는 이야기는 마치 ‘짜고 치는 고스톱’과 같다는 생각이 들 정도이다. 아무튼 나는 이번 대통령의 국민과의 대화는 '실망+좌절'이라고 생각한다.

tag : 대화, 이명박, 대통령과의 대화, 담화, 세종시 원안 수정, 4대강 논란

박노자의 '만감일기'

2009-11-26T23:01:21Z

박노자의 ‘만감일기’(인물과 사상사, 2008)를 다 읽다. 한국인으로 귀화한 그의 날카로운 한국사회에 대한 지적은 뜨끔하다 못해 섬뜩할 때가 많다. “가족이든 동창이든 친한 지인이든 정말 ‘관계’가 있는 사이라면 한국인만큼 잘해주는 사람은 없다. 그런데 완전한 타인들이 익명으로 서로 접촉하는 인터넷이라면 바로 정반대가 된다. ‘잘해주는’ 대신에 인신공격과 막말이 횡행한다.”(110쪽) 한국사회의 ‘관계문화’의 폐해에 대한 적나라한 지적이다. 그리고 한국사회의 영어배우기 열풍에 대해 박노자는 “영어 배우기 광풍의 수혜자는 결국 영어를 잘하게 돼 있는 사회의 지배자들일 것이다.”(123쪽)고 정확히 진단하고 있다. 최근 삼성의 특검이 한창 진행중인데 그는 간간이 삼성에 대해 분노를 넘어 이젠 ‘동정’의 대상(?)으로 바라본다: “삼성은 부러움의 대상이 돼도 존경의 대상이 되기 힘들고, 신영복 선생을 부러워할 사람은 없어도 존경할 사람은 (나를 포함해서) 많다.”(125쪽) 교회에 대한 그의 경멸적인 반응도 예외가 아니다. 그는 붕괴된 소련 이후 러시아에 선교하러 온 목사들에 대해, “단연 최악은 목사들이었다. 돈이 주는 오만에 종교적이 배타성까지 갖춘 그들은 ‘공산주의가 버린 이 저주의 땅에 영혼을 구하러 왔다’는 말을 웃음도 없이. 매우 진지하게 했다. 그들이 오기 전에 러시아에 기독교가 없었다는 것도 그들이 가진 상식(?) 중의 하나였다.”(208쪽) 내가 보기에 그는 철저한 ‘인간 중심’을 지향하는 사회주의자인 것 같다. 그는 민노당이나 북한의 이념은 순순히 받아들이면서도, 인간을 도외시하는 어떤 이념도 허락하지 않고 있다. 그는 철저히 휴머니스트다.

(2008. 2. 22)

tag : 영어, 목사, 교회, 박노자, 삼성, 한국인, 휴머니스트, 만감일기, 관계문화, 영어 광풍

필생즉사, 사필즉생

2009-11-20T12:06:47Z

오전에 학생들이 많이 나와 -신입생과 복학생 포함하여- 활기가 넘쳤는데 오늘에야 나타난 Y로 인하여 기분이 매우 좋지 않았다. 성적으로 나에게 ‘흥정’하다 못해 학교의 ‘비리’를 들먹이며 또 자신의 영향력(학생들을 데려올 수 있고 또 재학생들에게 ‘동맹’휴학을 제의하는 등)에 대해 은근히 내게 강조하는 등 그는 도저히 학생으로서 또 사회적인 위치에 있는 자로서 자질이 의심되었다. P과목의 점수를 B-에서 B+로 조정시켜주지 않으면 휴학하겠노라고 하니, 어이가 없었다. 나는 속에서 끓어오르는 것을 참느라 혼이 났다. 그러나 나는 성적조정은 없을 것이며 원한다면 학점포기는 받아줄 것을 얘기했다. 아무리 학교와 지역의 현실을 감안해도 그가 지금껏 내게 보여 온 태도는 상식 이하였다. 이순신의 ‘칼의 노래’를 읽으며 집으로 왔다. 이순신이 했던 말 “필생즉사, 사필즉생!” 비록 지금은 한 학생이 아쉬운 때이지만 학교가 살고자 하면 이런 학생을 과감히 포기해야 한다. 한 명 아니라 열 명, 백 명이 된다 해도. 이것이 곧 우리 학교가 사는 길이라 나는 확신한다.

tag : 원칙, 학점흥정, 필생즉사 사필즉생, 성적조정

이 대통령, 미국과 車협상 다시 할 수 있다?

2009-11-19T15:00:31Z

방금 인터넷 뉴스 제목을 보고 내 눈을 다시 확인해 보았다.

다시 보아도 이 대통령 "미국과 車협상 다시 할 수 있다"였다.

참으로 '이 놈의 정부는 할 줄 아는 게 뭔가'라는 생각이 들었다.

도대체 이명박 대통령의 머리 속에는 뭐가 들어가 있는 것인지...

그리고 이 대통령의 참모들은 뭐 하는 놈들인지 모르겠다.

당연히 이번 오바마 대통령의 방한에는 FTA 건 중 '자동차' 문제가 가장 큰 이슈 중 하나인 것을

알았을 텐데, 양국 공동기자 회견에서 그렇게 '재협상'의 가능성을 열어 놓다니!

설사 미국과 자동차를 재협상할 수 있어도 '외교적 언어'를 사용하여

나중 협상에서 유리할 수 있도록 말했어야 할 텐데, 이젠 빼도 박도 못하게 생겼다.

문득 지난 해 미국산 쇠고기 문제로 인한 촛불 집회가 한창일 때 미국과의 소고기 수입 재협상은

결코 있을 수 없다는 정부와 한나라당은 이제 어떻게 변명할 건가!

'한국과 소고기 수입문제 다시 할 수 있다'는 대답을 오바마에게 받았어야 공평하지 않나?

도대체 이 대통령께서는 어찌 그리 미국의 요구에 대해서는 관대하신지요!

반면 '용산참사'와 '미디어법'에 관해서는 왜 제대로 진지한 논의를 할 수 있다고 말하지 않는지요?

... 정말 이 놈의 정부와 대통령을 못 믿겠다.

tag : 이명박, FTA, 한미정상회담, 오바마, 미국산 자동차 재협상, 미국산 쇠고기 재협상

이용규 선교사의 '내려놓음'

2009-11-19T12:33:41Z

이용규 선교사의 “내 인생의 가장 행복한 결심. 내려놓음”(규장, 2006)이라는 책을 다 읽다. 이 책은 하바드 대학교에서 박사학위를 받은 저자가 가족과 함께 ‘몽골국제대학교’ 교수로, 이레 교회에서는 평신도 선교사로 사역하며 하나님 앞에 ‘내려놓은’ 경험들을 담은 책이다. 안정된 수입과 신분을 포기하고, 그러나 무엇보다 몽골에서의 신변의 위협을 무릎 쓰고 몽골선교를 떠난 그들을 보면 난 아직도 뭐든지 내려놓지를 못하는 것 같다. 내려놓음. 그것이 지금 내게 가장 시급히 요구되는 것이 아닐까?

(2007. 1. 4)

tag : 내려놓음, 이용규, 몽골선교, 평신도 선교사, 선교사의 삶

오강남 교수의 '예수는 없다'

2009-11-18T21:49:28Z

최근 절판되었던 오강남 교수의 '예수는 없다'(현암사, 2001)라는 책이 재간행 되었다는 소식을 접했다. 기독교인이라면 한번쯤 이 책을 읽어볼 것을 권하고 싶다. 이 책은 오늘날의 기독교에 대하여 다시금 돌아보게끔 도전을 주는 책이다. 오 교수는 말한다: “교회도 성공적인 교회라면 교인이 계속 자라나 목사나 교회의 도움을 더 이상 필요로 하지 않을 정도의 독립적 사고, 독립적 믿음을 갖도록 해주는 곳이어야 한다. 숫자가 적다고 물론 다 성공적인 교회는 아니지만, 이런 활동 때문에 숫자가 적은 교회는 진정한 의미로 성공적인 교회라 할 수 있다. 극단적으로 말해 정말로 교회가 비었다고 하자. 내가 보기로는 빈 교회가 차라리 머리가 빈 사람으로 가득 찬 교회보다 낫다. 빈 교회는 적어도 많은 사람을 끌어 모아 그들의 머리를 비게 하는 짓은 하지 않을 것이기 때문이다.”

오늘 우리 주변에 '머리 비게 만드는 교회'가 얼마나 많은가! 어쩌면 오 교수의 말대로 교회로 찾아오는 사람들 머리를 비게하느니 차라리 '빈 교회'가 낫다고 생각할 정도이다. 난 오늘 한국교회에 대해서는 솔직히 기대를 접었다. 차라리 이 나라에 '빈 교회들'이 어서 속출했으면 좋겠다. 그래서 끝까지 '남은 자들'이 새로이 한국 교회를 일으켰으면 좋겠다. 진정 '예수가 있는 교회'로 말이다.

(2006. 10. 19)

tag : 한국교회, 오강남, 한국 기독교, 기독교인, 예수는 없다, 머리 비게 만드는 교회, 빈 교회, 예수가 있는 교회, 독립적 사고, 독립적 믿음, 성공적인 교회

'루저녀'와 'J녀'

2009-11-14T11:09:51Z

최근 벌어지고 있는 '키 작은 사람은 루저'라는 발언을 보며 문득 한 여인이 떠올랐다.

지난 2005년으로 기억하고 있다. 당시 야당(지금 한나라당)의 대변인으로 활동했던 J는 다음 차기 대선에서는 “국민의 지적수준이라든가 또는 학력형태도 국민의 60%가 대학 졸업자이기 때문에 대학을 다닌 경험이 있는 분이 다음 대통령으로 적절하지 않나 생각한다”고 발언하여 당시 잠시 논란이 되었었다. 난 그 때 공당의 대변인이 이런 식으로 막말을 해도 되나 싶었다.

그리고 나는 이 사람에게 묻고 싶었다. 대학에 들어가고 싶어도 여러 사정으로 대학에 들어가지 못한 사람들의 마음을 조금이라도 헤아려 본적이 있는가? 도대체 쿠데타와 무능으로 나라를 '말아먹은' 사관학교와 대학 출신의 다른 전직대통령들은 정말 대통령으로서의 자격이 있었다고 생각하는가? 당시 당 대변인의 대표되는 사람이 '대신해서 사과한다'는 기자회견을 자청하기도 했는데 참으로 어이 없는 것을 넘어 분통이 터졌었던 기억이 난다. 당사자 본인이 진정으로 사과하는 것도 아니고 본인의 말에 대한 책임도 지지 않는 그 대변인의 모습이 어처구니없다는 생각이 들었다. 그리고 이런 자를 계속 공당의 대변인으로 놔두는 것과 이런 정치인을 버젓이 활동하도록 내버려 두는 이 땅의 풍토가 그저 슬플 따름이었다. 과연 그녀가 지금 벌어지고 있는 '루저' 논란에 대해 -만일 '루저녀'의 대변인이었다면- 어떤 대변을 할 수 있을까. 아마도 이렇게 대답하지는 않을까. '이 여대생은 키에 대한 컴플렉스 없는 남자를 만났으면 좋겠다'는 의도에서 이런 말을 했을 것이라고.

참, 이 대변인은 여당의 핵심 멤버로 여전히 막말과 망발을 일삼고 있으며 그야말로 '잘 먹고 잘 살고 있다.' 그런 것을 볼 때 문득 '루저' 발언을 하여 현재 여론의 뭇매를 맞고 있는 이 여대생이 불쌍하다. 단지 말 한마디 잘 못 한 것 가지고 말이다. 이제 그만 이 여대생에게 돌을 던지자. '세종시법' 수정 논란에 대해 "일단은 합의를 해주고 정권을 잡으면 되돌리자"고 해서 당시 야당이었던 한나라당이 세종시법을 통과시켜 주었다는 이 여인의 말과 같은 논리로 국민을 우습게 아는 이들 정치인들에게 그런 돌을 던지도록 하자.

tag : 학력 컴플렉스, 외모 컴플렉스, 세종시법, 루저, 루저녀, J녀, 대학 다닌 경험이 있는 대통령

유치원 아이의 영어 스트레스

2009-11-13T21:58:09Z

내가 잘 아는 한 교습소 피아노 선생님이 들려준 얘기다.

얼마 전 새롭게 교습소에 등록한 한 유치원 여자 아이가 엄마 손에 이끌리어 울면서 교습소를 왔단다.

아이 엄마는 아이가 피아노 교습소에 가려고 하지 않는다며 선생님에게 '아이가 피아노 치기를 좋아하지 않는가요'라고 물었단다.

선생님은 아이가 피아노 수업을 참 좋아하는 것으로 알고 있기에 '아니요'라고 대답하였고 나중에 아이 엄마가 돌아간 후 아이에게 조용히 물었단다. '왜, 피아노 치기가 싫었어?' 아이는 '아니요. 좋아해요' 그러더란다. 그래서 선생님이 '그럼, 아까는 왜 울었어?'라고 물으니

아이는 '유치원에서 너무 힘들었어요'라고 대답하더란다.

사연인 즉슨 이렇다.

아이는 그냥 유치원이 아닌 '영어 유치원'을 다녔고 영어 배우기가 너무 힘들었다는 것이다.

게다가 아이 엄마가 가게 일을 하니 오전부터 '영어 유치원'에 가서 스트레스를 받고 피곤하여 낮잠을 자고 있는데 엄마가 또 학원에 가라고 하니 아이로서는 이래저래 짜증이 난 것이다.

아이들의 과다한 학원도 문제이지만 저 어린 것들이 '영어' 때문에 그런 생난리를 피워야 하는 생각이 든다.

진짜 초등학생들이 투신자살하는 것을 충분히 이해할 것 같다.

그런데 이젠 초등학생 뿐 아니라 유치원 아이들도 영어 때문에 받는 스트레스가 이만 저만 아닌 것 같다.

도대체 이 놈의 나라 교육은 어떻게 이 모양인지 모르겠다.

제발 유치원과 초등학교 아이들에게만큼이라도 '영어의 스트레스'에서만큼은 해방시켜주도록 하자.

tag : 영어, 영어 유치원, 영어 스트레스

'루저' 발언에 대한 논란을 바라보며

2009-11-13T16:42:01Z

지난 월요일에 방영된 미수다 프로그램에서 된 이 논란이 아직도 인터넷 상을 달구고 있다. 오늘은 손석희 씨도 이에 한 마디 했다고 하니 그야말로 점입가경인 셈이다. 손석희 씨는 ‘자신도 키가 180센티에 2센티가 모자라니 루저에 속하겠다’라고 말했다던데. 글쎄 그래도 손 양반은 나보다 나은 것 같다. 왜냐하면 나는 손석희 씨보다 10센티나 작을 것 같이니 말이다.

사실 난 이 방송의 내용이 있기 전까지, 결혼한 지 벌써 18년이 지났어도 한 번도 ‘내가 키작다’라고 생각해 본 적이 없었다. 나보다 키 작은 내 마누라와 살아서인지도 모르겠다. 그런데 이 여대생의 발언이 나를 다시 돌아보게 했다. 키 작은 사람이랑 교제하고 싶지 않고 결혼하고 싶지 않는 것은 누가 뭐라 할 수 없을 것이다. 자기 기호니까 말이다. 그러나 ‘키 작은 남성은 루저(실패자)’라고 한 것은, 아무리 생각해도 과한(혹은 생각 없는) 표현인 것 같다. 그것도 키 작은 사람도 키 큰 사람도 모두 보는 방송에서 말이다. 나는 이번 사건을 통해 무엇보다 우리나라의 지나친 외모지상주의의 한 단면을 보는 것 같아 참 슬프다는 생각이 들었다.

하지만 내가 키 작은 것에 대해 큰 불만 없이 살아온 것은 -내 외모에 대해 큰 불편함이나 불만이 없어서이기도 하겠지만- 사람은 어떤 시각으로 사물을 보느냐에 따라 그 처신이 달라질 수 있다는 내 지론 때문이다. 이번 사건도 보기에 따라 좀 달라질 수 있지 않을까 싶다. 어쩌면 나도 그 여대생의 발언에 해당하는 당사자로 기분이 무척 나쁠 수도 있다. 그리고 일부 시민처럼 그 여대생과 혹은 방송국에 정신적인 피해를 입었다고 손해배상을 청구할 수도 있을 것이다. 반면 나는 이번 ‘루저 발언’을 통해 우리가 지금 얼마나 외모지상주의로 치닫고 있는가 하는 것을 깨닫는 계기가 되는 것 같다는 생각이 든다. 아니 그렇게 되길 바란다. 단지 얼굴뿐 아니라 학력과 직업과 소유에 따라 사람을 경시하는 태도가 우리 사회에 얼마나 만연되어 있는가! 한 여대생의 의도하지 않았던 실수(혹은 그녀가 평소 갖고 있던 소신일 수도 있었겠지만)가 결과적으로는 잘못된 가치관으로 기울어진 우리 사회에 경종이 되어 주고 있는 면도 있다. 그런 의미에서 우리는 더 이상 이 여대생에게 ‘비난의 돌’을 던지지 말자. 아마도 그녀는 지금까지의 비난과 수모로도 충분히 그 대가를 받았으리라 생각한다. 정말 돌을 던지고 싶거든 방송국에나 열심히 던지도록 하자. 끝으로 이번 발언의 당사자와 또 이와 비슷한 생각을 갖고 있는 사람들이 이번 사건의 교훈을 조금이나마 깨닫는 계기가 되었으면 좋겠다. 물론 나의 소박한 바람이지만.

tag : 외모, 손석희, 미수다, 외모지상주의, 실패자, 외형, 루저, 키작은 남성

세종시와 통일이후의 국가미래라 - 지나가는 소가 웃겠네요.

2009-11-04T21:03:13Z

아직도 이명박 정부는 솔직하지 못하다.

오늘 뉴스 보도를 보니 MB가 세종시 논란에 대해 침묵을 깼단다.

세종시 수정안과 관련하여 '국가경쟁력, 통일이후의 국가미래, 해당 지역의 발전 등'의 원칙을 제시했노라고. 그런데 다른 것은 몰라도 '통일이후의 국가미래'를 걱정하는 자가 남북관계를 지금처럼 '이따위'로 하나?

차라리 자기 소신을 얘기하는 것이 낫지 않은가. 그동안 국민들 앞에 한 자신의 말이 본심이 아니었음을 솔직히 고백하고 세종시를 다시 논의해보자고 해야 옳은 것 아닌가.

내가 보기에는 어찌 되었든 이명박 정부는 세종시 문제를 거론하므로 '자충수'를 두었다고 본다. 세종시 문제에 대해 이런 식으로 계속 나간다는 것은 이 정부의 레임덕을 앞당기는 것 뿐일 것이다.

여하튼 정말 이 놈의 정부는 솔직하지 못하다.

세종시와 통일이후의 국가미래라.

참, 지나가는 소가 웃겠다!

tag : 이명박, 이명박 정부, 자충수, 레임덕, 세종시 논란, 통일이후의 미래, 지나가는 소가 웃겠다

왜 이명박 대통령은 '세종시' 문제를 건드렸을까요?

2009-11-03T11:39:37Z

요즘 '세종시 논란'이 뜨겁습니다. 이에 대한 여러 쟁점들을 차치하고 저는 '왜 이 시점에서 이명박 대통령은 이 세종시 문제를 건드렸는가'가 무척 궁금합니다. 그 중 제가 파악하고 있는 몇 가지를 들어보면 다음과 같습니다.

1. 자신의 소신으로부터 온 것이다(이 대통령은 예전부터 '수도 이전[혹은 행정중심복합도시]'에 대해 극렬히 반대했었습니다).

2. 이명박 정부의 전형적인 노무현 콤플렉스 때문이다.

3. 한나라당의 차기 주자 견제 혹은 관리 차원에서 나온 발상이다.

4. 조중동을 비롯한 기타 기득권 세력들의 집요한 부추김 때문이다.

5. 이명박 대통령의 '개념부재'이다(예를 들면, 이 대통령은 세종시를 포항, 구미와 같은 도시로 만들겠다는 발언 등을 했던 것으로 알고 있습니다).

6. 기타

전 이명박 정부의 그동안의 진행과정을 지켜볼 때(촛불정국이나 멜라민 사태나 영어정책 등) 아무래도 5번에 마음이 갑니다. 그러나 이번 세종시 논란에 대해 저는 -'이명박 정부'가 아닌- 이명박 대통령의 의중이 뭔지 솔직히 잘 모르겠습니다. 여러분의 생각은 어떻습니까?

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법은 역시 가진 자의 편.

2009-10-30T00:29:25Z

어제 신문법과 미디어법 헌법재판소의 결정. “절차상 위법 인정하지만 법안 가결은 무효로 볼 수 없다.” 헌재는 미디어법 투표 당시 대리투표도 있었고 일사부재의 원칙에도 위배되며 야당 의원의 권리침해 역시 인정되나 법안 자체를 취소 또는 무효정도는 아니란다. 도대체 말이 되는 소리를 해야지. 노회찬 의원 말마따나 ‘위조지폐는 분명한데 화폐는 맞다’는 식의 이번 판결을 도대체 어떻게 받아들여야 하나. 앞으로 적당히 대리투표하고 대충 불법을 해도 큰 하자가 없으면 법안 가결에 전혀 문제가 없을 터이니 결국 힘 있는 자는 계속 밀어 붙이겠군. 역시나 법은 가진 자의 편이로구나. 오호통재라!

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