운하는 백지화! 굴업도는 대한국민의 땅!

굴업도 나물로 행복했던 밤에~

2009-02-01T21:50:48Z

2009년에는 더욱 유기농으로 무장하자는 건강계획을 세웠죠.
왜냐하면 나이로 하나의 고비를 넘기니깐요. ㅠㅠ
운동과 유기농 먹거리, 때마다 챙겨먹는 건강식품들로 몸관리를 많이 해주면서
10년 전보다도 더 건강한 몸이라고 자부하지만
그래도 가는 세월은 막을 수 없고, 매일 먹는 먹거리가 가장 크게 건강을 좌우하니까.

냉장고 가득한 식재료들을 보다가
문득 작은 봉지 안에 담아둔 굴업도 나물이 보였어요. (큰 꾸러미로 받아 소포장?을 해 두었지요.)
'오랜만에 자연산 보약을 먹어볼까나~'
마른 나물을 물과 함께 폭폭폭 삶아냈어요.
꽤 오래전에 구입했고, 그것도 바싹 말린 것이라 더 오래전에 굴업도에 존재했던 산야초일 터인데...
몇년 전 존재했던 것일까?
바다 건너와 남의집 냉장고에 콕 앉았다가 누구 뱃속으로 들어갈 줄 알았을까나~
굴업도 나물의 생태가 살짝쿵 궁금해 졌습니다.
하지만 공학도인 저는 궁금해 하기만 합니다. ^&^ (귀차니즘과 전문가의 힘을 선호하는 작용이 더하여져... )
그때 당시 굴업도 이장님의 사모님이 겨울 식량이라며 아끼시던 것을
아줌마기질 동원하여(참고로 전 츠자입니다. -_-;;) 저도 겨우 한 꾸러미 구입할 수 있었지요. 저 그날 뛸듯이 기뻐했지요. ㅋㅋㅋ
오늘 이 정도의 나물이면 나물값 500원? (사모님의 배려에 감사합니다. 이 귀한 걸 그 가격에~~ 횡재했지요.ㅋㅋ)
각종 유기농 양념값 1500원? (대략없는 계산.. ㅎㅎ유기농으로 참기름과 소금, 파, 들깨가 들어갔지요.)
결국 2000원으로 보약같은 굴업도나물을 맛볼 수 있었던 것이지요.

그때 빠득빠득 우겨서 구입했던 보람을 물씬 느끼며 야생산야초인 듯한 이 나물은 제 입속에 행복감을 안겨줍니다.
오랜만에 폭폭 삶아내는 냄비위로 향긋한 약초냄새가 납니다. 한약방이나 한약국에서 맡아보는 진한(약간 역겨운) 향이 아닌

뭔가 냄새는 은근하고, 약한 듯 하지만 몸의 기운을 불끈 안겨주는 것 같아요.

CJ 골프장 개발건으로 뒤숭숭했던 굴업도..
아직 야생산야초 가득 키워내며

"업도야! 잘 있니?"

아이고... 죽겠어... 가 공감이 갔던 날 (오체투지 30일째)

2008-10-08T00:30:31Z

하루는 길지만 일주일은 짧습니다.
한달은 길지만 일년은 짧습니다. 묘하게도 그렇게 느껴지더군요.
그 긴 한달의 시간동안 자벌레마냥 기어서 온 몸을 낮춰 한길을 걸어오신 분들이 있었습니다.

그분들의 걸음에 하루 동참해 보았습니다.
오.체.투.지...
제가 어느 날에 국도 한 켠에 엎드려 숨을 쉬어 보겠습니까.
도반이라 불러주셨지만 한참 높으신 분들께서 먼저 본을 보여주시니 저도 주저없이
납작 엎드려 땅의 소리를, 기운을 느낄 수 있었습니다.

일주일에 두번은 도장에 가서 제 체력의 한계에 도전하곤 하는 저이기에
엎드렸다가 일어나 걷고, 다시 엎드려 눕고... 하는 것이 힘들지는 않더라구요.

'어? 생각보다 안 힘드네... ' 자만한 생각이었습니다. ^^;;
오후에 시작한 그 걸음에 몇 타임 함께해보지도 못하고 지치더군요.
그날밤 몹시 티를 내었습니다. 피곤해... 피곤해...

다음날에도
"애니씨.. 왜이렇게 피곤해?"
"나 어제 오체투지 했잖아.. "

오후 순례 전 주지이신 수경스님과 함께 기도중인 화계사에서 오신 분들.. (제가 불교용어가 익숙치 않아.. ^^;;;)

오체투지를 하시겠다고 만발의 준비를 해오신 모습이었습니다. 무릎대도 모두 하시고...

아직 그 깊이를 다 이해한 것은 아닙니다.

하지만 저도 작은 걸음이나만 큰 뜻에 함께 가고 싶을 뿐입니다.

이해가 되지 않지만 같이 하다보면 이해가 되더라는 것은 경험으로 알고 있기 때문입니다.

부모님과 함께 오체투지 순례를 하는 아이들...

지루하기만 한 시간일텐데.. 크게 찡찡대는 아이들도 없습니다. 이렇게 자라는 아이들은 비뚤어지지 않을 것 같습니다.

어느새 나흘이 지났는데도 그날의 후유증은 저를 괴롭힙니다.
어깨죽지의 뻐근함...
그 뻐근함 속에

오체투지로 대한민국의 소통을 위해

소리없는 소리를 내시는

수경스님과 문규현신부님, 그리고 전종훈신부님 생각에

부끄러움과 경건함이 다시 새겨져 감사합니다.

tag : 오체투지

<오체투지> 바보순례단

2008-10-03T12:43:50Z

생명이 있는 한 희망은 있다. 희망은 만사가 용이하다고 가르치고, 실망은 만사가 곤란하다고 가르친다. 전혀 대안이 없을듯한 절망적인 상황도 시간이 흐르면 돌파구가 보여오기 마련이다. 희망을 친구로 선택하여 우리에게 주어진 삶에 충실하자.

자살이 20대 사망원인 OECD 1위인 나라, OECD 국가 중에서 자살률이 가장 높은 나라, 치솟고 있는 60대 소외노인의 자살률, 그렇게해서 이땅에서는 하루 33명의 사람들이 자살로 그 삶을 마감합니다.

사람의 길, 생명의 길 그리고 평화의 길을 찾고, 열어간다는 것은 사람이 사람답게 사는 참된 삶을 찾아간다는 의미입니다. 많은 사람들 특히 꿈많은 젊은 친구들과 나이든 분들이 자살로 이땅을 떠난다는 것은 아쉬운 일입니다. 사회적 제도만에 그 책임을 추궁하기 이전에 과연 스스로 주변과 소통하고 있느냐는 질문을 자신에게 던지고 또 던져야 할 책임과 의무가 있는 것 같습니다.

<바보 순례단>
순례길에서 만난 바보들이 서로를 바라보고 농을 하며 웃고 있습니다. 그 모습을 바라보던 사람들 역시 웃습니다. 하지만 돌아서면 눈시울이 뜨거울 뿐입니다. 오늘 순례길에 2명의 국가공인 5급 장애인과 1명의 6급 장애인이 만났습니다. 이 3명의 바보들이 하루 종일 순례단을 울고 웃게 만들었습니다.

하루 순례가 시작되던 시간. 오전 일정을 출발하기에 앞서 작은 기도를 마치고 이동하던 상황에, 문정현 신부님의 몸 상태가 이상합니다. 문정현 신부님은 평상시 건강이 걱정되는 순례현장에 오지 마시라는 권유에도 불구하고 기록 장비를 들고 순례현장에 와서 눈물을 흘렸습니다. 오늘도 그렇게 새벽부터 순례단을 찾아와 출발에 앞서 진행되는 아침 기도와 모심 절을 동영상으로 기록하다, 무릎에 이상이 왔기 때문입니다. 괜찮다고, 좀 쉬면 될 것이라고 고집하시던 문정현 신부님은 채 20분도 되지 않아 차량에 실려 병원으로 급하게 후송되었습니다.

짧은 휴식시간. 문규현 신부님이 양석현 신부님의 휠체어를 타고 순례단 앞뒤를 오가는 모습을 보던 수경스님. ‘오늘은 바보들이 순례단을 이끄네.’라고 하시더니, ‘내가 더 장애 등급이 높은데.’라고 하여 주위 사람들을 웃게 합니다. 사실 수경 스님 지난 2003년 삼보일배 순례 이후 무릎이 좋지 않아 수술을 두 번 받은 5급 장애인이기 때문입니다.

수경 스님의 말에 함께 웃지만 속으로 눈물이 날 뿐입니다. 최근 수경스님은 오후 시간만 되면 급격히 무릎 상태가 좋지 않아 진행팀을 긴장시키고 있기 때문입니다. 수경스님은 쉴 때마다 얼음찜질이라도 하자는 권유에 ‘기어서라도 갈 터이니 걱정하지 마라’는 말만 반복하고 있습니다.

고령의 사제와 신체가 부자유스러운 분들이 기도순례에 나서 함께 그렇게 길을 떠나고 있습니다. 아예 작정하고 길에서 목숨을 내어 놓겠다는 심정으로 길을 떠나는 모습은 뭐라 표현하기도 힘든 상황입니다.

하지만 정작 당사자들은 육체의 아픔을 내색하기 않고, 나라의 지도자가 지도자 노릇을 하지 못하는 세상에서, 성직자라도 성직자답게 사회의 가치관과 가야 할 길을 올바르게 찾으려하는 역할을 바로 보고 바로 행하며, 국민과 국토의 생명과 평화를 위한 기도를 멈출 수 없다 하며 길을 재촉하며 순례를 가고 있습니다.

그렇게 오늘도 계산할 줄 모르는 바보들이 순례길을 이끌고 있습니다.

<문턱이 없는 순례단>
오체투지 순례가 여전히 낯설었나 봅니다. 요즘 순례단 진행팀의 이동전화로 순례와 관련한 문의 전화가 많습니다. 가장 많은 분들이 문의하는 것이 ‘순례에 참여할 수 있는 자격과 조건’에 대한 내용입니다.

우리들의 기도 순례는 대단한 조건을 가진 분들이 참여하는 것이 아닙니다. 그저 함께 마음을 나누는 작은 행위일 뿐입니다. 그러나 세상의 ‘모심과 나눔’을 배우지 못한 사람들이 어울림과 더불어 삶을 이해하지 못하고, ‘자격과 조건’을 내세워 자신들만의 사회를 만들려고 노력하고 자신들만의 소통을 이야기 하곤 합니다.

그러나 그것은 소통이 아닙니다. 여기 오체투지 순례에는 ‘자격과 조건’이라는 문턱이 없습니다. 사람의 길과 생명의 길, 평화의 길에 대한 마음을 나누고 공유할 준비가 되어 있으면 누구에게나 열린 순례입니다. 나를 바르게 바라보며 바로 세울 수 있는 작은 시간을 통해 우리 사회의 길을 찾는 기도 순례는 항상 열려 있습니다.

<전주에 도착하였습니다.>
오늘 순례단은 전라북도 완주군 상관면 신리 교차로에서 출발하여 드디어 전주에 도착하였습니다. 아직 전주 외곽에 불과하지만 전주에 도착하였습니다. 신리 교차로에서 전주에 이르는 여정은 이름도 예쁜 ‘17번 국도 중 춘향로’를 이용하였으며, 중간 중간 휴식을 취하였습니다.

어제 삭발의식을 치룬 전종훈 신부님은 아직까지 오체투지 순례가 익숙하지 않아서인지 쉴 때마다 ‘온 몸 근육 하나 하나가 아픈 것 같다’며 힘들어 하지만, 매번 길을 함께 가는 동반자의 말에 파안대소를 하며 평화롭기만 합니다.

오후 3시 이후 진행되는 오후 중간 휴식 시간. 수경 스님의 무릎에 얼음주머니를 대고 찜찔을 하는 진행팀원의 등에 세월을 잊은 듯이 잠자리 한 마리가 살포시 앉습니다. 눈으로 보는 그 모습 평화롭기만 한데, 진행팀의 마음은 온통 무릎에 매달려 ‘오늘 더 진행할지 중단하지’를 고민합니다. 매일 같은 고민과 결정이지만, 오늘도 또 하지 말자고 다짐한 고민을 또 하였습니다. 매번 순례단 진행팀을 걱정스럽게 하는 수경스님이지만, 오늘도 숙소에 도착하자마자 무릎보호대를 찬 상태에서 직접 빨래를 하며 하루 순례 일정을 마무리하였습니다.

<길에서 만난 사람들>
오늘 순례 길에서 오전에는 눈물로 오후에는 오체투지로 하루 순례를 참여한 분이 있습니다. 오전 내내 순례자들을 먼 발치에서 보면서 눈물을 흘리시더니, 오후에는 오체투지로 순례 일정을 참여한 부산금정여고의 강화정 선생님은 “슬퍼서 울었다기 보다는 성직자 분들이 모두를 대표해서 하시는 것이 고맙고 또, 부끄러워서 눈물을 흘렸다.”고 하셨습니다.

“그 간 신문과 사진을 보고 역시 눈물을 참을 수 없었어요. 오늘 학교 개교기념일 휴일을 맞이하여 직접 찾아뵙고 싶어서 왔습니다. 매스컴 상에서는 비장한 모습으로 보였는데 직접 뵈니 경건하지만 밝고 건강한 모습에 마음도 편하고 오기를 잘했다는 생각도 든다.”며 참여하신 소감을 말씀하셨습니다. 또 “정권이 바뀌면서 자연파괴는 물론 서로를 불신하며 대립하는 관계가 빈번하게 발생되는 것 같아요. 이러한 문제점에 대한 성찰과 반성을 위해 자신을 낮추는 오체투지로 우리에게 일깨움을 주시려고 몸소 실천하시는 것 같다.”며 성직자들의 마음을 헤아리시기도 하셨습니다. 또 “제가 학교에 몸담고 있기 때문에 교육적 문제점을 크게 몇 가지만 말씀드리자면 부모의 경제적 능력이 아이들에게 세습화 되는 것과 경제적 불평등이 교육적 불평등으로 고착화 되는 것이 이명박 정부 정책의 큰 문제.” 라며 지적하셨습니다. 끝으로 오체투지를 직접 해보시고 “아까는 눈물을 흘렸는데 직접해보니 그럴 틈이 없는 것 같아요. 왜 오체투지가 불교수행법의 하나인지 의미를 알 것 같다.”며 오체투지 소감을 말씀하셨습니다.

익산에서 온 소영광 학생은 “오체투지 순례가 공부의 연장과 실현의 장이라고 생각하여 참여했습니다. 처음엔 의아했습니다. 왜 저렇게 힘들게 하시는지... 하지만 시간이 지날 수록 사람의 도리를 다하기 위해 하신다는 생각이 들었다.”며 함께한 소감을 말씀하셨습니다. “문제는 인간의 편의를 위한 제도나 정책 등 때문에 주객이 전도된 상황이 벌어졌습니다. 경제나 제도에 인간은 피조물이 되어있다는 것입니다. 하루빨리 우리의 세계관, 가치관을 바꿔야 한다.”며 우리사회의 문제점을 꼬집어 말씀하셨습니다. 순례길에서 만나는 아이들과 학생들은 우리 사회가 바라보지 못하는 진실을 거짓 없이 이야기 합니다. 미래세대의 주역인 청소년이 바라보는 세상. 그래도 살맛나는 사회였다고 기억되었으면 좋겠습니다.

순례길. 그 길은 각양 각색의 다양성이 존재하는 길입니다. 그렇기에 서로 인정하고 고유하고 소통하는 길입니다. 그 다양성이 지켜지고 유지될 때 사회는 발전합니다.

<일정 안내 - 상황에 따라 변동 가능>
● 10월 3일(금) : 전주시 완산구 안적 삼거리(시작) - 전주시 아중역 입구(종료)
● 10월 4일(토) : 전주시 아중역 입구(시작) - 전주시 호성사거리 현대오일뱅크(종료)
● 10월 5일(일) : 휴식예정
● 10월 6일(월) : 휴식예정(1차 구간 조정일)

순례단 카페 "기도-사람의길, 생명의길,평화의길을 찾아서..오체투지순례단"

http://cafe.daum.net/dhcpxnwl에 오셔서 함께 해주시는 분들이 늘어나고 있습니다.

함께 자기를 돌아보고, 우리 사회를 돌아보는 느리고 느린 여정을 시작합시다.

2008. 10. 1

기도 - 사람의 길, 생명의 길, 평화의 길을 찾아서

진행팀 문의 : 010-9116-8089 / 017-269-2629 / 010-3070-5312

tag : 오체투지

<오체투지28일차> 삭발도진세 존염표장부 (削髮逃塵世存髥表丈夫)

2008-10-02T22:22:08Z

문규현신부님과 수경스님이 오체투지 순례를 한다는 것을 알고는 있었지만...아직도 계속되고 있었다는 것을 잊고 지내다가 어제 문화방송 PD수첩을 보고 알게되었습니다.

방송을 보는 내내 참으로 부끄럽기 그지 없었습니다..

나름 사회의 불합리함에 대하여...또는 소통에서 소외된 자들을 외면하는 이 세상에 대하여...

술자리에서 나름의 안주를 삼아 토로하고 격정하였던 제 자신이 너무 부끄럽고 그들의 지금 상황이 제 술자리 안주로 삼기에는 너무 힘들고 어려운 상황임에도 불구하고 그 다음날 나는 쓰린 속과 술통을 걱정하는 나 자신을 당연시 했습니다..

술자리에서 그런 나의 담론과 토론을 외면하는 친구들에게 속으로 "너의 같은 이들이 있으니 세상이 변하지 못하는 것이라고.." 내 스스로 그들보다 사회에 대하여 조금 더 관심있는 듯 나 자신을 합리화 시키곤 했었습니다.. 결국에 세상이 변화시키는 것은 그런 것이 아님을 알면서도..

부끄럽습니다..

가장 낮은곳으로 임하는 두분의 순례를 보면서 결국 세상을 바꾸는 가장 바른길은 올바르다고 생각하는 내가 변하고 행동하지 않으면 안된다는 것을...결국에는 자기로부터의 혁명이 세상을 바꿀 수 있을 것이라고...

차마 고통스러운 두분..아니 세분의 오체투지 순례에 응원의 말을 드리지 못하겠습니다..

다만 건강하게 잘 마무리 하시고 오래오래 사셔서 순례를 통하여 이루고져 하는 사회의 모습을 조금이라도 웃는 모습으로 보셨으면 합니다.

윗글은 9월30일 MBC PD수첩을 보고 '여럿이함께'라는 닉을 쓰는 분이 순례단 카페
(http://cafe.daum.net/dhcpxnwl) 에 올린 감사의 글입니다.

윗 글을 읽으면서 가슴이 뭉클하면서 눈물을 참을 수 없었습니다. "내가 변하는만큼 세상도 변한다는 사실"을 인식하고 실천하는 사람들이 늘어날 때 세상은 좋아질 가능성이 높아진다는 사실을 알고 먼저 스스로를 돌아보는 사람이 점점 더 늘어났으면 좋겠다는 생각을 했습니다.

상황이 허락한다면 내년에는 묘향산까지 갈 계획입니다. 그 느리고 느린 여정이 말 그대로 우리 한민족 모두의 순례의 길이 되어 국민 한사람 한사람이 변해야 할 방향을 돌아보고 그 갈 길을 바로 세우는 여정이 되기를 소망합니다. 그리고 그 길이 "사람의 길, 생명의 길, 평화의 길"이 되기를 희망합니다.

<소화(小花) 테레사 축일의 삭발례(削髮禮)>
오늘 전종훈 신부님은 아침부터 “10월 1일은 ‘작은 길’이라는 고유한 영성을 가지고 살았던 ‘성녀 소화(小花) 테레사(Teresia, 또는 데레사)’의 축일”이라고 말씀하시며, 자신도 역시 소화 성녀가 걸었던 가장 낮은 자세로 사제의 길을 가겠다고 말씀하였습니다. 또한 과거 사제가 신부 서품을 받기에 앞서 삭발의식(삭발례.(削髮禮))을 거행하였던 역사를 알려주며, 오늘 다시 ‘초심’으로 되돌아가 이 땅의 평화를 마음에 안고자 ‘삭발’을 하고 싶다 말합니다.

이에 수경스님이 사명대사의 ‘삭발도진세(削髮逃塵世), 존염표장부(存髥表丈夫)’라는 문구를 설명해주면서, 자신이 직접 삭발의식을 도와주겠다 합니다. 결국 점심시간을 이용하여 상관성당의 한 장소에서 삭발을 하게 되었습니다.

흔히 불교의 삭발의식은 잘 알려져 있으나, 가톨릭에서도 삭발의식이 있었다 합니다. 오늘 순례에 참여한 문정현 신부님과 문규현 신부님 역시 과거 삭발의식을 수행하였다 합니다. 가톨릭에서 지금은 거행하지 않지만, 삭발의식은 수도자나 성직자로 입문하는 의식으로 거행되었다 합니다.

그렇기에 가톨릭에서 삭발의식은 세속을 끊고(삭발도진세(削髮逃塵世) 자신을 하느님께 와전히 봉헌한다는 의미입니다. 세속과 완전히 단절했다는 의미와 자신을 정화하여 온전히 하느님께 바치며 사제의 길을 가겠다는 의미입니다.

오늘 그렇게 전종훈 신부님은 소화 테레사 축일을 맞이하여, 삭발의식을 거행하였습니다. 오후에 전종훈 신부님은 달라진 모습으로 순례에 임하였으며, ‘대지는 평등하며 사람을 구분하지 않고, 그 품에 안겼을 때 한 없이 평화롭더라.’며 기도 순례에 임하였습니다.

<하늘 평화 머무는 곳 - 섬진강 물처럼, 지리산 들풀처럼>
오늘 순례단의 하루 시작은 ‘하늘 평화 머무는 곳 - 죽림교회’에서 시작되었습니다. 하람이(하늘을 보는 사람)와 해람이(해를 보는 사람)가 들어와 순례단에게 아침 인사를 해 주었습니다. 두 어린 천사는 ‘어제(9월 30일) 자신들이 다니는 학교(남관 초등학교)에서 순례단을 보았다.’며 분주히 돌아다니며 아침인사로 순례단을 반겼습니다.

죽림교회에서 뜻하지 않은 인연으로 좋은 숙소를 제공해 주신 덕분에 순례단은 하루를 여유있게 시작하였습니다. 죽림교회의 부속건물은 황토로 지은 아름다운 건물이기도 하였지만‘하늘 평화 머무는 곳 - 섬진강 물처럼, 지리산 들풀처럼’이라는 문구가 눈에 들어왔습니다. 섬진강을 흐르는 물처럼 지리산의 들풀처럼 자연의 모습은 그대로 생명 평화일 것입니다. 그렇기에 생명 평화는 하늘의 뜻이기도 합니다. 사람 사는 모습도 자연의 선한 질서를 따라간다면 더 평화로워질 것입니다.

<한 발자국 느리게 걷기>
순례단의 진행속도는 아주 느립니다. 그래서 ‘아예 도를 닦는다고 생각하고 왔다.’고 하는 참가자도 있습니다. 어쩌면 이 표현이 정확할 수 있습니다. 기도를 드리면서 한 발자욱 느리게 걷는 것. 자신의 일상적인 삶의 속도를 거부하고 천천히 자신의 몸을 움직이며 삶을 돌아보는 걸음. 그 과정에서 나 자신만이 아니라 우리 사회와 공동체를 되돌아볼 수 있는 삶. 그것이 지금 우리에게 필요한 시기가 아닌가 합니다.

<감사하고 죄송합니다>
날은 무덥고 차량의 분진이 많은 날이어서인지 순례를 시작한 지 1시간이 되었을 무렵부터 순례자들에게는 고통스러운 신음이 끊이지 않았습니다. 이런 상황을 아는지 모르는지 지나는 차량 행렬은 길게 늘어서서 순례를 구경하고, 덕분에 마음 급하신 분들은 경적을 울리네요. 땅 바닥에 누워 지나는 차량의 속도를 경험하는 것은 공포이지만, 차량의 경적을 듣는 것은 심적으로 더 큰 고통입니다. 진행팀이 차량행렬을 빠르게 정리하려고 하지만, 세상일이 마음대로 되지 않듯이 참 힘든 일입니다. 운전자분들에게도 죄송스럽기만 합니다.

지나는 차량 운전자로부터 표현하기 힘든 소리도 듣기도 하였지만, 오늘은 격려와 지지를 많이 받은 날입니다. 어느 분은 길을 가던 차량을 돌려 찐빵을 사오며, ‘어제 밤에 방송(PD수첩)을 보았다’며 힘을 내라고 하시고, 다른 운전자는 아예 차를 멈출 듯이 운전하며 창문을 열고 박수를 치며 힘내라 합니다.

오전 10시 무렵 순례단이 잠시 도로변에서 휴식을 취하던 시각. 한 차량이 순례단 진행타량 앞에 정차하더니 부분인 듯한 분들이 차에서 내려 순례단에게 다가왔습니다. 남자분은 순례자들 인근까지 와서 인사를 하지만, 여성분은 멀리서 눈물만 보이며 등을 돌립니다. 한번 바라보고 눈물짓고, 다시 돌아보고. 그 분은 순례단을 만나지 않고 눈물만 보이시더니 떠났습니다. 오후에 다시 방문하여 신부님과 반갑게 인사를 나눴습니다.

오체투지를 경험하고자 혹은 오체투지 순례에 함께하고자 참여하는 분들이 많아지고 있습니다. 오체투지 순례는 누가 누구에게 신청하고 참여하는 것이 아닙니다. 또한 순례 현장에 참여하는 분만이 진행하는 것이 아닙니다. 자신의 자리에서 자신의 직분을 다하는 것. 그 역시 오체투지 순례와 함께하는 모습입니다.

(순례팀의 안전을 담당하고 있는 교통안내팀)

<일정 안내 - 상황에 따라 변동 가능>
● 10월 2일(목) : 상관면 신리교차로(시작) - 전주시 완산구 안적삼거리(종료)
● 10월 3일(금) : 전주시 완산구 안적 삼거리(시작) - 전주시 아중역 입구(종료)
● 10월 4일(토) : 전주시 아중역 입구(시작) - 전주시 호성사거리 현대오일뱅크(종료)
● 10월 5일(일) : 휴식예정
● 10월 6일(월) : 휴식예정(1차 구간 조정일)

2008. 10. 1

기도 - 사람의 길, 생명의 길, 평화의 길을 찾아서

진행팀 문의 : 010-9116-8089 / 017-269-2629 / 010-3070-5312

http://blog.ohmynews.com/dhcpxnwl/

tag : 오체투지

<오체투지27일차> 맨발의 청춘...

2008-10-01T18:36:03Z

서울대 경제학과 이준구 교수가 본인의 홈페이지에 올린 "슬픈 종부세"라는 제목의 글이 화제가 되고 있습니다. 이교수는 이명박 정부와 한나라당이 확정한 종부세 폐지에 대하여 "정부는 종부세를 내는 2%의 납세자가 마치 좌파정책의 순교자라도 되는 양 사회정의가 온통 무너져 내린 것처럼 야단을 쳐대고 있다. (중략) 이보다 몇 배나 되는 사람들이 그날 그날의 끼니를 걱정해야 하는 현실이 이들에게는 전혀 보이지 않나 보다. 과연 누구를 위한 정부인지를 새삼 묻지 않을 수 없다."고 걱정하고 있습니다.

전세계 경제를 송두리체 흔들고 있는 미국발 금융위기의 근본적인 원인에 대하여 케임브리지대의 장하준 교수는 50~70년대 중반까지 금융과 실물이 동반하여 작용하던 관계가 시장만능주의에 기반하여 규제완화로 고삐가 풀리면서 돈놓고 돈먹는 투자가 성행하고, 그러면서 실물과 금융 사이의 괴리가 커지면서 그 한계점에 도달한 것이 작금의 사태라고 하고 있습니다. 그러면서 장교수는 신자유주의적 금융정책의 붕괴에도 불구하고 이를 추진하겠다는 현정부에 대하여 "원래 변두리에 있는 나라들은 중심국에서 한물 간 걸 받아서 하는 경우가 많은데 우리도 그런 게 아닌가 싶어서 걱정됩니다."라고 걱정하고 있습니다.

다양한 요소가 상호 작용하는 경제문제에 한가지 답만이 정답일 수 없습니다. 작금의 미국발 금융위기를 극복하기 위하여는 우리 모두가 하나가 되어 뜻을 모아 최선을 답을 찾아야 할 것입니다. 그러기 위해 국정운영의 주체는 귀를 열고 다양한 의견을 들어야 합니다. 그리고 방향을 결정하고, 일사분란하게 힘을 합할 때 위기를 극복할 수 있는 것이겠지요. 그런데 지금 이땅에 소통이 실종되어 버렸습니다. 이것이 가장 큰 문제입니다.

<하루 1천배의 오체투지 순례>
사실 요즘 순례단의 중요한 물품 중 하나인 죽비가 갈라졌습니다. 죽비를 손으로 만드시는 분께서 특별히 제작해 주신 것임에도 불구하고, 순례 20여일이 지나자 갈라지기 갈라졌고, 죽비와 한짝을 이루고 있는 나무판도 많이 갈라진 상태입니다. 순례자의 영혼을 깨우고 지친 육신을 일깨우던 죽비. 비록 갈리진 사이로 맑은 소리는 사라지고 있지만, 오늘도 순례자는 죽비 소리 하나에 목숨을 걸고 길을 가고 있습니다.

그 죽비소리에 순례단은 하루 1천배 이상을 하면서 오체투지로 나아갑니다. 순례자가 드리는 1천배의 절은 닫힌 성벽안의 권력자가 아니라 이름 없이 열린 사회를 만들고자 하였던 국민과 새로운 사회가치를 일군 미래세대에게 드리는 존경과 연대의 마음입니다. 오늘도 순례단은 그 마음이 이끄는 길을 평온하고 평화롭게 가고 있습니다.

오늘부터 순례 시간이 조정되었습니다. 지난밤 진행팀 논의를 통해 순례자들의 건강을 위해 아침 이른 시간과 오후 늦은 시간은 피하는 것이 좋겠다는 의견이 있어, 오전 8시 출발 시간을 오전 8시 30분으로 조정하였으며, 오후 순례 일정도 2:30-5:30에서 2:00-5:00으로 변경하였습니다.

순례 시간대 변경 공지가 늦어서인지, 출발장소에는 이미 여러분의 참여자들이 순례단을 기다리고 있었습니다. 신명호(호남신학대학원)님 등은 오늘 맨발로 오체투지 순례를 진행하였습니다. 신명호님 등은 “이 땅에 아프게 살아가는 것들을 위해 함께했고, 자연에 더 가까이 다가가기 위해 맨발로 했습니다.”고 합니다.

오늘은 수경스님의 상태가 좋지 않습니다. 무릎 상태가 좋지 않아 진행팀의 걱정이 많습니다. 하지만 무릎 걱정하는 진행팀을 향해 “너만 보면 정신 사납다.”며 고개를 돌립니다. 애써 자신의 건강과 관련한 이야기가 나올 때마다 화제를 돌리시고, 가야 할 길이니 어서 가자고 재촉하는 스님의 모습에 지켜보는 사람은 마음이 더 아파옵니다. 가야 할 길을 이야기하는 수경스님에게 어제 합류한 전종훈 신부님이 “초지일관”을 이야기하며 “형님들 따라가기 힘들다. 속도 좀 늦추자.”고 하니 문신부님과 수경스님이 “아직 멀었어. 가야지”라며 다시 길을 나섭니다.

하지만 오늘따라 부쩍 힘들어하는 두 분의 모습을 볼 수 있습니다. 전종훈 신부님 역시 다르지 않습니다. 먼저 길을 나선 순례자도, 새로이 길을 합류한 순례자도 역시 “헉.. 헉..아이고” 소리가 끊이지 않고, 휴식 이후 얼마 길을 가지 않은 상황에서도 다시 몸에는 땀이 흐르기 시작합니다. 하지만 진행팀은 이 분들의 길을 막을 수가 없습니다. 시대의 아픔을 함께 나누고, 그 속에서 진정한 생명 평화의 길을 찾고자 하는 의지가 이분들을 이끌기 때문입니다.

오늘 순례단은 원룡암에서 시작하여 죽암온천에 이르러 일정을 종료하였습니다. 애초 죽암온천 인근에서 노숙을 할 예정이었으나, 일정을 종료하고 노숙을 준비하는 시간에 인근의 죽림교회 권동용 목사님께서 방문하여 숙소를 마련해주셨습니다. 권동용 목사님은 오늘에서야 순례를 알았다며, 무리가 되지 않는다면 교회의 황토방에서 여정을 풀 것을 제안해 주셨습니다. 순례단으로서는 너무 감사할 뿐입니다.

길에서 인연을 만나 함께 생명평화의 마음을 나누는 순례길. 길을 나섰던 사람도, 마주보며 오는 사람도 서로 조건이 없습니다. 그냥 그렇게 함께 마음을 나눌 뿐입니다.

(분리수거하고 있는 진행팀의 모습)

<일정 안내 - 상황에 따라 변동 가능>
● 10월 1일(수) : 죽림온천 입구(시작) - 상관면 신리교차로(종료)
● 10월 2일(목) : 상관면 신리교차로(시작) - 전주시 완산구 안적삼거리(종료)
● 10월 3일(금) : 전주시 완산구 안적 삼거리(시작) - 전주시 아중역 입구(종료)
● 10월 4일(토) : 전주시 아중역 입구(종료) - 전주시 호성사거리 현대오일뱅크(종료)
● 10월 5일(일) : 휴식예정

기도-사람의 길, 생명의 길, 평화의 길을 찾아서-오체투지순례단
(http://cafe.daum.net/dhcpxnwl)

에 가입해서 응원해 주시고, 글을 퍼날라 주시고, 생각도 올려주시고 있습니다. 우리가 함께 참여하고, 소통하고, 실천함으로써 보다 많은 사람이 행복할 가능성이 아주 높은 사회가 만들어집니다. 감사합니다.

그리고 지금 할 일은 순례글을 여기저기 펌해서 알리는 일입니다.

2008. 9. 30

기도 - 사람의 길, 생명의 길, 평화의 길을 찾아서
진행팀 문의 : 010-9116-8089 / 017-269-2629 / 010-3070-5312

tag : 오체투지, 오체투지순례

<오체투지14일차> 길 열어주시는 과일행상 아주머니...

2008-09-19T00:52:19Z

14일차 일정을 함께 하고 왔습니다. 추석 기간 쉬었다가 다시 시작하니 고통이 두배라고 고개를 저으십니다. 수경스님 감방 가는 것이 훨씬 더 편하겠다고 하실 정도로 무릎의 고통이 심한 것 같았습니다.

두 분과 지원팀의 고통을 지켜보면서 이들이 고통을 통하여 세상에 이야기하고 싶은 것이 과연 무엇일까는 생각을 해보았습니다. 아마 순례단은 이 척박한 시대 이 땅에서 참 사람, 참 생명 그리고 참 평화의 길을 찾는 사람들이 늘어나고, 서로 소통하면서 참 길을 함께 모색하고, 참 길에 대한 과정과 결과가 공유되고, 또 동의된 길을 성실하게 실천하는 사람들이 늘어나기를 희망하고 있다고 생각했습니다.

수경스님께 문정현 신부님께서 "감방 가면 동영상 촬영할 수 없잖아.."라고 한말씀 하셨습니다. 물론 어디에 있든 우리는 말과 행동 어떤 수단으로든 소통해 왔고, 또 할 수 있습니다. 그래서 필요하다면 감방도 갈 수 있고, 이 땅에 보다 많은 사람이 행복할 수 있다면 더 힘든 자기 희생도 할 수 있습니다.

그러나 촛불이 이 나라에 선물한 개방, 참여 그리고 소통의 경험과 힘을 우리는 이 사회의 자산으로 만들어야 할 책임이 우리 모두에게 있습니다. 이 과정을 자기 희생과 고통 그리고 성찰을 통하여 실천하고 있는 것 순례단이고, 이들은 우리의 참여와 소통을 희망하고 있는 것 아닐까는 생각을 해본 하루였습니다.

<다시 시작하는 순례길>

이제 14일차에 달한 순례길. 그동안 약 30km의 길을 왔습니다. 그동안 한 걸음 한 걸음만을 생각하고 있습니다. 내일의 순례길이 어떻게 진행될 것인지, 혹은 내일은 누구와 함께 이 길에서 마음을 나눌 것인지는 생각하지 못합니다. 다만 지금 걷고 있는 한 걸음 한 걸음만 생각하며, 그 걸음에 생명과 평화를 염원하는 우리의 마음을 놓을 뿐입니다

오늘로 순례길은 14일차에 이르렀습니다. 추석 연휴 기간 동안 시커멓게 타버린 얼굴로 고향에 다녀온 진행팀도 있고, 순례 현장에 버스를 정차시키고 추석 연휴를 보낸 스님도 있습니다. 추석 연휴 4일을 쉬고 다시 시작하였습니다. 다시 첫 걸음을 시작하여서인지 오늘의 순례는 어렵기만 하였습니다. 문규현 신부님과 수경스님은 순례 내내 ‘야. 오늘 처음 시작해서인지 무척 어렵다’는 말씀을 하고, 짧은 휴식 이후에 다시 걸음을 시작할 때마다 ‘헉.. 헉..’ 하는 격한 호흡이 전해졌고, 짧게 호흡을 고르는 휴식의 시간마다 고통으로 무디어진 무릎을 두드려야 했습니다.

순례단은 오늘 구례군 산동면 보건지소 앞 공터에서 하루의 일정을 시작하였습니다. 오늘은 방송과 언론에서 많은 분들이 취재를 왔습니다. 6시에 아침 식사를 하고 차량으로 출발장소에 도착한 순례단은 간단한 체조를 시작으로 순례를 출발하였습니다. 오늘은 산동면에서 시작하여 19번 국도로 진입하는 날입니다. 19번 국도는 광양을 거쳐 구례 및 남원을 지나는 도로로 매우 많은 차량이 왕래하는 도로입니다. 그래서인지 순례단 모두 어제 밤 한자리에 모여 안전을 우선으로 순례를 진행하자고 마음먹었지만, 막상 당일이 되니 긴장만 되었습니다.

(아름다운 마음의 과일 행상 아주머니...감사합니다.)

도로에 나가보면 작은 돌들이 많습니다. 특히 차량을 타고 지날 때는 모르지만, 천천히 걷거나 살펴보면 차량에 튀긴 수많은 작은 돌들이 있습니다. 차도에 있는 이 작은 돌들이 순례자의 몸에 멍을 들게 합니다. 오늘 문규현 신부님은 그 작은 돌로 인해 한참을 아파했습니다.

또 다르게는 국도변에서 과일을 파시는 아주머니 한분에게 감사를 드리게 되었습니다. 순례단이 지나는 도로에 있던 행상을 걷고 무사히 지나갈 수 있도록 해주셨습니다. 우리 세상의 평화를 바라는 마음이 함께 울림으로 다가왔습니다.

<5분 만에 갈 거리>

오체투지 순례는 말 그대로 느림입니다. 첫 소식을 전하면서 느리다 못해 멈추어 버린 것 같다 소식을 전했습니다. 이제 익숙해질 법도 하지만 여전히 하루 4km 진행하기도 힘듭니다. 그러나 순례단이 오늘 경험하였지만 우리 사회는 빠름과 속도를 최고의 가치로 여기고 있습니다.

순례는 그와 반대입니다. 느리고 천천히 진행됩니다. 더 많은 것을 얻고자 빨리 가려 하지 않고, 우리 안에 있는 ‘탐욕과 분노, 어리석음’ 등을 더 많이 버리기 위해 한 없이 낮추어 생명의 호흡처럼 천천히 진행됩니다.

빠르다는 것은 한 순간 목표를 이룰 수는 있지만, 사람의 마음과 세상을 근본적으로 바꿀 수는 없습니다. 마치 어느 권력자가 말 장난 같은 사과 이후 철권을 휘두르지만 세상 누구도 그를 존중하지 않는 것처럼 말입니다. 우리의 순례는 그동안의 우리의 삶과 사회를 되돌아보는 참회의 기도이며, 우리 사회의 아픔을 함께 나누는 순례이며, 그 속에서 우리와 사회가 함께 상생하며 공존하는 길을 찾아가는 순례입니다.

오늘 순례단이 하루 종일 걸었던 순례길. 순례 마무리 즈음에 어느 한분이 차량을 타고 와서 말합니다. “5분이면 가는 길을 하루 종일 걸었네”. 그렇습니다. 빠름과 속도를 상징하는 차량으로 5분이면 갈 거리를 오체투지 순례단은 하루 종일 진행하였습니다. 그러나 그 시간은 천천히 세상을 바라보며 대지와 함께 호흡하고 생명과 평화를 배우는 시간입니다. 빠름과 속도를 상징하는 차량을 통해 배울 수 없는 그 시간을 통해 우리는 우리 스스로를 낮추고 비우며, 함께 나누고 인정하며, 배려하고 존중하는 삶과 가치관으로 서로를 존중하며 더불어 행복해지는 삶을 가꾸기 위한 길을 가고자 합니다.

(오체투지하는 노삼모(노무현 대통령과 삼겹살 파티를 준비하는 모임) 회원들)

이른 아침부터 동일한 복장을 하고 계시어 진행팀을 궁금하게 하였던 노삼모(노삼모 - 노무현 대통령과 삼겹살 파티를 준비하는 모임)의 최한주 님은 “나라가 어려운 상황이 된 것이 너무 죄송했습니다. 그래서 참여하면 덜 죄송할 것 같아 참여했는데, ‘과연 그동안 무엇을 했는가’ 라는 생각만 든다.”고 하셨습니다. 그리고 “(오체투지를 하는 두 성직자를) 직접 뵈니 생각보다 힘드신 것 같습니다. 두 분들 건강이 제일 걱정입니다. 다른 분들도 많이 참여하셨으면 좋겠다.”며 하루 순례를 끝까지 진행하였습니다. 함께 오신 분들과 오체투지로 순례를 진행하기도 하였습니다.

광주지역의 천주교정의구현사제단의 신부님들과 함께 순례에 참여하신 정성종 신부(광주 중흥동)님은 “순례에 참여하면서 장일순 선생님께서 ‘기어가라고’ 하신 말씀을 묵상하면서 걸어갔습니다. 자기반성이 먼저 선회해야 사회가 밝아질 것이라는 생각도 하면서 걸었다.”고 합니다. 또한 “우리 사회가 지금보다 가난하게 살았으면 좋겠습니다. 외적 성장은 비대하게 이루고 있지만, 반면 국민들의 내적 발전과 마음의 평화가 이루어 지지 않고 있습니다.”고 안타까워했습니다.

작은 발걸음 하나에 사람됨과 생명, 우리 사회의 평화에 대한 서로의 작은 주문을 외우며 길을 찾아가는 순례길. 그 길에서 우리는 생명과 평화라는 소중한 인연을 나누고 있습니다.

<일정 안내>

● 9월 18일(목) : 19번 국도(산동SK주유소 건너편 인근. 시작) - 신 밤재터널 입구(경유) - 주천면 호기리(범실매운탕 인근. 종료 예정)

● 9월 19일(금) : 남원시 주천면 호기리(범실 매운탕 인근. 시작) - 의충사 앞 19번 국도(경유) - 남원시 고죽로터리(종료. 예정)

● 9월 20일(토) : 남원시 고죽동 고죽로터리(시작) - 고죽동 17번 국도(경유) - 광치동 광리초터리(태양원룸 인근. 종료)

● 9월 22일(월) : 광치동 광리초터리(태양원룸 인근. 시작) - 춘향터널(경유) - 오리정 휴게소(종료. 예정)

오체투지 순례단 공식 커뮤너티인 "기도-사람의길, 생명의길, 평화의길을 찾아서 "
(http://cafe.daum.net/dhcpxnwl)에 오셔서 응원해주시고, 글을 퍼서 날라주시고,
함께 사람,생명,평화의 길을 고민할 수 있으면 좋겠습니다.

2008. 9. 17

기도 - 사람의 길, 생명의 길, 평화의 길을 찾아서

문의 : 순례 진행팀 : 010-9116-8089 / 017-269-2629 / 010-3070-5312

tag : 환경, 생명, 오체투지, 평화, 순례, 오체투지순례단, 수경수님, 오체투지일지

6월 17일 7시 시청광장에 나오지 마세요.

2008-06-15T22:46:14Z

6월 17일 7시 시청광장에 나오지 마세요.

촛불문화제가 너무 재미있어서 집에 못갈지도 모르니깐요. ^&^

미친운하 이야기 재미없습니다.
생명이야기하는 것, 고리타분하죠?
하지만,,, 그렇게 재미없고, 고리타분한 물 이야기라도
우리와 다음 세대를 이어갈 이들의 행복의 1순위인 건강을, 생명을 담보로 한 싸움이기에
이야기 해야 한다는 생각이 들어요.

중학생인 예리도 여강(운하가 만들어지면 시멘트가 발라지고, 지금의 풍경은 사라질..)을 보고 나니 여강을 살리고 싶답니다. 이명박대통령께서 이 여강을 한번 걸었으면 좋겠다구요.. (참고: http://www.moveon21.com/bbs/zboard.php?id=main&no=26887 ) 아마 운하같은 소리는 안하게 되실 것 같은가 봐요.

미친소, 미친운하에 미치겠는 국민들에게 '사탄'이라고 막말하는 정부를 우리 비웃어 줍시다. 신나게 춤추면서~
해학으로 아픔을 승화시켰던 선조들처럼
그동안 쌓인 것 많은 우린 신나게 춤추며 대운하 반대해 봅시다. 미친소 몰아내 봅시다.
우리의 뜻을 온 몸으로 들어내어 보여줍시다.
몸치인 애니 그날 춤추게 될 것 같습니다. ㅋㅋㅋㅋ

저도 사탄소녀 네요.

2008-06-09T21:53:24Z

"오~ 주여! 사탄의 힘에 눌리지 않고, 당신을 의지하여 세상 살아가게 하소서.

사탄의 유혹으로 쓰러지지 않게 하~소서." 라고 자주 기도하곤 합니다.

의지가 약한 사람이기에 사탄의 꼬임에 잘 넘어가 넘어지곤 하기 때문이지요.

하나님을 믿으며 이 세상 살아가는 것이 감사하기만 한 저 입니다.

그런... 제가...

얼마전부터 사탄 소녀가 되어버렸습니다. ㅡ.,ㅡ;;;

추부길 목사의 하나님은 이명박인가 봅니다.

추부길이 촛불시위로 이명박 대통령의 정책에 반대하는 행위를 하는 이들을

"사탄"의 무리라고 표현하더군요.

저도 30개월 이상의 광우병이 발병할만한 소 들어오는 것을 미치도록 반대합니다. 제동생 곧 군대가야구요, 언제일지 모르지만 제 아이 학교 다녀야 합니다. 선택하지 못하는 먹거리들 그냥 먹어야 하거든요!

중금속 시멘트로 발라놓고, 흐르는 깨끗한 물을 고이게 하여 썩은 물(이 물 국민들이 다 먹거든요.. )을 만들고,

홍수라도 날라치면 대한민국 문화재(역사를 빼앗는 것은 영혼을 빼앗는 것 아닌가?) 다 수장시켜버리는 대운하 반대한다구요!

그래서 저도 촛불 들고 나서본 적 있거든요!

그럼 그가 믿고, 의지하는 하나님인 이명박의 정책에 반대하는 것이니

저는 사탄소녀인거네요.

얼마나 재빠르게 일을 수습했던지

어제만 해도 "추부길"만 써도 나오던 뉴스의 동영상과 글들이 다 사라졌습니다.

(언론이 정권에 약할 수 밖에 없음은 충분히 이해합니다.)

하지만 21세기, 웹2.0, 탈근대된 네티즌들은 추부길 사탄 발언을 잊지 않을 것입니다.

tag : 광우병, 미친소, 추부길, 운하, 사탄

운하전문가? 강경진압전문가? 추부길~

2008-06-03T01:53:00Z

애니의 한마디!

오늘 아고라에서 운하관련 자칭 전문가라는 추부길에 관련된 글을 보았다.

운하건으로 추부길이라는 인물에 대해 알고부터는 그 사람의 일이라면 뚜껑이 열린다.

그 사람이 나타난 이후 강제진압의 강도가 무척 세졌다는데, 많이 원망스럽고...

무슨 국민들이 조종대상이라도 되는지, 말상대가 안된다는 듯 세뇌하면 된다는 둥.. 하는 소리를 들으면 가관이다.

아고라에 한창 물이 오르고 있을 때 다음에서 점검이 들어가고,

다시 들어가 봤을때에는 덧글이 삭제되고, 추천수가 조정?되고... ㅠㅠ

추부길이라는 사람이 보좌관으로 있으면서 과연 이명박아저씨는 국민들과의 통합을 이룰 수 있을지 궁금해진다.

======================================================================================================================================================

추부길이 시위현장에서 사진에 찍혀 문제를 일으킨 후 청와대 참모들이 촛불집회에 참석하여 민심이 무섭다는 것을 확인하고 대책을 강구하는데 전전긍긍하고 있는 모양이다.

추부길이 독보적인 운하 전문가로 된 사연

총선 전에 MB는 대운하가 국민여론의 반대로 여의치 않게 되자 전문가의 의견을 들어서 하겠다고 하였다. 총선에서 이재오를 비롯한 대운하 추진세력이 몰락하자 추부길은 대운하를 치수와 수질로 접근해야 한다는 의견을 내었고 이 안건은 채택이 되어 대운하는 4대 강 정비 사업으로 둔갑하였다.

추부길의 의견으로 대운하의 형태가 변하여 추 비서관은 MB가 말한 대운하의 전문가로 변신한 모양이 되었다. 그는 서울대 교수들이 대운하 반대 의견을 내자 전문가가 아닌 사람들이 떠든다고 발언을 하여 박석순처럼 찬성하는 그룹을 제외하고 우리나라의 전문가 그룹을 일거에 짓이겨버렸다.

추부길로 시작된 4대 강 정비 계획은 진짜 전문가인 김이태 국책연구원에게 한 방 얻어맞아서 납작코가 되었다. 추부길은 이름대로 부추겨 놓고 숨어버렸고 스크루 박석순이 나와서 깝죽거리다가 김 연구원의 재반박에 죽사발이 되었다. 추부길은 MB의 입장에서 전문가로 취급을 받았을지 모르지만 이력을 보면 대운하 전도사이지 전문가로 하기에는 한참 미달이다.

추부길은 운하와 관련된 책자를 만들어 본인이 전문가로 변신했다고 생각한 모양이다. 책자도 한 권은 '운하야 놀자'라는 책인데 그 내용은 정말 놀고 있다는 생각이 든다. 또 하나는 '왜 한반도 대운하인가'라는 책인데 본인이 다 연구한 것이 아닌지 펴낸이로 되어 있다. 연구한 사람들은 모두 어디에 갔는지 모르겠다.

로고 만든 것이 전부

그는 청와대 로고를 새로 만들었다고 자랑했다. 하지만, 그 로고라는 것이 과거 사용했던 것에 청와대 기와의 주름살을 없앤 것이 전부로 보인다. 어설픈 홍보로고 하나 만든 다음에 나머지는 엉망으로 만들어 놓고 있다.

광우병의 논란이 한참 거세어질 무렵 광우병 괴담을 해결한답시고 청와대 홈페이지에 끝장 토론을 추부길 홍보기획비서관 주도 하에 벌였으나 네티즌의 거센 질문에 제대로 답을 못하고 실패로 돌아갔다.

결국, 청와대의 대처는 광우병의 의문에 제대로 해결하지 못한 채로 지났고 대통령 담화에 광우병 괴담이라는 용어가 그대로 사용되었다. 그 결과로 청와대의 인식이 얼마나 저렴한지 그대로 노출되어 국민들의 반발과 분노를 촉발시켰다.

추부길 비서관은 광우병 공포의 원인이 과학의 문제가 아니라 정부와 국민의 신뢰관계의 붕괴라는 사실을 모른다. 이를 인식할 힘이 없는 그는 대책도 없는 토론으로 해결할 수 있을 거라고 착각한 모양이다.

데모 진압 전문가(?)로 변신

광우병 대책도 실패하고 대운하 꼼수도 통하지 않은 상태에서 다급한 추부길은 최악의 선택을 하였다. 촛불시위 현장에 나타나 강경진압의 빌미를 제공했다는 지적을 받은 것이다. 그 후 청와대의 참모들은 추부길을 본받아 시위 현장에 나갔고 상황을 보고 놀랐다는 내용이 언론에 공개되었다.

문제는 추부길이 어청수 경찰청장과 같이 있는 장면이 언론에 공개된 후로 강경 진압이 시행되었고 강경진압의 배후가 청와대라는 지적이 계속 제기되었던 것이다. 하긴 강경진압은 어청수 경찰청장 스스로 결정한 사항이 아니었을 가능성이 많다.

청와대 참모들은 국정의 난맥상을 제대로 파악하고 직보를 하여 가뜩이나 고집이 센 대통령을 보좌를 해도 시원치 않을 판에 여유롭게 구경나오듯이 나와서 무슨 대화를 했는지 모르지만 사태를 악화시킨 일에 거든 꼴이 되었다.

실제는 알 수 없지만 추부길이 강경진압을 지시를 해서 이 모양 이 꼴이 되었을 가능성은 없는가. 그의 행동은 대통령을 안전하게 보좌를 한 것이 아니고 절벽으로 밀어내고 있는 형국이다. 그를 비롯한 청와대 참모들은 대통령을 효과적으로 끌어내리고 있다.

라스푸틴으로 지적 받음

진중권도 추부길을 러시아의 라스푸틴과 같다고 지목하였다. 러시아를 멸망으로 끌고 간 요승이었던 그는 고려 말 신돈과 비교되는 종교인으로 청와대를 잘못 인도하는 목사 추부길과 비슷하다.

되지도 않을 대운하를 대통령이 고집을 부리고 있으면 90% 이상 반대하고 있는 국민의 뜻을 제대로 전달하여 포기를 시켜야 할 참모가 대운하를 부추기고 엉터리로 왜곡하여 4대 강 정비계획이라는 꼼수를 개발하여 엉터리를 만드는 실력으로 광우병 정국에 대한 대처방안을 내다가 망조가 든 것이다.

게다가 추부길은 언론대책회의에 참석하였는데 그 회의에서 나온 발언이 한심함을 지나 끔찍하다. "멍청한 대중은 재밌게 꼬드기면 바로 세뇌""부정 여론 진원지 방송·인터넷 적극 관리" 정부와 청와대가 현재의 사태를 얼마나 안이하게 인식하고 있는지 보여주는 문구이다.

정부고시를 강행하여 촛불 시위가 한참 중대 고비에 이르러 전환점이 될 무렵 청와대는 등산을 계획하였다가 부랴부랴 취소를 하였다. 이런 한심한 집단들이 무엇을 하겠다는 것인지 알 수가 없다. 하긴 배도 산에 올리겠다고 게거품을 무는데 등산 좀 하면 어떤가. 가서 아예 내려오지 마라.

이 와중에 국토해양부는 대운하를 정면으로 추진하겠다는 발표를 하여 청와대가 뒤에 무슨 짓을 했는지 의심을 사고 있다. 간이 부었는지 눈이 멀었는지 쇠고기 문제로 나라의 존망이 걸려 있는 상황에 대운하 기름을 부어 불을 지른 것이다. 대통령의 운이 하락하는 것이 대운하라고 하던데…

추부길 비서관은 국정을 파탄으로 이끌었고 참모진도 다름이 없다. 이들의 배후는 누구인가. 이는 너무도 명백하게 국민도 아니고 좌파도 아니고 본체인 MB다.

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/do/debate/read?bbsId=D003&articleId=872120

tag : 이명박, 광우병, 미친소, 청와대, 생명, 추부길, 강경진압, 전문가, 운하전문가, 강경진압전문가

광우병과 대운하는 어떻게 품을까?

2008-05-20T01:48:29Z

<제가 안심하고 먹는 노른자표 유정란.. 저는 생명이 있는 유정란 먹습니다. ^^>

오래된 농담 중에

삶은?

계란이라고 합니다. ^^

갑작스런 썰렁개그에 저도 한번 웃어보고~

그런데, 이 말이 일리가 있네요.

씨가진 계란을 정성스럽게 품다보면 그 안에 충분한 영양분을 받고 병아리가 깨어납니다.

조금이라도 깨지거나, 빨리 달걀을 보고 싶은 마음에 조급해서 닭을 움직이지도 못하게 하여 품어진 계란이라면 아무리 정성스럽게 품어도 생명이 나오기는 커녕 독소가 되어버린다고 합니다.

광우병 쇠고기와 대운하는 생명의 달걀을 성급하게 부화시키기 위해 너무 지나치게 사람이 간섭함으로써 곯아 버린 독소의 두 얼굴입니다. 욕망덩어리 인간의 두 얼굴인 것이죠. 운하를 만들어 돈을 번다 치자구요. 그 돈을 다 모아 쓸어 넣어도 자연스러운 낙동강, 한강은 다시 만들어 지지 않습니다. 광우병 쇠고기로 광우병이 걸린 사람은 광우병 쇠고기를 팔아 모은 모든 돈을 다 쏟아 부어도 되살려 낼 수 없습니다.

독소의 두 얼굴이 있지만 다행히도 희망의 두 얼굴도 있습니다. 경제 살리기에 매진되어 있던 것 같았던 젊은, 연약한 국민들

사이에서 촛불의 물결이 강물처럼 흐르고 있습니다. 온갖 오염원에 혼탁되어 있는 가운데도 강물은 언제나 순수한

물로 되돌아 갈 준비가 되어 있습니다. 희망의 또 다른 얼굴은 강을 따라 100일 따라 걸으며 대운하 계획을 지워 온 순례단입니다.

이들은 광우병 쇠고기와 대운하 계획을 불러 온 욕망의 독소가 자신들 안에 있었음을 강을 따라 걸으며 깨달아 온 이 시대의

희망입니다. 광우병 쇠고기와 대운하 계획만 없앤다고 해서 문제가 해결되는 것이 아니라는 것을 이들은 알았습니다.

생명을 경시하고 돈만 중시하는 풍조가 있는 한 광우병 쇠고기와 대운하 계획 같은 문제는 계속 일어나리라고 생각합니다.

새로운 생명평화운동이 필요하다는 이들과 젊고 연약한 희망 사이의 만남이 필요합니다. 광우병과 대운하와 조류독감과 유전자변형과 젊음을 억압하는 교육, 모든 것이 새로운 흐름에서 논의되어야 합니다.

운하는 백지화! 굴업도는 대한국민의 땅!

굴업도 나물로 행복했던 밤에~

아이고... 죽겠어... 가 공감이 갔던 날 (오체투지 30일째)

<오체투지> 바보순례단

<오체투지28일차> 삭발도진세 존염표장부 (削髮逃塵世 存髥表丈夫)

<오체투지27일차> 맨발의 청춘...

<오체투지14일차> 길 열어주시는 과일행상 아주머니...

6월 17일 7시 시청광장에 나오지 마세요.

저도 사탄소녀 네요.

운하전문가? 강경진압전문가? 추부길~

광우병과 대운하는 어떻게 품을까?

<오체투지28일차> 삭발도진세 존염표장부 (削髮逃塵世存髥表丈夫)