천지의 가을이 다가온다!

<천지성공> 인터넷 생방송 강좌

2009-05-11T11:44:28Z

천지성공 인터넷 생방송 강좌
5월 18일(월) 밤 첫 생방송!

증산도 공식홈페이지 (www.jsd.or.kr)

상생방송 홈페이지 ( www.stb.co.kr )

tag : 상생, 천지성공

2009년 첫 증산도 도전강독 대강연회 서울에서 열립니다

2009-01-03T10:27:48Z

2009년 첫 증산도 도전강독 대강연회 서울에서 열립니다

2009년 1월 14일 (수) 서울 건국대 새천년관 대광장 오후 8시

21세기 새 문화 콘텐츠의 원전이며 한민족의 문화원전인 『도전』!

올해 하반기 도전 강독 대강연회의 모습으로 새롭게 기획되었습니다. 그간 증산도 도전을 서점이나 홈페이지, 상생방송 등에서 만나볼 수 있었습니다. 그러나 이제 여러분께 한발 더 가까이 찾아가고자 합니다. 이에 『도전』읽기 범국민 운동을 시작하면서 현장에서 독자들과 함께 호흡하기 위해 뜻 깊은 만남의 자리를 준비하게 되었습니다.

온 인류에게 후천 오만년 조화선경의 꿈을 열어주는 증산도 『도전』!

민족과 인류에게 조화주 상제님의 상생 이야기를 전해주는 전국 순회대강연회.

<2008년 10월 부산 도전강독 대강연회 장면>

안경전 종정님의 대도말씀으로 이루어지는 대강연회에서 도전 속에서 상제님, 태모님의 말씀이 우리들에게 어떤 삶의 의미와 지표를 내려주는지를 크게 체험하실 수 있습니다.

또한 강연회의 주제가 되는 도전에 대해 - 도전의 위상과 도전의 구성, 각 편의 깨달음의 핵심요지 - 알 수 있는 축복의 시간이 될 것입니다.

무엇보다도 잃어버린 인류의 뿌리 문화인 신교문화와 상제님이 어떤 분이신지 알 수 있으며, 자신의 뿌리인 조상선영신의 존재를 되새기며 생명의 주문인 태을주를 함께 읽어보는 구도의 체험장이 될 것이라 확신합니다.

　

<2008년 10월 부산 도전강독 대강연회 장면>

지금의 인류는 하나의 네트워크 사회로 연결되어 가고 있습니다. 그러나 더 이상 첨단과학이나 정보만을 인류의 세계중심문명으로 내세우지 않고 있습니다. 영적인 꿈의 사회 즉 드림 소사이어티(dream society)로 문명의 전환이 이루어지고 있습니다.

어쩌면 세계와 당신과 나는 이미 온 인류의 꿈을 실현하는 ＇새로운 이야기＇을 내면 깊숙한 곳으로부터 갈망해 왔는지도 모릅니다.

바로 그 새로운 이야기(new story)의 중심에 ＇당신＇이 서 계십니다.

<건국대 오시는 길 >

tag : 서울, 도전, 증산도

조상 제사를 지내는 것은 천지의 덕에 합한다

2008-09-10T08:59:03Z

조상 제사를 지내는 것은 천지의 덕에 합한다

이 때는 원시반본시대

상제님께서 말씀하시기를 “이 때는 원시반본(原始返本)하는 시대라.
혈통줄이 바로잡히는 때니 환부역조(換父易祖)하는 자와 환골(換骨)하는 자는 다 죽으리라.” 하시고
이어 말씀하시기를 “나도 단군의 자손이니라.” 하시니라.

부모를 하늘땅같이 섬기라
하루는 말씀하시기를 “부모를 경애하지 않으면 천지를 섬기기 어려우니라.
천지는 억조창생의 부모요, 부모는 자녀의 천지니라.
자손이 선령(先靈)을 박대하면 선령도 자손을 박대하느니라.
예수는 선령신들이 반대하므로 천지공정에 참여치 못하리라.
이제 인종 씨를 추리는 후천 가을운수를 맞아 선령신을 박대하는 자들은 모두 살아남기 어려우리라.” 하시고
또 말씀하시기를 “조상은 아니 위하고 나를 위한다 함은 부당하나니 조상의 제사를 극진히 받들라.
사람이 조상에게서 몸을 받은 은혜로 조상 제사를 지내는 것은 천지의 덕에 합하느니라.” 하시니라.
(증산도 도전 2편 26장)

tag : 조상, 제사, 도전

치우천황, 그는 살아있다

2008-08-11T08:35:19Z

붉은 악마의 수호신, 치우는 과연 누구인가?

4700년 전 탁록(?鹿)벌판에서 한족(漢族)의 시조 황제 헌원을 사로잡아
무릎 꿇리고 신하로 삼았던 치우 천황(天皇)!

그러나 2100년 전 중국의 사마천은‘황제가 치우를 사로잡아 죽였다’며 역사의
진실을 완벽하게 왜곡했다. 그러나 역사는 언제나 진실을 기억한다!

이제부터 치우 천황의 실체와 역사의 진실이 무엇인지를 알아 보자!

생일날 가장 하고 싶은 것

2008-07-11T11:53:25Z

생일날 가장 하고 싶은 것

딸아이에게 “지윤이는 생일날 제일 하고 싶은 게 뭐야?” 하고 물었다.

“음... 생각좀 해보고요.” 딸아이의 진지한 대답에 난 조금 당황했다.

혹시 들어줄 수 없는 소원을 말하면 어떻게 하나, 하는 생각 때문이었다.

한참 지난 뒤 딸은 “엄마 내 생일에 외할머니한테 가요.” 라고 말했다.

의외의 대답에 이유를 물으니 “엄마가 지윤이를 낳아 줬고

그런 엄마를 할머니가 낳아 주셨으니까 할머니한테 절하려고요.” 하는 것이 아닌가.

생일은 자신을 낳아 준 사람에게 고마워하는 날이라고 하면서 말이다.

엄마가 자신을 낳아 주었으니까 제일 고마운 사람은 할머니라는 것.

딸내미 생일이라고 선물만 준비했을 뿐

정작 나는 낳아 준 엄마를 잊고 있던 내 자신을 돌아보는 계기가 되었다.

다섯 살 딸아이에게 배운다.

생일날 누구한테 고마워해야 하는지를...

[화제의 book] 천지의 도, ‘춘생추살’

2008-05-29T10:44:24Z

[화제의 book] 천지의 도, 춘생추살

더데일리뉴스 (기사입력: 2008/05/28 11:38)

‘춘생추살’은 상생의 새 문화를 주창하는 증산도의 최고 지도자 안운산 종도사의 저서이다. 한 평생 증산도 진리를 설파해온 종도사는 누구나 알기 쉬운 일상 언어로 진리의 정수를 전해주고 있다. 지은이는 서문에서 이렇게 소개하고 있다.

“천지가 둥글어가는 이법이 몇 페이지 안 되는 이 책 속에 담겨져 있다. 대우주 천체권내에서 천지가 사람농사 짓는 이치를 내가 이 책 속에 조각(彫刻)해 놓았다. 세상 사람들이 알건 모르건, 부정하건 긍정하건 간에, 천지 이법을 사실 그대로 밝혀 놓았다.”

이 책은 ‘대우주의 천리’를 비롯하여 문화의 전 영역을 회통하며 다루고 있다.
사람은 알고 살아야 한다. 알지 못하면 사람 도리를 하기 어렵기 때문이다. 특히 종교, 역사, 철학, 과학이 종합된 새로운 디지털 문화가 열리는 지금 이 시대에는 대자연의 이치로부터 역사, 신도 세계와 수행문화까지 문화의 전 영역을 통섭할 수 있는 혜안이 열려야 된다. 새 문화의 리더가 되고자 한다면 반드시 곁에 두고 멘토로 삼아야 할 책이다.

가장 큰 메시지로 ‘지금은 천지의 질서가 바뀌고 있다’는 것을 전하고 있다. 상극의 시대가 종식되고 상생의 새 문화가 열리는 가을개벽기에 인류가 살고 있다는 것이다. 지은이 안운산 증산도 종도사는 최근 인구대폭발, 기상이변, 환경재앙의 세계화 등은 다름 아닌 가을개벽의 전조임을 대자연의 변화 이법 차원에서 밝히고, 이제 온 인류가 각성하고 새 진리를 깨우쳐 천지와 함께 크게 성공하기를 축원하고 있다.

“부디 이 책을 읽는 모든 이들은 대자연의 섭리를 크게 깨쳐서 천지가 선천 5만 년 동안 사람농사 지어온 ‘천지의 결정체’가 되고 나아가 후천 5만 년 동안 전지자손(傳之子孫)해 가면서 무궁한 복락(福樂)을 누리기를 진심으로 축원해 마지 않는다"

tag : 춘생추살

태백산 천제단 훼손

2008-05-29T10:18:58Z

태백산 천제단 훼손

( 2008-5-28 기사 )

◇태백산 정상 천제단이 일부 종교인들에 의해 훼손돼 국가지정 문화재 관리에 허점을 드러내고 있다.

특정 종교인들 석축 4개소 손으로 빼내 부숴

【태백】태백산 정상의 천제단 제단이 일부 종교인들에 의해 훼손됐다.

태백경찰서는 27일 서울 특정종교 대표인 함모(여·49·서울도봉구방학동)씨 등 여성 5명을 문화재 보호법 위반혐의로 구속영장을 신청했다.

경찰에 따르면 이들은 이날 오전6시20분께 태백시 문곡소도동 태백산도립공원 천제단(한배검)에서 예배를 한 뒤 문화재인 천제단의 석축 4개소를 손으로 빼내는 방법으로 제단을 훼손한 혐의이다.

태백산도립공원관리사무소와 경찰 조사결과 이들은 제단 4개 모퉁이 가운데 2개소에 각각 50㎝∼1m가량 길이의 석축을 빼내 훼손시킨 것으로 확인됐으며, 문수봉 방면으로 하산하다 현장에 출동한 경찰에 의해 백단사 매표소에서 검거됐다.

그러나 태백산 천제단이 시민의 안녕을 기원하는 태백제 천제를 지내는 곳이며, 성화 채화지로서 신성시되는 데도 불구, 정상 매표가 시작되는 오전8시 이전과 오후6시 이후 시간대에는 출입통제 장치가 없어 국가문화재 관리에 허점을 보이고 있다는 지적이 제기되고 있다.

경찰 관계자는 “조사 결과 무속인과 등산객들이 없었다면 제단이 더 훼손됐을 것”이라며 “국가문화재 보호 관리를 위한 대책마련이 필요하다”고 말했다.

태백시 관계자는 “정상적인 개장시간대 이외에는 현실적으로 등산객들의 출입통제가 불가능하다”고 말했다.

황만진기자

목사와 신도가 훼손을 했다고 합니다. 찬송가도 불렀다네요

그들의 무지와 맹신에 박수를 보냅니다

　

천지인을 함께 받든 제사의식
　우리 문화에서 가장 중요한 것은 천제(天祭)입니다. 이건 하늘에 제사를 지내는 겁니다. 또 조상에게 제사 지내는 문화가 있고, 용신과 농신 등의 농사를 도와주는 땅의 지신에게 제사 지내는 문화가 있습니다. 그러한 천지인 세 가지, 이게 바로 삼신(三神)입니다.
　
　모든 종교가 일신이지만 우리의 전통 종교는 다신교, 삼신교였습니다. 또 삼신이라고 하면 환인·환웅·단군 이렇게 세분으로도 얘기를 합니다.
　
　강화도 마리산에 올라가면 참성단이 있죠. 참성단은 하늘에 제사를 올리는 제천단인데, 지금도 10월 3일이 되면 마리산 참성단에서 제사를 지냅니다. 근대의 강화학파 이건창이 남긴 글 가운데 다음과 같은 구절이 있습니다.
　
　“참성단은 강화 마리산에 있으니 단군 왕검이 재위 51년(BCE 2282년)에 산을 깍아 성단(成壇)하고 돌을 쌓아 지어 올렸다. 높이는 17척이요, 모양은 위가 모나고 아래가 둥근 상방하원인데 바로 단군이 제천하던 곳이다.”
　
　하늘을 받드는 제천에는 원단을 쌓지만, 지신(地神)을 모시는 제지(祭地)에는 네모 난 언덕을 쌓는 것이 삼한의 풍속이었습니다. 그러니 마리산 참성단은 제천·제지의 두 기능을 다하고 있는 셈입니다.
　
　김구 선생도 해방이 되고 제일 먼저 참성단에 와서 절을 했는데, 요즘은 대통령이나 누가 여기를 갑니까? 안가죠. 단군을 모르니까 그런 겁니다.
　

한국문화의 뿌리, 단군문화를 찾아서 중에서 전문보기

박성수 교수
　사학자. 전 국사편찬위원회 편사실장, 한국정신문화연구원 교수. 현 한국학중앙연구원 명예교수. 주요저서로『독립운동사 연구』, 『민족사의 맥을 찾아서』, 『한국독립운동사 자료집』, 『단군기행』외 다수. 민족사 연구원 원장, 우리역사바로알기 시민연대 고문, 대한상고사학회 회장 등 역임.

tag : 단군, 천제

성신(聖神)을 받은 구도체험

2008-05-12T17:08:18Z

-----------------------------수행체험------------------------------
기적과 은총의 하나님, 상제님을 모십니다
아버지 하나님의 진리로 척추가 펴지고 영혼이 빛속에 차올라
　김**(여,30세) / 서울 은평도장
　
　저는직장을 다니며 기독교 신앙을 오랫동안 열심히 해왔습니다. 그러나 몸이 안 좋은 편이라 건강이 조금씩 악화되어 나중에는 식사도 제대로 못할 지경이 되었습니다. 게다가 척추측만증 증세도 있어 다니던 회사마저 그만두고, 거의 한두 달을 집과 병원을 오가며 검사도 받고 이 약 저 약 먹어봤으나 소용이 없었습니다. 그러다 우연히 집 근처 가까운 데에 다시 일을 구해 나가게 되었는데, 그곳에서 같이 일하는 분에게 답답한 마음에 건강 상담을 하게 되었습니다. 그리고 증산도를 하시는 그분한테서‘태을주 수행’을 한번 해보라는 말을 들었습니다. 하지만 독실한 기독교 신앙을 하고 있던 저는‘수행’이라는 것을 받아들이기 어려웠습니다.
　
　아버지 하나님은 동방에 오신다 했거늘
　그러나 진리 내용을 조금씩 접하면서 제 생각은 바뀌었습니다. 몇 차례의 거절 끝에 그분에게서『[다이제스트] 개벽을 대비하라』라는 책을 전해 받았습니다. 책이 너무 생소했지만 호기심도 있고 해서 읽어 보았습니다.
　
　“지구에 1년 사계절이 있듯이 우주에도 1년 사계절이 있다.”
　
　이 말에 뭔가에 머리를 탁! 하고 한대 얻어맞은 듯했습니다. 어떻게 이렇게 정확 할 수가 있지? 도대체 이것을 누가, 어떻게 밝힌 것일까? 궁금해 하면서 읽었습니다. 그리고 인터넷 검색 사이트에서 증산도에 관한 내용을 뒤져보면서 자세한 진리 내용을 조금씩 알게 되었습니다.
　
　우리 민족 역사의 뿌리에 신교(神敎)가 있었다는 것과 예로부터 삼신 상제님을 모셔왔다는 사실을 알게 되었습니다. 비록 기독교 신앙을 해온 저였지만 민족의 전통성만은 잊지 말자는 개념이 있었기에, 집에서도 제사나 차례 지낼 때에 돌아가신 할머니 할아버지께 절을 올렸습니다. 서양문화가 밀려들어와 우리 문화의 뿌리를 잊고 살아가는 세상이건만 이렇게 민족의 뿌리를 찾아 바로 알리고 지키고자 하는 곳이 있었구나! 하며 감탄했습니다. 기독교 신앙을 오랫동안 해왔지만 마음 한편에 채워지지 못한 진리에의 목마름이 있었고, 목사님 말씀과 성경 말씀이 이치에 어긋난다는 생각이 들 때가 종종 있었습니다. 교회 안에서 항상 기도하고 울부짖으며 찾던 그 하나님이 교회가 아니라 혹시 이곳 증산도에 이미 계신 것이 아닐까라는 생각이 들었습니다. 성경에도 동방에서 하나님이 오신다 했거늘 이곳 증산도일 수도 있겠다! 라는 마음이 들었습니다. 또한 진리라는 뜻은 참 진眞자에다 이치 리理자이기에, 상제님과 증산도는 하나도 틀린 데가 없다는 느낌이 들었습니다. 진리가 여기에 있었구나! 라는 확신이 들었습니다.
　
　빛 속에 차오른 내 영혼의 자신감
　『개벽을 대비하라』를 읽는 순간, 새로운 에너지가 저에게 불어넣어진 듯한 느낌이 들었습니다. 그리고 인터넷을 검색하며 성도님들이 남긴 수행체험에 대한 글과 그 밖의 여러 글을 읽어보았습니다. 기존에 병을 앓고 있던 분들이 태을주 수행 체험을 하면서 병을 치유하고 건강이 좋아졌다는 글을 읽으면서 제 마음에서도 믿음이 생겨났습니다.
　
　‘그래, 나도 한번 해보자’‘우선 한번이라도 시작해보고 나중에 진리 공부를 하든, 포교를 하든, 우선 건강부터 회복하고 보자’라는 마음이 들었습니다.
　
　그 후 도장을 방문하여 포정님, 포감님의 지도하에 태을주 수행을 하게 되었습니다. 태을주 수행을 며칠하고 21일 정성수행에 들어가면서 제 아픈 몸은 놀랍게도 조금씩 가벼워졌고 통증도 서서히 없어지는 느낌이 들었습니다. 제대로 식사조차 하지 못했는데 이제는 잘 먹게 되었습니다. 그리고 약간 구부정했던 어깨와 척추는 다소 펴져서 키가 커진 것 같은 느낌마저 들었습니다. 수행을 하면 제 주위에 환한 빛이 서서히 비추면서 나중에는 온 주위가 환해졌고 몸과 마음은 너무나도 평온해졌습니다. 그리고 보호신명에 대한 체험도 하였습니다. 마침내 제 마음과 생각 속에 남아 있던 증산도에 대한 편견과 오해가 사라지기 시작했습니다. ‘그래 바로 이거다!’처음에는 나에게 조금 어색하고 어려울지도 모르지만 뭐든 시작하고 보자는 결심이 섰습니다. 결심보다는 자신감이 들었다고 해야 할까요.
　
　내 마음부터 바로 세우자
　아직은 진리공부나 수행체험에 대해 부족하고 미숙합니다. 하지만 제가 천지부모이신 상제님 태모님을 항상 마음에 새기고 섬기고 모시고자 합니다. 지금까지 제가 받았던 은혜를 잊지 않고 보은하면서 살 것을 맹세하며 도문에 들어섰습니다. 『도전』의 상제님 말씀에, 자신의 마음부터 고치라는 말씀은 살아가면서 제게 많은 도움이 됩니다. 건강이 좋지 않아 소중한 사람들에게 베풀지 못한 것들과, 사회생활을 하면서 안 좋은 일로 사람들과 부딪친 것들도, 사람들이 나빠서가 아니라 선천 상극의 운을 타고 났기 때문이라고 돌아보게 됩니다. 지금은 너그러이 이해가 되고, 한 사람 한 사람 모든이에게 상제님 진리를 알리고 상제님께 보은해야겠습니다. 사람을 살리기 위해 어떤 노력도 마다 않겠다는 결심이 생깁니다. 저를 인도해주신 분들께 감사드립니다. 온갖 형극을 감내하고 참 진리를 지켜오신 태사부님 사부님께 엎드려 감사드립니다.
　

　-----------------------------배례체험------------------------------
105배례의 기적을 체험하다
지속적인 배례를 통해 직업병을 고쳐
　정**(남,43세) / 서산 동문도장
　
　제가처음으로 증산도 진리를 만나게 된 것은 2004년 가을쯤이었습니다. 지인관계로 있던 두 분의 성도님으로부터 증산도를 알고“아! 이런 진리도 있구나!”한 적이 있습니다. 그 후 2005년 1월쯤 공은주 성도님으로부터 증산도 소책자와 태사부님 테이프 및 태을주 테이프를 선물로 받았습니다. 하지만 항상 바쁘다는 핑계로 도장 방문을 꺼리다가 8월쯤 진리를 체계적으로 접하는 계기를 가졌습니다. 증산도에 대한 좋은 이미지를 가졌기 때문에 공은주 성도님으로부터 증산도 진리를 지속적으로 소개받았습니다. 2007년 4월 도장에서 입문식을 올렸지만, 진리공부를 체계적으로 할 수 있는 시간이 늘 모자라 우선 수행부터 시작해야겠다는 생각으로 오전 시간에 틈틈이 수행과 배례, 도공 수련을 해왔습니다. 그렇게 신앙생활을 하면서 증산도 문화에 대해 많은 것을 접하고 알게 되었으며, 현재 근본신앙을 실천하고자 최선을 다하고 있습니다. 저에게 일어난 변화는, 무엇보다도 기적처럼 건강이 호전된 것입니다. 공은주 성도님의 추천으로〈0.2평의 기적〉이라는 방송 프로그램을 다시 보고, 배례의 중요성을 깨달아 3개월간 꾸준히 날마다 105배례를 하고 있습니다. 지속적인 배례를 통해 직업병으로 늘 고통스러웠던 허리의 통증이 무척 완화된 상태이며, 휘었던 허리도 자리를 잡아가고 있습니다. 꾸준한 도공 수련을 통해 얻어지는 은혜도 많습니다. 늘 감사하는 마음으로 정성스럽게 받아들이고 있습니다. 체험과 더불어 병행하는 증산도 진리 공부는 아직 많이 부족한 상태입니다. 앞으로도 체계적인 공부를 게을리 하지 않을 것이며, 영적인 성숙을 위해 태을주 수행이 끊이지 않도록 하겠습니다. 상제님 태모님 태사부님 사부님과 조상 선령신께 받은 은혜에 보은하는 일꾼 신앙인으로 거듭나겠습니다. 신앙생활이 너무 기쁘고 늘 감사합니다.
　
　
-----------------------------기도체험------------------------------
정초에“새 천지 새 세상”을 보았습니다!
늘 기도하는 생활로 진리의 참 어버이를 만나
　김**(여,69세) / 계룡 금암도장
　
　저는 어려서부터 어머니와 할머니께서 늘 절에 다니며 기도드리시는 모습을 보면서 자랐습니다. 그래서인지 20대에 직장생활을 할 때도 오늘도 아무일 없이 일 잘하고 돌아오게 해달라고 출근 전에 꼭 기도를 했습니다. 그 후에도 해석 할 수는 없었지만 생활 속에서 늘 체험을 했습니다. 가령 어떤 높은 산 바위 위에서 폭포수가 큰소리를 내며 쏟아지는 꿈을 꾼다든가, 넓은 바다 위에 거북선 배가 떠 있는 것을 본다든가, 마치 상상속의 한 폭의 그림과도 같은 체험을 많이 했더랬습니다. 산신령님께 꽃을 받는 꿈도 여러 번 꾸었습니다. 신기하게도, 2008년 음력 정월 첫날에는 높은 하늘에“새 천지 새 세상”이라는 글자가 크게 쓰여 있는 것을 꿈에 보았습니다!
　
　그 후, 산에 가서 기도하고 집에서 기도하는 등 생활 속에서 늘 기도를 해오던 어느날이었어요. 엄사 사거리에서 증산도 패널을 보았습니다. 거기서『개벽 실제상황』책을 빌려 보았습니다. 제가 책을 좋아하기 때문에 호기심에 궁금해서 빌려보게 되었던 것입니다. 다 읽고 다음에는『증산도 도전』을 빌려 보았습니다. 그러면서 상제님이라는 분은 도대체 어떤 분일까? 더 알아보고 싶은 마음에, 작년 11월에 도장에 찾아갔습니다. 『개벽 실제상황』을 보고 태을주의 깊은 뜻을 알게 되었고, 도장에서 친절히 일러줘서 생명의 주문 태을주를 늘 읊조렸습니다. 그렇게 주송을 하던 중 하늘에서 무언가 제 앞에 내려오는 것을 보았습니다! 혹시 그것이 깨질세라 마음으로 조심스럽게 여기고 있는데 물체가 제 무릎 위로 떨어지려고 했습니다. 광채가 아주 찬란하고 호화스럽고 화려했으며 예쁘게 빛이 나는 황금색 꽃병이었습니다.
　
　이런 체험들이 상제님 진리를 만나게 되는 과정이 아닐까 하는 생각을 저는 했습니다. 기도를 하다 보면 그때까지 모시던 부처님, 조상님, 산신님께서‘한 번 더 도장에 가 보려무나’라고 권유하시는 듯한 체험을 여러 번 했습니다. 그 후 치성과 교육을 받으러 도장에 나가면 마음이 점차 편해지고 진정한 아버지 어머니가 계신 곳이라는 생각이 들었습니다. 그런 마음으로 도장에서 기도하고 나면 마음이 무척 기쁘고 좋았습니다. 상제님 태모님께서‘잘 왔다, 열심히 하려무나’하는 격려의 음성도 들려왔습니다.
　
　일꾼은 항상 깨어있고 새로워져야 한다는 상제님의 말씀을 받들어, 쉬지 않고 진리를 배우려고 도장에 갔습니다. 물론 도장의 성도님들이 제가 공부하도록 많이 도와주셨습니다. 제가 늦게 시작했고 부족하지만 열심히 진리 공부를 하여 일꾼 신앙인이 되고 싶습니다. 하루하루 태을주를 읽고 기도드리면서 상제님을 닮아가려고 노력하겠습니다. 뭐든 알고 나면 꼭 실천하도록 노력하겠습니다.
　
　입문식을 한 다음날 아침이었습니다. 상제님께 먼저 기도 드리고 나서 부처님께도 기도드리던 중, 부처님께서 왈,‘ 니가 후천에 가는 것을 도와주마’하셔서 깜짝 놀랐습니다. 부족하지만 상제님 태모님과 조상님들께 감사를 드리고 싶습니다. 그리고 진리를 알게 해주신 태사부님과 사부님께도 감사드립니다. 열심히 진리 공부하여 많은 사람들에게 참하나님의 진리를 전하도록 하겠습니다.

천지와 더불어 더욱 강해진 나

2008-05-12T15:09:50Z

[세계속의증산도] I Have Grown Stronger [천지와 더불어 더욱 강해진 나]

　Ramona Delgado / Los Angeles Dojang / Initiated in February 2008
　라모나 델가도(여,78세) / 미국 엘에이도장 / 도기 138년 2월 24일 입도
　
　
　My introduction to Jeung San Do came through my grandson. At a business meeting, he met Michelle Syn [pogam, dojang teacher], and they started talking about the world, people’s connections to others, and different theories. Soon, he was attending meditations, and we noticed some positive changes in him, so we asked about these meditations. He would come home and tell us about Sangjenim, the teachings, and of how the world’s changes were going to affect us all. I became interested because of my upbringing, which emphasized caring for family and others. We would go to the cemetery to visit our family and friends, but I did not connect them to my everyday life.
　
　남을 배려하는 내 교육관 저에게 증산도를 처음으로 알려준 사람은 우리 손자(로맨 토리호스 성도)입니다. 어떤 비지니스 모임에서 손자가 신예진 포감님을 만나 세상 돌아가는 얘기와 사람 사는 얘기, 그리고 이런저런 얘기를 나누었나 봅니다. 손자는 곧 수행에 참석했고, 우리는 손자가 몰라보게 달라진 것을 알게 되었지요. 그래서 수행에 대해 물어보았고, 손자가 집에 와서 상제님과 증산도 교리 및 세상의 변화가 우리 모두에게 어떠한 영향을 미치는지 말해주기로 했습니다. 그때 저는 귀가 솔깃해졌는데, 왜냐하면 가족과 타인에 대한 배려를 평소에 강조해온 저의 교육관 때문이었습니다. 우리는 가족과 친구들의 묘지를 방문하는 일이 종종 있었지만, 망자(亡者)를 우리 실생활과 연관시키지는 못했었거든요.
　
　

　Now that I have started attending the dojang, I think about my ancestors and relate them to my everyday life. I have joined Jeung San Do and preinitiated, and I look forward to learning more about Sangjenim and Taemonim and spreading the teachings to other people. I hope to prepare as many people as possible for the coming changes of heaven and earth(gaebyeok). Learning to meditate has not been easy; learning to sit still and straight at my age is like learning to walk all over again. Learning the Taeeulju Mantra has been a joy. I chant the mantra day and night. At the dojang, when chanting with the other practitioners and workers of Sangjenim, I find the sound energizing and soothing at the same time.
　
　걸음마를 배우듯 도생(道生)이 되니 이제 도장에 나가며, 매일 매일의 생활 속에서 조상님들을 생각합니다. 증산도에 입도해서 상제님과 태모님에 관해 더 많이 배워보니, 증산도를 모르는 사람들에게 이 가르침을 전해주고 싶습니다. 가능한 한 더 많은 사람들이 다가오는 개벽을 대비해 주기를 바랍니다. 수행을 배우는 일은 쉬운 일이 아니었습니다. 이 나이에 움직이지 않고 가만히 똑바로 앉아 있는 것을 배우는 것은, 마치 처음부터 다시 걸음마를 배우는 것과 같았어요. 하지만 태을주를 읽는 것은 기쁨이었습니다. 저는 밤낮으로 주문을 읽고 있습니다. 도장에서 다른 신도들과 함께 주송할 때는 마음이 안정되고 동시에 에너지가 넘칩니다.
　
　
　I have used the Taeeulju Mantra in a couple of my dreams, which were nightmares that within moments transformed into a frightful reality. On one such occasion, I felt a darkness creeping over me, filling me with a feeling of death and anxiety, and I woke up out of fear. When I did so, I saw a dark figure at the foot of my bed; panicking, I began to grab blindly and call out to my husband. He quickly awoke and saw the same thing as I did at the foot of my bed. The dark, shapeless figure quickly vanished from the room.
　
　악몽과 함께 나타난 척신 저는 태을주를 읽으면서 꿈을 꾸곤 했습니다. 악몽 같은 꿈은 늘 소름끼치는 현실로 나타났습니다. 어떤 때는 어둠이 내 몸 위로 엄습해와 죽음과 불안감으로 저를 휘감았습니다. 공포로 잠이 깨면 침대 발치에 시커먼 형상이 서 있는 것이 보였습니다. 저는 정신없이 뭔가를 붙잡으며 남편을 불렀습니다. 남편도 얼른 잠에서 깨어나, 침대 발치에서 제가 본 그것을 목도했습니다. 어둡고 형상이 없는 그 모습은 곧 재빨리 방에서 사라졌습니다.
　
　
　I had never before imagined or experienced such an attack, and I was unable to understand it. I told my grandson about it the next morning when he came to see us. He explained how he had fought off the same spirit in his room at around the same time. My grandson told me to use the Unjangju Mantra and that this would quickly defeat it. I had not progressed that far in my memorization of the mantras and I was really only familiar with the Taeeulju Mantra, but the next evening I practiced the Unjangju Mantra before going to bed.
　
　운장주로 척신을 물리쳐 전에는 이런 일을 상상하거나 경험한 적이 없어서, 신명의 공격이라고는 생각조차 할 수 없었어요. 다음날 아침에 손자가 왔을 때 이 얘기를 했습니다. 그랬더니 우리 손자도 어젯밤 유사한 시각에 자기 방에서 척신과 싸워서 물리친 이야기를 설명해 주더군요. 우리 손자는 이 할미에게 운장주를 읽으라고 권했습니다. 운장주가 척신을 물리쳐줄 것이라고요. 저는 아직 주문을 잘 외지 못합니다. 오직 태을주밖에 모르거든요. 그러나 다음날 저녁에는 잠들기 전에 운장주를 연습했습니다.
　
　
　Early in the morning, just after 3:30 am, I was awoken by the same feeling, but this time the spirit grabbed me by my feet and started pulling me off the bed. I called to my husband, but he was not responding, so without knowing anything else to do, I shouted as loudly as I could Hum-chi Humchi! The spirit released me and fled from the room. I felt fright and anger, but was relieved that I had remembered to use the mantra. It was probably the wrong one to use, but it worked.
　
　‘훔치훔치’태을주를 소리높여 외치다 새벽 3시 30분경, 평소와 똑같은 느낌에 잠에서 깨어났습니다. 이번에는 척신이 제 두 발을 거머쥐고 침대 밑으로 끌어당기기 시작했습니다. 남편을 불렀지만 대답이 없었어요. 달리 방도가 없다는 것을 알고, 저는 할 수 있는 한 큰 소리로‘훔치훔치!’를 외쳤습니다. 척신은 저를 놓아주었고 방에서 도망쳐 나갔습니다. 저는 겁에 질리고 화도 났지만, 주문을 읽어야 한다는 것을 기억했기에 안도감을 느꼈습니다. 주문을 잘못 사용했는지는 몰라도 다행히 효과가 있었어요.
　
　
　When I told my grandson about the episode that had taken place, he laughed. I asked what was so funny, and he told me that spirits must obey the power of heaven and earth conveyed through the mantra and that using the words of Sangjenim is what gives humans authority to fulfill their wishes. He was happy that I had remembered to use what had been taught to me, and this was why he was laughing.
　
　상제님이 내려주시는 천지의 힘 그날 밤 일어났던 일을 손자한테 말했을 때, 손자는 웃었습니다. 뭐가 우습냐고 되물었지요. 하늘과 땅의 힘이 주문을 통해 전해져 신명들은 이에 순종해야 하고, ‘상제님의 말씀’은 곧 인간에게 상제님의 권능을 우리가 원하는 대로 주시는 것이라고 손자가 말해 주었습니다. 손자는 자기가 가르쳐 준 것을 이 할미가 잊지 않고 기억했다는 것이 기쁜 모양이예요. 그래서 웃었던 것이지요.
　
　
　Another experience I had with spirits occurred while I was performing an ancestral ritual with my family and Michelle Syn at home. We had left the door slightly open, and it slowly opened wider as if someone were passing through. We also felt contact with something or someone, and so we shifted our bodies. The utensils in the bowls of food rattled as my ancestors helped themselves to the food. We will be doing more such food offerings to keep our ancestors and guardian spirits healthy and happy. From this experience, I have grown stronger, and I will continue learning and working for Jeung San Do and spreading the teachings of Jeung-san Sangjenim, Great Mother Taemonim, Taesabunim, and Sabunim.
　
　치성에 감응하신 신명님들 신명에 대한 또 다른 경험은 신 포감님을 모시고 가족들과 집에서 제물치성을 봉행할 때였습니다. 문을 살짝 열어놓았는데, 마치 누군가 지나가는 것처럼 문이 천천히 더 많이 열렸습니다. 우리는 누군가가 우리 몸에 와닿는 것을 느꼈고, 우리 몸의 방향도 바뀌어 있었어요. 조상님들이 신단 위의 음식을 드시는 것처럼 그릇이 딸그락 거리는 소리도 들렸습니다. 우리는 조상님들과 보호신명들이 건강하고 유쾌하도록 제물치성을 더 자주 올려드려야겠다고 생각했습니다. 이 일이 있고나서부터 저는 더욱 강건해졌습니다. 앞으로도 계속 증산도를 배우고 공부하면서 상제님 태모님 태사부님 사부님의 가르침을 널리 전하겠습니다.

ⓒ증산도 본부, 월간개벽 2008.04월호

간이역

2008-05-02T09:28:31Z

그리움의 기억처럼 서있는 간이역...

멈춤은 잠깐이다.

세상은 빠른 속도로 움직인다.

최대한 빨리 달리는 것.

그것이 현대 문명의 목표다.

그러나,대부분 울타리가 쳐진 길을 달리는시속 300km의 ktx는 차창밖을 포기한다.

길위의 경험도,풍경도 없다.

길은 곡선이다.

이 멋스런 기관사 아저씨는 아름다운 풍경을 지날 때 속도를 슬쩍 줄인다.

고향을 찾아 가는 누군가에겐,사무치게 그리웠던 풍경일수도 있다.

간이역은 속도속에 사라져간다.

간이역이 사라지는 시점은 우리가 속도에 중독되기 시작한 시점과 일치한다.

속도중독은 이 곳에서 저 곳으로 이동하는 과정을 즐기는 걸 허락하지 않는다.

이제 간이역이 모두 사라지고,길이 모두 직선이 될 때,

우리의 삶은 더 빨라질 것인가?

마을에는 속도를 따라 가지 못하는 노인들 뿐이다.

속도가 지배하는 세상에선 늙고,오래된 것들은 속도 밖으로 밀려난다.

밀려나는 그들을 속도는 애써 눈감아 버린다.

자식을 보내는 어머니일까?

어머니는 손을 흔들다 못해 필사적으로 기차를 따라간다.

오래된 간이역에서 만남은 적고 이별은 잦다.

크고 넓기만 할줄 알았던 세상.

한번의 망설임과 멈춤도 없이 수많은 간이역의 순간들을 지워내가며

빠르게 달려갔지만,

그 속도속에서 누구도 그리운 세상을 만났다는 사람은 없다.

우리에겐 이제 그리운 것들이 별로 없다.

그리움을 잃어 버렸다.

그 그리움을 다시 찾을 수 있을까 ?

아직도 돌아갈 곳이 있다면 그는 행복하다.

우리에게는 진정 돌아갈 곳이 있는가 ?

간이역은 먼 곳에서 돌아올 막차를 기다린다.

단재 신채호 선생 며느리, 이덕남 여사 인터뷰

2008-04-14T10:46:39Z

“단재 선생님의 정신이 국민들 의식 속에 살아있길…”

　 단재 신채호 선생 며느리, 이덕남 여사 인터뷰
　
　올해 2월 21일은 단재 신채호 선생 순국 72주기를 맞는 날이다.
　천재적 사학자이자 열렬한 독립운동가였으며, 실천하는 지식인이었던 단재 신채호 선생.
　“자신의 나라를 사랑하려거든 역사를 읽을 것이며, 다른 사람에게 나라를 사랑하게 하려거든 역사를 읽게 할 것이다.”라고 말했던 단재 선생은 독립운동을 하다가 붙잡혀 여순 감옥에 수감된 후, 1936년 57세의 일기로 순국했다.
　
　진정으로 뜨겁게 우리 민족을 사랑했고 우리 역사를 자랑스럽게 생각했던 단재 선생. 하지만 그는 아직도 대한민국인이 되지 못하고 있다. 일제 당시, ‘일제가 만든 호적에 이름을 올릴 수 없다’며 신고를 거부했던 단재선생은 해방이 되고 대한민국 정부가 수립된 지 60여년이 지났건만 아직도 무국적 상태로 떠돌고 있다. 선생 뿐 아니라 당시 호적등록을 거부했던 이상룡, 홍범도, 김규식 등 300여 명이나 되는 독립 운동가들도 무국적 무호적 상태이다.
　
　단재 신채호 선생의 며느리로서 평생을 시아버지 국적회복과 선생의 업적과 정신을 후세에 전하기 위해 고군분투해온 이덕남(65세) 여사는 환갑이 훌쩍 넘은 지금도 단재 선생에 관한 일이라면 어디든 달려가고, 꾸준히 자료를 정리하고 있다.
　
　현재 중국에서 딸, 손자와 셋이서 살고 있는데, 작년 말 한국을 방문한 이 여사를 만나 독립운동가 집안의 며느리로서 그녀의 삶과 단재 선생에 대한 이야기를 나누었다.
　
　
　단재 선생님 국적회복 추진은 어떻게 되어가고 있나요?
　선생님의 국적회복을 부르짖고 다닌 지 15년이 지났어요. 우리 남편도 평생 부르짖고 다녔죠. 서명운동도 했고 의원입법을 요청한 지도 벌써 3~4년 되었어요. 하지만 아직도 국회에 계류 중에 있어요. ‘독립의 사표’라고 말로만 떠들지, 도장만 찍으면 될 것을 아직도 처리를 안 하고 있어요. 아마도 국회에 친일후손들이 많아서 그런 것 같아요.
　
　역사적으로도 보면 나라를 위해 목숨 바친 사람은 국가에서 녹봉을 주면서 몇 대를 보호해주잖아요. 히딩크만 해도 월드컵 4강 진출 공로로 시민권을 주었잖아요. 하물며 자기 나라 독립을 위해 목숨 바친 사람에게 호적도 안 만들어 주고 있다는 게 말이나 됩니까.
　
　우리나라는 역사를 교단에서 밀어내버린 나라 아닙니까. 세계에 이런 나라가 어디 있습니까. 어떤 때는 내가 왜 이런 나라에서 태어나 단재 선생의 며느리가 되었나 하는 생각도 듭니다.
　
　
　다른 독립운동가들은 지금 어떻게 모셔지고 있나요?
　당시 우리나라 인구 2000만 명 중에 독립 운동가가 남북한 합쳐서 60만 명이라고 합니다. 전 세계에서 유래가 없는 일이죠. 그중 순국선열이 30만입니다. 매년 11월 17일‘무후선열의 날’에 현충원에서 그 분들의 공동제사를 모셔 드리고 있습니다. 그분들은 대부분 자발적으로 독립운동을 했고 또 비밀활동을 했기 때문에 그 후손들이 모르는 경우가 많아요. 호적이 없어서 후손들이 못 찾는 경우도 있고 나라에서 박대하니까 등록하지 못한 경우도 있어요.
　
　그리고 지금은 찾을 필요도 없어요. 이미 고고선대가 되어서 정부로부터 거의 혜택을 받을 수 없게 되었으니까요.
　
　김원웅 의원(독립운동가 김근수 선생과 전월선 여사의 장남)의 자료에 의하면 무국적인 분들 중에 공식적으로 드러난 사람이 300여 명이고, 누군지 몰라서 혹은 후손들이 관심이 없어서 등록하지 못한 사람들까지 합치면 대략 15만~20만 정도가 호적이 없는 사람일 것이라고 짐작하고 있어요.
　
　
　그동안 어떻게 살아오셨는지…
　자유당 시절에 이승만 대통령이 단재 선생님을 무척 싫어했어요. 1919년에 이승만 대통령이 신탁통치 청원서를 냈어요. 그러니까 단재 선생님이 당신이 창간한 <신대한신문>에서‘이완용은 있는 나라를 팔아먹었지만 이승만은 없는 나라를 팔아먹는다’고 비판하며 이승만 하야를 성토했어요. 그러니 이승만이 단재 선생님을 원수로 생각했지요.
　
　그래서 제 남편(신수범, 단재 선생의 장남)은 한국정부에서는 취직도 못했어요. 빨갱이라고 직장만 안 준게 아니라, 암살까지 하려 했어요. 그래서 김구 선생님이 하도 안 되게 생겨서 80원을 주며 도망가게 하셨어요. 그래서 저는 혼자 벌어먹어야 했죠. 그래서 제 직업이 서른 가지가 넘어요. 그렇게 우리 남편과 아들, 저는 평생 설움만 받고 살았어요. 말년(1991년 5월 10일 작고)에 겨우 구명이 되긴 했지만 돌아가실 때까지고생만 했어요. 대한민국에서 독립운동가의 후손들이 자부심을 갖는다는 것은 사치죠. 평생을 재판과 재판을 거듭하면서 법정에서 나의 정체를 확인받기 위해 살아왔어요.
　
　
　단재 선생님의 아들인 남편은 어떤 분이셨나요?
　
　제가 23살 때 결혼했는데, 그때 남편은 46살이었어요. 나이가 2배나 차이가 났어요. 친구 오빠 소개로 만나게 되었는데 제가 결혼할 때는 시어머님(박자혜, 1943년 작고)도 안 계셨어요. 남편은 홀홀단신이라고 했어요. 단재 선생님의 아들이라는 건 나중에 알게 되었어요.
　
　제 남편은 주변에 누가 손가락만 아파도 도와주는 사람이었어요. 내가 담석증이 있어 우석병원에서 수술하려고 제일은행에 돈을 찾으러 갔다가 쓰러졌어요.
　
　그때 남편이 제일은행 신탁부에 근무했었는데 저를 삼각동 제창국 한의원에 데려다 주었어요. 그 뒤 퇴원하려고 보니 치료비가 다 지불되어 있는 거예요. 알고 보니 남편이 지불한 것이었죠.
　
　우리 남편 멋있었어요. 지금 생각해도 후회는 없어요. 당신은 자신이 단재 신채호의 아들이라는 것에 큰자부심을 가졌어요. 동생도, 어머님도 일찍 돌아가시고 늘 혼자였어요. 그래도 당신은 단재 선생의 아들로 태어나 단재 선생의 아들로 살다가 죽었어요. 눈을 뜨나 감으나 언제나 아버지 생각만 하고 사신 분이었죠. 단재 선생님 조명하는 일에 평생을 바치다 돌아가셨어요.
　
　
　시아버님에 대해서 특별히 기억되는 것이 있으신지요?
　저는 시아버님을 직접 뵌 적은 없어요. 제가 들은 얘기로는 시아버님은 돈을 몰라도 너무 모르는 분이시라는 거예요. 누가 돈을 주면 두루마기에 넣어 두고는 있는지 없는지도 모르셨다고 해요. 그러다가 누가 어렵다는 얘기를 하면 그때 돈 받은 것이 생각나서 꺼내주셨다고 합니다. 남 애처로운 것을 못 보셨대요. 하지만 우리에게는 단돈 10원도 남겨준 것이 없어요. 아버님의 글에 대한 지적소유권도 우리에게 없어요. 아쉽기도 하죠. 어쨌든 글을 남겨서 선생님을 알게 하는 게 후세를 위한 일이라고 생각합니다.
　
　
　혹시 꿈에서라도 시아버님을 뵌 적이 있는지요?
　제가 결혼하고 3년이 지났는데도 애가 없었어요. 그러자 남편이 앞으로 1년 내에 애가 없으면 이혼이라고까지 말했어요. 그러던 어느 날, 낮에 깜박 잠이 들었는데 아버님께서 하얀 옷을 입고 오셔서는 쪽마루에 앉으시며‘배가 고프니 물 한 그릇 떠 오너라’하시는 것이었어요. 물을 드신 후 이제 갈증이 가신다 하며 가시려 하기에‘진지 잡수셔야지요’했는데 그냥 가셨어요. 그러다 잠이 깼어요.
　
　그날 저녁 때 남편이 <동아일보>에서 받았다며 아버님 영정을 가지고 오셨어요. 보니까 꿈에서 뵌 그 분이셨어요. 그래서 남편께 낮에 꿈에서 아버님께 물을 떠다 드렸다고 했더니‘잘 했다’며 오늘이 기일이라는 것이예요. 낮에 추모제를 지내고 영정을 가지고 온 것이었던 거죠. 그 이후로 저를 그 집안 며느리로 인정해 주었어요. 지금 쓰고 있는 영정사진이 바로 그때 사진이예요. 그리고 이듬해 애를 낳았어요. 그 후로는 한번도 뵌 적이 없어요.
　
　
　단재 선생의 묘소 이장문제는 어떻게 되어가고 있나요?
　단재 선생은 1936년 2월 21일 여순 감옥에서 돌아가셨는데, 돌아가시기 전에 동지들에게 자신이 죽거든 일본놈 발길에 채이지 않게 화장해서 바다에 뿌려 달라고 하셨다고 해요. 그러나 동지들이 후손을 위해서 묘를 써야 한다고 했고 그때 신백우, 서세충, 신석구 선생 등이 중심이 되어 1936년 2월 23일 청원군에 암장을 했어요. 그때 일제의 감시가 심해서 전날 땅을 파놓고 다음날 흙을 덮었다고 해요. 그리고 1960년대 들어와서 겨우 봉분을 해드렸어요.
　
　그런데 묘소가 98년까지는 아무 일이 없었는데, 98년에 경내가 협소해서 변종석 청원군수가 묘소이전을 추진했는데, 그 후로 이상하게도 비가 오면 봉분의 떼가 무너지며 없어지는 사태가 이어졌어요. 2004년까지 묘소사태(沙汰)가 14번이나 발생했어요. 그래서 2001년 다시 오효진 청원군수의 협조를 받아 묘소이전을 본격적으로 추진했어요. 아직 묘소이전이 완료가 되지 못하고 지금도 가묘상태인데, 청원군에서 묘소 보수 문제로 애를 많이 써주고 있어요. 현재 가묘가 있는 곳은 단재 선생님이 7세 때 서울에 오시기 전까지 계셨던 집터예요. 조만간 이장문제는 잘 마무리 될 것같아요.
　
　
　역사문제에 대해 남다르신 시각이 있으실 텐데요?
　역사는 과거지만 동시에 오늘과 내일의 답입니다.
　옳은 역사건 그른 역사건 좌우간 역사를 알아야 합니다. 그런데 지금 우리나라는 역사교육이 안 되고 있어요. 역사를 모르기 때문에 나라가 이처럼 혼란스럽고 국가의 정신적 구심점이 없다고 생각합니다. 예전에 생활수단으로 북경에 유학 온 학생들을 홈스테이 한 적이 있어요. 그 애들이 단재 선생님 영정을 보고 누구예요 물어요. 그리고 책꽂이에 꽂힌 책을 보고 한자를 못 읽어 무슨 책이냐고 하길래‘신채호 선생 전집’이라고 얘기해 줬더니 뭐하는 사람이냐고 되묻는 거예요. 그렇게 몰라요. 그런데 더 기막힌 건 그부모들이‘역사는 역사일 뿐이지 우리와 무슨 관계냐’는 식이예요. 역사를 가르쳐야 해요. 역사는 희망이자 미래의 길을 볼 수 있는 거울입니다.
　
　
　마지막으로 하시고 싶은 말씀은?
　저는 신채호 선생 며느리로 40년 넘게 살았어요. 단재 선생님의 역사와 민족에 대한 정신이 국민들의 의식 속에 스며들어가게 하는 것이 제 필생의 사명이라 생각합니다. 그게 곧 국가와 민족을 위하는 길이라고 믿어요. 그리고 하루빨리 특별법이 통과되어 국적없이 떠도는 조국 선열들이 이제라도 마음 편히 잠들 수 있게 되는 것, 그것밖에 없어요.
　
　‘친일을 하면 3대가 흥하고, 독립운동을 하면 3대가 망한다’는 세간의 말이 있다. 진정 이 나라 이 땅을 지켜온 민족의 혼, 그리고 그 후손들이 자긍심을 가질 수있는, 역사 정신이 성성히 살아있는 무자(戊子)년 대한민국을 기대해본다.

tag : 역사, 신채호

상제님 이야기 (제2화)-신교와 상제님<下>

2008-04-09T15:01:04Z

아버지가 아들에게 보내는 26가지 삶의 지혜

2008-04-07T15:42:36Z

아버지가 아들에게 보내는 26가지 삶의 지혜

약속 시간에 늦는 사람하고는 동업하지 말거라.
시간 약속을 지키지 않는 사람은 모든 약속을 지키지 않는다.

어려서부터 오빠라고 부르는 여자 아이들을 많이 만들어 놓거라.
그 중에 하나 둘은 안그랬다면 말도 붙이기 어려울 만큼 예쁜 아가씨로 자랄 것이다.

목욕할 때에는 다리 사이와 겨드랑이를 깨끗이 씻거라.
치질과 냄새로 고생하는 일이 없을 것이다.

식당에 가서 맛있는 식사를 하거든 주방장에게 간단한 메모로 칭찬을 전해라.
주방장은 자기 직업을 행복해할 것이고 너는 항상 좋은 음식을 먹게 될 것이다.

좋은 글을 만나거든 반드시 추천을 하거라.
너도 행복하고 세상도 행복해진다.

여자아이들에게 짓궂게 하지 말거라.
신사는 어린 여자나 나이든 여자나 다 좋아한단다.

양치질을 거르면 안된다.
하지만 빡빡 닦지 말거라.
평생 즐거움의 반은 먹는 것에 있단다.

노래하고 춤추는 것을 부끄러워하지 말거라.
친구가 너를 어려워하지 않을 것이며 아내가 즐거워할 것이다.

하느님을 찾아 보아라.
만약 시간의 역사(호킹), 노자(김용옥 해설), 요한복음(요한)을 이해한다면 서른 살을 넘어서면 스스로 서게 될 것이다.

어려운 말을 사용하는 사람과 너무 예의바른 사람을 집에 초대하지 말거라.
굳이 일부러 피곤함을 만들 필요는 없단다.

똥은 아침에 일어나자 마자 누거라.
일주일만 억지로 해보면 평생 배 속이 편하고 밖에 나가 창피당하는 일이 없다.

가까운 친구라도 남의 말을 전하는 사람에게는 절대로 속을 보이지 마라.
그 사람이 바로 내 흉을 보고 다닌 사람이다.

나이 들어가는 것도 청춘만큼이나 재미있단다.
그러니 겁먹지 말거라.
사실 청춘은 청춘 그 자체 빼고는 다 별거 아니란다.

밥을 먹고 난 후에는 빈그릇을 설거지통에 넣어주거라.
엄마는 기분이 좋아지고 여자친구 엄마는 널 사위로 볼 것이며 네 아내는 행복해할 것이다.

양말은 반드시 펴서 세탁기에 넣어라.
소파 밑에서 도너츠가 된 양말을 흔드는 사나운 아내를 만나지 않게 될 것이다.

네가 지금 하는 결정이 당장 행복한 것인지 앞으로도 행복할 것인지 생각하라.
법과 도덕을 지키는 것은 막상 해보면 그게 더 편하단다.

돈을 너무 가까이 하지 말거라.
돈에 눈이 멀어진다.
돈을 너무 멀리 하지 말거라.
너의 처자식이 다른 이에게 천대받는다.
돈이 모자라면 필요한 것과 원하는 것을 구별해서 사용해라.

너는 항상 내 아내를 사랑해라.
그러면 네 아내가 내 아내에게 사랑받을 것이다.

심각한 병에 걸린 것 같으면 최소한 세 명의 의사 진단을 받아라.
생명에 관한 문제에 게으르거나 돈을 절약할 생각은 말아라.

5년 이상 쓸 물건이라면 너의 경제능력 안에서 가장 좋은 것을 사거라.
결과적으로 그것이 절약하는 것이다.

베개와 침대와 이불은 가장 좋은 것을 사거라.
숙면은 숙변과 더불어 건강에 가장 중요한 문제다.

너의 자녀들에게 아버지와 친구가 되거라.
둘 중에 하나를 선택해야 될 것 같으면 아버지를 택해라.
친구는 너 말고도 많겠지만 아버지는 너 하나이기 때문이다.

오줌을 눌 때에는 바짝 다가서거라.
남자가 흘리지 말아야 될 것이 눈물만 있는 것은 아니다.

연락이 거의 없던 이가 찾아와 친한 척하면 돈을 빌리기 위한 것이다.
분명하게 '노'라고 말해라.
돈도 잃고 마음도 상한다.

친구가 돈이 필요하다면 되돌려 받지 않아도 될 한도 내에서 모든 것을 다 해줘라.
그러나 먼저 네 형제나 가족들에게도 그렇게 해줬나 생각하거라.

네 자녀를 키우면서 효도를 기대하지 말아라.
나도 너를 키우며, 너 웃으며 자란 모습으로 벌써 다 받았다.

천자국 고구려를 가다_6

2008-03-20T19:39:26Z